二十年后歐亨利讀后感（精選29篇）

二十年后歐亨利讀后感 篇1

　　過渡到大三以后，總覺得時間暗暗與自己做對。鐘表上的轉針似乎越來越快，仿佛讓自己送上了高速列車，然至于何日何時才能夠慢下來，就連自己也不得而知。盡管是這樣，我還是愿意左擠右擠的在時間的裂縫叢中偷偷的滿足一下自己小小的興趣上的欲求。我想一個人能夠全按照自己的興趣而活或者至少保有一份自己的興趣使它經過生活的磨礪依然不至于泯滅，這樣的活才算是真正意義上的為自己而活。我喜歡讀中外名著，盡管作者已去多年，但歷盡時間的淘沙，他們的精神依然活著，并將繼續存活下去，像酒，像晶瑩剔透的玉珠。讀著讀著，偶爾因興起文也情不自禁的寫點東西來。近來，由于選擇了考研，一直也就沒讀多少文學方面的書籍，一方面的確時間緊迫專業課太重，另一方面始終沒有一個放松的心情，又唯恐自己一旦跑入別的世界里忘了回歸現實的路鑄成一個一失足成千古恨的大錯。前些天，外文老師布置了一個作業，要同學們寫一篇讀外國名著的感想。考慮到自己曾讀的細節遺忘的差不多了，便不想再去拾起舊憶或者創造些謊言來。于是乎想了一個兩全其美的法子，讀短篇，寫長點。

　　關于世界三大短篇小說巨匠的書我都有，是兩年前購來置于書架上的。然而自己過目的的確不多，有時我很樂意把它們借出去，覺得這也是在做好事。文學可以幫助人們了解生活，思考生活，豐富生活。于是當我學累時，就去主動翻翻。我有一個習慣，讀他們仨的書不是一看到底的那種看，而是一讀就是三篇，每人的各一篇，不偏不倚。給我印象最深刻的是歐亨利的短篇。他的文字輕松活潑，結尾處出其不意，回味無窮，令人拍案叫絕，其中二十年后就是一片精品佳作。

　　該文寫了為一個約定，二十年后吉米韋爾斯和鮑勃依然在老地方老時間相見的情景。二十年了，二十年能改變許多東西，其中吉米韋爾斯和鮑勃最后一次相聚的大喬布雷迪餐館早五年就沒了，使曾經為好朋友的兩人在彼此心目中的形象模糊的只剩下輪廓了，還有可能使一些好人慢慢變壞……

　　了解歐亨利的人都不難發現，歐亨利的寫作是不以任何作家為楷模的。他常讀法國小說家莫泊桑的作品，但并沒有以莫泊桑為師。他寫作時并不考慮什么創作規矩，怎樣想來就怎樣寫。然而他的創作又是獨具匠心的。

　　二十年后的開端，作者著力描寫了一名巡警和馬路的場景。當然，這些描寫與主題是密切相關的，但并沒有觸及最重要的事實，最重要的事實只用一兩筆帶過，連最細心的讀者也難以看出作家埋下的伏筆。巡警威風凜凜，邊走邊甩著警棍邊十分警覺的打量著一家一戶，他不帶傲氣，看起來像一個太平天下的衛士。作者僅用寥寥數筆就把一個被賦予了正氣的警察刻畫的逼真，還有對馬路的描述，很簡單，但把用到的場景布置得很妥帖，把下一步故事的發展設計的天衣無縫。冷風侵裹著馬路，行人卷起了上衣領將頭縮了進去匆忙前行，很快街道就空蕩蕩的了，兩邊的店鋪多數早已關了門。正是在這樣黝黑的背景下，巡警和鮑勃開始了一段陌生的長對話。鮑勃先前手里拿著一支煙，看到來了個巡警便沒敢點著，等到走近時，說了幾句話套的相互近的時候才劃亮了根火柴。在火光的照耀下，鮑勃的富有和右邊眉毛附近的小白傷疤全部顯現在巡警眼里。其實巡警已認出了他就是從芝加哥潛逃的罪犯，而且是他二十年前的朋友。但此時的巡警已不是二十年前的他了，而是一位鎮定和處事不驚的優秀警官了。鮑勃一直在等他的朋友吉米韋爾斯，一邊繼續在和眼前的巡警談論著他的朋友，談論著他們倆二十年前的關系及將來的命運。吉米韋爾斯仍然以一個陌生人的面孔在聆聽著，并得知他半小時之內是不會離開的，然后他就走了，像剛才一樣的走了，沒有給鮑勃留下任何破綻。

　　不一會兒，來了一個吉米韋爾斯。鮑勃很高興的見到了自己的朋友，并跟著他走了。在一個燈光處，鮑勃才發現吉米韋爾斯原來是假的，他不敢相信自己的是，剛才的那個巡警才是真的，是他使自己在短短二十幾秒內不知不覺的被捕的，因此拿著朋友的小字條的手有正常變的抖動起來。懸在鮑勃心中的石頭和懸在讀著心中的石頭總算下沉了。作家的這種安排的確令人叫絕!

　　盡管這個短篇區區千余字，但人物形象的刻畫無不生動逼真，縱然躍于紙上。主人公吉米韋爾斯有情有義、高大魁梧、平易近人、聰明、機警又恪守法律，愛憎分明。而鮑勃為了財富不擇手段以致淪落為通緝的罪犯，經過二十年的磨練學得十分鎮定。但作者很幽默，僅一根火柴就把他給暴露了。

　　語言凝練，是又一大特色。情節簡單但又一波三折。前文寫了鮑勃對自己和朋友的命運的展望和分析，后面接著就被捕了，諷刺、幽默。場景的布置和安排與主題緊緊相連系，惜墨如金。

　　結構嚴謹，嚴密。作者設計的一環緊扣一環，將讀者的心領進了里面以致無法自拔，最終一個小字條解開了濃重的霧團，既在意料之外，又在情理之中。

　　結尾處筆鋒陡轉，言簡意賅，給讀者一種強有力的震撼。

　　二十年后，在思想上和藝術上都達到了高度的統一，贊揚了正義戰勝了邪惡的偉大力量，里面沒有一絲血腥的味道達到了不戰而屈人之兵，又是一場智慧的勝利。窺一斑而見全貌，歐亨利正是以巧妙的構思、夸張而幽默的文筆奉獻著自己的力量，成為一代令人敬仰的大師和世界短篇小說巨匠!

二十年后歐亨利讀后感 篇2

　　看一個人的小說，要從了解這個人開始。歐亨利一生命運坎坷，常與落魄的小人物們在一起，逃亡7年后在獄中開始了他的寫作生涯，最終成為了和莫泊桑、契訶夫齊名的短篇小說巨匠。這也大概鑄就了他淳樸幽默的小說風格，也讓他擁有了寬廣的胸懷。毫無疑問，麥琪的禮物和警察與贊美詩是歐亨利經典的代表作品。

　　麥琪的禮物描寫了一對夫婦各自賣掉了自己的寶物給對方的寶物添彩，讓人回味深長，它不僅告訴我們真愛無價，更凸顯了命運的現實在高貴的真愛面前的冷酷。警察與贊美詩戲劇性的結尾讓人啼笑皆非卻又沉思良久。他告訴我們人終要為自己的所作所為付出代價，正可謂“不是不報，時候未到”;告訴我們當人想做一件事時，可能必須要無可奈何的放棄了。這就是人類的“悲劇”;然而真正積極樂觀不會等到這悲劇的發生。的確，歐亨利十分擅長結尾。他經常戲劇性地設計情節，埋伏筆，作鋪墊，最后在結尾處讓人物的心理情境發生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，從而造成獨特的藝術魅力。被稱為“含淚的微笑”。我想歐亨利把小說的靈魂全都凝結在結尾，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，給讀者一個大大的驚喜。描寫小人物是歐亨利的短篇小說另一大特色，其中包含了深厚的人道主義精神。歐亨利長期生活在社會底層，深諳下層人民的苦難生活，同時也切身感受過統治階層制定的法律對窮人是如何無情。因此，他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，孤立無援，食不果腹，身無居所，茍延殘喘，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現象與繁華鼎盛的社會景象相映照，顯得格外刺目，其中隱含了作者對自己命運的憤憤不平。

　　總之，歐亨利為我們不僅留下了寶貴的文學作品，更為我們留下了“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”的現實主義思想。

二十年后歐亨利讀后感 篇3

　　近讀湖北人民出版社帕斯卡爾〈思想錄〉第二十五章：人是一根能思想的葦草，感受頗深。

　　帕斯卡爾，法國數學家、物理學家、思想家，他的〈思想錄〉、《培根人生論》、《蒙田隨筆集》被人們譽為歐洲近代哲理散文三大經典。

　　我很難想象一個人有手，沒有腳、沒有頭(因為只是經驗才教導我們說，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜生了。

　　思想形成了人的偉大。

　　人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然比致他于死命的東西高貴的多，因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻一無所知。

　　因而我們的全部尊嚴就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。

　　能思想的葦草——我們應該追求自己的尊嚴，絕不是求之于空間，而是求之于自己的思想的規定。我們占有多少土地都不會有用，由于空間，宇宙便囊括了我吞沒了我，有無一個質點;由于思想，我卻囊括了宇宙。

　　大凡統治者，都喜歡他的臣民統一到自己的思想之下，自然，不喜歡有思想的人了。但一個人如果沒有自己的思想，談何尊嚴。因為我們的全部尊嚴就在于思想，思想形成了人的偉大。

　　這大概就是讀書人為什么把自己的觀點、思想，看得比生命還寶貴的原因所在吧。

　　正所謂，士可殺，不可辱!

