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三篇讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2023-06-17

三篇讀書筆記(精選27篇)

三篇讀書筆記 篇1

  海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個(gè)人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。不可否認(rèn),只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候,無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架,這都已經(jīng)無所謂了,因?yàn)橐粋(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過,難道他不是一個(gè)勝利者嗎?

三篇讀書筆記 篇2

  由貴族到騎士,大家可能會(huì)想為什么好好的貴族會(huì)變成騎士呢?其實(shí)“唐吉訶德”原名叫吉哈納,是一個(gè)年近五旬的人。生活很奇怪,最愛看那些瘋狂的騎士小說, 還愛聽街房鄰里說那些關(guān)于騎士的故事,最后每天都是瘋癲癲的,整天想著當(dāng)一名偉大的的騎士,便準(zhǔn)備出國旅行。他帶著盔甲和武器。還買了一匹戰(zhàn)馬,光是馬的名字都想了6、7天,最后給自己起了一個(gè)偉大的名字“唐吉訶德”。從此和仆人桑喬踏上了旅程上了旅程。

  一路上和仆人桑喬發(fā)生許多有趣、驚險(xiǎn)的事情。

  在唐吉訶德回故鄉(xiāng)的時(shí)候偶染重病。最后唐吉訶德的死使全家人都很悲傷。唉!“人世間一切事物,無不經(jīng)歷了由興至衰并且最后導(dǎo)致消亡的歷程,特別是人的生命。”是啊!人總是消磨時(shí)間而人生做一件轟轟烈烈的事此生足矣。我覺得唐吉訶德是我的英雄。死后家人給他立了一個(gè)墓,紀(jì)念他勇于進(jìn)取的精神。

  我從這里知道了一個(gè)道理,要實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想,應(yīng)該不要放棄夢(mèng)想,抓住機(jī)會(huì),更主要的是“信心”。這次奧運(yùn)會(huì)許多奪取金牌的英雄就是用堅(jiān)韌、頑強(qiáng)拼搏的精神去實(shí)現(xiàn)的,我要向這些英雄學(xué)習(xí),為榮譽(yù)而戰(zhàn)!

三篇讀書筆記 篇3

  《秘密花園》這本書,作者用清新筆觸生動(dòng)地描寫了一個(gè)驕縱任性的小女孩瑪麗在遭遇家庭變故、失去雙親后,寄居于舅舅家的故事。然而,種種的不幸并沒有擊倒她,她堅(jiān)強(qiáng)地生活著,并結(jié)識(shí)了熱愛大自然的小伙伴迪肯。她們善良、純真、健康、向上的精神,感染了莊園中的另一個(gè)人——性格怪僻的柯林,她們?cè)谝惶焯斓馗淖冎鐗m封的秘密花園在慢慢地變化著……

三篇讀書筆記 篇4

  《老人與海》成功的塑造了一個(gè)經(jīng)典的硬漢形象。書中講的是古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫,獨(dú)自一個(gè)人出海打魚,在一無所獲的8天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn),終于把大魚刺死,拴在船頭。

  然而這時(shí)卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

三篇讀書筆記 篇5

  寒假里我的生活過得很充實(shí),讀書是其中最令人愉悅的。一本好書,不僅能鼓舞人,還能使人更深刻的認(rèn)識(shí)世界,了解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書,它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。

  《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程,會(huì)令我們啟示更多,獲得更多 。

  雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳罚瑸楹笫懒粝铝讼硎懿槐M的精神食糧:堅(jiān)韌不拔,自強(qiáng)不息,扼住命運(yùn)的喉嚨,“用痛苦換來歡樂”。正如他所說:“我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因此擔(dān)當(dāng)患難。”“噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”

  痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對(duì)敵人給他的種種困難,他總是以堅(jiān)定的意志來面對(duì)。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰,在浩然長空之中,在碧波云海之間,那么偉岸,那么圣潔。

  文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大,他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。

  貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰,他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦,他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖,他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴,有如波濤,有如飆風(fēng),不住的吹響歡快的號(hào)角。他們從來就不諱言痛苦,而事實(shí)上,他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

