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《落花生》讀書心得體會

發布時間:2022-12-20

《落花生》讀書心得體會(通用14篇)

《落花生》讀書心得體會 篇1

  花生一向都是我喜愛的食物,而《落花生》這篇文章讓我對花生有了更近一步地了解,它是著名的散文家許地山的代表作品。這篇文章主要描述了在收獲節的夜晚,全家人圍在一齊吃花生,議花生的情景,其中父親的一番話讓我們明白做人要像花生那樣,不要一味講究外表,要講究實際的深刻道理。

  在文中,父親是這樣描述花生的好處的,他說:“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實過埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。

  你們看它矮矮地長在地上,等成熟了,也不立刻就分辯出來它有沒有果實,必須挖起來才明白。”在我看來,這句話是對花生優點的最完美的概括。雖然文中的父親是在議花生,可實質上是在贊美像花生一樣的人,并且告訴“我”做人要具備花生這樣的品格:踏踏實實、品德高尚、默默無聞、無私奉獻。

  經過學習這篇文章,我也懂得了一個人應當如何去尋求和發現“真、善、美”,做到“真、善、美”的統一。其實,無論是植物還是動物,或是人類,那些“真、善、美”的影子總是那樣真實的存在著,就像荷葉、蚯蚓、教師。

  荷葉沒有婀娜多姿的風采,可它卻用自我碧綠如玉的葉子無私地襯托著多姿多彩的荷花,為大地增添美麗;蚯蚓總是生活在陰暗潮濕的泥土中,它默默地松土,讓扎根在土壤中的植物茁壯成長,可是卻很少有人去關注它、贊美它;教師是人類靈魂的工程師,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是人們對教師真心地贊美,我們的教師為祖國培養了一批批的新人,他們默默無聞,無私奉獻,不知有多少個不眠之夜,不知有多少次身患疾病。荷葉、蚯蚓、教師既平凡又偉大,他們都是“真、善、美”的化身。

  作為一個小學生,我必須要向花生那樣,把自我最真、最善、最美的一面展現出來,踏踏實實地磨練自我,將來做一個對社會有用的人。

《落花生》讀書心得體會 篇2

  上星期我們學習了《落花生》這篇課文,我明白了一個道理:“人要要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。”這篇課文主要寫了:“我們在嘗花生時,父親教我們做人的道理。”父親教導我們要像花生一樣,雖然外表不好看,可是很有用。我覺得父親的話說的太對了,如果光外表好看,但是什么也做不了,就像繡花枕頭一包草,那有什么用呢?再如一個外表看起來又大又白的蘿卜,但里面是空心的,這樣能吃嗎?外表雖然不好看,但一心想幫助別人為人們做實事的人,這才是有用的人。

  《落花生》使我想到了常被人類忽視的蠟燭,因為它沒有電燈、霓虹燈那樣明亮、那樣華麗,但是當停電時蠟燭總是挺身而出,用自己的生命驅趕黑夜,給人們帶來光明。它是那樣的平凡,又是那樣的偉大。它不會因為自己而把火熄滅,一直到生命的最后一刻,它還是無私的奉獻,它的一生都在為人類著想,為人類奉獻,它的精神值得我們學習。

  這個故事告訴我們:“不做只講體面而對別人沒有好處的人,要做外表美又要心靈更美的人。”

《落花生》讀書心得體會 篇3

  《落花生》是我國著名作家許地山寫的一篇文章,我懷著崇敬的心情讀完了落花生這篇文章,感受頗深,也加深了我對落花生的認識。

  這篇文章主要講的是:作者許地山一家人利用后院的空地種了一片花生,有很大收獲。母親把花生做成各式各樣的美食,還請他們的父親開了一個晚會。父親向作者的兄弟姐妹講了有關花生的道理:花生把自己的果實埋在地下,而不是向像蘋果、蜜桃一樣把果實高高的長在樹上,去炫耀自己的果實,而是默默奉獻自己的果實,從不炫耀自己的果實。由此不禁讓我想起了發生在自己身邊的一件事。記得那是一個陽光明媚的日子,我哼著小調邁著輕快的步伐去上學,突然我發現一位西裝革履的叔叔,他直接把手中的香蕉皮隨手扔在地上,一個佝僂身子的老清潔工一聲不吭的去撿那些香蕉皮,這讓我非常感動。而他身后檢果皮的清潔工,那個叔叔瞧也不瞧一眼,或許他會譏笑甚至嘲弄,在他的眼里,清潔工的身份是何等的低賤!可是正是這類身份低微的人,在默默地奉獻自己的一切,他們就像落花生一樣,實在而有用,為著城市的文明創造輝煌。

