端午節(jié)習俗作文（通用29篇）
端午節(jié)習俗作文 篇1
端午節(jié)到了，街上賣粽葉的又多了起來，空氣中到處都飄著粽子的清香。在這個全民族的傳統(tǒng)節(jié)日里，我們感受到的不僅是豐富的民俗文化，更是全國人民的愛國熱情。
端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)那天，都有很多的風俗：吃粽子、賽龍舟、插艾葉等等，而這一天也是我們?nèi)褡鍒F圓的節(jié)日。每到那天奶奶總會買了好多的粽葉，用清水泡著，洗干凈碼好，粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，用粽葉裹緊煮熟。到了晚上，一家人團聚在一起，吃著清香的粽子，那是一種多么溫暖的親情氣息。
相傳端午節(jié)的主要活動是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。這其中包含著一個動人的故事。據(jù)說，很久以前，愛國大詩人屈原為了堅持他的愛國主張卻被別人陷害，遭到流放，痛心疾首的他憂心如焚，在極度的失望和痛苦中懷抱石頭自盡于又急又寬的汨羅江中。聞訊而來的百姓，怕江里的魚蝦把他的'尸體吃掉，便用葦葉包了許多味道鮮美的粽子扔進江里，這樣魚就不會吃屈原的尸體了。龍舟競渡是人們?yōu)榱烁傁鄵凭葠蹏娙饲永m(xù)下來的。正好這天是農(nóng)歷五月初五，善良的人們?yōu)榱思o念屈原，把這天定為端午節(jié)，以示悼念。
千百年來，汨羅江邊，江水悠悠。正是屈原的這種大無畏的愛國主義精神激勵著我們的中華民族不斷奮勇前進，人們在每年的這天都對他寄托了無限的哀思。我們要從中獲得更多的精神力量來熱愛我們的祖國，建設(shè)我們的祖國。
端午節(jié)習俗作文 篇2
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每當這個時候，各家各戶都包好了粽子，準備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽吧。
這是奶奶在端午節(jié)時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個節(jié)日的晚上，剝開一個粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨著亡國危運，而他心中的抱負卻無法實現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當故事講到這時，大人們總會指著天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
我們九江過端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買艾葉和菖蒲掛在門口，再貼上紅紙。我奶奶還會包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來可香了！
端午節(jié)習俗作文 篇3
五月初五端午節(jié)是華夏民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它融浪漫與現(xiàn)實，詩意與快樂為一體，深受人民的喜愛。
端午————一個詩人的傳說，據(jù)《史記》記載，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，于是遭讒去職，還被流放。后來，秦國攻破楚國京都，他心如刀割，便抱石投汩羅江，用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義篇章。
“五月五是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”每到端午節(jié)，家家戶戶熱熱鬧鬧，忙得不亦樂乎。而我最喜歡的就是包粽子了，我先學著媽媽的樣子將粽葉洗凈，然后取出三張粽葉，毛面相對，再在上面放入1/3的糯米，入蜜棗和少許葡萄干，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我開始有點沾沾自喜了，心想簡單的粽子根本難不倒聰明的我。可是當我把粽葉蓋好時，糯米就像一個頑皮的小孩子，接二連三的跳了出來，我急得像熱鍋上的螞蟻——————團團轉(zhuǎn)，幸好媽媽“出手相救”，替我“解了圍”————把一些糯米弄掉，我這才舒了一口氣，心里一塊沉重的大石頭總算放了下來。經(jīng)過了一些挫折，終于到了最后的步驟————扎棕繩，我把粽子捆了好幾圈，這才放心地交給了媽媽，不一會，粽子就煮熟了，一股清香鉆進我的鼻孔，再一品嘗，啊，粘甜有勁，回味無窮。
除了吃粽子這一風俗，小孩還要掛香囊。端午節(jié)小孩配香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥、外包以絲布，清香四溢，再以五色絲弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
科技在發(fā)達，時光在飛逝，但端午節(jié)的風俗不會改變，它將在神州大地上永遠流傳下去，越來越旺盛……
端午節(jié)習俗作文 篇4
說到端午節(jié)，大家一定都知道。端午節(jié)有許多名字。比如：端陽節(jié)、賽詩節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有許多風俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線、吃“五黃”等。
說到粽子，我可是很喜歡。我見到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽家長說，端午節(jié)還有一個故事呢。楚國時期，當時正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進了汨羅江。當?shù)匕傩章牭竭@個消息后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒撈到。他們怕魚蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開魚蝦。
后來，人們?yōu)榱思o念屈原這位偉大的愛國人士，一直把賽龍船、吃粽子的風俗延續(xù)到今天。
端午節(jié)習俗作文 篇5
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午食粽：
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
最后，方豪祝大家有一個快樂的端午節(jié)，祝大家端午節(jié)快樂!
