歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章（精選33篇）
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇1
暑假里在表姐家玩了幾天，因?yàn)楸斫阍谔K州讀大學(xué)，媽媽也放心我在她家。她的書(shū)桌上整齊的豎著好些書(shū)，還有很多是他高中時(shí)候的。我無(wú)聊時(shí)也就隨意的拿幾本翻看著。里面有一本叫做《十部名著精華精讀本》，封面上還有著江蘇新高考復(fù)習(xí)用書(shū)的字樣。里面有《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《歐也妮葛朗臺(tái)》等等。這本厚厚書(shū)還是挺好看的，雖然沒(méi)有每部名著的全部?jī)?nèi)容，但絕對(duì)是精華與精彩的部分，表姐看我那么喜歡，就把這本舊舊的書(shū)送我看了。對(duì)還在上初二的我，還是看的懂得。語(yǔ)文老師今天布置寫(xiě)名著讀后感，我和其他同學(xué)一樣先抓頭撓腮一番，寫(xiě)什么呢?老師給我們指點(diǎn)了一番，我問(wèn)老師不寫(xiě)《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵……》可以嗎?老師笑著說(shuō)當(dāng)然可以，他說(shuō)只是舉例子。我說(shuō)《葛朗臺(tái)》可以嗎?老師說(shuō)那是高中要求讀的，不過(guò)你讀過(guò)的話寫(xiě)也可以。于是乎，我就寫(xiě)了。
《歐也妮 葛朗臺(tái)》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家是巴爾扎克的代表作，小說(shuō)塑造了一個(gè)典型的吝嗇鬼——葛朗臺(tái)
《歐也妮葛朗臺(tái)》主要寫(xiě)了在法國(guó)外省的索莫城，一個(gè)名叫葛朗臺(tái)的箍桶匠，原本很窮，后來(lái)因娶了有錢(qián)人的女兒，而逐步積累了上千萬(wàn)法郎的資產(chǎn)。正因?yàn)檫@些錢(qián)，讓他變得越來(lái)越吝嗇。葛朗臺(tái)的賺錢(qián)能力真的強(qiáng)!那么他的女兒歐也妮也就是一個(gè)富二代了，可是富裕的家庭并沒(méi)有給她帶來(lái)幸福。所以我覺(jué)得葛朗臺(tái)在家庭方面、為人處世方面是一個(gè)乞丐。
更讓我不可思議的是，這位爸爸怎么可以這樣對(duì)待自己的家人，可是葛朗臺(tái)就不像正常的爸爸了，他的眼睛里只有錢(qián)，在家庭方面、對(duì)自己的妻子和女兒也是很小氣的，比較之下，我家經(jīng)濟(jì)狀況絕對(duì)比葛朗臺(tái)家窮，但我的爸爸對(duì)我十分的好。
他家陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級(jí)都被蟲(chóng)蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，他還怪她不挑結(jié)實(shí)的地方落腳;每一頓飯的面包食物、每一天要點(diǎn)的蠟燭，他都親自分發(fā)，一點(diǎn)兒不能多;他限制妻子的零用錢(qián)，連別人送給她的一點(diǎn)，也要想方設(shè)法刮走;有親戚來(lái)，他不讓加菜，竟然吩咐雇農(nóng)打些烏鴉來(lái)煮湯;妻子病了，臥床不起，他最先想到的是請(qǐng)醫(yī)生得花錢(qián)。寫(xiě)到這里這位“爸爸”還是爸爸嗎?金錢(qián)對(duì)他就那么重要嗎?如果讓葛朗臺(tái)自己來(lái)回答究竟這是為什么，他一定會(huì)說(shuō)“我不知道，我辦不到，我不愿意，以后再說(shuō)吧。”，在用作者在文中的話來(lái)說(shuō)：一見(jiàn)到金幣眼睛就放射出光芒，嗜錢(qián)如命，對(duì)金錢(qián)的癡迷。看到這里我十分同情歐也妮，生在這樣的家庭還不如生在窮苦人的家里，至少家庭是舒適的、溫暖的。我家廚房門(mén)壞了爸爸請(qǐng)了半天假讓一個(gè)師傅來(lái)修理。姑媽來(lái)我家，爸爸在街上買(mǎi)了好多菜，還買(mǎi)了烤鴨。家里有人身體不舒服，一定會(huì)及早的去看醫(yī)生。鄰居家里有什么事情，過(guò)來(lái)和爸爸說(shuō)一聲，爸爸肯定要去幫忙的，爸爸說(shuō)過(guò)：那是必須的。平時(shí)，家中的財(cái)政大權(quán)掌握在媽媽手里。如果問(wèn)我的爸爸每天辛苦為了誰(shuí)，他肯定自豪的說(shuō)是為了他家的“丑丫頭”。
文章點(diǎn)評(píng)說(shuō)“他是能說(shuō)千句話，不舍一文錢(qián)”，他就是這樣一個(gè)人，吝嗇的一個(gè)人。
讀到這里令我氣憤，每年他的女兒生日的時(shí)候，他都會(huì)給她一枚閃閃發(fā)亮的金幣，緊接著，他會(huì)對(duì)女兒說(shuō)，乖女兒，把往年你累積的金幣拿出來(lái)給我看看。吝嗇鬼邊看邊點(diǎn)算著金幣的數(shù)目，看看金幣是否少了，清點(diǎn)完畢后，他又假裝成慈愛(ài)的父親，把金幣歸還給女兒，同時(shí)不忘反復(fù)囑咐她要把金幣好好保存，千萬(wàn)不可以弄丟，明年的這個(gè)時(shí)候，他還會(huì)再要檢查的!我的天哪?我的天哪?“把往年你累積的金幣拿出來(lái)給我看看”、“反復(fù)囑咐”、“ 還會(huì)再要檢查”，過(guò)生日、過(guò)新年、平時(shí)爸媽給的“小費(fèi)”都由我自己安排了。
爸爸，每天快樂(lè)而辛苦的上著班，兢兢業(yè)業(yè)。他也經(jīng)常告訴我為人處世的道理。相比之下，葛朗臺(tái)會(huì)這樣教育他孩子嗎?葛朗臺(tái)總是不擇手段的擴(kuò)充自己的財(cái)產(chǎn)，甚至還用自己的女兒歐也妮小姐作為誘餌，來(lái)賺取更多的錢(qián)。就像書(shū)上說(shuō)的“除了一種虛幻的滿足感，可以說(shuō)一無(wú)所獲”。葛朗臺(tái)從不欠人家什么，當(dāng)然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請(qǐng)，他決不動(dòng)別人的東西。他侵占別人的勞動(dòng)成果，堅(jiān)決地把自己的白楊種到河邊公共的地上。真是的，別的村民還不知道怎么說(shuō)他。
為了錢(qián)，葛朗臺(tái)冷酷無(wú)情，與其說(shuō)他是金錢(qián)的所有者，倒不如說(shuō)他就是金錢(qián)的奴隸。知足常樂(lè)，它只會(huì)一味的追求更多。我現(xiàn)在明白了，他賺那么多錢(qián)又舍不得用，就是心理的不正常。當(dāng)然也不能奢侈的花錢(qián)。聽(tīng)爸爸說(shuō)錢(qián)變得不值錢(qián)了，如果在現(xiàn)代社會(huì)，葛朗臺(tái)不懂消費(fèi)，他的錢(qián)肯定貶值的。我總覺(jué)得這樣的人事不存在的，語(yǔ)文老師說(shuō)這是一個(gè)文學(xué)人物的典型，我聽(tīng)了似懂非懂。
再次回味《歐也妮葛朗臺(tái)》，好笑又好氣。讀它，讓我同情歐也妮母親和她的不幸，讓我懂得為人處事的一些道理，那就是：做人要慷慨一些，不能太吝嗇，什么事情都很小氣的話，你的同學(xué)、朋友就會(huì)遠(yuǎn)離你的，讓我也明白大方做人、好好對(duì)待身邊每一個(gè)人。也很欣慰的為我有這樣慷慨的爸爸感到自豪。現(xiàn)在這本書(shū)老老實(shí)實(shí)的呆在我的身身邊，愛(ài)書(shū)的表姐把它送我了!如果不送，我這表妹非說(shuō)她“葛朗臺(tái)”，呵呵!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇2
我?guī)缀跏且豢跉庾x完這部名著的。正如導(dǎo)文中說(shuō)的那樣：“里面沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀的平凡故事，卻改寫(xiě)了人們對(duì)悲劇的認(rèn)識(shí)。”十九世紀(jì)法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克，用生動(dòng)的筆墨講述了一個(gè)因金錢(qián)而掀起的親情悲劇和愛(ài)情悲劇，刻畫(huà)了一個(gè)毀掉自己女兒一生幸福的貪婪、吝嗇的老頭形象。
這本書(shū)主要講了老葛朗臺(tái)由于善于投機(jī)鉆營(yíng)而發(fā)了財(cái)，而后卻過(guò)著“摳門(mén)”的生活。因?yàn)榱邌荩鼓歉嵫虬慵儩嵉呐畠簹W也妮失去了她所愛(ài)的夏爾。不僅如此，他還卑劣地把女兒關(guān)在房里幽禁，每天只準(zhǔn)許她喝一杯白開(kāi)水和一塊面包。最后，當(dāng)他留下千萬(wàn)財(cái)產(chǎn)去世后，女兒繼承了這筆看似可觀的遺產(chǎn)，然而，幸福和愛(ài)情都早已離她而去……
我是懷著沉痛的心情讀完這個(gè)悲劇的。我深深地同情著歐也妮，同時(shí)我也深切地體會(huì)到：金錢(qián)，就像滔滔江水，人就像這滔滔江水上的一葉扁舟。不是說(shuō)“水能載舟，亦能覆舟”嗎?金錢(qián)讓我們過(guò)上幸福的小康生活，然而，那些信奉“有錢(qián)能使鬼推磨”的人，卻陷進(jìn)了金錢(qián)的旋渦，使自己的家庭、社會(huì)，乃至國(guó)家受到危害。不久前被公安機(jī)關(guān)追查的涉嫌挪用公款百萬(wàn)余元的某市書(shū)記雷某：他曾擁有美滿的家庭，漂亮的妻子，聰明可愛(ài)正讀高一的女兒。他自己也曾是一所重點(diǎn)大學(xué)的高才生，畢業(yè)后，經(jīng)過(guò)不懈的努力和拼搏，終于擔(dān)任起了建設(shè)祖國(guó)的重任。但當(dāng)這似錦前程展現(xiàn)在他面前時(shí)，他卻禁不住飄飄然起來(lái)，野心不斷膨脹，最后竟然落得如此下場(chǎng)……看完這個(gè)事件，我們難免對(duì)雷某心存惋惜。
親愛(ài)的讀者朋友，您說(shuō)，金錢(qián)是萬(wàn)能的嗎?不，它可能使那些不真正了解它的人毀掉好的生活，毀掉自己的前程，毀掉……正如雷某那樣，他不知道這些東西是金錢(qián)買(mǎi)不到的：
道德是其一，它能架起人與人之間的橋梁，它也在不同時(shí)間、地點(diǎn)展現(xiàn)一個(gè)人的魅力，自身修養(yǎng)和人格品行;知識(shí)也是其一，它能為自己的談吐、行事增加璀璨的一筆。一個(gè)人的談吐、行事就是文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn);愛(ài)更是其一，它編織著彼此之間情愫的彩衣，它用一針一線，一點(diǎn)一滴改變著社會(huì)，它把空洞的生活變得多姿多彩!
因此，只有真正懂得怎樣看待金錢(qián)的人，在我看來(lái)，才是真正的智者!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇3
今年寒假，我讀了很多書(shū)。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗臺(tái)》。這本書(shū)的作者是法國(guó)作家巴爾扎克，他發(fā)表了許多小說(shuō)都揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。
《歐也妮葛朗臺(tái)》十八愛(ài)砸可諷刺作品中最具生動(dòng)活力的一部力作。他的故事也很簡(jiǎn)單，老葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴，雖然家財(cái)萬(wàn)貫，但他的生活卻過(guò)得非常簡(jiǎn)樸，他的獨(dú)生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗臺(tái)愛(ài)上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾。由于夏爾要外出工作沒(méi)有錢(qián)，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈(zèng)給了夏爾，后來(lái)被葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)后，她這一舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛朗臺(tái)，父女倆為此發(fā)生里激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親也因此一病不起而歐也妮這個(gè)癡心的姑娘，最終等到的確是發(fā)了小財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
葛朗臺(tái)是本書(shū)中著力刻畫(huà)的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統(tǒng)守財(cái)奴不相同的特點(diǎn)，那就是他不僅熱衷于守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)，他精于計(jì)算、能審時(shí)度勢(shì)，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)機(jī)會(huì)便會(huì)果斷出擊，索寞城里誰(shuí)都嘗試過(guò)他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因?yàn)榻疱X(qián)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有無(wú)邊的法力。
在這本書(shū)中，揭露了許多人的丑惡的一面，并且還寫(xiě)出了少數(shù)人的善良。書(shū)中的葛朗臺(tái)，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財(cái)如命的人的影子。如：他做起生意來(lái)是個(gè)行家，常有是對(duì)方受騙而是自己穩(wěn)操勝券。當(dāng)他與別人談生意時(shí)總假裝聽(tīng)不清，又結(jié)結(jié)巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會(huì)使對(duì)手著急并著急替他表達(dá)想法，從而忘記自己原來(lái)的觀點(diǎn)其實(shí)葛朗臺(tái)假裝口齒是因?yàn)樯虡I(yè)生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個(gè)生意雖然讓他在經(jīng)濟(jì)上吃了虧，但卻讓他找到了與對(duì)手交談時(shí)的這一個(gè)“絕招”。
那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價(jià)賣(mài)出竟然把全城的人都騙了，而當(dāng)他在算計(jì)下一筆生意時(shí)，全城的人甚至還被蒙在鼓里，他家財(cái)萬(wàn)貫但開(kāi)銷(xiāo)節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。甚至與不管天氣有多冷，他都于規(guī)定的時(shí)間內(nèi)生活熄火他的親弟弟破產(chǎn)了，它不僅無(wú)動(dòng)于衷，還想出了一個(gè)既可以當(dāng)一個(gè)好哥哥又可以不用花他前的方法。
他的侄兒夏爾求他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢(qián)的事情上。他還克扣妻子的費(fèi)用，每當(dāng)給妻子錢(qián)之后，他都會(huì)想方設(shè)法的再要回來(lái)。當(dāng)他知道女兒把金子給了夏爾后，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是，在他臨終時(shí)也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬(wàn)事要多操心，以后到我那里去交賬。”這簡(jiǎn)直太可笑了,讀后感，真不知道當(dāng)時(shí)在他心里是怎樣想的。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇4
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部讓人憤怒，讓人心碎，讓人深思的作品。
憤怒：巴爾扎克以大量筆墨描繪金錢(qián)的威力，指出金錢(qián)給人帶來(lái)的權(quán)勢(shì)。葛朗臺(tái)老頭就是這樣一個(gè)人。他對(duì)金錢(qián)的崇拜已經(jīng)是一種病態(tài)的表現(xiàn)。
為了錢(qián)：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20--年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過(guò)道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”為了錢(qián)：“愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間地盯著，這樣他才能感到暖和。對(duì)金錢(qián)的貪得無(wú)厭使老葛朗臺(tái)成為一個(gè)十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái)，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。真是令人啼笑皆非，卻發(fā)人省心。看到他對(duì)自己妻子與女兒的種.種惡行，我恨不得去書(shū)中揍他幾拳。
心碎：歐也妮確實(shí)與父親截然相反的人物，她善良純真。對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部對(duì)她來(lái)說(shuō)，生命中的唯一希望是期待中的愛(ài)情。為了愛(ài)情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人查理到海外去謀生;為了愛(ài)情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛(ài)情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的戀人。
但是，她的付出并未得來(lái)應(yīng)有回報(bào)，在海外發(fā)了財(cái)回來(lái)的查理貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。但歐也妮還是幫助她的愛(ài)人達(dá)成他的目的。她以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待查理，并拿出巨款替查理還清了父?jìng)扇怂c貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛(ài)情是純潔、高尚的。作為現(xiàn)代人帶人我對(duì)她的行為并不認(rèn)同。她也是一個(gè)可憐人啊。
在這部作品中，最讓人印象深刻的是一個(gè)個(gè)為金錢(qián)所俘辱的人們。他們喪失了靈魂。巴爾扎克指出至少，在人類(lèi)的感情領(lǐng)域，金錢(qián)是無(wú)能為力的。這是他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。那在今天這個(gè)利益的社會(huì)，重新的閱讀這部小說(shuō)，就更讓我們警醒。雖然沒(méi)錢(qián)時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能的。但金錢(qián)不是萬(wàn)能的。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇5
暑假期間，我看完了一本厚厚的書(shū)：《聊齋志異》，相信同學(xué)們都知道這本書(shū)，看過(guò)電視之后再來(lái)讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)很多東西還是書(shū)中寫(xiě)的好，是影視作品無(wú)法表達(dá)的。
是什么東西這么吸引我呢?哦!原來(lái)是里面的情節(jié)寫(xiě)得很精美。尤其是書(shū)中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。一天，一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴，不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽(tīng)說(shuō)后嚎啕大哭，但是又一想光哭有什么用，還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說(shuō)：“我的兒子被老虎吃了。”縣官遺憾地回答道：“我們只逮捕人，不逮捕老虎。”聽(tīng)了這句話，老奶奶又大哭了起來(lái)。縣官?zèng)]辦法，只好問(wèn)左右兩邊的人有沒(méi)有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒，所以沒(méi)人肯去。正在這時(shí)，一個(gè)人醉熏熏地走了出來(lái)說(shuō)：“我去”，說(shuō)著拿起公杖就走。但等他酒醒了，立刻就后悔了，只好雙手空空地回來(lái)了，結(jié)果挨了板子。第二天清晨，他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去，忽然，一只老虎撲了進(jìn)來(lái)。那人嚇壞了。但那老虎不但沒(méi)有要吃他的意思，反而覺(jué)得很羞。于是，那人把老虎帶到縣衙去審問(wèn)。審問(wèn)過(guò)后，老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。
我覺(jué)得《聊齋志異》真是書(shū)中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事，百讀不厭的古代奇書(shū)。”
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇6
捧讀沈從文的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心，恍然間，似來(lái)原始山野的清風(fēng)輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以誠(chéng)摯的情感 夜游世博園，精美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情感，把我們帶進(jìn)與現(xiàn)實(shí)世界完整不同的唯美時(shí)空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。 在產(chǎn)業(yè)昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然質(zhì)樸的意境......
