復活讀書心得感悟900字(精選33篇)
復活讀書心得感悟900字 篇1
小說《復活》與《戰爭與和平》、《安娜.卡列尼娜》是十九世紀末俄國著名作家托爾斯泰的三部代表作。托爾斯泰出生于俄國一個大貴族家庭,本人是公爵。小說以為他本人的生活現實為背景,結合1887年6月他的朋友——彼得堡某地區法院的檢察官科尼向他敘述的一個真實的案例而展開的。他想通過小說表達的是男主人公涅赫柳多夫和女主人公馬斯洛娃的愛情復活。其實這是個很簡單也很唯美的愛情故事,并沒有很多人想象得那么復雜。
涅赫柳多夫出生于貴族家庭,他受到過良好的教育,他有理想也很善良,是一個追求真正愛情的青年,在沒有當兵之前在姑媽家遇到了善良、純潔的16歲少女馬斯洛娃,兩個人產生了愛情。但是后來他當兵后,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放蕩荒.唐的生活風氣使他墮落,三年后,在動身去戰場的途中經過姑媽家的莊園的時候,誘奸了馬斯洛娃,導致馬斯洛娃懷孕。關鍵是涅赫柳多夫后來拋棄了馬斯洛娃,這是很不道德的。也是后來他良心發現,替馬斯洛娃上訴、替自己贖罪,也發現了很多社會的黑暗。馬斯洛娃被主人發現懷孕后,被趕出家門,后來孩子生下來就被送到育嬰堂,不久就死了。馬斯洛娃走上社會后,由于年輕貌美,處處受到性騷擾,被雇主過,被小店員欺騙過,同時她也不愿意在姨媽的洗衣房吃苦受累。走投無路的情況下,淪為妓女,在接客的時候被旅館的茶房卡爾京金、博奇科娃陷害——成為謀殺西伯利亞商人斯梅利科夫的主謀而遭到不負責任、草菅人命的法庭不顧事實的審判,被判到西伯利亞做4年苦役。涅赫柳多夫在審判馬斯洛娃的法庭上是陪審員,所以認出了馬斯洛娃,喚醒了他迷失和沉睡的愛情,從而走上漫長的為馬斯洛娃翻案的上訴道路,既為救心愛的人,也為自己贖罪。涅赫柳多夫由于是公爵身份,家庭背景也很硬,他違心的求了很多人,也動用了很多社會關系,甚至施展了美男計。但是,由于整個社會的黑暗,最后馬斯洛娃的案子保持原判。涅赫柳多夫為了表示與過去的社會和生活決裂,放棄了自己的貴族生活和社會地位,把一萬多公頃的土地分給農民,陪馬斯洛娃一起去西伯利亞服刑。馬斯洛娃被涅赫柳多夫真誠的行為所感動,也知道涅赫柳多夫是真愛自己,但是,由于社會地位的巨大差距,為了愛涅赫柳多夫而跟政治犯西蒙松結婚。完成了自己的愛情復活。
我認為這樣的愛情故事寫的很委婉動人,但是不具有代表性。
復活讀書心得感悟900字 篇2
列夫·托爾斯泰是19世紀俄國對世界文學最有影響的作家,《復活》就是他的代表作之一。當我第一次看到《復活》這一書名時,心中迷惑不解:是什么復活了呢,是經過怎樣的事情讓他復活了?讀了這本書,讓我真正體會到了道德上的復活。
男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家的女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來,她當上了妓女,因被指控謀財害命而受審判。聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭,見到以前被他引誘的女人,深受良心的譴責,于是為她奔走伸冤,并請求同她結婚。但不幸的是上訴失敗了,聶赫留朵夫陪著瑪絲洛娃去西伯利亞流放。他的行為感動了瑪絲洛娃,使瑪絲洛娃重新愛上了他。但為了不損害聶赫留朵夫的名譽和地位,瑪絲洛娃最終還是拒絕了他。
讀了這本書,讓我有了深刻的體會。聶赫留朵夫洗心革面,變回了原來的自己是多么不容易啊。一開始,他是善良的貴族青年,對于瑪絲洛娃只是單純的喜愛,可后來,遭到了周圍人們的嘲笑而變得貪戀酒色,整天花天酒地,無所事事。但在法庭上偶爾遇到了瑪絲洛娃,她的一個眼神使聶赫留朵夫找回了自己的本色,重新做人,這是一個多么大的轉變。讓我們真正感受到了道德和心靈的復活!讓我真正明白了“知錯就改,善莫大焉”,他救助了在困境中的瑪絲洛娃,彌補了以前的傷害。但現實生活中,像聶赫留朵夫這樣知錯就改的人多嗎,有著真正道德上的復活的人多嗎?林則徐在虎門銷煙后,仍有人私販鴉片,讓人們陷入吸毒的沼澤不能自拔。學生不聽老師的教誨,一而再再而三地犯著同一個錯誤。
