明朝那些事讀書心得優秀文章（精選30篇）

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇1

　　官場政治、帝王心術、人心道德……環環相扣，令我欲罷不能，甚至連吃飯捧著書。不過，最令我難忘的一位人物是臨危不亂、為官清廉、聰明機智的于謙。在土木堡之變中，多虧于謙力挽狂瀾，在對自己情況不利的時候冷靜思考，拼死為國，利用聲東擊西的方法，是敵人丟盔棄甲，取得了最終的勝利!可是之后被奸臣謀害，于謙死后，當官員來到他家，發現這堂堂一品大官竟家無余財，甚至將皇帝的封賞也鎖了起來，不向別人炫耀。

　　英雄，名副其實地英雄!一個高尚的人!一個了不起的人!

　　他的一生正如這首詩，坦坦蕩蕩，堪與日月同輝!!

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇2

　　《明朝那些事》講述了明朝前后約三百年的歷史。故事生動有趣，笑話百出，讓我們在輕松愉快中了解了明朝歷史。

　　明朝開國皇帝朱元璋，在建都前與陳友諒進行了有名的鄱陽湖之戰。在這次戰斗中，朱元璋帶領的20萬人只配備了單薄的漁船;而陳友諒則帶領60萬精兵強將，配備巨大的戰艦。雙方實力懸殊，朱元璋看似很難取得勝利，可他卻巧妙地利用了船小靈活的優勢——先用小船偷襲戰艦，殺死一千多名敵人，并奪得戰艦一艘。頓時，軍心大振。他趕忙乘勝追擊，又用小船裝滿炸藥，組成敢死隊，利用風力，火攻戰艦，取得了戰爭的勝利。

　　在實力如此懸殊的情況下，朱元璋能以小勝多，以弱勝強，我覺得他真不愧是一個臨危不亂，有勇有謀的人，這使得他在萬分艱難的情況下取得了勝利。這啟發了我，平常遇事不能慌亂，要及時想出對策。是啊，朱元璋遇到這么大的困難都能想辦法解決，我們平時還有什么不能解決的呢?

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇3

　　《明朝那些事兒》這本書，是偶然發現的，讀了幾頁以后便已愛不釋手，欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來，一一品完，直呼快哉。一遍讀完不算，再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人，那些事兒。

　　我素來喜歡歷史。對于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對，以求了解更全面、更連貫。大多史書記載史實的語言平直，無趣味，晦澀難懂。當年明月卻用詼諧、調侃，而又不失真的現代人眼光和現代筆調，將明朝三百年歷史寫得那么好看，那么流暢，那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上，將已逝去的歷史人物拉回你的面前，與你對話，與你談心，讓你為他想，為他急，為他不舍，為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點，以共享。

　　一.封建王朝的更替只不過是不同地主的更替。

　　朱元璋可謂徹徹底底的貧農，一無所有，在被逼得走投無路的情況下開始起義，最終取得成功。當他一旦成功，將元朝的地主趕跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。地主是要收租的，每個地主都要實現自己土地的利益最大化，所以，對于廣大窮苦老百姓，并沒有因為新地主的上臺而得到多少好處，反而是無休止地為各個朝代的更替和不同地主的上臺付出長年忍受戰爭之苦，流離失所，一日重似一日的賦稅、勞役和兵役。這一點，各位地主應當反省。

　　二、要想成功，要耐得住寂寞，要一根筋。

　　對于這一點，王賢人同志當仁不讓。想當年王賢人沒有悟道之前，被家人、鄰居、同僚視為異端，怪人，傻子。看一棵竹子，他能看半天;看桌上的一茶杯，他能想三天;別人不愿去的偏遠山區驛站，他一呆就是好幾年。他沒有因為別人的不理解，沒有因為環境的惡劣而放棄，依然寂寞地，一根筋地獨自前行，直到成功。一代圣賢就此誕生。他的堅持，耐得住寂寞，一根筋的行為方式，值得借鑒。

　　三、朱棣同志是偉大的。

　　在眾人的印象當中，朱棣同志與篡位二字是分不開的。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。我以前對他的印象也大抵如此。《明朝那些事兒》卻讓我了解了真正的朱棣。當建文帝對他的各位叔叔下手的時候，朱棣同志是要反抗的，反抗的結果便是造反，造反成功便是當皇帝，這無關緊要。我們關心的是他是不是一個好皇帝。歷史證明，他是。在永樂大帝的統治下，修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國人的長治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹立了豐碑;親征——六次親征蒙古，最終死于征戰途中，對于侵略我們的敵人敢于亮劍，親自亮劍，強勢，不畏懼!有這樣的國家領導人，我們國人才能放心，才能不被欺負，才能揚眉吐氣。有這樣的國家領導人，國家何愁不強盛!

　　四、為崇禎同志平反。

　　大多人對明朝末代皇帝崇禎的印象便是：無能、膽小怕事之輩、亡國之君是也。了解了其在位期間前前后后的歷史情勢之后，結論是：一部國家機器，帶病運轉多年，國庫已空，財無所剩，人無所用，所謂氣數已盡。任崇禎同志如何節儉，如何勵精圖治，已無法扭轉那輛失控的破車。他只是不幸運地碰上了那個年代，風雨飄搖中，只能死馬當成活馬醫。他盡力了。他無愧于他的祖先，倒是他的那些不作為的祖先們有愧于他。同情你，崇禎。我以我個人的名義為你平反。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇4

　　《明朝的那些事兒》最大的特點就是它不同于正兒八經的史書，更像是一本生動有趣的故事書。這本書說講述了自明太祖朱元璋出生起到明朝滅亡320__年間的事。

　　第一卷令我映像最深。從朱元璋出生開始寫起，到永樂大帝奪位的靖難之役為止，敘述了明朝最艱苦卓絕的開國過程。

　　歷史是嚴肅的，雖然這話沒錯，但我覺得要加個前提，那就是你寫的是給專業人士看的學術論文，而不是給老百姓們看的歷史書。給老百姓們看的歷史書，它就應該是幽默有趣的，像一本故事書一樣。我平時一看到文言文的東西就頭痛，有的文章根本就看不懂，當我開始讀《明朝的那些事兒》時，發現讀歷史竟然可以這樣輕松。

　　明太祖朱元璋在中國歷史上的皇帝中，大概是唯一一個一無所有的貧農，是通過造反才擁有了天下。放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分簡單的簡歷。他沒受過教育，卻是個軍事天才，能夠在戰場上明確的做出決定。

　　朱元璋小時候深受元朝的腐朽統治之苦，因此痛恨官員的腐朽。做皇帝后，他對腐朽官員大肆殺戮，還很恐怖的將貪官的皮扒下來，但這些卻沒有止住大明王朝的腐朽。朱元璋有個座右銘：“你的就是我的，我的還是我的”。他靠著這樣的邏輯，天下一點一點地被他收入囊中，他無疑是一個成功者。朱元璋為了保證他的繼承者能夠不受威脅的繼任，精心、刻意地做了許多的安排，他奪去兵權、殺掉異己，在他的身上，我看到的了一個帝王的風采。

　　當我讀完這一套書是，發現在戰場上，當你需要進行決策時，會有很多人在你耳邊提出他們自己的意見，將他們手中的鑰匙交給你，讓你去選擇，但這個游戲最殘酷的地方在于：你只有一次嘗試的機會，如果失敗了，你將失去一切，包括你的生命和其他無數人的生命。在戰役實施中，只有一個時機是最適合的，能抓住這個時機的就是強者。在這本書上，我喜歡的一句話：越接近對方的水平，就越了解對方的強大，就會越來越畏懼。當他的畏懼達到極點的時候，也就是他能與對手匹敵的時候!

　　張士誠是一個有著堅強的意志的人，也是朱元璋的對手。他白手起家，最終成就一方霸業。但他的缺點和他的優點一樣突出，作為亂世群雄中的一個，他有著小富即安的心理，卻并不明白，在這樣的環境中進行的，只能是淘汰賽，勝利者只有一個。人生最痛苦的地方不在于有一個悲慘的結局，而在于知道了結局卻無法改變。他告訴我們,堅強的意志和決心可以戰勝一切困難，執著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。

　　朱棣過于得意忘形了，他似乎忘記了他當年是怎樣戰勝比自己強大的敵人的。決定戰爭勝負的并不一定是先進的武器和士兵的數量，而是人的決心和智慧。于是，當年的那個一心為民請命、為國效力的單純的讀書人死去了，取而代之的是一個躍躍欲試、胸有城府的政客。

　　解縉是一個很有文采的人，但他卻偏要去參與政治最后被朱元璋趕回老家，后來在雪地里悲慘死去。這個人的一生告訴我們一個原則：不要做你不擅長的事。

　　青少年時期的艱苦經歷磨煉了楊士奇，使他變得老成而有心計。他為人十分謹慎，別人和他說過的話，他都爛在肚子里，從不輕易發言泄密，他是太子的忠實擁護者，卻從不明顯表現出來，可見一個厲害的人從不會把自己的想法輕易說出去。楊士奇之所以能夠有所成就，其經驗大致可以概括為一句話：剛出道時要低調，再低調。經歷了那么多的波折和陰謀，自己身邊的同伴不是被殺掉，就是被朱高煦整垮，為了自己的信念，楊士奇忍耐了很久，他曾經有很多機會向朱棣揭發朱高煦的不軌行為，但作為一個政治老手，他十分清楚權力斗爭就如同劍客比武，一擊必殺才是制勝的王道，因為一旦寶劍出鞘，就沒有收回的余地。

　　這些人物告訴我們很多道理和做人的經驗。《明朝的那些事兒》你是我最忠實的伙伴與導師。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇5

　　寒假里，老師要我們多看一些課外書。有一天，我看見爸爸在看一本名叫《明朝那些事兒》的書，我隨手翻開一本，里面幽默風趣的語言一下把我吸引住了，我還沒有見過這樣寫歷史的書呢。于是，我用整個寒假的時間把這一套書一口氣全看完了，這本書真是太好看了!