小說(shuō)沒(méi)有波折龐雜的情節(jié)：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺(jué)的長(zhǎng)到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái) 艾萊依羽絨服，點(diǎn)染這清風(fēng)白月浸透著流水潺潺。青春的夢(mèng)如一般晶瑩剔透的玻璃球.......
作家為我們展示了一個(gè)安靜古樸的湘西鄉(xiāng)間風(fēng)景，展示出小說(shuō)人物與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風(fēng) 耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、想畫(huà)、更像音樂(lè)的夢(mèng)境...... 我要說(shuō)最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個(gè)夢(mèng)，他駐留在湘西的一個(gè)邊城......
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇7
一個(gè)感人的故事，一個(gè)動(dòng)人的回憶。
冰心奶奶用一顆母親的心，帶給我們一個(gè)天真純潔的小女孩，故事大概是這個(gè)樣子的——
一個(gè)除夕的下午，冰心奶奶去重慶郊外去看望一個(gè)朋友。朋友不在家，讓她等她。這時(shí)，她看見(jiàn)一個(gè)小女孩要摘電話，想要打電話給醫(yī)生。過(guò)了一會(huì)兒，朋友還沒(méi)回家，她便去探望小女孩和她媽媽?zhuān)飞享槺阗I(mǎi)了幾個(gè)桔子。到了小女孩家，冰心奶奶把桔子放下和她聊天。要走時(shí)，小女孩把她送的桔子剝開(kāi)，用小刀去皮，不聲不響的為冰心奶奶做小桔燈，并深情地送她上路，說(shuō)我們大家都好了。
文中，我可以看出小女孩美麗的心靈中那如小桔燈般明凈的靈魂。天真與懂事，溫順與剛強(qiáng)，苦難與光明，都在小女孩身上反映出來(lái)了。使我能想像出那美麗的小桔燈斜著的一束蓬勃的光的美麗畫(huà)面，真是亮麗至極，燦爛奪目啊!因?yàn)檫@盞燈是不同尋常的。
小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神讓我眼前擁有無(wú)限的光明。
真是平凡中透真情，樸實(shí)無(wú)華中露真愛(ài)呀!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇8
在讀《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取分埃覐奈绰?tīng)說(shuō)過(guò)“鄧稼先”這個(gè)名字。只沉醉于愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、牛頓等人的世界。
而通過(guò)這篇課文我覺(jué)得鄧稼先是個(gè)了不起的民族英雄。
且不說(shuō)在當(dāng)時(shí)條件艱苦的環(huán)境下如何與工人一起蓋房子;也不提當(dāng)時(shí)沒(méi)有外援，工作艱巨的窘迫場(chǎng)景。就說(shuō)說(shuō)這沒(méi)有資料的情況下吧!
如果換成是我，一個(gè)剛從美國(guó)畢業(yè)的高材生，竟然落魄到連資料都沒(méi)有的場(chǎng)景，肯定立馬拍拍屁股走人。還從頭開(kāi)始?不可能!
而鄧稼先卻沒(méi)有這么做。他不但留下來(lái)了，不僅完成了對(duì)原子彈的研究，還鼓舞身邊的年輕人。甚至放下了自己的學(xué)位與頭銜。
這對(duì)我來(lái)說(shuō)，可不容易。更何況不能與親人聯(lián)系，又不能發(fā)表科學(xué)論文，將自己的大好青春埋沒(méi)在沙漠里?我這么一個(gè)不甘寂寞的人，難哦!
而鄧稼先，他做到了!在1964年10月16日下午三時(shí)，驀地一聲巨響，浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云，第一顆原子彈成功了!
如果我可以堅(jiān)持到這一刻，那么我自己也會(huì)挺自豪的。甚至對(duì)于自己的一生也已經(jīng)很滿足了。可鄧稼先，他覺(jué)得還不夠!
1967年6月17日，鄧稼先及其他工作人員研制的氫彈再一次成功地了!而鄧稼先所付出的代價(jià)也是常人所難以想像的。
你能連續(xù)好幾年不與家人見(jiàn)面，不與他們通話嗎?你能將自己的生命置之度外，不住地奔波于危險(xiǎn)地帶嗎?還是你能為了一個(gè)細(xì)小的疑點(diǎn)用手搖計(jì)算機(jī)日夜連軸轉(zhuǎn)算九次?我說(shuō)的這些你真的能做到嗎?
如果你剛從美國(guó)畢業(yè)，你會(huì)放下自己的身段來(lái)到貧窮落后的中國(guó)嗎?你能在一沒(méi)條件二沒(méi)外援三沒(méi)資料的情況下繼續(xù)研究嗎?你真的愿意將自己的一生都獻(xiàn)給祖國(guó)嗎?也許你正在搖頭，可鄧稼先卻愿意做這無(wú)名無(wú)利的工作!
這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?比起現(xiàn)在的享樂(lè)主義人，鄧稼先可謂是一個(gè)最好的榜樣。
的確，每一次新的戰(zhàn)略核武器的重大突破，每一次里程碑式的試驗(yàn)成功，都是與“鄧稼先”這個(gè)平凡的名字、偉大的人所聯(lián)系在一起的!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇9
生命是個(gè)永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國(guó)特有的年代，特有的人的方式來(lái)展示他心中的話。
與書(shū)名《活著》的深沉不同，書(shū)一開(kāi)始描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì)的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著妓女去當(dāng)眾羞辱大人。“這樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開(kāi)始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。
他進(jìn)城為母親買(mǎi)藥被國(guó)民黨了抓了壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時(shí)死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報(bào)應(yīng)的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。
面對(duì)無(wú)數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應(yīng)卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁，他心里堅(jiān)定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng);最后連孫子都離開(kāi)了他，他就放十塊錢(qián)在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會(huì)開(kāi)始，歷經(jīng)大躍進(jìn)、自然災(zāi)害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。
有作家這樣評(píng)論道“福貴身上是中國(guó)近代所有苦難的集合”。我認(rèn)為他是亦是面對(duì)苦難時(shí)我們的好榜樣，可以稱(chēng)其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運(yùn)殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。
余華以《活著》為題，卻專(zhuān)注描寫(xiě)一個(gè)小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩(shī)篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點(diǎn)，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著一個(gè)平凡人的平凡故事，給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。
活著，在苦難中靜靜綻放。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇10
喜歡某本書(shū)，多半是因?yàn)樵谶@里面的人物中，找到了自己的影子。
喜歡娜塔莎。她是小時(shí)候的我想成為的那種女孩兒。但是現(xiàn)實(shí)中的我，更像是瑪麗亞公爵小姐與索尼婭的綜合體。
瑪麗亞公爵小姐，好像曾經(jīng)的自己。膽小、自卑，尤其是第一次要見(jiàn)到阿納托利，像個(gè)木偶一樣任由小公爵夫人和布里安娜小姐擺布，打扮得完全不是自己卻無(wú)能為力，那種挫敗感讓她悲傷至極。那段精彩的描寫(xiě)，完全就是曾經(jīng)自己的內(nèi)心寫(xiě)照：我的人生為什么不能自己做主，難道就是因?yàn)槲宜尸F(xiàn)出來(lái)的一切在別人眼里實(shí)在是太糟糕了嗎?他們覺(jué)得我實(shí)在是太差勁了，看不過(guò)眼，才對(duì)我指手畫(huà)腳，以期按照他們的樣子來(lái)過(guò)活。就是那種極度的自卑，讓我對(duì)瑪麗亞公爵小姐第一次產(chǎn)生了共鳴。還有見(jiàn)到阿納托利后的種.種幻想：僅僅被外在迷惑，而不是去思考兩個(gè)人的性格和品質(zhì)是否真的合適。這種事情也曾經(jīng)發(fā)生在自己身上，讀過(guò)后覺(jué)得很害臊和愧疚。
隨著之后她豐富的精神世界的逐漸展現(xiàn)，虔誠(chéng)、善良、仁愛(ài)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，讓我開(kāi)始越來(lái)越喜歡這個(gè)角色。如果說(shuō)對(duì)娜塔莎的喜歡是一種羨慕和向往的話，對(duì)瑪利亞公爵小姐則是更多的認(rèn)同。托爾斯泰給了她一個(gè)幸福的結(jié)局。她值得擁有。
喜歡索尼婭，是因?yàn)樗芷痢Ｍ袪査固](méi)有吝惜自己的筆墨，在大段贊譽(yù)娜塔莎的美貌之外，也多次提到美麗動(dòng)人的索尼婭，而且很多細(xì)致入微的描寫(xiě)也讓這個(gè)人物的形象躍然紙上。在我心里，索尼婭就是一個(gè)梳著兩條烏黑長(zhǎng)辮子、有一雙烏黑大眼睛，為了羅斯托夫一家、她愛(ài)的尼古拉，可以犧牲一切的乖巧姑娘。她習(xí)慣于和喜歡犧牲自己，因?yàn)樗X(jué)得只有作出犧牲才能顯示出自己的尊嚴(yán)。在這一點(diǎn)上，我和她是多么的相像!但是托爾斯泰毫不客氣地指出了這樣做的愚蠢：尼古拉心里對(duì)她有一種無(wú)法報(bào)答的感激，贊賞她的耐性和忠誠(chéng)，但是卻竭力疏遠(yuǎn)她。尼古拉在心里因?yàn)樗^(guò)于完美、因?yàn)樗裏o(wú)可指責(zé)而責(zé)備她。她身上有人們所珍愛(ài)的品質(zhì)，但是能使他愛(ài)她的東西卻很少。有時(shí)，覺(jué)得犧牲自己、委曲求全很偉大，但是除了父母，有多少人是真正在意你的呢?從小沒(méi)有父母、寄人籬下的索尼婭的那種犧牲精神更早已被家人習(xí)慣了。所以，我很同情索尼婭，與她產(chǎn)生共鳴的同時(shí)，也點(diǎn)醒了我，尊嚴(yán)和信心不是靠無(wú)謂的犧牲換來(lái)的。
男主人公里，安德烈公爵英氣逼人、有才干、家境顯赫，各方面條件都很優(yōu)越堪稱(chēng)完美;尼古拉帥氣瀟灑，有男子漢的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，能和瑪麗亞公爵小姐最后走到一起，也是我所希望看到的;但是相比于上述兩位鉆石王老五級(jí)別的優(yōu)質(zhì)男，我更喜歡大高個(gè)、胖且壯、一開(kāi)始沉溺于聲色犬馬的上流生活、有些膽小又懦弱的皮埃爾。不知道為什么，一看到這三個(gè)字，我腦海中就浮現(xiàn)出高曉松老師的形象。后來(lái)，看BBC版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，皮埃爾儼然是長(zhǎng)大版的哈利·波特，一副金絲邊兒的小圓眼鏡兒戴出了幾份親切和溫柔，更俘獲了我的芳心。他在心底對(duì)娜塔莎的愛(ài)和默默保護(hù)，應(yīng)該是每個(gè)女人都渴望的吧!