《復活》使我懂得了人的善良和道德的高尚是多么重要,珍惜現在的生活環境,努力去付出自己,懺悔、反省自己所犯過的錯誤,讓自己在今后的日子里把道德發揚光大,懷著一顆赤誠的心去把握生命中的每一天,每一時,每一分,每一秒吧!
復活讀書心得感悟900字 篇3
《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說,是他思想、倫理和美學探索的總結性作品。
它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說,表現了主人公的"心靈凈化"過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品。
這部史詩般的經典著作,被譽為"19世紀俄國生活的百科全書"。
聶赫留道夫為什么會從一個用心向上的青年成為以后不思進取的人,其中也有他的姐姐和他在大學時最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進取的人。
這不能不承認他們所處的環境對他們真的產生了很大的影響他們處在一個黑暗,麻木不仁的上層社會,在其潛移默化的影響下,漸漸的原來在他門身上的完美品質就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!有句話說:環境決定性格,性格決定命運。
其實我并不認為環境對人的影響是決定性的正因人是主觀的,有自己的思想和認識,雖然有:近朱者赤,近墨者黑但也有"出淤泥而不染"。
我覺得一個人的自制力也是很重要的但我們不得不重視環境在一個人的成長乃至成材中起的重要的作用比如說在幼兒成長階段,環境的影響十分明顯:一個人的性格表現受家庭環境的影響而千差萬別。
假如一個孩子所處家庭環境,父母經常發生爭吵,常常充斥著緊張與對抗,這樣他往往會不自覺地把自己封鎖起來,慢慢變得不愛與人交流,對任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個別時候遇到某些敏感問題時會采取對抗的心理,情感變化無常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時情感受到壓抑的結果聽起來好像有點可怕,但那里我沒有一點夸大其詞的說法。
這是有關專家研究的結果。
復活讀書心得感悟900字 篇4
經典名著與現代小說的很大不同來自于美感,現代小說論敘事說理的效率以及思想的深度遠遠勝過經典名著,但在美感上卻遠不及經典名著。即便是現實主義古典小說,其在人物的可觸性方面都處理的很好,引人思考的同時還能感受到小說藝術家的美妙手法。《復活》就是這樣一部經典名著。
很多人覺得這個故事其實談不上高尚,主人公聶赫留朵夫沒能徹底脫離他的階級,像那些政治犯一樣為人民爭取權利。同時主人公所做的一切僅僅為了彌補年輕時犯下的罪孽,只能算是自發性的贖罪。其上訴也是全程依靠自己身份地位帶來的特權,可以說沒了公爵這個身份,他不可能辦成這一切。事實遠遠不止這些,我們得在當時的那個環境、他所在的位置與本該持有的立場上去看。金錢與權貴都是誘惑,它會左右你對公正與平等的判斷,它會剝奪你對他人的憐憫與博愛,擁有這些讓我們更加難以舍棄。設想我們處在聶赫留朵夫的位置上,有幾個會像他這么做?從這個意義上來說,他的道德感是超越大多數人的。
說說題外話,這個世界向來不公平公正。從前有人當奴隸,擁有生產工具的是奴隸主。奴隸就像是牲口,他們存在的意義就是服務奴隸主。古希臘古羅馬的文明就是建立在奴隸的服務上,那些思想家、藝術家僅僅只是騎在牛上的放牛娃,悠閑的吹著笛子哼著小曲。到了后來農業社會,有土地的是地主、是老爺,靠著土地帶來的租金可以在上流社會風流交際,殊不知靠苦力耕作的農民,即便酷暑寒冬的勞作卻依然很難維持一家人的生活。工業社會、科技社會不也是這樣?資本擴張的速度瘋狂的追趕著科技發展的速度,剝削的力度只會越來越大。我向來不反對靠智慧賺錢,這同體力勞動一樣光榮。我反對的是財富的聚集增值,是資本的世襲。
