落花生讀書心得體會（通用31篇）

落花生讀書心得體會 篇1

　　今天，我家的餐桌上擺上了一樣特殊的食物，那就是花生。我拿起一節(jié)花生，剝開塞進了我的嘴里，我一邊吃著花生一邊回味著剛讀完的許地山的散文—《落花生》，感到回味無窮。

　　在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收貨節(jié)的傍晚，他和全家人一起吃花生、議花生的情景。通過父親的話，告訴我們一個道理：人要做實實在在的人，不要做外表好而對別人沒有好處，華而不實的人。

　　花生味美，可以榨油，價錢還很便宜，人人都喜歡吃。但它深深地埋在土里，不像桃子、蘋果、石榴那樣把水靈靈的果實耀人耳目地掛在枝頭上。而花生卻矮矮地生長在土里，等到成熟了，也不能分辨它有沒有果實，必須挖起來才知道，而甘愿默默無聞地埋在地里。

　　默默無聞、無私奉獻，這是一種多么崇高的精神!我不禁想起了荷葉，它沒有婀娜多姿的風采，只有碧綠如玉的葉子，無私得襯托著多姿多色的荷花，為人間增添真、善、美。

　　這又使我想起了可敬可愛的老師，她們?yōu)樽鎳�培育新人，任勞任怨，默默無聞，無私奉獻，不知有多少個不眠之夜，不知有多少次生病感冒、疲憊不堪，還依舊為我們上課。啊!為了我們能茁壯成長，她們的頭上添了屢屢銀發(fā)，額頭上爬上了辛勞的皺紋，眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我愛花生的品格，我愛荷葉的胸懷，我更愛老師的精神。此時此刻，我想起了李商隱的一句詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我心想，等我長大了，也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。

落花生讀書心得體會 篇2

　　夜晚，我仰望深藍色的天空，回味這剛剛讀完的許地山的散文《落花生》，感到回味無窮。

　　在《落花生》這篇散文中，許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚，他和全家人一起吃花生、議花生的情景。花生味美，有可以榨油，價錢還便宜，大家都喜歡吃它。你看它矮矮地地長在地里，等到成熟了，也不能立刻分辨出它有沒有果實，必須挖起來才知道。它把自己的一切都無私地奉獻給人們，而自己甘愿默默無聞地埋在地中。是啊，默默無聞、無私奉獻，這是一種多么崇高的精神啊！

　　通過這件事想到我們的老師，她們?yōu)閲�家培育新人，默默無聞、無私奉獻，不知有多少個不眠之夜。為了我們能夠好好學習，眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我想等我長大了，也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。

落花生讀書心得體會 篇3

　　我在五年級上學期的時候，學了一篇，名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文，文章真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。

　　再仔細品讀了《落花生》，其實課文的資料表達了作者不求名利，只求做一個有益于社會的人的遠大夢想。

　　當我讀到“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用”的時候，我體會到了雖然花生沒有華麗的外表，卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學習的一種精神嗎?做人就應當實實在在的，不應當華而不實。

　　我往下讀時，讀到了“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”這時，我體會到了做人要做誠實守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表，不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻的人;甚至禍害社會的人。

　　讀了《落花生》這篇課文后，使我想起了我的爺爺。他是一位老教師，他從教四十余年，他為教育事業(yè)付出了自我辛勤的汗水;他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國花朵;他每一天早早的到學校，從早晨到傍晚，一向在艱辛地工作著;他嘔心瀝血，從滿頭青絲到兩鬢斑白，卻從來沒有一句怨言!

　　當他看著自我培養(yǎng)出的學生登上了成功的殿堂的時候;當他看到自我的學生在理解鮮花和掌聲的時候，而他卻默默地站在一旁，他也隨著人們一齊為自我的學生鼓掌，從不居功自傲。

　　他是多么的偉大呀!他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻!

落花生讀書心得體會 篇4

　　上星期我們學習了《落花生》這篇課文，我明白了一個道理：“人要要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”這篇課文主要寫了：“我們在嘗花生時，父親教我們做人的道理。”父親教導我們要像花生一樣，雖然外表不好看，可是很有用。我覺得父親的話說的太對了，如果光外表好看，但是什么也做不了，就像繡花枕頭一包草，那有什么用呢？再如一個外表看起來又大又白的蘿卜，但里面是空心的，這樣能吃嗎？外表雖然不好看，但一心想幫助別人為人們做實事的人，這才是有用的人。

　　《落花生》使我想到了常被人類忽視的蠟燭，因為它沒有電燈、霓虹燈那樣明亮、那樣華麗，但是當停電時蠟燭總是挺身而出，用自己的生命驅趕黑夜，給人們帶來光明。它是那樣的平凡，又是那樣的偉大。它不會因為自己而把火熄滅，一直到生命的最后一刻，它還是無私的奉獻，它的一生都在為人類著想，為人類奉獻，它的精神值得我們學習。

　　這個故事告訴我們：“不做只講體面而對別人沒有好處的人，要做外表美又要心靈更美的人。”

落花生讀書心得體會 篇5

　　讀了《落花生》這篇課文后，我明白了許多道理，讓我深受感悟。

　　這篇課文主要講述了我們家的花生收獲了。母親決定過一個收獲節(jié)，準備在后園的茅亭里過這個節(jié)。過節(jié)的時候，父親和我們一起議論花生的好處。父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，鮮紅嫩綠的果實高高的掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。”父親還說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”

　　讀后讓我明白了花生雖然沒有外在美麗，卻有樸實無華，不計名利。無私奉獻的品質。可見，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼力。從中我懂得了人要做心靈美的人，要做有用的人，不要做只追求外表的體面，卻沒有實際用處的人。而要做腳踏實地，埋頭苦干，不計名利，對社會有好處有貢獻的人。

　　我從課文中的爸爸對花生品格的贊揚，使我對普普通通的花生產生了敬佩之情。因為花生讓我體會到不要看不起外表不美的，要做實際有用的人。而我要像花生一樣，做普普通通的人，干實實在在的事，在平凡的崗位上，為別人帶去更多的好處。做一個心靈美、語言美，品德高尚，知識淵博的人。只有這種人，對人民、社會和祖國都需要。

落花生讀書心得體會 篇6

　　花生一向都是我喜愛的食物，而《落花生》這篇文章讓我對花生有了更近一步地了解，它是著名的散文家許地山的代表作品。這篇文章主要描述了在收獲節(jié)的夜晚，全家人圍在一齊吃花生，議花生的情景，其中父親的一番話讓我們明白做人要像花生那樣，不要一味講究外表，要講究實際的深刻道理。

　　在文中，父親是這樣描述花生的好處的，他說：“花生的好處很多，有一樣最可貴，它的果實過埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。

　　你們看它矮矮地長在地上，等成熟了，也不立刻就分辯出來它有沒有果實，必須挖起來才明白。”在我看來，這句話是對花生優(yōu)點的最完美的概括。雖然文中的父親是在議花生，可實質上是在贊美像花生一樣的人，并且告訴“我”做人要具備花生這樣的品格：踏踏實實、品德高尚、默默無聞、無私奉獻。

　　經過學習這篇文章，我也懂得了一個人應當如何去尋求和發(fā)現(xiàn)“真、善、美”，做到“真、善、美”的統(tǒng)一。其實，無論是植物還是動物，或是人類，那些“真、善、美”的影子總是那樣真實的存在著，就像荷葉、蚯蚓、教師。

