二百字讀書筆記（通用31篇）

二百字讀書筆記 篇1

　　雨果是法國浪漫主義運動的領袖，我懷著對雨果先生的作品慕名已久的心情，"史無前例"(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎圣母院》。

　　小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最后副主教也自盡的一部人間悲劇。

　　如果時光能倒流，我愿走進世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風情、優雅的建筑、精妙的雕刻，體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現的迷人趣味，領略一下文藝復興時的哥特式風格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

　　雖然小說中的副教主顯得很可惡，但在學習方面，在青少年時代還是值得我們學習的。他如此旺盛的求知欲令人驚嘆，吞下一本接一本的教規匯編。對于他來說，人生的目標似乎只有一個那就是知識。他的最大的沖力投入學問的懷抱，幾乎踏遍了學問，這是對我印象最深，啟示最大的，令我最感動的一點。

　　特別是"他幾乎遍窺人類全部正面的、外部的合法的知識于"天涯海角"只能繼續前進，為智力活動尋找營養，他幾乎嘗遍知識樹上的全部果實……"??我讀到了博覽群書的偉大，認識了他充滿血汗和知識的青春。

　　哦，是一個災難把他從學生的夢幻中喚醒，使他從學業中走出來，回到了塵世間。十九歲成孤兒，既當長兄又當一家之主的責任是如此重。 "這個除了另一個孤兒沒有別的依靠的孤兒感動了他的五臟六腑"??我讀到親情的寶貴，認識到了他青年學子時生活的艱難和心靈深處的亮光，的確是"人之初，性本善"。

　　再想一想，那個可憐、美麗的姑娘愛斯美拉達。

　　"難道就應該看著你吊死嗎???我想到了一顆善良、純潔的心靈。

　　還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經營的光榮與詩的偉構土崩瓦解時，心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活的向往，對失敗的超越，對成功的憧憬。

　　然而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。一只孩子的小鞋對她來說就是整個宇宙、整個世界。為了這迷人的鞋，她曾經對著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠地祈禱、悲傷地哭泣……。年，這對一位失去兒女的母親來說，每天都是第一天，哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。使我深刻地體會到了母愛的偉大。當官帶走她的孩子時，她的目光、她的呻吟， 在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……

　　還有許許多多優美的人間真情。我一直思考著：為什么在追求歡樂的同時，隱藏著悲痛的靈魂，世道如此吧!在生活中總有艱難，總有困惑，也會有成功，更會有失敗……

　　打開窗戶，仰望天空，那夕陽如血，使我又想起了書中的一切就像這浩瀚長空被殘陽染得如此的悲壯，只是讀這本書也似面對天空，除了蔚藍廣闊，還有些憂人的不解。

二百字讀書筆記 篇2

　　今天下午的閱讀課，我讀了《古埃及與金字塔》這本書。

　　書中寫了金字塔建始于古王國時期，從古埃及第王朝開始，中央集權君主專制制度基本形成。法老獨攬金國政治、經濟、軍事、司法便著手安排自己的后事，修建金字塔。他們改變過去用泥磚建造馬斯塔已式陵墓的傳統，開始利用石村建造“永久的宮殿”第一個國王內卡修建的是平頂式陵墓建筑，據說是一名年輕人叫伊姆荷太發明的呢!

　　現在的我非常喜歡讀書，我發現通過讀書我們能增長許多知識，擴大了知識面，增長了許多技能，書，是我最好的朋友!

二百字讀書筆記 篇3

　　書里講述著兩個小矮人和兩只小老鼠在一個擁有奶酪的迷宮里找奶酪的故事。它們通過勤奮認真地查找，發現了奶酪“c”站。

　　讀了這本書，我明白了一個道理：變化總是在發生的。我們要預見變化、追蹤變化、盡快適應變化，還要做好迅速變化的準備。

二百字讀書筆記 篇4

　　一 故事內容：

　　東漢末年，皇帝無能，朝政腐敗，天下紛爭。張角等人發動了黃巾起義，漢靈帝頒旨要求各地興兵討伐。

　　河北涿縣，有一個人叫劉備，字玄德，劉備身高五尺七寸，兩耳垂肩，雙手過膝，年齡約有二十八歲。劉備在很小的時候，父親就死了，他一心孝順母親，靠賣草鞋、編涼席過日子。雖然日子過的很窘迫，但劉備胸懷大志。

　　有一天，劉備站在招兵告示前。看著看著，劉備不僅長嘆一聲，此時有人高聲指責：“男子漢不去為國家出力，嘆什么氣啊!”

　　劉備回頭一看，身后站一人豹頭環眼，氣度不凡，不像普通人。那人告訴劉備，他姓張，名飛，字翼德，涿縣人。

　　張飛問劉備剛才為何嘆氣，劉備說自己看到國家有難而自己無法出力，因此感到難過。張飛聽劉備一說，就提議由他籌集一些錢財，一起召集一些勇士干點大事。

　　劉備聽張飛一說非常高興，他們倆便來到酒店，一邊喝酒一邊商議大事。

　　這時，外面來了一位大個子，身高九尺，面如紅棗，相貌堂堂，威風凜凜。來人便是關羽，字云長，河東解(xie)良人。劉備和張飛便邀請關羽一起喝酒。

　　三人興高采烈暢談一番。這是，張飛提議三人結為兄弟。劉備和關羽欣然答應。

　　第二天，三人來到張飛家的后院，那里有一片桃園，三人便結為兄弟，三人按出生日期，劉備為老大，關羽為老二，張飛為老三。

　　二 好詞：

　　五尺七寸 黃巾起義 孝順 召集 桃園 桃園結義

　　三 好句：

　　1 天下大勢，分久必合，合久必分。

　　2 身高五尺七寸，兩耳垂肩，雙手過膝。(劉備)

　　3 身高足有九尺，面如紅棗，相貌堂堂，威風凜凜。(關羽)

　　4 豹頭環眼，氣度不凡。(張飛)

