六百字讀書筆記(精選31篇)
六百字讀書筆記 篇1
每天,老師都會讓我們閱讀30分鐘,今天我閱讀的是《根鳥》。
在這里我想說,乞討不一定是件卑下的事情。是為了自己的夢想而奮斗,那些人的目光中雖然有著深深的鄙夷。但你要感謝這種目光,因為它反而是你在那一刻突然地從羞恥感里解脫出來。這就像是一樁被隱藏著的不光彩的事情,忽然被揭穿了,那個因藏著這件不光彩的事情而日夜在心中惴惴不安的人,反而一下子變得十分坦然了一樣。
所以乞討不一定是件卑下的事情,而要分不同的情況和事物。
六百字讀書筆記 篇2
今天,我懷著崇敬的心情閱讀了英國著名作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》,真是既幽默又具諷刺性呀!
主人公格列佛是個外科醫生,不過他酷愛航海,于是就發生了一系列的冒險。格列佛曾先后到一個叫科立普特的小人國、一個叫布羅丁奈格的大人國、勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本、慧驅等國家。其中最令人愛不釋手的便是小人國和大人國。在小人國里格列費是個大巨人,幫助科立普特打仗,一個人可以敵對手幾十條戰船。在大人國,被布羅丁奈格人當寵物。簡直太具想像力了。
說到想像力,我覺得我特別差勁,一寫起需要附加想像力的作文,我就像狼吃刺猬——無從下口啊!要擠牙膏似的寫一會,想一會兒。此時此刻,我真佩服斯威夫特那天馬行空的想像力。我有時還會天真的懷疑外國人的大腦會不會更發達。直到最后我才知道了,原來是我接觸的東西太少了,大腦沒得到開發。
《格列佛游記》以幽默搞笑的元素向我們批判了舊時歐州的黑暗,如果一生只能看三本書,那《格列佛游記》一定在其中。
六百字讀書筆記 篇3
每看見小學生歡天喜地地看著一本粗細的《兒童世界》之類,另想到別國的兒童用書的精美,自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年,卻不能不以為他幸福,給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什么可看呢,只要略有圖畫的本子,就要被塾師,就是當時的“引導青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個,今天也看這個,然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。
至于玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,卻實在值得同情。他被抱在他母親的臂膊上,高高興興地笑著;他的父親卻正在掘窟窿,要將他埋掉了。說明云,“漢郭巨家貧,有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰,貧乏不能供母,子又分母之食。盍埋此子?”但是劉向《孝子傳》所說,卻又有些不同:巨家是富的,他都給了兩弟;孩子是才生的,并沒有到三歲。結末又大略相象了,“及掘坑二尺,得黃金一釜,上云:天賜郭巨,官不得取,民不得奪!”
賞析:《朝花夕拾》是魯迅先生的回憶性散文集,其中《二十四孝圖》給我影響最深。文中主要是批判封建孝道觀念,讀來勝讓人惶恐,不僅覺得就是觀念與當今所持態度不同的何止十萬八千里之遠。開篇作者反對“妨害白話者”,態度尖銳,亦使人想起魯迅先生是中國歷史上寫白話文的第一人,魯迅先生認為,勿徒的古書是束縛兒童想象力的。從“我的小同學因為‘人之初性本善’讀得要枯燥而死了,只好偷偷地翻開第一葉,看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像,來滿足他幼稚的愛美的天性”可見,那時的兒童對諸如此類的新的形式的書籍是多么喜愛,這就是白話。
接下來,作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。選文分析了“郭巨埋兒”的孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道和反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
六百字讀書筆記 篇4
1、一個神圣甲蟲的地穴不久就被找到了,或者你也知道,它的土穴上面,總會有一堆新鮮的泥土積在上面。我的同伴用我的小刀鏟向地下拼命的掘,我則伏在地上,因為這樣容易看見有什么東西被掘出來。一個洞穴掘開,在潮濕的泥土里,我發現了一個精制的梨。我真是不會忘記這是我第一次看見,一個母甲蟲的奇異的工作呢!當挖掘古代埃及遺物的時候,如果我發現這神圣甲蟲是用翡翠雕刻的,我的興奮卻也不見得更大呢。
2、在南方有一種昆蟲,與蟬一樣,很能引起人的興趣,但不怎么出名,因為它不能唱歌。如果它也有一種鈸,它的聲譽,應比有名的音樂家要大得多,因為它在形狀上與習慣上都十分的不平常。它將是一名出色的樂手。
3、在我自己的工作室里,用大口玻璃瓶裝滿泥土,為母甲蟲做成人工的地穴,并留下一個小孔以便觀察它的動作,因此它工作的各項程序我都可以看得見。
4、蟬與我"比鄰相守",到現在已有十五年了,每個夏天差不多有兩個月之久,它們總不離我的視線,而歌聲也不離我的耳畔。
5、石蠶原本是生長在泥潭沼澤中的蘆葦叢里的。在許多時候,它依附在蘆葦的斷枝上,隨蘆葦在水中漂泊。那小鞘就是它的活動房子,也可以說是它旅行時隨身帶的簡易房子。
6、這時候它的顏色是紅白色,在變成檀木的黑色之前,它是要換好幾回衣服的,顏色漸黑,硬度漸強,直到披上角質的甲胄,才是完全長成的甲蟲。
7、泥水匠蜂的窠巢是利用硬的灰泥制做而成的。一般它的巢都圍繞在樹枝的四周。由于是灰泥組成的,所以它就能夠非常堅固地附著在上面。但是,泥水匠蜂的窠巢,只是用泥土做成的,沒有加水泥,或者是其它什么更能讓它堅固的基礎。那么,它怎么解決這些問題呢?