　　這本書講述了明朝三百年的歷史，從明朝的建立一直講到明朝的滅亡。以及明朝十七位皇帝和其他王公大臣之間的勾心斗角，尤其對官場政治，邊疆戰爭和皇帝想法的描寫最生動。作者用風趣幽默的語言把那些十分復雜的政治事件寫的通俗易懂，連我這樣初中水準的人也可以看懂，他不僅僅是把歷史復述一遍，還加入了一些自己的觀點，讓讀者欲罷不能。

　　看了這本書后，我覺得這本書對我以后學習明朝的歷史有很大幫助。同時，我也覺得明朝的開國皇帝朱元璋的統治太殘暴了，他為了自己的權利不被奪走，殺掉了許多開國的功臣，許多歷史上的名將也因此喪命，結果連可以抵抗外來入侵的將軍都沒有了，只能讓自己的兒子去守邊疆。

　　我最崇拜的皇帝是永樂帝朱棣，他是個偉大的皇帝。他下令編制了永樂大典，他在北京修建了紫禁城(就是現在的故宮)，他派鄭和七下西洋，和各國交流文化，促進各國的融合。他還是一個指揮水準絲毫不亞于任何名將的皇帝。他就像書里說的那樣，是一個馬上皇帝。

　　此外，我覺得最有趣的一件事是在洪武年間，由于朱元璋殺的人太多，一些官員為了多活兩年，就直接裝瘋，好端端的一個人，突然得了精神病，像搶別人飯吃，傻笑，拿著菜刀和人打招呼之類的行為是很常見的，由此可見朱元璋有多可怕。

　　總之，我覺得，這是一本值得去看的書。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇6

　　這個星期，我終于讀完了當年明月的心血之作《明朝那些事》。本書以通俗小說的形式，用瑞士表匠的耐心，德國工人的嚴謹，法國釀酒師的情懷，美國喜劇演員的幽默，來為我們展示幾百年前的風風雨雨。它深深地吸引了我。

　　在這本書里，自始至終都蘊含著一種力量，一種永恒的、催人奮進的力量。這種力量，支持著戚繼光抗擊倭寇，不畏困難;支持著于謙打響“北京保衛戰”，力挽狂瀾，延續了大明兩百多年的歷史;支持著海瑞冒著殺頭的危險，“抬棺罵嘉靖”------這種力量，叫做愛國!

　　我的父母，在我很小的時候，就教育我“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“天下興亡，我有責”。我開始只是懵懵懂懂地懂一些，可自從拜讀了《明朝那些事》后，我看到了張居正、徐階、夏炎等人的愛國事跡，才真正懂得了愛國的含義，我從中汲取了無窮的力量。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇7

　　在快樂，憂愁和悲傷中，你會選擇哪一項?哦，你當然會選擇快樂。只有真正快樂的人，才會感覺到生命的意義，生命的色彩。每一個人都希望自己被快樂包裹起來，遠離悲傷。那什么才是真正的快樂呢?快樂不是狂喜，不是悲傷，而是一種淡淡的甜蜜。但快樂并不會憑空而來，而是需要我們去尋找它。

　　有一個人，她是一個真正快樂的人，是一個會尋找快樂的人，她就是波麗安娜。

　　波麗安娜是個十一歲的小女孩。這個孩子從小失去母親，經歷了生活的貧困和艱辛，繼而又失去了相依為命父親。作為一個一貧如洗的孤兒，她被送到富有的姨媽身邊生活。這個孩子熱愛生活，熱愛美好的一切，當向往的東西得不到的時候，她又以一種超常的樂觀心態戰勝自己，戰勝環境，既而戰勝各種各樣的苦難。她從身為牧師的父親那里，學到了有獨特的目光去認識生活，那就是從“小拐杖”這個快樂游戲所蘊含的深刻哲理——快樂的秘訣就是，永遠去探索，發現生活中的愛與美麗，同時把它們傳遞給周圍的每一個人。她給小鎮上很多人講述過自己的快樂游戲，使冷漠的波麗姨媽，厭倦一切的斯諾太太，老湯姆，南希，彭德萊頓先生，查爾頓醫生等人都發生的重大的轉變，也使小鎮發生了驚人驚異的變化。

　　《波麗安娜》這本書中，令我影響最深的是那篇《吉米的自我介紹》。它讓我感覺和知道了，波麗安娜是一個活潑，善良，樂于助人的人。這篇文章也告訴我們，要多幫助人，同時也要把快樂帶給大家，要多交朋友，不能因為朋友不跟你說話，而放棄這個朋友。

　　這個擅長在不幸中尋找歡樂的小姑娘無論在任何情況下，始終相信一切會好起來。這種樂觀，看起來似乎有些幼稚和盲目，但是當我仔細閱讀這部作品后，當我看到那些受波麗安娜影響的人的改變，我們可能會感悟到，正是由于生活中充滿了艱辛和痛苦，人們才更需要使自己保持一種快樂的心態，迎接生命中那些無法回避的苦難。永遠不要抱怨生活中的苦難，而是要學會用寬容的心態去面對它，因為正像波麗安娜說的——只要你愿意尋找生活中美好的一面，你一定會找到。如今，波麗安娜在我的心中已經成為樂觀的代名詞。它象征著一種博大的胸懷，一種寬容的愛心，象征著在苦難中燃燒自己，照亮生活道路的信念和勇氣。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇8

　　孤獨的力量是可怕的。《百年孤獨》書中描寫的布恩迪亞家族七代人都在孤獨中死去，他們的經歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒有進步，沒有創新，每天重復上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的。

　　政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復著的怪圈，不是前進，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發明連接起來，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣地過日子。”可惜的是，他卻被家人綁在一顆大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復上演著同樣的悲劇，導致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒落，到最后整個馬孔多就被一陣來歷不明的風刮走了，從地球上消失了。

　　讀這本書的時候心情是壓抑的，因為整本書幾乎沒有向上的積極氣息，有的只是孤獨和頹廢。才發現自己是這么地害怕孤獨，討厭孤獨。我們每天都生活再一個日新月異的世界里，科技發達，文明進步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開始反思，是不是節奏太快了?是不是步伐太倉促了?是不是該停下來，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來才會發現，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創新，不斷地進步，我們才會快樂。

　　當我讀到：當奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人正北螞蟻吃掉。”原來，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間，一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了，從此這個村鎮就消失了。

　　有什么東西在我內心深處輕輕地了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望，所有人的孤獨都能消失，我們要的不是一個熱鬧的表象，而是一個真實的未來。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇9

　　星期天的早晨，媽媽下班后，手里拿著一本書，書名是《愛麗絲漫游奇遇記》。我才剛讀幾行，就愛不釋手了。

　　像小狗一樣可愛，像小鹿一樣溫柔，對誰都有禮貌，不論對方有多么偉大或古怪，是國王還是毛毛蟲，都一樣彬彬有禮。這就構成了勇敢善良的小姑娘——愛麗絲。

　　愛麗絲出生在一個貧窮的的家庭。有一天，寧靜的夏夜，襯托著天上的月亮格外明亮。愛麗絲正和姐姐聊天，不知不覺，愛麗絲緩緩的睡著了，她做了一次夢的旅程。掉進兔子洞，能讓人變大變小的蛋糕與蘑菇，組成國家的撲克牌，使人忘記名字的小樹林。在夢的旅程中，有許多奇怪有趣的事：會笑的柴郡貓，會吐煙圈的毛毛蟲，自己會倒水的杯子……在這個世界里，她不知道自己是誰，她時而變大，時而變小，有一次竟然掉進了自己的淚池里!