　　人的全部尊嚴就在于思想。

　　西方有句諺語：人以思考，上帝就發笑了。恕我愚鈍，至今說不好上帝為什么發笑?上帝是嘲笑人類無知，是笑人類進步了(欣慰人類成長了，開始反省思考了)，還是上帝對人類不負責任?但人類不可能不思考，“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什么笑都會不知道，更不用說去聆聽上帝，皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏，幼稚的思考總比不思考要好得多!

　　時下，一切都是快節奏，什么都講究速度，火車在提速，飛機在提速……連愛情都成為快餐。

　　也許有人會說，哪里有時間思考呀?!

　　誠然，科學技術的飛速發展，為人們的衣食住行提供了空前的便利條件，辦許多事情都已經程式化了，不需要人們思考。然而，我不能想象人如果不思考，沒有思想，那就和一樁木頭，一塊頑石，一具行尸走肉，沒有什么區別了。那么，這個世界就太可怕了!

　　人是萬物之靈，人和世間萬物的區別也在于人有思想。人的尊貴就在于有思想，思想形成了人的偉大!

　　我認為，當下人必須慢半拍，才能有時間思考，才能有自己的見解，乃至思想。

　　讓自己的生活節奏慢不來，盡可能的慢下來，慢慢來，思考啊!

二十年后歐亨利讀后感 篇4

　　《狼國女王》作者沈石溪，原名沈一鳴。這是一本長篇動物小說，主要講述了雌狼“紫葡萄”當上狼王的傳奇故事，但是我更喜歡作者說的一段話：女性雖然外表看起來柔美嬌弱，但卻有一種強大的力量，那就是母性的力量。母性，孕育生命，滋潤心靈，塑造靈魂，母性的仁愛慈祥更是一種能改變人生的偉大力量，這就是母愛。

　　看了這本書，我才知道愛的力量原來那么強大。狼王盔盔因為兒女才去虎口奪食，因此不幸身亡。老母狼朵朵因整個狼群才不幸葬身獵狗的肚子里。雌狼踢踢和雄狼黑三因六只小狼崽也不幸身亡。這不是愛，是什么？這時的我才明白，愛是什么東西都換不來的。

　　我想，每個人都有媽媽，我也有一個那么愛我的媽媽，就像紫葡萄一樣，她總是把最好的給她的狼寶寶們，用自己的生命保護著她的寶寶們。我的媽媽也是這樣，我想天下所有的媽媽也都是這樣的。她們不計回報地養育我們，教導我們，陪伴我們快樂地成長。從一個那么小的嬰兒到會跑會跳的快樂的小朋友，再到長大成人，媽媽付出了很多很多。她總是怕我們不快樂，所以盡量抽時間陪著我們，總是擔心我們身體不夠強壯，所以還要經常督促我們鍛煉身體，總是擔心晚上睡覺著涼，不知道要起來幾次為我們蓋好被子……

　　我們在一天天長大，媽媽卻在一天天變老，這就是媽媽，這就是母愛，她們用自己的生命養育著我們的生命，她們陪伴著我們健康成長，卻也陪伴著自己慢慢變老。

　　我們要好好珍惜這份愛，好好的，不讓父母操心，這，也是愛，是我們對媽媽的愛！

　　這本書充滿了愛，我也希望這個世界充滿愛！

二十年后歐亨利讀后感 篇5

　　這幾天，陪兒子讀了《德國，一群老鼠的童話》，本來還想看看這部作品改編的同名童話劇，結果因為沒有找到鏈接未能如愿。讀完此書，深有感觸。

　　本書描述了一群生活在灰宅里的老鼠的生活：崇尚權利的強壯灰鼠威利巴爾德，推翻了民主領袖，建立了一個屬于自己的法西斯集體。讓其他老鼠瘋狂的吹捧自己是這座宅子，這個灰鼠種群中唯一的領袖;愚昧的領導其他老鼠做著自欺欺人的無用功，瘋狂蹂躪其他沒有反抗能力的灰鼠，。最終被以白鼠莉莉為代表的正義集團戰勝，建立了屬于她們自己的和平美好的生活。本文通過對灰鼠的敘述，反映了二戰時期，在希特勒法西斯鐵蹄踐踏下的猶太人民水深火熱的生活。并通過自己艱苦卓絕的斗爭，贏得了權利——公平與民主。

　　這是文章的主線，從我個人的認識，文章還有非常勵志的一個主人翁——莉莉，由于她有其他老鼠不同的外表：白皮毛、紅眼睛，因而被以威利巴爾德為首的法西斯集團的“種族滅亡主義”加以迫害。遭到驅逐與排斥。但她沒有因此而消沉，相反，在自己狹小的空間里，她努力學習，終于掌握了很多知識，建立了屬于自己的斗爭圈子。那些不甘心被奴役的同類們，在莉莉的熏陶下，齊心協力、站在了一條陣線上，經過斗爭，取得了最終的勝利。就像人們常說的，上帝是公平的，他關上了你的一扇窗戶，卻為你開了另一扇門。他讓莉莉遭受了驅逐，卻給了莉莉堅韌好學的性格。

　　經過此書的學習，我認為應該讓孩子們掌握兩點：1。我們熱愛和平，是熱愛和平的民族，我們要做和平的使者。2。要善于發現自己所擁有的，而不是只看到自己與別人的之間的不足而放棄自己。

二十年后歐亨利讀后感 篇6

　　最近我讀了一本書《西沙有飛魚》，故事里講的是劉叔叔環游世界的事情。

　　劉叔叔到南海有幸見到了千姿百態的飛魚，像一群鳥。我的腦海中不由得想起畫面：一排排飛魚越過魚群，在水里扭著優美的舞姿。

　　劉叔叔還要考察華南虎，同事羅明錫不幸的是在一次考察當中，失去了自己心愛的兒子。我讀到這已經熱淚盈眶。華南虎又被稱為“中國虎”，但人們很奇怪，崇拜、喜愛虎的同時，又歌頌打虎英雄。對了，我還積累了虎的成語：龍騰虎躍、狼吞虎咽、狐假虎威……

　　呵呵，當然，還有泰國的驕傲：大象。說到大象，我還真想騎騎大象呢。但是他來一個“神象擺尾”就會把你甩到十萬八千里。大象的感情豐富，有時非常柔弱，儼如慈祥的母親;有時異常狂暴，似是怒金剛。

　　劉叔叔還講，有一次他從山上掉下來昏死過去，醒來后發現自己在一個黑暗的山洞里，一個大管子正在向他臉上澆水，一看是幾頭大象，它們救了劉叔叔，這讓我想起了“盲人摸象”的成語。

　　讀了這本書，我得到的啟發是世界豐富多彩，如果你想探索就要用行動、實踐來換取答案，你也會從中發現樂趣。

二十年后歐亨利讀后感 篇7

　　今天，我讀了一本書，名字叫《百科全書》，這本書讓我知道：目前科學家已知最大的恒星在御夫座，叫做“柱六”，它比太陽的體積大二百億倍，而最小的恒星是蟹狀星云中的一顆中子星，它的直徑只有20千米，相當于地球的1/637，但密度大的驚人。我還知道了銀河系是由許多星團及其他天體組成的一個龐大的天體。銀河系中大約有1000億顆，它的質量是太陽的質量的800倍……

　　大自然真奇妙啊!