　　荷葉沒有婀娜多姿的風采，可它卻用自我碧綠如玉的葉子無私地襯托著多姿多彩的荷花，為大地增添美麗;蚯蚓總是生活在陰暗潮濕的泥土中，它默默地松土，讓扎根在土壤中的植物茁壯成長，可是卻很少有人去關注它、贊美它;教師是人類靈魂的工程師，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是人們對教師真心地贊美，我們的教師為祖國培養(yǎng)了一批批的新人，他們默默無聞，無私奉獻，不知有多少個不眠之夜，不知有多少次身患疾病。荷葉、蚯蚓、教師既平凡又偉大，他們都是“真、善、美”的化身。

　　作為一個小學生，我必須要向花生那樣，把自我最真、最善、最美的一面展現(xiàn)出來，踏踏實實地磨練自我，將來做一個對社會有用的人。

落花生讀書心得體會 篇7

　　當我看到了《落花生》書名，就聯(lián)想到語文課本中的《落花生》，再一看都是許地山寫的，就把這本書借了。

　　其實《落花生》可是是‘許地山專集’中一篇散文，本書包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小說’，是許地山的代表作。

　　我喜歡植物，我也寫過很多的植物日記，看了書中‘梨花’后，我又學會了一種寫法，用不一樣的人對待同一植物的態(tài)度，也能夠把一種植物寫得那么動情。我記得在桂花盛開的季節(jié)，我也像‘梨花’中的妹妹一樣，喜歡搖一搖桂花樹的樹干，即刻千萬朵的小桂花像雨一樣地露在地上，十分壯觀，十分好玩。可我從來沒有想到它們是花兒的淚，我更沒有想到落下的花朵歸向何處

　　春天時候我到過數(shù)不清的林野，可是看了書中‘春的林野’后，我才明白了天上的云能夠保護了地上花草不受太陽的燙傷;我才明白草兒在傾聽著鳥和風的歌聲會大醉;桃花聽的入神了后會流淚;我才明白撿桃花的落瓣能夠有這么多的游戲，如果把這些東西經過消化后，去寫春游的話，我想我的春游作文肯定能夠得個A+。

　　看了書中的‘我的童年’，從作者母親對兒子無微不至的愛中，又讓我想到遠方的媽媽，媽媽啊!我多么想回到你的身邊!

　　書中的‘牛津書蟲’中，作者的話：‘讀書到死，是我所樂為，假使我的財力，事業(yè)能容允我，我誠愿在牛津做一輩子的書蟲。’讓我深有體會，我喜歡看書，但愿我也能讀書到死。

　　我喜歡讀這本書的散文部份，我對書中的小說部份不是很感興趣，其原因為它們不是童書，大多是大人們看的資料。也許我還太小，有些男女之間的事情還不懂。

　　書中每篇都有‘導讀’和彩圖，在書中散文中有些導讀比正文還要長，有了它們，讓我讀起來更加容易理解，讀‘落花生’需要慢慢的品味，慢慢地理會，像橄欖一樣，會越嚼越有味。

落花生讀書心得體會 篇8

　　這幾天，我讀了有關花生的一篇課文《落花生》，我受到了很多啟發(fā)。

　　課文中講了這樣一個事情，在一個花生收獲的季節(jié)，有一戶人家種了一畝地的花生，到了收獲時，他們就請父親來嘗嘗他們的新花生。那天晚上，父親讓孩子們說出花生的好處，還告訴孩子們：做人就要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這篇文章采用了借物喻人的寫法，通過花生的生長特征和作用，告訴我們做人要像花生，應該不求虛名，默默奉獻的道理。作者用花生作比喻，讓我們從平凡的事物中悟出耐人尋味的哲理。讀完這篇文章，我想到我們現(xiàn)實生活中，有很多人都是不求虛名，默默奉獻的。比如農民伯伯，雖然他們整天面朝黃土背朝天，身上到處沾滿泥巴，但是，他們都是樸實的勞動人民，他們?yōu)槲覀內珖�人民，收獲了最基本的生活物資。還有清潔工，不要看他們帶著個口罩身上臟兮兮的，但是他們?yōu)槊阑�我們的城市環(huán)境做出的巨大的貢獻。這些人雖然外表不好看，卻是對社會有用的人。同時，也還有一些人，他們有著華麗的外表，穿著時尚，但是他們整天無所事事，不學無術，只知道和別人比吃、比穿、比玩，愛慕虛榮，沒有任何的真才實學。更有一些人，外表漂亮，暗地里卻做出一些見不得人的勾當。這些人雖然外表好看，卻是對社會沒有任何好處的人。

　　看了這篇文章，我想我以后要努力學習，做一個對社會有用的人。

落花生讀書心得體會 篇9

　　《落花生》是我國著名作家許地山寫的一篇文章，我懷著崇敬的心情讀完了落花生這篇文章，感受頗深，也加深了我對落花生的認識。

　　這篇文章主要講的是：作者許地山一家人利用后院的空地種了一片花生，有很大收獲。母親把花生做成各式各樣的美食，還請他們的父親開了一個晚會。父親向作者的兄弟姐妹講了有關花生的道理：花生把自己的果實埋在地下，而不是向像蘋果、蜜桃一樣把果實高高的長在樹上，去炫耀自己的果實，而是默默奉獻自己的果實，從不炫耀自己的果實。由此不禁讓我想起了發(fā)生在自己身邊的一件事。記得那是一個陽光明媚的日子，我哼著小調邁著輕快的步伐去上學，突然我發(fā)現(xiàn)一位西裝革履的叔叔，他直接把手中的香蕉皮隨手扔在地上，一個佝僂身子的老清潔工一聲不吭的去撿那些香蕉皮，這讓我非常感動。而他身后檢果皮的清潔工，那個叔叔瞧也不瞧一眼，或許他會譏笑甚至嘲弄，在他的眼里，清潔工的身份是何等的低賤！可是正是這類身份低微的人，在默默地奉獻自己的一切，他們就像落花生一樣，實在而有用，為著城市的文明創(chuàng)造輝煌。

　　我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我掩卷沉思，做人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人，甚至對別人對社會有害的人。如果我們周圍的人都能那些清潔工一樣，默默奉獻，盡力為社會多做好事，卻不夸耀自己，那么我們的社會將會多么美好，人們之間將會多么的和諧和融洽！

落花生讀書心得體會 篇10

　　我們學了《落花生》一課后，覺得受益匪淺，懂得了一個十分重要的道理。

　　《落花生》這篇課文主要寫“我”和父親在茅亭里過花生收獲節(jié)時交談的內容。父親問作者，花生的好處有哪些?又說“花生雖然不好看，可是很有用”。作者終于明白了其中的道理，說，人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這是全文的中心，也就是告訴我們：“我們要做對社會有用的人，不能只關注外表等外在的東西，實用的才是好的。

　　在生活中也有很多的例子。有些人總是把自己打扮的很漂亮再出去，可這種人在職場上很容易被淘汰;有些人平常穿著很樸素，干的工作也是最辛苦的，薪水也很低，可是他們很重要，人類不能沒有他們。比

　　如處處可見的環(huán)衛(wèi)工人，他們每天早起貪黑地干活，在馬路上，認認真真，一絲不茍地掃凈灰塵，掃盡最后一片落葉，卻只能遭到人們的鄙視，唾罵和嫌棄。如果沒有他們，我們的家園將會被垃圾所覆蓋，所掩埋。這些人難道不值得我們尊重，不值得我們敬佩嗎?