端午節(jié)習俗作文 篇6
據(jù)歷史文獻記載，我國民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門上懸艾草等習俗。
這些節(jié)日習俗一直沿習至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒有大江大河，見不到劃龍舟的場面，代之而起的則是聚眾郊游，登山野炊等習俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，簡稱粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家戶戶都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒，舊時，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵，配以佐料作成酒醅子。一進夏季人們?yōu)榱吮苁睿壹覒魬舳家饕恍┨瘐雍绕饋碛窒阌痔穑呷诵钠ⅰ，F(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊游
人們在端午節(jié)這天，紛紛攜家外出，聚集到周圍的名山名川處，共同郊游，聲勢頗為壯觀，屆時四周鄉(xiāng)鄰，或遠或近聚到一起舉辦大型的馬會，文藝匯演，集市貿(mào)易等活動這與南方的賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責狙蛉猓沟孟阄痘匾纭?/p>
懸楊柳枝
黃羊川鄉(xiāng)楊樹成行，香草遍野，一到端午節(jié)，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門框四周插上折來的楊樹枝或柳樹枝從避鬼神，驅(qū)逐瘴氣。
端午節(jié)習俗作文 篇7
農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。
端午節(jié)的習俗是吃粽子。現(xiàn)在條件好了，許多人家也不包粽子了。因為菜市場、超市門口擺滿了各具特色的粽子。有香甜可口的紅棗粽、松軟的豬肉粽、清香的赤豆粽……包裝精美，應有盡有。
我最愛吃的是紅棗粽。碧綠的蘆葉里，裹著雪白的米團和瑪瑙般的紅棗，顏色鮮艷而美麗，使人一看就生愛慕之心。我喜歡它不僅是因為它顏色美麗，更重要的是它的味道好極了。剝開粽子，新鮮的蘆葉清香撲鼻而來，輕咬一口，清清的，涼涼的，別有一番滋味。
端午節(jié)的時候，每家的門上都掛上了菖蒲做的寶劍和噴灑雄黃酒，聽說這樣可以避邪。
一年中有許多的節(jié)日，而我最喜歡的是清香的端午節(jié)。
端午節(jié)習俗作文 篇8
端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關(guān)鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節(jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)習俗作文 篇9
端午節(jié)的習俗大致有吃粽子、賽龍舟、桂香袋、飲雄黃酒、用雄黃蘸酒灑在額頭上畫王字、接女歸寧(這一天出嫁的女子都要回娘家)，采百草、插艾蒲、系五彩線……各地往往不一。
“端陽節(jié)碌忙人，剝粽蘸糖當早茶。莧菜落油和片粉，面筑搗蒜拌黃瓜”。每當端午來臨人們便芬芬包粽子，賽龍舟喝米酒、插艾蒲、系五彩線，這便是我們鄖縣人民的風俗。
包粽子
包粽子嘍，包粽子嘍，我興奮的叫著，可老媽不讓我包，氣也，氣也。就憑著我這三寸不爛之舌不到兩分鐘就把老媽說的無言以對了。(不是吹的)老媽讓包了，我又不會包，又想放棄，莫不包上一兩個怎能體現(xiàn)端午日的氣氛呢?恒心突起堅持要包上一兩個，左手拿著一片竹葉，右手拿起大勺，怎么包呢?要不偷偷窺探一下OK!悄悄瞄兩眼“Mygod，真簡單，偶會了”。再次拿到竹葉感到輕輕折疊成一個三角形，拿起大勺，挖上一勺糯米，倒入竹葉中，再放上棗、花生、葡萄干，包好用線扎好放入鍋里渚一渚，經(jīng)過一夜的沸騰，一個個香噴噴的大粽子便出現(xiàn)在眼前，一聞，哇，真香，“口水直流三千尺，不及粽子讓我吃”。好詩，好詩，我在心中暗的想著，莫不嘗上一兩個大粽子怎么對得起我的勞動成果。嗯，好吃。
賽龍舟
“賽龍舟，嘿咻……”聽那不是“龍頭”在叫嗎(帶頭)，看五條長七、八米的龍船在江面上飛奔、騰舞，一條比一條勇猛，船長可坐12至18個槳水，一個帶頭的，一個鑼手。槳手每人手持一支短漿，隨著鼓聲緩促為節(jié)拍，拼命的向前劃去。(我爸是槳手;三爹是帶頭的)帶頭人員雙手左右揮動大聲呼喊到：“劃龍船”，槳員人也跟著喊到：“嘿咻”，再加上岸上人山人海的觀眾，可想而知吶喊助威聲音有多大。
由于時間關(guān)系我就不一一介紹我們鄖縣的端午日了。
你把你們的端午日也告訴了吧，就這么定了，OK!
