中學生四世同堂讀書感悟（精選32篇）
中學生四世同堂讀書感悟 篇1
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩穩傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的——城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國產生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當國難當頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應戰，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結束了這個身軀。”當他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節，又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰斗中，用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國的古書，厚重、正直、莊嚴，他所表現的不只是一點點報私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據。他是一個地道的中國人，是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。
中學生四世同堂讀書感悟 篇2
“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據了，它便是被折下來的花了。”
“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩穩傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國產生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當國難當頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應戰，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結束了這個身軀。”當他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節，又吞咽下去。
愛和平的人沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰斗中，用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國的古書，厚重、正直、莊嚴，他所表現的不只是一點點報私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據。他是一個地道的中國人，是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。
讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會變成木頭，為了讓這株文化古樹長青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細細的一小條，都拼命的抗爭，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終于沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生。”中華民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國在受他人欺凌!
中學生四世同堂讀書感悟 篇3
作為一個從小在城市里長大的女子，我特殊向往田園牧歌般的城市生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉讓我留戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平常寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的悲涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有終局的戀情，可是愛情不是這本小說的全體。大師用他油膩的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土著土偶情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的風景。
湘西的生活是清苦而艱苦的。大師卻讓我清楚，一個人對一片土地的酷愛，是理解它的殘暴當前去疼愛那背地醉人的景色。讀完整文，我就開端憧憬那個遠在湘西邊疆的小鎮。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，濕潤的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村落上的青炊煙。這所有，形成一幅年代長遠的畫，在我的設想里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時光好像是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉明澈，歌聲婉轉清澈，老爺爺慈愛又寬厚，船夫們浪漫又豪放，就連生涯的無奈，在這個處所，都帶著詩意的顏色，美妙地令人不忍褻瀆。巨匠用他的故事讓咱們看到湘西人在運氣眼前的無助跟哀傷，卻也讓我們發生對x命的悲憫，對美好人道的信奉
我最神往《邊城》里那些渾厚善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟競賽，當地的龍頭大哥順順送他們良多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父逝世，四周的鄉親都來幫忙。他們固然生活很清苦，卻可能相互輔助，像一家人一樣生活在那個偏遠的小鎮。比擬之下，我們天天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡薄，有時候，甚至街坊之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我盼望，有那么一天，我們的城市也能變得暖和協調。每一個人都有安靜的幻想，人與人之間不私心，愛惜著我們生存的環境，彼此互幫互助，獨特建造一個家一樣的世界。而這一切，都須要我們像《邊城》中的人一樣領有一顆仁慈的心去生活。
中學生四世同堂讀書感悟 篇4
這是個法國故事，法國人的小說，即使是非常質樸，以鄉村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險。一老翁，有一個美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個青年，遇到機會，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個比較狡猾的青年，卻定下計策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個英雄。
看看那一個有恩于自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了但這是太惡俗的尾巴。
這兩個青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會多抱怨幾句世道不公罷了。現實生活中，有些時候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱后真的會讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領悟一層處世的道理一樣。
可能有一點不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
中學生四世同堂讀書感悟 篇5
《儒林外史》為我們塑造了一個個生動鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象，既為我們描繪了一幅儒林群丑圖，又寫下了文運衰落、文人有厄的痛史，而在這眾多的人物中，匡超人的形象別具意義。