8、七月時節,當我們這里的昆蟲,為口渴所苦,失望地在已經枯萎的花上,跑來跑去尋找飲料時,蟬則依然很舒服,不覺得痛苦。用它突出的嘴--一個精巧的吸管,尖利如錐子,收藏在胸部--刺穿飲之不竭的圓桶。它坐在樹的枝頭,不停的唱歌,只要鉆通柔滑的樹皮,里面有的是汁液,吸管插進桶孔,它就可飲個飽了。
9、臂,其實是最可怕的利刃,無論什么東西經過它的身邊,它便立刻原形畢露,用它的兇器加以捕殺。
10、當那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的時候,螳螂就毫不客氣,一點兒也不留情地立刻動用它的武器,用它那有力的"掌"重重的地擊打那個可憐蟲,再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是,那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗,也無濟于事了。接下來,這個殘暴的魔鬼勝利者便開始咀嚼它的戰利品了。它肯定是會感到十分得意的。就這樣,像秋風掃落葉一樣地對待敵人,是螳螂永不改變的信條。
11、我已經說過,古代埃及人以為神圣甲蟲的卵,是在我剛才敘述的圓球當中的。這個已經我證明不是如此。關于甲蟲被放卵的真實情形,有一天碰巧被我發現了。
12、蜣螂第一次被人們談到,是在過去的六七千年以前。古代埃及的農民,在春天灌溉農田的時候,常常看見一種肥肥的黑色的昆蟲從他們身邊經過,忙碌地向后推著一個圓球似的東西。他們當然很驚訝地注意到了這個奇形怪狀的旋轉物體,像今日布羅溫司的農民那樣。
13、它會表演一種奇怪的體操,身體騰起在空中,只有一點固著在舊皮上,翻轉身體,使頭向下,花紋滿布的翼,向外伸直,"竭力"張開。
14、假使那賊安然逃走了,主人艱苦做起來的東西,只有自認倒霉。它揩揩頰部,吸點空氣,飛走,重新另起爐灶。
15、臨近溝渠的時候,它當然就會注意到這件可喜的事情,于是就匆匆忙忙地跑過來取水邊這一點點十分寶貴的泥土。它們不肯輕意放過這沒有濕氣的時節極為珍稀的發現。
16、當然,我也曾做過這種試驗,將干硬殼放在一個盒子里,保持其干燥,或早或遲,聽見盒子里有一種尖銳的摩擦聲,這是囚徒用它們頭上和前足的耙在那里刮墻壁,過了兩三天,似乎并沒有什么進展。
17、野蠻的水甲蟲還在繼續兇狠地撕扯著小鞘,直到知道早已失去了想要的食物,受了石蠶的騙,這才顯出懊惱沮喪的神情,無限留戀又無可奈何地把空鞘丟下,去別處覓食了。
18、甲蟲開始是做一個完整的球,然后環繞著梨做成一道圓環,加上壓力,直至圓環成為一條深溝,做成一個瓶頸似的樣子。這樣,球的一端就做出了一個凸起。在凸起的中央,再加壓力,做成一個火山口,即凹穴,邊緣是很厚的,凹穴漸深,邊緣也漸薄,最后形成一個袋。它把袋的內部磨光,把卵產在當中,包袋的口上,即梨的尾端,再用一束纖維塞住。
19、蟬是非常喜歡唱歌的。它翼后的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器。它還不滿足,還要在胸部安置一種響板,以增加聲音的強度。的確,有種蟬,為了滿足音樂的嗜好,犧牲了很多。因為有這種巨大的響板,使得生命器官都無處安置,只得把它們壓緊到身體最小的角落里。當然了,要熱心委身于音樂,那么只有縮小內部的器官,來安置樂器了。
20、普通的蟬喜歡把卵產在干的細枝上,它選擇最小的枝,粗細大都在枯草與鉛筆之間。這些小枝干,垂下的很少,常常向上翹起,并且差不多已經枯死了。
六百字讀書筆記 篇5
《人生》讀書筆記
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說,平凡的世界里的平凡事,折射的是改革開放前農村有理想的人的苦B人生,如此的委屈和無奈。
高家林,一個二十四歲接受過高等教育有知識有抱負的年輕人,來自農村,但一心想走出這個思想落后封在大山的農村,少年的凄苦他也沒有放棄過夢想,曲曲折折,青年的時候一個機遇到了縣城當上了記者,本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺,結果生活給他開了個玩笑,再次讓他遣回農村,當時的背景在農村永遠只有當農民的份,理想,抱負皆是浮云,也許上天覺得他應該遭受更多的苦難,在那個尚未改革開放的年代,農村的知識分子注定一路坎坷,一路荊棘,鳳凰無法涅槃就會消失于視線。
愛情上他是幸運的又是不幸的,極度迷戀他的美麗的農村姑娘巧珍,在家林未進城時,兩人陷入愛河,被他拋棄后,傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚,巧珍愛家林,家林也深愛著這個美麗的姑娘,可是思想上難以逾越的鴻溝,一個知識分子和文盲的愛情故事注定會夭折,令人嘆息感慨。亞萍,一個縣城上的播音主持,跟家林讀書時有共同的追求,思想前衛的女性。兩人也志趣相投,熱愛文學,兩人在一起談古論今,闊論國際事件。在家林當記者時兩人互相愛慕,可惜,家林被遣農村,時代背景的影響下,盡管她肯為他犧牲一切,事業,家庭皆可拋,跟家林回農村,但是他堅決不要,又是愛情悲劇!令人扼腕!高家林,令人心疼的年輕人,倔強,高瞻遠矚;巧珍,善良,美麗,善解人意,有熾熱的愛;亞萍,愛浪漫,愛自由,有思想,敢于追求自己的幸福。可是他們都沒能獲得自己的幸福!糾結的愛情,痛苦的糾纏,最終無果,非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說,但里面的人物性格鮮明,儼然折射了改革開放前的一些問題。北方農村人的生活,思想他們雖然淺薄,封建,但始終還是善良單純的。
一個飽受命運折磨的人挺起胸膛,一顆痛苦的靈魂,點燃在黑夜里……
六百字讀書筆記 篇6
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
六百字讀書筆記 篇7
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來說,童年卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
《童年》是俄國著名作家高爾基的作品,它是高爾基自傳體三部曲中的第一部,也是其諸多重要作品中最具特色的一本書。這本書它反映了當時俄國底層勞動人民的生活,表達了普通人的理想和期望。
這本書中的一個重要人物就是外祖母文章以極其細膩而又飽含神情的筆觸描繪了“外祖母”這充滿人性光輝的人物形象。讓我們沿著高爾基給我們營造的溫暖而又流暢的文字的河流,抓住那些涓涓細流,用心思考,用心感悟,一個充滿魅力的“外祖母”便會站在你的面前,她個勇敢剛毅的婦女,作者通過一場火災來表現她的勇敢與冷靜:她又是一個善良,慈愛的人,總是以虔誠的態度,寬容的胸懷來對待一切壞事,因為她認為壞事是由生活的困苦與貧困導致的她更是個熱愛生活的人,喜歡唱歌、跳舞、講故事。可以這樣說要是沒有外祖母可能就不會有今天的高爾基。
而高爾基的外祖父殘酷無情,自私殘忍,野蠻粗暴,動輒就打人罵人,哪怕遇上一點不如意的事情也要歇斯底里的發作,于是外祖母就成了他發泄的對象之一,毆打外祖母便成了家常便飯。有一次打她時,從復活節的第一天做午禱的時候開始,一直打到晚上。打累了,歇一會兒再打。還用韁繩打,什么東西都用過。看到這里,我感覺到外祖父是那樣的慘無人道,竟然連一點憐惜之心都沒有,出手又那么狠,對于一個無辜的身邊最親近的女人竟然下得了手。高爾基塑造的外祖父這個人物非常豐滿,作者借助于各種手法把這個人物寫活了,讓他栩栩如生地活在讀者的心中。
讀過《童年》之后,我想,高爾基要告訴我們的是:要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活!
