《三毛作品集》讀后感（通用28篇）

《三毛作品集》讀后感 篇1

　　我最近真是很認真地看了柴靜的《看見》和龍應臺的《目送》，但是死耐著性子，卻只感受到內心冰涼。

　　龍應臺的文字平常是大方向的開闔，然而在她上面這本書里的記敘卻守著一些小事，我忘記了她的雷厲風行，只看到一個平庸到底的人。她把自己的視野放在自己的身邊人身上，孩子，母親，朋友……寫得很細而且有情。可是我覺得她把感情擺得太明了，而且總是帶著一種冷漠。仿佛只用心于自己的小圈子，而對其他人的苦痛不甚關心。她給我的是一種評論家的視角。我大概是看慣了這種姿態，有些厭倦，所以我對這本書評價不高。她淡淡地講自己的人生，我雖有細微的同感，但是很淡，而且感覺有一種很陌生的格格不入。

　　我深刻地記著她寫那件坐飛機的事。她從那個老人想到自己的父母。每次，老人被冷漠對待的時刻，她總是想著如果這是他的爸爸，她會怎樣怎樣。她可以為自己的父親做到這樣，卻只能冷漠地看著這個老人置身于現代社會的冷漠設施中而無作為。那么當她的親人遇到同樣的狀況，而她不在場呢?冷漠即是多個不作為心態的疊加。作者可能也把這納入文章的反思之一，她可能想從反面切入，但在我看，她真的是只看到自己的事。僅僅因為這個傾向，我就在思想上棄了這書。我覺得她像是不做事卻又炫人情。

　　我覺得柴靜的文字要比龍應臺更動情一點。龍應臺注重于講一件很本真的事，讓你自己去做結論。而在柴靜，她是在講述自己的所得。我們透過她，來了解一些真實。她的身份是記者。我們看到她慢慢磨礪出自己的風格。然而明白的越多，就感到越無力。她站在很多人面前溫婉詢問，只能還原事實，而不能還原人心。也有人以為傾聽就是一種慰問。但我以為不夠。

　　這樣來看，我欣賞的只是一種努力的敢愛敢恨的人格。但是，我以為柴靜做得已經不錯。并不是勇于出頭，但是她真誠地給出了自己的關注，并且讓我們真的去思考熱點問題的背后。她也許把很多的激烈情緒埋在身份的下面，但是情份是足夠的。不過，有一點，在她成長的過程中，青澀的那段時期像是傷了很多人。長大有時就是褪盡鋒芒。我覺得人只要做到她這樣，基本足夠了。

　　也看了很多的書，只有三毛讓我感到溫柔。明明她遇到的人物也都凄凄，但是她總是會做到我想象中最美好的事。也許是因為她的身份單純，一個純純的作家，或者說一個好奇的大膽女人。她真的很溫柔。有的事，明知道無力，還是努力著，就算不成功，她真心的難過也讓我覺得足夠了。她的溫柔最類似于常人，大哭大笑，讓我覺得，動情后再如何都已足夠。

《三毛作品集》讀后感 篇2

　　初讀三毛是那本《萬水千山走遍》，那時候覺得三毛是個個性不羈愛自由的多情女子，有過很多段生活閱歷，也有幾段豐富的情感歷程，有風一樣女子的個性，卻不失對生活的熱愛和掘強!

　　就在上周接連三天我是一口氣讀完了她的《撒哈拉故事》《哭泣的駱駝》《稻草人手記》，當我一讀到那本《撒哈拉》我就沉浸在三毛的沙漠世界里無法自拔。

　　這個像風一樣女子的三毛，只因一句前世的鄉愁就來到了撒哈拉，大漠的生活絕非是一般人所能接受的，然而這個從小家庭生活環境還不錯的女子竟然選擇了將自己安放在大漠。幸運的是三毛有愿意與她相守的荷西，那個比他小幾歲，甚至為了她放棄工作提前來到沙漠等她的癡情男人，讓我好生羨慕。

　　在《警告逃妻》中，全文完全是由荷西給三毛的信件展現了可愛的丈夫以及荷西對三毛的愛，三毛丟下河西回國后準備在國內居住一段時間完全不顧荷西的感受，于是荷西創造了一個假想情敵終于”逼“回三毛。看到這段有趣的夫妻逗趣故事，讓人忍俊不禁的同時讓人想這絕對是真愛吧。

　　在《大胡子與我》中，三毛以一段開場白對話倆人結婚的開始，那句話我始終記憶猶新:

　　結婚前大胡子問三毛一句很奇怪的話：‘你要一個賺多少錢的丈夫“

　　三毛說”看的不順眼的話，千萬富翁也不嫁，看得中意的話億萬富翁也嫁。“

　　”說來說去，你總想家有錢的。“

　　’也有例外的時候。”三毛嘆了口氣。

　　“ 如果跟我呢?”荷西很自然的問。

　　“那只要吃的飽錢也就算了”

　　荷西思索了一下，又問“你吃的多嗎?”

　　三毛小心地回答：“不多不多，以后還可以少吃點."

　　就是這樣的坦白，雙方成了彼此的伴而不是另一半，彼此的包容理解讓兩人在沙漠的生活是多姿多彩。這在《白手成家》中倆人把一個完全不成樣子的出租屋打造成一個充滿藝術情調又不失家庭溫暖的浪漫小屋可以看出來，有音樂、書籍、藝術擺件還有愛的小家，這在大漠實屬罕見吧。這樣的情調終歸是因為倆人有共同的語言和對美的享受，對生活的敬意。

　　大多人會認為婚后的生活一定是平淡無其的，但是三毛的大部分文章讀來都是生動有趣的，這也難怪為什么這么多人愛三毛，因為三毛給人的是一種幸福的東西。即使一件很小的微不足道的生活小事三毛也可以形容的那么感人入目。《一個陌生人的死》《巨人》《芳鄰》等展現了三毛是個多么可愛又熱心腸的女子，她照顧并送終孤苦無依的老人，她同情為早當家的堅強小孩，她”無私“的借給想要的日常用品并教他們讀書寫字，自己身體不好還為他們看病的善良舉動。盡管我也不理解最后三毛為什么如此熱愛生活卻也選擇自殺，這對于我和千千萬萬的讀者都是一個迷吧。

　　對于三毛的個性在《西風不相識》中可以最初的表現出來，三毛出國游學的初期本是聽著家人的警告，退一步海闊天空的原則與人相處，但是這在后來是行不通的，三毛那種天生硬骨頭的脾氣是無法容忍人善被人欺的行為的。于是我行我素，于是不討好別人、為自己合法的掙回權益讓我佩服這樣的女子。現實生活中這樣的女子大都數被認為是”女漢子“，但是本人就是喜歡女漢子(本人就是朝著女漢子的方向發展的，哈哈)。

　　看了這么多你前世的鄉愁，我竟然無比的神往，不知道能否有一天帶著我的”荷西“前往看看，但是這曾是我的夢想!

《三毛作品集》讀后感 篇3

　　我不是一個稱職的讀者，我只是在你的字里行間尋找精神慰藉。你的赤子之心，你的灑脫，你的隨心隨性，你的愛，對我來說都是可望而不可及 。突然的不說話，突然的放棄周邊的一切，心里容不得半點的虛假，半點瑕疵，可自己何嘗不是這么一個虛假之人，自己的心都騙過的人，如何能坦誠去面對別人。

　　是否，每個人，一生之中，內心之內，都會有這樣一段感情，一個人存在?你對他的感情由來無因，不能用理智去解釋?解不開，放不下，丟不開，忘不了。不同的是，有些，被光陰稀釋了，束縛解開。有些人，在歲月中失散了，漸行漸遠，對他的想念，只剩，夢醒時分隱約的惆悵。光陰荏苒，暗啞無言。

　　總在夜深人靜之時讀你，感動，心疼之外更多的是敬愛.荷西走之前你們堅定追求生活的真善美，在你前世故鄉撒哈拉翱翔，在加納利群島書寫人間溫暖，就像你說的做一只不死鳥。荷西走了，你的大胡子走了，你對你父母說：如果選擇了自己結束生命的這條路，你們也 要想得明白，因為在我，那將是一個更幸福的歸宿。不死鳥，在大胡子走了之后還有不死的理由嗎……靈魂早已隨其而去，剩下的只是在償還軀體該盡之責，疼痛