　　花生讓我想起了花生花。花生花和花生一樣其貌不揚，可花生花在一株花生中占據了一個最重要的位置。花生花很有用，沒有一朵是空花，少一朵花生花就少一顆花生。可見，花生花也有花生的品格。

　　讓我們記住這個道理吧!擁有花生品格的人才會在未來的競爭中獲勝，愛慕虛榮的人只會被淘汰!這就是我讀了《落花生》的心得。

落花生讀書心得體會 篇11

　　《魔法師的帽子》是由世界兒童文學大師托芙·揚松創(chuàng)作，他以詼諧的語調和精美的圖畫來表現(xiàn)姆咪們在姆咪谷悠閑自在，幸福的生活。

　　這本書是托芙·楊松老師1948年創(chuàng)作的童話故事，它受到了世界各國兒童的歡迎，同時也像一個美味的食物似的，吊著我的胃口。閱讀托芙·揚松老師的作品《魔法師的帽子》用心去體會那每一個文字的道理，慢慢地嚼你會發(fā)現(xiàn)一個和我們生活中不一樣的世界，那個世界反襯著現(xiàn)實世界，現(xiàn)實世界丑惡，復雜。這個世界善良，簡單。

　　擁有創(chuàng)造性思維的爸爸，笨手笨腳的小吸吸，孤獨的小嗅嗅，哲學家麝鼠，女人味十足的斯諾爾克小妞，姆咪特羅爾，還有偉大的植物學家—赫木倫。

　　他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個不一樣的世界觀，寫到這里我仿佛又回到了書中與姆咪們一起找到了魔法師的帽子，騎著云朵遨游姆米谷，與赫木倫一起集郵，采摘新奇的植物。和姆咪特羅爾一起捉迷藏，鉆進魔法師的帽子，感受變形之苦。捉住蟻獅塞進帽子里讓他也嘗嘗變形的苦楚。和姆咪一家人去探險報復以多欺少的哈蒂法特人。吃掉個大味鮮的馬梅盧克魚。一起玩森林游戲—猿人泰山。睹一睹紅寶石的風采，與森林的朋友們一起慶祝姆咪媽媽的手提包成功找到，讓魔法師給自己許一個愿望……

　　多么美好的生活，多么精彩的語調。我太喜歡托芙·揚松老師的書了，因為它能喚醒人內心的真諦。

落花生讀書心得體會 篇12

　　這篇文章講了一個小女孩把她爸爸買的羚羊木雕送給了她的好朋友萬芳，小女孩的媽媽強迫小女孩把羚羊木雕要回來的一件事，表現(xiàn)了小女孩和她媽媽的心理距離。

　　我認為小女孩做法很對，因為小女孩感覺友誼最重要，友誼是寶貴的，用金錢也買不來的，而她的媽媽把錢放在第一位，感覺金錢才是最主要的，萬芳恰恰和她媽媽的做法相反，在自己沒有收到禮物的情況下還把自己的禮物送給了小女孩，從此她們成了好朋友。

　　我要學習小女孩的這種精神，把友誼放在第一位，以前，我經常和朋友們吵架，記得有一次在圣誕節(jié)那一天，我們大家都在相互的送圣誕賀卡，她們都收到了賀卡，只有我沒有收到，即使賀卡送給了朋友，朋友也不會要的，那是我突然間感覺非常的寂寞。

　　我以后要把友誼放在第一位，和小朋友一起玩不吵架，這樣我會有許多的朋友。

落花生讀書心得體會 篇13

　　假期里通過網絡觀看了巴金老先生的《激流三部曲》中的《家》，看過之后，心里不知道有一種什么感覺，忽然對封建社會的封建家庭非常痛恨。

　　這個家中有三個兒子.大哥覺新是個典型的孝子，他求學中途回來給爺爺祝壽，當時，他有一個深愛著的人——梅。他們青梅竹馬，我本以為他們可以幸福地生活在一起，但是讓我沒有想到的是，因為有另外一個女子也和覺新的生辰八字相配，所以，他爺爺做主用抽簽的方法來替他決定了婚姻大事。也許是上蒼捉弄人，抽中的偏偏是另一個女子，他為了滿足爺爺?shù)囊庠福�放棄了自己心愛的梅，犧牲了自己的幸福，和那個女子結了婚。與此同時，他也舍棄了自己的學業(yè)。他是老師最器重的學生，老師惋惜的告訴他，只要他繼續(xù)學下去，將來一定會有所作為。但是，就因為他爺爺?shù)囊痪湓?ldquo;你是這個家的長子，還是早點完婚，找個營生，打點這個家吧!”葬送了他的愛情、前途和幸福。

　　不僅如此，他還想讓別人也成為這樣的人，所以，在爺爺又給二弟覺民訂婚時，他竟然也去逼二弟完婚。

　　他很愛他的妻子，但卻保護不了她，讓她任人擺布，聽著她生第二個孩子時痛苦的呻吟聲卻不能進去看她，當她因為難產而死時竟不能見她最后一面卻只是默默流淚。

　　我們能因為這些就憎恨他嗎?不，不能，是那個家庭造就了他的順從，他們雖然因為他受到了傷害，但他也同樣受到了傷害，而且受到的傷害更深，他才是最大的犧牲者啊!

　　二弟覺民，雖然擁有較進步的思想，但意志薄弱，可是后來經過自己的努力，在大哥和三弟的幫助下，終于和自己心愛的人——琴，一個充滿自信的新女性走到了一起，他可以算作《家》中最幸運的一個人了。

　　三弟覺慧，思想進步，意志堅定，他最初與婢女鳴鳳相愛，但無情的長輩把她逼得投河自盡，這件事情成了覺慧心中永遠的痛，同時也堅定了他反抗封建禮教、封建家庭、封建社會的信心，他離家出走，追求自己的生活，最終走向光明的前途。

　　《家》通過三個年輕人的愛情故事，揭露了封建社會的種種弊端，我痛恨封建社會的殘酷現(xiàn)實，也同情那些被封建制度迫害的人們，同時也體會到，只有積極向上，努力奮斗，順應時代要求的人，才有光明的前途。

落花生讀書心得體會 篇14

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》

　　看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家奧四的代表作。書中塑造了保爾柯察金這一堅忍不拔、頑強拼搏的無產階級英雄形象。并以保爾柯察金的生活經歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活。寫出蘇聯(lián)時期斗爭的艱苦和那個時代的美好品質—為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質。

　　我很敬佩保爾的這一點品質，他的確是一個頑強的人，當他負傷不得不退出戰(zhàn)場之時，他仍然在后方不停地為社會的發(fā)展做著貢獻。當他被診斷出神經中樞有毛病時，他還是一如既往的想方設法的工作，爭取多為社會做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅決的拿起筆，再次頑強地與命運做起了斗爭。正如貝多芬所說：“人應該扼住命運的咽喉!”這是很有道理的，人不應該屈服于命運，應該奮斗終身，頑強拼搏。在小說中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。”

　　我認為這話很對，準確地說明了一個人生活在這個世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個人不應虛度年華，也不應碌碌無為。一個人總應該為社會、為大家甚至為自己做一點事，那怕是一點點，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。

　　對于我們來說，狼煙滾滾已成為歷史。《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認識到今天的幸福來之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書。

　　小說主人公保爾柯察金早年喪父，12歲被母親送去車站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認識了朱赫來。紅軍撤走后，德軍進攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級斗爭，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來被追捕時，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對他很有影響。后來，朱赫來被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達雅進步，并開始文學創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對以大欺小，以強欺弱，反對官僚主義。他佩服朱澤培加里波第，在朱赫來的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個人事業(yè)與祖國的需要相結合，做一個能盡一切力量奉獻于祖國的革命者。為了這個理想，他經受住了生活和戰(zhàn)爭的考驗，的確稱得上是一名堅強的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭考驗中煉成的。

　　從小說中，我們也看到了對待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵自己振作起來，想辦法活下去。對待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒有什么比堅強地活下去更有意義了。在面對挫折時，應該想到目標，你還有多少沒有完成，你應該從痛苦中走出來，重新為它努力奮斗，理想是永遠不會消失的，即使破壞了，還可以再樹立一個，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢?