　　四 讀后感：

　　我讀了這個故事，感覺那個朝代很亂，劉、關、張三兄弟胸懷大志，同心協力，為國效力，為百姓造福。

　　五 爸爸的話：

　　《三國演義》是中國的四大名著之一，我想讓笑笑從小都了解一些。雖然還有一些字、詞他還不認識，但是我會讓他慢慢認識。今天讓他讀了三遍，第一遍讀的時候有許多生字他還不認識，我告訴他有拼音，讓他自己拼，我在旁邊給他提醒，到了第三遍便好多了。在寫博客時，由他口述，我打字。

二百字讀書筆記 篇5

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……

　　邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

　　而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。

　　而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

二百字讀書筆記 篇6

　　美術欣賞教育不僅可以促進兒童良好藝術素養的形成，而且對兒童其他方面的發展也有積極作用。

　　一、有利于開闊兒童的視野。有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術欣賞教育研究》這本書，通過閱讀，使我深刻感受到：

　　在美術欣賞教育中，兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術的角度進行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野，擴大其知識面，幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。

　　通過欣賞，兒童不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。

　　二、有利于發展兒童的想象力和創造能力。

　　藝術欣賞是藝術作品本身、藝術家的生活和社會背景等與欣賞者的生活經驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術欣賞過程實際上是欣賞者積極主動的創造過程。藝術作品就象一臺發動機，它把欣賞者潛在的創造性充分調動起來，而欣賞者則動員自身所有知識經驗和個性情感來進行創造，使藝術欣賞對象帶上獨特的個性和創造色彩。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品，兒童在欣賞時創造習慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說：“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一只眼閉一只眼，他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫，就投了一顆石子。”在此基礎上，教師引導幼兒自己設計和創作“變形的臉”，他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發等進行了夸張和變形，變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀，有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯系充分調動了兒童的想象力和創造能力。

　　三、有利于培養兒童語言表達能力。

　　對藝術作品的欣賞需要通過對話的方式進行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話，欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話，都要借助語言這一中介來實現。在整個對話過程中，兒童不斷豐富著自己的內心感受，并希望將其表述出來。通過這種發自內心的、言之有物的表達，兒童的語言能力得到了快速發展。這種發展不僅表現在表述的流暢、長句子的經常出現、各種詞語特別是與情緒情感有關的詞語的大量運用上，還表現在兒童樂于表達，并能自然地將這種能力遷移到其他學科活動和日常交往之中。

　　四、有利于培養兒童積極的情感態度。

　　兒童在感受力、領悟力、想象力和創造能力、語言表達能力等方面的良好發展，有利于兒童形成積極的情感態度。這是一個良性循環的過程，歸根結底是由藝術的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創造空間所帶來的。

二百字讀書筆記 篇7

　　《小蘿卜頭》讀書筆記

　　在白公館看守所里的牢房里，在重慶歌樂山烈士園的陳列展覽中，有一個年齡最小的烈士，宋振中。人們看見了那發黃的紙上‘’非鹿非馬‘’的圖畫，使人仿佛看到一個幼稚而聰明的孩子在獄中學習的情況。我們看見了鐵窗下的一張小桌子，使人仿佛看到一個頭大身子小的孩子，坐在小桌旁仰望窗外。每一個人都從中感受到歷史中的戰斗和殘酷，都感受自由和幸福的可貴�？上�我們的小蘿卜頭在九歲時就被殺害了。

　　假如沒有戰爭，假如沒有災難，你，小蘿卜頭會像我們一樣幸福;我祝愿你在天堂里不再痛苦，我會永遠記住你。

二百字讀書筆記 篇8

　　這本書講的是有一個少女到懸崖邊上采花，掉進了峽谷。她出現在一個叫做根鳥的少年的夢里。于是根鳥出發了，一飛沖天，去尋找屬于自己的夢�；哪�、草原、大山、村落、峽谷、小鎮……一個個場景奇異而玄妙。根鳥成長在現實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段。迷亂、搖擺、清晰、一往無前，他在痛苦中品嘗著快樂。

　　這本書讀我的印象很深，我建議大家以后可以去看一看，你們一定會有不少收獲的。

二百字讀書筆記 篇9

　　這本書講了保爾從小到大曲折的經歷。保爾交了許多朋友，長大了還當了軍人。后來保爾病的很重，但他還是繼續堅持工作學習。

　　鋼鐵是怎樣練成的讓我明白了要懂得孝敬父母，關愛他人，幫助別人，做一個助人為樂的好孩子，要學習保爾永不放棄的精神，我也要做一個勤勞勇敢積極上進的好孩子。

二百字讀書筆記 篇10

　　《聊齋》中描寫下層民眾生活打下了基礎。家族的沒落激勵著蒲松齡更加勤奮的學習，家中豐厚的藏書也為他汲取知識提供了幫助。像那個時期眾多知識分子一樣，蒲松齡也期盼著金榜題名時。但屢次科舉的失敗給他帶來沉重的打擊。在一次次名落孫山后，他逐漸認識到科舉制度的腐敗，懂得了“陋劣幸進而英雄失志”的原因�？婆e失利后，蒲松齡幾經轉折，為謀生四處奔波。他曾鐘情于科舉又深受科舉之害，中年生活的不如意也讓他更能體會官場的腐敗人民的痛苦�！读凝S》就是在這個基礎上產生的。《聊齋》可以說是蒲松齡的精神寄托，它揭露了封建統治的黑暗，抨擊科舉制度的腐朽，反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。其中最值得人稱贊的就是它對男女情愛的突破。自古男女婚姻都是“父母之命，媒妁之言。”真正的一見鐘情而后與子偕老的可謂是少之又少。

二百字讀書筆記 篇11

　　在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。

二百字讀書筆記 篇12

　　今天我讀了《弟子規》的一部分內容，感覺很受啟發。其中有幾句是：聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。這句話的意思就是：聽到別人對你指出錯誤就生氣，別人表揚你時就高興，那么壞朋友就會來靠近，良師益友就會離你而去。這句話讓我想起發生在暑假里的一件事：

