《致青年教師》讀書筆記 吳非
《致青年教師》讀書筆記(一)
做個有胸襟的教師
就讓你的眼淚流出來
1、教師無法抑制自己的激動或傷感，那就讓你的眼淚流出來，當(dāng)著學(xué)生的面哭泣吧。讓學(xué)生看看，老師和自己的母親、父親一樣，和普通人一樣，也有悲傷，甚至?xí)械浇^望。
2、在學(xué)生面前，我們沒有必要掩飾自己的感情。。我們教育孩子成為人，我們自己首先必須是情感正常的人。我不在乎學(xué)生說老師多愁善感，但我在意自己教出的學(xué)生能不能成為情感健全的真人。
3、不要忍，就讓你的眼淚流下來，當(dāng)著學(xué)生的面流下來。我寧愿他們面對你的眼淚感到驚愕或?qū)擂�，也不愿意他們那樣木然地面對人間的一切。
4、青少年能被感動，除了天賦善良，更需要在無比豐富的現(xiàn)實(shí)生活中一點(diǎn)點(diǎn)地獲得良知，而家長和一些教師卻只在意他們的考試成績，沒有意識到教育的欠缺。
5、作為指引者的教師，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他去關(guān)注，孕育人性中最美好的情感。幾乎所有的孩子都有閱讀的經(jīng)歷，他的閱讀如果是有效的，能孕育人文情懷的，他的情感就能被喚醒，也就一定會有感動。
我們要有什么樣的志趣
1、原諒他們，不是所有的水都要流向一條河的，也不是所有的河都向著大海的。你能做的，就是珍惜自己的“熱愛”。
2、不是每個人都愿意飛翔的，不是每個人都愿意徜徉在理性思考的樂園中的。我們沒有權(quán)力要求所有的人和自己持一樣的生活觀。堅(jiān)持自己的追求，尊重別人的選擇，在一個文明社會里，這是知識分子應(yīng)當(dāng)具備的素養(yǎng)。
3、當(dāng)然，作為教師，我們的生活觀和價值觀對學(xué)生會有影響，我們必須審視自己的生活志趣，關(guān)注教師應(yīng)當(dāng)具備的情感與情趣。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生時時都在看著我們。
做一個有胸襟的教師
為了你的學(xué)生，你應(yīng)該首先做一個有胸襟的教師。
教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如長空般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈，建造精神家園。人生中能遇上胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
為什么你的學(xué)生缺乏氣度
1、其實(shí)，不管是什么地方，每個中國人的根都在農(nóng)村，我們的祖先都是農(nóng)民。小農(nóng)意識哺育了民族性格，也或多或少地影響了知識階層。我們也不可避免地會把小農(nóng)意識帶進(jìn)教育�？膳碌氖沁@種習(xí)氣又通過教師的示范，傳染給一代又一代的學(xué)生。
2、有些教師回憶自己的學(xué)生，會發(fā)現(xiàn)在做人上差異過大，其實(shí)種子是在青少年時代種下去的。如果你嫌自己的學(xué)生“小氣”，既需要從家庭教育方面找原因，可能也得反思：自己是不是個“大氣”的人。
珍視我們的專業(yè)
1、其實(shí)，所有的學(xué)科都值得從業(yè)教師去熱愛。我在中學(xué)，看到很多老師都很珍視自己的專業(yè)，他們從自己的學(xué)科中獲得教學(xué)的樂趣，也獲得了生活的樂趣。一個連自己的專業(yè)都不愛的教師不可能成為優(yōu)秀的教師。
2、對受教育者而言，每位教師承擔(dān)的教學(xué)只能占他一生學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的一小部分。在那樣一個階段，教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)高于學(xué)生，非此不足為師;更重要的是，在這個階段，教師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，因?yàn)?ldquo;教會學(xué)”也是他的專業(yè)技能。在短短幾年的教學(xué)中，教師有可能給學(xué)生留下難忘的印象，因?yàn)樗娘L(fēng)格，因?yàn)樗膶I(yè)素養(yǎng)，因?yàn)樗慕虒W(xué)素質(zhì)——當(dāng)然還會有一種可能：因?yàn)樗牟粚W(xué)無術(shù)。