另一位令我印象深刻的男主人公是老鮑爾康斯基公爵。那個(gè)脾氣暴躁、倔強(qiáng)固執(zhí)、說(shuō)話刻薄的犟老頭，從來(lái)都沒(méi)有好好地和自己的女兒說(shuō)過(guò)話;甚至還故意借布里安娜小姐來(lái)羞辱瑪麗亞公爵小姐。每次讀到這樣的描寫(xiě)，都會(huì)被氣得讓人懷疑公爵小姐究竟是不是他的親生女兒。作者大段諸如此類(lèi)的描寫(xiě)，以至于我都要相信老公爵確實(shí)厭惡自己的女兒。但是，哪怕稍微動(dòng)一下自己愚蠢的腦子，也會(huì)想到，這樣是違背人性的：有誰(shuí)不愛(ài)自己的孩子呢?在老公爵臨終時(shí)，他抓住瑪麗亞公爵小姐的手，痛哭流涕，一個(gè)勁兒地重復(fù)“好閨女……謝謝你……謝謝你的一切……原諒我……”，父愛(ài)毫無(wú)保留地釋放出來(lái)。這一段我看了很多遍，每一遍都和父女倆兒一起淚如雨下。我想，最難過(guò)的悲傷，莫過(guò)于曾經(jīng)狠狠傷害過(guò)深?lèi)?ài)自己的人，卻再?zèng)]有機(jī)會(huì)補(bǔ)償?shù)哪欠N無(wú)力回天。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇11
今天的天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，小鳥(niǎo)“嘰嘰嘰”地在枝頭“唱歌”，我正開(kāi)開(kāi)心在房間看外國(guó)兒童名著只《金銀島》。
《金銀島》主要講述的是在海上的一個(gè)小荒島上發(fā)生的離奇而又浪漫的一個(gè)海上小荒島的冒險(xiǎn)故事!本書(shū)的小主人公吉姆，在一次偶然的機(jī)會(huì)下，得到了一份前往金銀島尋寶的藏寶圖。
有名的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買(mǎi)了一艘名船，是一艘叫做“伊斯裊拉號(hào)”的輪船，鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生和叫做李浦西的大夫在一起，帶著小杰姆到茫茫大海上的一個(gè)小荒島上去尋寶。以西爾弗為首的一批窺覬寶藏的海盜也個(gè)個(gè)裝扮成水手，也隨此船去小荒島上。圍繞著海盜船長(zhǎng)弗林特埋在金銀島上面價(jià)值70萬(wàn)英鎊的財(cái)寶，尋寶者與海盜之間展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗。
由于船長(zhǎng)指揮有方，醫(yī)生冷靜果斷與海盜周旋;小吉姆的智慧、勇敢，多次挫敗了海盜的陰謀!最后，勝了!相反，如果你沒(méi)有智慧，也沒(méi)有勇敢，而且不去嘗試，那么你一定不會(huì)成功，一事無(wú)成!
朋友們，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)小吉姆的智慧、勇敢的精神吧!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇12
《國(guó)王的演講》讀書(shū)筆記,乍看之下這仿佛是一個(gè)勵(lì)志故事，當(dāng)然，這么認(rèn)為也沒(méi)有任何的問(wèn)題，一個(gè)患有語(yǔ)言障礙的王室公爵在皇室、國(guó)家的緊迫情勢(shì)之下，努力克服自己的缺陷、積極去改變，最終逃出了缺陷的陰影，而終于讓那些質(zhì)疑、擔(dān)憂、譏諷等等的公眾輿論煙消云散，最終也不失為一個(gè)偉大的國(guó)王。
這個(gè)故事的勵(lì)志意義另一部分也因另一個(gè)人物的所為所對(duì)比升華：George的兄弟Edward，本是一個(gè)風(fēng)度翩翩的皇室公爵，王位的理所應(yīng)當(dāng)?shù)睦^承人，卻因人生際遇和風(fēng)流個(gè)性，逐漸的放棄了對(duì)王位的追逐，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了，天賦如果不為后天善用，也會(huì)逐漸被磨滅，被荒廢;而對(duì)于George來(lái)說(shuō)，一個(gè)對(duì)于王位繼承者來(lái)說(shuō)相當(dāng)有阻礙的缺陷，如果有心去改變、不停的嘗試，最終也會(huì)得到糾正，獲得真正的自信。
你也可以認(rèn)為這是一個(gè)為了講述偉大王與民、醫(yī)與患無(wú)差別友情的故事，語(yǔ)言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰(zhàn)勝“頑疾”，兩個(gè)人一同為對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一件非常艱巨的任務(wù)而奮斗。當(dāng)然，這個(gè)“頑疾”不同于表面上那樣簡(jiǎn)單，僅僅是“口吃”或者“發(fā)音”，或是“說(shuō)話是否流利”的問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)的國(guó)際情勢(shì)下，而在王儲(chǔ)之中的理想繼任者卻沉迷風(fēng)流韻事不思大體(其實(shí)對(duì)于這一點(diǎn)就我個(gè)人而言是否要對(duì)Edward抱否定批評(píng)態(tài)度，還是要持保留意見(jiàn))，而對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)和國(guó)際情勢(shì)動(dòng)蕩的情況下，一個(gè)強(qiáng)有力的國(guó)王，一個(gè)英明的統(tǒng)帥，一舉一動(dòng)都為人們所關(guān)注，人民希望得到希望和自信，希望看到一個(gè)能給他們安全感的王。因此George的“頑疾”，反而顯得那么的引人注目，因?yàn)閷?duì)于國(guó)王和重大場(chǎng)合而言，一場(chǎng)有力、有自信的完美的演講，對(duì)于王室、國(guó)民和公眾來(lái)說(shuō)，都是必不可少需要的事情。
所以如果George是個(gè)平常的人，或許他有口吃，或許他的發(fā)音有問(wèn)題，這都沒(méi)什么，他可以選擇成為作家、賣(mài)筆桿子，他可以選擇出賣(mài)體力來(lái)維持生計(jì)，他可以盡量避開(kāi)交際、閉門(mén)閉戶(hù)，這都是沒(méi)什么重要的事情，他自己和別人也許都不會(huì)覺(jué)得這是多么有問(wèn)題的一件事。然而他卻成為一個(gè)有語(yǔ)言缺陷的王室繼承人、國(guó)王，一個(gè)小問(wèn)題也許就成為了大困難，就像Edward一樣，一個(gè)花花公子其實(shí)沒(méi)什么，但是因?yàn)槌錾肀尘昂拓?zé)任，就顯得有些失大體、不成器之感，其實(shí)都是位置造就的，因?yàn)槿瞬⒉荒苓x擇自己的出身。
講到這里，我想，很多人也許都在羨慕另一種生活，其實(shí)所有的生活都是一座圍城，除非你可以擁有每一座城門(mén)的鑰匙而可以自由進(jìn)入，否則，并不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活，除非你已經(jīng)想得透徹，或者是你個(gè)永不思悔的人。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇13
《活著》，講述的是一個(gè)名叫徐福貴的老人的故事……
他是一個(gè)出身良好的富家子弟，但卻因?yàn)橘�博、上妓院，而輸光了祖上留下的一百多畝地，把祖祖輩輩住的大房子也抵了出去。他的父親因?yàn)閮鹤拥牟粻?zhēng)氣，氣得病重，最后因?yàn)閺拇蹇诘募S缸上掉下來(lái)而摔死。自此，他從一個(gè)富貴人家的少爺變成了一個(gè)要從別人手中租田的佃戶(hù);他開(kāi)始有悔改之意，便想踏踏實(shí)實(shí)地用自己的雙手養(yǎng)活一家人。
他的母親也老了，最后病重。他的妻子拿了幾塊銀圓讓他去城里請(qǐng)郎中。可郎中沒(méi)請(qǐng)成，卻被一個(gè)國(guó)民政府的小小的連長(zhǎng)逼去拉了大炮，成了一個(gè)沒(méi)天都不知自己能否見(jiàn)到明天太陽(yáng)的炮兵。
炮兵的生活是艱苦的，他們的糧食都要爭(zhēng)搶著吃。好在認(rèn)識(shí)了兩個(gè)朋友，生活也就不會(huì)太過(guò)乏味。
他們這一連的炮兵從不打仗，卻也每天有成批成批的人死去。好不容易他和他的另一個(gè)朋友春生捱到了全國(guó)解放，他領(lǐng)了共產(chǎn)黨團(tuán)長(zhǎng)給的盤(pán)纏，踏上了歸家的旅途。
他回家了。在這兩年玩命似的時(shí)間里，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不想著這個(gè)小茅房。他看見(jiàn)了他的女兒、他的兒子，還有他日思夜想的妻子。當(dāng)天晚上他夜不成眠，摟著妻子在門(mén)口看著星星想了一整夜：我回來(lái)了。
悲慘的生活從此開(kāi)始。
他的母親在他離開(kāi)的兩個(gè)多月以后就死了，現(xiàn)在他要和妻子一起養(yǎng)活兩個(gè)孩子。可是他的兒子徐有慶畢竟要讀書(shū)，家里的口糧就成了問(wèn)題。他的女兒徐鳳霞因?yàn)樾r(shí)發(fā)高燒，留了后遺癥，從此變成了聾啞，不然到了出嫁的年齡不會(huì)沒(méi)人來(lái)提親。因此，他和妻子商量把女兒送人。
他的妻子雖然不舍，卻也被生活逼迫，把女兒送給一個(gè)老夫婦那里干活。他的女兒偷偷跑回來(lái)了，可他送女兒回城里，就快到時(shí)，他卻忽然心疼他的女兒了：他的女兒很懂事，他不舍得送人。于是，便背著女兒回家。當(dāng)晚，他告訴他妻子："就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。"
他們一家靠者微薄的收入，艱難地生活著。雖然貧窮，但他始終不拋棄人性中最使人溫暖的那一面。
可是，噩耗卻緊接著傳來(lái)。他的妻子得了當(dāng)時(shí)無(wú)法醫(yī)治的軟骨病，漸漸地干不動(dòng)活，又變得走不動(dòng)路，最后連一根針都拿不牢了。他的妻子本以為她會(huì)先行離開(kāi)家人。但沒(méi)有想到的是，他們的兒子才10歲，小小年紀(jì)便魂歸西天。
他們村的縣長(zhǎng)的妻子因?yàn)樯⒆訒r(shí)大出血，急需輸血。但卻沒(méi)人的血型對(duì)得上。碰巧，他的兒子的血型正好相同，于是，醫(yī)生便開(kāi)始抽血。本來(lái)現(xiàn)在未成年人是不允許獻(xiàn)血的，且獻(xiàn)血的血量有一定的限制。可是當(dāng)時(shí)的醫(yī)生是極度不負(fù)責(zé)任的，可以說(shuō)是根本沒(méi)有道德。這血一抽上就停不下來(lái)了。他可憐的兒子徐有慶就這么被活活地抽干血，死了。
埋了他兒子，他始終不敢告訴他妻子。但最后他的妻子還是知道了，哭得傷心欲絕。時(shí)間是治愈心病的最好良藥，漸漸的，想起他們的兒子也只是悲傷一下了。他們便開(kāi)始煩惱怎么才能找個(gè)好婆家，把他們的女兒嫁出去。終于，在同村村民的幫助下，他的女兒鳳霞嫁了個(gè)好丈夫。女兒雖然是個(gè)聾啞，但他的女婿仍是十分疼愛(ài)他的女兒。不久，他的女兒就懷孕了。
這本事一件喜事，可似乎到了他們家就成了喪事。他的女兒分娩時(shí)，卻也因?yàn)榇蟪鲅肋h(yuǎn)離去。
女兒生了一個(gè)男孩。他的妻子看著她的外孫這么可憐，剛出生就沒(méi)了媽?zhuān)憬o這個(gè)男嬰起名為"苦根".
真的是"白發(fā)人送黑發(fā)人"啊，他的妻子原以為自己快要死了，卻親眼看著自己的兒女雙雙在自己前面死去。不久以后，她也撒手人間。
他的女婿自從他女兒死后，就把苦根當(dāng)命看。他的女婿是個(gè)搬運(yùn)工，天天上工都背著苦根。好了，等到苦根會(huì)說(shuō)話、會(huì)自己走路、自己玩的時(shí)候，苦根的父親也丟下他命歸西天了：他的女婿是被兩跨水泥板活活壓死的，整個(gè)人被壓得扁平，成了一攤?cè)忉u!
他就承擔(dān)起了養(yǎng)育小外孫的責(zé)任。
苦根一天天長(zhǎng)大，也漸漸懂事，會(huì)幫他外公做一些田里的活了。這自然讓他十分高興。可天不盡人意，苦根有一次發(fā)高燒了，他卻渾然不知，等到燒得厲害了，才知道，他的外孫生病了。當(dāng)時(shí)家里多窮，跟本沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥。聽(tīng)說(shuō)姜湯可以治感冒、發(fā)高燒，他便去弄了碗姜湯來(lái)。可有覺(jué)得這樣太苦太辣，就又向村里人借了一點(diǎn)糖。本來(lái)要還，別人知道他家的處境，可憐他，也就叫他算了。
外孫喝了姜湯自然好了許多。他就為自己原來(lái)外孫生病了都不知道而感到內(nèi)疚。于是煮了一大晚豆子放在桌上，還放了點(diǎn)鹽。他可憐的小外孫，就因?yàn)檫@么一碗豆子，而活活被撐死!