　　暑假里我每天都要練習幾張毛筆書法。有一次我剛剛寫完了一張，感覺寫得非常不錯，就炫耀著讓媽媽看，希望得到她的表揚�？蓩寢寘s說：“有幾個字寫得不工整，像是喝醉了酒一樣東倒西歪，沒有寫出字帖上的味道，再接著練習。”我一看媽媽不但不表揚反而批評我，頓時火冒三丈：“你有什么資格說我呀，有本事就寫一張比我還好的字來!”媽媽聽了非常生氣，就又批評了我幾句。我更加氣惱了，就怒氣沖沖地跑進自己的臥室，重重地把門摔上，不理媽媽了�？蛇^了一會兒，我就開始后悔了，不該對媽媽那樣說話，惹媽媽生氣，感覺自己很不懂事。

　　今天讀了《弟子規》，我明白了一個道理：如果聽到別人的表揚，應該態度謙虛;當別人批評你的時候，你也要虛心接受，只有這樣，你的良師益友才會多，你才會更加進步。

二百字讀書筆記 篇13

　　“快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。”

　　享受快樂，是人生的共同追求，人生的基本目標。許多人生在快樂之中卻常常感到享受不到快樂而苦惱，抱怨自己的不幸。其實快樂就在自己的身邊，伸手可摘。只要你每天具備快樂的心情，舒暢地生活，快樂便在生活之中;只要你淡泊名利，節制欲望，適時地調整好自己的心態，就能享受到快樂。中國有名古訓： “知足常樂。”只要你摒棄那些不必要的煩惱，你將會變成快樂的人�？鞓反嬖谟谌粘Ｆ椒补ぷ髦�中，如學生的一句問候，同事的一句關心，都能令人快樂。有老師說，一看到調皮的學生就頭疼，其實有時調皮學生的一句笑語，會使你擁有快樂心境。總之，擁有快樂心境，快樂才會向你微笑，才會讓你永遠享受快樂。

二百字讀書筆記 篇14

　　今天，我們學習了《丑小鴨》這篇課文。本文講述了丑小鴨不幸的遭遇，也告訴了我們無論別人怎么嘲笑也不要放棄自己遠大的理想。

　　課文中丑小鴨的哥哥姐姐欺負丑小鴨，公雞也啄他……這都告訴我們不能以貌取人，否則只能讓別人感到孤單，甚至會讓人離家出走。但這樣東奔西走還不如在家，這又告訴我們不能離家出走。正因為這樣，才害得丑小鴨整天東躲西藏。但是善有善報，惡有惡報，丑小鴨變成了一只天鵝。

　　我們千萬不要譏笑我們現實生活中的“丑小鴨”哦，因為他總會變成“天鵝”的!

二百字讀書筆記 篇15

　　聊齋是清代小說作家蒲松齡的作品，全篇收錄短篇小說491篇，內容多為鬼神精怪之說，在當時的社會環境下，《聊齋》的形成可以說是必然的。這一點從作者經歷便可探知一二。蒲松齡，字留仙、一字劍臣，號柳泉居士，世稱“聊齋先生”。他出生于清朝一個沒落的書香門第，艱難困苦的生活環境磨練了蒲松齡的意志，同時也為他后期《聊齋》中描寫下層民眾生活打下了基礎。家族的沒落激勵著蒲松齡更加勤奮的學習，家中豐厚的藏書也為他汲取知識提供了幫助。像那個時期眾多知識分子一樣，蒲松齡也期盼著金榜題名時。但屢次科舉的失敗給他帶來沉重的打擊。在一次次名落孫山后，他逐漸認識到科舉制度的腐敗，懂得了“陋劣幸進而英雄失志”的原因。科舉失利后，蒲松齡幾經轉折，為謀生四處奔波。他曾鐘情于科舉又深受科舉之害，中年生活的不如意也讓他更能體會官場的腐敗人民的痛苦。《聊齋》就是在這個基礎上產生的�！读凝S》可以說是蒲松齡的精神寄托，它揭露了封建統治的黑暗，抨擊科舉制度的腐朽，反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。其中最值得人稱贊的就是它對男女情愛的突破。自古男女婚姻都是“父母之命，媒妁之言。”真正的一見鐘情而后與子偕老的可謂是少之又少。

二百字讀書筆記 篇16

　　諸種要素——不是個別要素——的結合，構成了科學管理，它可以概括如下：科學，不是單憑經驗的方法。協調，不是不和。合作，不是個人主義。最高的產量，取代有限的產量。發揮每個人最高的效率，實現最大的富裕。”

　　《科學管理原理》是通過系統化、科學化的管理方法解決工作效率低下的問題。正如泰勒的定義，這套理論的內在邏輯是，雇員和雇主利益具有一致性，除非實現雇員財富最大化，否則不可能永久地實現雇主的財富最大化，而財富最大化只能是生產率最大化的結果。因此可以利用這種絕對的一致性來充分調動工人的積極性，通過管理人員和工人親密無間的、個人之間的協作，用科學的方法培訓和發掘雇員的技能來提升個人工作效率，達到提高生產率，同時滿足工人的高薪酬，雇主的低產品工時成本這一目標，實現雙方的利益最大化。這其中包含三個重要的步驟，首先要通過調查研究將動作規則和作業條件進行優化完善，形成一套高效的工作方法;接著管理人員將這套方法傳授給工人，對其進行專業、科學的培訓;管理人員要和工人親密交流、密切合作將科學高效的方法運用在工作當中，用科學的方法替代工人的主觀經驗和臆斷。在這個過程當中管理人員和工人各自承擔自己的職責，而不是由工人承擔大部分任務，事實上管理人員應當承擔起那些工人無法勝任的任務。

　　受制于當時的經濟社會背景，科學管理原理的思想和方法雖然很簡單，現在看來有很多局限，比如僅僅運用于個體工人提高效率而缺乏作為企業整體的方法指導，僅僅用利潤來衡量雇主和雇員的利益，但是其解決當時工作效率低下問題的目標無疑是圓滿達成。