3、我想到，優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那“開關(guān)”就在他自己的手里。他的“亮度”在于他個人的修煉;如有他有“電源”，或是不斷充電，他就能一致發(fā)光，一直在照耀學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。
4、進(jìn)德修業(yè)是個人的事，是自覺的追求，對一個勞動者來說，專業(yè)素養(yǎng)是他安身立命之本;而對一個現(xiàn)代教師而言，持續(xù)的學(xué)習(xí)將使他保持精神的高尚，支撐自己作為文明人的操守。
不是活潑，是缺乏教養(yǎng)
1、作為教師，一旦有粗俗的行為，他在學(xué)生面前就很難有威信。教育者缺乏文明素養(yǎng)，他的學(xué)生就可能粗俗。
2、現(xiàn)在，大家都知道，中國的教育根本不輸在所謂的硬件上(至少在城市是這樣)。在教育理念，具體到教師素養(yǎng)方面，我們可能比文明國家落后一個世紀(jì)。
3、你在生活中可以看到，粗俗的東西，任怎么裝扮也脫不了俗;而從小養(yǎng)成的文明，不會褪色。
不要因?yàn)檫@樣的話而自得
1、教師擔(dān)負(fù)的是教育使命，特別是在基礎(chǔ)教育階段，學(xué)校教師代表國家和民族的教育意志，對公民實(shí)施教育，這不是做買賣，也不僅僅止于服務(wù)，不能忽視教育的教化功能;教師不可以犧牲自己的尊嚴(yán)去取悅學(xué)生和家長，他也不能利用學(xué)生和家長的喜好作為向社會向?qū)W校討價還價的籌碼。教師利用家長和學(xué)生的選擇來提高自己的身價，是缺乏自尊的表現(xiàn)。
2、教師必須通過教育教學(xué)，讓學(xué)生敬重文化和文明，讓學(xué)生敬重教育，敬重教師，敬重所有的勞動者。所有的這一切，是為了使學(xué)生獲得教養(yǎng)，成為對社會有用的人，而不是為了證明個人的能力，證明自己具有超越同行的專業(yè)素養(yǎng)。
3、經(jīng)常在體育比賽中看到運(yùn)動員在戰(zhàn)勝對手后跳躍奔跑，倒地狂喜，或是喜極而泣，甚至有極端的動作，我理解運(yùn)動員的心情，因?yàn)楫吘构谲娭挥幸粋�。然而教師沒必要這樣。我們所做的工作，只是致力于人的一生中的某個階段的某一方面的能力的培養(yǎng)，而且會有很多人共同再做類似的工作。我們所做的一個重要特征是“慢”，我們不可為一時的成功狂喜;再說，教育不是體育比賽，我們不需要“戰(zhàn)勝”誰。
說學(xué)生聽得懂的話
1、教師不了解自己的學(xué)生，對學(xué)生缺乏耐心，說話方式不當(dāng)，都可能形成隔膜，使學(xué)生畏懼老師，從而失去很多學(xué)習(xí)機(jī)會。師生之間缺少必要的溝通，主要責(zé)任在教師。
2、在教學(xué)不順利的時候，教師們能不能做點(diǎn)反思：自己的教學(xué)語言是否有問題?因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖且粋�個活生生的人，這些人的成長需要靠我們的耐心和勇氣去實(shí)現(xiàn)，如果能時時想到每一節(jié)課，每一次談話，都關(guān)系到學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)系到他的人格養(yǎng)成，關(guān)系到他個體生命的價值，我們可能會更加重視話語方式，加強(qiáng)與學(xué)生的心靈溝通。
課堂有你，更有學(xué)生
如果上課可以不用課件，盡量不要用。教師在黑板上鞋子，是一種文化熏陶。如果所有的教師都依靠電腦上課，我們有可能逐漸失掉母語教育的絕好傳統(tǒng)。你注意到學(xué)生的作業(yè)書寫嗎?他沒有從教師那里得到書寫的示范。
不要保留學(xué)生的檢討書
1、教師可以懲罰學(xué)生，但不要捉弄學(xué)生。比這更失敗的，是教師保留學(xué)生的檢討書。
2、千萬不要保留學(xué)生的檢討書，“文革”結(jié)束后，我們看到，當(dāng)年的那些“檢討書”、“思想交代”記錄的是全社會的恥辱。那樣的教訓(xùn)，永遠(yuǎn)不該忘記。
3、我們是教育者，我們沒有權(quán)利去審判學(xué)生;我們不要扮演圣徒，眾生平等，所有的人都不過是人世間的匆匆過客。作為教師，無論如何不要傷害學(xué)生的自尊。