　　她還認識了許多新朋友：如像無知的瘋子一樣的兔子，一個誰也得罪不起的、張口閉口都說“砍掉它的頭”的皇后，會做許多美食的，一個嘮叨的毛毛蟲……

　　愛麗絲的夢境，是一個五彩繽紛的世界，從中我獲得了有益的東西：我們要開闊自己的視野，陶冶自己的情操，做一個像愛麗絲那樣的童心。這本書讓我的人生色彩斑斕、富有情趣。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇10

　　《百年孤獨》，真是一本好書，當我決心要寫這本書時，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評價它。自己不是一名專業的文學評論者，不過作為一名學生，一位讀者，我覺得，這本書寫的真不錯。借鑒一位網友的話，讀外國名著，翻譯者很關鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯的譯版，整本書從頭至尾，就像是作者的經歷過的生活，雖然是第三人稱寫的，但還是有一種真實而奇特的感覺。

　　說實話，第一次讀這本書時，翻開第一頁，看到第一段文字，腦子里頓時一片發麻，雖然開始是一段優美的環境描寫，但看著密密麻麻的文字，還有繞來繞去的語言，感覺這本書一定很難讀。后來我發現，書真的不好讀，可是我居然停不下來，一口氣讀完了全書。讀完全本，合上書，再看看書的封頁，“百年孤獨”四個大字，頓時有一種難以表達的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書的偉大之處吧，讓人從書中感受到現實。

　　偶爾在另一本書中看到了作者的簡介，我感到大為震驚，原來作者和中國還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過中國，然而看到了當時中國隨處可見的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后150年內不授權中國出版他的作品。20xx年，馬爾克斯再次到訪中國進行兩個月的考察，并在20xx，中國才終于獲得《百年孤獨》的出版授權。看來《百年孤獨》在中國并不是一帆風順，不過這些絲毫不能影響一本著作的質量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。

　　《百年孤獨》，全書講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮消失在大風中;從第一代人的探索與衰敗，到后來六代人的奮進與頹廢;從一個與世隔絕的小村落，到后來變成一個復雜奇特的“人群聚集地”，整個家族與村落的發展，細膩的與整個世界的變化結合到一起，既是對孤獨的詮釋與理解，又是對當時世界的映照與感觸。全書充分發揮了魔幻現實主義的獨特魅力，既像是對一個家族的真實描寫，又如同一個神話故事，書中語言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節都有，但在傳奇中不失真實感，細膩的人物刻畫和環境描寫，讓情節有條不紊的發展下去，在看似普通的家族發展過程中，讓讀者感受到一點點侵來的孤獨之感。直到讀完全書的最后一刻，一種強大而又莫名的感覺出現，于是自己終于明白了，這就是孤獨，這就是百年孤獨的靈魂所在。

　　不過說實在的，讀這本書真的需要強大的想象力和耐心，因為作為一本大書，語言說不上優美，結構說不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節，一個家族的一個個小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進入到書中，直到讀完，才發現原來家族變化了這么多啊。可又是這種看似平淡的描寫，要求讀者有足夠的耐心，又因為這是一本外國名著，對于中國讀者來說，最頭疼的就是相似甚至重復的人名了，再加上復雜的人物關系，沒有強大的想象力與耐心，真的很難把全書讀完。可這又正是一本著作的偉大之處，只有讀完了全書，書中的靈魂才會一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書中濃烈的精神。

　　值得慶幸的是，我確實把書讀完了，我確實沒有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書，又再次認真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨》!

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇11

　　對于農人與兵士，懷了不可言說的溫愛，這點感情在我一切作品中，隨處都可以看出。我從不隱諱這點感情。我生長于作品中所寫到的那類小鄉城，我的祖父，父親以及兄弟，全列身軍籍：死去的莫不在職務上死去，不死的也必然的將在職務上終其一生。就我所接觸的世界一面，來敘述他們的愛憎與哀樂，即或這枝筆如何笨拙，或尚不至于離題太遠。因為他們是正直的，誠實的，生活有些方面極其偉大，有些方其又極其平凡，性情有些方面極其美麗，有些方面又極其瑣碎，——我動手寫他們時，為了使其更有人性，更近人情，自然便老老實實的寫下去。但因此一來，這作品或者便不免成為一種無益之業了。

　　照目前風氣說來，文學理論家，批評家及大多數讀者，對于這種作品是極容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告給人中國不需要這類作品，后者“太擔心落伍”，目前也不愿意讀這類作品。這自然是真事。“落伍”是什么?一個有點理性的人，也許就永遠無法明白，但多數人誰不害怕“落伍”?我有句話想說：“我這本書不是為這種多數人而寫的”。念了三五本關于文學理論文學批評問題的洋裝書籍，或同時還念過一大堆古典與近代世界名作的人，他們生活的經驗，卻常常不許可他們在“博學”之外，還知道一點點中國另外一個地方另外一種事情。因此這個作品即或與某種文學理論相符合，批評家便加以各種贊美，這種批評其實仍然不免成為作者的侮辱。他們既并不想明白這個民族真正的愛憎與哀樂，便無法說明這個作品的得失，——這本書不是為他們而寫的。至于文藝愛好者呢，他們或是大學生，或是中學生，分布于國內人口較密的都市中，常常很誠實天真的把一部分極可寶貴的時間，來閱讀國內新近出版的文學書籍。他們為一些理論家，批評家，聰明出版家，以及習慣于說謊造謠的文壇消息家，通力協作造成一種習氣所控制所支配，他們的生活，同時又實在與這個作品所提到的世界相去太遠了。他們不需要這種作品，這本書也就并不希望得到他們。理論家有各國出版物中的文學理論可以參證，不愁無話可說：批評家有他們欠了點兒小恩小怨的作家與作品，夠他們去毀譽一世。大多數的讀者，不問趣味如何，信仰如何，皆有作品可讀。正因為關心讀者大眾，不是便有許多人，據說為讀者大眾，永遠如陀螺在那里轉變嗎?這本書的出版，即或并不為領導多數的理論家與批評家所棄，被領導的多數讀者又并不完全放棄它，但本書作者，卻早已存心把這個“多數”放棄了。

　　我這本書只預備給一些“本身已離開了學校，或始終就無從接近學校，還認識些中國文字，置身于文學理論、文學批評以及說謊造謠消息所達不到的那種職務上，在那個社會里生活，而且極關心全個民族在空間與時間下所有的好處與壞處”的人去看。他們真知道當前農村是什么，想知道過去農村是什么，他們必也愿意從這本書上同時還知道點世界一小角隅的農村與軍人。我所寫到的世界，即或在他們全然是一個陌生的世界，然而他們的寬容，他們向一本書去求取安慰與知識的熱忱，卻一定使他們能夠把這本書很從容讀下去的。我并不即此而止，還預備給他們一種對照的機會，將在另外一個作品里，來提到二十年來的內戰，使一些首當其沖的農民，性格靈魂被大力所壓，失去了原來的質樸，勤儉，和平，正直的型范以后，成了一個什么樣子的新東西。他們受橫征暴斂以及煙的毒害，變成了如何窮困與懶惰!我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的“活下去”以及“怎樣活下去”的觀念和欲望，來作樸素的敘述。我的讀者應是有理性，而這點理性便基于對中國現社會變動有所關心，認識這個民族的過去偉大處與目前墮落處，各在那里很寂寞的從事與民族復興大業的人。這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者又將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心!

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇12

　　就在今天我拜讀了著名的廣義相對論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著作《時間簡史》，讀后我受益匪淺，百感交集……

　　這本《時間簡史》主要講述了宇宙的歷史和將來、時間和時空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅定的推理直接挑戰了已被廣泛認同的傳統量子學、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對論，在探尋時間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業中，它將引導世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。

　　霍金生于1942年，在21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。就是這樣的一個人在輪椅上完成了《時間簡史》這部著作，其不屈不撓的精神實在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨，但他卻以他堅強不屈的毅力在輪椅上完成了《時間簡史》。我真是無法用語言表述我對他這種精神與毅力的敬佩。

　　霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會忘記!他以他的毅力書寫了他生命史上最光輝的一筆!他的精神我將刻骨銘心!

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇13

　　轉眼間，六年級辛苦的學習生活就這樣過去了，迎來了美好的暑假。在這暑假中，我為了能增強我的閱讀能力，我看了幾本小說，但其中我最喜愛的還是這本《綠山墻的安妮》。

　　這本書是一半外國小說，書內有三個主要人物，分別是：安妮，馬修，馬瑞拉。書里主要講了一個名叫安妮這個小女孩的成長故事。書里的安妮從小就是孤兒，她長得并不漂亮，最令她討厭的是她滿臉雀斑，和一頭自己并不喜歡的黃頭發。一年，她陰差陽錯被一位夫婦領養，從而來到了綠山墻農舍，但是農舍的女主人并不喜歡她，因為這位夫人喜歡男孩，只有男主人馬修疼愛她。但是安妮十分天真活潑，也十分愛幻想，她剛來到綠山墻時，被這兒的一切都給吸引了，給自己喜歡的地方和景色，取了許多有趣而又有個性的名字，比如說綠山墻旁邊有一條小湖，安妮給她取了叫天使湖。也就是她這種愛幻想最后也讓馬瑞拉改變了對她的看法，也贏得了周圍鄰居們的喜愛。后來，她憑著自己的努力考上了當地最有名的學院：女王學院。但是為了照顧生病的馬瑞拉，安妮放棄了上大學的計劃。

　　讀了這本書，我深深被安妮身上那種愛幻想，活潑吸引了，特別是她非常愛幻想，讓我非常震撼。記得她剛來的時候，跟著馬修騎著馬車時，路旁的幾棵開滿花的櫻桃樹和修長的白樺，都能讓她嘴巴喋喋不休地想象著。但是當馬瑞拉去世時，安妮居然毫無顧忌地退了學，放棄了自己上大學的計劃與夢想，在家照顧馬瑞拉，一個瘦小，滿臉雀斑的女孩，是那么得堅強樂觀，也懂得感恩，相比之下，我們這代的小孩差得很遠。我們現代的小孩在當代父母的嬌寵下，變得無比得脆弱，自私。一旦碰到些難題，就會措手不及，在沒有思考的情況下就向父母求助，依賴于高科技。而在感恩上，我們和書中的安妮也是天壤之別。如果從現在起，我們也像書中的安妮那樣，對學習有積級，上進之心;向生活微笑，擁有樂觀之心;而在面對失敗時懷著堅強之心;對待親人懷著感恩之心，那我們這個社會就會人才濟濟，處處充滿溫暖，國家也逐漸會變得富強，不怕被人欺負。那是一件多么美好的事啊!