　　保爾曾說過：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次，人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧;這樣，在臨死的時候他就能夠說： ‘我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”這句話說有了人應該有偉大的理想，有了理想就要行動，行動了就要盡力，盡力了才不會有遺憾，他這種為實現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動實在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無數(shù)年輕人，為千萬青年人樹立了正確的人生觀、世界觀和價值觀。

　　在時過境遷的現(xiàn)代社會，人們對事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無措或是一蹶不振，人們仍需要從這樣的書中汲取精神。應該說，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠不會過時的好書，保爾是一個永遠的人生強者，一個樂觀主義的勇敢者，他的精神永遠是不變的向導。

　　實現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過，你應該明白，理想就像空中的風箏，離你再遙遠，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步——因為你的事業(yè)一定是要奉獻于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住“風箏”的一日。

落花生讀書心得體會 篇15

　　這個寒假我讀了一本燴炙人口的歷史書——《楊家將》，這本書講述了北寧大將楊業(yè)一家浴血沙場、抗遼保國的故事。我敬佩愛國英雄，痛恨陷害忠良的佞臣奸細。明代文學家熊大木將他們的故事描寫得淋漓盡致，人物形象躍然紙上。

　　在宋朝邊境的遼國在蕭太后的帶領下侵犯中原。楊業(yè)一家浴血奮戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，但屢次被宋朝的主帥潘仁美陷害。楊業(yè)在陳家谷之戰(zhàn)需要救援時，潘卻按兵不動。楊業(yè)不屈膝投降最后撞碑自殺，這種寧死不屈、精忠報國的愛國精神讓我感動不已，也深深地為楊家打抱不平。后來，宋太宗了解真相后，潘受到了應有的懲罰，真是大快人心。

　　書中有個奸細叫王欽，原本是漢人，人也很聰明，深得遼國蕭太后重用，卻跑到宋朝當奸細，多次在宋真宗面前獻詐計，并將宋朝的機密告訴蕭太后，使得宋朝多次戰(zhàn)敗。這個小人真是太可恥了。

　　楊家有7個兒子2個女兒，他們個個英勇善戰(zhàn)。大郎楊延平為了救皇帝，在幽州假扮太宗和二郎楊延定、三郎楊延輝、四郎楊延朗、五郎楊延德引開遼兵，保護太宗脫離追殺。結果大郎二郎三郎相繼戰(zhàn)死。我為他們舍身救主的精神感動，佩服得五體投地。我贊賞智勇雙全的楊六郎楊延昭，在破遼國的過程中出謀劃策勇往直前，在作戰(zhàn)過程中毫不懼敵把遼兵打得落花流水。

　　我最欣賞書中的巾幗英雄——楊家十二婦。她們突破封建社會中婦女謹守閨閣的傳統(tǒng)，勇敢地披上戰(zhàn)袍，走上戰(zhàn)場。其中佘太君、柴郡主、穆桂英等楊門女將和楊六朗、楊宗保、楊文廣一起出戰(zhàn)報效宋朝，成為吒咤風云的大將，令敵人聞風喪膽，真是“巾幗不讓須眉”。

　　讀完這本愛不釋手的書，我的內心久久不得平靜，我滔滔不絕地講給家人聽。盡管我們現(xiàn)在生活在太平盛世，沒有了戰(zhàn)爭。但我們要繼承英雄們的保家衛(wèi)國的精神，從小樹立遠大的理想，好好學習長大報效偉大祖國。

落花生讀書心得體會 篇16

　　午后慵懶的陽光調皮地穿越過窗戶，溫柔地灑向屋內，光滑的地板上似乎被鋪上一層碎黃金。

　　爸爸坐在桌前，興致勃勃地看著自己鐘愛的《水滸傳》，一臉的享受模樣，完全無視了我這個在他面前無聊地踱來踱去的女兒。

　　我之前也曾翻過老爸的專屬書櫥，但只要一翻開那些書，繁雜難懂的文言文便把我那小小的頭撐大了，弄得我只能搖頭晃腦地說：“那些文字，我讀不懂的(dì);這些句子，怪怪的(dì);這些書，我看不懂的(dì)。”

　　因此，我對老爸的書徹底失去了興趣，可又無聊透頂。在這“天時地利人和”的情況下，內心躁動的邪惡因子終于由之前的蠢蠢欲動，演變成了“爆發(fā)”事件。

　　如猴一般活力四射的我在老爸身邊做了無數(shù)“好”事后，老爸終于受不了我的連續(xù)“轟炸”，應驗了那句名言“忍無可忍，則無須再忍”，猛地一下子站起來：“Stop!”然而，看了我那雙無辜純潔的眼睛后，又像個霜打的茄子似的，無奈地說道：“算了!我?guī)�你去圖書館吧。”

　　就這么戲劇性的，我來到了圖書館。真是不去不知道，一去嚇一跳，我驚嘆著：“這么多書啊!”我徜徉在極富詩情畫意的書架之間的通道上，看著那一本本似曾相識的書，心中不由得升騰起些許好奇與喜悅。

　　小小的我，小心翼翼地拿著自己精心挑選的書，見沒有空位了，便坐在地上，津津有味地看起來。

　　我滿足而好奇地細細看過書中的每一個字，不肯漏掉任何一個優(yōu)美的語句，任何一個精彩的情節(jié)。

　　充滿著詩情畫意的文字，使我著迷了，使我陶醉了，它似乎有一種奇特的魔力，磁鐵一般地吸引著我。

　　夕陽西下，余暉給遙遠的天際染上了絢麗的夢幻色彩，夕陽在玻璃窗上靜靜舞著。我合上那最后一頁，慢慢抬起頭，不由覺得脖子好酸，發(fā)現(xiàn)原來不知不覺太陽已快帶著侍從回到自己的王宮去了;夜的主人——月，這時和他的隨從已準備就緒，從宮殿出發(fā)了。而爸爸正看著我，我倆會心一笑。從那以后，文學，便以它獨特的藝術魅力和無聲語言，讓我在想象的空間用那雙隱形的翅膀自由飛翔，在生活中尋求“愛”的真諦。

　　毫無疑問，每周去圖書館成了我雷打不動的習慣，我光榮地從“懶蟲”升級為“書蟲”了。

　　年華如泡沫，稍縱即逝;似沙漏，悄無聲息;像流水，一去不復返。寶石種子已悄悄發(fā)芽，被知識的甘霖滋潤著。不久后，它定會如夏花般絢爛，水晶般晶瑩。

落花生讀書心得體會 篇17

　　假期里的一天，我一個人在家覺得無聊，就會看我最感興趣的書，尤其是偵探之類的書。

　　我想起了有一本叫《查理九世》的書，我趕緊從書柜拿出來， 這本《查理九世》是媽媽給我買的，因為那時我對《查理九世》不了解，所以我就沒看過。現(xiàn)在正好無聊，可以拿去了解了解。

　　于是，我坐在凳子上，津津有味地看了起來。

　　我看著看著，才知道：一天收到了一份來自爺爺?shù)馁浂Y，是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗，它就是查理九世，帶著一雙嚴重黑眼圈的小賊狗，是DoDo 冒險隊的領導者。它還有一個特點，那就是會說人話，因為它脖子上有個神奇的領結，會模仿任何人的聲音。

　　我看的是20 集的《查理九世——黑霧侏羅紀》，內容提要著大西洋船王亞瑟遭到了一些神秘怪魚的襲擊，眼看危在旦夕，DoDo 冒險隊拾乘潛艇深入大西洋找救命血清時，卻被卷入了海洞之中，一陣眩暈之后，小伙伴們竟然無意地來到了“侏羅紀公園”!