  我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我掩卷沉思,做人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人,甚至對別人對社會有害的人。如果我們周圍的人都能那些清潔工一樣,默默奉獻,盡力為社會多做好事,卻不夸耀自己,那么我們的社會將會多么美好,人們之間將會多么的和諧和融洽!

《落花生》讀書心得體會 篇4

  讀了《落花生》這篇課文后,我明白了許多道理,讓我深受感悟。

  這篇課文主要講述了我們家的花生收獲了。母親決定過一個收獲節,準備在后園的茅亭里過這個節。過節的時候,父親和我們一起議論花生的好處。父親說:“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,鮮紅嫩綠的果實高高的掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。”父親還說:“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用。”我說:“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人。”

  讀后讓我明白了花生雖然沒有外在美麗,卻有樸實無華,不計名利。無私奉獻的品質。可見,生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼力。從中我懂得了人要做心靈美的人,要做有用的人,不要做只追求外表的體面,卻沒有實際用處的人。而要做腳踏實地,埋頭苦干,不計名利,對社會有好處有貢獻的人。

  我從課文中的爸爸對花生品格的贊揚,使我對普普通通的花生產生了敬佩之情。因為花生讓我體會到不要看不起外表不美的,要做實際有用的人。而我要像花生一樣,做普普通通的人,干實實在在的事,在平凡的崗位上,為別人帶去更多的好處。做一個心靈美、語言美,品德高尚,知識淵博的人。只有這種人,對人民、社會和祖國都需要。

《落花生》讀書心得體會 篇5

  今天,我家的餐桌上擺上了一樣特殊的食物,那就是花生。我拿起一節花生,剝開塞進了我的嘴里,我一邊吃著花生一邊回味著剛讀完的許地山的散文—《落花生》,感到回味無窮。

  在《落花生》這篇散文中,許地山爺爺描寫了在收貨節的傍晚,他和全家人一起吃花生、議花生的情景。通過父親的話,告訴我們一個道理:人要做實實在在的人,不要做外表好而對別人沒有好處,華而不實的人。

  花生味美,可以榨油,價錢還很便宜,人人都喜歡吃。但它深深地埋在土里,不像桃子、蘋果、石榴那樣把水靈靈的果實耀人耳目地掛在枝頭上。而花生卻矮矮地生長在土里,等到成熟了,也不能分辨它有沒有果實,必須挖起來才知道,而甘愿默默無聞地埋在地里。

  默默無聞、無私奉獻,這是一種多么崇高的精神!我不禁想起了荷葉,它沒有婀娜多姿的風采,只有碧綠如玉的葉子,無私得襯托著多姿多色的荷花,為人間增添真、善、美。

  這又使我想起了可敬可愛的老師,她們為祖國培育新人,任勞任怨,默默無聞,無私奉獻,不知有多少個不眠之夜,不知有多少次生病感冒、疲憊不堪,還依舊為我們上課。啊!為了我們能茁壯成長,她們的頭上添了屢屢銀發,額頭上爬上了辛勞的皺紋,眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我愛花生的品格,我愛荷葉的胸懷,我更愛老師的精神。此時此刻,我想起了李商隱的一句詩“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。我心想,等我長大了,也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。

《落花生》讀書心得體會 篇6

  我們學了《落花生》一課后,覺得受益匪淺,懂得了一個十分重要的道理。

  《落花生》這篇課文主要寫“我”和父親在茅亭里過花生收獲節時交談的內容。父親問作者,花生的好處有哪些?又說“花生雖然不好看,可是很有用”。作者終于明白了其中的道理,說,人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這是全文的中心,也就是告訴我們:“我們要做對社會有用的人,不能只關注外表等外在的東西,實用的才是好的。

  在生活中也有很多的例子。有些人總是把自己打扮的很漂亮再出去,可這種人在職場上很容易被淘汰;有些人平常穿著很樸素,干的工作也是最辛苦的,薪水也很低,可是他們很重要,人類不能沒有他們。比

  如處處可見的環衛工人,他們每天早起貪黑地干活,在馬路上,認認真真,一絲不茍地掃凈灰塵,掃盡最后一片落葉,卻只能遭到人們的鄙視,唾罵和嫌棄。如果沒有他們,我們的家園將會被垃圾所覆蓋,所掩埋。這些人難道不值得我們尊重,不值得我們敬佩嗎?