二百字讀書筆記 篇17

　　中學課本中有兩篇文章印象最深，一篇是《變色龍》，一篇是《萬卡》。巧的是，它們都是俄羅斯作家契訶夫的作品。

　　關于《變色龍》的主題我就不用說了，它被賦予的主題使我對契訶夫一開始并無好感。就是這樣，教育原因使我們無緣無故地憎恨那些早已死掉的人�，F在，我發現憎恨是錯誤的。他們是那么優秀，優秀得完全與教師所反復強調的那些毫無關系。

　　契訶夫患有肺結核。這位被譽為俄羅斯古典文學的終結者，除了《變色龍》這類小說里的詼諧、幽默之外，埋藏其下的憂郁和悲傷長期被前者所引發的笑聲所遮蔽。

　　在一篇不起眼的短作《惡夢》中，契訶夫敘述了一個極其平淡的故事：一個叫亞科符的神甫，委瑣、骯臟，出門作客會把主家的食物偷偷塞進口袋里，而別人到他家去卻連一杯茶也喝不到。表面看來，他不僅令人反感，而且其各種言行都表明他“不符合俄羅斯民族若干世紀以來對教士所提出的要求”。當然，后來才知道，貧窮的亞科符神甫把有限的薪金都用去接濟更為貧弱的人了，他那本來出身貴族的妻子惟一的安慰只有丈夫作客回去帶給她一個蘋果或者一塊面包，而這位可憐的亞科符神甫卻因為饑餓走不動路說不動話。小說至此確實很平淡很一般，但結尾很不一般。結尾是另一個人物庫寧透過窗戶所見，因此，它很像一幅宗教油畫—— 庫寧的車夫和一個孩子在大雨過后的地面上跳躍前行，濺了亞科符神甫一身的泥水;他們請求后者祝福;亞科符神甫脫下帽子分別給他們祝福了，最后，他伸手摸了一摸那個孩子的腦袋。

　　不知道為什么，當我想到亞科符神甫那只撫摸在孩子腦袋上的手時，心里有一種說不清的悲傷，同時也會產生一種溫暖和光明。這是非常獨特的契訶夫式的憂傷。契訶夫是一位多么真誠的作家。他的日常敘述，他的簡練和客觀，他的憂傷，完全是以一種潤物細無聲的方式感染了讀者。像這樣的震撼人心的作品于《櫻桃園》達到了頂峰：貴族們奢侈而唯美的生活方式，櫻桃園成了這個華貴時代的象征物;然而，時代必將被替換，美麗的櫻桃園變賣給了商人;在他們還未離開之時，這些憂傷的貴族們坐在廳內的白色椅子上憂傷著，他們突然被傳來的砍伐聲所驚醒，人們正在砍伐櫻桃園……

　　“天漸漸亮了，大自然醒來，我聽見溫柔可愛的、像是第一支挽歌的鳥鳴和附近教堂的琴聲。人的聲音一點也聽不到，日常生活的紛擾也一點看不見，眼前所有的只是死亡的寧靜、美麗和莊嚴……”

　　就這樣，契訶夫，死了。

二百字讀書筆記 篇18

　　這陣子讀了約翰.杜威的《明日之學校》。這是一本文集，收錄了約翰.杜威的一系列文章，

　　書中內容理論性很強，讀起來有點枯燥，但是靜下心來，收獲也是有的。文中有這樣一部分內容“教育中的興趣與努力”：

　　書中這樣對興趣定義：

　　“實際上興趣只不過是對于可能發生的經驗的種種態度;它們不是已經完成了的東西;它們的價值在于它們所提供的那種力量，而不是它們所表現的那種成就……任何一種能力，無論是兒童的或成人的，如果在意識上滿足于一時的現有的水平，就是放任。這種能力的真正意義是在于為達到較高級的水平提供一種推動力。”

　　從這段描述可以看出，對于孩子而言，因為處于受教育階段，所以興趣的作用是促使孩子去不斷學習、提高，所做之事只是作為一種動力，一種為了完成此事而學習的動力，而非事情本身。

　　想起帶著女兒去科技館玩時的景象，人很多。但是現狀是孩子們玩得不亦樂乎，而家長和工作人員僅僅是一個旁觀者站立旁邊確保孩子的安全，沒有參與孩子的活動，沒有引導孩子去了解他感興趣的發明的原理和制作過程。站在那里，看著那種熱鬧的場面，不禁想，人們的意圖是好的，家長的想法也是好的，但是事情做起來卻遠遠沒有達到預期的效果的。

　　其實孩子的認識畢竟有限，對于孩子的興趣所在是需要我們有意識的去引導的。

　　書中對于興趣的合理引導作了如下闡述：

　　“預先計劃，注意發生的事情，將發生的事與努力達到的事聯系起來，都是一切理智的或有目的的活動的組成部分。教育家的任務就在于看到表現實際興趣的情況是否能鼓舞活動的這些理智方面的發展，因而促使它逐漸向理論性的興趣轉變。一個普通的常識是，科學的基本原則是與因果關系結合在一起的。在這一方面的興趣從實踐開始。人們視為目標、欲求得到的并為之工作的是某種結果，而注意力是指向產生這個結果的各種條件。起初，興趣在于達成支配地位的目的;但隨著興趣與富于思考的努力緊密結合，對目的或結果的興趣必須轉變為對產生結果的方法 —— 原因 —— 的興趣。”

　　從描述可以得出，如果想讓一個有強烈興趣愛好的孩子健康發展，他的老師、家長必須有意識的引導，讓其從對作品癡迷轉向對實現作品的內在知識的癡迷，只有這樣他才會有所收獲，才能一步步地發展他的思維，豐富他的知識，使其逐步適應更高的要求。

　　但愿每個有愛好的孩子都能得到指點和引導，也更希望我們的科技活動給予孩子們的不是科技成果，而是讓孩子從成果中能了解更多，從而自己慢慢地向制作成果的人邁近!