自此，這么一個(gè)貧困的家庭就破裂成如此，全家就只有他一個(gè)人還活著。
于是他買(mǎi)了一只原本要宰殺了的老牛做伴。"兩個(gè)老不死"就這么過(guò)著平凡的生活……
如果有人遇到了如此的人生待遇，想必他一定是不愿在回首。可這位老人卻依舊如此詳細(xì)得同作者娓娓道來(lái)，仿佛在活了這么一段人生。
且不說(shuō)這個(gè)，許多人，遇到一點(diǎn)生活的挫折就喊"活不下去了",更何況是老人遇到的這種艱難：親手埋葬了自己所有的親人。可老人依舊活下去了，而且活得充實(shí)、快樂(lè)。所以我們遇到的所有困難都是可以解決的，我們不可能要做一只膽怯的蝸牛。
想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書(shū)名——《活著》。
要知道，活著，就是在創(chuàng)造生活。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇14
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書(shū)共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團(tuán)圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。
而小團(tuán)圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認(rèn)為她打破“常規(guī)”，無(wú)情地用烙鐵去燙她。在小團(tuán)圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個(gè)人，像從人世間蒸發(fā)了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆，為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后，她寂寞的甚至問(wèn)過(guò)路人“你家里的大人、孩子都好哇。”
另一個(gè)給我留下深刻印象的是有二伯。他身無(wú)分文，卻熱愛(ài)生活。帶著小蕭紅去公園玩，沒(méi)有錢(qián)給小蕭紅買(mǎi)玩具和糖果，只是說(shuō)“快走，快往前走。”小蕭紅賴(lài)著不肯走，他只得無(wú)奈的說(shuō)出實(shí)情：“你有二伯沒(méi)錢(qián)。”他十分孤單，孤單的與動(dòng)物談話，與磚頭談話：“你這小子，我看你也是沒(méi)有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的，不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個(gè)耀武揚(yáng)威的，腳上穿著靴子鞋的……，你撞我還是白撞。”
他一切的吃穿用都是破爛不堪的，后來(lái)被逼無(wú)奈，只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢(qián)用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒(méi)有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動(dòng)地再現(xiàn)了小城風(fēng)情，也深深地吸引了我。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇15
沈從文是本世紀(jì)最為優(yōu)秀的文學(xué)家之一，也是著名的物質(zhì)文化史專(zhuān)家。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)他還是個(gè)謎：學(xué)歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時(shí)間證明，他許多作品今天依然顯出極強(qiáng)的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。《邊城》發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的自然環(huán)境與人類(lèi)社會(huì)。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個(gè)身亡，一個(gè)出走，祖父也在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個(gè)順乎自然的愛(ài)情故事以悲劇告終。《邊城》是一個(gè)關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對(duì)湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對(duì)苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說(shuō)家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽(yù)文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個(gè)舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時(shí)，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時(shí)，主編《大公報(bào)》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會(huì)”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國(guó)絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。一九年，受周恩來(lái)之囑，著手編著《中國(guó)古代服飾研究》，填補(bǔ)了我國(guó)文化史上的一項(xiàng)空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國(guó)內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國(guó)、英國(guó)、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國(guó)家的文字出版，并被美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)等十多個(gè)國(guó)家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇16
宇宙從何而來(lái)，他又向何處去，宇宙有一個(gè)開(kāi)端嗎，如果有的話，在此之前發(fā)生了什么，時(shí)間的本質(zhì)是什么，他會(huì)達(dá)到一個(gè)終點(diǎn)嗎，我們能在時(shí)間中返回過(guò)去嗎?在第一章的結(jié)尾，霍金提出了這些問(wèn)題，一如艾伯特向蘇菲提出的問(wèn)題，“我是誰(shuí)，世界從何而來(lái)?”這兩個(gè)哲學(xué)中最本源的問(wèn)題促使蘇菲開(kāi)始思考，并在艾伯特的引導(dǎo)下開(kāi)始了一次奇妙的哲學(xué)旅程，是時(shí)間簡(jiǎn)史的開(kāi)篇，霍金也向我們拋出了宇宙學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題，而后帶領(lǐng)我們進(jìn)行一次《星際迷航》
本書(shū)開(kāi)篇作者明確告訴你，摒棄你思維中所有關(guān)于經(jīng)典力學(xué)的規(guī)則，忘記引力是力，三維空間，絕對(duì)時(shí)間，因?yàn)椤拔覀儜{什么自以為了解的更好呢，暫時(shí)忘記你所知道的——或者你認(rèn)為你所知道的關(guān)于空間的知識(shí)。”不存有任何先入為主的觀念，騰空你的大腦，他現(xiàn)在是一張白紙，而后根據(jù)作者的闡述，在白紙上涂鴉。
在前五章，作者系統(tǒng)闡述了牛頓力學(xué)和狹義相對(duì)論，因?yàn)榻?jīng)典力學(xué)不僅是現(xiàn)代物理學(xué)也是現(xiàn)代天文學(xué)的開(kāi)端，至此“我們不僅放棄了地球是宇宙中心的思想而且以科學(xué)理論相對(duì)證明了放棄這一思想的準(zhǔn)確性，且不僅于此，我們甚至以為我們的太陽(yáng)，也許我們的太陽(yáng)系在宇宙中都不占有獨(dú)特的地位，世界觀的這一改變象征著人類(lèi)思想的深刻轉(zhuǎn)變，這也是我們現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙立即的開(kāi)端;而相對(duì)論迫使我們從根本上改變時(shí)間和空間的觀念，我們必須接受，時(shí)間不可能和空間分離而獨(dú)立存在，而是和他結(jié)合，形成一個(gè)叫時(shí)空的客體;而在廣義相對(duì)論中，愛(ài)因斯坦更是將引力解釋為四維空間的曲率，這一天才的設(shè)想，徹底顛覆了我們以往的宇宙觀。
第六章的標(biāo)題為“彎曲空間”這是一個(gè)全新的概念，愛(ài)因斯坦在廣義相對(duì)論中有一個(gè)革命的設(shè)想：引力不同于其他力，他不是力，只不過(guò)是時(shí)空并不平坦這一事實(shí)的結(jié)果。在四維中，時(shí)空本應(yīng)是一個(gè)平面，但應(yīng)時(shí)空中的質(zhì)量和重量分布不同，造成了時(shí)空的塌陷，就像一塊被拉平了得有彈力的布，太陽(yáng)是一塊放在布上的小石頭，石頭讓周?chē)牟妓荩纬梢粋�(gè)近乎漏洞狀，本是沿直線運(yùn)動(dòng)的光在經(jīng)過(guò)這個(gè)彎曲的空間是應(yīng)距離的拉長(zhǎng)便顯得慢些，同時(shí)，以光速為基準(zhǔn)的物體運(yùn)動(dòng)速度便相對(duì)提高(當(dāng)然提高的量極其微小)所以，相對(duì)論的另一個(gè)預(yù)言是，在諸如地球這樣的大質(zhì)量物體附加，時(shí)間流逝的應(yīng)該較慢些。在相對(duì)論中不存在絕對(duì)的時(shí)間，相反，每一個(gè)物體都有其自身的個(gè)人時(shí)間測(cè)度，這個(gè)測(cè)度以他在何處以及如何運(yùn)動(dòng)而定。
至于我們?yōu)槭裁匆芯繒r(shí)間和空間，在本章末，霍金說(shuō)：現(xiàn)在時(shí)間和空間是動(dòng)力量，當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，或者一個(gè)力作用時(shí)，他影響空間和時(shí)間的曲率，而時(shí)空結(jié)構(gòu)反過(guò)來(lái)也影響物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式，時(shí)間和空間不僅影響宇宙中發(fā)生的一切，而且受候著影響、
第七章開(kāi)始講訴我們的宇宙，物理學(xué)家們因觀測(cè)到星系紅移而得出宇宙正在膨脹的結(jié)論，而且膨脹正在加速，宇宙學(xué)家將這比喻成一個(gè)不斷被吹張的氣球，那么在宇宙沒(méi)被吹漲之前是什么呢，霍金解釋說(shuō)，事實(shí)上，在宇宙中我們觀徹到的物質(zhì)總量的情形下，因愛(ài)因斯坦方程得出的所有解中，都有一個(gè)非常重要的特征：在過(guò)去的某一時(shí)刻(大約137億年以前)相鄰星系間的距離必須為零，換言之，整個(gè)宇宙被解壓在零尺度的單個(gè)的一個(gè)點(diǎn)，就像一個(gè)半徑為零的球，那時(shí)，宇宙的密度和時(shí)刻曲率都無(wú)限大，他是我們;稱(chēng)之為大爆炸的時(shí)刻，大爆炸后的宇宙經(jīng)過(guò)最初的暴漲后應(yīng)額外的引力膨脹慢了下來(lái)，但實(shí)際今日，膨脹扔在繼續(xù)。而直到了宇宙的起源和現(xiàn)狀，人們便想推測(cè)宇宙的未來(lái)，天文學(xué)家給出了兩種可能，一，大解體，當(dāng)膨脹到星系間的距離達(dá)到引力無(wú)能為力時(shí)，宇宙便炸散開(kāi)來(lái)。二，大坍縮，即引力夠大，宇宙最終坍塌回歸到一個(gè)點(diǎn)即奇點(diǎn)，一如黑洞。
第九章闡述了量子引力，這是一個(gè)全新的理論，因?yàn)橛捎诋?dāng)今科學(xué)家按照兩個(gè)基本的部分理論——廣義相對(duì)論和量子力學(xué)來(lái)描述宇宙，而且不幸的是，人們知道這兩個(gè)理論不能相互協(xié)調(diào)，他們不可能都正確，因而當(dāng)今物理學(xué)的一個(gè)主要抱負(fù)，便是一個(gè)能講兩者結(jié)合在一起的新理論——量子引力論。又因?yàn)橄鄬?duì)論對(duì)奇點(diǎn)無(wú)能為力，但迄今為止因周邊引力場(chǎng)的微弱，所有的實(shí)驗(yàn)都支持他，他大體是正確的但又瑕疵，而在宇宙的早期，當(dāng)宇宙中所有的物質(zhì)和能量都背壓縮成非常小得體積時(shí)，引力場(chǎng)變得非常強(qiáng)大，在如此強(qiáng)大的引力場(chǎng)時(shí)，量子理論有重要效應(yīng)，故而，為找到一個(gè)統(tǒng)一的理論將二者結(jié)合成量子引力論是必要的，但又意思的是，量子引力論有一種和宇宙大爆炸截然不同的宇宙起源的可能，即時(shí)空是沒(méi)有邊界的，那么宇宙會(huì)是完全自給自足的，沒(méi)有開(kāi)端和結(jié)束，不被創(chuàng)造和消滅，他只是存在。
此外，霍金在本書(shū)中還解說(shuō)了時(shí)間旅行的問(wèn)題，關(guān)于時(shí)間旅行最具科學(xué)原理的方式有兩種，一，超光速旅行，但根據(jù)現(xiàn)有條件，我們可以把粒子加速到光速的99.99%，但無(wú)論注入多大的功率，也不可能把他們加速到超過(guò)光速壁壘，所以，目前為止，此路不通。二，蟲(chóng)洞旅行，即把時(shí)空曲卷起來(lái)，把幾乎平坦的相隔遙遠(yuǎn)的區(qū)域連接起來(lái)，而如果一個(gè)先進(jìn)的文明可能使蟲(chóng)洞維持開(kāi)放，那么他們需要負(fù)能量密度的物質(zhì)，而根據(jù)量子理論，允許某一些地方的能量密度為負(fù)，因此，我們有理由相信，不但時(shí)空可以被曲翹，而且能被曲翹成允許時(shí)間旅行的樣子。
所以，但就理論，時(shí)間旅行完全有可能，但，只是理論。
書(shū)中還首次提出了許多新的理論，比如暗物質(zhì)，暗能量，超弦等等。
在書(shū)的最后，霍金說(shuō)：如果我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完備的理論，在廣泛的原理上，他應(yīng)該及時(shí)讓所以人理解，而不僅僅讓幾個(gè)科學(xué)家理解，那時(shí)我們所有得人，包括哲學(xué)家，科學(xué)家以及普普通通的人，都能參與和討論我們和宇宙為什么存在的問(wèn)題。如果我們對(duì)此找到了答案，那將是人類(lèi)理性的終極勝利——因?yàn)槟菚r(shí)我們知道了上帝的精神。
這當(dāng)然是一個(gè)令人激動(dòng)的愿望，但于我，到真心希望那一天晚些再晚些到來(lái)——但要趕在太陽(yáng)變成紅巨星吞噬地球前就好，人類(lèi)天性有求知欲和好勝心，正如書(shū)中有一句話：人們總是不滿足于把事物視作互不相關(guān)和神秘莫測(cè)的，我們渴求理解世界的根本秩序。不斷超越自我是人類(lèi)社會(huì)得以發(fā)展的原動(dòng)力，正是應(yīng)對(duì)周邊事物的未知，不解，推動(dòng)了人類(lèi)不斷探索進(jìn)步，惑而習(xí)，習(xí)而思，思而知，知而行，行而進(jìn)步發(fā)展，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，這是社會(huì)的基礎(chǔ)。
《世界簡(jiǎn)史》是一本于生存無(wú)用的書(shū)，一如哲學(xué)，但人活一世，從根本上面對(duì)兩個(gè)問(wèn)題，一，生存，得活下來(lái)，二，要回答生命價(jià)值的問(wèn)題，讓心有個(gè)安處，而這本書(shū)的價(jià)值即在于啟迪人的思維，震顫人的靈魂，子曰：四十而不惑，這要求苛刻，甚至不可能達(dá)到，但人可以讓自己少惑，多知，知愈多，便愈是獨(dú)立的人，從獸到人，需要建立自我意識(shí)，從人到神，需要消融自我意識(shí)，而知便是建立自我意識(shí)的根本，不論人只滿足于七情六欲的感應(yīng)法門(mén)，亦想達(dá)到無(wú)我相，我人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相的究竟法門(mén)，建立獨(dú)立的自我意識(shí)，都是必經(jīng)階段。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇17
一只全身漆黑的天鵝，沈石溪賦予了它人類(lèi)的感情與智慧;一個(gè)背負(fù)使命的獵人，沈石溪賦予了他女子般的溫柔與體貼;一段人與自然的情誼，沈石溪賦予了它生死相依的感動(dòng)。
初讀這本書(shū)，我以為它只是一本普通的動(dòng)物小說(shuō)，訴說(shuō)著獵人約翰·威廉斯與黑天鵝紫水晶生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。隨著我對(duì)這本書(shū)的深入，我發(fā)現(xiàn)它更像是大自然的嘆息與不滿，呵斥著人類(lèi)因貪婪而肆意破壞自然的愚蠢行為，低吟著自己受到創(chuàng)傷的悲哀。沈石溪希望人與自然能夠和諧相處，他將自己的期望寄托在這只黑天鵝身上，送到讀者心中。就像嚴(yán)春友說(shuō)的：“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命。”