  花生讓我想起了花生花。花生花和花生一樣其貌不揚,可花生花在一株花生中占據了一個最重要的位置。花生花很有用,沒有一朵是空花,少一朵花生花就少一顆花生。可見,花生花也有花生的品格。

  讓我們記住這個道理吧!擁有花生品格的人才會在未來的競爭中獲勝,愛慕虛榮的人只會被淘汰!這就是我讀了《落花生》的心得。

《落花生》讀書心得體會 篇7

  我在五年級上學期的時候,學了一篇,名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文,文章真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。

  再仔細品讀了《落花生》,其實課文的資料表達了作者不求名利,只求做一個有益于社會的人的遠大夢想。

  當我讀到“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用”的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學習的一種精神嗎?做人就應當實實在在的,不應當華而不實。

  我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”這時,我體會到了做人要做誠實守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表,不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻的人;甚至禍害社會的人。

  讀了《落花生》這篇課文后,使我想起了我的爺爺。他是一位老教師,他從教四十余年,他為教育事業付出了自我辛勤的汗水;他培養出了一代又一代的祖國花朵;他每一天早早的到學校,從早晨到傍晚,一向在艱辛地工作著;他嘔心瀝血,從滿頭青絲到兩鬢斑白,卻從來沒有一句怨言!

  當他看著自我培養出的學生登上了成功的殿堂的時候;當他看到自我的學生在理解鮮花和掌聲的時候,而他卻默默地站在一旁,他也隨著人們一齊為自我的學生鼓掌,從不居功自傲。

  他是多么的偉大呀!他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻!

《落花生》讀書心得體會 篇8

  夜晚,我仰望深藍色的天空,回味這剛剛讀完的許地山的散文《落花生》,感到回味無窮。

  在《落花生》這篇散文中,許地山爺爺描寫了在收獲節的夜晚,他和全家人一起吃花生、議花生的情景。花生味美,有可以榨油,價錢還便宜,大家都喜歡吃它。你看它矮矮地地長在地里,等到成熟了,也不能立刻分辨出它有沒有果實,必須挖起來才知道。它把自己的一切都無私地奉獻給人們,而自己甘愿默默無聞地埋在地中。是啊,默默無聞、無私奉獻,這是一種多么崇高的精神啊!

  通過這件事想到我們的老師,她們為國家培育新人,默默無聞、無私奉獻,不知有多少個不眠之夜。為了我們能夠好好學習,眼角里常常布滿不眠之夜所留下的血絲。我想等我長大了,也要做一個默默無聞、無私奉獻的人。

《落花生》讀書心得體會 篇9

  這幾天,我讀了有關花生的一篇課文《落花生》,我受到了很多啟發。

  課文中講了這樣一個事情,在一個花生收獲的季節,有一戶人家種了一畝地的花生,到了收獲時,他們就請父親來嘗嘗他們的新花生。那天晚上,父親讓孩子們說出花生的好處,還告訴孩子們:做人就要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。這篇文章采用了借物喻人的寫法,通過花生的生長特征和作用,告訴我們做人要像花生,應該不求虛名,默默奉獻的道理。作者用花生作比喻,讓我們從平凡的事物中悟出耐人尋味的哲理。讀完這篇文章,我想到我們現實生活中,有很多人都是不求虛名,默默奉獻的。比如農民伯伯,雖然他們整天面朝黃土背朝天,身上到處沾滿泥巴,但是,他們都是樸實的勞動人民,他們為我們全國人民,收獲了最基本的生活物資。還有清潔工,不要看他們帶著個口罩身上臟兮兮的,但是他們為美化我們的城市環境做出的巨大的貢獻。這些人雖然外表不好看,卻是對社會有用的人。同時,也還有一些人,他們有著華麗的外表,穿著時尚,但是他們整天無所事事,不學無術,只知道和別人比吃、比穿、比玩,愛慕虛榮,沒有任何的真才實學。更有一些人,外表漂亮,暗地里卻做出一些見不得人的勾當。這些人雖然外表好看,卻是對社會沒有任何好處的人。