　　安妮的故事告訴我們：在生活中，我們要對生活充滿希望，相信生活充滿陽光，那么它就會有陽光;我們向生活微笑，生活也就會毫無保留地向我們微笑。只要我們我們時時刻刻用一顆樂觀，堅強的心去面對生活，面對整個世界，到那時，你就會發現，原來每一天的陽光都是那么得燦爛!那就讓我們在生活中綻放出屬于自己的光彩吧!

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇14

　　《飄》又名《亂世佳人》，是美國女作家瑪格麗特·米切爾唯一的一部作品。正是這本《飄》，讓原本名不見經傳的瑪格麗特幾乎一夜成名。自1936年問世以來，《飄》憑借著它獨特的魅力吸引了無數讀者。這樣一部優秀的作品的確有太多值得稱道的地方，然而最能感染我的，是主人公思嘉的一句：“明天又是新的一天了。”

　　思嘉任性、倔強。優雅的舉止只是她的表面，那是在母親的嚴厲管教下形成的，她的骨子里還是留著父親不羈的血液。這從她的眼睛里完完全全暴露出來。那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色，雖然生在一張甜美的臉上，卻仍然是任性的，充滿活力的。如小說中說道，思嘉并不是特別漂亮，男人們被她吸引更多的是因為她自身的魅力而不是容貌。

　　像思嘉·奧哈拉這樣的一位佳人，卻不幸遭遇亂世。南北戰爭打破了她平靜的生活，讓這位莊園主家庭的小姐一下子失去了優渥的生活。但或許也是因為這場戰爭，讓她迅速成長起來。戰爭時期在醫院里當護士救助傷員的經歷讓她不再只是一個嬌生慣養、自我中心的大小姐，而是學會了照顧別人;家中的變故又讓她骨子里的堅毅性格完全表現出來，

　　“明天又是新的一天了。”這句話雖然只出現在小說結尾處，卻始終貫穿著整本書。思嘉只說過一次，但我想她一直是這樣信奉著的，這種信念讓她在面對種.種不幸時，仍然堅強勇敢。

　　思嘉的堅強勇敢表現在勇于面對世人的眼光;成為寡婦之后，她仍然在舞會上翩然起舞;戰爭結束后，她獨自在外面辦起了木材廠;烈日炎炎下，她放下小姐的架子像一個黑奴一樣在地里勞作。作為一個接受了良好家教的小姐，她的行為在同時代的人眼里是叛逆的，然而她從不畏懼別人的流言蜚語。

　　思嘉的堅強勇敢還表現在她面對戰爭時。戰爭來臨時她本可以自己逃走，但她強忍住心中的恐懼留下來，為即將生產的梅蘭妮接生;黑夜里她艱難地趕著一匹瘦馬，駕車帶著奄奄一息的梅蘭妮和她剛出生的嬰兒、一個不懂事的孩子以及一個什么忙也幫不上的黑人小姑娘穿過紛飛的戰火。思嘉·奧哈拉就是這樣一位亂世佳人。

　　思嘉的堅強勇敢更表現在她遭遇不幸時。當她歷經千辛萬苦回到塔拉莊園，卻發現家里已經面目全非時，她緊緊握拳，向上天發誓將決不再饑餓;本來還是在母親懷里撒嬌的年齡，她卻已經成為一個孩子的母親，在母親因病去世，家中的頂梁柱父親也倒下了時，她用柔弱的肩膀獨自撐起了整個家。許多人不喜歡思嘉，她把愛情當作玩物，從沒有認真對待過她的婚姻。正因如此，思嘉的幾次婚姻都是不幸的。她一直以為自己愛著阿希禮;當她最終明白自己的真愛時，瑞德已經決定離她而去。在她不斷失去了身邊重要的人后，她又成了孤身一人。然而即使在最愛的人也拋棄她時，思嘉還是這樣告訴自己：“明天又是新的一天了。”

　　有明天就仍有希望。今天想不通的事，或許明天就會豁然開朗;今天沒有辦法解決的事，就交給明天去處理。或許今天過得一塌糊涂，但明天又是新的一天了。這樣的一句話里或許也包含著思嘉的無奈，但我相信這更多的是思嘉面對未來的勇氣。

　　是的，明天又是新的一天了。即使在經歷那么多不幸，即使只剩下自己一個人，思嘉仍然這樣說道，那么我們在平時生活中遭遇困境時是否能有這樣的勇氣?

　　生活中我們不可能一帆風順，雖然不一定會像思嘉那樣不幸，但我們難免會遇到許多困難，要經歷許多歷練。有的困難很容易過去，但有的則看起來很可怕。若我們勇敢與之戰斗，或許我們就能戰勝它;然而若我們懼怕它，它也可能會把我們壓垮。

　　因此即使是面對再大的困難我們也不能放棄希望。

　　畢竟，明天又將是新的一天了。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇15

　　近日正沉浸于魯迅先生的《朝花夕拾》中，一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳的妙文——《從百草園到三味書屋》。與其說《朝花夕拾》是一篇雜文冊子，我倒是認同現在的這篇百草園是一篇極美的散文。當初在學習這篇文章的時候我就很喜歡，有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然，不僅構思嚴謹，而且文章中的語言極有特色，令人叫絕。

　　從這篇文章中，可以看出魯迅先生對自己家的后院是如此的喜愛。將其冠以“百草園”的名頭，讓大家讀得此文的人都覺得這兒真是個好玩的所在，先生對于百草園的描寫可謂用心。這是一個怎樣有趣的所在呢?可以追趕著云雀，直到它們飛上云霄，還可以拿著樹枝像趕著馬車一般將蜈蚣趕來趕去。時不時撥起何首烏，偶爾發現了像人樣的根，便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個孩子兒時的夢想，有這樣的一個百草園，兒時定是能度過一個很快活的時光了。

　　可惜的是，快活的童年終有盡頭，接下來則是自己必須的讀書識字路程。和天堂般的百草園作別后，邊要開始上私塾，還有一段是“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書屋。中間掛著一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的，學生讀書的姿態，先生讀書時候的灑脫，包括先生在私塾中畫的各種畫兒，都構成了先生童年美好的記憶。

　　文中記敘的是一段美好的童年時代，而童年頁終歸要結束。從百草園到三味書屋，只不過是從天堂的一個花園走到了另一個罷了!

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇16

　　逛書店，在書架推薦的書目中，看見了一本我熟悉的書，那是蕭紅的《呼蘭河傳》，書的封面是土黃色的，加了很多精美的畫片。而我家中藏有的這本書的封面是黑色的，只有一張作者的小照，憂郁的眼晴看著前方。

　　初次看這本書的時候，年齡還小，對于書中表達的深層次的悲哀無所體會，只覺得作者描繪的童年生涯是格外的生動有趣。慢慢長大，再次閱讀蕭紅的時候，卻從她那字里行間讀出了淡然的憂傷。《呼河蘭傳》由幾節故事組成，看似這些故事是零是零落的，形不成完整的線索，但文章始終帶著細膩的抒情。她用一種很散淡的語言來描寫荒涼，“我家是荒涼的。我家的院子是很荒涼的”，這種筆調就像有人給她寫的傳記中說到的那樣：這個人的手臂里有內傷，傷到了骨骼，那骨骼就是給扁鵲看，也已經變色。但是她倒背著雙手。她到門外面去，她說天涼，說風大，說橡樹的紅色葉子落了滿地。

　　蕭紅的一生是很不幸的，雖然她被魯迅認為是“當今中國最有前途的女作家”，但她柔弱多病的身軀幾乎承受了那個動蕩時代的全部屈辱和苦難：社會的、民族的和性別的;精神的和肉體的。她在臨終時的留言：“我一生最大的痛苦與不幸，都因為我是個女人。”令人心酸。印像中蕭紅總是在路上漂泊，在戰火紛飛中從中國最北方的城市到中國最南方的城市，她總是在行走，而在行走的路上，過往的、留下的，皆又是最寂寞的風景。

　　《呼蘭河傳》寫作的時間跨度很大，在“七七”抗戰爆發時開始醞釀，“八61一三”上海抗戰失敗后開始動筆寫作，直到1940年12月才在香港完成。而這個時期幾乎是蕭紅一生不幸的縮影，她在疾病中還因戰亂顛沛流離;在感情是中深泥淖。她雖被開除出“祖籍”，故鄉也早淪于敵手，但人總是會有一種思返的心理，尤其在對前路深感茫然的時候，這樣的想法愈發的強烈。

　　從《呼蘭河傳》的字里行間我們可以深深地感覺到當時的蕭紅是孤獨、寂寞的。她曾對老朋友白朗這樣說：“未來的遠景已擺在我的面前，我將孤寂、憂郁以終生!”她渴望著從現實的重負中解脫，而這種解脫恰恰是難以做到的，于是，她便想留守著一方童稚年代的美麗的土地，幻想著遠離喧囂的寧靜。

　　但是，作者小時候對于荒涼的記憶像是深深的烙印，存于她的思想中。所以整部小說的基調是深沉的、哀婉的。印像最深的那一段是她寫的跳大神：“跳到了夜靜時分，又是送神回山。送神回山的鼓，個個都打得漂亮。若趕上一個下雨的夜，就特別凄涼，寡婦可以落淚，鰥夫就起來彷徨。那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷途的人在夜里拆說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行。又好像是在生離死別，萬分地難舍。人生為了什么，才有這樣凄涼的夜。”人世間，再多的繁花勝景，終了也難以逃脫最后的凄涼。很平淡的一些句子，卻有一種難以形容的悲哀。