匡超人是作者筆下的一個否定性人物，然而其實匡超人以前并不是這樣。少年時期的匡超人手腳勤快，心地善良，事親孝順，漂泊在外時牽掛父親，在兄長面前也很謙卑，懂得細心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原先的自我：中了秀才后的勢利;狠心逼妻回鄉;潘三被捕后的翻臉無情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實在作者客觀的描述中，我們看到了一個真實可感的匡超人，他以前的善良樸實令人欣賞，而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。
那么又是什么原因使匡超人發生了改變?
其實，匡超人人物性格的構成、他的變質，一方面是社會原因，受社會環境的影響，造成這種杯具的是封建的社會制度，作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度，以及勢力的社會風氣;另一方面，又有其自身的因素。對"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個時，匡超人選擇的是后者。此時的他已初露勢利之心。
總之，匡超人自身的內因和外因交互作用，構成了匡超人這個典型人物。他的變質墮落不僅僅是他個人的杯具，并且更具有社會性和時代性，更是全社會、全時代的杯具。
中學生四世同堂讀書感悟 篇6
光明日報出版社出版的《儒林外史》一書，序言有部分相當精彩，可謂是《儒林外史》的骨髓。
夫曰《外史》，原不自居正史之列也;曰“儒林”，迥異玄虛荒渺只談也。其書以功名富貴為一篇之骨：有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高，被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴，品地最上一層，為中流砥柱。僅僅幾句，就把讀書之人的性情心術都刻活現了出來。
中國文史出版社出版的《水滸傳》一書中，在序言部分也有一段關于《儒林外史》的描述。此書為明清時期五大奇書之一，數的作者用犀利的筆鋒，辛辣的言語描繪了當時社會的奇異丑惡現象，為我們了解明清時期封建皇權統治的殘酷，官府宦吏的貪婪，地主豪紳的劫掠，市井狂徒的強悍，平民百姓的無助，提供了一幅鮮活的社會眾生形象。
讀了這些序言部分，不讀此書，已解此書的真諦!也正是這些序言的精彩，促使我翻開了此書。
書的第一回是以一首詞開始的，意思大體講人生富貴功名是人外之物，但世人一見了功名，便舍性命去求，到手后，味同嚼蠟。自古及今，那個是看得破的!一句那個是看得破的，道出了整本書的內容趨向，而作者卻峰回路轉，寫了與趨向相反的故事---王冕的故事。這個故事相信每個人都有所了解，記得自己在小學的時候也學過，但當時的理解很是膚淺，記得是一個孩子每天放牛，無意當中學會了畫荷花，并一直堅持，最后花的荷花人人稱贊。現在再讀《儒林外史》中，整個關于王冕的故事，感覺領悟全部一樣。母親讓王冕去鄰居家放牛時，王冕道：“娘說的是。我在學堂里坐著，心里也悶;不如往他家放牛，倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。”放牛快活，是寬慰慈母;帶書去讀，是述明志向。先母后己，可覘知其后處事為人。后面的描寫也驗證了這一點。如“或遇秦家煮些腌魚·臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親。每日點心錢，他也不買了吃，聚到一兩個月，便偷個孔，走到村學堂里，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。”有一天下雨，王冕看到湖里有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去，王冕想把它畫下來，可惜沒畫工。若是常人多放棄只會感慨，而他心里卻想“天下那有個學不會的事，我何不自己畫他幾枝?”自此，王冕學畫荷花，畫到三個月后，那荷花精神顏色無一不像，只多一張紙，就像是湖里長的，又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好，爭著來買。王冕不在秦家了，每日畫幾筆畫，讀古人的詩文。
可以看出王冕是不追求功名利祿的，是難得看的破的人。后面故事的描寫更論證了這一點。知縣時仁將其畫給老師危素看，危素想要與王冕相會，不料王冕不肯見他，逃到濟南。后黃河水患，王冕知天下將大亂，回到家中，時任已升任去了。后明朝建立，知朝廷實行八股取士，又見貫索星犯文昌，有百十個小星墜向東南角，預言一代文人有厄，天降一伙星君維持文運。朝廷要征聘王冕出仕，王冕竟隱居會稽山中。
看的破的少之又少，隨后的周進，范進一生追求功名，晚年二人高中。范進高中前后岳父的形象就是市儈市民的再現，鮮活逼真。范進高中前的家庭生活窮苦潦倒，“自從進了你家門，這十幾年，不知豬油可曾吃過兩三回哩!可憐!可憐!”’“我有一只生蛋的母雞，你快拿集上去賣了，買幾升米來煮餐粥吃，我已是餓得兩眼都看不見了。”高中后的家庭生活“到兩三個月，范進家奴仆，丫環都有了，”“搬到新房子里，唱戲，擺酒，請客，一連三日。”這些足以看到當時官吏的腐敗。多半輩子的圣賢書似乎白讀了!
書中所載之人，不可枚舉，人之性情心術，一一活現，我們要以此為鏡，不可五十步笑百步。
中學生四世同堂讀書感悟 篇7
《怪老頭兒》這本書我看完了。主要講的人物是趙新新和怪老頭兒，書中講了好多有趣的故事。
趙新新，外號 鐵頭，上五年級，別看他已經十二歲了，可是還十分天真。他居然相信老爺爺的別墅可以疊成一張紙放在兜里。想搬到哪就搬到哪，如果想住在這里，只要把房子打開一抖就可以了。他不想寫作業只想玩時，竟然讓老爺爺給他做了一個替身替他學習，自己卻跑出去玩，結果新球鞋、新玩具、新運動服都成替身的了，最后替身的家那一張張報紙被媽媽撕掉后，他只好又去找怪老頭幫忙，怪老頭給他做了一架木飛機，并且讓鐵頭贏得和木飛機的比賽;給他兩只小鳥，讓它們鉆到鐵頭的肚子里治肚疼;給他一支魔棒，只要在爸爸后腦勺畫一個圈，爸爸就答應他可以去釣魚。
我最喜歡故事的開始。有一次，趙新新肚子疼了，疼得直“哎呦。”他自己上了電車，在電車上他旁邊站著一位右手又矮的老爺爺。他要扶車上的扶手，伸伸胳膊夠不著。這時我對身旁坐在座位的一位大哥哥說“你的座位能讓給這位老爺爺嗎?”大哥哥生氣地說：“你替老爺爺給我五角錢?”我兜里的五角錢本來是給我家貓買蝦皮用的，為了讓老爺爺有座位，我毫不猶豫地給了他。下了車，怪老頭說：“我不叫老爺爺，我叫怪老頭。我可以實現你一個愿望，比如要一包蝦皮。”趙新新說：“你只要治好我的肚子疼就行。”“你跟我來吧。”說著他們來到怪老頭的家，這時怪老頭拿出一只小鳥往趙新新嘴里放。趙新新一仰頭，小鳥就下肚子里去了。趙新新忽然肚子就不疼了。
中學生四世同堂讀書感悟 篇8
《黏液侵襲》是一本震撼人心的書籍，它把我帶進了科學的世界里。其中，一個個耐人尋味的故事，告訴我們科學的秘密。它不僅讓深奧的科學變成樂趣無窮的篇章，還讓我明白了許多道理。
書中，最令我驚奇的是黏液竟然能讓生活變得更美好這一說法。原來空氣中含有許多的灰塵、花粉、煙霧和細菌等細小的物質，而黏液就像是過濾器。它不僅能攔截細菌和其它顆粒的侵入，還能保護腸胃進行自我消化。黏液還是人體中不可缺少的物質，如果沒有了它，你的呼吸道內壁將會干澀，導致無法吃食物，甚至無法說話。和人類一樣，這些黏膜也將會衰老，每當你打噴嚏、咳嗽或擤鼻涕時，它們將會被清理掉，然后再換上新黏膜，繼續它們的使命。
黏液可真是我們的好朋友呀!在我們的身體里，時時刻刻地為我們默默地奉獻著，它不需要任何回報，一心一意地守護著我們。
讀了《黏液侵襲》這本書，我明白了“天生我材必有用”的道理，不管你是多么的不起眼，但是你也會在一定的情境下發揮你獨特的作用，為人類創造美好生活。不要輕視自己，只要充分發揮出你的才能，你定會有用武之地。黏液，雖然它很不起眼，沒有漂亮的外形，也沒有人看重它，但是沒有它，一個人的生命遲早會休止，它對生命是何等重要。同樣，對于我們每一個人來說，假如你沒有出色的外表，你不要自慚形穢，你可以用獨特的本領活出你的精彩;假如你沒有特殊的本領，你可以用高尚的美德為人類作貢獻。總之，只要你像黏液一樣，默默地奉獻，你就能給生活帶來美好，就是我們的好朋友。
讀了《黏液侵襲》這本書，我還從內心感悟到科學的有趣、神奇、偉大……它能讓萬物復蘇，能讓世界變得美好，能讓整個地球充滿生機。這本書就像我的老師，讓領悟了好多好多!