  看了這篇文章,我想我以后要努力學習,做一個對社會有用的人。

《落花生》讀書心得體會 篇10

  當我看到了《落花生》書名,就聯想到語文課本中的《落花生》,再一看都是許地山寫的,就把這本書借了。

  其實《落花生》可是是‘許地山專集’中一篇散文,本書包括了18篇的‘散文’和8篇的‘小說’,是許地山的代表作。

  我喜歡植物,我也寫過很多的植物日記,看了書中‘梨花’后,我又學會了一種寫法,用不一樣的人對待同一植物的態度,也能夠把一種植物寫得那么動情。我記得在桂花盛開的季節,我也像‘梨花’中的妹妹一樣,喜歡搖一搖桂花樹的樹干,即刻千萬朵的小桂花像雨一樣地露在地上,十分壯觀,十分好玩。可我從來沒有想到它們是花兒的淚,我更沒有想到落下的花朵歸向何處

  春天時候我到過數不清的林野,可是看了書中‘春的林野’后,我才明白了天上的云能夠保護了地上花草不受太陽的燙傷;我才明白草兒在傾聽著鳥和風的歌聲會大醉;桃花聽的入神了后會流淚;我才明白撿桃花的落瓣能夠有這么多的游戲,如果把這些東西經過消化后,去寫春游的話,我想我的春游作文肯定能夠得個A+。

  看了書中的‘我的童年’,從作者母親對兒子無微不至的愛中,又讓我想到遠方的媽媽,媽媽啊!我多么想回到你的身邊!

  書中的‘牛津書蟲’中,作者的話:‘讀書到死,是我所樂為,假使我的財力,事業能容允我,我誠愿在牛津做一輩子的書蟲。’讓我深有體會,我喜歡看書,但愿我也能讀書到死。

  我喜歡讀這本書的散文部份,我對書中的小說部份不是很感興趣,其原因為它們不是童書,大多是大人們看的資料。也許我還太小,有些男女之間的事情還不懂。

  書中每篇都有‘導讀’和彩圖,在書中散文中有些導讀比正文還要長,有了它們,讓我讀起來更加容易理解,讀‘落花生’需要慢慢的品味,慢慢地理會,像橄欖一樣,會越嚼越有味。

《落花生》讀書心得體會 篇11

  真正的讀書,應該是我們一生永不厭倦的“事業”吧!品讀文字之美,暢享讀書之樂,書香的世界,我們心之所向!

  20xx年4月23日是第15個“世界讀書日”,我們都知道最初的讀書日是為了紀念大文豪塞萬提斯和莎士比亞,這一天是他們的辭世紀念日。時至今日,讀書日仍然獨具魅力,為世界所重視。讀書于我,早已成為了一種生活方式,不僅僅是因為“黑發不知勤學早,白首方恨讀書遲”的警言訓導,更是因為源于自己內心對美文的呼喚。徜徉書海,一字一句都可以把生活中那些平淡的辰光換成無邊享受的時刻,也許只有那句“最是書香能久遠”才最能表達我愛讀書的心聲!

  還記得上大學的第一節中國現當代文學課, 張欣老師興致盎然地向我們介紹林語堂的作品《京華煙云》(《Moment in Peking》)和《蘇東坡傳》 (《The Gay Genius,the Life and Time of SuTungPo》)。而后在寫作課上, 李娟老師引用了再精彩不過的總述:“我們未嘗不可說,蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,是瑜珈術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人,可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。我若說一提到蘇東坡,在中國總會引起人親切慈悲的微笑,也許這最能概括蘇東坡的一切了。”在懷著驚嘆的心情讀完這段精辟的文字時,我已被林語堂先生的文筆折服了,自然也對他筆端下的蘇東坡充滿了好奇和想象,而老師也極力推薦我們去看《蘇東坡傳》(即《快樂的天才——蘇東坡的生活和時代》)。對于好書,我總是無法抗拒,自是奔向圖書館一睹為快。那種遇好書時無法用言語表達的心情,我們都真切地體味過,也許,此時書的最好價值才盡現,讀書也便成了快樂的真諦!