端午節(jié)習俗作文 篇10
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”一聽到小朋友們說起這首兒歌，我們就知道端午節(jié)來了。每到端午節(jié)，家家戶戶都成了“粽子王國”。
每家每戶都忙著包各種陷的粽子：有鮮肉陷的，有白糖陷的，還有蜜棗陷的……真是種類繁多呀！除了吃粽子，還要舉行“賽龍舟”的比賽。也就是一些人組成一個組，在一條很像龍的船上，等裁判一聲令下，“龍”就在水中自由穿梭了。告訴你們，愛國詩人屈原投江而死，往江里扔粽子是讓魚蛟蝦蟹吃粽子吃飽了，不再去吃屈原的遺體；而賽龍舟是為了撈救屈原。大家一定很疑惑，為什么端午節(jié)要把“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花插在門上呢？原來可以保平安呀！還有，為什么要拿紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在我們小孩子的脖頸、手腕和足踝上呢？因為這五色編成的絲線稱為“長命縷”，戴在身上可以長命。
你應該沒想到，這個普普通通的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)竟隱藏著這么多有趣的風俗吧！
端午節(jié)習俗作文 篇11
端午節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，相傳這個節(jié)日是為了紀念愛國詩人屈原而設(shè)立的。這一天有著許多的風俗習慣。
懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶就將鄉(xiāng)下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅(qū)瘴，艾葉有藥用功能，驅(qū)蚊子、蒼蠅，凈化空氣。原來，端午節(jié)還有這些風俗呀!這下我知道了。
吃粽子和黃魚。到了中午，桌上突然多了幾樣在平時很少看見的東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎么吃粽子了呀?”奶奶笑著說，“因為今天是端午節(jié)呀，所以要吃粽子和黃魚。據(jù)說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，里面的米能喂飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的尸體，這是人們對屈原的敬愛。”現(xiàn)在我才知道吃粽子還有這講究。
賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的風俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以后，人們舍不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，后來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅(qū)邪、保平安的美好愿望。”
啊!端午節(jié)的風俗可真豐富呀，聽說，端午節(jié)的風俗已由湖北省為代表申請世界文化遺產(chǎn)，我真為我的祖國感到驕傲。
端午節(jié)習俗作文 篇12
世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日是要灑雄黃酒的呢？世界上還有幾個節(jié)日是要在門前掛草藥，身上涂藥酒的呢？沒錯，的確，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日，一個神圣的節(jié)日。要說起來這端午節(jié)阿，還得從戰(zhàn)國時期詩人屈原說起。相傳在戰(zhàn)國時期，楚國上大夫屈原上諫楚王，提出富國之計，可楚王不僅不聽，還將其流放。結(jié)果屈原悲憤交加，傷心欲絕，抱一塊石頭，帶著自己的憤憤不平，帶著他的高遠志向，一起永沉淚羅江底。屈原死后，人們?yōu)榧o念他，為了使他的尸首不被魚蝦吞食，人們便做了粽子，來喂魚蝦。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。這天，滿街都有一股粽葉的清香。要說這做粽子，先得把粽葉洗凈，用粽葉把肉、糯米、豌豆包一起煮，從鍋里散發(fā)出的誘人香味，不禁讓人口水“直流三千尺”盼著，想著早點煮熟。終于，冒著熱氣的粽子上來了，一家人圍坐在桌子那兒一起吃，其樂融融。夾起一塊糯米，放入口中。啊！香甜可口，甜而不膩。讓我忍不住想把整個粽子吞下去。雖然家附近幾乎天天都有粽子賣，但今天的粽子仿佛有股節(jié)日特有的，濃濃的氣息。吃完粽子，大人們便忙著去灑雄黃酒，據(jù)說可以驅(qū)鬼辟邪，以保平安。端午這天，滿街都有一股酒味，有些大人還會用雄黃酒在孩子的額頭上寫個大大的“王”字，象征生龍活虎、虎虎生威。灑完雄黃酒，大人們便在兩邊大門上掛菖蒲等中草藥，菖蒲那股刺鼻的味道可以驅(qū)趕鬼魔，使邪魔不敢靠近你家。掛完后，還要在孩子身上涂藥酒，可保以年不生瘡。涂藥酒也可使你百病不入，一生平安。轉(zhuǎn)眼間，這年的端午就要過完了，但是，端午給我留下的痕跡是永遠也抹不掉的，又開始期待來年的端午了。
端午節(jié)習俗作文 篇13
“有菱有角，有心有肝，一身清貧，半世熬煎。”你們猜這個謎語是什么?對了，就是粽子!
端午節(jié)那天，媽媽一大早起來就開始包粽子，爸爸負責給家人們打電話，邀請他們一起到我們家吃粽子。看媽媽忙得“轟轟烈烈”，我問媽媽粽子是什么餡料的啊?媽媽說“紅紅火火大棗餡”。只見媽媽把一個棗包在粽米里，最后拿葉子包裹起來。包好之后，媽媽把它們一個一個地放到蒸鍋中。過了一會，粽子蒸好了，一共有兩大鍋呢!空氣中彌漫出粽子的香味。媽媽看看表，說：“時間到了!”我深吸了一口氣，驚嘆地說：“哇，好香啊!”