中學生四世同堂讀書感悟 篇9
讀書是人生中最快樂的事，因為書可以給你帶來歡樂、感動，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個個五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界，哪個是現實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當時我是坐在宿舍的床上。當我讀到后來“藍袍先生”他們那個班的同學舉辦聯誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現在不敢。
讀書是為靈魂尋找鏡子。我們應該用心去領會書的思想內涵和精神實質，并用以洞照靈魂與心智。讀書應該汲取與思索并重。閱讀的根本使命就是教會使人思考。要善于從中提煉出對現實有意義的東西來。
中學生四世同堂讀書感悟 篇10
這是個法國故事，法國人的小說，即使是非常質樸，以鄉村為背景的，里面也看得出他們一種玩世的聰明。這一篇小說講到阿爾卑斯山上的居民，常會遇到山崩、冰雹、迷路、埋在雪里，種種危險。一老翁，有一個美麗的女兒，翁擇婿條件太苛刻，大家簡直拿他沒辦法，有一個青年，遇到機會，救了老翁的命。他想，好了，一定成功了。另一個比較狡猾的青年，卻定下計策，自己假裝陷入絕境，使老者救他一命，從此這老者看見他就一團高興，吻他、擁抱他、歡迎他，僅是他的存在就提醒大家，這老人是怎樣的一個英雄。
看看那一個有恩于自己的，卻像見了真主似的，很不愉快，于是把女兒配給那狡猾的青年，青年在結婚前，喝醉了酒，說出真心話，老人知道受騙，把女兒收回了——但這是太惡俗的尾巴。
也許許多人現在都并不太愛讀張愛玲或她那個年代的作家的文章了，但我卻獨愛她的小說。張愛玲的小說總是帶著一點清眼看濁世的味道，就像她說的這個故事。
這兩個青年的做法截然不同，所以的，老翁對待他們的態度也是截然不同的。張愛玲可以看到這一點冰箱到許多，但是往往我們卻想不到這里，只會多抱怨幾句世道不公罷了。現實生活中，有些時候自己有恩于他人，卻受到青眼相待，而幫助過自己的人卻對自己十分熱情。有些人往往不解，但看到這個故事，多少也須得明白一些道理。
看了這篇文章，不得不讓我感嘆張愛玲的文章，觀閱后真的會讓人茅塞頓開。聽她的敘述，好像就能領悟一層處世的道理一樣。
可能有一點不夠，但是稍微潤色兩筆就差不多了。我覺得這篇文章真的不錯，而且感悟都是自己寫的，希望給分!
中學生四世同堂讀書感悟 篇11
史記是西漢時期司馬遷所作的，司馬遷(前145—?)，字子長，我國西漢偉大的史學家、文學家、思想家，夏陽龍門(今陜西韓城南)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動非常得吸引人。《史記》是歷史的“實錄”具有非常高的文學價值。它的文學價值表現在運用真實的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統一起來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出現在我的眼前，他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧后來被奉為“古文”的最高成就。
在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最后秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他一定不會輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應該向秦穆公學習。
通過《史記》讓我更加深刻的了解中華民族淵源歷史，還學會了做人的道理，了解歷史人物的豐功偉績，懂得了一些歷史典故，知道了一些歷史事件發生的背景、過程以及對當時社會帶來的深刻歷史影響。
中學生四世同堂讀書感悟 篇12
《黏液侵襲》是一本震撼人心的書籍，它把我帶進了科學的世界里。其中，一個個耐人尋味的故事，告訴我們科學的秘密。它不僅讓深奧的科學變成樂趣無窮的篇章，還讓我明白了許多道理。
書中，最令我驚奇的是黏液竟然能讓生活變得更美好這一說法。原來空氣中含有許多的灰塵、花粉、煙霧和細菌等細小的物質，而黏液就像是過濾器。它不僅能攔截細菌和其它顆粒的侵入，還能保護腸胃進行自己消化。黏液還是人體中不可缺少的物質，如果沒有了它，您的呼吸道內壁將會干澀，導致無法吃食物，甚至無法說話。和人類一樣，這些黏膜也將會衰老，每當您打噴嚏、咳嗽或擤鼻涕時，它們將會被清理掉，然后再換上新黏膜，繼續它們的使命。
黏液可真是我們的好朋友呀!在我們的身體里，時時刻刻地為我們默默地奉獻著，它不需要任何回報，一心一意地守護著我們。
讀了《黏液侵襲》這本書，我明白了“天生我材必有用”的道理，不管您是多么的不起眼，但是您也會在一定的情境下發揮您獨特的作用，為人類創造美好生活。不要輕視自己，只要充分發揮出您的才能，您定會有用武之地。黏液，雖然它很不起眼，沒有漂亮的外形，也沒有人看重它，但是沒有它，一個人的生命遲早會休止，它對生命是何等重要。同樣，對于我們每一個人來說，假如您沒有出色的外表，您不要自慚形穢，您可以用獨特的本領活出您的精彩;假如您沒有特殊的本領，您可以用高尚的美德為人類作貢獻。總之，只要您像黏液一樣，默默地奉獻，您就能給生活帶來美好，就是我們的好朋友。
讀了《黏液侵襲》這本書，我還從內心感悟到科學的有趣、神奇、偉大……它能讓萬物復蘇，能讓世界變得美好，能讓整個地球充滿生機。這本書就像我的老師，讓領悟了好多好多!
中學生四世同堂讀書感悟 篇13
暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢?