  在兩度品讀《蘇東坡傳》后,對學貫中西的林語堂先生有了更深的了解,平易、真誠,一襲簡單的長袍,卻盡顯大家風范。首將“humour”譯為“幽默”,令人叫絕!稱他為“幽默大師”,最為相稱。我深羨林語堂先生的求學經歷:赴美入哈佛大學文學系,獲文學碩士學位后,同年轉赴德國,入萊比錫大學專攻語言學。學成后的林語堂先生教學寫作同時迸發出迷人的光彩,成為對外教學的第一人,對外漢語專業的我也就更加癡迷于其人其著,他用英文寫成的《武則天傳》(《Lady Wu》)、《吾國與吾民》 (《My Country and My People》)、《生活的藝術》(《The Important of Living》)、《風聲鶴唳》(《Leaf in the Storm》)、《浮生六記》(《Six Chapers of Floating Life》)等都深深地吸引著我去閱讀。

  “既洞察人間宇宙人情學理,又能從容不迫以詼諧,是雖無幽默之名,已有幽默之實”,蘇東坡即是如此。誠如《蘇東坡傳》是林語堂先生最愛的一本英文著作,于我亦是最愛!

  林語堂著,張振玉譯的《蘇東坡傳》呈現給我們的是一場閱讀的完美盛宴。作者用飽含深情的筆墨再現了千年之前的一代文學巨匠蘇東坡的人生,在保存了歷史的真實性的同時,也自然而然地流露出他對蘇東坡的尊崇和喜愛之情。在書中,林語堂先生率性地袒露“我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他;我了解他,是因為我喜愛他。喜愛哪一個詩人,完全是出于一種癖好。我想李白更為高尚,而杜甫更為偉大——在他偉大的詩之清新、自然、工巧、悲天憫人的情感方面。但是不必表示什么歉意,我偏愛的詩人是蘇東坡。”我忍不住要為這份真誠和可愛而鼓掌。而譯者也保留了原著中眾多的幽默色彩值得我們去細細品味。

  跟自己的心走,選擇喜愛的作家、詩人,或淺讀幾行文字,或寫寥寥幾筆感想,都覺得讀書有無限的美好!就讓我們沉浸于由飽滿的情感而著成的書中,走進蘇東坡,和他一起走過坎坷多舛卻也豁達快樂的人生旅途。

  全書共分為四卷,卷一:童年與青年;卷二:壯年;卷三:老練;卷四:流放歲月;共有二十八章,并有原序(怎一個“精彩”了得)和譯者序。通讀全文,我相信我們會為蘇東坡的宦海浮沉而感慨,為他的至情至性而動容,為他的絕妙詩詞而傾倒!

  蘇軾出生于北宋四川眉山的一個“山不高而秀,水不深而清”的小城,父親個性倔強沉穩,母親程氏性情和順,良好的家庭教育加之天資聰穎,二十一歲的蘇軾便高居榜首,不負父望。學而優則仕的他初涉宦海,卻適逢王安石倡新法。面對新法帶給百姓的苦難而反抗無力的蘇軾只能無奈地自求外放,調至杭州做一名通判。

  “三秋桂子,十里荷香”。杭州溫柔的魅力浸潤著他的心神,也輕觸著他的文思靈感,正如林語堂先生所言:“ 西湖的詩情畫意,非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思,非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才”。此時的蘇軾官小無力,但并不失意消沉,或與妻兒泛舟湖上,或登山游廟,不負西湖的美意,清新精粹之詩自是呼之欲出:“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”我似乎能夠想象他吟詩時瀟灑的神情。