中國古代社會,300年一個朝代更迭,其本質就是一次大洗牌。資本在積累,社會財富越來越集中在一小部分人手里,這些人不勞而獲,而大部分人勞作一生也所獲無幾。這是為什么?因為富人的財富在不斷地增值,又在一輩又一輩的往下繼承。我以前時常覺得中國人沒有發明這些金融產品是笨的表現,這樣看來中國古人是十足的聰明。將財富的增值維持在通貨膨脹的水平,征收高額甚至九成的遺產稅,我相信這樣就能抵制資本擴張,保證公平。這樣每個人要想獲得財富基本只能通過自己的勞動,我相信這對所有人都是公平公正的。
其實是扯遠了,對于托爾斯泰描繪的那個時代的苦難,以及我看的我們這個時代的苦難,讓我時常痛心疾首。即便我衣食無憂,我對那些艱難的人始終抱有憐憫心,我希望人人都過得好。
復活讀書心得感悟900字 篇5
我又一次翻開這本書書頁散發著它特有的書香,書紙有細膩質感,給人踏實的感覺回想起第一次翻開它首頁便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。
她身邊的花草迷人,長得很高,但還是能清晰瞧見她合在腰間的雙手,頭發漾在淺淺的溪水中,透著寧靜柔和的莊重她是已經死了么?若是,這便是一幅凄美的作品了。
我又想著,笑了:畫畢竟是畫,我愿她不要醒來,醒來之后只有毫無人煙的荒野,殘酷的自然選擇,也許下場會不堪入目,倒不如安靜的躺著,倒也凄婉體面,隨著閱讀,一個全新的世界在我眼中展開托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個個所謂公正嚴肅的荒.唐場面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個全由利益驅使的社會體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時發現被告就是十年前被他遺棄的姨母的養女。
瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會中四處漂泊,幾經背叛,淪為妓女,而現在又被人誣陷謀財害命而被捕入獄。
聶赫留朵夫深深地懺悔,決定為自己的靈魂贖罪。
他放棄了浮華的生活,四處奔走想為她申冤,卻無能為力瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當苦役,聶赫留朵夫同行瑪絲洛娃也努力改變自己,向往善良高尚,最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結合閉上眼,書香飄落鼻尖,聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考,都給我心靈上的震撼。
主人公的思考和心理的變化過程,也便是作者的反思和感悟吧! 我感到我正閱讀一個偉大的靈魂,他理智甚至殘忍的自我懺悔,讓我佩服不已。
懺悔總是需要極大地勇氣和毅力,細細地回想自己的過失,承認心理上的自私虛偽我開始思考:正是因為我心中總有的膽怯,讓我一次次地對自己“網開一面”,我會抱怨生活中的不公,但從沒有反思自己的過失,從沒思考那造成過失的錯誤心態,我也應該改變自己,勇敢地面對自己性格的不足,認真剖析錯誤的源頭,
復活讀書心得感悟900字 篇6
暑假,我用了幾天時間讀完了俄國作家列夫·托爾斯泰所作的《復活》。
書中的男女主人公分別是涅赫柳多夫和卡秋莎·瑪斯洛娃。從他們的身上可以清楚地看到靈魂復活的不同軌跡。
卡秋莎·瑪斯洛娃是作家在小說中塑造的一個最豐富,最動人的形象,她不僅是一個被侮辱者,而且是一個精神上覺醒、走上新生活的女性。在獄中和政治犯的朝夕相處使她認識到自己是廣大受欺凌的人民中的一個,她決心把自己的命運和這些優秀分子聯系在一起,她漸漸恢復了自己的人格尊嚴,心靈純潔的本性在瑪斯洛娃的身上復活了。