什么是讀書心得? 其實，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準確的語言表達出來，就是一篇“讀書心得”。當然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內容，該從哪里寫起呢?應當寫些什么呢?你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。
注意三個問題:
一是要寫清楚一本書或一篇文章、一首詩的哪些內容對你有啟發，使你受到教育。要讓人看了覺得這確實是讀了一本書或一篇文章、一首詩的感想。如果不緊扣住所讀的書或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發。但是，復述書本里文章中的內容，要注意簡明，要引用能說明問題的
內容，不要大段大段地摘抄。二是要寫清楚讀了一本書或者一篇文章之后，你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想寫出來，不要含混模糊。也就是說，你一定要把心中所“得”寫出來。否則抄了大段大段的書，沒有體會，或體會不多，那還怎么叫做讀書心得呢?
三是要有分析。有些同學常常把讀后感寫成兩大段：第一殷是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學到了什么精神，今后準備怎么做。這樣寫，內容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發，或是在寫作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。
中學生四世同堂讀書感悟 篇14
一本好的書往往可以改變人的一生;一篇精美的文章，常常使人受益匪淺;一句富有哲理的名言，時時刻刻都在提醒你;一段優美的句子，往往可以啟迪你的思想……
有人說，如果人生是一只帆船，那么讀書就是海風，也許帆船可以脫離風而劃槳前行，但始終沒有風吹，人生終將擱淺在某個島嶼。
作為教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說，要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發而減少，的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書—教師的教育素養正式取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。”我們教師有多少人每天能夠學習，每天的思考，每天在讀書?然而，“一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識。”
讀書能夠使教師不斷增長職業智慧，能夠教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息;以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲。
讀書能改變教師的精神、氣質和品性。書籍會使教師不再自甘平庸。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進課堂時，他的教學就會非同凡響，產生直達學生心靈的震撼力。教師教學表面雖只表現他的言語世界，其實正是他的精神世界—心靈和人格的體現。
因此，為了在教師職業上保持生生不息的活力，我們完全可以進行充分的自我設計、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書，抓緊時間讀書，讀最新近的書，讀有思想力的書，讀富有創意的書。書永遠是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧，它會使你的生活輕松，會友愛地幫你化解紛繁復雜的思緒與情感，會睿智地啟迪你人生的方向。
中學生四世同堂讀書感悟 篇15
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照。"描寫病態社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。"魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句"仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人。"也不得不引起我們的深思。這篇文章是作者對吃人社會發出的勇敢挑戰，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙己，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統治的毒害下，他只會滿口"之乎者也"，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。"孔乙己還欠十九個錢呢!"是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿Q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個以"精神勝利法"自我安慰的貧苦農民阿Q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的"精神勝利法"自我安慰。曾經的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命。可這一切的一切，都在他被槍斃時結束，他的死，又是一場悲劇。阿Q，這個看似不可理喻的人物，卻正是那個年代廣大農民的縮影。阿Q的命運揭示了農民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著"哀其不幸，怒氣不爭"的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風貌，塑造出一個個人物，展現出一種性格。
中學生四世同堂讀書感悟 篇16
我以前很少認認真真地讀完過一本散文集。但這本書，竟然會讓我為了其中的字字句句而感嘆、思考，甚至于感動到視野朦朧。 這便是龍應臺的《目送》。
“二十一世紀的《背影》，跨三代共讀的人生之書”無疑成為了對《目送》最精辟的評價之一。無奈的愁緒貫穿全書，卻未嘗失去對未來的憧憬與對生活的希望;對于過去的不舍與深情追憶，漸漸變為對漫漫人生“生死大問”的深刻思考，目送著或悲或喜的往昔，斟酌著眼前的現實，悲哀、深邃而美麗。
龍應臺的文字溫暖細膩，富有親和力，字里行間中充滿著怡然情趣與幽默自嘲。我第一次這樣深刻地感受到所謂的“源于生活而又高于生活”——只是生活中極不起眼的一個詞語，一聲鳥鳴，一只百足蟲，便造就了一篇篇毫不矯揉的、隨感而發的散文，充滿著作者對生活、對生命的嶄新認知以及深刻的哲理。
父親的辭世，母親的衰老癡呆，與親友的離別，與兒子之間的隔閡……對于這些生命中必須經歷的、正在經歷的、將要經歷的不忍與不幸，對于這些不斷地目送生命中最重要的人的背影漸行漸遠的所謂“緣分”，人們大徹大悟之時，是否總是“為時已晚”?“亡羊補牢，為時未晚”。
也許你正“站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”，何必要強壓住內心的情感，定身站在那里看著“他”逐漸消失呢?就算真的不必追或說真的追不上，為何不重新審視自己追的方式甚至是追的人呢?
也許你正要在小路轉彎的那一端，為何不回頭再看一眼佇立在小路另一端遲遲不走的人，再說一句表達珍重情義的話呢?
你無法逃避生活中的不忍與不幸，你只能選擇被動忍受和主動直面。如果我們時刻珍惜彼此相遇相聚的緣分，珍惜眼前人、眼前事，就不會在離別和失去時倍感不舍、憂傷、慚愧，就不會在這時才懂得要去珍惜。自是仍然不忍與不幸，卻不止是安慰了自己。
《目送》便是在用作者親身經歷和切實感受這樣不斷地提醒著我：你可以目送過去，但是請不要目送現在;如果你不想目送現在，那么請時刻目送過去中的不忍與不幸，努力改變現實!