  多情的杭州總會發生許許多多的美好。在蘇軾的一生中,歌妓、和尚是不可或缺的角色,書中他(她)們的故事讓人看來興味十足,而主角蘇軾最是“迷人”。于歌妓,他尊重并欣賞她們的才情和技藝,也會欣然地參與歌妓的宴席,面對她們的求詩,總會報以熱情,從不躲避。“ 停杯且聽琵琶語,細捻輕攏,醉臉春融,斜照江天一抹紅”,如此細膩地描寫女子的抒情詩,至今讀來都覺得情調豐滿,畫面叢生。于和尚,最為熟悉的莫過于佛印,他和蘇軾的斗智情節總是妙趣橫生。蘇軾好像天生就有一種神奇,總能用智慧和勇氣把生活過得多彩多姿,自在無比。

  時隔約十七年后,當蘇軾再度回杭州的為官時,他所做的便是造福千年的疏浚西湖,興修水利,建立并完善杭城的供水系統,也絕妙地利用挖出的泥土筑成了蘇堤,而“三潭印月”這一創造性的設計讓我們不得不感慨蘇軾在風景設計上的才華。“蘇堤春曉”、“三潭印月”讓自然美的西湖顯得更為別致,真美留香,傳之世界!蘇軾曾有一半堅信他的前半生是住在杭州的,可見他對西湖的喜愛之情。千年的風風雨雨早已淡去了太多的美好,而似乎唯有杭州仍執著地保留著蘇軾如此多的印記。飛逝的是時間,但留下的卻是蘇軾深深地和杭州融為了一體,已成為了這邊風景獨好!

  慢慢地品讀《蘇東坡傳》,我們仿佛和蘇軾一起在旅行,一直行走在曲折起伏的路上,移城換景,情態百變。在他杭州任期滿后,便被調至密州做太守,相比天堂杭州,密州是十分窮困的縣,百姓窮苦至食不果腹、孩童餓死尸葬道邊,凄慘之景讓蘇軾挨著最難過的時光,但他并不因此沉郁,而是竭力去撫養受餓的孤兒。困境讓蘇軾有了更為安詳平和的心境,也更趨向于他所向的陶淵明的靜澄恬淡。“歡愉之詞難工,愁苦之詞易好”,正是在最為沮喪窮苦的密州,他寫出了最絕妙的詞——為思念子由而做的,人稱“中秋詞,自東坡詞一出,余詞俱廢” 的《水調歌頭·明月幾時有》。“但愿人長久,千里共嬋娟”,一句永留傳!后來也為了子由寫出了《沁園春》,“漸月華收練,晨光耿耿,云山摛錦,朝露漙漙”,更有獲得精神上解脫的《望云樓》“出本無心歸亦好,白云還似望云人”,等等。就是這樣地出人料想,蘇軾一路漂泊流離,一路詩歌酬唱,快意人生!

  在進入徐州成為太守之時,已有豐富閱歷的蘇軾才開始真正譜寫的人生的樂章。之前韜光養晦的他現為練達、充實、活躍的干練之才,他為徐州的百姓興建工程,根治黃河水患,如魚得水般地施展行政之能,此時的蘇軾不是個文官,恰似一位戰士,和百姓拼搏于抗洪救災的第一線,此中,他也便成了百姓之友。蘇軾不論處于何地都努力地真正做到“有德于民,嘉惠一方”。

  也許真是性格使然,“真純”的蘇軾如他自己所說,遇到邪惡,則“如蠅在食,吐之乃已”,他因作詩諷刺新法,以“文字毀謗君相”的罪名被捕下獄,即有名的“烏臺詩案”,出獄后的蘇軾被貶為黃州團練副使,此時的他愜意地成為了一個農夫,在城東的坡地手扶犁耙,自由耕鋤,“東坡居士”也就應時而起。多面性的蘇東坡在黃州漸顯愛建筑的本性,詩意地享受人生的每一刻時光是他永恒不變的追求,樂天派蘇東坡要為自己建一個舒適的家,筑水壩,建魚池,種水稻,尋良種,勞有所獲時他便欣然于做菜,東坡肉,獨家秘制魚,東坡湯等等。如此輕松達觀的蘇東坡被貶謫于此,很難說是一種懲處或是政敵的報復,于他,這實在是一種享受!