二百字讀書筆記 篇19

　　在讀《人間草木》之前可謂是對汪曾祺先生毫無所知，如果搜索記憶中姓汪的名人大概只能說出汪精衛來。讀罷此書想出兩個字最能代表我的感受“用心”和“生活”。俗話說不當家不知，柴米油鹽醬醋茶來之不易。細一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指著人的那張嘴，這些也全都出現在了汪曾祺先生的散文之中。

　　以前讀季羨林先生的散文里面多是對大自然的歌頌，現讀汪曾祺先生的散文里面多是對生活的感觸，縱使是游記也充滿了濃濃的生活氣息，與人貼的很近不是像純粹歌頌自然之美的文章那般孤冷。汪曾祺先生對吃是很有造詣的，在文章中有專門的一輯介紹各種各樣的吃食，我是個饕餮客什么都是胡亂的扒拉到嘴里，往往是肚子已經填飽而飯菜的味道還毫無所覺。關于吃，讓我回憶的話我第一想起來的便是小時候母親每天都要煮的面條如果幸運的話還能加上一盤醋溜白菜，再回憶便能想起紅燒肉，小時候家里比較困難很少吃肉，所以現在如果別人問我最喜歡吃什么菜我可能會回答紅燒肉的。

　　如果讓我回憶各種吃食的美好滋味我根本就回答不上來，我是對生活不用心的人，所以很多事情在我身邊發生了又在我記憶中消失了。散文集中最讓我喜歡的是對西南聯大的回憶，其中對西南聯大老師學生還有抗戰間生活狀態的回憶讓我著迷，由書中我得知為什么那時候的學生比現在的學生要優秀何止千倍萬倍，誰能冒著生命危險穿越大半個中國到達昆明僅為了考取西南聯大求得學問。西南聯大為什么會在八年的時間里比北京大學三十年時間出的人才都多，原因就是汪曾祺先生說的那句話“自由”。他也在文中說之所以考西南聯大是因為那里的學生“瀟灑”。

二百字讀書筆記 篇20

　　《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

　　走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發現和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業書籍固然是應當的，但更應當多讀一些名著、專著等等，“修身養性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應當是要培養讀書的習慣的。

　　從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學活動中的“細節”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規律”。

　　讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的：

　　“讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠;讀書，讓我在有限的從教時間內，實現自身的無限。”

二百字讀書筆記 篇21

　　這個暑假我看了《封神演義》、《格林童話》、《天方夜譚》等書�？戳诉@些書，我收獲不少。

　　我很喜歡《阿拉丁神燈》這個故事。尤其喜歡阿拉丁這個人物， 阿拉丁是一個只知道玩樂的窮小孩。一次偶然的機會，在一個誣師的引導下，他得到了一盞神燈。在靠他自己的努力下，他過上了幸福美好的生活。我覺得人不僅要靠自己的智慧，還要靠自己的勇氣。如阿拉丁為了想要娶到公主，在宰相的兒子與公主結婚之夜，把宰相的兒子凍在倉庫里，接連幾天都是這樣。阿拉丁通過自己的聰明睿智，最后阿拉丁如愿以償娶到了公主。他的智慧還表現在，他雖然失去了神燈，但依然憑借自己的智慧殺死了巫師，奪回了神燈。

　　這個故事讓我知道了做人要善良、樂于助人、面對困難時，要機智勇敢、從容面對。

二百字讀書筆記 篇22

　　今天，我還著激動的心情讀了《燈光》這本書。我認真的讀，使我認識到：我們現在美好的幸福的生活是多么來之不易阿!

　　《燈光》這本書主要講了：“我”看到天安門廣場的燈火，想到了一個真實的故事。在解放戰爭之間，我軍某部在國民黨政府的戰爭中，解放軍的一位年僅22歲的郝副營長，為了找到突破口，在黑暗中用火柴點燃了一本書，照亮了前進的方向，自己卻犧牲了。

　　“這位年輕的戰友，不顧自己的生命，為了孩子們能在電燈下學習，他自己卻沒來及見一見燈光。讀到這時深刻體會到：郝副營長和所有們的先烈們一樣，為了下一代能過上幸福的生活，不惜以自己的生命作代價。這說明了什么呢?這不正說明了我們今天幸福的生活是這些無數的革命先烈用鮮血換來的嗎?而今天我們在這舒適的環境中成長，坐在這寬敞明亮的教室里，有時還不認真學習這怎么對得起革命先烈呢?

二百字讀書筆記 篇23

　　領悟蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》的思想：

　　要使學生的只是不要成為最終目的，而要成為手段。

　　為了使學生從思考中獲取知識，教師必須對學生的知識有充分的了解。

　　不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。

　　只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤，他才能成為讀寫無誤的人。

　　懂得還不等于已知，理解還不等于知識，為了取得牢固的知識，還必須進行思考。

　　請你毫不猶豫地在每一節課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。

　　評分寧可少一點，但是每一個評分都要有分量，有意義。

　　如果學生感到沒有努力的方向，覺得自己什么也不行，這對他的精神是最大的壓抑。

　　盡一切努力使學生相信自己的力量。

二百字讀書筆記 篇24

　　這本書，心情久久無法平靜。我真正感受到“保爾”這個名字的偉大，領略到主人公保爾.柯察金對革命事業的執著追求;工地上的磨難和病床上的痛苦等種種考驗，讓他具有堅強的意志和驚人的毅力，讓他具有毫不畏懼地面對一切磨難的可貴精神，讓他戰勝了人生道路上一切艱難險阻，把自己鑄成了一塊堅不可摧的 “鋼鐵”。那是什么力量支配著他呢?是對共產主義堅定不移的信念。

　　書看完了，然而書上的一件件事，一幕幕都使我感嘆，如何看待人生這個問題引起了我深深的思考。人的一生究竟應當怎樣度過?書中的主人公保爾曾說過這樣一段話：“人最寶貴的東西是生命，什么只屬于文我們自己，只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥――這樣，在臨死前，他就能夠說：”我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業――為人類的解放而斗爭。”我在想，保爾為什么能夠不知疲倦地工作，工作，再工作，以至于他全身癱瘓，雙目失明的情況下仍然堅持寫作呢?是什么在激勵著他呢?正是這種完美的人生哲理和信念一直鼓舞著他奮斗不息。

　　與保爾相比，我們有著優越的物質生活和學習條件;與殘疾人相比，我們又擁有健康的體魄。這些都為我們的成才創造機會，我們又有什么理由不奮發努力而虛度年華呢?也許正因為我們擁有的太多，所以才不容易感覺到他們的寶貴，才不懂得珍惜。然而有一天當我們不再擁有旺盛得精力和強健的體魄時，回首往事將會是一種怎樣的心情呢?也許是更多的空虛和追悔吧!