中學生四世同堂讀書感悟 篇17
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了：再聰明的人，如果不經過后天的學習和努力，是不可能進步的。
《傷仲永》這篇文章講述了：仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過筆墨，就知道是用來寫字的。在他四五歲時，就能不假思索地提筆寫詩。他寫的詩很有意境，鄉里的秀才都自嘆不如。特細的事他有一個唯利是圖的爸爸，讓他寫是賺錢，不讓他學習。在他二十歲時，那種靈性就消失了。我想：如果不是他爸爸貪財，那么仲永將是世界上的一個美好的奇跡!仲永，這個活生生的例子告誡后人：再聰明的人如果不努力學習，總有一天，他會和努力學習的孩子并無兩樣。
我的小表弟很機靈，大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚，叫他說幾句好聽的話。想借他的聰明來不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學，基礎知識也不舍很扎實。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“，而失去了靈性。
聰明的人有很多，那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實實的的學習，還是作家長的”賺錢工具“?答案當然是前者，后者所得到的，只有金錢利益，而前者得到的卻是至高無上的精神利益!保持靈性的方法除了本能的自覺，也離不開家長的支持。
中學生四世同堂讀書感悟 篇18
學習是一生的事，正如朱德所說的“活到老學到老，還有三分學不到”。要想不斷提高，就必須不斷學習，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學時我們就學過“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，學無止境，知識是無窮盡的，堅持學習才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代，被時代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時代，誰就要承受那個時代所有的痛苦”。所以在現今知識年代里，我們必須學習新的知識以面對新的挑戰。因為它能為我們提供精神動力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。
一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題
牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上，所以看得更遠。我們可以從書中學到很多有價值的東西，而且科學家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學習。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗，只有認真學習前人的經驗和理論，才能站在一個更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點，通過對它們的學習，發現對自己有用的東西，在前人經驗的`基礎上來不斷完善自己，大大促進了個人的成長，在很大程度上也促進了人類社會的延續和發展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。
二、讀書可以開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯系的，實踐證明如果只知道一個領域的信息，必然會妨礙自身的發展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風險降至最低。記得一位諾貝爾獎獲得者在復旦做講演時就曾說過“現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行”。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他從沒有間斷過學習和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從這個故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，如何做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。
中學生四世同堂讀書感悟 篇19
無論你是否學過化學，這本書是我最難忘的一堂化學課。里面將用有史以來最華麗的視覺盛宴帶你踏上美麗的化學之旅。這本書就是《神奇的化學元素》，它是作者花費了7年的時間精心完成的，里面不僅有豐富的化學知識，還有把化學元素的容貌拍攝成的美麗照片，讓我們能目睹化學元素的真容!
書里面有許許多多令我贊嘆不已的科學知識。例如：綠寶石里有鈹，高爾夫球桿里也有鈹;氧是地球中最豐富的元素之一，它竟然占地球總質量的一半;氧化硼居然比鉆石還要硬……其中最讓我感觸最深的就是碘的知識。你們可能覺得會很奇怪，碘神奇在哪里呢?通過這本書我了解碘在常溫下是固體，但它也只是勉強的堅持住固體的狀態，稍微加熱就會熔化，并立即蒸發成濃密而美麗的紫色蒸氣。書中描述碘元素蒸氣的照片非常的絢麗，這可是作者花了很長的時間拍攝到的。碘是個相當溫和的元素，它的作用可大了。可以用來治療馬蹄上的真菌病;缺乏碘會導致甲狀腺腫大，所以我們在鹽里面加了碘，有了碘鹽甲狀腺腫大現在就不多見了;還可以把含有百分之幾碘的酒精用作消毒劑，我們的生活中經常用到。
帶著對書中碘元素的好奇，爸爸帶著我做了一個小實驗，實驗很簡單，只見爸爸拿了幾粒米飯，放在一個小容器中，和了一點水，用筷子把米飯搗碎，然后拿來了我們消毒用的碘酒，往乘有米飯的容器里滴了幾滴橙色的碘酒，只見容器里的溶液頓時變成了深藍色。這讓我非常驚訝!爸爸告訴我米飯中含有大量的淀粉，淀粉和碘發生了化學反應，溶液就變成了深藍色。碘元素化學反應產生的視覺變化，原來也可以這樣啊!
這本書一共有118個故事，每個故事都是那么直觀，形象，讓我對科學產生了濃厚的興趣，也讓我認識到科學與生活的和諧與美妙，化學元素在我們生活中真是無處不在，我要立志從小就好好學習科學知識，為探究更廣闊的科學領域而努力!
中學生四世同堂讀書感悟 篇20
每個人都有童年，有的是純潔天真的，有的是幸福美滿的，有的是平淡無奇的，也有的是艱難困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種，挫折不斷，困難重重，生活在一個冰冷，沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環境中頑強的生長。如果不相信，那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!
本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束。他的外祖父開了家染坊，但隨著家業的衰落，他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來，但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現實中，還有善良、正直的種子，而這些種子，則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。
而現在的我們，遇到一點兒小挫折就放棄了，就停止了奮斗和前進。當今網絡上有一句話“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一會兒。“很多人看到后都是一笑而過，卻沒有一個人真正思考過這句話，因為這句話說的就是現在的我們。沒有理想，沒有目標，沒有追求，經不起生活的大風大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒開始奮斗就覺得自己一定不行，一定辦不到。但是只要我們努力奮斗，為了夢想堅持不懈、執著拼搏，再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。
生活在二十一世紀的我們，雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦，但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直，堅強和善良的人。
中學生四世同堂讀書感悟 篇21
讀了司馬遷的《史記故事》，我對我們中華民族的發展和發達有了比較全面的認識，對我們炎黃子孫的堅毅和智慧崇拜的五體投地，對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解，特別是《五帝的故事》，使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的祖先，他們都生活在遠古時代，那時既沒有文字符號記載他們的故事，也沒有安定的生活，人們主要依靠狩獵和采集植物果實為生，過著朝不保夕的生活。后來炎帝發現許多小鳥在地上啄食細小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來，種在地里，收獲之后，煮熟食用，味道香甜可口，又飽肚子。于是，炎帝向人們介紹這種谷物，推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便，炎帝又根據自己的經驗，設計了一些農具。從此，這種谷物，也就是粟子開始了大面積種植，人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農業的生產發展的貢獻，人們尊稱他為神農氏。
神農氏嘗遍百草，多次誤食有毒的食物，幾乎喪命，幸虧他又找到了解毒的草藥，掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍，他不顧自己的生命危險，仍然去嘗試各種植物。最后，他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救，神農氏不幸去世了。
炎氏之后，有一段時期非常混亂，各地諸侯乘機而起。軒轅氏決心消除戰禍。他修行德政，安撫百姓，整頓軍旅，收復了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領蚩尤，統一了天下。后來，人們稱他為黃帝。
黃帝執政后，仍然不忘天下的百姓，只要發生戰亂，黃帝就去征討，掃平判亂，安撫百姓，幫助百姓解決各種困難。他制定歷法，讓百姓按季節播種收獲;劈山開道，方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌，從來沒有在哪兒安寧的居住過。
這就是我們的祖先，他們的智慧，他們的創造，他們的無私奉獻，是我們世世代代的楷模。我們中華民族之所以能長盛不衰，正是因為他們這種無私精神的普照。他們的精神將永世長存，我們也為自己是炎黃子孫而感到驕傲。我們還要把他們的精神世代傳承下去，讓我們的中華民族永遠發達，永遠年青，永遠立于不敗之地。
中學生四世同堂讀書感悟 篇22
阿Q是辛亥革命前后落后農民的典型。他深受剝削壓迫，卻極為糊涂落后，其性格呈現出十分復雜的狀態。不過在諸多因素中，有一個是他的主要性格特征——“精神勝利法”。阿Q不正視現實，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺_，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!