　　我承認我也癡人一個……

《三毛作品集》讀后感 篇4

　　喜歡三毛的作品，三毛前期作品無疑是溫暖而快樂的，平實的描述，展現了三毛和荷西深刻的愛情，還有三毛不安于平淡生活，勇于追求生命中不一樣的景色，我很佩服三毛作為女性骨子里的堅強，懂進退，還有些許小小的狡黠，熱愛交友，一身流浪，把物質視為一個名詞而已，更加追求精神上的富足。在撒哈拉，親自動手修建自己的小家，拾破爛，撿棺材板，和沙漠人打成一片，甚至去深海捕魚為補貼家用，卻最終是一場好笑的鬧劇而已，那段撒哈拉的日子，我想是我們這些只能安于當下生活，沒有勇氣去追尋那個夢的人的一種撫慰了吧。我們沒有能力，不敢也不想放棄自己當下獲取的那些東西，物質居多，情感也有，撒哈拉的日子，有精彩，有詭異，更多的是以一種平等的態度對待異族生活，帶有留戀，帶有愛的去描繪，才能如此吸引人，感動人，最喜歡的是啞奴，我們身為一個外族人，沒用辦法去沖破當地人世世代代流傳下來的惡俗，但是人之所不同于動物的地方，就是有更多的情感在，同情，憐憫，互助。啞奴雖然地位上和我們不平等，但無疑他的心是金子般的赤城，他懂得回報，知道用自己力所能及的力量去保護自己的妻子和孩子，啞奴最后被轉賣的命運，讓人氣憤，感傷，或許，這就是生活，有時候，我們明明很想改變，卻總是無能為力，只能駐足扼腕嘆息。在三毛和荷西相處六年的時光里，三毛比任何人都幸福，最起碼眼睛是溫柔的，心臟是蓬勃跳動的，但是總是天不遂人愿，荷西的走，三毛痛不欲生，那種痛，我想我能夠體會到，一直可以依靠的肩膀突然不見了，早已習慣的身體肯定也是搖搖欲墜，精神恍恍惚惚，但是三毛確實是堅強起來了，那個她和荷西用心經營起來的家，以不足房子一半的價錢低價賤賣，為的是只為愛他，喜歡他的人，讓這個房子的價值繼續留下來，最讓我感動的是三毛在快要交房的時候，從房子里面取了碎石和螺絲釘，用力向海里丟去，房子房子你走了吧，我不再留戀你，就算作死了，快去找新的主人吧，快去啊，三毛能夠從荷西的消失中慢慢走出來，這所房子，也就是他們美好記憶的貯存，她也放下了，那么強大的讓人鎮靜的能力，讓人佩服。三毛的父母，也是讓我尊敬的，寬松的教育方式，循循善誘，對孩子的理解與包容，真善的品性。三毛最終還是逝去了，她這只熱愛自由的鳥，最終還是去找荷西了，希望她在天堂自由，也希望天堂仍然有撒哈拉。三毛

《三毛作品集》讀后感 篇5

　　讀三毛是在初中的時候，那時候受學業的影響，總會找些散文之類的來讀，像朱自清，賈平凸之類的，那些都是為任務而讀，三毛則是眾多書籍中用來放松那一類的了。

　　現在已經忘了當時讀的是哪一冊了，想必是撒哈拉的故事，只記得當時三毛書籍讀起來是沒什么特別的，但是卻被其中異域的風土人情所吸引。那時候我眼中的三毛是一個導游，用她的文字帶領我去異國他鄉，去感受俠客般的自由。后來買了三毛的作品集，不過看得很少了。那時候初中畢業，我還很幼稚。

　　后來高中，大學是很少看得了。直到前幾個月，回到家恰巧那本書被翻出來。時隔8年彼時的我已經走上工作崗位，也是工作正不如意之際，再看那本書忽然覺得，三毛，你的命怎么那么苦!看荷西離世的那一段，本想與你執手天涯，相伴一生，可是卻可以清清楚楚的感受到死神的逼近。本來愛人死后需要的安慰，接之而來的卻是公婆對于財產的覬覦。在我眼中，三毛是帶著面具的，帶上面具的她，豪放，灑脫，自由，無拘無束。可是，三毛小時候是受過嚴重精神傷害的，面具下的她始終是一個孤獨，脆弱迷失在黑暗中的小女孩。三毛的受的傷害太多，以至于我覺得就算和荷西在一起的日子，荷西也并沒有治愈她，只是讓她暫時把那個黑暗中的女孩鎖了起來。三毛的字里行間里，總給我一種笑著哭的感覺，尤其荷西死后，三毛已然鎖不住那黑暗中的女孩了，甚至那已經變成了惡魔，時時刻刻折磨著她，我想，如果是我，也會選擇自我了結，或許比她更早。

　　內心痛苦的人總是需要麻痹的，身體上的行走也許是最好的選擇。

《三毛作品集》讀后感 篇6

　　三毛是一個不講道理的人，她只是用一顆真誠的心在講故事。她的文字天真爛漫、樸實無華，但就是由這些簡單的字句組成的小文章，讀起來讓人感動不已。她和荷西兩個人在撒哈拉大沙漠的日子艱苦極了，好像越是生活艱苦的人，心境就越是平和。反而是我們這些沒怎么受過苦的人，受到一點點委屈就憤憤不平。她的生活同樣是充滿瑣事和爭吵，她寫的也正是這些瑣事、爭吵和委屈。她受過許多苦，許多委屈，但筆下的文字永遠是那么平和、樂觀，仿佛只是在玩游戲而已。讓后人稱道的她和荷西之間的愛情，其實也是充滿了矛盾和爭吵，面對這些，三毛是一個懂得生活的姑娘，她和荷西用相互包容和妥協解決了一個又一個的矛盾。是啊，生活的藝術就是相互包容和妥協，誰都得讓一步，硬碰硬只能不歡而散。

　　一般人受一點點委屈就憤憤不平，在心里留下一個結，而三毛呢?她是那么地好奇，仿佛永遠有新鮮的事物在等著她，吸引著她的眼球，根本沒精力去關注什么委屈。她是一個往前看的人。然而我無論如何也想象不出這樣的一個人曾有著嚴重的憂郁癥。我很好奇她是如何在面對黑暗時，寫下如此陽光的文字的?也許她的好奇心正是擺脫憂郁癥的工具，唯有專注于他物時，內心才能平和。她寫下這些文章的時候，應該一個游戲人間的人，而不是一個憂郁癥患者。

　　看完三毛的《撒哈拉的故事》，再看《雨季不再來》。懂得了原來三毛也曾是神經質，整天嘴里叼著煙的憂郁女子。所謂的豁達，樂觀，不過是時間和經歷把人磨成了那副磨樣罷了。人都是可以改變的，只是需要時間。

《三毛作品集》讀后感 篇7

　　幾個月來終于斷斷續續地看完了三毛的大部分作品，我實在很想寫一寫三毛。

　　三毛的前期作品有種奇妙的力量，讓我無論在什么心境下去讀都能愉快地笑起來。

　　在沙漠里，面臨各種各樣的困境，三毛總有辦法讓它們變成有趣的事。有山羊從他們的屋頂掉進家里，洗澡時涂了滿身泡沫卻發現沒有水了，鄰居家的姑娘們借東西從來不還……這些在常人看來遇上任何一件都要皺眉頭的事，在三毛的筆下卻成了輕松幽默、帶有一種漫畫般的奇特的效果的生活喜劇。

　　只有內心真正堅強樂觀、并充滿了對生活的熱愛的人，才能寫出這樣的文章。在此時三毛的心里，沒有絕望和痛苦，一點小小的傷心事也只是幸福生活的調劑品，她有荷西，有親手建成的一方小天地，幸福和快樂像沙漠里的甘泉源源而來。她愛家人、鄰居，也愛所有素不相識的陌生人，給予他們幫助，為他們流淚，為他們微笑。她也將幸福快樂的甘露，溫柔地注入撒哈拉。

　　恐怕在撒哈拉的所有故事里，最讓人心碎的便是《哭泣的駱駝》了。在那之后，三毛與荷西移居加納利群島。沙漠仍舊是她心目中最美的地方，但在加納利群島的生活也同樣快樂。若說沙漠是熱情的白日，那么加納利就是溫柔的夜。三毛用她獨特的溫柔，感受著周圍的一切，品嘗著生活的滋味。她這一時期的作品，雖沒有在沙漠里的神采飛揚，但卻有另一種溫暖而充滿愛的情感。

　　然而當不幸降臨，這個樂觀堅強的女子也崩潰了。《夢里花落知多少》一度讓我不忍心再讀下去。荷西帶走的是她所有的快樂，那個我們熟知的三毛不見了。三毛在書中一遍遍敘寫著對荷西的懷念，她說在夢中荷西會來看她，有時荷西會對她輕聲絮語，但她顧念著年邁的父母，不能隨他而去。