六百字讀書筆記 篇8
《如何說孩子才會聽,怎樣聽孩子才肯說》讀書筆記
首次接觸這本書,我腦海中浮現的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠專心聽我講話,并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經常會出現幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關于如何夸獎孩子對美術活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導孩子來說說自己的感受。
六百字讀書筆記 篇9
今天我讀了《糖果屋》這篇故事,它來自《格林童話》。
這篇文章講了兩個聰明的小孩和一個砍柴匠及一個心地很壞的后媽,因為家里很窮,大家飯都吃不飽,后媽想把那兩個小孩扔掉。小孩想各種各樣的辦法回家,后來還是迷路了,而且遇到了愛吃小孩的女巫婆。兄妹倆用聰明的腦袋瓜對抗女巫婆。
當看完這篇文章,我感到很羞愧。有一次,我在小區里跟爸爸在地下室走著走著一不小心,爸爸不知道進了那戶人家里了,我自己走回家,我走走迷路了,一邊走一邊哭幸虧我遇到了保安,最后,保安叔叔把我送回家。
現在的高科技越來越發大了,壞人也越來越多了。碰到困難和壞人,我們要動腦筋。想辦法,而不能哭哭啼啼就能解決問題。從今天起我要克服困難,我要做聰明開心的孩子。
六百字讀書筆記 篇10
其實,重拾起這本書也純屬巧合。上個星期正好工作不是很忙,所以回老家玩了一個星期,一邊在家上班,也可以一邊休假,陪陪家人。每次回家都會去書房隨便瞅瞅,三個火槍手無意間又吸引到了我的注意力,其實在家也無心工作,所以就隨手看看,順帶打法一下無聊的時間。
這其實算是第二次讀這本書了,第一次讀三個火槍手可能是在高中吧,早已完全忘記里面的情節了,時隔這么多年,沒想到一下子就又被它深深地吸引,于是到現在一口氣就看完了。
三個火槍手是法國大文豪大仲馬的代表作之一,基督山伯爵也是出自他之筆。這本書講的是一個來自鄉下窮家庭的小青年達達尼昂一個人去法國巴黎闖蕩江湖的故事,他在巴黎認識了國王火槍隊的三個火槍手,并與他們成為知己,最后經歷許多歷險和故事,達達尼昂最后成為了火槍隊的副隊長,其它三位朋友也各自過都不錯,可謂是圓滿大結局。
達達尼昂是一個機智、勇敢、機敏的大男孩,他的運氣可以說不算好,剛到巴黎就弄丟了老爹把他推薦給火槍手隊長的介紹信,而且接連收到了三個火槍手的格斗挑戰。但是他的運氣也算非常好,正是這樣他才和三個火槍手成為知己。只有他們四個人在一起,才可以克服一切困難和挑戰。三個火槍手的性格也非常鮮明,阿托斯沉穩有謀略,波多斯勇敢英俊,阿拉米斯則是機智、有才華。
隨便說幾個令人印象深刻的故事吧,第一個,當然是他們四人冒著生命危險為王后向英國的白金漢伯爵送信,請他交還白金項鏈。他們靠著接力的方式,有人倒下了,其它人繼續前進的策略。最后終于讓達達尼昂圓滿完成了任務,挫敗了紅衣主教的針對王后的陰謀。令人感到欣慰的是,最后達達尼昂回去找他三位同伴時,他們都沒有遇到生命危險。第二個,也是很好玩的,四個人為了商量米拉迪的事情,由于軍營太熱鬧,他們于是和雇傭軍打賭,跑到前線去吃早餐,并在那里呆了足足一個半小時,一方面成功的完成了討論,另一方面竟然殲滅敵人幾十個,并且毫無損傷。整個過程太驚險了,所有人都為他們的勇敢所欽佩。第三個,就是追殺米拉迪,這是一個非常美麗的女人,有魅力,也恐怕是最危險的了。作者花了很多筆墨來描寫米拉迪,她是阿多斯的前妻,靠著自己的聰明和外表為紅衣主教效力,作者將她的陰險和擅長發揮女人美麗的特點描述的淋淋盡致。以至于,沒有她搞不定的男人,費了千辛萬阻,我們的四位火槍手齊心協力,靠著協同作戰,最后終于抓住了這個女魔鬼,并殺死了她。還有一個不能不提的女人就是博那瑟太太了,她是達達尼昂來到巴黎第一個情婦,也算得上是唯一一個真心愛過的女人,可惜后來一直在逃亡,結果還是被米拉迪殺害了,臨時一刻離達達尼昂他們的救援也只差一點點,死得非常可惜,可愛,單純,漂亮的女孩子。最后一個印象深刻的故事,應該就是最后一節了吧,達達尼昂拿到了紅衣主教簽發的火槍隊副隊長委任書,委任書的姓名處是空白的,可以隨便填。達達尼昂分別將副隊長的衣服和委任書送給他的三位好朋友,他們都謝絕了他的好意,三人都有自己還要做的事情,他們把這個機會都謙讓給了年輕的達達尼昂。達達尼昂痛哭流涕,以后可沒有這樣的好朋友陪伴自己了,非常感人的場景。
總體來說,這部小說情節引人入勝,故事的歷史背景和小說情節沒有太大的關系。在網上看到有網友將大仲馬比作法國的金庸,他的書就是國外的武俠小說。其實也挺形象,三個火槍手就是一部非常精彩的武俠小說。他們將兄弟和江湖狹義、騎士精神做出了完美的詮釋。讀完這本書,也讓我有了重讀基督山伯爵的欲望,希望以后有機會再和大家分享。
六百字讀書筆記 篇11
當我讀完《尼爾斯騎鵝旅行記》的最后一頁時,我不禁深深地被打動了。當我再一次想起尼爾斯助人為樂的精神時,覺得特別的慚愧。
尼爾斯還跟正常人一樣大小時,最大的樂趣就是虐待動物。比如把貓、狗的尾巴點燃,比如爬上大樹捉那些還不會飛的小鳥等等。后來,他被小精靈變成了拇指般大的小人兒,還不小心被他家剛加人大雁群的大公鵝背上了天空,開始了他的旅行。在旅行的途中,他漸漸學會了寬容和善良,并且結識了許多動物朋友,有許多奇特的經歷。因為他的改變,小精靈又將尼爾斯變了回來。
在日常生活中,我也經常像書中的尼爾斯以前那樣,看到麻雀、金魚之類的小動物在我手中痛苦地掙扎,反而覺得很刺激,絲毫不認為這些小生靈有多可憐。每當我有了不順心的事,就拿貓啊、狗啊這些小動物當出氣筒,一點兒都不覺得自己的行為多么愚蠢。
難道真的要經歷尼爾斯被變成小人的這段經歷我們才能醒悟嗎?動物也是地球上的成員,并不是我們的附屬品,我們不能隨意地虐待它們。而要尊重它們,與它們一起快樂地生活。
是的,有一顆愛心,善待動物,更要善待他人,為我們自己營造一個和諧的生存環境吧。
六百字讀書筆記 篇12
可以說,在數學的漫長進化過程中,幾乎沒有發生過徹底推翻前人建筑的情況。 而中國傳統數學源遠流長,有其自身特有的思想體系與發展途徑。它持續不斷,長期發達,成就輝煌,呈現出鮮明的“東方數學”色彩,對于世界數學發展的歷史進程有著深遠的影響。從遠古以至宋、元,在相當長一段時間內,中國一直是世界數學發展的主流。明代以后由于政治社會等種種原因,致使中國傳統數學瀕于滅絕,以后全為西方歐幾里得傳統所凌替以至壟斷。數千年的中國數學發展,為我們留下了大批有價值的史料。 數學是研究現實世界事物的數量關系和究竟形式的一門科學。簡單地說,就是研究數和形的科學。斯科特在數學的海洋里抓住了競進帆船的駕舵,遨游了數學的成長歷程,從公元前,公元1000-1700,再到公元1800-1899直到公元1900-1960;從中國數學史到西方數學史,系統的講述了數的由來和發展。 寫到這里,想到當時老師讓我們看有關數學史和數學文化的書的時候,自己還有很多的不情愿。現在,雖說沒有很深入地了解,也沒有記住很多東西,得到很多知識。但至少這些 書中的內容讓我看到了自己的渺小,看到了自己的不足。它讓我改變了對數學學習的態度,對其他很多事物的看法;也使我認識到自己的不足,告訴自己說當謙卑,努力去學習,去長進;同時對下學期的學習以及生活各方面的事物,還有關乎到以后的工作等等方面,都讓我有了一個新的認識與態度、看法的轉變,讓我更加明確了很多我該做與不該做的事情。