涅赫柳多夫原先是一個正直而富有自我犧牲的青年,可是在服役期間染上許多惡習,成了貪淫好色的利己主義者,整日揮金如土。他在一次探望自己姑媽的時候,與婢女卡秋莎·瑪斯洛娃相遇,并且在一個晚上誘奸了她。幾年以后,當他再一次旁聽法庭庭審時,被誣告犯有殺人罪的妓女正是當年的瑪斯洛娃。他感到十分愧疚,良心受到深深的譴責。他曾經對自己姐姐說過這樣一句話,“犯罪的是我,受到懲罰的卻是她”。他下決心“清掃”自己的靈魂,并付之行動,企圖打通各方面的關節,減輕瑪斯洛娃的罪名。當這一切努力失敗之后,他決定變賣家產,跟隨瑪斯洛娃一起流放,并且同她結婚。他的這一想法被瑪斯洛娃拒絕了。
然而涅赫柳多夫確實是真心實意的。他的一次次表白,一件件實際行動,終于感動了瑪斯洛娃,使她從頹唐和絕望中醒悟過來。但是,最終她還是選擇了政治犯西蒙松做自己的終身伴侶。
書中的涅赫柳多夫的行為變化,讓我想到“知錯能改,善莫大焉”這句話。想想涅赫柳多夫,想想我們自己,他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人接受的事實,如今有許多學生天天往游戲廳、網吧跑,家長、老師教育了多次,可學生不僅“堅決不改”還“變本加利”,在一個良好的環境中不知道珍惜,倒顯得不如到差的環境中去體會一下再回來的好,可是又有誰會到差的環境中去體會呢?
《復活》讓我懂得人的善良是多么重要。珍惜現在良好的環境,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的因素動搖自己的信念。以這樣的態度面對學習,相信我們一定會在09高考中不留遺憾,實現自己理想目標!
復活讀書心得感悟900字 篇7
《復活》創作于1889——1899,是列夫·托爾斯泰創作于晚年的長篇小說,不僅是他對俄國社會最有力,最全面批判的著作,也是他思想,主張的總結。
《復活》的題材來源于一個真實的故事:一個出身于上流社會的陪審員,在法庭審判的時候,認出了其中一個犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養女,曾受他引誘并懷孕。被發現后即被趕出家門,她把生下的孩子送給育嬰堂,然后從此墮落成妓女。
當這個陪審員認出這個姑娘后,他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,并告訴他自己要與這個姑娘結婚。但諷刺的是,這樁看似荒誕的婚姻,最后以這個姑娘在結婚前夜因傷寒而死為結局。
而在《復活》中,這個妓女便是女主人公瑪絲洛娃,陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,給我們鋪展開一幅俄國革命前夕社會生活的畫面:上層社會的人民生活富裕奢侈,而且認為窮人是社會動亂的根源,并鄙視他們,但在《復活》中,作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法:“人們大多會認為小偷、兇手、間諜、妓女們為自己卑下的職業感到羞恥………可我們卻對富翁、軍事長官,統治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財富來自巧取豪奪,軍事長官的勝利來自血腥的殺戮,統治者的威力來自殘暴的手腕………可是因為社會上的大多數人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護。”而下層百姓則“在大量的死亡,他們已經對死亡麻木不仁。孩子養不活,婦女們長時間地干活而且是高強度的勞動………喂不飽自己………生活境況越來越糟”。
《復活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,她天真善良,卻飽受社會的壓迫、蹂躪,盡管淪落風塵,但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,但在發現后者的悔改之意時,卻仍舊原諒了他;她又有極強的自尊心,因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。