　　這樣的三毛令人心疼，但我不得不說，三毛的作品從此失去了靈魂。三毛之所以是三毛，因為她流浪，她快樂，她細膩卻不矯情，她溫柔卻不做作，她有著化麻煩為幽默、化痛苦為幸福的神奇力量。但現在三毛只是陳平，是一個內心的悲傷永遠無法化解的女人。她依舊流浪，依舊細膩溫柔卻很真實，但她不快樂，并且失去了那種神奇的力量。

　　作者寫作時情感，能夠通過書這個神奇的紐帶不怎么打折扣地傳遞給讀者。因此我更偏好三毛前期的作品，讓她神奇的力量和快樂的靈魂來撫慰我的心靈。但不管怎么，三毛在我心目中都是一名奇女子，獨一無二，千古難尋。

　　誠愿三毛能在天堂與荷西重逢，寫下我們看不見的幸福故事。

《三毛作品集》讀后感 篇8

　　書籍就像一把金鑰匙，帶你打開知識的寶庫;書籍好比萬花筒，讓你看透大千世界的縮影;書籍好比一杯滋味甘醇的美酒，讓你回味無窮……一本好書會使你有許多的感觸，使你受益終身。

　　小時候，聽媽媽講過岳飛的故事，知道他是一個大英雄。上了學，我愛上了閱讀，我最喜歡的一本書就是《岳飛傳》。這本書講述的就是民族英雄岳飛精忠報國、抗擊金人的故事。岳飛那種精忠報國、為祖國奉獻的愛國精神更是值得我們學習。書中介紹的大大小小的戰役不必我一一說來，僅僅一首滿懷英雄情懷的壯歌《滿江紅》就讓我感觸頗深，為之一振。當吟誦起“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”時，內心的感慨更是如江水般不斷涌入。

　　當時岳飛再次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡等地區，但岳飛很快發現自己是孤軍深入，既無援兵又無糧草，不得不撤回鄂州。那時候的他懷著收復山河的夢想，卻被奸人秦檜等人所迫害，在郁郁中寫下這首詩。

　　上闋，開篇五句氣勢恢宏，深深地揭示了他不忍心看到祖國的大好河山被占，心中激怒，又寫了他對考取功名的藐視。下闋，表露了他擁有一腔民族義憤，語感強烈。“駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”更是寫出了他對金人的深深痛恨。

　　在讀這部作品時，我不禁感受到當初岳飛的郁郁之情，體會到了他對敵人的憤恨，對人民不再飽受凌辱的精神向往。那是一種忠誠于祖國，為祖國奉獻的愛作文國精神。正如20__年的春節，一場突如其來的新型冠狀病毒侵襲了武漢，蔓延全國。全國人民眾志成城，共同抗“疫”。什么叫俠膽英雄千里走單騎，這個就是96年湖北女孩甘如意，為了返崗參加疫情防控，找醫院開證明，村里蓋章，在公共交通被停掉沒有私家車的情況下，騎自行車輾轉300多公里，花了四天三夜返回自己所在的衛生院。她說：“我是從基層來的，我了解基層衛生院醫務人員的缺乏，如果我不回去，其他同事就沒有人換班，為了讓村民放心，我愿意貢獻自己的一份力量，用這份力量來報效祖國。”

　　一本書，一段歷史，一個英雄，一份感動;一種豪情，一種精神，一種崇拜，一種擁有。

　　讀完了這本書，就像走完了一段路，一段很長很長的路，就像人的一輩子，隨著手指慢慢翻動，一直到結束。

　　曾經司馬遷在《史記》中寫：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”岳飛重于泰山，當之無愧，而為什么又有很多人輕于鴻毛呢?如秦檜之流。

　　其實很簡單，一個為公，一個為己。

　　這是我讀了《岳飛傳》之后想到的，這也是我以前沒有想明白的。現在，我懂了，所以我的目標不再那么簡單，不再因為崇拜而崇拜，而是因為我要為了國家而奮斗，我要像岳飛一樣精忠報國。

　　雖然我沒有在背上刻字，可精忠報國這四個字已經深深地刻在了我的心里。可我現在還是一個學生，從現在開始我要好好學習才能像岳飛一樣精忠報國，實現我的鴻鵠之志。

《三毛作品集》讀后感 篇9

　　我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當初是為什么去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小說很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當我的楷模啊!

　　《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作。它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態。敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨立是她具有魅力的關鍵，如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。

　　簡愛講述的是一個女生在學校接受教育，她敢于挑戰自己的命運，專注改變命運的機會不斷學習，最終通過自己的努力成為一名上流社會的家庭教師，讀完這篇文章之后我的感觸是現在很多人的命運不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過著臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊著金湯匙出生，他的一生的學習，愛情已經被家人安排好了 ，只要自己按著家人的安排走下去，就可以有很好的結果，但是不是每個人都會喊著金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家里干活，對于這樣的人要怎么辦呢?

　　我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對于我們不能決定的事情就不要再去追究，對于我們可以決定的事情，那就要把握機會，你可以通過努力讀書改變自己的命運，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個世界機會有很多，想要改變命運的機會就看你會不會把握，如果你不想改變命運，那你就不會抓住任何機會，你的人生也會平凡度過，很多人覺得這個社會不公平，但是我覺得這個社會非常公平，有的人出生環境不好，但是這人人依然過的很好，這個人知道把握機會改變自己的命運，有的人只能自怨自艾了。所以社會很公平啊!

　　如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。我們每一個人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運其實就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮斗，盡管平凡。亦或丑陋。

　　我們的人格魅力也會征服其他人，每個人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個善良的女人，記得一句話：

　　你可以不漂亮，不聰明，不溫柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。

　　善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，盡管她恨她的舅媽，當舅媽生病在床，善良還是占了上風，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔心著舅媽的身體，一份很單純的關心，一顆很善良的心靈，還感動不了誰?

　　它教會人們在生活中表現尊嚴，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴。哪怕當今社會萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。

　　我若是船，那么簡愛就是帆，她永遠鼓動著我在浩瀚的書海中乘風破浪 。即使有狂風巨浪，濃霧彌漫，我不怕，因為我有帆，有簡，還有堅強。我想，自己一定能登上理想的彼岸!

　　《簡愛》，我還需再度細細品賞……

　　我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實，世界真的很美很美。

　　現在我不想說太多自己的看法，因為覺得我對這本書，這個主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細的讀一遍，一章一章的讀，然后一章一章的寫下自己的總結和感想。

　　廢話不多說了，進入主題吧，先來說說第一章。

　　1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心里既難過又慚愧《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委實可怕。

　　可以看出：那時簡愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。

　　2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并且親眼看到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我確實在盡力養成一種比較單純隨和的習《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。

　　隨和可不代表順從，簡愛的性格中有順從，可是說到隨和，那可未必了。隨和是從內心里不固執己見，和順，不會給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動上聽從你，但是心里未必贊同你，有時也不會給你輕松的感覺。

　　當然，這里面也說到了“單純”，這話是由里德太太說出的。這是對簡愛的要求。無疑，簡愛很聰明，但是，這里我產生了一個疑問，單純和聰明是否沖突?我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。(當然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這里我只提了一下我側重的釋義)，可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：單純不是幼稚，更不是無知，它應該是一種對生活對世界本質的完全相信，相信痛苦的背后會有幸福，相信背叛和欺騙的背后會有善良，相信在這個宣泄的的龐雜的背后總有些支撐著世界運轉的東西。比如說：愛，相信是最為本質的，相信幸福，你才想到要去追尋。人們知道愛的美妙，才會如此渴望去擁有。我們會在探索人生時，對人生，乃至探索本身都產生了懷疑。這種動搖是可怕的，稍遇不幸便會像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經歷了許多可怕的不幸經歷之后從另一個更高的層面上對單純的回歸。 細細品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團了。聰明和單純不沖突，你可以把它當成兩條永不相交的平行線;同時，你可把聰明和單純當成相關的關系(這是心理學中的術語)，也就是這兩者有關聯，但不是因果關系。

　　3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。

　　一來可以看出簡愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個屬于自己的空間。

　　4、文字部份我一般不感興趣《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有幾頁導言《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客雖說我是孩子《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客卻不愿當作空頁隨手翻過還是認真看了。

　　從“不愿”可以看出簡愛的好強。從“認真”看出簡愛雖然還是個孩子，但是她已經可以強迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學習自己不喜歡的東西也能認真完成。

　　5、已慣于逆來順受。

　　可以看出簡愛性格上已經有了服從的影子，在后面的章節里也看出來，當然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡愛這種遇到比自己強的人而習慣于順從的性格，尤其是一個女人，我認為是一個優秀自尊倔強女人的一個很好的彌補。能夠表現女人柔順的一面。女人終究是女人，應該有其溫柔的一面。

　　6、我的恐懼心理已經越過了極限《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。

　　任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰一個人的耐性哦!