這時傳來當當當?shù)那瞄T聲，開門一看，哇，有爺爺、奶奶、姥姥、姥爺、姐姐都來了!爸爸搬來大桌子，放到客廳，媽媽把粽子放到桌子中間，我們一人一個凳子，一人一雙筷子一個碗，準備開吃。但是我現(xiàn)在不能吃，因為長輩們還在洗手呢，長輩不吃，我們晚輩是不能吃的。過了一會，長輩們洗完了手，我們坐在一起，開始吃媽媽包的粽子。
我看奶奶開始吃了，我就迫不及待地開吃了，我一大口咬下去：“燙燙燙!”媽媽說：“別著急，還有呢，又沒人跟你搶!”吃了一會，姐姐過來說：“我給你們拍一張照，然后發(fā)到朋友圈吧!”爸爸扭過頭說：“啊?又拍照啊!我不想照。”媽媽說：“照相啊?我沒化妝呢!”我焦急地說：“姐姐拍我，我好看!”其實，我嘴上全是糯米粒。于是，姐姐就咔嚓照了一張，又點來點去地發(fā)到朋友圈。我問姐姐：“拍完了嗎?我繼續(xù)吃啦!”姐姐點點頭，我又大口大口地吃我還沒吃完的粽子，不得不說媽媽包的粽子實在太好吃了!
吃粽子是中華文明中的習俗，我喜歡吃粽子，更喜歡吃媽媽包的粽子!
端午節(jié)習俗作文 篇14
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗。端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會包粽子，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥;咸的呢，，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮，，等粽子熟了以后，會聞到淡淡的竹葉香，，清香四溢，彌漫整個廚房……解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩個粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是棒極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。
其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午那天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印６宋绻?jié)啊，你給了我多少故鄉(xiāng)的喜悅和歡樂啊!端午粽飄香，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神的一種欽佩、贊頌。
吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，心里頭別有一番滋味。
端午節(jié)習俗作文 篇15
“百里不一樣風，千里不一樣俗”，不一樣的地方游不一樣的習俗。聽——“正月要把龍燈耍，二月要把風箏扎……”瑯瑯上口的童謠時候讓你穿行在每月的習俗中去呢?此刻就跟我穿行到端午節(jié)的習俗中去吧!
端午節(jié)到了，黃教師真可謂是”異想天開”，竟然把學校門口包粽子的馬婆婆請到教室里來教我們包粽子!馬婆婆先把中葉折成一個漏斗形，俗話說得好”看著容易做起來難”，看馬婆婆寶中之的速度那么快，他可是在江湖上”混”過十多年來的，那手藝叫做熟能生巧，而我們呢，就像是一只只無頭蒼蠅，抓住這邊的角又漏掉那邊的角!，沒辦法只好讓馬婆婆親自出馬，一眨眼我們的中葉就被馬婆婆那一雙令人敬佩的首要成了一個個可愛的小漏斗，我們不甘示弱，開始了漏斗大戰(zhàn)。結(jié)果楊洋的漏斗被紅了個底朝天，做完這步后，馬婆有讓我們把江米倒進漏斗里，沒想到我的粽子真的成了漏斗，里面包住的江米就像沒有下巴的嘴巴一樣”巴扎巴扎”地漏個不停，我連忙拉起了線，把粽子的上口給縫了起來，可江米還是想斷了線的珍珠一樣不停地揉!我沒辦法，只好讓這個粽子光榮犧牲了。
粽子包好以后，我們就開始煮，煮好以后，就開始吃了，瞧，小云陽那個饞貓，粽子還沒有看看我們的教室，就頓時灰飛煙滅了，黎宣誠呢?細心翼翼在粽子上舔舔這兒，舔舔哪兒，害得粽子上滿是口水味，最搞怪的非張力夫莫屬，看!他吃得滿嘴是油，手呢?也是油，就算米掉到地上，他也把自我的嘴巴當成吸塵器使……
行走在節(jié)日的習俗中，聽者瑯瑯上口的詩，我們真是悠哉美哉!
端午節(jié)習俗作文 篇16
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國詩人屈原提出了一個能夠富國強民的好主意，但由于當時社會的腐敗他的策略不但沒有被國王采納，反而被攻擊排擠最終逐出都城，流落漢北。屈原生性耿直，不愿委曲求全，看破紅塵，跳進了汨羅河以死捍衛(wèi)正義。當?shù)氐臐O夫明白此事后十分痛心，劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅河喂魚以保全屈原的尸首。之后，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟，逐漸構(gòu)成一種儀式。以后每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，人們吃粽子，劃龍舟以紀念這位偉大的愛國詩人。我們?nèi)胰硕际志磁迩娜似泛筒胖恰Ｋ裕覀兗颐磕甓己苤匾暥宋绻?jié)，必須要包粽子以此紀念屈原。
端午節(jié)的習俗是吃粽子，賽龍舟。粽子分兩種形狀：一種是牛頭粽，一種是尖尾粽。媽媽是我們家包粽子的能手。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Ｕf：“用蘆葦?shù)娜~包的粽子最香。”所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦葉來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦葉子放在溫水里泡一泡，把準備好的糯米和棗，花生分別洗完后伴在一齊。等蘆葦葉子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一粒棗，之后在里面放上糯米，花生，中間再夾幾片棗肉，包好后再將草繩捆綁好大功告成了。媽媽包的粽子又大又結(jié)實，像一個個包袱，又像一個個秤砣。媽媽把它們放在高壓鍋里蒸三十分鐘后，再泡在湯水里一個小時左右使其入味，然后就能夠吃了!媽媽包的粽子香味撲鼻，讓我直流口水，有時一口氣竟能吃上好幾個然后腆著大肚子那憨態(tài)惹人笑。
過端午節(jié)除了吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都握著船槳動作協(xié)調(diào)、齊心協(xié)力地奮力向前劃著。擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著鼓，“加油，加油!”場外的拉拉隊，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲此起彼落，使水手們更加鼓足了干勁，勇往直前……每年賽龍舟的場面都十分壯觀。
端午節(jié)吃粽子，賽龍舟不可是中華民族的傳統(tǒng)習俗，并且傳承著中國的傳統(tǒng)文化。
端午節(jié)習俗作文 篇17
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與完美的姿態(tài)。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，可是君王不采納。之后君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節(jié)，人們怎樣會忘記偉大的詩人屈原呢?