二十年后歐亨利讀后感 篇8

　　這本《少有人走的路》是自我內心感覺彷徨無助的時候看的，我想這本書，它給予我最多的是勇氣，它告訴我人生苦難重重，人生錯綜復雜，人生悲喜參半，它告訴我應以勇氣，以職責感，直面屬于自我的職責，自我的人生問題，而不是逃避他。僅有直面自我的問題，才有可能解決問題，才能超越自我，自我的心智才有可能慢慢的變得越來越成熟。

　　這是一本通俗的心理學著作，也是一本偉大的心理學著作，在這本書里心理醫生斯科特。派克他第一次說出了人們從來不敢說的話，提醒了人們從來不敢提醒的事，這就是：幾乎人人都有心理問題，只可是程度不一樣而已;幾乎人人都有程度不一樣的心理疾病，只可是得病的時間不一樣而已。

　　在現今社會，很多人一遇到難題，就雙手一攤：“這不是我的問題。”是他們果真技不如人，還是不敢應對自我的問題?……人能夠拒絕任何東西，但絕對不能夠拒絕成熟。拒絕成熟，實際上就是在規避問題、逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心理疾病的根源，不及時處理，你就會為此付出沉重的代價，承受更大的痛苦。

　　故步自封，逃避挑戰，可說是人性的基本特征之一。不管此刻如何變化，我們都有自我調節的本事。逃避挑戰是人類的本能，但不意味著它是恰當的態度，不意味著我們無法作出改變。我們必須超越自然。和原始人相比，現代人已經發生諸多的變化，這說明我們完全能夠在必須程度上，違背與生俱來的本性，發展第二天性。人之為人，或許就在于我們能夠超越本性，乃至改變本性，嘗試去做不合本性的事情吧?

　　斯科特激勵我們要勇敢地應對自我的問題，不要逃避。直面問題，我們的心智就會逐漸成熟;逃避問題，心靈就會永遠停滯不前。所有逃避者，都是阻礙自我心智的成熟;一切心智成熟者，他們的人生之旅都是從直面問題開始的。

　　理解挑戰，才能夠愛來真正的安慰……我們只要勇敢地應對自我的問題，我們就踏上了心智成熟的旅程。

　　引用書中的一句話，“人能夠拒絕任何東西，但絕不能夠拒絕成熟，拒絕成熟實際上就是在規避問題，逃避痛苦。規避問題和逃避痛苦的趨向，是人類心里疾病的根源。”

　　幾乎人人都會出現心理問題，或者說我們的心靈總會應對天性的弱點。比如只顧當下，比如懶惰。然而讓人覺得釋懷的是，趨利避害是人類的天性，大部分人都是如此，都應對著如此的命運。

　　然而想要成長為一個心靈健全的人，就絕對不能夠去選擇逃避，可是懶惰，抱怨，借口，卻總是與我們如影隨形。我們時不時的還要應對來自外界的各種誘惑。所以我們總是在和我們的弱點抗爭，并且時有輸贏。

　　人生的問題其實并不可怕，可怕的是自我沒有勇氣去應對它，如果能以堅毅果敢的勇氣應對它，百折不撓的精神去解決它，那么問題這個東西，對我們來說將不在是一個問題，而是一筆十分難得的精神財富。是在這個世界上沒有任何一所學校能教給你的。你的問題僅有你自我能解決，除了你自我誰也幫不了你。

　　人生是一個應對問題而解決問題的過程。問題能啟發我們的智慧，激發我們的勇氣;問題是我們成功與失敗的分水嶺，可是要做到戰勝恐懼，克服懶惰，就必須要學會自律，缺少了自律人生不可能會解決任何問題。

　　每一天都規劃好自我要干什么，每一天把自我要學的東西，要完成的進度都記在本子上，每一天都按照自我安排好的計劃來進行學習，生活，工作，運動。我想這就是自律，經過自律，培養出自我的一種進取向上的心態，在應對麻煩時，能夠以堅毅果敢的態度去選擇，去應對。

　　自律的原動力是愛，覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他十分睿智豁達，也十分平和包容。他所說的愛，并不是過去自我認為的狹義的男女之戀情。而是一種大愛。一種即包容自我，也包容他人的愛。自我越是愛自我，便越是愛他人。

　　內心沒有愛的人，心靈里是必須沒有能量的。

　　派克醫生給愛下的定義是：愛是一種為了促進自我和他人心智的成熟，而具有的一種自我完善的意愿，愛能幫忙他人提高，也能幫忙自我更加成熟。

　　愛是什么呢?我覺得他使人有了信念，催發人生夢想，甘愿應對困難承擔職責。

　　一個懂愛的人，一個有愛的人，他必須是一個自愛，自律，自立，自信，自強的人。

　　因為心里有愛，《老人與海》中的老人，一次又一次的和鯊魚展開殊死的搏斗。

　　因為心里有愛，《黑客帝國》中的尼奧，明知有死無生，應對著強大無法戰勝的史密斯，說出那句“Mychoice”。

　　因為心里有愛，《肖申克的救贖》中的安迪，能夠忍受長達兩年被“姐妹幫”毆打，而不屈意志，堅持尊嚴，歷經將近20年，在長度約有3個足球場那么長的臭氣熏天的下水管道中，逃出升天。

　　因為心里有愛，紅軍長征二萬五，等等，這樣貌的例子不勝枚舉。

　　然而這條心智成熟的道路又是多么艱難，我們如何才能勉力克服自身的種.種局限?

　　我想如何做到，也僅有靠我們自我去走，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，書上也說了，沒有任何一位先哲會拉著你的手向前走。一切或許只能靠自我。每個人都有自我應當經歷的人生歷程，都有自我應當應對的人生選擇。

　　少有人走的路，期望越來越多的人會來走!

二十年后歐亨利讀后感 篇9

　　我讀了一本書，名叫《光草》，他留給了我很深的印象。

　　這本書寫了，有一個名叫薩庫瑪的民間畫家，經常給自己的朋友以及他身邊的人和村民作畫。這一天，他收到了一個很富有的領主的邀請，來到了他的莊園，到了那里，才知道這個領主名叫葛努安，他請自己來的原因就是為了讓他的孩子開心，叫薩庫瑪在他孩子的房間作畫，通過進一步了解，他知道了這個可憐的孩子得了一種怪病，不能見到一點陽光與粉塵，他呼吸的都是層層紗布過濾后的空氣;也不能在陽光底下直接照射;更可憐的是，他的房間里連植物都不能放，因為這三點哪一點他接觸都會病發，皮膚會潰爛，眼睛會腫，呼吸會喘等等。但是當薩庫瑪來臨時，他十分的快樂，而不是顯得十分憔悴，因為他樂觀的面對這個事實，勇敢地與病魔抗爭。但不幸的是，這個年輕的少年仍是永遠的離開了他那敬愛的父親，還有他從沒有見過的世界。

　　讀了這本書，我感到特別敬佩馬杜勒，他雖然得了一種怪病，而且不止什么時候他就會死去，但是他仍然樂觀的面對世界，不像現實世界這樣的某些人，一得了病，就特別的傷心，有時甚至連飯都吃不下出。但是他卻十分的高興，還自愿與這個民間畫家薩庫瑪一起作畫，非但不傷心，卻十分的高興，不管他多么的累，也要觀看這位畫家薩庫瑪的作畫過程;不管他多么難受，也要和薩庫瑪一起學習繪畫，一點也不悲傷，最后一次病發時，醫生已經說他活不過一年了，但是他仍不沮喪，仍然興致勃勃的與薩庫瑪一起作畫，直到他死去。

　　我也比較喜歡這部書里面的薩庫瑪先生，薩庫瑪先生慷慨大方，做了好長時間的工作，報酬卻只收了對方一匹駿馬回到自己的家，而且一直從他來到這個家開始，他就沒有停歇過，以至于這個小男孩玩耍，互相談心，互相討論下一步他們到底該畫些什。并且在一起就像是親兄弟一樣。總而言之，這個小小的民間畫家，竟然顯現出一種偉人的風范，令人佩服啊!