我想，正是這種“精神勝利法”，使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態，直至被無辜殺害。
而魯迅塑造阿Q的目的，也是為了“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個“吃人”時代的特定社會的產兒，有其鮮明的個性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。阿Q即使在現代社會，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會的通病，并非落后人士所特有。
當與別人茶余飯后的談資時，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。
他遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被_打了，他太強了。于是心滿意足起來，似乎轉敗為勝。
向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優點去與對方的缺點比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進行另一次戀愛。
這些社會上“精神勝利法”的現實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰，只有找準這一現實問題的“題眼”，才能找到_的鑰匙，一方面,現代社會的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。
“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態，那么社會進步將不復存在。因此以實際行動沖破精神防線的建設迫在眉睫，決不能讓社會成為精神中的廉價物，行動中的奢侈品。
“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力，創造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!
中學生四世同堂讀書感悟 篇23
隨著年齡的'增長，《閱讀年選》的內容開始漸漸地不像以前有許多故事，然后告訴我們有許多道理;不過，現在可是在聯系生活的想象。
《閱讀年選》通過聯系生活，不僅教育了孩子們，還教育了大人們，給生活增添了幾分多姿多彩，更是讓我們體會到生命的可貴;友誼的珍貴;親情的寶貴，還有自己的理想，和四季的變化。這整個一本書就像是夢里的王國，悄悄地指導我們走向正確的方向。
其中讓我深有體會的是：《紙的命運》、《一道難題》、《四個人與一個箱子的故事》、《生命的高度》。
《紙的命運》：告訴我們不要自卑自棄，要對自己有信心，命運才會美好!
《一道難題》：告訴我們什么事不要只聽別人在說什么，要自己去試一試。
《四個人與一個箱子的故事》：告訴我們要對自己有信心，不要半途而廢，要持之以恒，堅持不懈就會得到勝利。
《生命的高度》：特別提醒一些貪別人的東西，想別人送他金銀財寶的人，一時高興，可最后還是會給他們一些懲罰，或許一無所獲，也許連命都要沒有了。
這些都是用一些動物、固體、事情……來比喻人們，我們可以把壞毛病全都改掉，做一個真正對社會有用的人。
《閱讀所選》拓展了閱讀視野，培養了閱讀能力，提高了鑒賞水平，豐富了社會知識，增長了人生閱歷，積累了寫作素材，提升了綜合素養。把世界描寫得多姿多彩的一本書，一本美好世界的書!
中學生四世同堂讀書感悟 篇24
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也明白廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最終竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
中學生四世同堂讀書感悟 篇25
城中的人想出去，城外的人想沖進來。”初中語文老師在講課時說到的這句話，讓我有點丈二和尚摸不著頭腦，思索許久，并不能理解話中的含義，后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言，于是跑到學校的圖書館借了這本書，囫圇吞棗地嚼完。大學畢業后，參加了工作，有了家庭和孩子，平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍，才覺得圍城里有故事，故事里有圍城。
故事背景在上個世紀，但故事穿插的只言片語里的道理，讓很多現代人所不能及，需要深深地體會和學習。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想，縱然在這浮躁的時代下，總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行，即使是座圍城，也是任誰都不想離開的所在，那應該叫“家”。
“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進來”。雖然還是對書略懂皮毛但我想說：“其實心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會越困越深，只有戰勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過：“有人幫你，是你的幸運;無人幫你，是公正的命運。沒有人該為你做什么，因為生命是你自己的，你得為自己負責。你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨。”
面對生活的種種不堪和苦處，與其喋喋不休地抱怨，不如默然以對，靜下深思，流年似水，浮生若夢，青春的灼痛終將沉淀為一種經歷，成為蘊藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己，離開年邁的父母，滿懷一顆赤誠的心來到這里，進入這座城，守護一方人，肩負職責與使命，將青春的熱血灑在這片土地上。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、成功與失敗，都是這座城的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。
中學生四世同堂讀書感悟 篇26
寒假，我看了《居里夫人》這本書。書一開始，瑪麗一個人從波蘭來到當時文化和科學的中心——巴黎去求學。她的老師跟她說：“雖然你們已經是最出色的學生了，但你們不一定能成為像牛頓、伽利略一樣那種手可摘星的人”后來，她遇見了居里教授——一位年輕的科學家。于是她天天在他實驗室里工作。有一天，隔壁的老教授發現了一個奇怪的事：在陽光下暴曬的瀝青礦石居然可以看見石頭下面的東西。瑪麗也覺得非常奇怪，這塊有魔力的石頭從此在瑪麗的腦海中長久沒有消失。瑪麗和居里兩個人一起研究，志同道合使他們走在了一起，不久就結了婚。在一次實驗中，瑪麗發現瀝青礦石里除了有鉀、納兩種元素外，還有一種叫不出名字的無法分離的元素，于是他們夫婦倆決定對此進行研究。他們申請了一個實驗室，那是一個十分簡陋、破舊的實驗室。
一開始，他們冒著嚴寒酷暑將4噸瀝青礦石分好，并在火中融化。因為火要不停地燒所以兩人分工合作，夜以繼日地工作。過了二年的時間，才把瀝青礦石中鉀和鈉分離出來，這時瑪麗發現自己的手被灼傷了，醫生告訴她不能再做實驗了，可能會得癌癥，可瑪麗冒著生命危險繼續工作。到實驗的最后階段，他們將分離的這些瀝青渣分在五千多個蒸發皿中蒸發。實驗馬上要完成的時侯，當居里夫婦以為最后成功時刻到來時，卻發現蒸發皿中的新元素不見了，只剩下一些水跡。他們垂頭喪氣地回到家的時侯，瑪麗突然想起那些水跡，可能就是
他們要找的新元素，當他們回到實驗室，從窗外就看見了自己七年的心血——鐳，在蒸發皿中閃閃發光。
當老師知道他們研究成功后，肯定地對他們說：“你們已經成為像牛頓、伽利略那樣手可摘星的人了。” 他們獲得了諾貝爾獎，可是居里卻因為車禍去世了，巨大的打擊并沒有打垮瑪麗，二十五年后居里夫人再一次獲得了諾貝爾獎。
讀了這本書，我心久久不能平靜，居里夫人身上那堅韌不拔的精神讓我敬佩。我要學習她這種精神，尤其是在學習上要不怕困難，勇于挑戰，成為新時代的強者。
中學生四世同堂讀書感悟 篇27
歌德以往說過:讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。是的，讀好書，就像結交了良師益友，使我們獲益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風里，使我們心曠神怡;讀好書，就像找到了歡樂的源泉，使我們領悟到歡樂的真諦!