在沈石溪筆下，一只微不足道的殘疾天鵝幼崽都值得獵人用生命去保護(hù)，而在現(xiàn)實(shí)世界里，一只貴為瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物都有可能成為獵槍的耙子。為什么會(huì)造成這種殘忍的對(duì)比?這恐怕要問(wèn)問(wèn)那些被金錢(qián)蒙蔽了的心。沈石溪用自己獨(dú)有的文筆告訴世人：放下手中的獵槍?zhuān)灰僮屓伺c動(dòng)物之間的怨恨延續(xù)。當(dāng)我們砍伐蒼天大樹(shù)時(shí)，只聽(tīng)到耳邊金幣碰撞的聲響，卻忽略了樹(shù)木那好似哀鳴的落地聲;當(dāng)我們獵殺動(dòng)物時(shí)，只看到眼前的山珍海味，卻忽略了動(dòng)物那好似抗議的鮮血。這時(shí)的人類(lèi)對(duì)大自然沒(méi)有一絲愛(ài)憐，沈石溪正是用筆做武器，來(lái)反對(duì)這個(gè)冷血的世界，也號(hào)召每個(gè)人，從小事做起，善待自然。
在黑天鵝紫水晶的生活里，有和平、有殺戮、有幸福、有痛楚，讓我感動(dòng)的不只是人與自然的和諧，還有感人至深的愛(ài)，紫水晶對(duì)小天鵝崽的母愛(ài)，約翰·威廉斯對(duì)紫水晶一家的關(guān)愛(ài)，約翰·威廉斯的祖先希望自己的后代拿黑天鵝的血來(lái)祭奠他，而約翰·威廉斯卻用自己的生命在守護(hù)黑天鵝。不僅僅是因?yàn)樗钭纤У恼煞騿拭膬?nèi)疚，更因?yàn)樗麗?ài)護(hù)動(dòng)物善待自然的本性。如果每個(gè)人都能夠像約翰·威廉斯一樣，與大自然的一切和平相處，那么世界會(huì)更加美好。善待自然，就是善待自己。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇18
他樂(lè)觀向上，熱愛(ài)生活;他機(jī)智勇敢，聰明能干;他不畏艱險(xiǎn)，知足安命，他就是——魯濱孫。
他是一個(gè)愛(ài)旅行的英國(guó)人，在一次遠(yuǎn)行中船翻了，幸運(yùn)的是他活了下來(lái)，流落到一個(gè)荒島上。他在島上建房定居，養(yǎng)牧種植，還救了“星期五”。他暈遇到種.種困難，但他都克服過(guò)去了，把他自己從絕望的深淵里拉了出來(lái)。以樂(lè)觀向上的態(tài)度，愉快地過(guò)著每一天。生活了二十多年，最后終于獲救，回到了英國(guó)。
如果是我，流落到一個(gè)荒無(wú)人煙的小島，缺吃、缺住、缺水、缺電、缺伙伴、缺親人，以及缺少日常用品，我想我會(huì)立馬奔潰掉，更怎么可能想到什么計(jì)算日期，列好處壞處，記自己在島上發(fā)生的事情呢?更別說(shuō)二十多年，讓我待那二十多天我就會(huì)垮掉，更怎么可能再去安慰自己呢?拿魯濱孫和自己作比較，我不禁羞愧萬(wàn)分，突然覺(jué)得魯濱孫好偉大……
他勇于克服生活中的困難，他遇到困難，是思考而不是退縮，這一點(diǎn)，也許很多人都做不到。他在荒島上呆了二十多年，這二十多年中，他肯定有受過(guò)打擊，嘗過(guò)痛苦，忍過(guò)孤獨(dú)。他也許算比較幸運(yùn)了的，他后來(lái)有“星期五”作伴，比獨(dú)自一人好多了。他也十分樂(lè)觀向上，有自我控制能力，如果換作我，我也許一天哭一次，而他并沒(méi)有這樣做。他可以讓自己從絕望中看到希望，從荒島中得到生存。他總是理智地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并沒(méi)有因流落荒島而亂了頭腦;他總是細(xì)心地做著一切，并沒(méi)有因流落荒島而游手好閑;他總是樂(lè)觀的面對(duì)生活，并沒(méi)有因流落荒島而哭喪著臉。
魯濱孫讓我學(xué)會(huì)珍惜我擁有的一切，哪怕是一滴水，一粒米飯，我也不敢浪費(fèi)。我想，當(dāng)我不再擁有它們的時(shí)候，它們是多么珍貴!他還教會(huì)了我要獨(dú)立樂(lè)觀，要是哪天我也流落荒島，我也要成為荒島的主宰者，我要像魯濱孫一樣，讓
荒島換個(gè)模樣。
他還讓我知道：不管結(jié)局是不是美好的，只要付出了，過(guò)程就是寶貴的!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇19
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一。大仲馬成功地通過(guò)這篇小說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，即拜金主義的潮流，混亂的治安法制，人們特別是所謂的上層人物的勾心斗角進(jìn)行了辛辣的諷刺和批判。這真是部讓人過(guò)目不忘的精彩小說(shuō)。
小說(shuō)主要講了唐泰斯被誣告為拿破侖黨人，入獄多年后才出來(lái)，并對(duì)誣陷他的人進(jìn)行了復(fù)仇的故事。小說(shuō)對(duì)人物的刻畫(huà)不可不謂之細(xì)致、活靈活現(xiàn)，卑鄙的唐格拉爾，懦弱無(wú)知又忘恩負(fù)義的費(fèi)爾南，財(cái)迷心竅而謀財(cái)害命的卡德魯斯，正直的莫雷爾，剛毅的瓦朗蒂娜等等。小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，費(fèi)爾南的“橫刀奪愛(ài)”為日后他的眾叛親離買(mǎi)下了伏筆;唐格拉爾的投機(jī)致富，為他日后因投機(jī)破產(chǎn)作了鋪墊;維勒福的落井下石，一副道貌岸然的偽君子的摸樣，暗示了他后來(lái)的身敗名裂。小說(shuō)在情節(jié)上趣味盎然，對(duì)阿里的描寫(xiě)勾勒出非洲民情的一角，對(duì)刑場(chǎng)周?chē)獯罄说目駳g描寫(xiě)，揭開(kāi)這個(gè)民族為什么遲遲不能重現(xiàn)光輝的根本原因，特別有意思的是，文中有這樣一段“嘗嘗吧，親愛(ài)的朋友，這是從廣州進(jìn)口的上好的正宗的大麻。”廣州大麻，看來(lái)我們當(dāng)初被鴉片毒害有咎由自取的成份。
小說(shuō)尤其對(duì)人們的拜金主義做了痛惜和批判，費(fèi)爾南為了錢(qián)而出賣(mài)國(guó)家，出賣(mài)對(duì)自己有知遇之恩的將軍：唐格拉爾和政府工作人員相勾結(jié)，獲得投機(jī)情報(bào)并一同獲利等等。揭示了拜金的毒害，聯(lián)系當(dāng)下的中國(guó)，一些人崇信“三富”即炫富、比富、崇富，讓人擔(dān)憂，究其原因，我覺(jué)得是因?yàn)槲覀冊(cè)谌コ齻鹘y(tǒng)文化的糟粕時(shí)，沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)新文化的代替，導(dǎo)致外來(lái)文化的糟粕進(jìn)軍我們的思想，拜金即是其中的一種。
人們認(rèn)為主人公唐泰斯是大仲馬塑造的完美人物，不錯(cuò)，他性格剛毅，為人豪爽，能夠忍辱負(fù)重，而且學(xué)富五車(chē)，并有這一張雖然慘白但是頗為俊俏，優(yōu)雅而富有貴族氣質(zhì)的面容，不同的是，年輕的唐泰斯更天真，富有活力，出獄后的唐泰斯，或者說(shuō)基督山伯爵更加從容。但是，我有些討厭基督山伯爵“在法國(guó)辦不成的事，多花一倍價(jià)錢(qián)就能辦到，而在意大利沒(méi)有用錢(qián)辦不到的事!”“阿里是我的狗(阿里是他的啞奴)，他要是犯錯(cuò)，我不會(huì)驅(qū)趕他，我會(huì)殺死他。”前者是他訓(xùn)斥他管家的話，后者是他警告他車(chē)夫的話，這讓我感到很難受。基督山伯爵也是一個(gè)揮霍無(wú)度的人，發(fā)了財(cái)就不再節(jié)儉，這一方面體現(xiàn)出巴黎上層社會(huì)的燒錢(qián)，一方面也體現(xiàn)出他在道德方面是有瑕疵的。他不是個(gè)拜金者，但他認(rèn)為金錢(qián)是萬(wàn)能的，這是有所欠缺的。聯(lián)想當(dāng)今中國(guó)，貌似去某些政府部門(mén)辦事(例如辦身份證)，不給點(diǎn)好處，要么是有“萬(wàn)能回復(fù)”：“這個(gè)不歸我管，歸-X部門(mén)管。”要么就是拖個(gè)三五個(gè)月的不給你辦，金錢(qián)在他們中間，或許還真是萬(wàn)能的。
都說(shuō)我們國(guó)家政府是代表人民的利益的，那為什么不實(shí)行票務(wù)公開(kāi)，連香港媒體都對(duì)我們冷嘲熱諷，那為什么拖欠農(nóng)民工工資的事情遲遲得不到十分完善的解決，讓外國(guó)企業(yè)家都看的直搖頭!根本原因就是政府官員，特別是一些地方政府官員的拜金主義，金錢(qián)至上的思想，苦了這些既是社會(huì)的根基，又是弱勢(shì)群體的這些人。
“人類(lèi)的一切智慧都包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”!”小說(shuō)的結(jié)尾平和而充滿意義。我們一直在等待著真實(shí)的社會(huì)主義建成的那一天，我們自身是祖國(guó)的希望。
珍愛(ài)靈魂，拒絕拜金。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇20
《基督山伯爵》是一本非常有名的小說(shuō)，但是一直沒(méi)有看過(guò)，本來(lái)覺(jué)得既然是名著，一定是晦澀難懂的，一直都不愿意翻動(dòng)它，但是沒(méi)有想到偶然的機(jī)會(huì)看了根據(jù)這部名著改編的電影后我對(duì)這部小說(shuō)也發(fā)生了濃厚的興趣，等真正開(kāi)始讀它以后才發(fā)現(xiàn)并不是像之前想象的那樣枯燥無(wú)味，而是一部非常有趣引人入勝的名著，故事非常具有可讀性。
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)才華出眾的青年水手埃德蒙唐代斯，由于他的優(yōu)秀而遭到了小人維爾福、騰格拉爾和費(fèi)爾南多的嫉妒，他們精心的設(shè)計(jì)好了一個(gè)陷阱，布置好了所有的環(huán)節(jié)，只為了把埃德蒙唐代斯給毀掉，就在埃德蒙唐代斯在人生最幸福的時(shí)刻，在與美麗的未婚妻莫西迪斯的婚禮上被人帶走了，本以為很快就能回家的他卻很快被投入到了一個(gè)叫德夫城堡的海上監(jiān)獄，并且在這里關(guān)著的犯人都是無(wú)期徒刑，于是可憐的埃德蒙唐代斯開(kāi)始了他悲慘的牢獄生活。主人公從充滿希望的天堂跌入了地獄，從一個(gè)前途無(wú)量的青年才俊變成了一個(gè)骯臟的罪犯，這一切都是幾個(gè)小人由于嫉妒而實(shí)施的陷害，這一切在他入獄后慢慢的回憶和推理終于明白這一切的前因后果，他的心中充滿了仇恨，這是可以想象的，給了任何一個(gè)人遇到這樣的事情都會(huì)有仇恨的，但是殘酷的現(xiàn)實(shí)使得他又對(duì)未來(lái)感到絕望，監(jiān)獄牢不可認(rèn)破，申訴毫無(wú)希望，陷害他的小人又想盡辦法要除掉他，他真的就要死在監(jiān)獄里嗎?就在這時(shí)候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，故事中出現(xiàn)了另一個(gè)重要的人物，法利亞神父，這是一個(gè)具有傳奇色彩的人物，他有著豐富是知識(shí)，和不凡的閱歷，在越獄過(guò)程中偶然的錯(cuò)誤使得他遇到了埃德蒙唐代斯，通過(guò)交往他們成為非常要好的朋友，他們互相安慰，互相信任，法利亞神父把他所有的本領(lǐng)和見(jiàn)識(shí)都交給了他的這個(gè)好朋友，還告訴了他一個(gè)驚天的秘密，一個(gè)藏有巨大寶藏的地方，在他毫無(wú)希望走出監(jiān)獄的最后之際他把生的希望留給了這個(gè)年輕人，逃亡的過(guò)程充滿了驚險(xiǎn)和智慧，最后他成功了。讀到這里我心里一陣激動(dòng)，十九年的牢獄生活并沒(méi)有摧垮這個(gè)年輕人的信心，他有著如此驚人的毅力，不懈的努力，而神父也是因?yàn)榕宸@個(gè)年輕人才為他創(chuàng)造了很多條件。
逃出監(jiān)獄以后的埃德蒙唐代斯卻并沒(méi)有在得到巨額財(cái)富以后貪圖享樂(lè)，而是把復(fù)仇作為了自己以后人生的唯一目標(biāo)。埃德蒙唐代斯在得到基督山的財(cái)富以后變身為了基督山伯爵，描述基督山伯爵復(fù)仇的過(guò)程是整個(gè)故事中最精彩絕倫的部分，唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三個(gè)仇人一個(gè)一個(gè)的都進(jìn)入了他精心設(shè)計(jì)的復(fù)仇計(jì)劃內(nèi)，每一個(gè)仇人都得到了他們應(yīng)有的懲罰，復(fù)仇的過(guò)程看的人既緊張刺激又扣人心弦，當(dāng)然他不僅復(fù)仇還對(duì)那些幫助過(guò)他的人進(jìn)行了報(bào)恩，真正是快意恩仇。
《基督山伯爵》這本書(shū)被世人譽(yù)為是通俗小說(shuō)之王，充分體現(xiàn)了作者大仲馬高超的敘事技巧和深厚的寫(xiě)作能力，不由的人佩服他，之所以能在全世界范圍內(nèi)流傳這么久充分體現(xiàn)了該書(shū)的文學(xué)性和故事性，是大仲馬為全世界留下的一筆可貴的精神財(cái)富，有一句話是，我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人，基督山伯爵用他那驚人的財(cái)富作為復(fù)仇的有力工具，報(bào)恩，報(bào)仇，這也體現(xiàn)了作者內(nèi)心深處的金錢(qián)萬(wàn)能論，這是該書(shū)唯一個(gè)缺點(diǎn)，但是這也和作者所處的年代和社會(huì)環(huán)境有關(guān)，我們不能因此就否定他，金錢(qián)確實(shí)有很大的能量，但是我們同樣要相信社會(huì)是有正能量存在的，摒棄金錢(qián)萬(wàn)能論。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇21
一位作家，一生也許會(huì)有許多部作品，也許在當(dāng)時(shí)他生活那個(gè)時(shí)期會(huì)引起極大的轟動(dòng)。但是，江山代有才人出，隨著時(shí)代的變遷，那些以作品數(shù)量取勝的作家終將淹沒(méi)于歷史的洪流中。與此相對(duì)的是另外一種作家，他們也許沒(méi)有許多作品流傳于世，但是，也許那僅有的幾部巨著會(huì)在璀璨的文學(xué)星河中散發(fā)著永不褪去的光芒。
瑪格麗特·米切爾就是這樣一位偉大的女作家。她的一生太過(guò)短暫，并未留下許多作品，但只一部《飄》足以奠定她在世界文學(xué)史中不可動(dòng)搖的地位。而《飄》也成為20世紀(jì)文學(xué)的經(jīng)典作品，至今仍有著深刻的影響。
小說(shuō)是在南北戰(zhàn)爭(zhēng)這一背景下展開(kāi)的，以斯嘉麗·奧哈拉為主線，反映了南北戰(zhàn)爭(zhēng)前后美國(guó)南方社會(huì)的風(fēng)貌，在描述戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)沖擊的同時(shí)，也著重描寫(xiě)了斯嘉麗對(duì)艾希禮自欺欺人的愛(ài)情及白瑞德對(duì)斯嘉麗的憐愛(ài)。
這部小說(shuō)的成就之所以如此之大，我覺(jué)得有如下三個(gè)原因。
首先是作者在南北戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下，用曲折的故事情節(jié)表現(xiàn)出豐滿的人物形象。作品刻畫(huà)最成功的是斯嘉麗。斯嘉麗缺乏許多女性的美德——事實(shí)上，可以說(shuō)是幾乎缺乏所有的美德，除了擁有足夠的勇氣之外。斯嘉麗生命力旺盛、全身每一寸細(xì)胞都活蹦亂跳、自私自利、沒(méi)有原則、無(wú)情無(wú)義、貪婪成性、頤指氣使，骨子里卻是靈活輕巧、彈性良好的鋼鐵。她父親是愛(ài)爾蘭移民，以性格和個(gè)人魅力打入南方莊園的有錢(qián)階級(jí)，還娶了名門(mén)閨秀。斯嘉麗務(wù)實(shí)一如愛(ài)爾蘭人，幾乎沒(méi)有母親的婉約氣質(zhì)，是個(gè)不折不扣的叛逆分子，完全無(wú)視社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)及禁忌。米切爾對(duì)斯嘉麗傾注了大量的感情，從小說(shuō)最后，斯嘉麗在面對(duì)所有人的離去之后，她還能說(shuō)出“家，我要回家。我要想辦法讓他回來(lái)，不管怎樣，明天又會(huì)是全新的一天。”就可以看出來(lái)，小說(shuō)成功的塑造了一個(gè)在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情的打擊后，最終成為集純真與野性、自由與自私、癡情與無(wú)情、浪漫與現(xiàn)實(shí)于一身的“亂世佳人”。此外，小說(shuō)的另一個(gè)主人公白瑞德幾乎和斯嘉麗一樣充滿生命力。他是查爾斯頓一個(gè)家族中的不成材兒子，憤世嫉俗而實(shí)際，他一開(kāi)始就看出南方的勢(shì)不可為，大膽偷越封鎖線，發(fā)了筆戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)。米切爾刻畫(huà)他最成功之處，在于她取材通俗劇及羅曼史的刻板人物，甚至連兩撇黑色小胡子、銳利眼神和讓女人無(wú)法抗拒的魅力等都借來(lái)用，卻能讓他生動(dòng)有說(shuō)服力。