  有些人面對(duì)困難就畏縮不前,而有些人則勇往直前;有些人面對(duì)小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死,而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別,人生的區(qū)別,心靈的區(qū)別,意志的區(qū)別。這些事例,我們的生活中都能遇到。對(duì)待命運(yùn)的不同態(tài)度,是人生成功與否的關(guān)鍵。

  “悲慘的命運(yùn)不僅降臨在普通人的頭上,他同樣也降臨在偉人的身上,享有的盛名并不能免除痛苦的考驗(yàn)。”而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷,也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個(gè)人的命運(yùn)。遭受苦難的不止是我們,還有許多偉大的靈魂于我們同在,與我們分享苦難。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美,真理和正義堅(jiān)韌不拔的意志,遇到挫折勇往直前,才能取得成功。聽,貝多芬雄渾的英雄交響曲,又一次奏響……

三篇讀書筆記 篇6

  今天我讀的繪本的名字是《我愛我的爺爺》,我一邊讀著一邊眼淚就快出來了,我很感動(dòng),也很難過,心里說不出來是什么滋味。他的奶奶死了,爺爺每天很少說話,爺爺在他家又住不慣,自己一個(gè)人回鄉(xiāng)下了,我覺得故事中的爺爺很可憐,他很孤獨(dú)。

三篇讀書筆記 篇7

  今天,當(dāng)我再一次翻開《孔融讓梨》時(shí),我的心在震撼。“謙讓”,一個(gè)簡(jiǎn)單的詞,卻有著多么豐富的涵義。

  這篇文章主要講了在東漢末年有一位叫孔融的文學(xué)家,有五個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟。

  孔融四歲時(shí),媽媽買了幾個(gè)梨子回來,父親讓孔融先挑。可是他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的。父親見了,感到很納悶,就問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的呢?”孔融回答道:“大的留給哥哥吃。”父親又問他:“你還有個(gè)弟弟呢,弟弟不是比你還小嗎?”孔融說:“我比弟弟大,是哥哥,所以弟弟要吃大的。”聽了孔融的話,大家都夸他是個(gè)懂得謙讓的好孩子。

  看完全文,我自慚形穢。孔融四歲時(shí)就知道謙讓,而我呢?我已經(jīng)上五年級(jí)了,可是我從來沒有真正的謙讓過。今天,我終于感悟,謙讓是多么的偉大啊!

三篇讀書筆記 篇8

  讀了鋼鐵是怎樣煉成的,感受到人最寶貴的東西是生命,生命屬于我們只有一次。一個(gè)人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥,——這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說:“我整個(gè)的生命和全部的精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

三篇讀書筆記 篇9

  中國的家長在給了孩子足夠的自由后,覺得那是自己的“授權(quán)”或“施予”,他們并不覺得那是孩子們本來就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是他們的心態(tài)啊。也就是說,他們到今天都沒法明白:他們的兒女不是他們的兒女,而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的“別人”!――題記

  讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種振聾發(fā)聵的徹悟,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

  書中的安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂,也大多是來去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來無法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

  菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是,中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為 “您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

  多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,看看安德烈們快樂的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,把你們嚴(yán)肅的愛變得溫情一些,把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn),給我們一點(diǎn)柔美的微笑,給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多,很多!

三篇讀書筆記 篇10

  《命運(yùn)》有感

  前陣子在書城買了本書,叫《滴水藏海》,里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。現(xiàn)在我來品味一篇小故事,叫《命運(yùn)》。 《命運(yùn)》講的是連個(gè)孩子的命運(yùn),一個(gè)被高僧占卜為“狀元”,另一個(gè)為“乞丐”。二十年后,當(dāng)初的“狀元”成了乞丐,而“乞丐”卻成了“狀元”。 上帝說:“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一,其余的在于他如何去把握。” 看了這段話,我很受觸動(dòng)。把握,把握命運(yùn),多簡(jiǎn)單的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命運(yùn),因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中,你隨時(shí)都可以改變它的!只要你愿意。

三篇讀書筆記 篇11

  奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用.

