《心靈管理》讀書筆記

　　英國哲學家站莫斯。埃倫有一本著作《原因和結果的法則》，如此述說心靈管理：

　　人的心靈像庭園。這庭園，既可理智地耕耘，也可以放任它荒蕪，無論耕耘還是荒蕪，庭園院不會空白。如果自己的庭園里沒有播種美麗的花草，那么無數雜草的種子必將飛落，茂盛的雜草將占滿你的庭園。出色的園藝師會翻耕庭園，除去雜草，播種美麗的草花，不斷培育。如果我們想要一個美好的人生，我們就要翻耕自己心靈的庭園，將不純的思想一掃而光，然后栽上清純的，正確的思想，并將它培育下去。我們選擇正確的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就能升華為高尚的人。我們選擇錯誤的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就會墜落為禽獸。播種在心靈中的一切思想的種子，只會生長出同類的東西，或遲或早，它們必將開出行為之花，結出環境之果。好思想結善果，壞思想結惡果。

　　每次讀完這段話我都會陷入深思，我們來到這個世界，如何度過這段有限的人生才是正確的?看著周邊的同事和朋友，熱心關注于養生節目，養生書籍，或者因為單位的某一次體檢項目不合格，眉頭緊鎖，憂心忡忡，我就在想，難道健康管理才是最重要的嗎?有時候和朋友小聚，談論最多的就是誰誰又有什么項目，又考了什么證書，又賺了多少錢，瞧人家多聰明，多能干，多有出息，那一刻我又會不經意的問自己，難道才智管理最重要嗎?其實細細想想，我們哭著降臨這個世界，來的目的就是忍受人間的凄苦，品嘗人生五味。我們笑著離開這個世界，就是因為我們經歷過這段旅程，然后釋然、頓悟后離開。來時分文沒有，走時無牽無掛。

　　來到這個世上走了一趟，能留下的也許就剩下靈魂了。而所謂的靈魂其實不就是心靈管理嗎?種善因得善果，種惡因得惡果。兒時的我們單純的像一張白紙，那時的行為就是“人何為正確”，世界要么是黑的，要么是白的，對于人的區分只有好人與壞人。漸漸地我們踏入這個社會，看見的，聽到的，內心想到的逐漸成為“自我”。一切出發點都以“自我”為中心，能否升官發財，能否名利雙收，能否對自己有利。眼中只有“自我”時，我們心靈的那張白紙也逐漸由白色變成五顏六色直到最終的黑色。

　　當自我無限膨脹時，個人的占有欲望會變得貪得無厭。不信你看多少位青年才俊鋃鐺入獄，只因錢不夠花，權不夠用;不信你瞧，多少人忙忙碌碌只為金銀滿山，哪怕喪盡天良，禍害子孫;不信你瞅，山不再綠水不再清，天不再藍，城市霧霾聚攏不散，只因企業要生產，政府要稅收，環境要污染。無限的欲望，讓企業變得不擇手段，毫無誠信。地溝油，毒饅頭，瘦肉精，紅心鴨蛋……無限的欲望讓政府官員淪為“碩鼠”，住豪宅，開好車，喝好酒，吃盛宴，出入有司機接送，公文有秘書代勞，生活有保姆伺候，花銷有手下孝敬。見了上司搖尾乞憐，阿諛奉承，見了百姓橫眉冷對，呲牙咧嘴。最終豪宅變成四面墻，美酒變成白開水，公文變成悔罪書，秘書變成獄中友，保姆變身教導員，盛宴變成窩窩頭。

　　人的一生究竟應該如何度過?每次讀稻盛和夫的著作，我都會問自己這個問題。其實稻盛和夫的著作我已經讀過很多本，有《活法》《干法》《六項精進》《經營十二條》《人為什么活著》《敬天愛人》《創造收益1.2.3》《阿米巴經營》《經營為什么需要哲學》《堅守底線》《提高心性，拓展經營》《稻盛和夫》，算上這本《心靈管理》總共有13本了。最初的讀書動機僅僅是因為想要了解經營的實質，特別是稻盛和夫創辦了京瓷和kddi兩個集團企業位居世界500強之內;65歲時，他依然投入佛門，并對佛教的精髓“六波羅蜜”，即布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧，做出了深入的解釋，進一步完善了經營哲學內涵。XX年2月，已經78歲高齡的稻盛和夫出任瀕臨破產的日航董事，并讓日航在短短一年時間內扭虧為盈。可以說他同時掌管了3家世界500強企業，并且全部盈利。與其說是一個神話，不如說商場上不敗的傳奇。如今他開始在全球各地建立盛和塾，推廣自己的經營哲學。