　　我越看越覺得精彩。我看完之后，就懂得一個道理：只有用心觀察某個細節(jié)，才能得到事實的真相。

落花生讀書心得體會 篇18

　　讀了《伊索寓言》中狐貍和狗有感在假日里我讀了《伊索寓言》這本書，對其中的一個故事給我留下了深刻的印象，那就是狐貍和狗。

　　故事發(fā)生在一個羊圈，一只狐貍抓住了一只小羊要把他當成他的晚餐，小羊一再求救，這時一只牧羊狗發(fā)現(xiàn)了。狐貍便把小羊抱了起來，說他正在陪羊在玩，狗用強硬的態(tài)度把狐貍給嚇跑了，以是便阻止了一場悲劇的發(fā)生。這個故事讓我明白了，對于強盜和惡棍，只能用強硬的態(tài)度對付它(他)。

　　我想如果那只狗不在場，如果狗貝狐貍騙了，那么后果會怎樣呢?當然是狐貍抓住小羊，羊求救，沒人來救它，它一定會被狐貍殘忍的殺了，然后狐貍就大口大口地吃著美餐，還有可能一大半被它帶到洞里慢慢吃，一些給它在自己吃，還有一些叫來獅子、老虎、狼……一起吃呢。想想就可怕，想著想著我想起了伊索寓言中還有很多關于這樣的故事，他們都是關于強盜和惡棍的，要用強硬的態(tài)度對付。至今還是有人對小偷還認為他是客人，甚至還有人寶寶物直接獻給強盜和惡棍與他們結為好好，真是可恥，有人學小偷偷東西更可恥。

　　我還是一句話，我們應該對強盜和惡棍要用強硬的態(tài)度對付。伊索寓言讀后感希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界，享有一定高級待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。

　　它，名聲遠揚;它，教育我們;它，是個有史以來第一本讓我感到與眾不同的書。我喜愛它，它就像我的一個無聲老師;它更像我的一個要好的朋友;它就是一處我隨時隨地想回就回的故地。

　　《伊索寓言》這本書，很多人都看過，很多人都知道它。對它都有千篇一律地看法：“它像一個巨大的百寶袋，裝著許許多多含義深刻的道理，讓人去領悟，讓人去思考，讓人們明白這些道理。”一開始接觸到這本書我也這樣認為，但是多看了幾遍之后，我產生了不一樣的看法，有了不同的理解。

落花生讀書心得體會 篇19

　　我讀了錢鐘書的長篇小說《圍城》，讓我感覺頗多，在這里我想這樣概括我的這些感受，如“婚姻圍城”，“職業(yè)圍城”，“心理圍城”和“人生圍城”等，這些都是人們都會討論的。首先我先介紹一下《圍城》的內容簡介。《圍城》講了這樣一個故事：主人公方鴻漸海外"游學"數(shù)年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處弄得一紙假文憑騙過父親與"岳父"。真才實學的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最后由于他與這對表姐妹之間的種種誤會，暫且離開了上海，稀里糊涂地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結了婚。婚后，方鴻漸對一直喜歡蘇文紈的摯友趙辛楣說："若是你真娶了蘇小姐，會覺得也不過爾爾。"這也算是他在婚姻城堡中的感悟吧。這以后和孫柔嘉又在婚姻的“圍城”里，過著好像與外界隔絕的生活，因為好像生活中只有他們自己，他們將婚姻當做了一座圍城，想出來的和想進出的都很難。人生是圍城，婚姻是圍城。錢鐘書的小說《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識，再添加上一些諷刺主義的幽默調料，以一書而定江山。

　　第一，是絕大多數(shù)人看了《圍城》之后的最大感受，那就是婚姻就是圍城。其實第一次看《圍城》的時候是同學推薦的，那時候我才19歲，看完之后也不太懂得故事的大致情節(jié)講了些什么內容。現(xiàn)在再次翻閱此書，感覺有些不同了。主人公方鴻漸一個留洋的“海歸”博士生出身的他對唐小芙一往情深，但由于蘇的從中摻和，使得這段愛情宣布破產。后來在教書過程中遇見了孫柔嘉，并最后與她結婚，但是婚后的生活并不很幸福。這樣一個故事如果發(fā)生在當代，也只能夠說明主人公的婚姻生活和經歷很不美滿和順暢。但在我看來，方鴻漸是一個很被動的男人，首先他在對于唐曉芙的愛情上就顯得很被動，如果說一個主動的人，如果說真心愛對方的話，就應該不用去管那些流言蜚語，但我們在生活中往往做不到這一點，就是因為我們太在乎別人是怎么看的。雖然這樣的想法很單純，但是也很美好，為什么我們會被那些惡意的話所中傷，為什么我們不活的快樂一些，忘記過去的煩惱。

　　所以我們在婚姻愛情上應該主動出擊，男生尤其如此，女生也不必太過矜持，遇見喜歡的應該追到底為止。其次，我覺得婚姻是應該建立在兩個人互相信任的基礎之上的。如果連最起碼的信任都沒有，我會覺得這樣的婚姻從一開始就是個錯誤，包括婚姻的前奏-----愛情也是一樣的，都應該建立在信任的基礎之上。唐小姐對于方鴻漸就應該信任，無論蘇小姐說了些什么;方鴻漸和孫柔嘉也應該彼此信任，才不會對對方產生這么大的誤會。另外，我覺得我們現(xiàn)在對于婚姻和愛情要求的過多了，其實愛情和婚姻都是最浪漫和最純真的東西。在浪漫的法國，十幾歲的孩子被問最多的是“你今天和女孩子說話了沒”，“你交女朋友了沒”，這好像在中國會覺得很不可思議，因為中國的孩子從小就被教育要怎么這么樣都是被動的形成了太多的不成文的規(guī)矩，如在學校里，特別是初中或者是高中，禁止學生談戀愛等等過激的行為。最近還在網上看到一些關于擇偶的標準，如“寶馬轎車加上豪宅”，“非富二代不嫁”，這些是物質上的要求，還有在相貌上的，學歷上的等等有太多的要求，其實這些都形成了我們現(xiàn)代社會中關于愛情和婚姻過“圍墻”，也正是由于有這些限制范圍的存在，才導致現(xiàn)在未婚人群的驟增，這是我從《圍城》這本書中體會到的一點點淺薄的內容，暫且當做讀后感吧。