  整部作品沒有滂沱的氣勢(shì),沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?

三篇讀書筆記 篇12

  土匪,這個(gè)詞在許多小說中都出現(xiàn)過,它代表的人物有好有壞。《林海雪原》中描寫的土匪與四大名著之一《水滸傳》中被逼上梁山的好漢們不同,這里的土匪是一些無惡不作的惡霸。

  文章一開頭,作者就為我們講述了這些土匪犯下的惡行和欠下的一筆筆血債,看得我氣憤填膺:同樣是中國人,他們?cè)趺茨苓@么殘忍的對(duì)待自己的同胞呢!一定要讓他們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)!

  共產(chǎn)黨發(fā)現(xiàn)了這群土匪,決定出發(fā)前去“剿匪”。可最后派出的卻僅僅是一支幾十人的小分隊(duì),面對(duì)號(hào)稱二三百人的匪軍,僅僅靠一支小分隊(duì),夠嗎?看到后面,我才恍然大悟。原來,打仗靠的是計(jì)謀,而不是蠻干。幾十人的小分隊(duì),靠著自己的機(jī)智勇敢和為黨獻(xiàn)身的精神打敗了匪軍。

  生活也是這樣,有時(shí)面對(duì)強(qiáng)大的敵人,光靠蠻干是不行的,更多的是要靠自己的機(jī)智和堅(jiān)定的意志。

三篇讀書筆記 篇13

  孔子生性幽默。一天,孔子來到武城,聽到奏樂唱歌的聲音,就說:“割雞焉用牛刀(這種小地方,值得用禮樂去教育他們嗎)?”子游說:“過去我曾聽人說過:君子學(xué)了道就愛護(hù)別人,小人學(xué)了道就容易使役。(可見教育總是有用的)”孔子說:“同學(xué)們!子游說得對(duì)!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”《林語堂散文》中也寫道,孔子罵別人:“你真真是個(gè)飯桶!”一個(gè)“真”還不足以表達(dá)他的心情,還要再加一個(gè),以加強(qiáng)語氣。這個(gè)孔老夫子,也真真有趣!

三篇讀書筆記 篇14

  我是懷著激動(dòng)的心情讀完《三毛流浪記》這本書的。

  三毛是孤兒,他沒有真正的家,只能四處流浪,以乞討生,晚上只能睡在街上。如果討不到東西,那只能整天餓著肚子了。不權(quán)這樣,他還經(jīng)常受到別人的欺凌,身上到處都是傷疤。

  而我們現(xiàn)在的生活卻不一樣了。就說我把,我從小就過著衣食無憂的生活,我的家人把我照顧得很好,什么都為我考慮到了,可以說我要什么就有什么。就是這樣,有時(shí)候我還對(duì)媽媽發(fā)脾氣,弄得大家都不高興。現(xiàn)在想來,我是多么不應(yīng)該呀,我應(yīng)該珍惜我擁有的一切。

三篇讀書筆記 篇15

  《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。 對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn).

三篇讀書筆記 篇16

  今天,我讀了《昆蟲記》,作者是法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾。

  當(dāng)讀完后我從這巨著里我了解到了:黃蜂、蟋蟀、蟬、毛毛蟲、孔雀蛾、石蠶、螢火蟲、紅螞蟻等等。

  其中,我對(duì)蟬了解至深。蟬,一般是夏天才出來“唱歌”的,它的“嗓音”清脆而又響亮,“唱”渴了它就會(huì)用它尖利的“嘴”插進(jìn)樹干吸收液體解渴。這時(shí)它還沒有忘記唱歌,直至飲飽后繼續(xù)認(rèn)真的唱著歌 。不過有時(shí)喝到一半時(shí)也會(huì)被兇惡的螞蟻、黃蜂等饑餓的小昆蟲搶掉。

三篇讀書筆記 篇17

  心里的苦,誰也不會(huì)懂得,在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切,眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰,有的人卻永遠(yuǎn)也不會(huì)重現(xiàn),而記憶里的畫面卻一幕幕重現(xiàn)在腦海,而那種幸福的味道,確只能在追憶里品味!偽裝的外表,內(nèi)心的疼痛,卻無法掩飾眼里的悲傷!