其次，小說(shuō)的故事情節(jié)生動(dòng)曲折，語(yǔ)言真摯感人，故事的進(jìn)展幾乎完全按照時(shí)間順序展開(kāi)，隨著斯嘉麗的生活而發(fā)展，但是，對(duì)心理活動(dòng)的細(xì)膩描寫(xiě)以及情節(jié)、人物的沖突非但不會(huì)讓人覺(jué)得冗長(zhǎng)反而體現(xiàn)出了作者駕馭語(yǔ)言的能力。除此之外，在人物關(guān)系的設(shè)計(jì)上，四個(gè)主要人物之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，但又可以看出作者的精心設(shè)計(jì)。斯嘉麗與艾希禮看似朋友，實(shí)際上卻是一對(duì)沒(méi)有結(jié)果的“情人”;斯嘉麗與梅蘭妮表面上是和諧的姑嫂關(guān)系，實(shí)際上斯嘉麗卻視梅蘭妮為情敵;斯嘉麗與白瑞德表面上互相利用，內(nèi)在的卻是白瑞德深?lèi)?ài)著斯嘉麗，而斯嘉麗卻又為艾希禮不顧一切。這樣矛盾的人物關(guān)系相互作用，讓四個(gè)主要人物的性格對(duì)比更加鮮明：斯嘉麗的叛逆自私和梅蘭妮的寬容溫和，白瑞德的勇敢直率與艾希禮的膽怯虛偽形成強(qiáng)烈的對(duì)比，讓小說(shuō)不顯平淡，反倒撲朔迷離，更吸引人閱讀。
最后，一部文學(xué)作品之所以能打動(dòng)人，就在于它能激起讀者的共鳴。愛(ài)情是個(gè)永恒的話題，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)有說(shuō)不完的話。而這部曠世之作對(duì)愛(ài)情的描繪更是細(xì)膩。愛(ài)總是在無(wú)意中到來(lái)，16歲的斯嘉麗始終不明白，自幼與她朝夕相處的艾希禮，為什么在兩年前才開(kāi)始令自己百般牽掛?那時(shí)的艾希禮剛剛從歐洲歸國(guó)，前來(lái)她的家里探望;當(dāng)時(shí)斯嘉麗正站在屋外的走廊上，看見(jiàn)他騎在高高的馬上，由長(zhǎng)長(zhǎng)的林蔭道那邊迎面向自己走來(lái)。陽(yáng)光下，他那一頭金發(fā)和抖擻的裝束、燦爛的笑容，讓她一下子就愛(ài)上了他，仿佛沒(méi)有任何理由。從此，她便再也不僅僅屬于她自己了。雖然艾希禮從未對(duì)她流露過(guò)任何愛(ài)慕之情，她也并不真正了解他的內(nèi)心。生就好勝的個(gè)性，使斯嘉麗在所有的事情上，都傾向于把自己的意志當(dāng)成別人的意志。她的愛(ài)因而常常顯得過(guò)分自私，這樣的愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)鼓勵(lì)她首先去設(shè)想對(duì)方的感受，而總是先顧及自己的迫切需要。所以，當(dāng)?shù)弥６Y要和媚蘭結(jié)婚的消息時(shí)，她便不得不把自己的愛(ài)變成一場(chǎng)戰(zhàn)斗了。無(wú)論如何，她要將艾希禮從媚蘭身邊奪回來(lái)。為了愛(ài)，她不怕讓任何人受到傷害。她的愛(ài)情邏輯很簡(jiǎn)單，因?yàn)閻?ài)他，所以就應(yīng)該得到他。在艾希禮家舉行的那次聚會(huì)上，斯嘉麗幾乎征服了所有想在情場(chǎng)上大顯身手的男子，唯獨(dú)艾希禮一直無(wú)動(dòng)于衷。惱火的斯嘉麗連少女的矜持也不要了，索性當(dāng)面告訴了他自己愛(ài)他。她以為這樣會(huì)給對(duì)方一些勇氣，讓對(duì)方承認(rèn)對(duì)她的愛(ài)。可惜事情并沒(méi)有如她所愿。她得到的只是艾希禮不能愛(ài)她的理由。在愛(ài)情面前，斯嘉麗表現(xiàn)得比艾希禮富有勇氣。不過(guò)這勇氣里攙雜著更多的虛榮和自私。因此，在自己的愛(ài)遭到拒絕時(shí)，她的自尊比愛(ài)欲承受更大的傷害。她給艾希禮的那記響亮的耳光，保護(hù)的就是她最為看重的自尊。
愛(ài)從來(lái)不會(huì)因?yàn)楸痪芙^而使一個(gè)人氣急敗壞，只會(huì)讓人傷心。當(dāng)艾希禮從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)后，斯嘉麗看到心上人一身襤褸，手持斧頭在果園里干著苦力，她的心都快碎了，她想要和他一走了之。而艾希禮也在她的逼迫下，說(shuō)出了愛(ài)她，但在行動(dòng)上卻沒(méi)有背叛自己的妻子，自己的愛(ài)。他明白他需要的是什么，也明白她需要的是什么。他們的需要根本就是兩碼事。可斯嘉麗卻始終不能明白這一點(diǎn)。但她也意識(shí)到，走進(jìn)他心靈的努力又一次失敗了，這次她終于也感覺(jué)到了愛(ài)的倦意。不管怎樣，堅(jiān)強(qiáng)的斯嘉麗還得負(fù)擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，包括贍養(yǎng)艾希禮一家人。為了守住家園，她奪走了妹妹的未婚夫，盡管這個(gè)男人又老又丑，但斯嘉麗統(tǒng)統(tǒng)不在乎了。守住家園是她眼下的一切，因?yàn)槟抢飪?chǔ)存著她與艾希禮共同美好的回憶。斯嘉麗借助婚姻保住了家園。能夠讓艾希禮停留在她的視線里，對(duì)于她就是一個(gè)莫大的安慰。她還讓他負(fù)責(zé)管理自己的木材加工廠，為的只是能時(shí)常見(jiàn)到他，哪怕他讓經(jīng)濟(jì)虧損。
可命運(yùn)的捉弄讓斯嘉麗再次做了寡婦，白瑞德趁虛而入。她沒(méi)有多想就答應(yīng)了。他說(shuō)的似乎沒(méi)錯(cuò)，他們彼此不愛(ài)，但他們卻屬于同一類(lèi)人，為了目的不擇手段。嫁給白瑞德，但她念念不忘的仍是艾希禮。她不時(shí)提醒自己，她是屬于艾希禮;她還試圖與丈夫分床，以保持自己在身體上對(duì)他的忠實(shí)。可是梅蘭妮的死卻讓她從大夢(mèng)中驟然醒來(lái)。她發(fā)現(xiàn)艾希禮因?yàn)槠拮拥乃劳鐾蝗痪涂宓袅耍瓉?lái)妻子才是他的全部。斯嘉麗覺(jué)得一切都搞錯(cuò)了，艾希禮根本就沒(méi)有愛(ài)過(guò)她。她同時(shí)也在頃刻間懷疑自己對(duì)他的愛(ài)。那一切不過(guò)是源于她14歲那年的一場(chǎng)幻覺(jué)而已：他騎在高高的駿馬上，在陽(yáng)光下微笑著向自己走來(lái)……但實(shí)際上，她愛(ài)的僅僅是那一刻的美麗圖畫(huà)。這么多年來(lái)，她一直在用自己無(wú)盡的浪漫想象豐富和美化著這幅畫(huà)，但卻對(duì)畫(huà)中的那個(gè)人一無(wú)所知。走進(jìn)這幅畫(huà)，親近這個(gè)人這種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的沖動(dòng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不都在加深著她的愛(ài)情。原來(lái)，她愛(ài)上的只是自己的想象而已!多年的愛(ài)情轉(zhuǎn)瞬間就消逝了，這個(gè)結(jié)果對(duì)斯嘉麗來(lái)說(shuō)，實(shí)在是過(guò)于殘酷。好在她也總算醒悟了：明白了艾希禮對(duì)自己的不愛(ài)，也明白了白瑞德給予自己的那份深邃的愛(ài)，以及她對(duì)他的那份遲到的愛(ài)。只是可惜，斯嘉麗醒悟的有點(diǎn)晚。當(dāng)她想對(duì)白瑞德說(shuō)明這一切時(shí)，他卻決定要離開(kāi)她了。愛(ài)女的夭折，他對(duì)她的愛(ài)也消散了。當(dāng)斯嘉麗終于明白了愛(ài)的時(shí)候，她卻同時(shí)失去了兩個(gè)男人：一個(gè)她曾經(jīng)以為自己愛(ài)的人，一個(gè)她曾經(jīng)以為自己不愛(ài)的男人。她那么愛(ài)艾希禮，是因?yàn)樗貌坏剿膼?ài);白瑞德口口聲聲說(shuō)不愛(ài)她，是因?yàn)樗浪龔牟徽湎菀椎玫降膼?ài)。但是斯嘉麗并沒(méi)有就此變得一無(wú)所有，她還因?yàn)檎业搅俗约赫嬲膼?ài)而富有著，問(wèn)題只是如何將這種富有變得更有價(jià)值了。如果說(shuō)她當(dāng)年是因?yàn)橛赂叶鴲?ài)的話，那么此刻，她需要因?yàn)閻?ài)而勇敢了。
讀一本好書(shū)，可以影響一個(gè)人一輩子。讀了《飄》這本書(shū)，的確令我醍醐灌頂、受益匪淺。全書(shū)不論是華美流暢的語(yǔ)言描寫(xiě)，還是個(gè)性鮮活的人物塑造，都達(dá)到的登峰造極的地步。在品讀《飄》的日子里，多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵，幾許欣喜，幾許感慨，幾許驚嘆。掩卷息，留下的是強(qiáng)烈的震撼和一生的感動(dòng)!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇22
今天我讀了一本是丹尼爾笛福寫(xiě)的《魯濱遜漂流記》，講述 了 魯 濱 遜 在 一 次 航 海探險(xiǎn)中，船撞到了巖石，船上10人淹死，魯濱遜用自己的勇敢和智慧，終于回到了英國(guó)。魯濱遜特別的勇敢。有一次，有十二個(gè)野人乘船從對(duì)面的小島上過(guò)來(lái)，準(zhǔn)備吃人肉宴。其中有一個(gè)人質(zhì)，解開(kāi)繩子，朝我在島上居住的地跑來(lái)。 野人 發(fā)現(xiàn) 有人質(zhì)逃跑，有三個(gè)野人去 追人質(zhì)。四人從我家門(mén)口跑過(guò)，我用槍把三個(gè)野人打死，人質(zhì)十分想感謝我，我讓他做了我的仆人，我給他取名為星期五。
魯濱遜很聰明。有一次我正在 捕捉獵物，獵物把我?guī)У搅艘粋�(gè)陌生的地方，這里很美，樹(shù)上水果特多，有滿樹(shù)葡萄，可口梨子。我又想了想葡萄吃多會(huì)的病死亡，我把他曬干成葡萄干，又好吃，又不會(huì)的病死亡。魯濱遜特別機(jī)智。我們的船只撞上了巖石10人淹死，我上了島在巖洞里安了家。因?yàn)槲业臇|西太多，只能把洞擴(kuò)大。但沒(méi)有斧頭，我用刀從鐵樹(shù)上砍下來(lái)一塊木頭，做成了斧頭我把山洞挖，得的特別大有100平方米。
魯濱遜真的特別勇敢，很聰明，十分機(jī)智，令我欽佩。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇23
《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，面對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時(shí)嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽(tīng)長(zhǎng)輩教誨，辜負(fù)對(duì)他百般忍讓?zhuān)绻矢钠拮樱罱K賭光了幾代人的積蓄，所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋�(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過(guò)于乏味，讀初三的時(shí)候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了，只要熬過(guò)初三，接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點(diǎn)，還來(lái)不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個(gè)年代的人比，又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考，那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨，腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇24
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過(guò)的美好時(shí)光。文中充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè)趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!
文中的長(zhǎng)媽媽還給魯迅先生講過(guò)一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)他。然而這個(gè)故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔(dān)心，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫(xiě)出了魯迅先生年幼時(shí)害怕的心情。
當(dāng)魯迅先生要到上學(xué)的時(shí)候，家里人將他送到三味書(shū)屋，也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說(shuō)拜拜了。
進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的生活。盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和同窗們出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
這篇文章不僅用百草園的自由快樂(lè)同三味書(shū)屋的無(wú)味作對(duì)比，表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、向往自由的心情，而且通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶，表達(dá)了魯迅先生兒童時(shí)代對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心情。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇25
從小就背著陶淵明詩(shī)長(zhǎng)大的我卻一度理解不了《桃園源記》與陶淵明，覺(jué)得那是消極避世的表現(xiàn)。可是在歲月的洗禮下，我漸漸地隱隱約約品味到了幾許：所謂“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”都只是尋找故鄉(xiāng)的一種方式。
發(fā)現(xiàn)桃花源
“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，緣溪行，忽逢桃花林……”
我曾詢(xún)問(wèn)過(guò)老師：老師，您說(shuō)《桃花源記》為什么要用這個(gè)“源”?老師對(duì)我說(shuō)：因?yàn)檫@個(gè)源字，代表著桃花源是我們生命的本源，是我們?nèi)祟?lèi)欲望的源頭，我們所追求的最終。
而我，卻突然想起了《邊城》。想起了在一個(gè)昏黃的午后，一個(gè)在這個(gè)小小世界里的一個(gè)叫做茶峒的小小地方，想起了一個(gè)叫做翠翠的姑娘，想起了白塔下的一個(gè)許愿，想起了在鄉(xiāng)村混雜著雨水的泥土里，外婆家的老式煤爐上歪歪斜斜的飄著的煙，和那一聲半是無(wú)奈半是疼愛(ài)的“語(yǔ)嫣”。
走進(jìn)桃花源
“阡陌交通，雞犬相聞，其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人……”
拿起沈從文的《邊城》，是意外也不是意外，仿佛我這一生遲早會(huì)讀一次，讀一下沈從文，走一下茶峒。仿佛茶峒與生命有什么彌補(bǔ)可分的關(guān)系。
我曾記得，沈從文說(shuō)，《邊城》不是為多數(shù)人寫(xiě)的，它的存在是為了那些：“本身已離開(kāi)了學(xué)校，認(rèn)識(shí)中國(guó)字，關(guān)心這個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有好壞”的人讀的。我想，沈從文的文字，是一縷山泉，它從遠(yuǎn)方飄渺的山上流下，包容一切，洗滌一切。你只能感嘆這是一幅多么動(dòng)人和完美的山水丹青!沒(méi)有可以供人評(píng)頭論足的地方，沒(méi)有可以讓人吵吵嚷嚷說(shuō)出“教育意義”的地方。因?yàn)樵谶@片空靈的山水間，不管怎么精細(xì)的涂抹，對(duì)它而言都是一種玷污;因?yàn)椤哆叧恰分皇菃渭兊恼宫F(xiàn)了作者的一種樸素真切的生活態(tài)度。
我們只見(jiàn)十五歲的翠翠愛(ài)上了二老，于是她在田野上飛奔的夢(mèng)中，多了一把虎耳草;我們只聽(tīng)見(jiàn)遙遠(yuǎn)的山崗上傳來(lái)的忽起忽落的歌聲，驚擾了少女的夢(mèng);我們只發(fā)現(xiàn)邊城用翠翠愛(ài)情為主線，講述了一個(gè)叫做茶峒的地方的人們的生活故事。但是，我們發(fā)現(xiàn)，若你細(xì)細(xì)的讀完作者的愛(ài)與悲涼，你便總覺(jué)得翠翠和茶峒像在你心間撓了一下癢，恍若隔世。
做客桃花源
“見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食……”
如果我曾像這個(gè)漁人一樣有幸的在茶峒里做客的話，我想我第一個(gè)遇見(jiàn)的人會(huì)是翠翠。我一直一直詫異這個(gè)叫做翠翠的人，這個(gè)用執(zhí)著修飾愛(ài)，用透明裝飾愛(ài)的人。
而在山邊扎著兩個(gè)牛角辮的翠翠讓我看見(jiàn)了有著如嬰兒般純凈心靈的作者。我曾讀過(guò)許許多多的講述了愛(ài)情的書(shū)，《包法利夫人》也好，《飄》，也好。無(wú)論是畸形的愛(ài)情觀還是火烈的靈魂，都太沉重了。就像包法利夫人最后的結(jié)局一般，是會(huì)讓人心生恐懼的，即使作者很成功的用這種方式，披露了一種世態(tài)的丑陋讓人警醒。《飄》也很成功的用一種火烈的方式，讓人對(duì)愛(ài)充滿幻想。可是，我們應(yīng)該明白，這些愛(ài)情都是煙花啊!