以上只是些對自己的另一方面的影響。 本書讓我明白了,科學是給人以知識的,而歷史是給人以智慧的。這本數學史展現給我們的不僅有數學的知識,更包括先人的智慧。它講述了從上古到19世紀兩千多年整個數學領域中主要數學概念和命題的發展,將代數、幾何、算術、三角學的發展脈絡娓娓道來,讓我們能深入了解這些概念和命題的產生之根和發展路徑,并進一步描述了數學思維和方法是如何逐步擺脫上古時期對天文學和實用性的依附
作者從整個文化層面探討了小到個人的數學觀念,大到民族的數學傳統,如何在人類文明發展的大背景下,經過無數次的沖突與整合、淘汰與優化,以及同其他學科的交織與融合,最終形成了整個人類輝煌的數學文明。篇五:數學史 讀后感 數學史讀后感 高一(3)班 萬萌 讀完《數學史》,心底不由得一陣感動。那是一種什么感覺呢?是一個對數學有著宗教般虔誠的仰望者的心動,是一個對歷史有著無盡探索欲望的追求者的向往。每一代人都在數學這座古老的大廈上添加一層樓。當我們為這個大廈添磚加瓦時,有必要了解它的歷史。 通過這本書,我對數學發展的概況有了一個較為全面的了解。書中通過生動具體的事例,介紹了數學發展過程中的若干重要事件、重要人物與重要成果,讓我初步了解了數學這門科學產生與發展的歷史過程,體會了數學對人類文明發展的作用,感受到了數學家嚴謹的治學態度和鍥而不舍的探索精神。 數學的歷史源遠流長。我了解到,在早期的人類社會中,是數學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數學是最抽象的科學,而最抽象的數學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這使數學成為人類文化中最基礎的學科。對此恩格斯指出:“數學在一門科學中的應用程度,標志著這門科學的成熟程度。”
六百字讀書筆記 篇13
<昆蟲記>是青少年必讀的科普讀物。人們稱贊它是“一部世界昆蟲的史詩、一個由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章、一部永遠解讀不盡的書、這是一部值得傳給下一代的書。”
法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農民家庭,從小生活貧困,靠自學先后取得多個學位。他前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
我多么渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨游,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧秘,為人類造福啊!然而,平時我連做數學題都不認真,不刻苦。總是這多一個小括號,那落一個小數點什么的。同法布爾相比,我感到羞愧不已。
在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹的科學精神。做任何事情都要堅持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
六百字讀書筆記 篇14
7明智的善于思考的教師能給學生贏得時間。
8學習要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進行。
9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時成為兒童的智慧、情感和全面發展所需要的必不可少的東西。
10應該使兒童的時間充滿使他們入迷的事情,而這些事情又能發展他們的思維,豐富他們的知識和技能,同時又不破壞童年的情趣。
11閱讀應當成為吸引學生愛好的最重要的發源地。
12無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處。
13學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書,這種愛好應當終生保持。
14書籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養出靈巧的雙手。
15通過閱讀而做好準備的注意力,是減輕學生腦力勞動的最主要的條件之一。
六百字讀書筆記 篇15
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子的通信,能產生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高,是一個睿智,博學,正直的學者。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷所培養的對象是從小接受良好的家庭教育,且最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,最要緊的是‘人’。在沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。”而所謂的“人”,在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號,它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直。”這些都使讀者印象深刻,頗有感言。
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安;為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節;她愛夫愛子,一生為這個家奉獻。然而,她同樣為了不再忍受人格尊嚴被踐踏和侮辱,夫妻二人共同將生命融合,邁向永恒。。。或許更多的是徇情,這也算是一個完美的結局吧。
他們夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養兩個孩子成材——傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏成為英語特級教師。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就是用“人”字所結束。一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的,自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲得一個解脫,來完成“人”的詮釋。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師,正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰家教得過嚴,過細而“不以為然”一樣。然而正是這樣嚴格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,讓他們照一照自己給了孩子一些什么?為了孩子他們自己應該怎樣做事做人?