　　以前，我有一個不小的缺點，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。比如剛學英語時，覺得挺新鮮，還能大早起來拼讀英語單詞。不久，覺得記單詞既枯燥又乏味，慢慢地就沒勁了�！朵撹F是怎樣煉成的》是一部好書。保爾的故事曾使多少人面對人生的挑戰時，沒有怨天尤人，而是毅然前進。鏡以淬而日明，鋼以煉而日堅。希望之路就在我們的腳下延伸，但愿會留下更多閃光的，屬于我們的足跡……

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二百字讀書筆記 篇25

　　今天我讀了e·b懷特寫的《夏洛的網》。這本書講的是一頭小豬和一只蜘蛛之間的故事，它們濃濃的友誼之情讓我感到這折服和震撼。

　　這本書的主要內容是這樣的：在朱克曼先生的谷倉里長大的威爾伯在一次偶然的機會認識了蜘蛛夏洛，他們在一起聊天、玩耍，度過了一段快樂的時光�？墒呛镁安婚L，當威爾伯得知自己在圣誕節那天會被殺掉做成熏肉火腿的噩耗后，它嚎啕大哭，變得悲觀消極。它的好朋友蜘蛛夏洛極力安慰威爾伯，并承諾一定會幫助它渡過難關。經過反復思考，夏洛想出了一個好方法，它在網上先后織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”等字樣，它要讓人們覺得威爾伯不是一頭普通的豬，而是一頭不平凡的豬，這樣人們就不會隨便殺害它，而對它產生濃厚的興趣。在夏洛的鼓勵下，威爾伯漸漸變得自信、樂觀、開朗起來了!它努力讓自己看上去像王牌豬，，看上去光彩照人。它成了農場里人們關注的中心，注意力的焦點。而此時的夏洛卻因為體能的衰竭一步步向死亡靠近。為了幫助威爾伯在集市比賽中獲獎，夏洛用盡最后的力氣在它的網上織出了“謙卑”兩字后，僅留下了一個裝有五百十四個卵的卵袋，就永遠離開了威爾伯。威爾伯為失去這個聰明、忠誠的朋友而傷心不已。它把夏洛的卵袋完好無損地帶回了谷倉，并竭盡全力保護這些卵直至夏洛的子女孵化出來為止。雖然威爾伯熱愛夏洛的子女，但這些蜘蛛沒有誰能取代夏洛在它心中的位置。

　　讀了文章后，我被夏洛和威爾伯的這份深深的友誼感動了。夏洛為了幫助威爾伯，竟獻出了自己的生命，這種精神是多么可敬啊!記得有一次，我的朋友向我請教一道數學題。那道題我可整整用了半個小時才想出來呢!我想：這可是我的勞動成果，怎么能告訴你呢?于是我對他擺擺手，說道：“這道題我也不會，你去問別人吧!”看著他離開的背影，我內疚極了。既然是朋友，就應該互相幫助，而不應該為一點點利益而斤斤計較。我看著他焦急不安的樣子，急忙跑上去，說：“剛才那道題我想出來了!來，我教你吧!”我耐心地為他講解，碰到他不懂的地方就不厭其煩地為他講解好幾遍，直到他完全弄懂為止。朋友很感激地對我說：“謝謝你的無私，我的好哥們。”我聽了后臉上火辣辣的，“不是的，我也閃過自私的念頭，我不配得到你的贊揚。”好朋友拍了下我的肩膀，“沒關系，‘人非圣賢，孰能無錯’，你永遠是我的好朋友!”讀了文章后，我更加深信，朋友之間是不計較得失的，真正的友誼是經得起考驗的!在朋友需要幫助時，我們要及時向他伸出援助之手，我們要用真誠和善良澆灌友誼之花，讓它永遠長青!

二百字讀書筆記 篇26

　　這周，我們學習了三篇課文，其中最令我記憶猶新的是《白楊》這篇課文。文中的白楊高大、粗壯，像一個個衛士一樣，保衛著我們祖國的邊疆。課文是以主人翁歡樂、嚴肅、求知的心情，襯托著白楊樹的堅強、大無畏精神。以借物喻人的方式表現出作人的基本道德。

　　短文通過寫一位遠在邊疆的建造者在接女兒去新疆讀書的途中，向后代講述生長在新疆戈壁灘上堅強的白楊樹，不畏艱苦保邊疆的精神。贊美了邊疆建造者扎根邊疆、不怕辛苦、不怕勞累，努力建設邊疆的遠大志向與無私奉獻，舍己為人的高尚品質，還有那不屈不撓的偉大精神。

　　學完這篇課文后我學到了這種精神。這種事使們在危難面前不低頭折節的精神;這種使我們在生病時不軟弱的精神;這種更能使我們在失敗時不能流淚，要振作起來的精神……這種精神只用兩個字形容，那就是“堅強”。雖然這種精神很普通，但是意思卻令人意味深長。因為這種精神可謂是天地之間最大的力量。災區人民因為學會了“堅強”才對生活充滿了渴望，簡·愛因為弄懂了這種精神，才成為了一位名副其實的財主小姐……

　　這篇文章中的白楊樹就是一種不屈不撓的植物，在邊疆水土的哺育下，茁壯的成長，為守衛邊疆增添一份力量。

二百字讀書筆記 篇27

　　經常在教育網站轉的老師大多聽過盧志文這個名字，我在早幾年就在朱永新、張文質、李鎮西等的文章中看到。他是全國知名的校長---江蘇翔宇教育集團的總校長，還是新教育研究院院長，他在教育在線網站開辟“盧志文在線”學校管理論壇，影響力比較大。這年月，名教師出書不是什么新鮮事，也不算什么難事。但是盡管江湖多年有盧志文的傳說，他卻一直到XX年才出版了第一部專著，二十多年磨一劍，300來頁的《今天我們怎樣做校長》有大料。