而那透明的愛(ài)情，而那透明的靈魂，卻是茶峒里的山泉水，也只有生在茶峒長(zhǎng)在茶峒的人才知道，才明白，似水的愛(ài)情才具有最大的能量，可以掃平人生路上所有會(huì)使其玷污的東西，一直一直單純而無(wú)暇下去。
但是，在現(xiàn)實(shí)世界里，我們身邊充滿了王子與公主的童話。在電視劇的誘引下，我們都憧憬著不現(xiàn)實(shí)的粉色的愛(ài)情。看到翠翠，我開(kāi)始審視我們這一代人，我們這一些對(duì)生命，對(duì)世界，對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)。我們是愛(ài)著愛(ài)情這個(gè)詞還是單純的喜歡這種有人關(guān)注，有人呵護(hù)的感覺(jué)呢?
而我遇見(jiàn)的第二個(gè)人，一點(diǎn)會(huì)是翠翠的爺爺——一個(gè)一生的老船夫。
“船將攏岸時(shí)，管理這渡船的，一面口中嚷著”慢點(diǎn)慢點(diǎn)“，自己霍的躍上了岸，拉著鐵環(huán)，于是人貨牛馬全上了岸，翻過(guò)小山不見(jiàn)了。”
我看見(jiàn)的老船夫有一臉因?yàn)轱L(fēng)吹而產(chǎn)生的皺紋，又細(xì)又深的皺紋成了這位老人最光輝的印記。我看見(jiàn)他在日曬的洗禮下，褐色的膚色有一種快樂(lè)的色彩。我看見(jiàn)他樂(lè)呵呵的來(lái)到這個(gè)世界，樂(lè)呵呵的離開(kāi)。我看見(jiàn)他在死亡的面前，他展現(xiàn)了這位老人——作為山村里最普通的一隅折射的最耀眼的光芒。
擺了一輩子渡的老船夫啊!沒(méi)有銅臭味，沒(méi)有防備。他的簡(jiǎn)單熱情讓他在驕陽(yáng)下縫補(bǔ)漁衣的身影成了永恒;他的平平淡淡讓我們思索生命的意義。
什么叫生活?你可以如同《鋼鐵是怎樣煉成的》一般哄哄烈烈，為了自己的理想，為了自己的追求用盡生命的力量。但是，也可以就這樣存在。你可以揮霍去所有的金錢(qián)，可是揮霍不去快樂(lè)，你可以就這樣
單純的走一次人間。
離開(kāi)桃花源
“既出，得其船，便扶向路，處處志之……”
我沒(méi)有品味出這位漁人在離開(kāi)這個(gè)地方時(shí)的感覺(jué)，或許他已經(jīng)沒(méi)有了感覺(jué)。但是，當(dāng)我慢慢地蓋上了這本書(shū)素色的封面時(shí)，心，沉甸甸的。
我看著窗外的風(fēng)景，一座座高樓大廈支撐起來(lái)我們這個(gè)城市的脈搏。滴答滴答，血液流動(dòng)的聲音那么響亮。窗外分明是車(chē)水馬龍，但是我卻感覺(jué)到了深入骨子里的寂寞。我突然那么像去桃花源，可是，在鋼鐵森林里出生的我們，到底有沒(méi)有機(jī)會(huì)去看一下，夢(mèng)中的家鄉(xiāng)?
我突然想到了沈從文的另外一篇文章《鳳凰》，我看見(jiàn)湘西的鳳凰蜿蜒在各處而堅(jiān)守堡壘還在，可是卻沒(méi)有守住最后的鳳凰。我看見(jiàn)在暑假，游人如織代替了當(dāng)時(shí)的洗衣?lián)v衣的聲音，我看見(jiàn)因?yàn)槁糜螛I(yè)的發(fā)展，這個(gè)地方的美在逐漸被人所知的過(guò)程中只留下了那端莊華麗的外殼。我們只能在山坡的最上方，暢想那神秘的蠱蠱，讓人脆弱的落洞和那個(gè)時(shí)候人們的善良。
陶淵明用了一種多么矛盾的手法去寫(xiě)桃花源!因?yàn)樗捞一ㄔ床皇钦娴摹５牵驈奈乃谙嫖鬟@個(gè)神秘的地方長(zhǎng)大，他看見(jiàn)他的故鄉(xiāng)離桃花源越來(lái)越遠(yuǎn)，他感受到了他的理想世界不再是他的故鄉(xiāng)，而是一座幻城。
而我們，原本就已經(jīng)沒(méi)有桃花源，可是冰冷的世界卻要我們抹殺掉那最后的對(duì)桃花源的暢想。
每一個(gè)都忙忙碌碌，每一個(gè)人都相互猜忌。孩子們從小開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，要求贏在起跑線上，大人們?yōu)榱俗约旱暮⒆于A在起跑線上用盡力量。官吏貪污，世界各處戰(zhàn)火紛飛。
我們?cè)谙耄覀兪遣皇钦陔x開(kāi)純凈美好，正在離開(kāi)桃花源，或者說(shuō)，我們正在離開(kāi)我們的故鄉(xiāng)?
“落日黃昏時(shí)節(jié)，站在那個(gè)巍然獨(dú)在萬(wàn)山環(huán)繞的孤城高處，依稀可見(jiàn)當(dāng)時(shí)角鼓火炬?zhèn)骶婕钡墓饩啊保缃竦奈覀儯荒軌驅(qū)χ律珪诚胫綕纠锏耐苈暳恕?/p>
重訪桃花源
“遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，……”
桃花源記的結(jié)尾是個(gè)悲劇，但是這并不代表著我們的生活，我們的愿望得是個(gè)悲劇。
我想茶峒這個(gè)地方，興許是真，也興許是假。它可能只是作者借以發(fā)泄喜怒哀樂(lè)的地方。因?yàn)?4年，國(guó)內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)已經(jīng)打了七年之癢。在血色與戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾下，人民喪失了純樸。但是這里人的美是從骨子里散發(fā)出來(lái)的。所以更顯的茶峒的寶貴。
但是，我們的生活中沒(méi)有茶峒嗎?某一時(shí)刻你想起的外婆家的柴油酒香，某一時(shí)刻你走在你走過(guò)的林蔭道路上時(shí)的悠閑，某一時(shí)刻你思念他人時(shí)的透明潔凈，某一時(shí)刻你在鄉(xiāng)間重拾的童年樂(lè)趣。
他們都是茶峒，我們藏在心里的茶峒。生命力哪里都是茶峒的影子，因?yàn)樗皇且粋�(gè)愿望，一個(gè)人們?cè)谛鷩痰氖澜缋飼诚雽庫(kù)o美好的地方。而劉子驥他走不去桃花源，僅僅是因?yàn)椋ミ@里的路，我們只有自己可以知道。問(wèn)心，當(dāng)它慢慢跳，當(dāng)生活慢慢走時(shí)，你便發(fā)現(xiàn)，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
我想，這座山城，興許在如今，也只成了一座只有外表的城樓，興許他還在，他只是一個(gè)幻城——就像我們不會(huì)一本《邊城》而去尋找這個(gè)不知名的地方。
后記：我只想謝謝一個(gè)叫做茶峒的力量
我最喜歡沈從文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)。我想，我們的故鄉(xiāng)一直在我們的心里。那最最單純最最透明的地方，便是我們?cè)诿恳粋�(gè)昏黃的午后，在炊煙裊裊中聽(tīng)到的呼喚。便是我們的茶峒。當(dāng)金戈鐵馬戰(zhàn)袍被鮮血染紅的時(shí)候，我希望我不要迷茫，我要銘記我的生命里還有一個(gè)清明的地方要守護(hù)，要用盡一切去愛(ài)。邊城，他只是一種力量!
總覺(jué)得自己有很多的感受，卻因?yàn)槲淖值纳n白無(wú)法盡情地表達(dá)，惟有多加努力在文字上多下功夫了。
雖然現(xiàn)在電腦已是進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，但是我一直還是喜歡看書(shū)，喜歡手捧厚厚的書(shū)斜靠床頭或是沙發(fā)上閱讀，任由自己的心隨著書(shū)中人物的命運(yùn)起起伏伏，那樣一種感覺(jué)總覺(jué)得換到電腦上是不知要減少多少倍的。書(shū)在手上讓我感覺(jué)踏實(shí)和快樂(lè)，最好的是雨夜或是雪夜，窗外下著細(xì)雨或是鵝毛大雪，在家中看書(shū)無(wú)疑于我是一種極大的精神享受。因?yàn)閻?ài)看書(shū)所以很愛(ài)買(mǎi)書(shū)，我記得上學(xué)的時(shí)候在大慶的四年斷斷續(xù)續(xù)買(mǎi)了不少，畢業(yè)的時(shí)候可是費(fèi)了些勁才背回來(lái)，現(xiàn)在還安好地在我床頭的書(shū)架上。結(jié)婚的時(shí)候就和丈夫說(shuō)一定要買(mǎi)書(shū)架，其他的倒是可以省的。這么多年來(lái)也是攢了不少的書(shū)，都是我最?lèi)?ài)的，喜歡的讀過(guò)很多遍也不會(huì)厭煩。我常想自己也攢不下多少身家留給孩子，不管孩子是否喜歡就把我這些多年積攢的書(shū)籍留給她吧。是不是想的太多了?
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇26
“魯家小姐”——四鳳。這是個(gè)可憐的角色，多年的風(fēng)雨洗禮后，再回到周公館，看到和聽(tīng)到周撲園對(duì)她所做的保留，看到自己的相片時(shí)也許內(nèi)心象打翻五味瓶一樣的難受，也驚愕，也憤恨，也想忘記。但是命運(yùn)的巧合想圈套一樣牢牢鎖住她，接女兒回家的日子竟成了世界末日，葬送自己的女兒，兒子……
沒(méi)有哭泣，沒(méi)有眼淚，這個(gè)滿目滄桑的老人，是這么堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)了這么多年吧……
雷雨還在瘋狂咆哮，一聲槍鳴后：
“萍……”繁漪真的瘋了。
“萍兒……”周樸園終于要挽留兒子了。
幕拉下，客廳安靜了。是的，雨后就不再悶熱了。
死是最美的結(jié)局。周沖最單純的愛(ài)終于可以陪著四鳳了，四鳳也不會(huì)在迷藏似的躲藏了;如果沒(méi)有死，專(zhuān)制，殘忍，又道貌岸然的周樸園永遠(yuǎn)也不會(huì)發(fā)現(xiàn)比封建禮教更重要的是家庭。要不是那樣的結(jié)局，我想繁漪會(huì)抑郁地終老，被青春遺棄，被愛(ài)情遺棄，被思念吞噬，最后被現(xiàn)實(shí)毀滅。
如果說(shuō)，我說(shuō)如果，結(jié)局是，四鳳接受了周沖，周沖也按自己的心愿，給了四鳳知識(shí)，但是誰(shuí)說(shuō)周樸園有愛(ài)情的當(dāng)初不是周沖呢，有了知識(shí)的四鳳又會(huì)成為是另一個(gè)侍萍的輪回。
一場(chǎng)雷雨，就讓命運(yùn)到此為止了。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇27
《百年孤獨(dú)》，真是一本好書(shū)，當(dāng)我決心要寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我竟不知道我的文字夠不夠分量去評(píng)價(jià)它。自己不是一名專(zhuān)業(yè)的文學(xué)評(píng)論者，不過(guò)作為一名學(xué)生，一位讀者，我覺(jué)得，這本書(shū)寫(xiě)的真不錯(cuò)。借鑒一位網(wǎng)友的話，讀外國(guó)名著，翻譯者很關(guān)鍵，而我好像是恰恰讀了一本不錯(cuò)的譯版，整本書(shū)從頭至尾，就像是作者的經(jīng)歷過(guò)的生活，雖然是第三人稱(chēng)寫(xiě)的，但還是有一種真實(shí)而奇特的感覺(jué)。
說(shuō)實(shí)話，第一次讀這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)第一頁(yè)，看到第一段文字，腦子里頓時(shí)一片發(fā)麻，雖然開(kāi)始是一段優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)，但看著密密麻麻的文字，還有繞來(lái)繞去的語(yǔ)言，感覺(jué)這本書(shū)一定很難讀。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，書(shū)真的不好讀，可是我居然停不下來(lái)，一口氣讀完了全書(shū)。讀完全本，合上書(shū)，再看看書(shū)的封頁(yè)，“百年孤獨(dú)”四個(gè)大字，頓時(shí)有一種難以表達(dá)的惆悵與失落感涌遍全身，這可能就是整本書(shū)的偉大之處吧，讓人從書(shū)中感受到現(xiàn)實(shí)。
偶爾在另一本書(shū)中看到了作者的簡(jiǎn)介，我感到大為震驚，原來(lái)作者和中國(guó)還有一段崎嶇歷史。在1990年，作者加夫列爾·加西亞·馬爾克斯曾到訪過(guò)中國(guó)，然而看到了當(dāng)時(shí)中國(guó)隨處可見(jiàn)的盜版作品，憤怒至極，并表示他死后150年內(nèi)不授權(quán)中國(guó)出版他的作品。20xx年，馬爾克斯再次到訪中國(guó)進(jìn)行兩個(gè)月的考察，并在20xx，中國(guó)才終于獲得《百年孤獨(dú)》的出版授權(quán)。看來(lái)《百年孤獨(dú)》在中國(guó)并不是一帆風(fēng)順，不過(guò)這些絲毫不能影響一本著作的質(zhì)量，相反，這段崎嶇的歷史更給了《百年孤獨(dú)》這本神秘著作，更加豐富的神秘色彩。
《百年孤獨(dú)》，全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰歷史，從定居馬孔多，到全鎮(zhèn)消失在大風(fēng)中;從第一代人的探索與衰敗，到后來(lái)六代人的奮進(jìn)與頹廢;從一個(gè)與世隔絕的小村落，到后來(lái)變成一個(gè)復(fù)雜奇特的“人群聚集地”，整個(gè)家族與村落的發(fā)展，細(xì)膩的與整個(gè)世界的變化結(jié)合到一起，既是對(duì)孤獨(dú)的詮釋與理解，又是對(duì)當(dāng)時(shí)世界的映照與感觸。全書(shū)充分發(fā)揮了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特魅力，既像是對(duì)一個(gè)家族的真實(shí)描寫(xiě)，又如同一個(gè)神話故事，書(shū)中語(yǔ)言巧妙，神奇而不可思議的故事幾乎每一章節(jié)都有，但在傳奇中不失真實(shí)感，細(xì)膩的人物刻畫(huà)和環(huán)境描寫(xiě)，讓情節(jié)有條不紊的發(fā)展下去，在看似普通的家族發(fā)展過(guò)程中，讓讀者感受到一點(diǎn)點(diǎn)侵來(lái)的孤獨(dú)之感。直到讀完全書(shū)的最后一刻，一種強(qiáng)大而又莫名的感覺(jué)出現(xiàn)，于是自己終于明白了，這就是孤獨(dú)，這就是百年孤獨(dú)的靈魂所在。
不過(guò)說(shuō)實(shí)在的，讀這本書(shū)真的需要強(qiáng)大的想象力和耐心，因?yàn)樽鳛橐槐敬髸?shū)，語(yǔ)言說(shuō)不上優(yōu)美，結(jié)構(gòu)說(shuō)不上巧妙，而唯一卻又最能吸引人的，就是故事看似平常卻有極大吸引力的情節(jié)，一個(gè)家族的一個(gè)個(gè)小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是這種平淡讓讀者能真正進(jìn)入到書(shū)中，直到讀完，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)家族變化了這么多啊。可又是這種看似平淡的描寫(xiě)，要求讀者有足夠的耐心，又因?yàn)檫@是一本外國(guó)名著，對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō)，最頭疼的就是相似甚至重復(fù)的人名了，再加上復(fù)雜的人物關(guān)系，沒(méi)有強(qiáng)大的想象力與耐心，真的很難把全書(shū)讀完。可這又正是一本著作的偉大之處，只有讀完了全書(shū)，書(shū)中的靈魂才會(huì)一下子貫穿讀者全身，讓讀者感受到書(shū)中濃烈的精神。
值得慶幸的是，我確實(shí)把書(shū)讀完了，我確實(shí)沒(méi)有半途而廢，所以我能看到了如此震撼的故事，如此偉大的著作。今天我又再一次拿起這本書(shū)，又再次認(rèn)真的看了看極富震撼力的文字——《百年孤獨(dú)》!