  人生,好比山嶺,有起有伏,有平有坦,人生,好比打破的五色瓶,有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜,在困難中獲的經(jīng)驗(yàn),在拼搏中得到喜悅,這樣,我們的人生才會(huì)更加美好!

三篇讀書筆記 篇18

  有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家,我們就有了依靠,因?yàn)榧矣形覀兊母改福俅蟮睦щy,他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家,我家是心靈的依存,喚著浪子回頭,載著游子思念家的赤紅的心。

  友誼就像是一朵永不凋零的花,開放著我們青春奔放的熱情,它宣告著少年一切美好的感情,就像我與她一樣,在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子,是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中,我聆聽歲月靜好,與朋友一起度過的日子,就算是哭也是開心的。

三篇讀書筆記 篇19

  這個(gè)故事講一個(gè)叫喬智明的中學(xué)生在學(xué)校里常常被人欺負(fù),有一天撿了一只狗。晚上蚊子把狗的血不小心輸?shù)剿纳眢w里了,第二天正在被人欺負(fù)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己有了狗的功能把別人揍了。后來他用狗的跑步能力的了金牌,體育局的人和公安局的人叫他選要當(dāng)什么職業(yè)。強(qiáng)盜覺得他會(huì)給自己造成威脅所以把他的家炸了,因此他當(dāng)了警察。他從13歲做警察做到了93歲,共當(dāng)警察80年死于一次槍戰(zhàn)。別人說他是英雄。

  我覺得要向他學(xué)習(xí)他那不放棄的精神。

三篇讀書筆記 篇20

  書里講述著兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠在一個(gè)擁有奶酪的迷宮里找奶酪的故事。它們通過勤奮認(rèn)真地查找,發(fā)現(xiàn)了奶酪“c”站。

  讀了這本書,我明白了一個(gè)道理:變化總是在發(fā)生的。我們要預(yù)見變化、追蹤變化、盡快適應(yīng)變化,還要做好迅速變化的準(zhǔn)備。

三篇讀書筆記 篇21

  讀《永別了武器》

  一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界.

三篇讀書筆記 篇22

  今天,我讀了一片很有哲理的小故事——斯賓塞。約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》。

  文章主要寫了兩個(gè)小矮人——唧唧、哼哼和兩只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宮里找奶酪的故事。他們經(jīng)過千辛萬苦,終于在奶酪c站,找到了美妙可口的奶酪,于是,他們安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,整天只顧享樂。終于有一天,奶酪c站的奶酪沒有了。于是,兩只小老鼠出發(fā)尋找新的奶酪,而兩個(gè)小矮人則是逃避現(xiàn)實(shí),不相信奶酪沒有了,只肯呆在c站。終于有一天,唧唧醒悟了,他開始出發(fā)尋找新的奶酪,并在途中受到了很大的啟發(fā),知道了要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對(duì)一些變化最后,終于在奶酪n站,找到了更多的新鮮的奶酪,并遇上了提前到達(dá)的兩只小老鼠。但是他不安于現(xiàn)狀,又出發(fā)尋找奶酪;而哼哼,卻只是呆在c站,怨天尤人。

  好句好段:盡早注意細(xì)小的變化,

  這將有助于你

  適應(yīng)即將來臨的更大的變化。

  變化總是在發(fā)生

  他們總是不斷地拿走你地奶酪。

  預(yù)見變化

  隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備

  追蹤變化

  經(jīng)常聞一聞你的奶酪,

  以便知道它們呢什么時(shí)候開始變質(zhì)。

  盡快適應(yīng)變化

  越早放棄舊的奶酪,

  你就會(huì)越早享用到新的奶酪。

三篇讀書筆記 篇23

  作者羅貫中為讀者講述了唐僧與三個(gè)徒弟一路上一波三折、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難并取到真經(jīng)的故事。我最佩服孫悟空,因?yàn)樗矣诤脱Ч砉帧簞?shì)力斗爭(zhēng)的精神讓我十分想贊頌他。

  讀了《西游記》,我明白了一個(gè)道理:在遇到困難的時(shí)候,不能退縮,要迎難而上,要戰(zhàn)勝困難。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上,不能放棄,不管有沒有成功,畢竟自己努力過了,不是嗎?