　　但是她所謂的“其他情感”，是什么呢?憤怒?求生本能?是壓抑到一定程度的爆發?我想都有吧。憤怒讓她失去理智。

　　從這里也可以看出來，憤怒雖然有時會很可怕，但是，過于理性，過于壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應該受到懲罰。掌握好度吧。

　　7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客時尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并暗暗作過類比。

　　新時代女性，很聰明也很有自己的想法，同時也可看出她在這么小的時候就已經開始看書了，可以推想出她將來也會是個博覽群書的人。

　　8、憤怒，使我不再畏懼《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而發瘋似地同他對打起來。

　　什么能夠真正的戰勝恐懼?

　　憤怒只是一時的頭腦發熱，喪失理智，暫時的戰勝恐懼。

　　是從內心真正的接受它?找到它的擊破點?還是無限的勇氣?或許我還需要再想想。

《三毛作品集》讀后感 篇10

　　故事講述的是關于溫妮和塔克一家的故事。有一天溫妮在森林里玩，他看到了不老泉，就被梅給綁架走了。溫妮來到了塔克的家里，知道了一個驚天動地的秘密，那些泉水喝了可以讓人長生不老。然后他就和他們一家人生活在一起。可是有一個穿黃色西服的人，一直跟蹤著他們，秘密也都知道了。梅怕他說出去，就把他打死了，但還住進了監獄。最后他們一家人和溫妮成功的把梅給救出來了。他們一家人走了。但是溫妮的長生不老水，自己沒有喝，沒有和他們在一起了。

　　我的感受：我在開始讀這本書的時候，很想長生不老，因為我們之前讀過《天藍色的彼岸》這本書讓我很珍惜生命，所以我不想死。但是讀完這本書后我才知道，長生不老也未必是一件好事。就像故事中的塔克一家似的。他們一家活的像小偷似的，干工作不能讓別人發現，還要來回的換工作，一輩子都很窮。一點意思都沒有，生不如死。所以我認為生在世上度過自己一生要經歷的事情，就可以了，老是活在世上也不是那么高興的事情。大家都很像長生不老，但是生命只有短暫才會去珍惜，如果都可以長生不老，要珍惜生命干什么。

　　有時候我認為生命像個搖籃，隨時都可能失去生命，所以這才可以讓大家珍惜生命。真實的世界上沒有不老泉，如果有我也不會喝，因為如果喝下去了，雖然永遠都不會死去，但是永遠也感受不到幸福。所以只有那一段段的時光才是最好的時候。只有那一段時光才是最美好的，最幸福的。

　　我認為故事寫的很好，可以讓人從一個小故事中脫節對長生不老的渴望。看后一定會有意想不到的收獲。我希望大家有機會也可以讀一讀。

《三毛作品集》讀后感 篇11

　　朦朧詩在詩人顧城的手上，已達到了爐火純青的境界。有時如水清澈，有時似云無垠，但當一切寂靜無聲，反復閱讀它，便會讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。

　　讀到《自信》時，是期末考試的前一周。寒風嗖嗖地吹著，透進圍巾的縫隙，使我不禁打了個寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會像潮涌般襲來并無聲覆蓋。而我的數學也將會卷進這場風暴中。這擺在眼前的事實，讓我的心情一落千丈。我翻開了《顧城詩選》，知道只有這些小詩才能讓我拋開煩惱。

　　第一次讀到《自信》時，還不是特別理解，但當再一次讀時，便有了自己的體會。腦海中出現了一個小男孩，他不屈服于命運的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個與他長得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個是他的命運。多么形象的一首詩，簡潔但又富有真理。

　　是啊!人的命運是要靠自己掌握的，正如英國丁尼生所說的：“人就是人，是他命運的主人”。我們不能盲目的相信宿命，認為一切都是天注定的，更不能去相信那些算命先生，看所謂的手相、面相。如果他們真的會算命，為何不去為自己算一卦呢?又為何依然坐在街頭等待生意呢?這難道不值得我們去反省、去思考嗎?

　　雨果說過：“當命運遞給我一個酸的檸檬時，讓我們設法把它制造成甜的檸檬汁。”是的，每個人的命運都不相同，在他們剛出生時，就像是擁有了一幅新的畫卷，這畫卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。

　　貝多芬說：“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服”我覺得現代社會對每個人都是平等的，無論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個展示自己的平臺。美國黑人總統候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運，打破了美國黑人當總統候選人的紀錄，創造了自己的奇跡。過去的社會由于嚴重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現在，事實證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運，就能成功。

　　我突然想到了我自己，在我的數學成績頻頻“創造新的紀錄”時，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強科去彌補我不高的數學成績。這種聽天由命的學習態度是我總分被拉下的主要原因。我開始慶幸我現在明白了這一點，雖然時間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現實，就一定會有進步。

　　冬天的陽光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩選》被撒滿了陽光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時給予我一條通往成功的路。

《三毛作品集》讀后感 篇12

　　午后，靜謐的陽光彌漫，濃濃的茉莉花茶飄散，陽光斜照在身上溫暖而又安詳。

　　一縷縷溫和的風，翻動菲薄的書頁，嗅到淡淡的墨香。詩詞的世界里，每一個字眼，都像跳動的音符，譜成了每一首詩，每一首詞，每一支曲。

　　詩詞里的韻，悠長悠長。

　　王昌齡的是“高臥南齋時，開帷月初吐，清輝澹木木，演漾在窗戶。荏苒幾盈虛，澄澄變今古”，可謂是韻無窮。“松月生夜涼，風宗滿清聽”那山水韻傳千古的清音，寂夜里聽見別有一番風味。“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹桫百里泉”，萬壑千山到處是參天的大樹，到處聞杜鵑啼聲，山中處處有泉水飛流而下，遙遙看去好似懸在樹梢。“風梨花初帶夜月，海常半含朝雨。雪粉華舞梨花，再不見煙村四五家”，“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間，樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子”。每一首詩詞意蘊如此動人，寄意深長。

　　詩詞里的情，感天動地。

　　《長恨歌》里所描寫的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿密綿綿無絕期”。帝王由此而悲的愛情，超越了時空的阻隔和生命的極限，最終達到永恒的境界。《長相思》中“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。”杜牧的詩“繁華事散逐香塵，流水無情草白眷。日暮東風怨啼鳥，落花擾似墜樓人”。時光流轉，繁華已不在了，這隨風飄落的花似當日含情墜樓的綠珠，美麗但卻薄命，思之讓人汗顏。“問世間情為何物,直叫人生死相許”，鵲橋仙里所寫“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。

　　詩詞里的愁，愁斷柔腸。

　　《江城子》里“韻華不為少年留，恨憂憂，幾時休?飛絮落花時候一登樓，便作春江都是淚,流不盡,許多愁”。逝去的春華不會停留，心里的愁什么時候才能罷休，飛絮落花時候心里更是愁腸百結,《丑奴兒》里“少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁，而今盡識愁滋味，欲說還休，卻道天涼好個秋”。歷盡滄桑,飽嘗愁滋味之后,回想起少年時代愛上高樓，為了賦詩強說愁，少年時是故做愁態，怕人不知自己有愁，可如今愁滿柔腸，卻不知從何說起。《清平樂》里“別來春伴，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪。亂拂了一身還滿”。

　　讀萬卷書,行萬里路。唐之詩,宋之詞,元之曲，皆所謂一代文學也。偉人英雄,歌以詠志,達官巨賈,誦以怡情,志者學人，習之修身。

　　讀詩詞樂之，樂在意韻無窮，書籍是智慧的翅膀，書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力，日月星辰，江河山川為我們織就了一簾盛放著芬芳的夢。

　　快樂源于讀書，特別源于讀詩品詞。

《三毛作品集》讀后感 篇13

　　這是第一次讀張愛玲的小說，相對以前讀的那些，她的小說很短，但讀完的心情卻是沉重的。“沒有痛訴，沒有反抗，只是蒼涼”。

　　小說的開始，通過小雙和鳳簫兩個丫鬟的夜話將整個家族的人物關系以及大致的情況交代了。其中女主人二奶奶——曹七巧的形象也出現在眼前。“來自麻油店、嫁給了一個病怏怏的丈夫而且在姜家也沒有什么地位”。