　　第二，《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來;所以結而離，離而結，沒有了局。”又說像“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。《圍城》被很多人譽為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因為錢鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基于時代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個體的原因。這就讓我想起了這幾年普遍存在的一種現(xiàn)象------假文憑現(xiàn)象，說真的，我對于這件事感觸頗深，首先我們應該對這種現(xiàn)象的存在報以一種寬容的態(tài)度，因為當下的社會競爭實在太大，造成要想找到一份合適的工作都變得是一種“妄想”，巨大的壓力在這些人的身上，致使他們失去理智而去弄一些假文憑來蒙混過關。當然最主要的還是應該歸因于自身，一個人活著并不應該過于在注重那些虛浮的外在，而更應該注重自身內在的修養(yǎng)，自信是最吸引人的魅力，我相信只要有信心，無論你在哪行哪業(yè)，都能夠干得很精彩。這些內容扯得有些遠了，但是正是我的感受。作為一名當代的知識分子，我們更應該修正自身，而不總是將原因怪罪與外界。

　　第三.但《圍城》中的諷刺更多的是基于對人性的解剖。如李梅亭偷吃烤地瓜、陸子瀟以國防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈書給自己等等，又如結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。我們捫心自問，做過這些事的似乎不止這些人，有時也包括自己。卡內基的《人性的弱點》中也是如此評論人們自身的人性缺陷。所以通過對此書的了解，我覺得在現(xiàn)實生活中，我們要想避免出現(xiàn)這些人性的弱點，就應該了解自己，正確的對待客觀環(huán)境。

落花生讀書心得體會 篇20

　　《狼王夢》其實講述的就是一個狼母望子成龍的夢想，只不過這個夢想經歷的一系列過程太慘烈，太痛苦。從黑桑到藍魂兒，再到雙毛，狼母紫嵐用自己規(guī)劃好的系列方法培育她的兒子，可謂是嘔心瀝血。可每次都在與夢想一步之遙時與之擦肩而過，伴著而來一次次的喪子之痛。但痛苦似乎不能打敗她，反而更讓她目標明確，斗志昂揚。作為母親教育孩子所付出的，她比古代的“孟母”“岳母”有過之而無不及，令同為母親的我汗顏，更為之動容。

　　大觀今天的中國教育，二十年寒窗苦讀，莘莘學子們?yōu)閷崿F(xiàn)父母夢想的這條汗水心血之路上，付出的是自己成長的快樂，犧牲的是自己孤獨的靈魂。一個幼小的生命在幾代人的關注疼愛下呱呱墜地，過的是帝王似的“衣來伸手，飯來張口”的生活，可是失去的是自由思考，任性做事的權利。“學畫、練琴、背唐詩宋詞、讀這樣那樣的書……”不管你自己是否愿意，反正一切都是為你好，為了你的燦爛前程，你只要按照大人們的意愿撒開四蹄奔跑，而且要拼命的跑，跑到同齡者的最前面，甚至超越一切!這樣看來，這些含著金鑰匙出生的寶貝們到底是幸運的還是不幸的呢?

　　狼類與人類不同的是，狼母紫嵐在失去黑桑后，雖心痛，但把夢想立刻轉放到藍魂兒身上，而且更強烈。當藍魂兒被獵人的捕獸夾夾住無法再逃生時，她狼性的本能爆發(fā)，一口咬斷了兒子的喉管，咬斷他的軀體，讓獵人連一張完整的毛皮都得不到。若不成之，不如毀之!到底是狼，狠辣到極致。

　　兒子們一個一個在尋夢中夢斷天地間，可是紫嵐希望兒子做狼王的夢想愈發(fā)強烈。雙毛這只爛泥扶不上墻的小狼在無奈中接受了母親的培育，噩夢從此開始。盡管付出的代價太大太殘酷，狼母紫嵐樂于去做，哪怕讓自己的腿瘸了，讓自己蒼老百倍，甚至做了兒子的仆人，她亦無怨無悔!

　　與狼比，人類沒有這樣的殘忍，也沒這么強大的支撐力。如今，一個個獨生子女生活在父母的蜜罐甜缸里，是溫室里的寵兒，他們只能接受成功，無法在失敗中佇立。在一些打擊面前視生命如兒戲，那毫不猶豫的縱身一跳，不僅給自己的花季年華打上了句號，也帶走了父母的夢想藍天，一個家庭從此湮滅在痛苦悔恨中。人類是斷然沒有狼類那樣的毅力和勇氣再來培育第二個，第三個……

　　這本書就是當前中國家庭教育的縮影，為人父母者都應該去好好讀讀這本書，一定大有收獲。俗話說：兒孫自有兒孫福，或許紫嵐早明白這一點，不要把自己的渴望強加在孩子身上，對成功的定義不是那么單一，她和她的兒孫們一定會其樂融融地生活在一起，而不是最后的玉石俱焚，到頭來南柯一夢。誠然有夢是好的，但追夢得量力而行，還要順其自然，若一切太執(zhí)著，那結局一定是不美好的!

落花生讀書心得體會 篇21

　　昨晚看了畢淑敏的一篇中篇小說《女工》，最大的感覺是，原來世界上真的有些人很壞，如果他是本性有毒的蛇，你就不要天真地以為他會改變。里面的壞人主要有兩個，一個是白二寶，一個是老姚。女主角是浦小提。背景是文革。白二寶喜歡浦小提，所以用了各種手段讓浦小提最終嫁給了他，為他洗衣做飯生孩子放棄前程而支持他，利用完后在一腳踢開，不僅妻子，連孩子也一樣。白二寶是個壞人，人性的丑惡在他身上展現(xiàn)得淋漓盡致。或許我太天真，我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來自己一直都認為，如果愛或喜歡一個人，必定會照顧對方為對方著想。我以為人心都有柔軟的地方，人都會愛自己孩子和親人。但事實上不是，有些人，自私，厚顏無恥。特別是在愛情上，不要感動于他的殷切和關心，即使那時他對你是真的好，但得手之后，利用價值沒有了之后，一樣的是冷酷和殘忍，而且沒有半點其它善良的感情。我想，年輕的女孩子最容易被這樣的騙局所打動，最容易認為如果一個人愛她那以后都會對她好，但事實上并非如此。要擦亮自己的眼睛，少一點幻想，多一份清醒。

　　這篇小說還讓我看到了在文革開始時讀小學的一群人在這個社會大的浪潮里的痕跡，也就大概是20世紀50年代出生的一群人。因為文革，從小學起的教育就被耽誤，然后進入工廠，然后在四十歲左右這個既無法退休也在市場上沒有競爭力的年紀下崗。下崗，現(xiàn)在我才明白這個詞鮮活而殘酷的意義。浦小提他們當時進入的是重工業(yè)工廠，工作是翻重金屬板，強酸腐蝕著衣物，一不小心就會連命都搭上去。然后，我才明白了什么叫工廠，什么是體力活，而白領，當初覺得光鮮現(xiàn)在感覺瑣碎郁悶的工作，到底為什么在社會上人們仍認為不錯。50年代出生的一群人，現(xiàn)在就是六十歲左右吧，生活在我們身邊。

　　時間的洪流中，我們會慢慢長大，慢慢地發(fā)現(xiàn)你身邊的世界的真實樣子。只是什么時候都不要忘記思考。不要甘于平庸。而像畢淑敏那樣生活，是目前我感到的理想人生，當然，我無法有她豐富的經歷，受過的苦，只是我要把自己的生活過好。生活，就是這樣瑣瑣碎碎的事情的組合。