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇28
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”書(shū)可以讓我們獲取更多知識(shí)， 書(shū)可以讓我們懂得許多道理， 書(shū)可以讓我們提高文學(xué)水平，可以讓我們變得更睿智。
這本書(shū)主要說(shuō)了：魯濱遜小時(shí)候就夢(mèng)想航海當(dāng)水手，年輕時(shí)多次離家遠(yuǎn)航，最后一次遠(yuǎn)航時(shí)船觸角，乘客和水手都死了，只有魯濱遜一個(gè)人被海水沖上了孤島。他在荒無(wú)人煙的孤島上克服重重困難，自力更生。學(xué)會(huì)了自己制作許多生活用品，他也曾和野人多次作戰(zhàn)，還幫助一個(gè)野人俘虜成功逃跑，而那個(gè)俘虜也成了魯濱遜的一位忠實(shí)的仆人和伙伴。他們?cè)趰u上整整生活了20--年，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)了一艘英國(guó)船，才有機(jī)會(huì)回到了自己的祖國(guó)。
我很喜歡《魯濱遜漂流記》的作者笛福在書(shū)中的一句名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)還要可怕一萬(wàn)倍。”事實(shí)正是如此：一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，即使在惡劣的環(huán)境中，也終將成為一個(gè)成功者，一個(gè)英雄。
記得有一次，我去爬山。爬到半山腰的時(shí)候，已經(jīng)是累得上氣不接下氣，大汗淋漓了。我有了放棄爬山的念頭，想徑直走向山下。可是，這點(diǎn)小困難我都克服不了，我還是個(gè)男子漢嗎?我轉(zhuǎn)念一想，繼續(xù)堅(jiān)持著，努力地爬到了山頂。雖然我氣喘吁吁，但是看著山下的無(wú)限美景，我感到無(wú)比自豪。是我憑借著自己的毅力站在了成功的頂峰!是我通過(guò)自己的努力戰(zhàn)勝了自我，超越了自我。
“困難是彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。”面對(duì)生活道路上的種.種挫折與坎坷，要樂(lè)觀向上，正視它們，憑借自己的努力去戰(zhàn)勝它們。這樣一來(lái)，你就會(huì)獲得成功。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇29
盼呀，盼呀，終于盼到了上書(shū)店的讀書(shū)的機(jī)會(huì)。我便像一匹餓狼貪婪的讀著!我印象最深的一本書(shū)是《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)。下面就和我一起來(lái)看看我的感想吧。
剛開(kāi)始看的時(shí)候，覺(jué)得寶葫蘆真是一個(gè)寶貝，我要是有一個(gè)寶葫蘆該有多好
啊，要什么就有什么。可是當(dāng)把整本書(shū)讀完以后我的想法就變了，我認(rèn)為，寶葫蘆雖然可以給我們帶來(lái)快樂(lè)，但是更多的也許是討厭和煩惱吧!
文章是從這里講起的：有一個(gè)叫王葆的孩子，他非常喜歡聽(tīng)奶奶講故事，奶奶就總是講寶葫蘆的故事，有了寶葫蘆就會(huì)變得好幸福，要什么有什么。一天。王葆自己在釣魚(yú)的時(shí)候，意外的釣到了一個(gè)寶葫蘆，他一連在地上打了好幾個(gè)滾。覺(jué)得他自己總算可以要什么有什么過(guò)得幸福了，一開(kāi)始，覺(jué)得寶葫蘆真好，要什么有什么。可是到了后來(lái)，寶葫蘆卻知道了他的心事，把他要做的事全部做了，王葆沒(méi)有什么事可做了。一氣之下，就把這個(gè)秘密告訴了大家，使得寶葫蘆沒(méi)有用了。這個(gè)故事中，我們發(fā)現(xiàn)，什么事都是要用勞動(dòng)獲得的成果
從換來(lái)，不能要不勞而獲的東西。就拿這個(gè)寶葫蘆來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)你覺(jué)得你要什么有什么的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得自己很開(kāi)心、很快活，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來(lái)的時(shí)候，你心里又會(huì)怎么想?寶葫蘆知道你的心思，在鄰居和同學(xué)面前把我想要的東西偷來(lái)放在我手上，這不是讓我在鄰居和同學(xué)面前難堪嗎?所以，我們做什么事都不能貪圖小利，貪心的人是沒(méi)人理的。
在我們的生活中，有不少貪圖小利的人，這個(gè)寶葫蘆的故事正告訴了我們，不能要不勞而獲的東西，要用自己的勞動(dòng)而換來(lái)的成果才是最珍貴的。小時(shí)候偷針，長(zhǎng)大偷金，寶葫蘆偷了東西我若接受了，也就等于是我偷了東西，時(shí)間長(zhǎng)了我們就會(huì)養(yǎng)成好逸惡勞的壞毛病。我提議，大家來(lái)一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不偷任何東西，也不拿不勞而獲的東西。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇30
《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉，是因?yàn)樗丛?ldquo;孤獨(dú)”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來(lái)。
在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個(gè)悲劇。
書(shū)的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的亂x戀和縱情聲色的放縱外，實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開(kāi)始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看，很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式，還有沒(méi)有傷感的離亡和沒(méi)有快樂(lè)的出生，當(dāng)然還有放縱卻不覺(jué)有違道德的情愛(ài)縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現(xiàn)東之大海，卻最后絕望地放棄夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來(lái)飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然，最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落。可是，烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來(lái)了商隊(duì)后，也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng)，帶了鐵路，帶來(lái)的家族的繁榮，也帶來(lái)的壟斷，帶來(lái)了死亡和壓迫，帶來(lái)過(guò)期待，帶來(lái)過(guò)時(shí)髦和迷醉，卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散，一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣，讓每一個(gè)家族的人都沒(méi)有好受過(guò)。
噢，除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會(huì)一絲x掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在，會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開(kāi)了這個(gè)一開(kāi)始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛(ài)。
說(shuō)完了她，說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗，這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú)，也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無(wú)由的作態(tài)，也并不無(wú)奈的悲哀，始終相形見(jiàn)絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過(guò)程中找到了快x，孤獨(dú)的快x。在二十多萬(wàn)字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是希望與歡樂(lè)。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于ròu tǐ的存在，而追逐精神獨(dú)立的x感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡(jiǎn)單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。
他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中，這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺(jué)醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無(wú)比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨(dú)的x感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無(wú)法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú)，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的x感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無(wú)比，而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。
一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會(huì)出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷，是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實(shí)。所以，在老年到來(lái)之前，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”，每個(gè)人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí)，我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來(lái)得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取x感是生存的必備能力，在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以，孤獨(dú)的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來(lái)就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來(lái)孤獨(dú)是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨(dú)卻不一定是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快x，大多數(shù)時(shí)候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過(guò)也好，有了孤獨(dú)，似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門(mén)于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽(tīng)不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇31
今天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章，感觸極深。
這篇文章反映了1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，革命者在帝國(guó)主義和國(guó)民黨--統(tǒng)治下艱難的處境和對(duì)光明的渴望，贊揚(yáng)了他們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂(lè)觀的精神。
文中描寫(xiě)的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨--殘酷地逮捕、屠殺地下黨員，白色恐怖籠罩著重慶上空。這女孩的父親是位地下黨員，因?yàn)辄h組織遭到破壞而離開(kāi)了家，母親也因受到追蹤的特務(wù)毆打而吐血。然而這位小姑娘卻不像一般的孩子那樣驚慌失措，而是能夠幫助大人做事。這對(duì)于一個(gè)八、九歲的小女孩來(lái)說(shuō)是多么不容易啊!
當(dāng)我讀到小姑娘獨(dú)自一人上山到鄉(xiāng)公所樓上打電話給媽媽請(qǐng)大夫，遇到作者后又平靜地回答作者的問(wèn)題時(shí)，我感到她是那么勇敢、那么鎮(zhèn)定。正因?yàn)樗嘈趴傆幸惶旄锩鼤?huì)勝利，總有一天父親會(huì)回來(lái)。到那時(shí)，人民群眾就可以翻身做主人了。所以，她才有這種勇氣，有這種膽量!
后來(lái)，作者到了小姑娘家，看見(jiàn)了一個(gè)微微冒著熱氣的小砂鍋，便問(wèn)她鍋里是什么!。小姑娘居然說(shuō)這是她和母親的年夜飯：紅薯稀飯!讀到這兒，我震驚了。我度過(guò)了十個(gè)大年夜，卻從未在年夜時(shí)只吃紅薯稀飯，就算在平時(shí)也沒(méi)有哪!在我的印象中，年夜飯從來(lái)都是吃不完的美味佳肴、看不盡的煙花爆竹。女孩卻只有紅薯稀飯，可見(jiàn)她是多么的貧苦。但她對(duì)生活毫不放棄。這樣的樂(lè)觀精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
最后，小姑娘為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈發(fā)出的光不算亮，卻象征著革命事業(yè)必勝!我們今天的幸福只有來(lái)之不易，有什么理由不努力為祖國(guó)的繁榮而學(xué)習(xí)呢?
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇32
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方文明的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無(wú)所獲，沒(méi)有學(xué)到任何專(zhuān)長(zhǎng)，眼看著回國(guó)在即，最后他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國(guó)的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋文明給中國(guó)帶來(lái)的只不過(guò)是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài)，多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買(mǎi)后，他沒(méi)有顧及自己的生存問(wèn)題和親友的反對(duì)，毅然離開(kāi)了報(bào)館。可以說(shuō)，他是一個(gè)具有一定民主主義思想的知識(shí)分子，但是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的悲劇命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗;外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書(shū)寫(xiě)得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫(xiě)得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫(xiě)中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自己。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得優(yōu)秀文章 篇33
讀完《紅巖》這本書(shū)后，我深深地體會(huì)到了現(xiàn)在幸福安逸的生活是多么的來(lái)之不易，融進(jìn)了多少革命先烈的熱血。
《紅巖》的兩大重要人物是劉思揚(yáng)，還有江雪琴同志，他們臨危不懼，穩(wěn)重鎮(zhèn)定，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打也絲毫沒(méi)有要屈服的意思，他們是真正的共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)。江雪琴同志曾被敵人扎穿過(guò)手指，灌過(guò)辣椒水，她受盡了各種各樣的酷刑，面對(duì)死亡，她毫不畏懼，一生到死都在與敵人作斗爭(zhēng)，她說(shuō):“死亡對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是太小的考驗(yàn)。”她知道自己已經(jīng)看不到解放時(shí)歡呼的場(chǎng)面，但依然不放棄斗爭(zhēng)。
劉思揚(yáng)同志也同江雪琴一樣，有著堅(jiān)貞不屈的意志。雖然他沒(méi)有受很多毒刑，但他非常關(guān)心獄友的情況。在渣滓洞的這段時(shí)間，他和獄友們一起商量越獄計(jì)劃，幫助戰(zhàn)友們渡過(guò)一個(gè)又一個(gè)的困難，最后，他為了保全獄友的安全，犧牲了自己，為黨立下了大功。
當(dāng)然，這本小說(shuō)中不只有劉思揚(yáng)和江雪琴同志為黨為革命獻(xiàn)身，還有很多不知名的同志，也在為解放而斗爭(zhēng)，為人民而獻(xiàn)身。時(shí)間能帶走這些烈士，但是帶不走他們?cè)谌藗冃闹械奈恢茫麄冾B強(qiáng)抗?fàn)幍木裼肋h(yuǎn)永遠(yuǎn)的留在了世人心中。
朋友啊，是誰(shuí)給我們安排下幸福生活?是革命烈士用自己寶貴的生命換來(lái)的!所以，請(qǐng)你們不要讓他們白白犧牲，珍惜現(xiàn)在。