乘著一葉扁舟，我們遨游在書的海洋里，各式各樣的書籍映入眼簾，使得我們眼花繚亂。
翻開厚厚的歷史書，古今的一幕幕掠過眼前。看到那聞名中外的四大發明的記載，心中油然而生出一種自豪之情，情不自禁地贊嘆一句中國人好樣的!看到所記載的抗日戰爭時期，日本鬼子兇狠殘暴的惡行，罄竹難書，令人發指，可謂人人得而誅之;同時也為那敢于拋頭顱灑熱血，英勇無畏的紅軍戰士們所敬佩。
歷史記載書，不但讓我們了解塵封已久的往事，也交給我們許多人生道理。
翻開散文書籍，給我們的不是一種沉重的感覺，相反，它帶給我們的是一種清新脫俗，與眾不一樣的感受。閱讀朱自清的《背影》，雖然并沒有什么華麗的詞藻，通篇的語言都十分樸實，但字里行間無不滲透著父子間深沉的愛，讀者為之深深感動。再試想在午后懶洋洋的陽光照耀下，你正拿著一杯花茶，捧著泰戈爾的《園丁集》優美的詞匯，細膩的感情，深遠的意境。那茶香書香融為一體，我們沉浸于此，給我們無窮的享受，讓我們流連忘返。
散文，使我們從《繁星春水》中感受到那偉大而無私的母愛;從《樂觀》中學會不畏挫折，終將獲勝的信念;從《給亡婦》體會到夫妻間的深情。
翻開名著，看到一個又一個跌宕起伏，扣人心弦的故事，讓我們愛不釋手。我們也從保爾身上學會了鋼鐵精神從海倫的身上學會了勇敢戰勝命運，永不低頭的決心;被《巴黎圣母院》里愛斯梅拉達，加西莫多善良完美的心靈所感動。
在此，我引用冰心奶奶說過的一句話:讀書好，好讀書，讀好書。的確，書就像一座巨大的寶庫，等著我們去挖掘;書就像指向標，指引我們前進的道路書帶給我們知識，教給我們道理。
讀書，充滿了樂趣，就讓我們在讀書中共同尋找歡樂的源泉吧!
中學生四世同堂讀書感悟 篇28
今日上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。
文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎樣可能會叫“差不多”呢？
于是我帶著問題讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續續地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。
讀完這篇文章，我心境很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事必須要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。
中學生四世同堂讀書感悟 篇29
我以前很少看小說，總覺得小說無非是以情節取勝，沒有什么大不了的，只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜愛優美的風花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒有史的感覺。
對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價，但我也有一點自己的觀點。看這本書的時候總有一點累的感覺，他跟別的小說不一樣，要十分用心的去看，要不然過了幾章之后你就會發現里面的故事已經是物是人非了，對于這點我很糾結，正因我同時有兩點觀點了。
我一開始就覺得這有點流水賬的感覺，一個人就寫一個小故事，很像一個短篇小說集，而不是長篇小說。這個人的故事說完了，就找個借口，比如說乘船遇到故人，回家遇到新知，緊之后那個人就會從下個故事中完全的小事，蒸發的干干凈凈，好像沒有發生過一樣。但是這些人的關聯會在下個或者下下個故事中被運用，這就會讓人沒辦法理解啦。但是，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷十分豐富，在展現蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的，
小說在一開始就講王冕的故事，作者從那里入手，是有很大的深意的。透過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生比較就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難，勤奮苦讀，才造就他的博學多才，卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴監生，范進之類構成鮮明的比較。雖然他們有的夜很苦讀，但大多數是那些市井無賴制備，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜，偷雞摸狗的勾當，作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角，確實透過一些小事，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的，諷刺學校過十分明顯。
讀了這本書，我能夠說只學到了一點，就是換個角度來寫東西，任何事物都有機棉，如果就死站在一個角度就永遠不會有那種橫看成嶺側成峰感受。
中學生四世同堂讀書感悟 篇30
作為子女，我們應該對父母孝順，有一句俗語說的好：百善孝為先，父母生我們，養我們，他們用寬容、用嚴厲教育我們!雖然有時父母也會因為我們的錯誤責罵我們，但那也不是對我們關心的一種嗎?所以我們一定要對我們的父母好呀!