而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會的代表,但不同的是少年時的他抱負著理想;在墮入窮奢極欲的社會后,他的善良之心卻并未湮滅,在認出瑪絲洛娃后,他極力想幫助她,并重拾年少時的理想,從一個奢侈,浮夸的少爺到堅決反對上層社會的人物,他把自己的土地分給農民,揭露上層社會的腐敗罪惡,反對沙皇制度。
盡管二者的遭遇境況南轅北轍,但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,因此他們要“復活” ,要真正的成為一名有血有肉、有同情心、勇于反抗黑暗社會、追求理想的人。
在故事的最后,瑪絲洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚,聶赫留朵夫也追隨了自己理想。托爾斯泰的理想寄托在這部小說中得到了圓滿的結局。
《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。——法國著名評論家羅曼?羅蘭
復活讀書心得感悟900字 篇8
《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩,書中體現了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。
小說主人公卡秋莎;瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為妓女長達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。此時,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。+當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行……
的確,書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,充滿活力,有著崇高志愿的青年。但當他擔任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂之中,早已忘記自己的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺得自己是那么的可惡,便對于自己以前過的生活產生怨恨。為了贖罪,他給一些無辜的犯人起訴伸冤,將自己名下的一部分土地分給了農民,他徹底的改變了自己的生活,將自己從以前的腐朽中拯救了出來。這本書名叫《復活》,我想“復活”的首先是聶赫留朵夫,是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,雖然他曾經也墮落過,但當他良心發現后,做了許多好事來彌補過錯,這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,不論這個錯誤是大是小,最好的辦法就是深刻的檢討自己,承擔自己所犯的過錯。其次我想瑪絲洛娃從妓女又重新轉變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。
復活讀書心得感悟900字 篇9
我又一次翻開《復活》這本書。書頁散發著它特有的書香,書紙有細膩質感,給人踏實的感覺。回想起第一次翻開它。首頁便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。她身邊的花草迷人,長得很高,但還是能清晰瞧見她合在腰間的雙手,頭發漾在淺淺的溪水中,透著寧靜柔和的莊重。她是已經死了幺?若是,這便是一幅凄美的作品了。我又想著,笑了:畫畢竟是畫,我愿她不要醒來,醒來之后只有毫無人煙的荒野,殘酷的自然選擇,也許下場會不堪入目,倒不如安靜的躺著,倒也凄婉體面。