在書中我們不光看到了一個嚴格而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國發展的關切之情,以及對祖國熱愛之情同樣流露給了學生。傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了許多豐富的養料,而父親也使他在海外孤兒似的處境中,猶如父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力一樣,讓他踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實更證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,還是他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,甚至沒有說過或做過有損祖國尊嚴的半點言行。這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關愛不是意識一個階段,而是伴隨父愛而來。
這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他也把孩子關在家中,而且作為父親的傅雷很早就發現在兒子傅聰幼小的身心中,有培養成音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍一樣。他為幼小的孩子親自編制教材,制定日課,一一以身作則,且親自督促,嚴格執行。他規定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越。他自己做到,也同樣要求兒子做到,真乃真父子啊!
六百字讀書筆記 篇16
《螞蟻和蟬》是古代寓言文學家伊索的作品,說的是螞蟻在夏天的時候就開始為儲備過冬的糧食而辛勤勞動,而蟬,只顧玩樂唱歌,任憑時間流逝,結果冬天來到后要向螞蟻乞求幫助。
重讀這篇短小的寓言,感受當然與兒時不一樣。
小時候,我們想到的,往往只是贊揚螞蟻的勤勞,嘲笑蟬的懶惰和只知玩樂驚醒自己必須要象螞蟻般勤奮學習,為將來打好基礎,不可象蟬那樣空耗光陰,也就是所謂的“少壯不努力,老大徒傷悲”。但在經歷了各種人生的風雨后,見多了那些今朝有酒今朝醉、卻在人生的冬天或風暴不期而至時手足無措的人們,我們知道,我們必須象螞蟻那樣,在工作中踏踏實實、勤勤懇懇,在生活中未雨綢繆、積谷防饑。
從不起眼的小事中,見微知著地告訴我們人生的哲理,確實不愧是人類的智者。
六百字讀書筆記 篇17
世界上往往存在這樣兩種人,一種是閃耀奢華、抽高級雪茄、躋身于上流社會的有錢人,外表高貴而受人尊敬;另一種是生活在貧民窟中、日常生活毫無規律、食不果腹、衣不蔽體的窮人,他們衣衫襤褸遭人唾棄。高貴與卑微在多數人眼里看似如此分界。
但這高貴與卑微卻還可以再細分成四種:外表高貴內心高貴,外表卑微內心高貴,外表高貴內心卑微,外表卑微內心也卑微。第一種人是真正配得到人們的掌聲與鮮花的,他們往往是依靠心中的信念與開闊善良的心境成為一個集體的領軍人物。第二種人是值得人們崇敬的,他們有一顆真情實感的內心,抱有對美好生活無限的憧憬與希望,他們不以物喜,更不以己悲,內心的干凈與純潔所散發的光芒,嚴嚴實實地蓋過了外表的不整。第三種人是華而不實的,他們有錢有勢卻生活奢靡,只為一己私利著想,除了外表的華衣玉錦就只剩下一灘爛泥。第四種人是千萬不可接觸的,他們是生活在下流社會中的小偷、妓女,身心已經被財權的槍口射得千瘡百孔,他們墮落于黑暗,不敢見光。這四種人可以完完全全把世界上的人做個分類,明晰得如一把鋒利的匕首,劃開社會表面的那層虛偽,讓巨大的光芒伸進人們的內心。
這不僅使我想起英國著名作家狄更斯所著《霧都孤兒》,主人公奧利弗出生于孤兒院,一波三折的人生與誤入賊窩的悲慘遭遇讓主人公幾乎失去對生活的信心,但他并沒有放棄對生活光明的渴望,依舊保持善良的內心品質。最后在善良人的幫助下得以查明身份。《霧都孤兒》揭露抨擊了慈善機構的虛偽和治安警察的專橫,但也有隨窮困潦倒卻仍然保持一種善良心境的人們。
其實,所謂的高貴與卑微只是人們強加上去的,是有錢人的夸夸其談,是窮人的妄自菲薄,就好像從小被人嘲笑的拿破侖,當他拿起劍稱霸歐洲時,當他穿上軍服帶上皇冠時,誰又能否認他耀眼奪目的高貴呢?其實高貴與卑微的改變只在一瞬間,當我們把雙手從卑微的泥潭中拔出來時,可以另創一個高貴的天地。但那鑲金的高貴同樣可以變成一文不值的廢銅爛鐵。
高貴與卑微就像兩個形影不離的兄弟,我們只要懷揣夢想,相信來自心底最真實的聲音,就能從卑微的沙礫中淘到最高貴的金子,我想那金子一定閃耀著奪目的光輝。
六百字讀書筆記 篇18
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”合上《三國演義》,那首詩任然在我腦中回響,久久不能散去。
《三國演義》,一個家喻戶曉的名字,作者羅貫中用一支筆,將人物寫得栩栩如生,讓人感到有血有肉;《三國演義》,一個人盡皆知的名字,作者羅貫中用一支筆,將故事寫得活靈活現,讓人感到身臨其境。
老奸巨猾,奸詐多疑的曹操。求賢若渴,知人善任的劉備。雄才大略,雄心勃勃的孫權。有勇無謀,性格如火的張飛。忠勇雙全,有勇有謀的關羽。足智多謀,未卜先知的諸葛亮。詭計多端,野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘,嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實,寬厚待人的魯肅。寶刀未老,報國心切的黃忠……
盡管事情已經過去幾百年了,但是當年那《桃園三結義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當年那《虎牢三英戰呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》,將足智多謀的諸葛亮請出山。
讀了《三國演義》,讓我受益匪淺。魯莽的張飛讓我懂得了一個人做任何事情都要三思而后行。忠勇雙全的關于讓我明白了對待朋友都要講義氣。
六百字讀書筆記 篇19
大千世界無奇不有,小小的昆蟲竟有如此多不為人知的秘密。《昆蟲記》給了我真實的昆蟲世界,《昆蟲記》給了我美麗的昆蟲物語,《昆蟲記》給了我細膩的昆蟲寫照《昆蟲記》帶著我遨游了昆蟲的海洋。
法布爾以不同的目光看待這個昆蟲的世界,他將這看成擁有文明、文化的小人國;法布爾用現實反駁了拉封丹的觀點;法布爾用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲的文明;法布爾能通過小昆蟲發現人類不能及的能力;法布爾經實踐告訴我們昆蟲的智慧。
小小的昆蟲世界折射出了人類的社會。看吶!寄生蟲鬼鬼祟祟的在蜂巢前,打算找一個機會犧牲別人,以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的家伙,他外表美麗,你怎么也不會把他與一個窮兇極惡的大壞蛋聯想到一起。金蜂會將卵產在另一種蜂的繭子里,等它的卵孵化成幼蟲,繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子里出來的便是沾滿無辜者鮮血的金蜂了。