我們在日常生活中也要對兄敬、弟愛。兄弟之間存在著骨肉之情，如果兄弟之情的感情好，我們對父母的孝心也就包含在其中了。我們對尊長應該孝順，長輩也就是父母的兄弟姐妹，對父母的兄弟姐妹和對自己的父母一樣的好，一樣的孝順。
在平時，我們大家要珍惜時間、愛護衛生。人的一生會有很長的時間呢?我們要在年輕是抓緊時間學習，不放過一分一秒。人的醫生是如此的短暫，一轉眼便從少年到了老年，每一個人都要在我們著有限的時間里，把精力全部都傾注在有用的時間才行。有些人會老盼著明天，可有一句話說的好：明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。我們一定要在有生之年做出更大的貢獻，回報我們的祖國。
我們大家在和朋友相處中一定要有信用。做一件事情要么就不要答應別人，只要答應了別人就一定要言而有信。這樣你用“信”去對待別人，別人會很開心，相反他也不就會用“信”對你了嗎?所以我們在和人相處時信一定也不能缺少!
人與人相處除了要有信，愛也是不可缺少的。無論是對什么人我們都要愛護，讓對方感到溫暖，知道愛的力量是多么的偉大，這樣他便也會用這種愛去關心別人，盧梭曾經說過一句話：慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人，別人就會愛你;你幫助別人，別人就會幫助你;你待他情同手足，他對你就會親如兄弟。我們在六年級的學習中曾經學過一篇課文，它講述的是一個小男孩認真的給予客戶快樂，所以當那些客戶知道小男孩有難后便也幫助了他。相信大家都知道這篇課文的名字他就是《真情的回報》。
人的一生最重要的是什么呢?如果你的回報是“才”那你就大錯特錯了。一個人最重要的是“德”才對。我們不但要敬重那些有“德”的人，還要向這些有“德”的人學習，學習他們那種無私的精神。
只要你有了“德”，才能真正把學習學好。我們要報以上六門課學好用余力學習才行。俗話說的好：讀一本好書，就像在和一個品質高尚的人談話，讀萬卷書，行萬里路。你讀了萬卷書有了才華見識廣了，就像行了萬里路一樣。
讀了這本《弟子規》后讓我明白了人的一生要孝順父母、順從兄長、謹、有信用、有博愛、有德、有才。這樣才算是一個真真正正的“君子”。
中學生四世同堂讀書感悟 篇31
曹禺設置戲劇沖突的技巧是無與倫比的。兩代人，分別來自兩個對立的階級，由于多次命運的巧合糾纏在了一起，復雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運的無情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個家庭在一天之內毀于一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。讀完之后，莫說劇中人物，連我們都痛苦萬分，徹底絕望了。
“雷雨”，這個名字取得太妙了。“雷雨”，貫穿于字里行間，貫穿于環境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節之中，貫穿于結構形式之中。正如一些專家指出，《雷雨》故事情節的發展具有夏日雷雨的特征：開始時烏云密布，空氣悶熱難當，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時不時伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個宇宙都發怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變 態極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運殘忍玩弄的內心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對制度的批判，對罪惡的揭露，對人物的同情與無奈，愛恨交加的復雜感情，都化作了兩個字：雷雨。
雖然四幕長劇的時間跨度僅僅是一天，但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內，人物的感情發生如此大的變化，情節發生如此大的轉折，實在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實的。人物之間的關系形成了一個錯綜復雜的矛盾網、仇恨網，作者正是通過把各種復雜的矛盾糅合在一起，從而表現作品的主題的。周樸園被 迫或自愿拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發。工人魯大海為爭取工人的權益與自己并不認識的親生父親發生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發生了不自然的關系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨鐘。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周沖面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯在一起，終于在周樸園暴露身世之謎后釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結局。作者的高超之處在于，他讓矛盾相互交織，無處不在，讓人分不清誰是誰，誰愛誰，誰恨誰，但一切又是那么的鮮明，讓人的心都能感受到。
……繁漪是“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現在繁漪身上。周沖在劇中是最無辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強權思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優秀的青年，在封建家庭復雜的矛盾沖突中白白地毀滅了。周沖的死是最不應該發生的，所以周沖的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。
中學生四世同堂讀書感悟 篇32
前幾天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，魯濱孫堅強的毅力，在荒島上克服了一個又一個的困難，使我十分感動，令我十分欽佩。從他的身上，我看到了堅定、剛毅、頑強的精神氣魄。
魯濱孫從小就熱衷于航海，他曾三次離家航海。第一次他順利的賣出了貨物，可是他的船壞了，于是他便在巴西停了下來，并購買了一片荒地。他帶領了一批黑奴，開墾了一些地，弄成了一個種植園，本來安分幸福的生活就在他眼前，伸手就能抓到，可魯濱孫又去冒險了。但是這次很不幸，他的船被狂風巨浪打翻了，只剩下魯濱孫孤身一人，結果一條船上的海盜把他抓走當奴隸去了。
魯濱孫一直想著逃走，終于他抓到了一個機會，帶著另一個小奴仆逃走了。他回到家，父親百般勸告，可他仍然不聽，還是把他所有的積蓄都拿出來去航海了。
天有不測風云，船又翻了，魯濱孫在海面上隨海浪飄到一個地方，靠從破船上找到的剩余物品，利用自己的大腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養家畜、制造器具、縫紉衣服，終于過上了好日子。
魯濱孫是一個堅毅的人，在荒島上他沒有幫手，工具不全，缺乏經驗，做出任何事情都要花費很長時間。但魯濱孫從來不會服輸，他仍然努力奮斗、堅強生活。魯濱孫向我們展示了他的信心、勇敢、智慧和頑強。面對惡劣環境的挑戰，他沒有絕望和妥協，而是勇敢的面對現實，用頑強的毅力和勤勞的雙手同困難不斷做斗爭，創造了一個又一個不朽的傳奇。
通過讀這本小說，我學會了多看看自己生活中光明的一面，少看看生活中的陰暗的一面。我們總是感到缺少什么東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。
在生活中我們要學習魯濱孫的精神，學習他在困難中堅韌不拔的信念。只有揚起自信的風帆、心態樂觀、勇于拼搏，才能鑄就輝煌的人生!