　　似乎故事從一開始就注定了她的結局是悲劇。出身卑微的她，之所以能夠嫁到姜公館這樣的大家庭，不是因為她自身有多好，而是因為她所嫁的丈夫是殘廢，做官人家的女兒沒人肯嫁他。可即使嫁到了姜家，她依舊是卑微的，婆婆、妯娌冷落，甚至連丫鬟也可以在私底下說她。于是本來要強、潑辣的她就愈發口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。這時她是讓人同情的，或許當初她沒有嫁進姜家，這一切會有不同的結果，她的人生或許是另一番景象。

　　十年后，成了寡婦的她終于離開了這個束縛的家，本以為她的人生可以換一種方式，可結果卻只是從一個牢籠換到了另一個牢籠。這一次的她是自己心甘情愿被金錢鎖住。有了家產，她就把全部心力用在了護住錢財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。似乎就像小說的名字一樣，《金鎖記》，這個徹底被金錢鎖住的女人。

　　“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”因為這枷鎖，“兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她”。她似乎什么也沒得到，有錢，生活卻過得不是那么的有意義，沒有遇到真正關心喜愛她的，甚至最終連自己的兒女都恨毒了她。

　　這時候對她是怨恨的，無論她經歷了什么，是苦是甜。一切就到此為止，給自己的孩子留有一份自由。別讓他們再次經歷自己曾經經歷過的那些。可七巧或許曾將這樣想過，只是慢慢地一切又恢復到了原來的軌跡。

　　其實在那個年代，作為女人，能夠依靠的更多或者說唯一的是男人。七巧生命中有三個男人：丈夫、小叔姜季澤，兒子姜長白。丈夫是“沒有生命的肉體”，對她而言“要是能有點人氣就好了”，從丈夫這里她得不到任何的安慰。小叔子姜季澤是她曾經喜歡的人，只是這在外尋花問柳的人，也有他自己的原則：“不惹自己家里人”。后來當姜季澤再來找她時，她卻認為他是來騙錢的，不是真情。從丈夫、季澤那里得不到愛，她便產生了瘋狂般報復的病態心理，對所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長白、女兒長安。當兒子長白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。當女兒找到了對她不錯的男人——童世舫，訂了婚，卻被母親七巧硬生生拆散，這不夠，當她知道女兒依舊和童世舫交朋友時，她請童世舫吃飯，她卻用“這孩子就苦在先天不足，下地就得給她噴煙。后來也是為了病，抽上了這東西。小姐家，夠多不方便哪!也不是沒戒過，身子又嬌，又是由著性兒慣了的，說丟，哪兒就丟得掉呀?戒戒抽抽，這也有十年了。”來徹底毀了自己的女兒。她似乎在逼自己的女兒走上自己曾經走過的那條道路。這時的她已經完全喪失了母性。

　　其實在現在，我們依舊能找到七巧的身影，只是可能不像七巧那樣瘋狂。或許就像張愛玲說的“十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了。”“還沒完也完不了”似乎也表明像七巧這樣的人還會出現，或許只是換一個人換一個地方而已。不是沒有發生，只是還不知道而已。

　　常常覺得自己不是那樣的市儈，或許愛錢，卻絕不會像七巧那樣為了錢，懷疑一切靠近自己的人，也無法想象這樣的生活會如何繼續下去。但是這一切是建立在自己所處的環境是好的，也許當自己身處在七巧那樣的年代，或許連活下去的念頭都不知道是否還存在。即使活著或許也不一定做得比七巧好。

　　就像面具一樣，或許一開始只是好玩，但戴的時間久了就成為身體的一部分，再也摘不下來了。也許有一天也會像七巧那樣或許是在不情愿的狀態下，戴上了那“黃金的枷”，時間久了，想摘也摘不下了。

《三毛作品集》讀后感 篇14

　　在這一個星期里，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。

　　在《藤野先生》中，講了“我”日本學醫時，認識了藤野先生，并在他的教導下學會了行醫。但是，到了最后，我決定離開仙臺市，從事文學著作。無論我走到什么地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。

　　在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學生，因為當他們和一些日本學生看到，日本和_發生戰爭，在中國的土地上戰斗時，有一些中國人去給_當間諜，被日本人發現以后，把他們統統抓走，準備去槍斃時，一些日本學生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學生喊沒關系，可是中國學生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應該是十分憤怒的嗎?

　　這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當時的情況，當時中國十分弱小，也許是因為這樣，那些清國留學生才會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅，并且想讓中國有一個新的醫學。在魯迅先生要離開仙臺的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，并且讓他給自己一張照片。看來，在日本還是有十分善良的人的。

　　正如書中所講的，作者十分的內疚。我也十分內疚，為什么中國人要為日本人歡呼呢?

《三毛作品集》讀后感 篇15

　　《山海經》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產、神話、巫術、宗教等方面的內容，也包括了一些古代史、醫藥、民俗、民族等方面的內容，還記載了許多具有神話傳說性質的奇怪事件，稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。

　　該書所記事物的地理位置是以中國的中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達九州中部;海經八卷分海外四經和海內四經，也是依照南、西、北、東、中的順序來描述;大荒經四卷則是依照東、西、南、北的順序進行描述;最后一卷是海內經。

　　《山海經》成書以來，因為書中的許多內容是所謂的“荒誕不經”，所以，歷經幾千年，該書既不為正史所載，也不為諸子所傳，因而也很少被后人改動，在很大程度上保留了原書的風貌和許多珍貴的遠古資料信息。

　　我在20__年寫《白廟子山巖畫斷想》時通讀了幾遍《山海經》原文及白話文，有所感觸，下面把有關的感想寫出來，粗淺理解，旨在學習，重在參與，不當之處敬請專家和同仁指正。

　　一、對《山海經》的爭議曠日持久

　　對《山海經》的作者、成書時間和內容等至今在學術界仍存在著較大的爭議，《山海經》遠遠沒有被人們所認知。《山海經》的書名最早見之于《史記》，司馬遷在《史記》中說：“至《禹本紀》、《山海經》所有怪物，余不敢言之也。”直到約百年后的漢成帝時， 劉向、劉歆父子奉命校勘整理經傳諸子詩賦，才將此書公之于眾。 《山海經》涉獵面廣，內容十分奇雜，從古至今對《山海經》該歸于那類書籍都多有分歧。《漢書·藝文志》將其列入數術略的形法類中，《隋書·經籍志》以下則多將它歸入地理書，清《四庫全書總目提要》謂其是“小說之最古者爾”，魯迅則將它視為“蓋古之巫書”。因此，《山海經》問世之后，圍繞其內容、成書時間的爭論，對它的作者是誰也一直是眾說紛紜未成定論。

　　按照劉向、劉歆父子和東漢王充的“正統”說法，《山海經》的作者是大禹和伯益，但是人們在《山海經》中卻找到了發生在大禹和伯益以后的史實，因此“禹、益作說”受到了質疑。此后，隋朝的顏之推雖堅持舊說，但面對書中的漏洞，他用“后人羼入，非本文也”來作解釋。以后，《山海經》的作者便成了眾多學者考證的對象，各種假說紛紛出籠。當代學者袁珂認為，《山海經》實際上是無名氏的作品，而且不是一時期一人所作。耐人尋味的是，一些國外學者將《山海經》作者的視角伸向國外，作出了“《山海經》并不是中國人所作”的——令人十分吃驚的結論。等等，不一而足。

　　何幼琦先生認為：“《山海經》由《山經》和《海經》兩部分組成，內容大不相同，文字的筆調也相去很遠，表明它們是相互獨立而平行的兩種書籍。”。“認為《海經》來自《禹本紀》，當劉向父子領校中秘的圖書時，把《山經》和《禹本紀》合編在一起，改題新名為《山海經》，這就是此書首見于《藝文志》，也是《藝文志》不再著錄《山經》和《禹本紀》的原因。”

　　總之，無論是從《山海經》包羅萬象的內容上看，還是從《山海經》各篇成書時間的早晚上看，《山海經》不是出自一人一時之手，應該是由集體創造積累編輯而成。雖然《山海經》是由多人編輯，但是，其主要的編輯人還應該是夏禹和伯益，這一觀點具有一定的歷史根源。可以說《山海經》是在經過夏禹和伯益的初編后，加之后人的續編，最后成就了《山海經》這部巨著。

　　二、對《山海經》描述地域范圍的思考。

　　有學者認為，《山海經》所述及的地理位置，《南山經》約東起浙江舟山群島，西抵湖南西部，南抵廣東南海，包括今浙、贛、閩、粵、湘5省;有學者認為，《西山經》約東起山、陜間的黃河，南起陜、甘秦嶺山脈，北抵寧夏鹽池西北，西北達新疆阿爾金山;有學者認為，《北山經》約西起今內蒙、寧夏騰格里沙漠賀蘭山，東抵河北太行山東麓，北至內蒙陰山以北;《東山經》約包括今山東及蘇皖北境，《中山經》約從中原西達四川盆地西北邊緣;也有的學者認為《山海經》所述及的地理位置是在中國的某幾個省的范圍之內的，等等，眾說紛紜。