法布爾它不僅敢于創新,他還敢于質疑,并能用實踐證明他的觀點。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知,但法布爾發現的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年,只為出土放聲歌唱一夏,便完結了它的生命,冬天不會有蟬的出現。其次,法布爾也通過自己的實踐與觀察反駁了這個觀點。蟬在夏季放聲歌唱,同時也用自己胸前的一個小吸管刺穿樹皮,做成一口小井,在口干舌燥時喝個夠。這時蟻也會口渴,便厚著臉皮來搶劫,最后蟬不得不放棄自己做的小井,另尋別處了。這個事實不正與寓言相反嗎?對于一切人、一切事、一切物我們都有質疑的權力。“耳聽為虛,眼見為實”一切事物,只有實踐過后我們才有權力去肯定它。
看那擁有纖細的腰肢,玲瓏的身材,嬌小的赤條蜂。誰能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲,他捕食的時候,像一個經驗豐富的外科醫生,它用自己的刺在毛毛蟲的每一節上刺一下,它知道刺在哪一個神經中樞上能使毛毛蟲麻醉但不致死。
六百字讀書筆記 篇20
法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。
六百字讀書筆記 篇21
暑假期間,我讀一本書,叫做《昆蟲記》,以前我老是問一些奇怪的問題,例如:人為什么不會飛,為什么小鳥卻會飛…總之,我老是把媽媽問得暈頭轉向。一天,我在書柜里找書,發現了一本昆蟲記,我拿了出來,開始細細的讀。看了一會兒,我發現以前的許多疑惑不解的問題都有了答案,于是我愛不釋手,對它十分著迷。
這本書的內容十分豐富,什么昆蟲都有,紅螞蟻、黑螞蟻、白蟻,這些小動物雖然微不足道,但它們的生活習慣讓我大開眼界,還讓我知道了昆蟲的許多生活本領,像屎殼朗如何滾糞球,蟬是如何脫殼,有些昆蟲十分惡心,有些昆蟲十分有趣。
書中講述了每一只昆蟲的出生入死,我經常會和書中的昆蟲一樣喜怒無常,讓我身臨其境,它們出生,成長,狩獵和死亡都十分平常,有時還會讓我開懷大笑。它不但有趣,還含有很多知識。有時,我們把一些昆蟲誤解了,蝎子在人們眼里是可怕的東西,含有劇烈的毒素,但它卻是一位關愛孩子的母親,《昆蟲記》不是亂編的,而是一件件事實。
《昆蟲記》還寫了強者小時候的苦衷,如昆蟲界的霸主——螳螂小時候會被小小的螞蟻吃掉,大馬蜂幼蟲時也會被蜜蜂鳥吃掉,還寫了蜘蛛織網,是靠它一步步慢慢織出來的,這本書看了會回味無窮,我們也能從中明白許多道理。
我想,法布爾寫《昆蟲記》不是為了其他的什么,他是想告訴我們,昆蟲和人一樣,有著生命,不比人差,我們應該好好對待它們。
六百字讀書筆記 篇22
今天我讀了世界名著《海底兩萬里》,它是大作家儒勒·凡爾納的一部巨作。
故事主要講述了“我”——皮埃爾·阿隆納克斯誤打誤撞進入了尼摩船長的“鸚鵡螺”號潛水艇,從而開始了我的海洋冒險之旅。由于“鸚鵡螺”號一直被世人當作“海洋怪物”,尼摩船長又不愿意暴露自己的身份,所以凡是上船的人都不允許下船。最后發生了一次大漩渦,把尼摩船長和“鸚鵡螺”號潛水艇永遠地卷入了海底,而我卻坐著小艇死里逃生。
讀完小說,我特別佩服尼摩船長,他意志堅定,從沒放棄過要穿越海洋的偉大理想,但最終為了實現理想而付出了自己寶貴的生命。我認為他是值得的,他死得有價值,反觀現實生活中的我,做事總是虎頭蛇尾,缺乏意志力和恒心,也從沒有設立過目標。從現在開始,我要為自己設立三個目標:短期目標就是本學期的期末考試要考入班級前五名;中期目標就是兩年以后考入向明中學;遠期目標就是八年以后考入上海交通大學。我要為此而努力學習。
《海底兩萬里》中的靈魂人物尼摩船長正是值得我學習的榜樣,我要像他那樣意志堅定,頑強、刻苦地學習,以此來報答所有關愛我的人。
六百字讀書筆記 篇23
讀了《孩子,你為什么不聽話》后我深有感觸,“一分鐘批評”讓孩子認識自己的錯誤,但仍保持良好的自我感覺,并且試著自我改正;當孩子身上閃現出點滴的優點時,“一分鐘表揚”讓他們保持長久的快樂,并因此而做得更好;而“一分鐘目標”讓孩子學會自我管理,學會自我監督,在反復的目標的實踐與重溫中得到進步。我深切地感受到,這“一分鐘”所帶來的效果并不僅僅是孩子不良習慣的糾正,更體現出教育的一種良性發展,孩子會變得越來越優秀,教育也變得越來越輕松。
優秀是教出來的,你想讓孩子怎樣對待你,你就怎樣對待孩子,關鍵你有沒有用心去做,是不是真誠地面對孩子。給表現不良的孩子“一分鐘批評”,給有進步的孩子“一分鐘稱贊”,給所有的孩子“一分鐘目標”,試一試,或許能夠得到很多驚喜。
表揚孩子之中,要含著期望和要求。我班有幾個小朋友吃飯慢,愛磨蹭或是說話,每次吃飯,我總是不停地催促他們:“快點兒,飯都涼了!”催一下好一點,不催,就又慢下來了。時間長了沒耐心,干脆瞪眼呵斥孩子,也沒什么進步。后來,我改批評為稱贊,對他們說:“今天吃飯好,比昨天快了。”孩子們很高興,果然加快了點速度。批評好似命令,孩子執行起來很被動。如果換成贊揚,孩子明白了老師的要求,還會感覺自己距離目標不遠,自信心和輕松感會隨之增強。
《孩子,你為什么不聽話》,翻開它,慢慢品味,領略書中的經典之出。慢慢地,一個個道理遷移到我們的教育生活中,對照自己的行為,一定會有很多感悟……
六百字讀書筆記 篇24
回首半生如夢,何處停留,住在心里的那個人,藏在淚中。回首半生匆匆,恍如一夢,你像風來了又走,我心慢慢留空。
“世均,我們回不去了。”
多少的激動,多少的情感,多少的過往,在此時竟只化成了這一聲回不去的嘆息。我的心被深深揪緊了,多么盼望兩人能在歷經劫難之后,重新牽起對方的手,重拾那份純真的愛,然而我無法否認,命運中的他倆,只有半生緣分。
曼楨與世均相識的那一幕,平平淡淡,只透著些微的局促,但命運的齒輪卻在此刻開始轉動。他們堅持著對愛的信仰,甚至規劃著久久遠遠的未來,他們仿佛可以永遠這么幸福下去,但總有些事不會盡如人意。
曼楨的姐姐曼璐,仿佛是一個夢魘,硬生生的將他們的愛情折斷,我不知道該以怎樣的心情來對待曼璐。說她是一個可憐人吧,她的確是,為了家,她犧牲了自己的名聲與愛情,淪為一個妓女;然可憐之人自有可恨之處,為了丈夫,她可以狠心將自己的妹妹推入火坑。但她最終得到的是什么呢?只是一個人孤苦的病死在床榻而已。
曼楨撕扯著喉嚨喊著救命,渴望沖破這黑色的牢籠,沖進世均的懷抱,向他訴說著害怕與憤恨。她將窗戶打破,卻只傷了自己的手而已,黑暗依舊籠罩著她,漸漸奪去她所剩的希望。多年以后,曼楨就是在世均發現她手上這道疤痕的時候,向他講述自己的經歷的。她的語氣很平淡,仿佛那是別 人的記憶。但曼楨不朝他看,仿佛看見了他就說不下去似的,那些歲月怕是已經深深地裂開在她的的心底,無論多少年也無法撫平了吧。
我那時竟是氣狠狠地罵著世均,罵他軟弱,罵他為什么不能去救出曼楨,卻跟另一個女人結了婚,也許后來的世均也是這么深深自責的吧。我現在也不那么偏激地一味站在曼楨的角度去想了,站在世均的角度想想,其實他也沒什么錯,他的家庭給予他的壓力,使得他不得不放棄在外的工作而是回家繼承祖業;使他不得不顧慮曼楨的姐姐是妓女這件事,而因此引起兩人的爭吵;使他在多年以后重遇曼楨卻再也回不去了。他也是這么莫名其妙的被曼璐欺騙了,說他笨也好,說他無能也好,卻始終無法改變他是一直愛著曼楨的事實,愛情中沒有對錯,只不過他們的愛情中多了許多錯過而已。那是命運給他們安排的不得不走下去的愛情悲劇。
我只嘆命運捉弄人,人世間有多少段姻緣竟也是就此散了。人世間的許多東西,都值得我去感慨去深思,就如命運這東西,我卻是無論如何也摸不透的啊!