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要資料之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都包含揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午節(jié)習俗作文 篇18
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩辭頌揚。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為了紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個意義是紀念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀念，而詩人節(jié)亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競雄，號鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命，影響極大，預謀起義，開會時為清軍所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛
端午節(jié)習俗作文 篇19
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)那天一大早，奶奶和媽媽就開始包粽子了，她們先把粽葉卷成一個漏斗的形狀，然后把糯米裝進去，再放進去蜜棗、花生，用粽葉把它們整個包好，最終拿來一條繩子把它捆綁起來，這樣一個粽子就完成了。粽子煮好后，我們一家人圍坐在一齊，開開心心地吃起了粽子，媽媽還給我講了端午節(jié)的來歷：楚國時，有位偉大的愛國詩人屈原，有著遠大的政治抱負，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝，可是昏庸的皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情景下，屈原以死抗爭，毅然跳下汨羅河。他的愛國精神感動了人們，人們紛紛趕來用葦子葉卷成一個尖尖的小筒往里面裝上糯米，包成一個個粽子，丟進河里喂魚兒，期望魚兒們不吃屈原的尸體，為了世代紀念屈原，人們就把每年的五月初五，也就是屈原跳河的日子作為端午節(jié)，以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠紀念屈原，聽了端午節(jié)的來歷，我不禁流下了晶瑩的淚……
這個端午節(jié)，我過得很有意義，因為我不僅僅吃到了粽子，還明白了端午節(jié)的來歷。
端午節(jié)習俗作文 篇20
啊，太開心了!太開心了!端午節(jié)那天我們要去九臺的石頭口門游玩!第二天早上我5點就起來了，準備出發(fā)。
我們乘車很快到了石頭口門，我一看水庫，真大呀!我走進了大門，首先看見山上兩座高大的佛像：一個是觀音，一個是彌勒佛，我就爬了上去。我以為多高呢，可我上了一半就嚇得不敢動了。彌勒佛渾身金燦燦，一直在笑，我堅持走到了高處。一座高高的觀音菩薩，手捧玉凈瓶灑著圣水，還伴著音樂，一直唱著“南無阿彌陀佛”。我望向遠處，什么都能看到，真有一覽眾山小的感覺。
當我們下去時，我體會到了上山容易下山難的含義。我小心翼翼地下山，來到了“小海”。浪一直在拍，一浪要比一浪強，我在水邊吹泡泡。有的孩子抓到了泥鰍，可我就是抓不到，我又到了“二代長城”，雖然不如一代好，但是也包圍了整個石頭口門。我一直在照相，當來到一個到壇子前時，見那壇子是銅錢形狀，四周有幾個童子，一個在撒尿，一個笑，一個抓魚，反正每個童子是各有不同。而且還有大象棋，上面有“財”“子”等字，看了之后我不懂，就站在財上，用硬幣一投，投中了，這說明我要年年發(fā)大財呀!老叔在“子”上投一枚硬幣，表示老嬸要生一個大胖小子。
我看見水面上有快艇，速度飛快，我可不去坐。就一張一張地拍照。
這次旅游太好玩了。以后好好學習，去更遠的城市旅游，未來夢想就是環(huán)游世界。
端午節(jié)習俗作文 篇21