　　但是，從實際來看，歷史學家凌純聲的看法可能較符合實際，即：《山海經》乃是以中國的中原為中心，南至南海諸島，西抵西南亞洲，北到西伯利亞、東及西太平洋的一本《古亞洲地志》，它記述了古亞洲大部分的地理、博物、民族、宗教等諸多寶貴的資料。試想把《山海經》記敘的地理范圍局限于中國的某幾個省的范圍之內，都有可能失之偏頗。

　　三、對《山海經》中使用較多的兩個名詞的理解

　　(一)四海。古代一般指東海、西海、南海和北海。也泛指海內之地，也泛指全國各地。《爾雅·釋地》 九夷、八狄、七戎、六蠻謂之四海。海內即中國，四海之外便是四荒，四極。賈誼《過秦論》“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意”。《赤壁之戰》：“遂破荊州，威震四海。”《阿房宮賦》：“六王畢，四海—。”

　　(二)大荒。指四海之外的極遠地區②。荒，一般是指荒涼的地方，也指地理遠，邊遠的地方，荒遠的地方，邊遠的地區。《文選·左思<吳都賦>》：“出乎大荒之中，行乎東極之外。劉逵注：“大荒，謂海外也。”荒廢不治。《荀子·強國》：“故善日者王，善時者霸，補漏者危，大荒者亡。”楊倞注：“大荒，謂都荒廢不治也。”

　　正確地理解《山海經》中大量使用的這兩個名詞概念及所指的范疇，可能避免對《山海經》所述及的地理位置產生過于狹小的設想。

　　四、《山海經》的成書及所記述事物發生時間的推算

　　由于《山海經》述及事物的年代相當久遠，《山海經》的著書過程和時間還不被現在的人所詳知。從現象上分析，記敘事物的最早時間應該在夏朝以前。夏朝始于公元前21世紀，距今已經4000多年，但是，從《山海經》所記述的許多傳說內容來看，有些傳說故事發生的時間可能遠比距今4000年要早，有些事件和故事可能是人類進入新石器時代以來發生的事情或者是傳說的故事。

　　《山海經》中記載的許多事跡，由于那時候還沒有發明文字，人們對事情的記億只能靠語言和大腦，一代一代的口傳心授，處于口傳歷史的時期。自從黃帝史官倉頡造字以后才有了文字記載的歷史。《山海經》記錄的內容應該包括文字發明以前的一些史實和傳說。

《三毛作品集》讀后感 篇16

　　今天，我閱讀了《快樂王子》這本書，其中讓我記憶最深的一個故事是《巨人的花園》。

　　《巨人的花園》是這本書中最短的一篇，也是美的一篇。自私的巨人從來不讓任何人進入他的花園，還筑起一道圍墻，從此他的花園一直是冬天。終于有一天，巨人想通了，推倒圍墻，讓孩子們進來玩。春天來到了巨人的花園，他也終于明白什么是世上最珍貴的東西。

　　這篇故事雖然很短，卻隱藏著一個重要的道理——做事不能自私。巨人的花園之所以會一直是冬天，那是因為當時的巨人太自私了，所以連春天都不愿意來拜訪他的花園，秋天把果實送給千家萬戶，卻冷落了他的花園。但最后，孩子們幫助了他，他們的到來使花園恢復了生機，巨人才會醒悟。

　　每當我想起《巨人的花園》這個故事時，就也會聯想起自己身上發生的事：在學校食堂分菜時，我就把好的分給自己;自己做了什么壞事，卻想把責任推卸給參與其中的人等等。一想起這些事，我就十分愧疚，心想：我以后絕對不能再這么做了，我要向醒悟的巨人學習!

　　《快樂王子》是本好書，有許多人物的真善美都值得我們學習，我一定要經常翻閱。

《三毛作品集》讀后感 篇17

　　清晨，太陽露出了紅紅的臉蛋，鳥兒站在樹枝上嘰嘰喳喳地唱個不停，涼爽的晨風輕輕地迎面吹來。這時，《蜻蜓眼》映入我的眼簾……

　　這本書主要以小女孩阿梅的成長為線索，并以這個孩子的視角勾勒出了那個特殊年代中，一家人相扶相幫，相濡以沫的動人情景。

　　這本小說最讓我著迷的不是阿梅，而是阿梅的奶奶奧莎妮。她跟中國絲綢商之子杜梅溪結婚，并生下了四個兒女。二戰期間，她跟著丈夫回到上海定居。此后，歲月流逝，奧莎妮從少女到老婦，漸漸地融入了中國的生活。她給這個中國家庭帶來了優雅和溫潤，然而她的異國血統被許多中國人誤認為國際間諜，并想出種.種辦法傷害她。可奧莎妮本是柔弱的老婦，但在愛的正義下，她顯得十分堅強。就算那伙人奪走了她最心愛的蜻蜓眼，她也想盡各種辦法，甚至不惜用苦肉計奪回了項鏈。

　　從奧莎妮奶奶身上我學到了很多，我也明白了愛的力量是最強大的。就像奧莎妮奶奶一樣，因為她對丈夫、對孩子們的愛，使她心甘情愿離開自己的故鄉，來到遙遠的中國，并且一待就是一輩子。奧莎妮奶奶一生經歷坎坷，但是無論遇到什么困難，都用樂觀的態度去面對……這些都值得我們去學習!

　　這本書真的使我受益匪淺。

《三毛作品集》讀后感 篇18

　　暑假對于我來說，真是一個快樂的假期。做完了老師布置的作業，可以捧著自己喜歡的書，擺個自己最舒服的姿勢開看了。”舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。“《愛麗絲漫游奇境記》我正在讀第三遍，這本書語言優美活潑，故事情節希奇怪誕、引人入勝。

　　愛麗絲是一個美麗、可愛、善良的小姑娘，甚至喜歡扮演雙重角色，她做了一個奇妙的夢，這個夢成了無數孩子們最喜歡的故事之一。夢里愛麗絲可以變大變小，交了一只會笑、會只露出笑臉不露出身子的朋友柴郡貓，書中脾氣暴躁的紅心王后，總想砍人腦袋，結果槌球場上只剩下了三個人。故事情節離奇古怪，讓我又好奇又懷疑，到底有沒有這樣的事呢?

　　這本書的作者想象力大膽豐富，語言幽默生動，讓我忍不住看了一遍又一遍。故事充滿童心童趣，主人公愛麗絲做了一個奇妙的夢，讓我們每個人的想象力都插上了翅膀，任意地翱翔。豐富的想象力真是童話故事創作的源泉。

　　《愛麗絲漫游奇境記》帶我走進了一段奇妙的童話世界，那個世界里，一切都稀奇古怪，但好象又都那么的真實有趣。它讓我展開想象的翅膀任意翱翔……

　　我真想也做一個這樣的夢，但是我希望夢里出現溫和的毛毛蟲、公爵夫人、柴郡貓，有禮貌的三月兔、帽匠、可愛的睡鼠、溫柔善良的紅心王后，在紅心王后的統治下，人們過著無憂無慮的生活。我的身邊再跟一個小精靈吧!可以幫助有困難的人或者動物。想著我忍不住笑出聲來，我在做白日夢呢!但愿晚上進入夢鄉后，真能做一個這樣的夢。

《三毛作品集》讀后感 篇19

　　如此的慘象，卻是血的事實。婁阿甲慘死，你卻成了真正的罪人，不，是罪馬。

　　而這一切，卻都需要你來償還，這是你的錯么?我也說不清楚，有人說你是無辜的，因為馬見到蛇都會很害怕，有人覺得你是一匹罪馬，因為你在危急時刻做出了良種馬不該做的事。

　　你——白珊瑚，一匹真正的良種馬，正是因為你的身價，你的頭腦，你在馬群中的地位，才幸免遇難，沒有被殺。而你的明智，在文章中卻是無處不在。

　　馴獸員大費周折，才使叛逆的你走向正道，不在絕食、不再有逃跑的念頭。

　　面對主人的死，你，究竟還是選擇了逃避。

　　不多這么說未免有些直觀，因為這并不是完全的逃避，對于這樣的一匹罪馬，這是唯一贖罪的方式。

　　你首先是將頭馬的位置讓給了挑釁者，那般沒骨氣的舉動，徹底激怒了藍寶貝。而你，一匹良種馬，卻為了你最心愛的兒子——藍寶貝的死敵將藍寶貝拳腳相加。藍寶貝疏遠了你，你是那么心痛，你心痛是有理由的——為了大全，教訓了你的心肝，而你的心，又何嘗不在滴血?而藍寶貝疏遠你也是有理由的——從小被你嬌生慣養的它，就將勝利、為你出氣是，被你這樣不明不白的拳打腳踢，這樣一匹性子烈的小公馬又怎會甘心?