教師的心中要有陽光
你們年輕，年輕真好，和學(xué)生的距離小。但是與學(xué)生溝通，年齡不是最重要的，重要的是教師的心態(tài)。讓學(xué)生喜歡你的課，不是嘩眾取寵，除了學(xué)養(yǎng)，可能還取決于你有沒有教學(xué)的激情，能否讓學(xué)生在你的課堂上盡情地表現(xiàn)自己(哪怕犯點(diǎn)錯誤)。中小學(xué)生的課堂，除了有探索和發(fā)現(xiàn)，有理智與情感，還應(yīng)當(dāng)有孩子的童趣，有少年的率性，有青春的夢和詩。。。如果教師辛苦工作，可是卻無法讓學(xué)生熱愛課堂，這位教師的工作就沒有什么價值。
《致青年教師》讀書筆記(二)
翻開《致青年教師》這本書，我不禁被他的目錄吸引了，“就讓你的眼淚流出來”、“不要因?yàn)檫@樣的話而自得”、“我是來欣賞同行的”“愚蠢者的“苦干””……一個個獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書里。書中平實(shí)的語言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，讀后感覺受益匪淺。
讀完后，就如同說的是自己的事一樣。同時也為我們指出了許多誤區(qū)和錯誤。讀完這本書后，讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度，也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課，課前緊張是正常的……等等許多往日困在我心里的問題都迎刃而解了。
讀著這本書我也時常反思我過去的教學(xué)生活，現(xiàn)在想想當(dāng)時的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的“苦干”。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書中所說的不謀而合。
在我們的教學(xué)過程中，當(dāng)我們碰到難教的學(xué)生時會急，當(dāng)孩子聽寫詞語老是錯誤時，我們也會急，甚至有時會責(zé)罵他們。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。
我們經(jīng)常說：“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。”教師的習(xí)性會不自覺的影響學(xué)生，更重要的，是教師的行為直接對學(xué)生起了一個示范。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中指所說：因?yàn)楣ぷ鞣敝兀聞?wù)龐雜，許多教師的案頭總是堆滿了各種東西。如果擺放有序，關(guān)系不大;如果既雜且亂，學(xué)生看到了，他對自己的雜亂無章也會變得無所謂。在行為習(xí)慣的養(yǎng)成上，教師常常是榜樣�？吹揭恍┣嗄杲處熥⒁廪k公桌的整潔，書本擺放整齊，私人物品和辦公用品位置安排恰當(dāng)，學(xué)生對他們的教學(xué)自然會多一份責(zé)任感。所以 作為一名教師，決不能在教學(xué)的同時忽略了一般的細(xì)節(jié)，特別是作為一名特教教師更是如此，因?yàn)槊@啞學(xué)生的模仿能力更強(qiáng)，我們特師的教養(yǎng)對聾生的影響力會更大。
在教學(xué)過程中，我們碰到難教的學(xué)生時會急，在我們面對聾生聽不懂、學(xué)不會的時候更容易急。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。對學(xué)生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么樣就是什么樣的，也不是即刻就能完成的。是呀，我們每天面對的是一群殘疾的孩子，我們不能看到他們未來的樣子，但是我們可以想象，我們能給他們的只有愛心，耐心，對我們的孩子實(shí)施持之以恒的教育。
“教育無小事”，“生活及教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，不需講話，教師本身就是一本教科書，他能教給學(xué)生比知識重要得多的，是思想，是氣質(zhì)，還有未來。讀了這本書，我深深理解了，我現(xiàn)在需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。