今日是端午節(jié)你們明白今日是端午節(jié)可是你們明白端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)嗎?讓我來告訴你們吧。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不一樣，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是不大一樣的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，并且各地也有著不盡相同的習俗。其資料主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及其他國家。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。這些就是端午的傳統(tǒng)。這個節(jié)日來自一個詩人屈原因抱石跳河鄉(xiāng)親們?yōu)榱瞬蛔岕~，吃了屈原就把粽子扔下去喂魚。這就是端午的來歷，你們明白了吧。
端午節(jié)習俗作文 篇22
舊時劃龍舟要奪“龍標”
南昌自古就是水都，贛江、撫河水系發(fā)達，在舊時，每年的端午節(jié)當日，都要舉辦大型龍舟比賽。當日，萬人匯聚在南昌南郊的施家窯附近(現(xiàn)在象湖的位置)，舉行聲勢浩大的龍舟奪標賽。施家窯附近地處贛江與撫河匯合處，河面遼闊，浩瀚無垠。岸上曠地高寬，可容萬余人俯覽全景。老南昌口中至今還有“到施家窯看龍船去”的口頭禪。
參賽的龍船是由附近各村組織，預先商定好各龍舟分別漆成不同的顏色，龍頭龍尾皆用木雕刻成，并涂上彩漆。比賽前，組織者會焚香祭江，各船也殺雄雞，將雞血灑在龍頭上。彩炮一響，龍舟齊發(fā)，鑼鼓喧天，劃手們奮臂飛漿，追波劈浪，起落一致，蔚為壯觀。岸上的觀眾齊聲吶喊助陣，群情起伏，熱鬧非凡。
舊時的龍舟賽不僅要比速度，還有一個項目就是奪鐵“龍標”。梅聯(lián)華說，比賽時，當各龍舟快到終點時，終點處的投標船會將系有紅繩的鐵“龍標”投入水中，各龍船上一名水性最好的人，在龍舟到達終點的同時跳入江中尋找
鐵“龍標”，最后，以龍舟的速度和取得鐵“龍標”的綜合成績，來決定名次。
端午掛個香囊能驅(qū)邪
南昌的端午風俗中，主要有吃“五子”、喝雄黃酒、纏七色線、懸艾葉菖蒲，以及掛香囊和蛋袋等特色風俗。
端午節(jié)當日早餐，是一年中最特殊最豐盛的，大人小孩都要吃“五子”，即粽子、蒜子、雞子\(蛋\)、口子(藠頭)、包子。中餐一般喜歡吃鵝湯下面，晚餐才是節(jié)飯。此外，早起還要喝一杯雄黃酒，以避毒祛瘟。成年人喝雄黃酒時，還要蘸著雄黃在小孩的額頭上寫個“王”字，叫做“畫王老虎”，耳朵、鼻子等處也要抹上雄黃酒，達到鎮(zhèn)百怪、避蟲毒的目的。
端午節(jié)當日，除了家家戶戶懸艾葉和菖蒲外，南昌民俗中還要給兒童纏七色線，七歲以下的男孩戴符，女孩戴石榴花，祈愿避毒蟲得安康。此外，南昌傳統(tǒng)的端午民俗中，還要給孩子掛蛋袋，小孩則以碰雞蛋為樂事。
一些民俗正在逐步遠離我們的生活，但他希望能得以傳承，如端午節(jié)戴香囊，不僅傳承了手工藝美術(shù)的精美，而且具有辟邪驅(qū)蚊之功效。一般香囊里面塞了中藥，掛在孩童胸前或是懸在床帳上，可起到辟邪驅(qū)蚊蟲、新空氣的作用。老人一般喜歡戴梅花、荷花、雙蓮并蒂等紋飾的，象征著萬事如意、夫妻恩愛。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹等，喻示平安健康成長。但香囊并不適宜所有人佩戴，如孕婦、具有過敏體質(zhì)的人一定要慎用。
端午節(jié)習俗作文 篇23
那年端午節(jié)，粽香萬里。
端午節(jié)的前一天 ，我跟著爸爸媽媽來到了外婆家。不一會兒，爸爸就先回奶奶家了，媽媽對我說：“我們在外婆家先住一晚，明天早上再去奶奶那邊”。
外婆見我們來了，非常高興，她把我們接進屋里，拿出了粽子給我和媽媽吃。接著又忙著做飯，媽媽也到廚房幫忙，我便在客廳看動畫片。開心極了!不一會兒，一桌子香噴噴的飯菜便出爐了，我實在忍不住饞，隨手拿起筷子，加了一大把放進嘴巴。
“恩恩，真好吃，外婆和媽媽的手藝真不賴”我不禁贊嘆道!
“呵呵，那你就多吃點哦”!媽媽附和道。
就這樣度過了一天，第二天一大早，媽媽便到這我來到了奶奶家。
奶奶和外婆一樣，看見我們來了，無比的高興。進屋一看，姑姑他們都來了，午飯過后，我們編去看賽龍舟。
來看龍舟的真是人山人海，擠都擠不進去，好不容易才占到了位置。比賽非常激烈，每個龍舟各不相讓，很難分出勝負......
“ 已經(jīng)很晚了，我們回家吧”奶奶說。
就這樣，我度過了一個快樂的端午節(jié)，一個終生難忘的端午節(jié)!