　　不管怎么說，這本《光草》，是一本值得我們讀的書。

二十年后歐亨利讀后感 篇10

　　我們這兩天學的文章都跟母親有關，這讓我想起《瘋娘》的故事了。她只是一個瘋子，是一個人人討厭，被人遺棄的瘋子，是一個連豬草和稻草都分不清的瘋子，她只是這樣的一個瘋子，她什么都不明白。但在他生完孩子后，就變了。她是母親。一個深愛著自己的兒子的母親，一個普普通通的母親。在被婆家趕出之后的5年來，她始終沒忘記自己的孩子，沒忘記在5年后相遇的一天把找到的氣球送給她只抱過不到三分鐘的孩子，沒忘記愛他，沒忘記在他受人欺負的時候，站出來保護他，哪怕得罪了別人。

　　雖然，她只是一個瘋子，跟正常人有些區別，雖然，她讓兒子喊她一聲發自內心的“娘”，付出了許多代價，但她至始至終都愛著她的孩子，深深地愛著，毫無怨恨地愛著。就連這樣的一個瘋子也有如此真摯，偉大的感情，而我們的母親不也是這樣愛著我們嗎?讓我感動的是，那瘋娘為了兒子可以不顧一切，可以每天走上20多公里的羊腸山路，風雨無阻。可以為了孩子喜歡吃野鮮桃，而失去了生命。讀到“娘靜靜地躺在谷底，周邊是一些散落的桃子，她手里還緊緊攥著一個，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。”許多同學都哭了，趴在桌子上紅著眼睛哭了。瘋娘死了，帶著滿足和幸福死了，手里，還緊緊攥著一個，她為兒子死了。當作者渴望通過自己的努力去回報母親的時候，娘卻永遠地離去了……

　　母愛，圣潔的母愛，母愛，純真的母愛，母愛，偉大的母愛，母愛，無處不在。媽媽，我愛你!

二十年后歐亨利讀后感 篇11

　　夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有著一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。

　　簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。后來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。

　　就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發現主人還有妻子，簡·愛不愿淪為情婦，她傷心地離開了。后來，男主人因為發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們終于獲得了最真誠、最珍貴的愛情。

　　“不經歷風雨，怎能見彩虹?”這是簡·愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有著鮮明的對比，還突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛唯一不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。

　　生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，愿天下善良的人們終有好報。

　　簡·愛這本每個女孩子都必看的書之后，我為書中女主角簡·愛的獨立能力和頑強的毅力而感到驚嘆，簡。愛從小就居住在她的舅媽里德太太的蓋茲海德府，簡。愛在幾年之內一直都受這約翰。里德的欺負，蓋茲海德府里只有白茜對她好，過了一段時間，府里來了一位布洛克爾赫斯特先生，簡。愛去了勞渥德，她在勞渥德八年，已經成了一個亭亭玉立的姑娘，她又和愛德華。菲爾費克斯。德。羅切斯特發生了一系列的故事，最終，簡。愛成為了一個獨立的女士，并繼承了他叔叔的五千英鎊，還成為了一個幸福有錢的女人。

　　簡·愛教會了我如何學會自立，作為一個女孩，不能永遠去依賴其他人，必須要學會自強自立，只有做到了這幾點，才能真正的完全的成為一個自立的女孩，你們懂了嗎?

二十年后歐亨利讀后感 篇12

　　他們總是不斷地拿走你的奶酪，要隨時作好奶酪被拿走的準備，經常聞一聞你的奶酪，以便知道它什么時候開始變質。越早放棄越早找到新的，隨著奶酪的變化而變化，并享受變化，勇于冒險，接受新的美味。牢記：他們總是不斷拿走你的奶酪。

　　這是我最大的心得，這個世界沒有絕對的事情，要作好隨時應付未知變化的準備。如果有一天它突然降臨也不要恐懼，因為當你無所畏懼時，你就天下無敵了。

　　要學習改變，克服恐懼，享受變化帶給你的快樂，這樣你會得到輕松自在。

　　當你無所畏懼時，你該怎么辦?

　　如果不改變，就接受淘汰。

二十年后歐亨利讀后感 篇13

　　今天，我看了《狼和七只小羊》。故事是這樣的：羊媽媽出去找食物，它讓小羊們在家玩，大灰狼知道了就趁機捉小羊，把其中的六只吃了，幸好第七只小羊很聰明躲到了鬧鐘盒里，等羊媽媽回來后，它就把事情的經過告訴了媽媽。羊媽媽想出了一個好辦法：用刀把大灰狼的肚子割開，把小羊救出來，然后往大灰狼的肚子里裝石頭，用針縫上。狼醒后到河邊喝水，因為石頭太重，掉進河里淹死了。

　　讀了這則故事，我得到了一個啟示：智慧能解決一切問題。

二十年后歐亨利讀后感 篇14

　　書的開篇是對于定位這個概念的定義：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點，也夾雜了部分我個人的看法。

　　定位的基本方法。不是去創造某種新的、不同的事物，而是去操控心智中已經存在的認知，去重組已存在的關聯認知。

　　在傳播過度的社會中，獲得成功的唯一希望，是要有選擇性，集中火力于狹窄的目標。

　　人的心智是海量傳播的防御物，屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言，人的心智只接受與其以前的知識和經驗相匹配或者吻合的信息。

　　不要試圖改變人類的心智是定位理論最重要的原則之一。

　　簡化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。

　　一旦在顧客的心智中擁有了一個詞，你就得利用它，否則就會失去它。而簡化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。

　　社會的發展造成了信息量爆炸性的增長，產品的種類也是爆炸性的增長。

　　如何進入心智：成為第一。就像你只記得中國第一個航天英雄，只記得第一高峰一樣，剩下的都會被心智忽略掉。

　　成為第一有難點，同樣一件事可以從不同的領域站在第一的位置，比如中國第一位女性航天員：劉洋，在性別領域內，做到了第一。

　　形象很多時候超過了產品的特點，因為周圍的的噪聲太大，就像你在逛街，想喝咖啡的時候，擺在面前兩個咖啡店，一個是星巴克，另一個沒聽說過，你會選擇哪一個?

　　你看到的就是你想看到的：(例子)假設拿出兩張抽象畫，一張簽上“施瓦茲”，另一張簽上“畢加索”。然后請別人發表意見，你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子，這個論斷我也能接受，但它主要想表達的認知的排他性。而我又不自覺的引申了一下，你看到的就是你能看到的，人的認知是有邊界的，對于邊界之外的東西，你是無法看到的，所以，你看到的東西是基于你的認知的。

　　普通人的心智不能同時處理七個以上的單位：大概意思是同一個產品，很少有人能說出七個以上的品牌。

　　我覺得這個非常有意思，專門試了一下，除了我比較感興趣的東西，比如手機……其他的真的很難想到七個以上的平牌，就拿平時經常用的到抽紙，洗衣粉等生活用品，你也可以試試。一般人們能記住的是前三個平牌，所以獲利最多的也是這三個品牌。

　　成功的定位需要始終如一，堅持數年如一日。這個應該是普世法則了，大家都懂。

　　精神不死在商業社會行不通，明知道一敗涂地，無意義的堅持沒有任何意義，所以適當的放手也是一種智慧。

　　建立領導地位，在任何品類中，第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長期享受這種優勢，至少不用擔心未來一兩年的市場份額，這也是獲得消費者心智第一的最大誘惑。

　　處在領導地位的品牌未來保持這種狀態，不需要時刻強調自己是第一的事實，而是要保證產品質量的同時，不放過任何一個機會。當市場上有其他特點的品牌出現時，應該在建立多個新的品牌進行打壓，可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時候，搭便車是一個大忌，很多人為了省事反而損失的更多。新的產品需要新的名稱，新的管理團隊。

　　針對跟風者，如果沒有在階級沒有形成的時候可以繼續追趕，一旦形成。最好的辦法就是找空位，找到適合自己的位置，而不是繼續一意孤行。所謂空位，其實也是一種定位，類似垂直領域，只服務某一個群體。當空位不夠的時候，適當的創造空位也是一種手段。

　　名字的重要性，這個其實大家都懂，一個普通的名字和一個有亮點的名字，當你看到或者聽到第一次，瞬間就會在內心形成不同的印象，甚至影響以后對其的評價。如何選擇名字是一門學問，書中也列舉了不少例子，但是我個人認為不具備普遍性指導。有些不成功的品牌，并不是因為沒有好的名字。但是還是有些原則可以參考，比如名字聽著不順耳，讀出來不順口，甚至用戶看不到名字和產品的關聯，這些都是要避免的。當然，如果沒有名字就更嚴重了，它直接影響了品牌的建立。

　　關于品牌延伸，品牌延伸是持續流行的原因，它在短期內確實有一定的優勢，理解品牌延伸的關鍵之一是，把短期效應與長期效應分開來看。

　　一些關于定位(人、物、企業)通行的規則：理解文字、理解人、對變化持謹慎態度、有眼光、有勇氣、客觀、簡單化、精明、有耐心、有全球視野、對他人的深刻剖析。

二十年后歐亨利讀后感 篇15

　　這是一本舉世聞名的故事書。如果說《這篇土著人地是神圣的》是環保類方面最動人心弦的演講，那么《橡樹上的逃亡》就是環保類方面最動人心弦的書!