  黃州時期的蘇東坡經歷得太多,不盡言說,“不以物傷性,不以謫為患”,隨遇而安,他的處世哲學已有太多的精進。他不耽于政治上的勾心斗角,如書中所言:“他一直卷在政治漩渦之中,但是他卻風光霽月,高高超越于狗茍蠅營的政治勾當之上”。詩人總是對月夜情有獨鐘,對美酒迷戀不已,對自然美景感觸獨一,加之有同道之友的相伴,月夜泛舟,吹簫弄笛,豪放超脫。情之所致,前后《赤壁賦》便如行云流水般自然流露,引得古人今人幾多遐想和感悟。也許真的是“國家不幸詩家幸,賦到滄桑始到工”,身處黃州的蘇東坡似乎才情盎然勃發,不似于之前諷刺詩那么尖銳,“黃州詞”透著一種暢快淋漓之感。“誰道人生再無少,門前流水尚能西,休將白發唱黃雞”的高昂豪情;“春色三分,二分塵土,一分流水,細看來,不是楊花,點點是離人淚”的婉約動人;“小舟從此逝,江海寄余生”的超然瀟灑;“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的波瀾壯闊 ……絕妙詩詞舉之不盡,我嘆為觀止!

  “此心安處是吾鄉”。曠達高吟的蘇東坡再次被無情流放,貶至瓊崖海島的他已是暮年,那時的海南“食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉”,生活條件艱苦之極。只是“參透人生窮達”的蘇東坡卻安之若素,他的達觀人生哲學不允許自己失去快樂,比之從前更應多份詼諧幽默!如當地無藥醫病時,他便對朋友說:“每念京師無數人喪生于醫師之手,予頗自慶幸!”總能以微笑面對悲景,以順處逆,這看似簡單,但當我們自己親身去做時,才會發現簡單處卻蘊藏著奧秘,需我們用一生去求索。

  “蘇東坡——人間不可無一難能有二”!林語堂先生的高贊最為貼切。他的被人贊為“天地奇觀”的詞、“天工與清新”的獨創文人畫、行楷皆善與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”, 也許“曠古奇才”都不足以表述他!

  正如愛蘇東坡的人們所說:“每每讀到有關蘇東坡的文字,心是凈的,也是靜的,是人格上的,也是靈魂上的”。讀《蘇東坡傳》,讀他的人生觀,讀他的品性,讀他的詩詞,讀他的幽默,讀他的親情、愛情和友情,也讀他這個時代的文人政客的雅趣逸事 ……一點一點地走進他絢爛多彩的世界,里面有太多的你意想不到!

  也許我之所以喜歡蘇東坡,正如 林語堂先生在書中所寫的那樣“ 蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂”。在他如此之多光耀千古的詩詞中,我最喜歡《定風波·莫聽穿林打葉聲》,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕。一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”這是要經過多少人生風雨才會有的頓悟和超脫呢?文章傳之天下,仕途歷經坎坷,“一蓑煙雨任平生”,蘇東坡給自己的人生做了最好的注釋!

  在杭求學的我們是幸福的,品讀《蘇東坡傳》之時,可以邀好友暢游西湖,飽覽“蘇堤春曉”、“三潭印月”之景,也走進蘇東坡紀念館,看他灑脫的神情昂首天外!

  “腹有詩書氣自華”!讀自己喜愛的書,讓自己的心不再荒蕪!就讓我們走進“兩腳踏中西文化,一心評宇宙文章”的林語堂,也走入書中去經歷別樣的人生故事,感受那些落淚和笑顏,也收獲屬于自己的美麗風景!

《落花生》讀書心得體會 篇12

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一,也是五四文化革命時期的優秀作品。那是個激情似火的年代,重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個年代,阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。

  以前的我以為,阿Q是個卑賤的,又可悲的中國農民,正如那時代的中國人民一樣,是封建思想的產物,應該被時代所拋棄。被別人打時,他自我安慰想:“是兒子打老子。”這不正是那個時代的最好寫照嗎?那時的人們不會想我們為什么會落后,我們為什么要被帝國主義侵略,想的只是以前,曾經,我們的祖先多么的風光~~~~~~~

  如今,細細解讀《阿Q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿Q一個被那個時代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤,在別人瞧不起他的同時,他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰,他靠自己的勞動獲得食物;阿Q也有夢想,他想有一個女人,有一個家;阿Q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道~~~~~~~~~