端午節(jié)習俗作文 篇24
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。按習俗，家家戶戶都要包棕子，鄉(xiāng)社要組織劃龍舟比賽等等活動。為什么要包棕子劃龍舟呢?我問爺爺，爺爺告訴我：
二千多年前，春秋戰(zhàn)國時期，在我國土地上有大大小小幾十個國家，其中最大的有七個，一個叫楚國，一個叫秦國。秦國總想把楚國滅掉，就去收買楚國里的一些小人為它服務(wù)。真的，楚國里面就一些小人，為了個人私利，情愿出賣祖國。當時楚國有一個愛國的人叫屈原。他知道了這件事后，就去報告楚國國王。國王不但不聽屈原的話，還把屈原趕出了朝庭。后來秦國的隊打了進來，快把楚國滅亡了。屈原看不下去了，就抱著一塊大石頭跳江自殺了。
楚國老百姓知道了愛國者屈原跳江了，就紛紛劃龍舟去找屈原的尸體。為了不讓屈原的尸體被魚吃掉，人們就包棕子扔到江里給魚吃，魚吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。
人們?yōu)槭裁催@樣做?因為大家都敬愛屈原，敬愛他熱愛祖國的高尚品格。就這樣千百年來人民群眾一代傳一代，每年五月初五，包粽子劃龍舟，來紀念屈原。五月初五成了紀念愛國者屈原的.日子。
我們要學習屈原的愛國精神，要發(fā)這種愛國主義精神。
端午節(jié)習俗作文 篇25
農(nóng)歷五月初五日為我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽節(jié)，紀念公元前278年五月初五屈原投汩羅江自殺祀日之民間時節(jié)，端午之準確內(nèi)涵應這樣解釋;夏至前，太陽在天空之妖道位置其移動方向逐漸向北。向南移動已是夏至后的日子，太陽直射在北回歸線的時候只有在夏至這一天才會出現(xiàn)，故有端午之稱，所以商周時期有夏至節(jié)，中天節(jié)，后易名端午節(jié)，端有初之意，五月初五可以說五月端午。
端午吃粽子是南昌沿襲千年的習俗，雖然吃粽子各地時興，但南昌的粽子有其特點風味。粽子又稱“角黍”，“簡粽”，周圍有棱有角，內(nèi)裹糯米煮熟食之。南昌的粽子以堿水粽為主，其次是紅豆棕，咸肉和油鹽粽，個頭大者每只二兩，小則每只一兩，用菰蘆葉(即南昌俗語粽葉)裹之，花樣不一，風味各一。粽子是中國飲食藝技高超之一斑，但俗傳為紀念屈原將粽子投入江河以祭之。
南昌的賽龍舟歷代盛行，舉辦時也非常隆重。端午這天，不論晴雨天氣，南昌撫河和贛江上彩旗林立、人海如潮，兩岸鑼鼓喧天，車馬聲嘶，密密層層，參加賽龍舟的船只排列有序地停在河區(qū)指定點，隨著一聲鑼響，列隊整齊的龍舟象脫韁之馬，穿梭碧波，飛駛速行，只見參賽后生一個個執(zhí)漿搖櫓，破浪前進，圍觀的人齊聲吶喊，為之助威。景觀場面何其熱烈，這種習俗一直沿襲至今，實際上這是一種有益身心健康的體育競賽活動。
端午節(jié)習俗作文 篇26
古代有個愛國大詩人，名叫屈原。因受*人挑撥，被皇上驅(qū)逐。但是他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節(jié)。
端午時節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。但隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復存在了。可是閩南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。
上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲，驅(qū)災避邪。
艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。
正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的棕子。最后，將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的.貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。
午后，端午的又一個高x到了采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這一個x行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!
在端午，小孩子興的莫過于得到一件禮物香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝愿。
閩南的端午節(jié)總是那么別具特色，那么令人難以忘懷!