　　這本書講一棵大橡樹上生活著一群樹人，他們的身高不到一厘米。故事講的樹人中的托比一家因為受到了外世指責而被流放，繼爾被捕，只有托比逃了出來，于是他就開始了大逃亡。他先遇到了舊時的伙伴尼爾，經他的幫助擺脫了追兵，又回到了愛麗莎身邊，秘密策劃營救家人。計劃開始了，一切都很順利，可是在最后關頭失敗了。于是托比認為愛麗莎背叛了他，爸媽全死了，托比想自殺，可是他遇到了光人，跟他生活在一起……直到有一天，大樹有人下來并告訴他，大樹已經被壞蛋喬·密西破壞的破爛不堪，而愛麗莎即將成為暴君布魯的新娘。于是，托比逃回大樹，找到并殺死了喬·密西，大樹重獲新生!

　　這是一本讓人激情澎湃的書。在讀過書之后，同時也意識到這個地球不就像大榪一樣嗎?被我們人類整得快奄奄一息了。是啊，汽車排放的尾氣、工廠排出的廢水廢氣、被肆意砍伐的森林、植被被破壞的草原、被濫殺的野生動物、被污染的海洋……我們生活的環境越來越糟糕，瀕危動物越來越多，估計再這樣發展下去，《20xx》就真變成事實了啊!

　　我們快醒來過來吧，看看我們這個地球，沒有了她我們還能生存嗎?還能找到其他星球移居嗎?不可能，所以，讓我們愛護這個星球，讓恐龍的悲劇不發生在我們身上。讓地球真正成為鮮花與人類的美好家園吧!

二十年后歐亨利讀后感 篇16

　　上學期，學校的組織閱讀了《帕夫雷什中學》一書，該書通俗易懂，是一部“活教育學”，我從中得到許多啟發和啟示，受益匪淺，特別是蘇霍姆林斯基的教育信條 “孩子的智慧出在他的手指上”，對我觸動很大，作為職業學校的教師，我更是堅信不疑。

　　愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。在課堂教學中如果激發了學生的學習興趣，就能使學生由厭學、苦學變為喜學、樂學，激勵他們不斷處于較佳的學習狀態中，獲得較好的學習效果。可見學生學習興趣的培養，提高學生的動手技能是每一個職業學校的教師應該關心的問題。

　　我擔任的是機械制圖教學，是主干技術基礎課，有較強的理論性和實踐性，學生普遍感覺學習難度較大。為搞好機械制圖課的教學，針對學生的特點，就如何培養學生的學習興趣，提高教學效果談談自己的看法。

　　一、 制定符合學生實際情況的合理的教學要求，降低學習難度

　　教學要求是教學的宗旨、教學的指導思想，是教學活動所追求的預期結果在主觀上的超前反映。是教師在從事教學活動前首先應解決的問題。

　　教學要求決定教學材料的選擇、教學的方式方法和學生的練習設計，關系到課堂教學的全局，是教學設計的靈魂，直接影響學生的學習興趣和學習效果。

　　怎樣才能制定出合理的教學要求呢?

　　教師必須首先認真體會大綱要求，正確領會教材的編寫意圖;其次應了解學生實際情況，根據學生的具體情況制定出相應的教學目標。再者在實際教學中還應關注學生，靈活調整既定教學目標，以實現教師和學生之間的有效合作。

　　教學難度降低了，學生便可在能力所及的范圍內輕松愉悅地學習，課堂效果自然提高了。

　　二、 承認學生差異，因材施教，讓每個學生體驗的成功的樂趣

　　心理學家認為，學生之間的差異幾乎是絕對的。學生的智力水平、行為習慣、家庭環境、興趣愛好的不平衡，都影響教學目標的實現。應此不能用整齊一致的標準要求學生，而應根據不同層次發展學生的不同需求，提出不同的要求，通過目標分層，實施分層教學，因材施教，以適應學生的差異，使每個學生都獲得進步，獲得一種學習成功的體驗和滿足，增添對自己才智認可的愉悅感和投入學習的熱情。

　　三、 優化緒論課設計，激發學生的求知欲望

　　機械制圖課對技校的學生來說是一門新知識，學生們往往對各種新生事物充滿著好奇心，有較強的求知欲，作為教師應高度重視并充分利用學生這種積極的心理因素，設計出能產生學生興趣的緒論課，縮短學生同教材的距離，使緒論課成為一門新課成功學習的鋪墊。

　　在緒論課中應注意教授學生這門課程在今后工作中的作用，以激發學生的求知欲望。教育家夸美紐斯說過“不了解其用途的知識，對學生來說無異于來自其他世界的怪物，學生會毫不關心它的存在，更不會產生掌握它的需求。”為達到教學目的，可將學生帶至生產實習現場，提醒學生注意觀察圖樣在加工過程中的作用。這樣可使學生對這門課程的重要性有較深的感性認識，進一步理解到圖樣是工程界技術語言的具體含義，為后續內容的學習奠定良好的基礎。

　　四、 注重教學的直觀性，培養空間想象力

　　直觀性教學重視在教學過程中引導學生直接觀察對象，認識對象。讓學生通過感性認識和直覺思維達到學習和發現的目的。直觀性教學不僅有利于滿足學生好奇心，激發學生學習興趣，而且也給了學生在“眼見為實”的學習過程中，自己進行猜測、探索與發現的機會。教學的直觀性使用得恰當，能提高課堂效益，增大知識密度，突破難點，突出重點，減輕學生記憶理解負擔，提高學生的學習興趣。

　　五、 精講多練，講練結合，活躍課堂氣氛，調動學生積極性

　　機械制圖是一門實踐性較強的理論課，教材上所涉及的理論知識，需通過相應的實踐活動才能掌握。 學生學習過程中的主要實踐活動是在老師指導下的各種練習，這是學生鞏固知識、培養各種學習技能和能力的基本方法。學過的知識如不及時練習、運用，很容易遺忘，正因為如此，適量的練習非常重要。在知識轉化為技能的過程中，練習的作用是不可替代的。因此在課堂教學中，應留有必要的時間，有針對性的進行課堂與課后練習，以使學生通過感知——概括——應用的思維過程去發現真理和掌握規律。這既是學生掌握知識的過程，又是發展能力的過程。

　　在學生練習過程中，教師應注意營造民主和諧的教學氣氛，發揮學生自主性，成為學生學習的引導者，激勵者和點撥者。學生只有在濃烈的民主氛圍中，輕松的情景下，思維才會得到充分的發展。教師要善于發現學生思維的閃光點，注重對學生自信心和語言表達能力的培養，要求學生敢想、敢說、敢做，對學生的錯誤不要一味的指責，要充分利用學生求新、爭強好勝、渴望成功的心理，激發學生的學習的興趣。教師應多鼓勵學生，而不是隨意批評甚至嘲諷學生，要盡量淡化學生對自己回答失敗的自卑心理，以增強基礎較差學生的自信心，激起他們的競爭意識，嘗試表現的欲望。

　　在形式多樣練習中，師生之間增進了了解，建立了一種伙伴式的合作關系，課堂教學充滿了活力，使學生從心理上接受這門學科，從而在本質上引發學生學習的興趣和動力，最大限度的提高了教學效果。

　　總而言之，作為職業學校學校的教師，應注意根據培養目標，充分考慮到學生的實際情況，采用各種教學手段，培養學生興趣，從學生的動手能力出發，提高教學效果。

二十年后歐亨利讀后感 篇17

　　《鑄劍》是一個十分典型的復仇故事。它與莎士比亞的著名悲劇《哈姆雷特》有許多相似之處，同樣都包含了復仇故事所需要的動機和情節。

　　這實在不是一個平常的夜晚。當晚子時過后，眉間尺就滿十六歲了。在眉間尺的成人儀式中，他首先要脫離對母親的依戀，其次要擺脫對兒童玩具(老鼠)的迷戀，然后，他獲得了一個尖銳的、進攻性的器具——寶劍，而且是父親遺留下來的寶劍。這是男性成人的標志。寶劍可以看做是一個象征性的物件，繼承父親的寶劍，也就意味著擁有成年男子的本質特征：力量和雄性氣概。

　　復仇過程同時也是復仇者，無論是少年眉間尺還是王子哈姆雷特的個人精神成長史，在某種意義上說，眉間尺也是一位王子——鑄劍王之子。通過復仇行動，故事的主人公由少年長大成人，成為一個成熟的男人。而這一過程的催化劑則是復仇行動所需要的仇恨、勇氣和力量。