　　那里的人們似乎都過著卑瑣平凡的生活：“天黑了就睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春雨冬雪，也不過是隨著季節，穿起棉衣來，脫下單衣地過著。”“老，老了也沒有什么關系。眼花了，就不看;耳聾了，就不聽;牙掉了，就吞;走不動了，就癱著。”“病，人吃五糧,誰不生病呢?”死了，哭一場，埋了之后，活著的仍舊過日子。該吃飯，吃飯;該睡覺，睡覺。”小說描繪的日子何嘗不是現實生活中的縮影，過去是怎么來的，未來又會怎么樣，生或死，都是自然的規律，該發生的事就那么平靜而自然地發生了，有什么是不該發生的事呢?人們麻木地生活著，一天又是一天。

　　我不知道，作者筆下后園的小倭瓜是不是還在年復一年地開著小黃花，但我卻知道，歲月可以流逝，人會變老，而有些記憶卻永遠都不會走遠。于是我開始向往，向往著去那片黑土地上走一走，去看一看，去感受一下時空的流轉，也許，在現在與未來的道路上，我們永遠都知道，風景向遠方。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇17

　　他樂觀向上，熱愛生活;他機智勇敢，聰明能干;他不畏艱險，知足安命，他就是——魯濱孫。

　　他是一個愛旅行的英國人，在一次遠行中船翻了，幸運的是他活了下來，流落到一個荒島上。他在島上建房定居，養牧種植，還救了“星期五”。他暈遇到種.種困難，但他都克服過去了，把他自己從絕望的深淵里拉了出來。以樂觀向上的態度，愉快地過著每一天。生活了二十多年，最后終于獲救，回到了英國。

　　如果是我，流落到一個荒無人煙的小島，缺吃、缺住、缺水、缺電、缺伙伴、缺親人，以及缺少日常用品，我想我會立馬奔潰掉，更怎么可能想到什么計算日期，列好處壞處，記自己在島上發生的事情呢?更別說二十多年，讓我待那二十多天我就會垮掉，更怎么可能再去安慰自己呢?拿魯濱孫和自己作比較，我不禁羞愧萬分，突然覺得魯濱孫好偉大……

　　他勇于克服生活中的困難，他遇到困難，是思考而不是退縮，這一點，也許很多人都做不到。他在荒島上呆了二十多年，這二十多年中，他肯定有受過打擊，嘗過痛苦，忍過孤獨。他也許算比較幸運了的，他后來有“星期五”作伴，比獨自一人好多了。他也十分樂觀向上，有自我控制能力，如果換作我，我也許一天哭一次，而他并沒有這樣做。他可以讓自己從絕望中看到希望，從荒島中得到生存。他總是理智地面對現實，并沒有因流落荒島而亂了頭腦;他總是細心地做著一切，并沒有因流落荒島而游手好閑;他總是樂觀的面對生活，并沒有因流落荒島而哭喪著臉。

　　魯濱孫讓我學會珍惜我擁有的一切，哪怕是一滴水，一粒米飯，我也不敢浪費。我想，當我不再擁有它們的時候，它們是多么珍貴!他還教會了我要獨立樂觀，要是哪天我也流落荒島，我也要成為荒島的主宰者，我要像魯濱孫一樣，讓

　　荒島換個模樣。

　　他還讓我知道：不管結局是不是美好的，只要付出了，過程就是寶貴的!

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇18

　　當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時，我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子，不是作者是否著名，也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目，它給我了如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一個城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。

　　回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文，原名沈岳煥，湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是小學。但憑著自己對文學工作的直執，他成為了一名有名的文學工作者。《邊城》就是他創作的。

　　看完了作者介紹，我更是對這本書產生了濃厚的興趣，這書主要是寫湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

　　書里的安然世界是如此令人神往，所以當我寫到這兒時，忽然有些惶恐地停下來：我有這個資格去評說甚至只是描述這樣一個恬靜幽雅的意境嗎?

　　可是，我還是不得不說我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮，因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉，又是何等的不著痕跡，讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事，是如此的自然，也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經注定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了，兩年前端午與儺送的一次邂逅，這件"屬于自己不關祖父"的事情，使翠翠沉默了一個晚上。于是第二年的端午，是翠翠首先發現了集市上的某個人就是儺送派來送自己的--比祖父發現的還要早;于是翠翠在祖父說要把自己嫁給儺送的哥哥時，著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽，自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關心關于儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送，卻因為同樣愛著翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過世之后，依舊守著渡船，等著自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單，一切都很平常，可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長，也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動，含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的凄然美感，是《邊城》文字獨有的風格。有語言的場景是點睛之筆，沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界，用他細致的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步，留下了美麗的真諦。金介甫說："沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地，流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流，是一腔斬不斷的鄉愁，是一種古老情緒的振顫，"是民族使命感與責任感的體現。"而在我看來，那種悲切就像是大海，不是誰都明白，表面的風平浪靜掩著內心的浪濤洶涌。真個是"此中有真意，欲辯已忘言"。

　　所以，我不再惶惑，再一次拿起筆，寫下了我對《邊城》的理解：既然生活比任何臆造都精彩，那么我不必擔心對《邊城》的真實理解是否深刻，真實就已經足夠。面對著《邊城》這樣一本余韻悠長的小說，若能真正讀懂，或者宣稱自己已經讀懂，是很無聊的。我所能做的，只有以自己的方式去

　　釋讀《邊城》時的心情。若把《邊城》比作是一口黃鐘大呂，我的修為深厚，那么自然與它的共鳴便多;自己不斷地提高，那自然就會對《邊城》理解更深。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇19

　　有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

　　另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。

　　應該說，《戰爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

　　結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

　　語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

　　人物性格方面，《戰爭與和平》也有其高超過人之處。首先，書中幾乎每一個人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點是比較困難的，其它小說如《紅樓夢》、《水滸傳》也有類似成就)。其次，書中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟會、從戰爭前到戰中到戰后、從貴族老爺到俘虜再到釋放、從初出道時的年輕氣盛到后來的好學深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態，每經歷一件事情，他都會產生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉變。

　　再如安德烈，他的一生經歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環境及自身特點有關。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結婚后，她由原來那個活潑、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應該這樣。而且，無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點是永遠不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因為任何主觀因素來刻意創造。表面上看，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感，太過冷峻，但如果往深處挖掘，你便會發現，托爾斯泰其實在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫。也正是這種最深沉的感情，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離，他可以客觀地評判，卻很難一廂情愿地投入。

　　記得高爾基在致契可夫的一封信中說：“您可知道，在您的戲中，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷，您對待他們像雪，像風雪一樣的冷。”可就是《萬尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰爭與和平》也讓我有類似的感受。

　　《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰火洗禮后的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。

　　《戰爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。

　　這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不!再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰爭逐漸臨近，明天風雨不定，所以說出這么看似不經意卻沉痛之極的話來。

　　有人說，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個可笑的懦夫;又有人說，托爾斯泰屬于農民階級，他所提倡的農民宗法制觀點帶有很大局限性。對此，我要說，我們這個世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因為人類太好勝了，他們不但要超過自己的同胞，還想進一步征服那生養自己的大自然。很明顯，人類是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價，酸雨、臭氧層空洞、大氣變暖，這一系列的事實難道不正說明了這一點嗎?至于所謂的農民階級局限性，那是不值一哂的，如果拿階級來劃分托爾斯泰這樣一個偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂。

　　不管怎么說，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。

　　《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇20

　　富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經百余年經久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善于美的道德真諦,被公認為是改變了無數人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習，遠離平庸。提高生活品位，健全人格,達到自我完善的目的。

　　縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優越的成長環境，應該說是比較平淡的出場，1720__年出生于北美洲的波士頓，家中有17個孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人，進過兩年學校，后因家境窘迫輟學。2歲在哥哥的印刷鋪里學徒，學徒的日子很艱難，然而他卻利用學徒的閑暇時間刻苦學習，閱讀了大量的書籍。在政治、科學、歷史、文學等方面打下了扎實的基礎。他還通過自學能熟練的運用法語：意大利語、西班牙語、拉丁語。

　　1726年富蘭克林自營印刷工廠，從此事業蒸蒸日上。創造了一個美國夢的傳奇故事，他印刷并發行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯合就死亡”的口號”并起草“獨立宣言”1771年出版了改變了無數人命運的《富蘭克林自傳》這本書生動的描述了其成長歷程。告戒了人們要積極向上。

　　此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的，讀此書不但要感悟那些人生箴言，還要結合自身人性修養等方面完善自我，本書每一章講述的都是他生活的真實寫照，章章都講述了做人做事的感悟，并給我很很多啟發。

　　在他看來，讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙.書是無價之寶,是他最大的快樂。書給予我們智慧,堅定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。

　　富蘭克林十分重視自己的美德。因此，他給自己提出了13個要求，分別是：節制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些，盡管他也很難完全滿足要求，但他還是堅持不懈。我想能夠做到那十三條的人們，已經都能稱之為“圣人”了，事實上這樣完美的人確實少見，但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標是在自己身上培養這些美德，所以我認為最好不要一下子全都嘗試，我覺得這是很難辦到的，還是在一個時期內注意力集中在其中一點上為好。我將這樣的美德培養成習慣，然后接著在培養另一項。于是我安排節制為美德培養的第一位，因為它需要頭腦冷靜，思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的，只有這樣才能經常保持警惕，抵抗舊習慣的惰性并遏制永無窮盡的誘惑。在獲得了這個美德后再培養美德就容易多了。