隨著閱讀,一個全新的世界在我眼中展開。托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個個所謂公正嚴肅的荒.唐場面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個全由利益驅使的社會體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時發現被告就是十年前被他遺棄的姨母的養女。瑪絲洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會中四處漂泊,幾經背叛,淪為妓女。而現在又被人誣陷謀財害命而被捕入獄。聶赫留朵夫深深地懺悔,決定為自己的靈魂贖罪。他放棄了浮華的生活,四處奔走想為她申冤,卻無能為力。瑪絲洛娃被押送去西伯利亞當苦役,聶赫留朵夫同行。瑪絲洛娃也努力改變自己,向往善良高尚。最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結合。
閉上眼,書香飄落鼻尖。聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考,都給我心靈上的震撼。主人公的思考和心理的變化過程,也便是作者的反思和感悟吧! 我感到我正閱讀一個偉大的靈魂,他理智甚至殘忍的自我懺悔,讓我佩服不已。懺悔總是需要極大地勇氣和毅力,細細地回想自己的過失,承認心理上的自私虛偽。我開始思考:正是因為我心中總有的膽怯,讓我一次次地對自己“網開一面”,我會抱怨生活中的不公,但從沒有反思自己的過失,從沒思考那造成過失的錯誤心態。我也應該改變自己,勇敢地面對自己性格的不足,認真剖析錯誤的源頭。
我感到我正閱讀一個偉大的靈魂,他諷刺著舊社會制度,但字里行間中透著初陽般的希望。盡管周圍的事物總是不完美的,我們應該保持樂觀,去追求理想與完美,去思考如何做到最好。也許我們會迷茫是否值得,但當我們舍身去追求的時候,會認為,一切都會有價值的。
合上書,又見那幅彩畫,我終于明白為何將它印在首頁。而今,我真誠地唿喚:少女,快醒來吧!不論今后怎樣的困苦,一定要醒來,看看這美麗的世界。也許醒來需要很多勇氣,但是你會有自己的思考,這便是復活。
鳳凰磐涅,浴火重生。閱讀,讓我重新思考,脫胎換骨。
復活讀書心得感悟900字 篇10
在我沒有讀《復活》以前,我認為這本書的書名很怪異,使人難以理解。讀了之后,才真正理解了作者列夫托爾斯泰的旨意。列夫-托爾斯泰是俄國一位著名的小說家。從近代歐洲乃至整個世界范圍的文學來看,能與托爾斯泰比肩同聲者,實無幾人。《復活》是托爾斯泰晚年嘔心瀝血十余載的巨著,也是他一生思想和藝術的結晶。
《復活》的簡要內容是:一次,法院審理一個妓女葉卡捷琳娜-瑪絲洛娃被控偷竊嫖客二十五百盧布的案子,陪審團中有一青年德米特里-伊萬諾維奇-聶赫留朵夫公爵,發現被告竟是他多年以前在他姑姑家客居時誘奸的養女。于是他良心發現,設法同她在獄中相見,并表示愿意和她結婚。后來,聶赫留朵夫和瑪絲絡娃的道德都“復活”了。讀完《復活》之后,我終于有所了解,終于明白了為什么命名為《復活》。聶赫留朵夫和瑪絲洛娃有罪嗎?其實,他們并沒有什幺錯,關鍵在于這個社會,當時的社會是一個濃厚的利已主義社會,土地私有制的階級社會。這個社會造就了他們的命運,他們為了生活,不得不適應于這個社會,不得不屈服于這個社會,聶赫留朵夫本來是一個善良的人,起初他認為精神的生命是真正的自我,而這卻不被周圍人認可,反而遭到嘲諷。后來,當他在法庭上遇見了瑪絲洛娃,他開始改變,并且從精神上開始升華。他開始懂得幫助窮苦的人民,開始為監獄里無辜的受害者奔走,為他們開脫罪責。多次幫助瑪絲洛娃上訴,雖未成功,卻從心底感動了瑪絲洛娃,喚醒了她原本純潔善良的心。
所以,我們不應該看到瑪絲洛娃的墮落,就急于否定她的善良本質;我們也不應單純的認為監獄里的犯人都是十惡不赦無法原諒的。也許,他們的本質并不壞。因此,我們讀文章時,特別是小說,不要隨意地去否定主人公,要把他們的命運和社會背景聯系在一起。同時,我們在平常的待人處事中也要客觀的看待這個人的過失:不應該只抓著他的錯誤、缺點不放手。要學會發覺別人的閃光點!