　　小說中的“黑衣人”在眉間尺的復仇行動中，是一個必不可少的角色。他有著一種非凡的堅定和果敢，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。“黑衣人”與其說是一個人，不如說是一個影子。他仿佛就是黑夜的化身，與黑夜完全融為一體，在黑暗之中只看見他的“兩粒磷火一般的”眼光。其在故事中的功能與《哈姆雷特》中老國王的鬼魂類似。他是對眉間尺的復仇精神之不在場狀態的一種補償。甚至也可以說，他只是眉間尺的夢想的產物。

　　在故事的最后，為了完成復仇，眉間尺、黑衣人 和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國王的身體一道埋葬。這就是所謂“三王冢”。

　　作為偶像的父親(影子)、作為敵人的父親(仇人)和兒子(復仇者)的“三位一體”，共享“王”的禮遇，在仇恨與死亡的舞臺上，他們共同扮演“王者”，共享“王者”榮耀。或者說他們是復仇之神不可分割的三重性。而這也就意味著，仇的心理模式隱含著某種危險性。仇恨對于仇之心理中的諸結構元素，均有對等的侵害性，其爆炸性的破壞力將波及整個仇恨場域。復仇從其最根本處，乃是復仇者由“施虐”轉向“受虐”。當復仇的沖動存在于未完成狀態時，仇敵之間依靠敵意互相對立。一旦復仇實現，同時也就是仇恨的終結。在恨的爆炸性的沖動結束的那一剎那，仇恨消失了，復仇渴望突然歸于幻滅。

二十年后歐亨利讀后感 篇18

　　暑假里，我讀了許多書，有《爺爺變成了幽靈》、《一年級小個子二年級大個子》、《可怕的科學系列》等等。但今天，我要給大家介紹的是，《我們永遠不分開》這本書。

　　這本書講述了一個小姑娘和她外婆姜茶的故事。這本書被它的作者——“辮子姐姐”郁雨君親切的稱作“秘密號”。讀完這本書以后，我覺得里邊的每個細節，甚至覺得每句話都是優美的，每個故事都是那么的吸引人的眼球。讓人愛不釋手，越看越想看，就想一口氣把整本書看完，吞到肚子里。

　　本書的主題是：“秘密號”。“辮子姐姐”點綴主題：“秘密像貓咪的小爪子，把它放心里越久，它就越要撓你，癢癢得你受不了……”是啊，在我們每個人的心里都有許多不能說出的秘密，這個秘密你將會一直藏于心間，還是會告訴你身邊的某個人呢?這一切，將在于你自己的決定。

　　本書的主要內容其實就是講的小姑娘在學校里沒有朋友，被老師冤枉寫檢查、不信任，被同學欺負，所有倒霉的事壓得她喘不過氣來，她受夠了這種生活。于是，她開始搞一連串的惡作劇，她把班長的電子詞典摔壞了，把同學們的作業本扔到垃圾桶里等等。她成為老師眼里的“厭學”和“問題”學生。老師們都覺得應該讓她在家中修養一段時間。經過父母的再三懇求，老師終于決定讓她參加完期末考試再回家休養。小姑娘終于熬過了考試，開始了漫長的暑假。暑假剛開始，媽媽要給她報輔導班，小姑娘堅決不去。沒辦法，媽媽準備給她報一個“快樂夏令營”的時候，她提出要去找她的姥姥——“快樂老家”。在“快樂老家”里她認識了新的朋友，有給無數個電影配過音又被他們稱作“唐老鴨”的家吼爺爺，有召集老同學住進“快樂老家”的“通訊錄”先生撲滿爺爺，還有超級會做飯，能做出任何稀奇古怪并且非常好吃的飯菜的七厘伯伯。還認識了一只會嗑瓜子的小狗。在“快樂老家”里她獲得了從未獲得的快樂。新學期開始了，她有了許多的“姜茶語錄”，同學們都覺得姜茶語錄是超級解壓器。從此以后，她在班級里就成了一個大“名人”了，當然，這都要歸功于她的外婆——姜茶。這位曾經不快樂，也從不被人喜愛，擔心在成為班里大“名人”的小姑娘就是——蘇婷寶。

　　書中的每一個故事，在我眼里都是一個個深刻的道理，像一艘艘小船，向我駛來。而秘密呢，則像一個個小小的貝殼，張開的貝殼是分享的秘密，關閉的，就是埋藏在心里永久的秘密。

二十年后歐亨利讀后感 篇19

　　在魯迅先生的《朝花夕拾》中，有一篇《五猖會》，記述兒時要去看五猖會——一個難逢的盛大廟會，而就當“我”笑著，跳著，歡呼雀躍時，“父親”卻讓“我”背完書再走。頓時，一陣從天而降的冰雹向魯迅灑了下來。

　　這篇短文敘述了魯迅父母毫不顧及孩子心里的無奈與厭煩。

　　同樣，在當今的社會生活中，有很多兒童也同魯迅小時候一樣，很多家長都對孩子說“先怎么……就……”就說我吧：

　　一次，去跟父母出去逛超市，臨走前，我媽就說：“先背完一段課文咱們就走。”無奈，我只好先背了，結果很快就背完了。雖然去了超市，但逛得也沒勁。

二十年后歐亨利讀后感 篇20

　　假期里，我在媽媽的推薦下讀了一本《綠山墻的安妮》。這本書到現在還讓我回味無窮。

　　當我讀完這本書時，我被深深地感動了。這本書向我們敘述了一個關于親情、友情、責任和愛的感人的故事。

　　書中的綠山墻農舍兄妹馬修和瑪利亞決定領養一個男孩幫他們做點農活，不料陰差陽錯孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅發女孩安妮。安妮獨特的個性讓馬修兄妹倆越來越愛她。安妮既聰明又勤奮，憑著自己的努力以全區第一名的成績考上了大學。但是為了照顧老弱的瑪利亞，挽救綠山墻農舍，她最終放棄了學業，回到綠山墻做了一名鄉村教師。

　　我覺得安妮是個樂觀的女孩。她的個性可不像其他的孤兒，可憐兮兮的，又總有些膽怯，見到生人就會躲躲閃閃的。她一看到馬修就主動跟他打招呼，還興致勃勃地表達起了她的大思想。但從她的身世的講述中，我們發現她小小年紀卻經歷了那么多悲苦，可她的表現總是那么樂觀。

　　安妮還是個愛分享的大方女孩。馬修偶然給她買了一小包她一直渴望得到的巧克力糖。這讓安妮的喜悅簡直要溢出來了。但她卻要把一半的巧克力糖分給她的知心朋友戴安娜。這樣，她就覺得：剩下的那些她會得到幾倍的甜。

　　我也深深地喜歡上了這個愛幻想的個性女孩。她整天沉浸在自己美麗的幻想之中。在她的幻想王國里：櫻花是美麗的白雪皇后，蘋果是善良的紅衣姑娘……無論身處何種逆境，美好的幻想總讓安妮的日子充滿陽光。

　　我覺得我的童年比安妮幸福多了。有爸爸媽媽的陪伴和照顧，有那么好的學習環境。可在很多時候我總是抱怨爸媽不夠體貼，抱怨作業這么多，抱怨同學不夠理解，卻從不反省自己。和安妮比起來，我是多么慚愧啊!

　　我們應該像安妮一樣用一顆樂觀感恩的心去對待所有的人和事!

二十年后歐亨利讀后感 篇21

　　說到沈從文，或許大家都不陌生，《邊城》中湘西古樸的民風和真摯的愛情也早已被人們所熟知。讀《邊城》，我看到一個天真活潑的翠翠，看到了鳳凰城里的古韻，使我也不由得對沈從文本人產生了好奇。究竟是怎樣的生活環境和社會風氣造成了這樣一代文學奇匠呢?