　　在辯論的時候也看到富蘭克林早期并不謙虛，我也經常犯類似的錯誤，辯論的時候沒有必要以非常強勢的壓倒別人，盡管在當時可能會給自己帶來一定的快感，但一定要體會別人的感受。

　　讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國國父級人物，能終生保持勤儉的工作作風，為社會公益事業做出了不朽的貢獻，對比眼下的自己和現在大多數人們顯的多么的浮躁。

　　我希望人們以后都需要在：寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意，去除這些壞的習慣，也許對自己的成長會有很大的幫助。但有一點，我認為是必要的，就是每個人都應該通過此書，更加明白教育等公共事業對人類以至一個城市、國家的影響。

　　富蘭克林曾說過這樣一句話：“在我看來，能夠給人類帶來幸福的，與其說是千載難逢的巨大的幸運，倒不如說是每時每刻發生在他們身邊的瑣細的方便。”我認為，這句很有啟發性的話提醒了人們：不要只顧那些百年不遇的幸運，而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發明和他成為發明家的原因。

　　富蘭克林能在如此多的領域做出對世界產生影響的事，應該很大程度上依靠他的習慣，非常遺憾不能看到他后半生的傳記，也許他的后半生我更感興趣一些，其實人往往這樣，喜歡看到輝煌的一面。

　　看完富蘭克林自傳后，深深的感知人不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛。要前進就要志在前進。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇21

　　《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。

　　在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中，“活著”是所有情節發生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規劃忙碌。

　　有趣的是，這并不是一個悲劇。

　　書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂x戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。

　　如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發現東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發現一個什么都有的城鎮。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發現了路帶來了商隊后，也帶來了自由黨和保守黨的戰爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。

　　噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲x掛的出現在受驚且癡淪的異鄉人面前，會不守繁文縟節地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。

　　說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無由的作態，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。

　　但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快x，孤獨的快x。在二十多萬字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于ròu tǐ的存在，而追逐精神獨立的x感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。

　　他們遠離了故鄉，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

　　百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節發生的確切答案：一切皆是孤獨的x感使然。

　　所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的x感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。

　　一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取x感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。

　　世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快x，大多數時候，是一種奢侈的享受。

　　我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇22

　　老舍先生是人民公認的人民藝術家，他塑造的很多任務也早已經深入人心。老舍先生早年留學英國，而他也正是在那時開始了自己的創作。

　　而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都為人們津津樂道。

　　讀過《茶館》的人都知道，這個劇本是通過對一個小茶館，名曰裕泰茶館的地方所發生的故事進行描寫，從而表現出中國從清末到民國的變遷。《茶館》向我們展示了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都被拉入故事中進行生動的展示。這部戲劇仿佛是一幅萬生相，將我們完全帶入了那個年代。在這部戲劇中并沒有絕對的主人公，各個人物他們之間的關系交織成一張人物網，共同推進著這個故事前進。老舍先生好似一個可親的老者，臉上帶著淺淺的憂傷，向我們講述著那個時代的悲與喜。我想他生活在那個年代，他了解那個年代。

　　在小時候，我初次閱讀《茶館》時，并不能理解這其中蘊含著的深刻的哀傷。但當我長大后，再次閱讀這部戲劇的時候，卻生動地感受到了老舍先生在創作《茶館》時，心中既憤怒而又無奈的悲傷。

　　在整部戲劇中，有兩個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解，我不能釋懷，我也不能接受這樣的中國人。

　　其一就是龐太監在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀，還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去，龐太監卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的。”在姑娘醒過來的時候，龐太監大笑著說:“她又活了。”我不禁要問，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。

　　我想在那個年代，下層人民的生活大概皆是如此吧。貧苦人家的孩子還不如富貴人家里的一只狗。就像是杜甫曾經說過的，“朱門酒肉臭，路有餓死骨。”那到底是一個什么樣的時代?人活著，竟然不如一只狗。我又不禁要問，難道只有富貴人家的孩子是孩子，貧苦人家的孩子就不是人?試問誰家的孩子不是十月懷胎呢?誰家的孩子又不是含辛茹苦養大的呢?

　　其二便是小花與爺爺告別的那一幕，我讀到了老掌柜的無奈，也讀到了老掌柜的不舍。可他為了讓孫女活下去，卻也只能與她告別。這一幕與前一段寫老人賣女兒的那一幕又異曲同工之處，離別皆是為了過活。每每讀到這里，我都忍不住眼眶濕潤，但正當這時小唐鐵嘴便出現了，恰如其分的搞笑將氣氛重新調動起來。我想這一定是老舍先生的精心安排。但在笑過之后，心中又不免有些淡淡的苦澀。不知道到底是該笑還是該哭。正是因為這樣見風使舵的人太多，也正是因為這樣欺軟怕硬的人太多，才使得中國久久不能振興，甚至險些亡國。想到這些，在看到這個本應搞笑的人物，又怎能笑得起來?

　　當然，讓我對這本書愛不釋手的同樣還有劇中充滿京味的語言，每次讀到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牽動。因為在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土話又變得活靈活現起來。兒化音加的恰到好處，老北京人的幽默也得到了很好的體現。我總是在腦海里想象著一個慈祥老者的形象，將聽過的故事用口語化到極點的北京土話一一娓娓道來。

　　在《茶館》中，大力媽向老掌柜道別的時候說的“硬硬朗朗兒”，老掌柜在請客人落座時說的“您請著”都蘊含著濃郁的老北京特色。就像飄香的炸醬面，就像濃郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，這都是屬于老北京獨一無二的味道。老舍先生作為一位地道的京城作家，作為一位血統純正的旗人作家，向世人展示了一個最地道、最純正的北京。

　　也許有的人會說老舍先生的《茶館》沒有革命意識，沒有向人們展示一個光明的未來。但我認為在那個腐朽的時代，改革的志士都被殺頭，搞實業的商人都被欺壓，在這樣一個時代又如何看得到光明的未來?我記得劇中有一位曾經搞過實業、進過國會的知識分子到寺中念起了經文，不問世事。面對政治家的邀請，固執的堅持自己除了念經什么也不會。因為他已經對那個時代失望了，他已經對那時的政治失望了。我愿意相信這是真實出現在那個時代的場景。面對這樣的黑暗，該到哪里尋找光明?我相信從始至終老舍先生斗不過為我們展現了一個最真實的北京，也為我們展現了一個最真實的時代。

　　在那個時代，人們看不到光明，看不到未來。下層人民生活在黑暗當中，每天都在為下一頓飯在哪里而擔憂。而統治者則夜夜歌舞，時時絲竹，不關心社稷，更不擔心人民的死活。試問這樣的時代，又要如何看得到未來?

　　這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇23

　　這個暑假，我讀了一本很有趣的書，是英國作家劉易斯·卡羅爾寫的《愛麗絲漫游奇境記》，書中講述了一個叫愛麗絲的小女孩在夢中追蹤一只兔子掉進了一個奇妙的世界，那里有各種奇異的動物，愛麗絲和它們發生了很多有趣的故事。

　　書中最有趣的是，每個故事非常奇幻，書中有可以讓愛麗絲變大、變小的蛋糕或飲料，還有沒有規則的縋球游戲，奇妙而有趣的審判。

　　書的主人公愛麗絲的很多想法和行為讓故事更加有樂趣，例如她本來想和一只老鼠交朋友，主動和它說話，講自己認為有趣的事，卻以三種不同的方式說到了老鼠最害怕的動物——貓;她很幽默，有時會自己假扮成兩個人，一個自己給另一個自己下命令;她很聰明和誠實，是一個好孩子!

　　《愛麗絲漫游奇境記》里面的故事太有趣了，我非常喜歡，讀了好幾遍，還聽媽媽講了幾段英文的故事內容呢。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇24

　　安德烈是龍應臺的大兒子，在他14歲時，龍應臺離開德國，應邀回到中國臺灣，出任臺北市文化局局長。等她4年后卸任，安德烈已經成長為“一個184公分高的18歲的高校學生”，“透著一種獨立的距離”。作為作家、作為母親的龍應臺極其敏感地意識到，安德烈已經讓她非常陌生，他成為一個獨立的人，她對他的一切好像“一無所知”。

　　這樣的局面似乎本該如此：他們是兩代人，年齡相差30歲;他們也是兩個國別的人，中間橫著東西文化。為了“認識成熟的安德烈”，龍應臺決定與他協議共寫一個專欄，在香港的一家媒體上連載刊發。于是，龍應臺母子兩人用三年的時間克服種.種困難，互相通信，闡釋自己對人生、情感、教育、工作、價值觀等等方面的認識，在各自的獨立中相互溝通、理解，由此，龍應臺“認識了人生里第一個18歲的人”，安德烈“也第一次認識了自己的母親”。

　　有媒體說：作為華人世界最有影響的一支筆，龍應臺的文章有萬丈豪氣，然而《親愛的安德烈》令人贊嘆，她的文字也有著萬丈深情。其實，任何一對正常的母子之間，都不乏“萬丈深情”，但彼此能相互對話到如此坦誠、如此深刻的程度，無疑是寥若晨星。

　　龍應臺說，“我知道他愛我，但是，愛不等于喜歡，愛不等于認識。愛，其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通仿佛可以不必了。”我覺得對于大多數家長來說就是這樣，溝通僅僅是瑣事，那不是心靈的溝通。然而，多少傷害都假借“愛”的名義進行!安德烈說，你要明白，你兒子不是你兒子，他是一個完全獨立于你的“別人!”應該說，正是有了這樣的基礎，他們的溝通才成為真正意義上的可能。