　　書有一個副題：“盧志文杏壇絮語”，這本書跟大多名師的書類似，沒有很強的系統性，實際上由不同板塊構成，也就是從教多年的“所作所為，所思所想”一個老師的成長史。但是，這種傳記式的書，特別是校長們的書大多有拼湊之感，脫不開：走上講臺、成長故事、報告演講、管理制度、媒體報道等等。不過，盧志文的書始終貫穿他個人鮮明的風格，思想敏銳，充滿智慧，激情勃發，這本書還是值得一讀。

　　盧志文是一個可愛的校長，他不是那種一本正經、大義凜然的光輝正確的高大上領導，他“博學而儒雅，機智而幽默，激情而沉穩，大氣而從容”，開口即“智慧、睿智、學養、深刻”，他不官本位，也不只盯著錢。他不是“只會”當校長，教學基本功扎實，愛好廣泛，書法篆刻能在專業比賽中獲獎，編謎語、寫對聯。

　　以下摘錄“絮語”中的金句。

　　1.成功并不是一大堆做成的事情所構成的一種結果，而是積極進取、不斷思考與實踐所形成的一種狀態。

　　2.我主張“用腦袋行走”，做“思考的實踐者”。勤于學習，才能善于思考。

　　3. 許多人對讀理論書籍不感興趣，那是因為沒有讀進去……

　　4.找一百個理由埋怨環境，環境不會因為我們的埋怨而有絲毫改變;找一個理由改變自身，明天自己身上就會發生可喜的變化。

　　5. (盧志文的母親)自有一套理論：世上只有一個便宜，你討掉了，別人就沒有了。

　　6.一個人的道德品質由低到高可以分成四層：德知、德識、德行和德性。

　　7.把德育僅僅定位在教育的“動力系統”、“保障系統”層面，是錯誤的。德育，就是教育本身。

　　8.學校改革才是教育體制改革的一個最重要的著力點。……教育體制創新的活力在基層。

　　9.沒有長遠戰略，學校工作必然隨波逐流，頭痛醫頭，腳痛醫腳，短期效應，急功近利，在低水平上重復。

　　10.作為領導者，校長都渴望學校能有一支高素質的教職工隊伍。但反過來，教職員工更希望自己的學校有一位好校長——品德高尚，事業精進，以身作則，靠得住，信得過。只有這樣，員工們才會感到有奔頭。

　　11.人們多樂意“被領導”，但都反感“被管理”;“喊破嗓子”不如“做出樣子”;“給我上”不如“跟我來”……校長應該做“鬧鐘”——通過敲打自己去提醒別人!

　　12.基層干部做“法家”，中層干部做“儒家”，高層領導做“道家”，這是很多管理行家的共識，也應該是學校較為理想的管理層級定位。

　　13.校長修養十三條：心懷大愛、知人善任、廉潔奉公、廣開言路、開拓創新、負責高效、高瞻遠矚、敏于學習、實事求是、以身作則、委曲求全、上尊下睦、學會權變。

　　14.校長要學做“車胎”——受得了氣才堅強。

　　15.現實也許很殘酷，幸運的是，我們已經決意朝那個叫“理想”的方向走去。

　　16.進取比進位重要，合作比競爭重要，激勵比懲罰重要，做正確的事比正確的做事重要。

　　17.深入研究，把握方向，科學決策，這是“做正確的事”;關注過程，求真務實，贏在執行，這是“正確的做事”;和諧氛圍，激發斗志，鼓舞士氣，這是“愉快的做事”。有此三點，堅持做下去，必有所成。

　　18.經營，讓學校更像學校，而不是把學校變成學店。

　　19.有人說中國沒有校長，只有教導主任。中國的教育行政管理框架，早已讓校長降格為教導主任。從教務主任辦學，到校長辦學，再到教育家辦學，我們還有漫長的路要走。

　　20.取得成功最重要的因素并不是因為“杰出的才能”，而是在于“優良的道德品質”。

　　21.管理者也好，員工也好，我們的工作就是來解決問題的，而不是把問題推給別人，坐享其成只能是一種夢想。

　　22.一份成功的事業不是一大堆“做成的事”而構成的一個結果，而是一群人向同一個目標不懈地努力所形成的一種狀態。

　　23.“忠誠和敬業并不僅僅有益于公司和老板，最大的受益者是我們自己，是整個社會。一種敬業的責任感和對事業的高度忠誠，一旦養成，會讓你成為一個值得信賴的人，可以被委以重任的人。”——《致加西亞的信》

　　24.“文明，從隨手撿起地上的一張廢紙開始”;“校園無小事，件件育人;教師無小節，處處立則”

　　25.任何管理問題，都不是群眾問題，而是領導問題;領導做到了，就不愁老師做不到;老師做到了，就不愁學生做不到。

　　26.管理就是給人創造成功的機會。

　　27.文化，是一種持續的教育力量，它為團隊中的成員所共同創造，一旦形成，又反過來創造這個團隊的每一個成員。

　　28. 教師，不應當只是春蠶、蠟燭，應當做朝霞、做祥云，照耀天空、照亮別人的同時，也展示著自身的絢爛與多彩。

　　29. 你想知道一個人內心缺少什么，不看別的，就看他炫耀什么;你想知道一個人自卑什么，不看別的，就看他掩飾什么。

　　30. 一個人，只要還有夢想就不算老，當追悔取代了夢想才算老，如果連追悔都沒有了，那才是真正的老。

二百字讀書筆記 篇28

　　收起槍，別跟人和人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。

　　數千人形成一個強大的變壓器，原成一種永不枯竭的原動力。

　　以前，我有一個不小的缺點，做事缺乏毅力，常常中途打退堂鼓。例如剛開始寫日記時，覺得挺有趣兒，能每天堅持寫一篇。沒過多久，覺得寫日記是一種負擔，慢慢地就沒勁了。爸爸見我學習三心二意，就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看。