　　你的那般明智，那般周到，似乎不像是一匹馬的所作所為，你將畢生的 精力，都傾注到了主人的身上，現在，婁阿甲沒了，化作了一縷煙，悠悠飄散，怎么抓，也抓不住……

　　你終于離開了，回到了自己主人的故土，看到婁阿甲的碑墳，心又狠狠地痛了痛，作為一匹馬，你唯一能做的，便是守墓，最終，將化作一縷煙，無聲無息的散去，將成為一把糞土，與婁阿甲永遠在一起。

　　踩蛇馬。這個名字，也形容不了，你那顆熾熱的心。

《三毛作品集》讀后感 篇20

　　幾天前，爸爸媽媽把《兔子坡》這本書交給了我，我迫不及待地拿起書津津有味地看了起來，拿起來了就不肯放下了。

　　書里描寫了森林里要搬來新人家，勾起了小動物們的興奮。兔子小奇跌跌撞撞到處發布消息，老爹走來走去向每家人打聽。威利和鼴鼠談著話......大家都很開心。

　　我最喜歡的是里面的主人公小喬奇。它活潑機靈、聰明可愛，還特別帥氣。它是跳高和跳遠的能手，還喜歡突破自己。記得有一次小喬奇被一只獵犬緊追不舍，小喬奇跑得飛快，還勇敢地跳過了死亡溪，那只獵犬只能在對岸目瞪口呆。我很佩服小喬奇的勇敢，我要學習它的精神。

　　我和小喬奇比起來，都很活潑，也愛冒險，可是我遇到可怕的東西還是會出冷汗。哈哈，我得增加自己的膽量了。每天晚上我睡前還要開一會兒燈，有時還想爸爸媽媽在旁邊陪我一會。有一次晚上，爸爸媽媽在陪我的時候，手機的燈光照在天花板上，像一只眼睛在看著我。我“媽呀”叫了出來，一把抱住了媽媽。

　　有時我也是充滿勇氣的。有一次在體育課上，我們正在訓練籃球，結果我和同學撞在了一起，重重地摔在了地上，眼睛片“嘩啦嘩啦”掉了下來。我沒哭，慢慢地從地上站起來，在同學的幫助下走到保健室消了毒。媽媽說：“你將是一個頂天立地的男子漢，媽媽相信你以后遇到問題難題不會在退縮，一定會勇往直前。”我要向小喬奇一樣做勇敢的自己!

　　《兔子坡》是非常值得看的一本書，我推薦你也去看哦，你一定會喜歡的!

《三毛作品集》讀后感 篇21

　　今天，我在我的讀書時間里讀了一個故事—灰姑娘。

　　從前，有一個富翁，他的妻子生了個小女孩。不久，富翁的妻子去世了，小女孩跟著爸爸生活。后來，小女孩的爸爸又娶了一個女人，那個女人也有兩個小女孩。爸爸活著前，小女孩的后媽對她很好，可爸爸死后，她的后媽就有了壞心腸，她把小女孩美麗的衣服都搶走，就留給她一件難看的灰色的衣服，讓她干家里全部的活，小女孩每天都干活，每天衣服上都很臟，所以就叫她“灰姑娘”。

　　一次，王子要全國的少女去皇宮跳舞，后媽的兩個女兒要去，后媽當然同意，可灰姑娘也想去，但后媽不讓，灰姑娘許了愿，想要一件美麗的衣服，去皇宮里。這是一個老奶奶從天而降。變出了一件裙子和一輛馬車，灰姑娘穿上裙子，老奶奶又變出一雙水晶鞋，老奶奶對她說“十二點之前一定要回家。”灰姑娘穿上鞋后就上了馬車，馬帶她來到了皇宮，王子要和灰姑娘跳舞，灰姑娘答應了，跳著跳著，灰姑娘看見離十二點只差幾分鐘了，于是她跑了，掉下一只水晶鞋，而王子要找她就來到了灰姑娘家，讓女子們試穿水晶鞋，大姐試了不行，二姐又試了不行，而灰姑娘穿上不大不小，正合適。王子帶著灰姑娘回皇宮了。

《三毛作品集》讀后感 篇22

　　我們都會對天才(神童)刮目相看，更會對他們的文章或作品產生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到“天妒英才”這個詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。

　　范仲淹在《岳陽樓記》中道出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當時的文才俊杰，也征服了現在的千百萬人。

　　遠離了古代，飛機、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會有“儼驂騑于上路，傷風景于崇阿”的體驗與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到;身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細的觀察，切身清晰的感受，就不會道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦你津，青雀黃龍之軸”。更不會有“云銷雨霽彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”的千古佳唱。

　　這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。

　　文章的每句話都似乎是仔細斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。

　　又如：“關山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”多少文人志士都會有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見解，瀟灑與胸襟，終會為人所不容。“時運不濟，命途多殲”這樣總結一下，“馮唐易老，李廣難封”如此的事例數不勝數。而這又能怎么樣呢?我會意志越發堅定，不放棄遠大崇高的志向。“酌貪泉而覺，處涸轍以猶歡。”

　　在任何時候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅信天生我才必有用。“北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。”上帝關上了門，但他會給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會與李杜齊名。

　　在眾名士之前，他也會自謙幾句。表面的高興隱藏著內心真正的傷痛。“勝地不常，盛筵難再”，當一切已為往事的時候，我將在何方?

《三毛作品集》讀后感 篇23

　　工作之余，我最大的愛好就是看書。書籍之中尤其偏愛的就是史書和古詩詞。最近在看《史記》，這書很厚，都是文言文，讀著挺費勁，但是讀進去了也很有意思。讀到《項羽本紀》時，里面最精彩的一節就是《鴻門宴》了。《鴻門宴》是項羽和劉邦的分水嶺，中國象棋也是由項羽和劉邦爭霸所演變而來的。

　　《鴻門宴》所敘述的是項羽，劉邦在共同滅亡秦國之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會，準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。

　　項羽，昔日的楚霸王，多么的威風，多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下，兵敗垓下，最終落個烏江自刎的下場。歸根結底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣，一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種，皆是劉邦之計。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節”。

　　項羽之所以失江山，劉邦之所以得江山，正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦也正是因為他的性格，讓他招賢納士，讓他統帥三軍，讓他“該出手時就出手”。當然結局也必然有不同，一個既失江山，又失美人，另一個則建立千秋功業。

　　就個人觀點而論，項羽——我欣賞，但也有一個嘆惋——英雄短命;劉邦——我尊重，但他也只有一個評價——書寫歷史。

　　由此可見，好的個性=好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。

《三毛作品集》讀后感 篇24

　　《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經典著作，許多篇章談到做人的問題，這對當代人具有借鑒意義。

　　其一，做人要正直磊落。孔子認為：“人之生也直，罔之生也幸而免。”(《雍也》)在孔子看來，一個人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠僥幸而避免了災禍。按事物發展的邏輯推理，這種靠僥幸避免災禍的人遲早要跌跟斗。

　　其二，做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調最多的問題之一。在孔子看來，仁德是做人的根本，是處于第一位的。孔子說：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。”(《學而》)又曰：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎上做學問、學禮樂才有意義。孔子還認為，只有仁德的人才能無私地對待別人，才能得到人們的稱頌。子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”(《里仁》)“齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下，民到于今稱之。”(《季氏》)充分說明仁德的價值和力量。

　　那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”(《顏淵》)也就是說，只有克制自己，讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮，天下的人就會贊許你為仁人了。可見“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的結果。當然孔子還提出仁德的外在標準，這就是“剛、毅、木、訥近仁。”(《子路》)即剛強、果斷、質樸、語言謙虛的人接近于仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準，即：“恭、寬、信、敏、惠”(《陽貨》)。即恭謹、寬厚、信實、勤敏、慈惠。他說，對人恭謹就不會招致侮辱，待人寬厚就會得到大家擁護，交往信實別人就會信任，做事勤敏就會取得成功，給人慈惠就能夠很好使喚民眾。孔子說能實行這五種美德者，就可算是仁了。

《三毛作品集》讀后感 篇25

　　《蔡康永的說話之道》是蔡康永的第一本實用書，在“說話”多年之后，首次嘗試教人“說話”。本書開端康永哥便許下宏愿：這本書會令“本來已經很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡”。《蔡康永的說話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風格一樣犀利俏皮，饒有情趣。