　　《親愛的安德烈》收入兩人的35封通信，以龍應臺《十八歲那一年》對人生18歲的回首開始，以安德烈《偉大的鮑布·迪倫和他媽》對母親戲謔式的親昵結束，充滿了母親的認真、知性、關注和中年的犀利，也充滿了兒子的玩世不恭、黑色幽默和年輕的真誠。這些被安德烈認為“最私己、最親密、最真實的手印”，展示了他們為消弭代溝、跨越文化隔膜而進行的深層次的溝通與交流，展現了有著東西文化差異的家庭教育，也讓人感嘆百年樹人之不易。

　　龍應臺在自己的另一篇文章《目送》里寫道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”在給安德烈的信中，龍應臺依然對這樣的不平等關系深為悵惘：“和你(安德烈)的緣分，在這一生中，將是一次又一次地看著你離開，對著你的背影默默揮手”;“母親想念成長的孩子，總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母親只能在后頭張望他越來越小的背影，揣摩，那地平線有多遠，有多長，怎么一下子，就看不見了”。她對安德烈說，父母親就像一棟舊房子，你住在它里面，它給你溫暖和安全，但你不會和房子去說話，去溝通，去體貼它、討好它。等足足二十年后，你才會回過頭來，對慘敗衰弱的老房“深深注視”。但天下父母，不都是這樣的老房子嗎，心甘情愿、無怨無悔?《親愛的安德烈》的根基，也不外“可憐天下父母心”的普世原宿。

　　萬丈紅塵，熙熙攘攘的來往中，多是名利的追逐者和被奴役者。所以，真的看破紅塵，歸根結底的，是快樂。大概天下所有的父母，都希望子女不被功名利祿所累，能充分享受到生命的快樂。在與兒子的信中，龍應臺寫道：“我擔心的不是你職業的貴賤、金錢的多寡、地位的高低，而是，你的工作能給你多少自由?”;“什么樣的工作比較可能給你快樂?第一，它給你意義;第二，它給你時間。你的工作是你覺得有意義的，你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜，容許你去充分體驗生活，你就比較可能是快樂的”;“當你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂”。天下母親的心都是相同的，不同的是龍的表達與總結更趨理性和高度。

　　為了這樣的目的，龍應臺認為教育要取向天然。她認為，“一百堂美學的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天;教一百個鐘點的建筑設計，不如讓學生去觸摸幾個古老的城市;講一百次文學寫作的技巧，不如讓寫作者在市場里頭弄臟自己的褲腳。玩，可以說是天地之間學問的根本”。可是，她又認為，“玩”不能沒有限制和規則。當安德烈說，生活中有最凡俗的快樂：“性、藥、搖滾樂”時，她大驚失色，單刀直入地問他這樣的說法是“現實描述”還是“抽象隱喻”;在得到兒子“當然是隱喻”的回答后，她才長舒一口氣，放下心來。

　　安德烈怎么解釋這些隱喻?他說，所謂“藥”，可以是酒精，可以是足球或者任何讓你全新投入、盡情燃燒的東西;“搖滾樂”不僅只是音樂，而是一種生活方式和品味的總體概念：一種自我解放，不在乎別人眼光，自由自在的生活，對不可知的關于探索，對人與人關系的聯系加深……從此也可以看出，安德烈果然是“獨立”的成人，其思考問題的深度、表達意思的清晰度，都不能不讓人刮目相看。但于此，我們也可以看到東西方文化的差異，他們更能獨立思考，強調“自我”，西方的社會土壤培植著這樣的種子。

　　比如，他們在談到“文化”時，安德烈認為“香港沒有文化”，因為“文化”是“一種生活態度，一種生活情趣”，“為了喝咖啡而喝咖啡，為了聊天而聊天”，是很重要的生活藝術。龍應臺就在回信里說道，文化來自逗留——逗，才有思想的刺激、靈感的挑戰、能量的爆發;留，才有沉淀、累積、醞釀、培養。“閑暇和逗留”是“創造力的有機土壤”。“錢學森之問”大概需要這樣的答案;何兆武先生在《上學記》也一再強調，有自由，才有創新。

　　龍應臺是東西文化的理解者和融會者，她將它們的精髓消融在一起，然后悄然注入孩子的血液。她跟孩子交流的某些話題，完全是知識分子之間探討的“大問題”。比如，她談歸屬感：“全球化的趨勢這樣急遽地走下去，……愈來愈多的人，可能只有文化和語言，沒有國家;很可能他所持護照的國家，不是他心靈所屬的家園，而他所愿意效忠的國家，卻拒絕給他國籍;或者，愈來愈多的人，根本就沒有了所謂“效忠”的概念?”她談權力與理想：“不要無條件地相信理性主義者，除非他們已經經過了權力的測試。”不能不感嘆，龍應臺女士這番與孩子說的話，放在咖啡館里與知識分子交流也是毫不遜色的吧!

　　毫無疑問，在思維的對撞中，龍應臺大膽地意識到，自己的孩子已經成熟，可以與他談一些“大問題”，比如她說“人生最核心的‘目的’，是自我的表達。這個世界有那么多的邪惡，多到你簡直就不知道誰最值得你同情：非洲饑餓的小孩嗎?某些伊斯蘭世界里受壓迫的婦女嗎?被邪惡的政權所囚禁的異議份子嗎?而這些人共有一個特征：他們都無法追求自己的夢想，無法表達自己的想法，無法過自己要過的人生。最核心的是，他們表達自我的權利被剝奪了。”在這里，龍媽媽又“原形畢露”了。但這點，才是龍應臺之為龍應臺的根本所在。

　　“萬丈豪情”與“萬丈深情”本是相通的，愛與恨都不會無緣無故，龍應臺與安德烈的對話可以給人很多的借鑒與思考。要知道，兩代人之間的差別容易淡弱，兩種文化之間的差異卻難消除，龍與兒子的四手聯彈，給我們提供了彌減文化與代溝的范版。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇25

　　文章中的主人公是一位地下黨的女兒。當時，國民黨反動派到處追捕地下黨員，殘酷地屠殺他們。小姑娘的父親因參加過反蔣政治活動被抓走，母親病危，家被抄洗一空，就剩下八、九歲的她，孤兒寡母，無依無靠。然而，面對這一切，她沒有像同齡孩子一樣哭鼻子，而是挑起了家庭的重擔。這是多么不易啊!面對這樣一個飽經生活迫害的山村小姑娘，我的心為之一震。

　　看看這位懂事的小姑娘吧!“她沒有說下去，只慢慢地從桔皮里撥出一瓤瓤的桔瓣來，放在媽媽的枕邊。”面對臥病在床的母親，小姑娘不但沒有離棄，還把好吃的桔子撥好給媽媽吃，這是一個多么孝順的孩子。“孝在質實，不在于飾貌”這句詩和小姑娘多么相像，不需要語言，只需要這樣發自內心的關懷，把桔子撥給病中的母親吃，這是值得我們20后的每一個人去學習。

　　面對小姑娘的年夜飯，我更是心酸。她笑說：“紅薯稀飯是我的年夜飯。”如今的我們每到過年都可以放煙花，看電視，收著豐厚的壓歲錢，吃的更不用說，雞鴨魚肉堆滿桌。這是小姑娘想都不敢想的事。面對這種極其稀松平常的紅薯稀飯，我們還忍心再糟蹋糧食嗎?

　　小姑娘還有一雙靈巧的手。“她拉住我，一面極其敏捷地拿過穿著麻線的大針，把那小桔碗四周相對地穿起來，像個小筐似的，用一個小竹棍挑著，又從窗臺上拿了一段短短的洋蠟頭，放在里面點起來。”雖然小桔燈只發出了微弱的紅光，卻是黑暗社會里光明的象征，帶來了活力和生機。

　　小姑娘那時向往的幸福生活，如今在人們的努力下成為了現實。我們在紅旗下茁壯成長，生活得幸福、美滿。雖然，好的生活已經成了真，但我還是忘不了《小桔燈》里那位小姑娘。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇26

　　讀了《邊城》，不知是喜還是悲。故事似乎還要延續下去，但若加個結尾，又似乎是狗尾續貂，毫無意義。

　　人生在 沈從文 先生的筆下儼然成了悲劇，這大概是帶了時代性和地域性的。翠翠一出生便是悲劇，她是畸形戀情的產物。不久，翠翠的父母便相繼死去，這成了翠翠人生悲劇的基礎。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的產生，而是悲劇的永恒。翠翠平安地度過了人生開端的十幾年，然而一連串的人和事觸動了翠翠敏感的心，一個情竇初開的小姑娘的心。一個簡單而又復雜的三角戀結成一個結捆住了翠翠。但這個結實際上又拉住了翠翠，前面就是懸崖，讓她在甜蜜和矛盾中享受人生的快樂。不久，這個三角形的一條邊折斷了，翠翠的命運已無法穩定。她像墜入深淵，天保遇險喪命，外祖父的離世，儺送的出走，點動成線，悲劇似乎具有了延續性。 沈從文 先生也許心里也不好受，給了故事一個幻想。雖然是這樣，悲劇的慣性仍然沖擊著我的心，使我不得不猜想著儺送再也沒有回來。然而看慣喜劇的我又不忍而想著有情人終成眷屬。這樣讓人同時產生兩種情感，這大概就是《邊城》的魅力。

　　我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術的飛速發展，社會也飛速發展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜。可是為了生存，我又無法逃避現實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。

　　讀《邊城》，讓我放棄一切復雜的人際關系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇27

　　我愛讀書，是因為它帶給我快樂，帶給我知識。他就像一位伙伴，一位導師，陪伴著我，引導著我快樂的成長。

　　高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”是呀，我們生活中需要精神食糧來充實自己的生活。在我小時候，我總愛看沒有文字只有圖畫的兒童畫報，覺得文字書單調無聊，只有小人書才能帶給我快樂。我經常一個人對著小人書經常比劃，嘴里咿咿呀呀嘟嘟囔囔個不停。我最愛看一些想象力豐富的連環畫，有時，還一個人扮演幾個書中的角色在屋里自娛自樂。

　　可是上了三四年級后，媽媽給我買了一本《笑貓日記》，在這個五彩繽紛的故事中，充滿了各種誘惑。我愛不釋手。有時我會捧著書哈哈大笑，有時我會被書中的情景感動得淚流不止，有時我又會瞪著書發呆陷入想象。《笑貓日記》里面有很多和現實不同的東西：會笑的貓?貓和老鼠會是朋友?貓能聽懂人話?老鼠變球，烏龜有神功——是不是太不可思議了?我喜歡它們，有時等的甚至有些迫不及待了，還有時我想，楊紅櫻阿姨怎么不快點寫呀!我快把全部看完了，如果看完了楊紅櫻阿姨還沒有寫出來怎么辦!后來才發現還有很多文字書都很有趣呢!