六百字讀書筆記 篇25
文章精彩描述了諸葛亮草船借箭的過程,上通天文,下識地理,掌握敵方的心理,使得戰役穩操勝券,令人佩服得五體投地。
我佩服諸葛亮的智慧,他使我明白了在生活中不會都是幫助自己的好朋友,也會有對自己不利的人,當遇到不利的情況時,不能畏縮,必須靠自己的智慧去化解矛盾。
六百字讀書筆記 篇26
在學校里學生有作業,老師也應該有作業來不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看。可這是作業,作業總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發。
看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯的教育如此先進,如此科學。雖然距今已有幾十年了,但就站在現代的教育角度來看,蘇聯的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯的教育為社會主義教育提供了豐富的經驗,特別是對中國教育產生了重大的影響。在蘇聯教育界涌現了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學思想進行挑戰,并指出其重大缺點,我們不能不說他是一位大膽、有創造性的革新家。嚴格來說,他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發展。
我特別欣賞贊科夫實驗教學體系的教學原則,他的實驗教學的主要思想就是:“以最好的教學效果來達到學生最理想的發展水平。”體現這一主導思想并指導各科教學工作的五條“教學原則”是:(1)以高難度進行教學的原則;(2)以高速度進行教學的原則;(3)理論知識起指導作用的原則:(4)使學生理解學習過程的原則;(5)使全班學生包括“后進生”都得到發展的原則。
在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學的原則。在現實的教學工作中,經常強調復習,而且是多次的單調的重復。上學年,我任教一年級。每上一項新內容,幾乎要花半節課復習,教學進度很慢,慢得讓我擔心完不成教學任務。說真的,復習多了,我自己都覺得沒勁,更何況學生,那些優秀的學生早就掌握了,可是后進生恐怕還是一知半解。然而,一年級畢竟是學習的起始階段,多次復習還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復講同一個材料,學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學生熟練,復習時又要讀。用兩節課可以講完的課文,卻要用三四節課。其實,有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學生就懂了。讀第一遍,學生還喜歡聽。再讀,學生就不要聽了。學生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方,或者像巴甫洛夫實驗室里常說的那樣,老是叮在一個細胞上,就會使它進入無興奮狀態,于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以,學生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時表現出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據觀察,采用這種教學法,到一個學習日結束時,兒童神經系統的抑制現象很嚴重。
上述的例子說明:單調的重復、煩瑣的哲學和形式主義,不僅浪費了大量的教學時間,把教學進度拖得很慢,而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。
復習和鞏固是一個值得研究的問題,因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為,有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤,讓學生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對于自己的專業知識,也不一定都是一下子背出來的,只是因為他們常常要用到它,談到它,所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生,為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節課上學的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調的重復,以至把教學進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進,不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識,把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得,贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑒的,在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這五個原則,特別要遵循以高速度進行教學的原則。
作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實應該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離,但是理論終歸對實踐是有指導作用的。
六百字讀書筆記 篇27
我今天在上下五千年上看了一個故事,故事名稱叫《負荊請罪》。正是這個故事,不禁讓我想了許多……
這個故事大概內容是:藺相如把趙國的寶玉從秦國的手里奪出之后,趙王把藺相如封為上卿,比大將廉頗還要高。廉頗十分的看不起藺相如,他認為藺相如不過是靠三寸舌為王者師,沒有什么真本領。藺相如知道之后,凡是他的車馬碰上廉頗的車馬,就要讓廉頗的車馬先過或者自己的車馬退到小巷里。門客不解的問藺相如:“他那么不尊敬的對你,你為什么還要尊敬他呢?”藺相如說:“秦國之所以不敢攻打趙國,是因為文臣和武臣和睦相處。但如果不和,那么秦國就會占領我國。所以我舍棄個人私仇,才能顧全大局。”廉頗知道了,于是半裸著背,背著一捆荊棘,來到藺相如的家里,讓藺相如懲罰廉頗。藺相如連忙扶起廉頗,后來他們結伴為兄弟,在接下來的幾年里,秦國不敢侵犯趙國。
其實,像藺相如的人是很少見的,但像廉頗的人卻經常有。可能,你班里的同學,她的學習很好,但是你做了一件很優秀的事情,老師把你看做她的上面,她很不高興,經常說你,那么你會怎樣做?大多數人可能會選擇大罵一頓,反正你罵我,我也罵你。但其實錯了,假如你身邊只有她帶著你需要的東西,并且你現在很需要,你會選擇向她要嗎?如果臉皮厚的人可能會,但臉皮薄的人可能不會。假如你當時心平氣淡的和他說一說,聊聊天,那么你們可能成為好朋友。其實這樣很簡單,只要說說話,你就會有了一個好朋友了,多一個朋友,就會少一個仇人,這樣是不是對自己很有益呢?