　　保爾被老師神甫趕出學校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好，它讓我明白了一個道理：要有堅強的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放棄，你要站起來，繼續往前走，成功的大門永遠向你敞開。所以，我要不斷地學習，從中吸取更多的精神食糧。

　　每當我受到挫折而落淚時，我總會想起保爾那高大的形象，我要把自己煉成一塊真正的鋼鐵

二百字讀書筆記 篇29

　　夢想在詞典中的解釋有幻想、妄想，對于很多人來說夢想就是如此，它并不代表著未來，它僅僅是一個夢想，無論結果如何都不曾后悔，因為成功與否就在于你是否已經出發。

　　《根鳥》這本書講述的是一個迷人的夢幻般的故事：一個少女到懸崖上那個采花，掉進了峽谷。她出現在一個叫根鳥的少年的夢里。根鳥出發了一飛沖天，去尋找屬于自己的夢�；哪�、草原、大山、村落、峽谷、小鎮……一個個場景奇異而玄妙。根鳥成長在現實與夢幻之間，他決定以夢為馬，度過他的成長階段�；秀�、迷亂、搖擺、清醒、執著、一往無前，他在痛苦中尋找快樂。

　　《根鳥》是一個虛幻的故事，但我卻陷入了深深的思考。

　　如果當初根鳥不背井離鄉去尋找夢中的峽谷，他也許會與父親相依為命然后在小鎮上過著舒適的生活。如果當初在鬼谷他放棄了夢中的峽谷，不在想方設法逃脫，他也許不會再有人的嘲笑與壓力，過得輕松自在。

　　如果當初在鶯店他忘記夢中的峽谷，娶了兩情相悅的秋蔓，仙子阿也許他已經做了米店的老板，過著富足的生活。

　　如果當初依舊在鶯店每日看戲，他也許過的自由、奢侈。但是根鳥最終還是堅持去尋找那個在夢中開滿百合花的峽谷，雖然他曾沉迷于幾近完美的生活，雖然他曾半路折返回家，可他最終沒有停下腳步，翻山越嶺、長途跋涉，終于奇跡般的找到了夢中的大峽谷。那一刻，根鳥講整個身體伏在地上，將臉埋在百花叢中嚎啕大哭……淚水洗不盡他一路的心酸，根鳥從少年走到了青年，遭到了很多的嘲笑，這么多年只有三個人支持著他。他曾被人偷走心苦掙下的路費，被人抓取做苦

　　工、去乞討、被群毆，經歷了常人無法精力的痛苦，只為一個夢付出了沉重的代價。當他嚎啕大哭的那一刻，我懂得所有的付出值得的。

　　人常常會做夢，對于有些人來說夢僅僅是一個夢，對于有些人來說人生就是一個追夢的過程，不停地摔倒爬起，在追夢的道路上義無返顧的走下去，直到最后實現自己的夢想。

　　人生就是這樣：在追求夢想中成長，在成長過程中實現夢想。

二百字讀書筆記 篇30

　　我懷著好奇的心情看完了《男生日記》這本書，了解了一群小學剛畢業的小學生在暑假發生的事情。文中最引人注目的是一個叫吳緬的同學。小學畢業考試剛結束，他就跟著老爸長途跋涉坐部隊的軍車去西藏旅游來增長自己的見識。本來他是可以坐飛機去的，但當老爸給他選擇的時候，他毫不猶豫的選擇了前者，雖然老爸再三告訴他坐軍車時間要很久，路上也遇到許多困難，甚至會有危險，但他一點也不畏懼，多男子漢的的行為呀。我不由的被他的勇氣折服，我在想：如果是我，我會有什么樣的決定呢?

　　吳緬旅游回來后，就開始選擇自己要上的重點中學。通過自己的實地考察，他最終選擇了一中，然后他開始安排自己的面試訓練，他是那么的沉著冷靜，對未來的目標是那么的清晰。試問，我們有幾個能做到?現在的我們連每天放學去寫作業都要在爸爸媽媽的再三催促下才會很勉強的去，有誰會像吳緬那樣把自己的事情自己安排好自覺地去完成呢?功夫不負有心人，吳緬考上了一中。這時，他發現和他一起考上一中的同學宋立春沒錢交學費，他為了給宋立春湊齊九千元的學費，他組織同班同學到各種場合去表演。因為吳緬的薩克斯吹的很好，所以在哪表演都很成功，當他和同學們把宋立春的學費湊齊后，他們又辦了一個助學基金，專門幫助沒錢上學的人。我不由得感嘆，多偉大的人呀，他對同學無私的幫助，做事情積極地態度和責任心，難道我們不應該學習嗎?

　　讀完這本陷入了深書，我深地思考，我發現我平時做得有多么的不夠，吳緬身上的優點在我身上能找到幾種呢?我暗暗定決心，以后要以吳緬為榜樣，成為一個像他一樣有見解，有個性，有責任心和樂于助人的孩子。

二百字讀書筆記 篇31

　　黃蜂在建筑上所展現的智慧讓人驚嘆，完美的六棱柱，節省空間又節省材料，可以說，黃蜂在幾何學上是學有所成的。黃蜂在建造蜂巢前，為了讓往后的地下工程省力些，也為了讓蜂巢的未來能持續發展壯大，會先尋找穴居動物遺棄的地洞，然后再開始筑巢。

　　修筑好蜂巢的大體，黃蜂們便開始清理蜂巢，把清理出的泥土，用上顎咬住，飛離蜂巢再將泥土丟棄在地面上，清干凈蜂巢，黃蜂們開始完善巢的功能，它們用筑巢的紙漿(各種樹皮)制造出許多大鱗片，把這些鱗片疏松地排列，然后疊層幾層，織成一張厚實、通氣又富有彈性的大毯子，在一定程度上，隔絕了空氣的流通，保證了蜂巢的溫度。

　　每種蜂的居住地是不同的，工蜂住在蜂巢的上層，養育幼蜂的蜂房則在下層，當繁殖季節到來，蜂房不夠用時，工蜂便把它們小的居室拆除，用拆下來的材料去建幼蜂的蜂房，真是環保的方法啊。