　　自從我領悟到書中蘊含的趣味，我便喜歡讀各種各樣的文字書，并癡癡的愛上了它們。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》、《狼王夢》……一本本好書都深深地吸引著我，讓我回味無窮。《鋼鐵是怎樣煉成的》，書中主人公保爾·柯察金那種堅強的意志深深地打動了我，教育我要在困難面前樹立信心;《假如給我三天光明》，書中主人公海倫·凱樂接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈愛的雙手伸向全世界，深深地感動了我，讓我在困難面前要懷有一顆不屈不撓的心。看著看著，我收獲了很多知識，作文水平也有所提高了。我可喜歡它們了，一有時間就看。夏天午休時，乘爸爸媽媽睡著了，我常常偷偷拿書看。有時往往看一個中午，而下午沒有精力學習。每當媽媽進來時，我就會把書塞到枕頭里，開始裝睡。終于媽媽識破了我的伎倆兒，并告訴我：“看書是好事，但應該學會勞逸結合。不好好睡覺可是不行!”。

　　現在我已經升到六年級了，學習越來越緊張，但我依舊會抽出一些時間看書，開闊自己的視野。書已經成為我最親密的朋友，我一天也離不開它，它讓我明白了許多做人的道理和知識!書是我的導師。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇28

　　活著，何為活著，一人孤單地存活，這算不算活著?余華先生從一個旁觀者的角度道出了一個普通人富貴平凡而曲折的一生，塑造出富貴無奈、無助和悲情的一生。

　　年少的福貴是含著金湯匙出生的富家公子，每天放浪形骸，游戲人生。終于有一天把家給敗光了，然后和家人過上了貧苦的生活。妻子家珍先后給他生了女兒鳳霞和兒子有慶，鳳霞生孩子的時候難產而死，有慶在給縣長老婆輸血時，因抽血過多從此離開人世。妻子家珍每天辛苦干活，營養不良，最終得軟骨病撒手人寰。前后經歷了與家人的永別：富貴老爹因為福貴賭博輸光家產死了，但是福貴還有老娘還有女兒這個時候他不能死，打完仗回來后才發現娘死了，這個時候福貴還有老婆孩子他也不能死，后來兒子，女兒，老婆，女婿一個個都死了，福貴還不能死，因為還有孫子，福貴死了孫子誰來照顧，最后孫子也死了，但是富貴還堅強地活著故事也結束了。

　　這本書讓我感受到了福貴悲慘一生中的成長與溫情。一個人需要走多久的路，才能從男孩變成男人。福貴又迷失了多久才從浪蕩公子變成一個有責任的丈夫和父親......他是痛苦的，但他又是幸福的。

　　在困苦中能與糟糠之妻相濡以沫，在貧窮中能體會孩子帶給他的溫暖與感動，在與命運抗爭的同時與命運為友，堅強而又驕傲地活著。在年老的時候與一頭老牛相伴，平靜而又真實地回憶自己的一生。

　　在現實生活中大多數人都不會像富貴一樣有那樣悲慘的遭遇。但是，每個人都有自己的故事，也都會經歷生老病死，也許總能在富貴身上發現自己的影子。

　　人生不如意十之八九，我們要經歷生老病死，體會著生活的無可奈何和無能為力，可我們還是以自己的姿態活在這人世間。回望福貴的一生，想想自己的將來，每個人都有自己的路要走，不要在乎別人的眼光，不要羨慕別人的生活，無論生活給予你什么，平靜的接受，然后好好的活下去。

　　余生很長，何必慌張?

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇29

　　我讀了一本好書，它令我受益匪淺，這本書的名字就叫做《綠山墻的安妮》。

　　這本書講的是綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領養一個男孩，幫助他們做家務。不料，陰差陽錯，孤兒院送來了一個富有幻想，喋喋不休的女孩安妮。她不斷地闖禍，也不斷地改正錯誤，她改變了兄妹倆牽動著她們的愛心。后來安妮以優異的成績考上了大學，并拿到了獎學金，因為要照顧瑪瑞拉，安妮沒有去上學而是在村里教書。

　　讀完這本書后，我深深地被安妮的幻想給驚住了!安妮經常沉浸在自己的幻想中，而在她的幻想中，櫻花是白雪王后;有蘋果味的天藍葵是邦妮;巴里家的池塘是閃亮的相互;她把自己的影子和回聲想像成兩個特別要好的朋友，讀著這些幻想，我仿佛進入了這個童話世界，我常常會幻想著天空上的白云，把自己的一切都說出來，隨著白云飄走在某個地方，我整天沉浸在童話世界里，忘了世界，忘了一切，忘了自己，世間所有的一切都會變得那么美好。

　　安妮雖然是個孤兒，但是她卻以樂觀的態度去迎接每一天，她靠著自己的努力，考上了奎因學院，并拿到了獎學金，她靠著自己的努力，將自己的一個個夢想漸漸變成現實，我和安妮相比，簡直是太差了，遇到困難，我就只會退縮，我應該像安妮一樣變得勇敢起來!

　　安妮就像一盞明燈，為我們照亮前進的方向。

明朝那些事讀書心得優秀文章 篇30

　　在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時候，他的背后也有一個人，一個如他筆下所寫的那個魔幻現實主義世界中，堅定地站穩現實主義大地的烏蘇拉，她永遠不會像她瘋狂的丈夫奧雷良諾?布恩地亞那樣想：“咱們很快就會有足夠的金子,用來鋪家里的地都有余啦。”——對烏蘇拉來說，地就是土地，不是金子鋪成的。正是這個樸素的理念支撐著魔幻現實主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個女人，可以說，是她，為馬爾克斯魔幻現實主義之筆注入了墨。正如作者所說：沒有梅塞德斯，我永遠也寫不成這本書。

　　梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。

　　那可能是一個風和日麗的早晨，馬爾克斯帶著一家人準備去旅行，就在旅行的路上，他突然恍然大悟，他應該像他的外祖母講故事那樣寫一本書，寫一部拉丁美洲百年孤獨的歷史，跟著他這個想法而來的就是《百年孤獨》著名的開頭：多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾?布恩地亞上校會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。然后，他們放棄旅行，一家人的車停在馬爾克斯寫字臺上。

　　馬爾克斯為了寫《百年孤獨》，把幾個月前買的一輛小車抵押了出去，把錢如數交給了妻子梅塞德斯，心里想著還夠六個多月的——他認為他六個月時間能寫完這本書。結果，馬爾克斯用了一年半時間才寫完這本書。錢用完了，梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應她晚交九個月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔下來了，每隔一段時間還給丈夫送來張稿紙。——少了什么也不能少這張稿紙。

　　梅塞德斯當然沒有親筆寫《百年孤獨》，但她和丈夫一起經歷了寫作的過程，馬爾克斯寫完讓奧雷良諾?布恩地亞上校死掉的那章，渾身哆哆嗦嗦地走上三樓，梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發生了什么事情。

　　“上校死了”她說。

　　馬爾克斯一頭倒在床上，整整哭了兩個鐘頭。

　　也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨》手稿寄出去的——她拒絕看手稿，我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想：要是到頭來這部小說被認為很糟糕可怎么辦?那時候，她腦子的庫房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙?正如人們評價《百年孤獨》中那些拉丁美洲的婦女們一樣：婦女們不僅保證了這個家庭的不斷香火，還保證了這部長篇小說的連貫性。面對《百年孤獨》，梅塞德斯也應該得到這句話：孤獨的血液。

　　無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書，它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節的高度密集造成了表達空間的壓縮，因為篇幅擺在那里。

　　整本書數十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節奏情節發展，而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間，而是靠著整個情節的情緒基調的不變來達成。小說中情節的發展一日千里，而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現出這種一成不變的情緒，那就是深深的孤獨之感，也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭，抵擋得了過去，卻無法與未來同行。

　　印象最深刻的一段是第二代人中，何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中，血液在大地上流淌，穿過了整個馬孔多，避開了所有人的眼睛，繞過容易被弄臟的地毯，一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數代人真正的精神支柱。

　　何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞，流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散，縈繞在他的房子里，縈繞在他的墓地中，直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。

　　那一刻，我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。