　　蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話語一直深受觀眾喜愛。而這本《蔡康永的說話之道》則是他在說了多年之后教人說話的一本好書。在閱讀了這本書后我總結了以下幾點感受：說話要進退有度，尖銳的問題給對方留點余地，有的事情不是非黑即白的，留個灰色地帶，也是語言的一種藝術。作為新聞系的學子我們應該再采訪等與人交談中學會這樣的說話之道。杜絕言必稱“我”，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發言和想法，生怕別人沒辦法理解自己，每句話都是我怎么怎么樣，實乃大忌。一般交流的基調應該是和諧的，和大家分享意見也應該充分去尊重對方的想法，這樣才有更多的人愿意把自己的想法說出來。這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學子應該注意的問題。

　　語言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語言的魅力就在于我們透過語言，能夠感受到彼此的需要和話中的深刻含義，這就是說話之道。《蔡康永的說話之道》是一本教會我們在社會生存的好書，讀完此書，余音繞梁，幽默中卻又醍醐灌頂，在以后的學習生活中我們實在是應該注意自己的“說話之道”。

《三毛作品集》讀后感 篇26

　　農歷臘月十九，據電視上說是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他鄉，學生本在這一天到校分析試卷，只得吩咐家長陪同孩子連同成績單一起拿回家，這是一個孩子半年來的收獲。

　　作為我，早就已經很無聊了，總想找點事做做，于是從圖書館借回幾本書便回家了，它們是《塵埃落定》、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》。上篇日記提到了塵埃落定，只知其表，不知其內，還理所當然搬上自己的日記，覺得心里挺慚愧的，想到先人也寫這些東西，他們和自己的想法是一樣的嗎?總想看看。

　　打開書，便如饑似渴的看了起來，心簡直提到了嗓子口了，因這作者在第一節便描繪到大雪，和我眼前看到的是多么的一致!

　　“這天早晨下了雪，是開春以來的第一場雪。只有春雪才會如此滋潤綿密，不至于一下來就被風給刮走了，也只有春雪才會鋪展得那么深遠，才會把滿世界的光芒都匯聚起來。

　　滿世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面。我十分擔心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜別的憂傷。……”寫得多好!

　　作者以一個傻子的身份描繪了新中國成立前藏族地區土司們生活的點點滴滴。作者以傻子為本書的主人翁是本書的精妙所在，土司的大少爺是大家心目中公認的聰明人，二少爺是個眾所周知的傻子，但更多的時候，傻子做事卻比聰明人好很多，戰爭期間，投機取巧，利用天時、地利、人和得到了數不盡的金銀財寶，和世界上最美麗的妻子，而聰明的哥哥卻打了敗仗。它說明了一個問題：不要把傻子當真傻，也正像齊白石老人家說的：“糊涂，難得湖涂”;不要以聰明自居，更不要自作聰明。

　　書中的主人翁傻子是個愛僧分明的人物。對他的“老師”他一直有好感，不管她多么老了，是不是別人老婆;對自己漂亮的妻子一直視為掌上明珠，盡管對他不忠;雖是自己家族的仇人，隨時都可能殺他，但卻能夠成為自己的朋友。土司制度最終被推翻，他的死不是逼不得已，漢人(紅軍)沒有要了他的命，而是曾經的土司(他爸)的個仇人，他朋友來尋了仇，他沒有逃避，他覺得理所當然。

　　書中多次提到一個場面，說到傻子每天早晨醒來都要問：“我在哪里，我是誰。”我想這并不是一個傻子真正需要問的問題，而是作者提醒我們每個人時刻都應該提醒自己的問題：不要迷失了自我。一個傻子都不停在反醒，我們聰明的人能有幾個有這樣深刻的認識。

　　一個聰明的人說自己傻，其實他不傻。

　　一個聰明的人說自己不傻，其實他不一定聰明。

　　一個傻子說自己傻，其實他不一定傻。

　　一個傻子說自己不傻，可能他真的很傻，很傻。

《三毛作品集》讀后感 篇27

　　今年暑假，我看了楊紅櫻寫的笑貓日記叢書里的一本，那就是《想變成人的猴子》。

　　它的主要內容是：有一個沒良心的對對眼老頭兒，把一只猴子偷到城里，教猴子做一些動作，比如打招呼、鼓掌、飛吻，作揖等等。還逼猴子為他賣藝掙錢，猴子做不好，對對眼就用鞭子抽它、用煙頭燙它，還不給它吃飯。后來馬小跳他們用了三種方案才把猴子救了出來。第一個回合是和對對眼吵架，后來對對眼找了個上廁年的借口溜走了。第二次馬小跳他們本來是想以和猴子合影的名義救出猴子，可是他們不公沒照相，還白送給對對眼10元錢，因為他們被對對眼認出來了。最后一次是利用杜真子跟猴子照相，終于把猴子救出了對對眼的魔掌，后來猴子就和笑貓一起住在秘密山洞。慢慢地，它倆成了無話不談的好朋友，后來有一次，馬小跳他們來看笑貓和猴子，突然下起了暴雨，馬小跳就把笑貓和猴子都帶回了家。在馬小跳家，猴子很喜歡人的生活，于是一門心思地想變成人，卻弄出了許多笑話。馬小跳帶猴子參觀他們家，猴子看見了冰箱，覺得里面很涼快，就偷偷鉆了進去。它被凍得臉色慘白、全身冰涼。后來被馬天笑救活了。馬小跳給猴子洗澡，猴子記住了淋浴開關，晚上就偷偷溜進衛生間，打開淋浴開關，打算自己洗個澡，結果它忘了開排水口的開關，水從浴缸里溫了出來，弄得馬小跳家的地板上都是水。馬小跳一家花了大半個晚上才把水弄干凈。猴子聽說人吃得東西都是用火烤過的，于是它打開煤氣，拿了一些香蕉和蘋果，放在火上烤了半天，弄得滿屋子都是果香味，結果壞事變好事——好吃極了。最后，馬小跳一家決定把猴子送回大山，他們費盡周折也甩不掉猴子。馬天笑在一根香蕉里放了一顆安眠藥，給猴子吃，這才把猴子甩掉了。

　　這覺得這本書非常有意思，我很討厭那個沒良心的對對眼老頭兒，人家猴子在大山里生活地好好的，他卻要把猴子偷到城里，讓猴子離開故鄉，離開親人。馬小跳、唐飛、毛超和張達都是勇敢聰明的孩子。而笑貓呢，我非常喜歡它，不僅僅是因為它會笑，還因為它聰明、自信、有正義感。總而言之，這很喜歡這本書，我更喜歡寫它的作者——楊紅櫻!!!

《三毛作品集》讀后感 篇28

　　這個假期，我讀了一本書，叫做《小公主》。

　　這本書的主要內容是這樣的：“小公主”薩拉一出生就沒了母親，于是她的爸爸把她寄養在明貞女子學校里。一開始薩拉過得很好，可惜好景不長，薩拉的爸爸去世了，明貞小姐把薩拉當做女傭來看待，但是薩拉依然保持著公主的風度。突然有一天，薩拉得到了神秘的朋友——她爸爸的朋友的幫助，薩拉又變成了“小公主”。

　　我覺得薩拉是一個值得我們學習的好姑娘。薩拉雖然穿著漂亮的裙子，戴著名貴的珠寶，可是她并沒有因為自己的吃穿住比其他女孩要好，而瞧不起她們。薩拉用平等的眼光去看待她們，她經常嘀咕道：“我們都是女孩子，為什么有些女孩子受到大家的尊敬，而有些卻受到鄙視呢?”薩拉有許多好朋友，在她當了女傭以后，正是因為她以前對朋友很好，所以朋友們才冒著挨打的危險來看她，因為她們太喜歡薩拉了。

　　薩拉有許多優秀的品質。她善良：她會在朋友有困難的時候給予他們最溫暖最及時的幫助;她有愛：在她住在閣樓上的一段時間里也不忘記給那只饑腸轆轆的小老鼠一點兒食物;她大方：薩拉在她最饑餓的時候得到六個面包，也不忘和其他像她一樣的女孩子分享。同樣，薩拉幫助別人，她也得到了回報：自從她當時了女傭后，她的朋友就無時無刻地關心她。深夜，當她傷心的時候，朋友就會遞給她一張紙巾，幫她擦干淚水;當她饑餓的時候，朋友會給她一個美味可口的點心……

　　在生活中，我們也應該做到以下幾點：

　　1、 遇到有困難的人，要伸出援助之手;

　　2、 跟同學發生矛盾，要反省自己;

　　3、 尊敬師長，關愛比自己弱小的人。

　　讓我們也像薩拉一樣，做一個人見人愛的“小公主”吧!