三篇讀書筆記 篇24

  最近,我看了一本叫《父與子》的書,這本書讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  這本書的主角是一個(gè)胖胖的、很有父愛的爸爸和一個(gè)調(diào)皮可愛的兒子,他們之間有許許多多有趣的故事。爸爸和兒子很有愛心,把一只野鴨“送”給了一戶貧苦人家。爸爸和兒子運(yùn)氣很好,碰巧打中了靶心,贏走了一輛摩托車。爸爸和兒子流落荒島,很孤單,遇到了一只會(huì)講故事的鸚鵡,終于不再孤單了。兒子很調(diào)皮,把爆竹“化妝”成雪茄讓爸爸抽。兒子很會(huì)耍小聰明,讓爸爸閉著眼簽字在練習(xí)本上。

  爸爸和兒子的故事還有很多,如果你也想看,不妨買一本《父與子》回家和爸爸一起看看吧!

三篇讀書筆記 篇25

  三國演義是一部跨度近一個(gè)世紀(jì),出場(chǎng)約個(gè)人物的歷史長篇小說《三國演義》,以浩瀚篇章,深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷。

  其中,細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且,以曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象,以絕不相同的方式寫下自己獨(dú)特的一頁并由此將三國時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景展現(xiàn)在讀者面前。

三篇讀書筆記 篇26

  《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

  全篇圍繞敦煌莫高窟展開,說的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無知的道士掌管,因?yàn)闊o知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o知,他將窟中無價(jià)的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o知,祖國的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無限的遺憾。

  國寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉欤谶@個(gè)覺醒了的民族當(dāng)中,開始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住D敲矗獌词钦l?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無知的王道士?還是舊中國,那個(gè)沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”?或許真如古人所說的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來替我們保管?想想舊中國所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來,刺痛了我的心。

  這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無奈,無奈地歷數(shù)罪惡,無奈地遺憾惋惜,無奈地遙望歷史,無奈地幽幽痛惜,無奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱,哪個(gè)國人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語言,道出了每位中國人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無謂的對(duì)峙與較勁,從而無法統(tǒng)一。看看,現(xiàn)在中國人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷,回國后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無法付諸實(shí)踐。

  一切皆因他而起,那愚氓———王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國寶?無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。

三篇讀書筆記 篇27

  這是第二次重讀小仲馬的《茶花女》,第一次讀是什么時(shí)候想不起,而這一次再讀卻是感受更深,以至于多次為主人公的凄涼曲折命運(yùn)眼淚汪汪而不能自抑。我想,這就是文字的魅力吧,也是真情的感染。合上書,心頭思緒如潮,感嘆,時(shí)光真的是一個(gè)無情的東西,它可以毫不留情地將容顏一天天老去,但它賦予心靈的卻是越來越醇厚的溫潤。

  美麗絕倫的瑪格麗特是巴黎上流社會(huì)有名的交際花,因每次到劇場(chǎng)看戲,總會(huì)隨身帶一束茶花,因此別人送個(gè)綽號(hào)“茶花女”。身為名妓的瑪格麗特一直過著紙醉金迷,墮落,放縱無度的生活,以至身體羸弱而患上嚴(yán)重的肺病。這樣的生活方式,讓瑪格麗特對(duì)生命逐漸心灰意冷,她一天天在墮落放縱中把自己放棄。直到有一天,瑪格麗特遇到阿爾芒。