落花生讀書心得體會 篇22

　　早就耳聞過<萬歷十五年>，一直很好奇，究竟是一本怎樣的好書呢!然而本人才識短淺，對中國古代的歷史又不甚感興趣，終日只做些個打發(fā)時間的無聊之事，并無意志能夠沉下心來拜讀大作。近日，機緣巧合，我終于有幸能夠跟著黃仁宇先生一起去走向那個年代，用一種完全不一樣的眼光來審視那段歷史和那段歷史中的人物。不覺一種相見恨晚之感油然而生，也然世之傳言--這著實是一本能夠并已經在海內外產生巨大影響的好書。

　　<萬歷十五年>，英文名“1587，a year of no significance”。正如作者自譯的這個名字一樣，1587，相對于中國這樣一個有著兩千多年歷史，發(fā)生過無數(shù)大事件的國家來說，這一年真的太平靜了。然而作者卻憑借其嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，扎實的治學成果帶領我們從這個毫無大事可記的年份中發(fā)生的一些小事看起，去鳥瞰整個明王朝的衰敗的背影，進而分析整個中國在近代衰落的原因。

　　1587，始于萬歷皇帝要舉行午朝大典的一個謠傳，終于皇帝要對前宰輔張居正調查。期間作者洋洋灑灑數(shù)萬言，盡述萬歷皇帝的悲苦而又機械的一生。萬歷并非像我們原先想象中的一樣是個昏庸無能的君主。他也有理想，小時也很機敏，也想成為彪炳千古的一代明主，到最后都想做成一個有血有肉的人。然而那個急需一個明主的時代，卻恰恰是一個容不下明主的時代，于是萬歷終于從文官集團終日拿來教育人，管理社會的虛偽的封建道德禮教的枷鎖中心灰意冷下來，對朝事日趨冷淡，對人生日趨失去希望!當他最終在立儲這件事中屈服的時候，他也就成了真正的“活著的祖宗”。他擁有至高無上的皇權，但是他又決斷不了任何大事。他悲劇的一生，他有似工具的一生告訴我們的是這個時代的帶給人的無盡的痛苦。

　　1587，距離首輔張居正過世已經五年了。雖然他早已不在人世，但圍繞他的風波并未隨他而去。此刻萬歷正在重新認識這個他昔日的老師，他絕對信任首輔!然而，在文官集團的集體操縱和誹謗下，現(xiàn)實告訴他的是，這個他絕對信任和尊敬的人卻是一個實實在在的偽君子。從昔日一人之下萬人之上，擁有絕對權威的首輔到現(xiàn)在為“萬人唾棄”的偽君子，我們僅僅感嘆于世態(tài)滄桑似乎還不夠。張居正在位的時候，為國辦了不少好事，他想成為相管仲樂毅那樣的人物，他想匡扶社稷，拯救蒼生。他要輔佐8歲的皇帝成為新的彪炳史冊的賢主明君，開創(chuàng)“萬歷盛世”。但是他越是努力，卻越成為眾矢之的。他當然可以憑借其一時的權勢和萬歷的信任而暫時安穩(wěn)，但是當其一旦失去這種權勢和信任的時候，他也就摔的越重。歷史的發(fā)展趨勢是他所不能夠左右的，即使是生為人君的萬歷也無可奈何，因此他的這種抗爭也就成了一種痛苦的悲號!悲號過后，他也就隨著黃土一同走進了歷史，留與后人或是或非的評說!

　　1587，此時正是首輔申時行當權的時代，他已在這個位置上面四年了!申時行和張居正一樣，也是萬歷的老師，深受萬歷的信任。他早年受張居正提拔而能位列大學士。但是他這個人極會為人，雖得張居正提拔，卻能夠在清算張居正的運動中免受牽連，最后還能身居首輔。由于親眼目睹了前幾任的種種結局，他深知當時文官集團的勢力之大。即使是人君萬歷尚且拿他們毫無辦法，更何況與他呢。于是，他就充當起了和事佬的角設，憑借其過人的眼光和杰出的政治才干去化解各種隱伏的危機，他要調停皇帝與文臣的矛盾，他要調解文臣與武將之間的矛盾，他還要調解各文臣集團之間的矛盾，等等。他就是這樣的一個和事佬，以至后人在歸結其功績的時候盡無事可記。要知道盡管是“被人唾罵”的其前任張居正都有不少讓人們不得不承認的功績啊!然而正是這種無功績恰是他的最大的功績，他很好的完成了在那中社會條件下一個首輔所能夠做的事情--調和矛盾!然而，生于那個時代，他即使有再高的能力，也免不了最后丟官歸家的命運!

　　1587，還有傳奇人物海瑞的辭世，孤獨將領戚繼光的離開，思想家哲學家李贄的剃度為僧。他們都免不了悲劇的命運。正如作者在書中末尾寫道的一樣:

　　“1587年，是為萬歷十五年，丁亥次歲，表面上似乎是四海升平，無事可記，實際上我們的大明帝國卻已經走到了它發(fā)展的盡頭。在這個時候，皇帝的勵精圖治或者宴安耽樂，首輔的獨裁或者調和，高級將領的富于創(chuàng)造或者習于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進步或者絕對保守，最后的結果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事業(yè)上取得有意義的發(fā)展，有的身敗，有的名裂，還有的人則身敗而兼名裂。”

　　讀到此，我們也就初步理解了作者所宣揚的“大歷史觀”了。正是作者以淵博的知識結構高屋建瓴的解讀那段歷史，為我們提供一種不同于以往的看待歷史的眼光。他著眼事情雖小，但反映的時代和歷史卻很大。見微知著，處處體現(xiàn)著認識的智慧。

　　大歷史觀，需要我們跳出當前的視野局限，把目光放到更加廣闊的時代背景中去了解歷史，正視現(xiàn)實，開創(chuàng)未來。

　　初讀下來，已讓我陷入深深的思考當中了……

落花生讀書心得體會 篇23

　　《人與永恒》是周國平隨手寫下的點滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時，隨手寫下的內心的點滴感思。起文筆隨性，文字樸實。細細品來，覺得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學家生活在永恒中，詩人生活在瞬時中，他們都不會老”。我偏愛那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地里。這里較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。

　　托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》后，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。

　　在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領域，生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，無不是人與永恒相溝通的形式與體驗。人是唯一能追問自身存在之意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。

　　從生到死，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的情緒大多是相似的：快樂與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂觀者與悲觀者。對我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。

　　愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象征的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什么人什么事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記于心的曾經也只是過去，過去在去。回憶始終是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。

　　愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨，孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。

落花生讀書心得體會 篇24

　　爸爸和我用了三個月讀完了巴金的《家》以后，時隔四個月的今天晚上，我們又讀完了《春》。《春》是《家》的續(xù)集，它給了我很多的感悟。

　　海臣的離世，家庭的糾紛，初次出游，蕙的出嫁，覺民的表演，蕙的難產……一次次打擊，一次次的鼓勵，堅定了淑英的決心。她堅強，更樂觀，開始學習新派的知識。但是，父親一再威逼淑英嫁給人品極壞的陳克家的兒子，淑英下定決心：出逃到上海找堂哥覺慧。最終，淑英在覺民等人的幫助下，被護送到了上海，她最終獲得自由、幸福。