　　帶著這樣的疑惑，我翻開了《沈從文自傳》，想把這個問題一探究竟。他在一開篇就提到了他所生長的地方，迎面襲來的就是湘西的地域風情，古老城墻，水邊風景，他詳細地介紹了鳳凰縣的地理位置和名字由來，使讀者更了解這個古老的地方，更了解他的生活環境。這些字字句句，都會讓我聯想到我的家鄉——沅陵，一樣的古樸風景，一樣的懷念。能夠在我離開家鄉之后讀到這些，這無疑是一種心靈慰籍。然后他又講到了他的家庭，講到了他的親戚們，因天資聰穎家人都跟寵愛他。他所呈現出來的是封建家庭的特色，使那個時代的人物形象展現得活靈活現，也與后來寫他的特立獨行形成鮮明的對比。再后來，他又寫到進入軍隊后與各種各樣的人的交集，讓人們進一步了解到他前三十年的生活。其實嚴格來說，這部作品是不能夠完全稱為自傳的，因為這本書是他29歲時寫的，寫了他近三十年來的種種經歷。但我覺得這三十年足以對他本人產生巨大的影響，以至于他接下來的生活個文學成就都受其影響。因為只有他自己親身經歷過、見過、聽過，才會把文章內容、人物、風景寫得那么貼切自然、栩栩如生。就如他本人所言：”只是當十五年后，我能夠用我各方面的經驗寫點故事時，這些粗話、野話卻給了我許多幫助，增加了人物的色彩和生命。“

　　讀罷此書，讀給我印象最深的還是他小時候的生活描寫，那么快樂無邪的時光，那么瀟灑任性的年年歲歲，著實令我羨慕不已。沈從文小時候特別頑劣，只要不學習，干什么都行。上私塾逃學是家常便飯，拐著彎兒走遠路，只為了看路上的風景。看路上鐵匠打鐵，殺牛，織竹籃子。看牢獄處殺人，還會撿石頭砸或用木棍戳沒有收的尸體。這些游玩，這些生活小情趣，都為他日后寫湘西風景、古樸民風習俗埋下了很好的伏筆。期間還說到他喜歡下雨天，因為下雨天可以不穿鞋，專門走水坑。這讓我仿佛又回到了我小時候的經歷，雨天總喜歡穿雨靴去踩踏水坑，好像這便是下雨天最歡喜的事了。他還喜歡在河邊看人撈東西，逃課去野外捉蟋蟀，在巷子里跟人打架。這些這些，都是在城市中生活的我所不曾經歷的，生動形象地讓我跟他一起過了一次真正的童年。而小孩子都是貪吃的，但凡伙伴身上有一個兩個銅元，他們都會到賣狗肉的攤邊割一塊狗肉，蘸點鹽水，平均分來吃。沿路有桃樹、李樹，還有黃泥田里的紅蘿卜，還有櫻桃、枇杷、山果野莓，這些東西都只是買來吃，從未體會過自己去采摘的。他的童年是可以肆意瘋狂的，可以任性的，這在當時都是種不被接受的叛逆行為。他還擲篩子賭錢，常用母親給他買菜的錢在大街上跟乞丐們賭錢，贏了就把錢用來買吃的，輸了自然免不了回家一頓飽打。他總是因為犯各種錯而被打，家里人也覺得他給家人丟了顏面，因此在親戚中他的地位似乎就低了些。但他全然不顧，從別人那學了許多下流野話和賭博術語。他的特立獨行都是與當時的封建傳統所格格不入的，但我覺得那樣的任性瘋狂才是少年應有的姿態。他的少年經歷是讓現在的我們所無法感同身受的，當我們回憶起童年恐怕只有特長班和各種習題了，正是他讓我看到了青春真正的色彩。

　　沈從文雖然小時候讀書少，大點就進了軍隊，遇到了各式各樣的人，但社會這本大書教給他的，遠遠超過他在學校里所學的東西，他以后的成就也得意于社會這本大書。”見識改變自己的命運“用在他身上再貼切了，也是他登上文壇大家的奠基石。

二十年后歐亨利讀后感 篇22

　　朱自清 —— 現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

　　文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

　　“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

　　從中我感到了作者內心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。

　　朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的與現實不同的環境——荷塘月色，通過對傳統的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺得自己是個自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可以不理。并深情地發出了內心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”

　　“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

　　看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

　　我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現在的生活。

二十年后歐亨利讀后感 篇23

　　在愉快的暑假，我讀了一本想象力豐富、有趣的童話故事---《黃瓜國王》，它還是以第一人稱敘述的。

　　這個故事主要講了：在復活節星期日，“我們”在廚房發現了一位自稱庫米奧利二世黃瓜國王的奇怪客人，他出身于“我們家”地下室的樓梯里頓家族。被臣民趕出來，請求避難，而他就引起了爸爸的照顧，而爸爸就對“我們”視而不理。他的到來引起了一系列的家庭吵鬧，令到復活節也沒有按傳統過，這一來讓子女和父親的關系跟加緊張。“我”和姐姐終于忍不住跟媽媽和爺爺說出了對爸爸的不滿，和“我”與哈斯林格之間的矛盾。最后哈斯林格對“我”改觀了，“我”和姐姐、尼克一起阻擋了黃瓜國王的陰某，把他遠遠地送走了，永遠也回不來!但是爸爸因為這件事造成意外。

　　我一口氣看完這本書，我覺得很切合生活實際。在其他一些國家，如果當地的人們不贊成總統管制，就推翻他，選擇自己心目中的總統。我看的這本書就是這樣，黃瓜國王就是因為這樣被臣民趕出來的。我最深刻的片段是：“我”和姐姐反對爸爸幫助黃瓜國王對付庫米奧利人，說出黃瓜國王的陰某，而爸爸默不作聲，整晚沒有回家睡覺。回到保險公司的地下室，看個究竟，看黃瓜國王是不騙他，到了今天早上才給他的同事發現，患了中度腦震蕩。我覺得爸爸很笨，這么容易相信別人，不過都提早發現了。

　　通過這個故事告訴我們對什么事情要從多方面去考慮。

二十年后歐亨利讀后感 篇24

　　有一篇文章《頂碗少年》，在作者趙麗宏大師的筆下，頂碗少年的動作，神態……都展現的淋漓盡致，其中包含的道理也并非僅有一個……

　　初讀課文，我就被那些好詞好句吸引了進去——這篇文章主要講了一位頂碗少年，經歷了兩次失敗，最終取得了成功。

　　在作者寫的第3段中，“忽而臥倒”，“忽而躍起”這些詞語中，我有一個深深的疑惑：在我的記憶中，頂碗不是十分困難嗎?為什么從作者的筆里，我絲毫感覺不到困難呢?之后，我才慢慢的領悟：必須是這個這個少年訓練了好幾年，正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，這個少年必須是訓練了許多年。

　　我忍不住想起我自我，在一次公開課上，教師信任我，讓我當著許多同學和教師的眼前表演快板。可惜我每一天放學僅僅抽出十分鐘來背，剩下的時間全用來玩耍，在公開課上，我因為忘詞而手足無措，全班同學質疑的目光，我忍不住小聲哭了，此刻想想，僅僅每一天多背十分鐘，我完全能夠把快板的資料背的滾瓜爛熟……

　　我之后讀，可是頂碗少年連著失敗了兩次，讓我疑惑不已：難道頂碗少年第三次還要失敗嗎?難道他真的要下臺了嗎?可是我讀到他不退縮，要表演第3次時，心中的大石頭最終放了下來。在第三次表演者，頂碗少年成功了。他贏取了觀眾們暴風雨般的掌聲……

　　看到那里，我又忍不住想起我自我。在一次做一道較難數學題中，我連著用了幾種方法，可都是梁山伯的軍師——無用。就在我百思不得其解的時候，媽媽告訴我要耐心做了，可我不但不聽，還埋怨媽媽不給我講。媽媽聽了我的話，生氣的走了：“做題是為了你自我做的，不是為我做的。”可是沒有了媽媽的幫忙，我只能干瞪著數學題。最終，我并沒有像頂碗少年那樣堅持，放棄了那道題。此刻看起來，那道題以我那時候的水平是完全能夠做出了的。

　　經過這篇文章，我不僅僅記住了“臺上一分鐘，臺下十年功”的道理，還明白了失敗乃成功之母，應對挫折，我們要勇于拼搏，不要輕易放棄。這些道理，我會永遠記住的，讓人生更加精彩!