六百字讀書筆記 篇28
如果沒有夢想,人生就像花兒失去了營養;如果沒有夢想,人生就像鳥兒折斷了翅膀;如果沒有夢想,人生就像清泉干涸了水源。
心若有夢,又何必在意流言,也不要因此而放棄未來,堅持自我才是真正的勇敢。趁現在,此生為老,抓住點點。當看到街頭那位盛裝的老嫗,她一直過著自己想要的生活,審視自己,又該如何?趁早要活出自己的摸樣。
這本書是由國的斯賓塞約翰遜醫學博士所作。故事的主人公分別是兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們代表了我們人性中簡單的一面和復雜的一面。不管我們的年齡、性別、種族和國籍如何,我們都能從他們身上找的自己的影子。
有時候我們會像嗅嗅及早的發現事態的變化;或者像匆匆立刻采取行動;或者像哼哼只會一味的逃避現實,而且指責別人;或者像唧唧發現變化可以帶來更好的生活后學會及時地作出調整!但不管我們選擇哪一方面,我們都有一個共同的目標:在迷宮中找到出路,從而在這個變幻莫測的時代品味成功。
故事中的“迷宮”代表了我們不斷尋找幸福的場所。它可以是你工作的機構、居住的社區、所在的學園,或者是生活中的人際網絡,也是你追求夢想的地方。而“奶酪”是一個比喻,指的是我們在生活中想要得到的任何東西,可以是一份理想的工作,一種友好的人際關系,也可以是金錢、豪宅、自由、健康,甚至是別人的認同和老板的賞識,它就是鼓舞你向前奔跑、踴躍追夢的動力。
地球還在動,生活還在繼續,有生活就會有改變。我們要學會隨著變化而變化,并且享受變化。羅伯特彭斯曾說過:“在完美的計劃也時常遭遇不測。”因為變化總比計劃快。生活就像一座迷宮,我們必須從中找到自己的出路。我們時常會陷入迷茫,在死胡同中搜尋。但只要我們深信不疑,總有一扇門會向我們打開,也許它不是我們曾想過的那扇門,但我們最終將會發現,它是一扇有益之門。
在這個變幻莫測的新時代,變化總在發生,我們每個人都要認真思考,究竟是誰動了我的“奶酪”,我們又該如何發現新的“奶酪”
我們活在當下,離不開夢想的陪伴和夢想所帶來的動力。嬰兒時因為有了夢想,才學會了呀呀學語,在學走路的過程中,才學會了從哪里摔到從哪里爬起;童年時因為有了夢想,才學到知識,增長了見識;青年時因為有了夢想,才學會了閱讀,學會了觀察,學會了深思……
只有有了夢想,凡事才有可能;只有有了夢想,才會去堅持;只有有了夢想,才會去拼搏。奔跑在實現夢想的路上,我們用青春汗水滋潤夢想成長,在不遠的將來,我們在夢想的峰巔高唱:我們的未來不是夢!
六百字讀書筆記 篇29
喜歡《鋼鐵是怎樣煉成的》,更愛那個勇敢、堅強的保爾。
在神甫的發面粉里撒煙灰,是他的憤怒;看見堂倌們對女工的肆虐,是他的仇恨;保爾偷槍,是他的大膽;他和冬妮亞的愛戀,是他的青春激情;他幫助朱赫來逃脫;是他的勇感。年輕的保爾增恨有錢有勢的人,他們對窮苦人民的輕蔑、壓迫,使他愈發渴望和平,毅然參加紅軍,成了一位孟爾什維克。生死一次次的降臨,保爾頑強的生命力使他從死亡線上掙扎了回來。然而厄運并沒有消失,保爾最終全身癱瘓,但沉重的打擊沒有磨滅他的激情,他重新開始寫了一部小說,成功出版。
人生是一條崎嶇的路,路旁有荊棘有鮮花,有人會多點陽光,有人會多點寒雨,可是誰沒有悲歡離合,保爾也曾想過自殺,槍口對著自己,他放棄了,選擇用寫作繼續革命事業。這是一種生命的延續,用另一種方式表達心中的宿愿。
剛鐵經過高壓煅燒、敲打、冷卻,形成鋼鐵,這恰似一個人生的藍圖,經過風雨,才見彩紅。
六百字讀書筆記 篇30
我最愛的一本是外星怪客。
我先簡單描述一下內容,墨多多接到了“外星人”神秘的電話,讓他找一只叫布里的鳥,這只鳥嘴里有個宇宙之石,如果被壞人得到可以毀滅地球。墨多多和他的伙伴找到宇宙之石后,壞人知道了就不停的威脅他們,經過許多次的危險,他們仍然不肯將石頭落到壞人手中。
多么勇敢的“DODO”冒險隊啊,我不禁反省自己,連遇見蚊子都要尖叫的我,是多么膽小!我一定要像“DODO”冒險隊一樣勇敢,堅強,不隨便流眼淚!
六百字讀書筆記 篇31
《昆蟲記》是法國著名作家法布爾用一生精力完成的一部昆蟲學巨著。描繪了各種各樣昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡。
讀了《昆蟲記》,我知道了蜣螂怎么滾糞球的,是草原上的清潔工;管蟲用極微小的圓球,為孩子制作衣服。
《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻,使人類能更好了解昆蟲。
關于蝎子《白蝎自殺之謎》這一節。有人說,蝎子遇到危險就會自殺。于是,作者就做了一個實驗。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻,然后把一只白蝎子放進火墻里。熱浪烤在蝎子身上,它倒退著卷成鉤子,一會兒伸直,一會兒彎曲,動作快極了,使人看不清楚。突然,它一陣抽搐,接著,就一動不動了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上,過了一個多小時,令人不敢相信的是,蝎子竟然奇跡般的活過來啦,和以前一樣變得生氣勃勃了!這個實驗證明,根本就沒有蝎子自殺的這種事情,無非是人們亂猜測而已!
昆蟲記這本書,使我了解了許多大自然中的奧秘,只要我們善于觀察,常走進大自然,就能獲得更多知識。