端午節(jié)習俗作文 篇27
一年一度的端午節(jié)又到了，端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印?/p>
我也想親手嘗試一下包粽子的樂趣，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。早上當我趕到奶奶家的時候，奶奶已經(jīng)準備好包粽葉的東西，有粽葉、有糯米、餡料、還有一些扎粽子的線。糯米雪白雪白的，像白雪一般。我學著奶奶的樣貌，拿起幾片粽葉把它們按順序排好，再把這些葉子折成一個蛋筒型。我放了許多糯米，這時奶奶說：“你放的太多了，蜜棗往哪里放呢?”我連忙倒回一些米，然后選了一顆圓圓的、晶瑩透亮的蜜棗放了進去。奶奶又說：“你還能夠放一些紅豆呀。”我一想，這可是最好吃的紅豆蜜棗粽呀。我連忙放了很多紅豆進去，然后開始包粽子了，可是這時我才發(fā)現(xiàn)，我放的米和紅豆太多了，根本包不起來，灑了很多。我都有點灰心喪氣了，這時奶奶安慰我說：“不要放棄，倒掉一些米和紅豆，再試試你就會成功。”在奶奶的幫組下，我的第一個粽子最終包好了。我再接再厲，又接二連三的包了幾個粽子。雖然，這些粽子不像奶奶的包的那么精美，可是我心里還是很喜歡。你瞧，有的像肥肥的小豬，有的像瘦瘦的猴子，有的像圓鼓鼓的青蛙，大小不一，簡直就是一個動物粽子展覽嘛。
粽子包好了，有紅豆蜜棗粽、有豆沙粽、有蛋黃粽、還有豬肉粽。奶奶把它們放入鍋中煮。不一會兒，清香、誘人的粽子香味從鍋里飄出來，我不停地咽口水，心里想：粽子煮好以后，我是先吃那個小肥豬?還是那個小瘦猴呢?我想來想去決定還是先不吃了。我要把我的勞動成果送給爺爺奶奶爸爸媽媽吃，讓他們體會一下我的孝心。雖然，粽子不好看，可是他們必須會吃在嘴里，甜在心里。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情景。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是異常的漫長，看到熱氣騰騰的粽子最終從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能夠看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自我勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
今天是農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)到了，我和媽媽冒著細細的雨絲去姥姥家過節(jié)。
來到姥姥家門口看到門前插著一些翠綠的植物，我的心里冒出一個大問號，這是什么?為什么要掛在大門口?我忙問姥姥，姥姥笑吟吟的說：“這是艾蒿，在端午節(jié)天亮前插在門窗上可以驅(qū)蚊殺菌，還可以辟邪驅(qū)鬼。”接著，姥姥給我和妹妹系五彩線，戴香包，她說;‘小孩子帶上這兩樣東西可以避開蛇蝎毒蟲的傷害，保平安。過了一會兒，姥姥開始準備包粽子的材料。她先把洗干凈的粽葉放進鍋里煮十多分鐘，這樣可以除去葉子的青氣，增加葉子的柔韌度，在包粽子的時候才不會破。然后把糯米淘洗干凈浸泡五六個小時。一切準備完畢后，開始包粽子了。姥姥把兩片粽葉稍作重疊放在左手中，用右手撈出適量的糯米均勻的攤在粽葉中央，再放上蜜棗和花生，兩食指向中間護攏糯米，卷至半圓柱型，兩邊葉子向中間折疊在卷，用線纏緊，一個圓嘟嘟的粽子就包好了。等到所有的粽子包好后放進鍋中，煮上兩個小時，把火關(guān)小，用文火再煮兩個小時，再把火關(guān)住燜上兩個小時就可以吃了。
吃著香甜的粽子，姥姥又給我們講起端午節(jié)的來歷，原來是為了紀念歷史上偉大的詩人屈原的一種傳統(tǒng)方式。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國人，他為人正直，憂國憂民，一心致力于國家的變法圖強，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上楚懷王昏庸無道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱情的屈原最終在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死。屈原投江后，老百姓為了防止魚蝦啄食他的尸體，駕著龍舟把粽子扔下江趕走魚蝦。從此以后每到端午節(jié)人們?yōu)榱思o念屈原就有了吃粽子、賽龍舟等習俗。我一邊吃著粽子，一邊聽姥姥講故事，感覺到生活是多么美好啊!
端午節(jié)習俗作文 篇28
端午食粽
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
端午節(jié)習俗作文 篇29
在南昌，端午節(jié)觀龍舟賽曾經(jīng)是百姓的盛事。每當此時，往往萬人空巷，沿河兩岸人山人海，喧鬧歡呼至暮始散。劃龍船一般從四月開始籌備，南昌民諺說，“初一劃、初二歇、初三初四劃到節(jié)”。龍船有兩種：一種是用來比賽的，船上不插旗幟，數(shù)船并進，擂鼓助威，先到目的地者為勝;另一種是用來奪標的，船上彩旗招展，指揮者腰系紅帶，手持彩旗，站在船頭指揮。岸上有人用柳枝作標，系上神帛與銅錢，當奪標龍船靠近時，舉標人又跑往別處，龍船也隨之時上時下，忽左忽右，頗為壯觀。
南昌的龍舟賽各縣各具特色，以安義縣的最為壯觀。該縣石鼻鎮(zhèn)、萬埠鎮(zhèn)和龍潘鎮(zhèn)的龍舟賽，自明朝以來就相當出名。每年五月初五，成千上萬的人圍觀在安義的潦河兩岸，等待龍舟賽開始。大約在上午9時，潦河里的龍舟爭先恐后地朝前猛劃。五顏六色的龍舟使200米寬的潦河上構(gòu)成一幅五彩繽紛、絢麗壯觀的圖畫。
雖然如今的滕王閣、施家窯也曾是南昌觀龍舟競賽最熱鬧的場所，但南昌傳統(tǒng)的端午賽龍舟活動，原本主要是在鄉(xiāng)郊進行。到如今，這種主次關(guān)系有了點變化，鄉(xiāng)郊的龍舟賽越來越少，而在南昌市區(qū)，卻成了一個重要的群眾性體育活動。隨著象湖公園的成型，那里成了南昌連年舉辦龍舟賽的場所，成了市民們熱熱鬧鬧過端午的一個好去處。
以上就是南昌端午節(jié)風俗的詳情，大家是不是感到非常的有趣呢。