二十年后歐亨利讀后感 篇25

　　這個暑期我讀了一本非常有趣的書，是楊紅櫻著版的，叫《從外星球來的孩子》。書中的每一個故事都給了我們很大的啟發，讓我們學會了關愛和懂得自立。

　　書中的小貓——胖頭，是笑貓和虎皮貓的孩子。他既沒有妹妹靈巧，也沒有弟弟聰明，但是他有一個非常可貴的優點，那就是認真和專注。我們都應該向胖頭學習這一點，因為你只要認真做好某一件事情就一定會成功!他幫助了一個患有自閉癥的小男孩。這個小男孩在胖頭的陪伴和關心之下，逐漸變成了一個正常的孩子。你看，小男孩的父母和醫生都沒有辦法治好他，唯獨一只不會說話，但會露出笑容的小胖貓從黑暗中把他救了出來。這說明小孩子應該要有人多陪伴他、關心他，把他當成自己的好朋友一樣愛護他。

　　記得在我剛上幼兒園的時候，有一次在課間活動，我自己在一個角落玩玩具，忽然同班的一個男同學跑過來把我手上的玩具搶走了，我望著他時還打了我一下。我一下子哭了起來，老師跑過來問發生什么事了，那個男同學還搶著說想跟我玩，是我先動手打了他。那時候的我被人欺負，被冤枉了也不敢說出來，從此，我變成了一個內向又害羞的孩子。過了一段時間，有個小女孩對我說：”我能成為你的好朋友嗎?“我聽了后很高興，因為那是第一個主動和我說話的人，而且她也是我第一個好朋友。在她的陪伴和關心下，不久，我就和很多同學成了好朋友，性格也不再內向，變得活潑又大膽。有時候我還主動跟別的同學交朋友，說說悄悄話。

　　我真的很感激她，是她讓我重拾了全新的自己，也讓我明白了：愛和陪伴才是我們生命中最寶貴的東西，就像胖頭和小男孩一樣……

　　這就是我的感悟，我希望能和眾多的小朋友們分享，如果你也看了這本書，也和我分享一下你收獲了哪些”美味的果實“吧!

二十年后歐亨利讀后感 篇26

　　今天的青年，也以更積極、更主動的姿態，去實現自己的價值、尋求自身的存在。今年，一場突如其來的新冠肺炎疫情沖擊神州大地，青年一代成為閃耀的群體。4.2萬多名援鄂醫務人員中，有1.2萬多名是“90后”，其中相當一部分是“95后”“00后”;武漢關閉離漢通道

　　“暫停”后，一位小伙子拿起相機，記錄疫情下的城市，對外展現一個真實的戰疫側面;一位“90后”程序員用計算機仿真模擬演示，告訴人們“為什么還不能出門”，直觀有趣地科普防疫知識……那些父母眼中的孩子，成了國家的中堅力量，更是未來的發展希望。磨煉是青年最好的“成長禮”，實踐是青年最好的“墩苗田”。唯有從實踐活動中錘煉、從生活養分中汲取、從探索求知中發現，才能在拼搏奮斗的“自我燃燒”中實現向上向善的“自我構筑”，站在奇跡的肩膀上締造新的奇跡。

　　伙伴們，我們贊美青春，也常常會聽到鞭策之聲。從“莫讓青春染暮氣”到“精致的利己主義”，從“娛樂的自我消費”到“空心病”“焦慮癥”……每一代年輕人的成長都或多或少地伴隨著質疑、批評。對于青年，這也是自省、反思的機會。換個角度去理解、去審示，這也可以成為成長的滋養。欣慰的是，每代人都不會讓人失望，那些質疑聲成了“矯正器”、那些批評聲成了“清醒劑”，可愛的年輕人用自己選擇的方式為熱愛的生活添彩，把人們的期待變成了前進的動力。

　　相信吧，青年人!你的氣質代表著時代氣質，你的風貌塑造著未來面貌。魯迅曾言，“你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。”無論在日常生活、工作崗位還是網絡空間，青年們若不能像山一樣靜止，就該像風一般飛揚，用智慧的、創造的、實干的、革新的、擔當的姿態，播下一顆顆執著奮進、創新包容、開放多元的種子。作為“人生之王”的你我，迎著絢麗的“人生之春”，一定能在時代年輪上刻下“人生之華”。

　　時代的大潮奔涌，后浪推前浪，青年就是立于潮頭的“后浪”。在這個屬于青年的節日里，我們用欣賞和贊許的眼光看待青年的創新創造;也相信，走在時代前列的青年奮進者、開拓者、奉獻者，生氣勃發、高歌猛進，在劈波斬浪中開拓前進、在披荊斬棘中開辟天地，為驅動中華民族加速邁向偉大復興凝聚起蓬勃力量!

二十年后歐亨利讀后感 篇27

　　《誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產生的不同心態，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調整自己去適應變化?其實，對于任何一個人來說，生活和學習中有太多的變化，變化無時無處不在發生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。

　　從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優越狀態。“奶酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的趁著寒假的空閑，我一口氣看完了這本《誰動了我的奶酪》。

　　剛看這本書的時候，我始終有一個疑問：這本不起眼的小書，居然是全球第一暢銷書?但隨著漸漸的深入，我終于明白了……

　　書中有4個主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終還停留在已經消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經消失的殘酷現實。經過激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。

　　“奶酪”是個比喻，代表著我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、幸福、健康……

　　我們生活在這樣一個瞬息萬變的世界，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種強烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問著誰動了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊!當遇到突如其來的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會發現更多的“奶酪”。

　　從這本書中我還認識到變化是一種必然，而我們應該做的是，是在最大變化發生之前，做好相應的準備。古人所說的“居安思危”就是這個意思吧?

　　以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動，并學會像“唧唧”一樣不斷調整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。 　 “奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。

　　變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們該如何面對?卡奈基在“人性的弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發現適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的“奶酪”。生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發現更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。

二十年后歐亨利讀后感 篇28

　　《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀著似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什么驚人的場面描述，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。

　　故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得十分的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脫世俗的和尚，境界很高，只知吃齋念佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，能夠自給自足，靠著自我的本事獲得吃穿，那里的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當時就應是有些超凡的。

　　故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結尾，兩人之間的關系總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之后兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜復雜的感情，一向簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最后的真情流露才把故事推到。最后，文章用一個省略號結尾。

二十年后歐亨利讀后感 篇29

　　零零散散地開始接觸這本書，每次有興趣地讀那么一小點， 有一種很親切樸實的美，文 字充滿了哲理和自然的純凈、安寧 。 ，睡前慢慢品讀，總是心神寧靜。喜歡這樣的文字 ， 字字 句句沉穩地撞擊人胸腔中的柔軟。喜歡這樣的人，生活在那樣一個村莊里的人。

　　在鋼鐵建筑中生活久了，就忘記了土屋里的純樸和快樂。淡淡的記憶，熟悉的風景，卻有著別樣的感情。其實不得不說作者是一個極其幸運的人，他的內心 對土地的感情絕對是真 誠的，然而也許正是這種對土地對鄉村的絕對真誠與信仰的原因，使他喪失了對土地對鄉村的批判性反思，沉湎于 “ 一個人的村莊 ” 里不能自拔。他對一切生物與植物的想象性的贊美，讓人在感動之余，也有一種懷疑：現實里的鄉村也是這樣美麗嗎?但是像他一樣的還有多少 呢?在他的書中，我感受到的 是一股鄉村中的氣息隨著卷軸的開合撲面而來。在漫卷的黃土細細狗吠聲聲的背后，我還能聽到一個善于思考的靈魂在向我講述他對世間萬物的看法。在他的眼中，那狗、那牛、那馬、那驢，甚至是吸血的小蟲、一個直戳戳的榆木樁子也是有性有想的， 他不辭勞苦地為黃沙梁里的牲口們的一舉一動添上了注解， 也像是在為自己的人生 記錄著些什么、對讀者交代著些什么。不老的黃沙梁里記載著的不僅是一個人逝去的青春，也是一個人積累了許久的智慧。這一切，有的是作者這一輩子最難忘的記憶吧，那些最純真 的美好。

　　記得看寒風吹徹時，感觸挺深，總有一種心靈上受到很大震撼的感覺，觸動心底最柔軟的部分。寒風中有溫暖的氣息。他在用他的視角描寫一個鄉村，勾勒淳樸的鄉里氣息，刻畫樸 實的村里生活，探索人、生命、自然之間的關系，用鄉里的人事物來映襯現實塵俗，諷刺人性的自大，批判人對其他生命的踐踏。看破紅塵對現實中熙攘人群來去匆匆卻終究走不出一 輩子的悲憫。可能是我想的太多，可能這一切都不是這樣的吧……

　　是走或留、是喜或愁，一個人的村莊里裝不下世界的全部。年復一年，落不盡的風沙殘酷的刮著，摸摸自己粗糙的臉龐，是這世界改變了我還是我改變了這世界?抑或是我們都在兜兜轉轉中忘了初衷，那么大的一個圈子走下來仍舊停留在原地?沒有答案，本就不該有答 案，短暫的一生學不會世界上的一切道理。誰曾意氣風發地走出去，誰又曾猶猶豫豫的留了下來，誰曾想要擋住時間的流逝，誰的堅硬的心卻被鐮刀磨臼得長出了一道道柔軟的皺紋。