　　《春》是幸福、美好，它代表著新一代的青年們的追求。“尾聲”中的“春天是我們的”給我很大啟發(fā)：春天是屬于那些懂得進取，能夠沖破一切陳腐觀念和阻礙，戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己的生活中的強者。

　　在生活和學習中，我們也正為了爭取屬于自己的“春天”而不懈努力著。我們不要害怕，也不應害怕那些艱難險阻;困難并不可怕，它是我們通向“春天”的領路人。我們一定要當生活的強者，當“春天”的主人。

落花生讀書心得體會 篇25

　　高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”唯有讀書，才能讓我們改變自己的命運，古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”我就是這么一個愛讀書的小學五年級學生。

　　眾所皆知：“讀書百遍，其義自見。”讀書給我們帶來的好處也很多，以前，我最討厭的就是寫作文了，每次跟擠牙膏一樣，隨著時間的遷移，我的閱讀量也增加了，現(xiàn)在寫作文，好詞佳句就像潮水一樣奔騰而來，令我文泉思涌，真可謂，“讀書破萬卷，下筆如有神。”書籍還是一位好老師，它教會了我們做閱讀時舉一反三，令我速度大增;它能豐富我的課外知識，就算是素未謀面住在地球另一端的人，我對他們的習性了如指掌;它教會了我明辨是非，做事前多思考一會。書籍是我的好朋友，它告訴我許多道理，它讓我勇敢，待人要真誠、善良!

　　作為新一代的少年，我們應當多讀書，讀好書。可是，真的是什么書都適合我們閱讀嗎?不，并不是這樣的，比如科學家們讀的書就太過于深奧，不適宜我們讀，對于我們來說，最好的就是國內外知名和老師推薦的青少年讀物。

　　我推薦大家讀天文類的書，它可以讓我們了解，在這茫茫宇宙之外是否有生命的存在;植物類的書可以讓我們近距離去接觸大自然，也可以讓我們對有毒的植物敬而遠之;科普類的書，可以增加我們的見聞，豐富我們的課外知識;戶外類的書可以讓我們在戶外游玩時面對突發(fā)情況毫不慌亂，有條不紊地采取措施;文學類的書可以讓我們積累好詞佳句，在考試時去正確運用。僅此以外，我們也可以在閑暇之余讀一些小漫畫、繪本……

　　看過的書就好似一位老友，應當時常見面，隨時可以將它取下來翻一翻，正所謂“遇故而知新”。讓我們對它會有新的見解和認識。我們還可以邀請三五好友與自己來一場精彩絕倫的辯論賽，每一個人的腦子里的思想在空中碰撞，擦出絢爛的火花，最終融合在一起，又回到我們的腦海中。

　　書，就是我們的朋友，我們應當“好讀書，讀好書”。我們應當活到老學到老。小時候，我們是學知識，當我們老了，就會多了一份寬容和理解。讀萬卷書，行萬里路，我們討熱愛讀書!

落花生讀書心得體會 篇26

　　《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：

　　一是感情格調有所不同。

　　二是語言風格的變化。

　　《春》的感情基調則輕松愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：

　　一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養(yǎng)青年進取向上出發(fā)，作者采用了相應的積極、樂觀的感情基調。

　　二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。

　　《春》大概寫于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。而《春》的語言則簡樸、活脫、口語化。如寫草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節(jié)奏明快，語短意豐，表現(xiàn)力強。作者為了更好地描寫春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。

落花生讀書心得體會 篇27

　　《波麗安娜》這本書，是一個充滿了快樂的故事。

　　故事的主人公——十一歲的波麗安娜是個孤兒。可他從來沒有因為自己的身世而失望難過，反而能在每一個困難與打擊面前都積極樂觀地去發(fā)現(xiàn)快樂。自從他來到冷漠孤傲的姨媽家后，她的“高興游戲”便流傳開來，還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個貝汀斯鎮(zhèn)都變得生機勃勃，她的姨媽也被她徹底改變了。

　　我非常喜歡波麗安娜。她善良天真，富有同情心和責任感，把自己的愛和快樂傳遞給她身邊的每一個人，無論這個人的身份高低貴賤。她還能用自己的方式讓大家從現(xiàn)有的生活中去發(fā)現(xiàn)值得高興的事，使任何的不幸和煩惱都變成了幸運和驚喜。

　　讀完這本書，我決定也要做一個積極向上，豁達樂觀的人。而且也要像波麗安娜那樣，不僅自己快樂，也要把快樂傳遞給身邊的每一個人!

落花生讀書心得體會 篇28

　　一向以來都不喜歡描寫封建時代關于大宅子故事的書，覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類似的題材看到的比較多，談談幾點看法：這本書雖然如中國新文學史(關于巴金節(jié)錄)所寫的：若干章節(jié)讀來仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對話，太急于表達思想，而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時，巴金還對文學蒙昧無知：我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道

　　《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談談最耀眼的覺慧。

　　我猜想，這個形象的出發(fā)點，是巴老在十版代序中一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。

　　誠然，覺慧正是這樣一個人物，他有著新思想，他看到了社會的弊端，舊歷新年夜，他救濟討飯小孩，并思考你以為你這樣做，你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做，你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?你，你這個偽善的人道主義者最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：吃醉了，吃醉了。

　　他反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

　　他也很幼稚，他在愛情上受到了挫折。

　　但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

　　無論是覺慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭，透過巴老的筆，我們能看到兩個字：反抗。是的，我要反抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來

　　家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說：永生在青春的原野。

　　即便文章有著一個沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。我知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去!我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

　　書里的人物，埋在不同類型社會中培育，不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們，卻是脆弱的，有時甚至喪失了可怕的斗志。

落花生讀書心得體會 篇29

　　《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之后有很多的感想。

　　《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。

　　茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕浀鋵Π祝骸拔覑墼蹅兊膰�呀，可是誰愛我呀。”

　　當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有現(xiàn)在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。

　　這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。

落花生讀書心得體會 篇30

　　《萬物簡史》這本書告訴我們：1774年，內維爾·馬斯基林決定利用艾薩克·牛頓關于以引力來測定地球質量，而且更多地利用三角測量法，這需要爬很多的山，馬斯基林和數(shù)學家查爾斯·赫頓一起爬上了蘇格蘭的斯希哈林山。赫頓在作計算的同時發(fā)明了高線，他宣布，地球的重量是將近5000萬億噸。1793年約翰·米歇爾留下一種儀器的圖樣，這臺儀器將精確地測定地球的質量。1797年，享利·卡文迪許用米歇爾的儀器得出地球的質量為60萬億億噸，他的結果跟目前最準確的估計數(shù)僅相差1%左右，真是了不起！

　　這本書還告訴我們地球的年齡。其實，地球是在不斷隆起的，赫頓還推測，是地球內部的地熱創(chuàng)造了新的巖石和新的大陸，頂起了山脈。赫頓的現(xiàn)論中特別指出，形成地球的過程需要很我時間。還要再過100年左右的時間，科學界才能著手解決地球年齡的問題，赫頓很有才能，率領大家開創(chuàng)一門地質學。

　　大家看到了吧，這本書告訴了我們多少知識，不僅我有講的這些，還有生命、宇宙、行星等等，有句名言說得好啊，書是人類進步的階梯。

落花生讀書心得體會 篇31

　　《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。

　　《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

　　《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情;《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。

　　《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產。《女神》就是其中不可多得的財寶。 　　如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務和責任將這份情感生生不息的傳下去!