  一個(gè)人愛上一個(gè)人,除了外表上的吸引,在心里應(yīng)該是心疼對(duì)方的。阿爾芒被瑪格麗特的美貌所傾倒,但是他看著瑪格麗特在那里狂喝濫飲糟蹋自己的身體,他的心里是難過悲哀的。瑪格麗特因?yàn)椴煌P锞贫鹨魂嚳窨龋谒磥矸路鹚靥爬锏奈迮K六腑都被撕碎了。在旁人看來,瑪格麗特這樣的狀態(tài)再正常不過,而他卻無比擔(dān)憂。書中有這樣一段瑪格麗特在劇烈咳嗽后,一個(gè)人躲進(jìn)臥室,虛弱躺在沙發(fā)上的描寫“我走進(jìn)她,她紋絲不動(dòng)。我坐下來,握住她放在長沙發(fā)上的那只手”。這個(gè)“我”當(dāng)然是阿爾芒,正是這么一個(gè)看似不經(jīng)意的動(dòng)作卻打開瑪格麗特冷卻的心扉。她看到了這個(gè)青年的真誠和同情心,而不是像其他男人一樣垂涎她的美色和身體。為什么愛上你,因?yàn)槟憧吹轿铱妊獣r(shí)握住了我的手,因?yàn)槟憧奁耍驗(yàn)槭篱g只有你真正同情我。“而且,你愛我,是為了我,不是為了你自己,而別人愛我從來都只是為了他們自己”。

  真正的愛情總是使人變得美好,不管激起這種愛情的女人是什么樣的女人。所以在我看來,瑪格麗特就是一個(gè)那么可愛至真至性的女子。美麗的愛情讓瑪格麗特從身心上渙然一新,她可以為芥蒂小事發(fā)出孩子般的驚訝,她像十歲的孩子一樣在花園里追逐一只蝴蝶一只蜻蜓,有時(shí),她也會(huì)坐在草地上整整一小時(shí),觀賞自己用來取名的一種普通的花-----雛菊。當(dāng)你眼前看到這樣一個(gè)天真爛漫的美麗女子,又怎會(huì)想到她曾是那個(gè)整天在放縱自己過著墮落生活的妓女。

  看到瑪格麗特這樣煥然一新后發(fā)自內(nèi)心的幸福快樂,我很感動(dòng)。而幸福就像美夢(mèng)一樣,總是那么短暫。回到現(xiàn)實(shí)中來,瑪格麗特始終是一個(gè)受人供養(yǎng)的姑娘。而即使她轉(zhuǎn)身上岸,她的曾經(jīng)還是一個(gè)深深的烙印,在世俗里是不容的,而一個(gè)妓女要想得到真正的愛情該是天方夜譚吧。所以,當(dāng)阿爾芒的父親聽到他親愛的兒子拜倒在一個(gè)妓女的石榴裙下,他勃然大怒,在他看來妓女都是沒有心肝,沒有理智的人,是一種機(jī)器。而他的兒子跟這樣的女人在一起,無疑是誤入歧途,也傷風(fēng)敗俗。

  生活對(duì)于心靈有時(shí)會(huì)提出殘酷的要求,而且是必須逆來順受。瑪格麗特,你那么愛阿爾芒,那么就力圖做更大的犧牲,這種犧牲比您為我的兒子做出的犧牲還要大。那就是永遠(yuǎn)離開阿爾芒,犧牲自己的愛情,來成全你所深愛的人的前程,當(dāng)然也包括成全另一個(gè)少女的幸福。這就是阿爾芒的父親鄭重向瑪格麗特提出的要求。你愛,那你就犧牲,用犧牲來證明你的愛!這樣的犧牲于瑪格麗特而言是何等悲涼又是何其殘酷!

  讀病重彌留之際瑪格麗特的日記,外面正下著雨,心里很沉很沉,淚又情不自禁涌上來。這個(gè)世界真是滿目蒼涼啊,在一個(gè)即將離開人世的女子面前,所有認(rèn)識(shí)她或不認(rèn)識(shí)她的人們?cè)谧鲋钫鎸?shí)的表演。身邊沒有一個(gè)人,親愛的人,你在哪里?深深地想念,懷念著那在一起短暫的美好時(shí)光,而那些日子如今安在?一直到生命的最后,瑪格麗特都相信,人,總不會(huì)永遠(yuǎn)不幸。而她也一直在等待,等待愛人,等待春天的來臨。

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