  這正如我們現在的社會,每個人都在為生活而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕著我們每一個人,我們沒有本事,沒有手藝,沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存,不適者淘汰,達爾文的《進化論》殘酷的說明了這一切。現在的我們,需要的正是阿Q的這種精神勝利法,在遇到挫折時,我們能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放,從而選擇了自殺來結束自己的生命。這樣的人是生活的弱者,他們不能勇敢地面對自己,社會淘汰了他們。我們應該學會阿Q的那種精神,讓我們更好的適應生活。

《落花生》讀書心得體會 篇13

  盛夏八月,閑來無事,不如手捧一本書細細品讀。

  最近在讀《了不起的蓋茨比》,一個霸權建立破曉時分的故事。那是百余年前的北美大陸,經濟發展的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴,卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書,便是那段歷史點滴的印記。

  究其然是一個人的杯具,還是整個社會的杯具,也許并不重要。酒天花地的派對,奢靡豪華的住處,五彩絢麗的衣衫,只是為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時,年輕美麗,一段草樣的年華;荏苒而逝,奈何命運弄人,心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深,傷得愈切;不干現實,沉浸于夙愿的完美,卻模糊了前行的視野。無力的槍聲,所有的夢想與完美,不堪一擊地破滅,散于風中,了無蹤跡。

  蓋茨比,他了不起,因為他因時度勢的魄力,更因為他追尋完美的情愫。他沒有做錯什么,卻也只得這人去樓空。一個夢想,如何極盡,唾手可得,卻也如何之遠,難以到達。在人人追求物質的時代,真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生,沾染了銅臭氣味,失卻了是一顆至真純凈的內心。不留一片凈土,那個時代,注定要湮沒無畏的追夢者。

  文中最終一句寫道:“我們繼續奮力前行,逆水行舟,被不斷地后推,直至回到往昔的那段歲月。”

  心中不禁一搐。習慣了爭權奪勢,習慣了勾心斗角,人們,究竟幸福嗎浮躁的世界,寸步難行的時代,掩飾了流俗,口口聲聲追憶似水般的年華。這,難道就是我們唯一能夠做的嗎

  “日復一日,興奮之情被漸漸吞噬。”現實,抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的完美,與空洞的人群已然漸行漸遠。在夢想與現實之間,我們該何去何從

  蓋茨比的選擇是前者。縱然現實殘酷,命運無常,他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛,左右了他的是是非非,也使之以一種壯美的勢態劃過一個過往時代的蒼穹。悄然而逝,少有人注視其光芒。穿越了百年,正是這縷光,給那個昏暗的時代留下了一個值得留憶的故事。

  即使逆水行舟,在現實的洪流中,依然印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的時代,這些動人的文字,帶給我們無限的遐想。

《落花生》讀書心得體會 篇14

  在元旦假期里,我趁著空閑讀了沈石溪的《大魚之道》。其中,有篇文章引起了我的思考。這篇文章的題目叫做“善舉白旗的魚”,講的是三條魚在水塘中“爭奪領地”,一條白尾巴魚最先“投降”,其余兩條“紅鰓蓋”、“黃嘴殼”頻頻爭斗,最后相繼死亡,而白尾巴,最終擁有了水塘。

  讀完這篇文章后,我最先感嘆白尾巴的聰明。它面對兩個強大的敵手,并沒有硬碰硬,而是先假意投降,等到對手互相殘殺后,坐享漁翁之利。就算是人,也未必會想到,真是只“神魚”。細想一下,又覺得平淡無奇。大自然本就十分神奇,這條魚只是巧妙地適應了自然而且這也有規律可循:強悍雖然揚眉吐氣,卻很容易在頻繁的爭斗中受傷或死亡;怯懦者雖然窩囊憋氣,卻因避免了爭斗而得以存活。若是搬到人類社會中來,這個規律也同樣適用。的確,在社會中,太過強悍的人,總會被群起而攻之,落得兩敗俱傷。而在此前,示弱者往往能蓄精養銳,平安無事,從而在此時獲得利益。一個人,只有“愿舉白旗”、“善舉白旗”,才能獲得較大的利益。

  讀了這篇文章,真是讓我受益匪淺啊!

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