復活讀書心得感悟900字 篇11
第一次看到“復活”這個書名時,心里就產生了疑問:怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會到作者叫它“復活”的用意。
看完了書,合上書頁后,聶赫留朵夫成了一個思考的對象。這本書的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產生了愛情,但沒有過多的表露。當他做了幾年的軍官回來后,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時,聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理瑪斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過,當瑪斯洛娃的眼睛掃過他時,他心里極度恐慌,并產生了自己無法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經過思想的斗爭,決定“救助”瑪斯洛娃,及其他一些受苦的人并與瑪斯洛娃一同流放到西伯利亞。
讀罷這本《復活》,我的感覺就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會他原來的自己實在是非常不容易。早先他只是一個善良的貴族青年,過著屬于自己內心真實想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛。但是周遭的人不但不認可他,反而覺得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經過三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點,并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂成癖。他把女人當作玩樂的工具,于是便在回來后誘奸了那個曾經單純可愛的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視瑪斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺是自己曾經的舉動迫使卡秋莎墮落成現在的瑪斯洛娃,一個妓女,囚犯。于是經過多日的思想斗爭,他找回了自己的本色,他要去“救助”瑪斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復活,這讓他重新認識了這個世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認為聶赫留朵夫能做到這一點的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點。在周遭可以說是十分惡劣的環境中,他墮落了。可他能被與瑪斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說明了他的本質還是善良的。他重新開始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉變。試想,在一個人人都享樂的貴族環境中,一個公爵,只因一個妓女、囚犯的一個眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個妓女、囚犯近乎于玩弄的態度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。
“知錯能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復活不僅“救助”了瑪斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長、副省長,那些它并不想見的人。復活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會中的一個亮點。
復活讀書心得感悟900字 篇12
最近,我讀了一本名著《復活》,我被文中主人公的精神深深地打動了,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復活。
聶赫留朵夫大學期間是一個純潔,熱忱,朝氣勃勃,有遠大志向、美好追求的青年。瑪絲洛娃是一個美麗純潔的少女。聶赫留朵夫到姑媽家度假時,認識了瑪絲洛娃,他們相處一段時間后,彼此漸漸有了感情。等到他進入軍隊后,過上了上流社會的生活,整天花天酒地,醉生夢死。當他再次路過姑媽家時,一時沖動,對瑪絲洛娃心懷不軌,事后,給了她一百盧布,就離開了。幾個月后,瑪絲洛娃生下了一個孩子,可是,孩子生下就死了,從此,瑪絲洛娃也走向了墮落。瑪絲洛娃進了妓院,后來,被別人誣陷成殺人犯,進入了監獄。在法庭上,聶赫留朵夫遇到了瑪絲洛娃,他作為陪審員,審理瑪絲洛娃的案子,回想到自己以前所犯的過錯,而使瑪絲洛娃走向墮落,他找了許多認識瑪絲洛娃的人,了解他走后瑪絲洛娃的情況,他感到愧疚不堪,決心幫瑪絲洛娃平反昭雪,以彌補自己曾經犯下的過錯,一路奔波,最終使他的精神復活。瑪絲洛娃被聶赫留朵夫的行為所感動,漸漸覺悟,最終精神也得到了復活。
人的本性都是善良的,可在現實生活中,許多人由于接觸不良的事物,而漸漸自甘墮落,走向社會的黑暗,整天游手好閑,“不以為恥,反以為榮”,只是越陷越深,有多少人能夠從黑暗走向光明?又有多少人的精神能夠得到復活?這只是少數中的少數。大多數人,對自己的錯誤不但沒有醒悟,反而變本加厲,這究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”,每天都回想自己的所作所為,發揚自己的長處,避免自己的短處,看看自己有那些方面做得不夠好,“有則改之,無則加勉”,這樣就不會步入歧途!
這就是我讀后的感悟,希望大家多讀名著,愿名著伴我同行!
復活讀書心得感悟900字 篇13
《復活》是列夫·托爾斯泰晚年的作品,是在看盡了沙皇統治時期俄國的世態炎涼、思考了世間悲劇的根本原因之后,在他的世界觀發生劇變后,嘔心瀝血寫出的最后一部長篇巨著,被公認為是托爾斯泰創作的頂峰,是他一生思想和藝術的總結。文字洗盡鉛華,境界卻相當高尚。
《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃道德和心靈的復活,主要是聶赫留朵夫道德和心靈的復活過程。小說中多次寫到,在聶赫留朵夫身上,道德與欲望經常在較量。聶赫留朵夫大學時期是一個純潔、正直、熱誠、朝氣勃勃,有著美好追求的青年,進入軍隊和上流社會后,過起花天酒地、醉生夢死的生活。各種貪欲統治了他,精神、道德、心靈被壓制了,被扭曲了,墮落了。他第二次見到瑪絲洛娃,以及后來的七八年,他已被欲望腐蝕。他誘奸了瑪絲洛娃,并將她拋棄,可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來,在走投無路的境況下淪為妓女,渾諢噩噩,也過起醉生夢死的生活。就這樣一個原本純潔美麗善良的少女變成了一個對世事心灰意冷、失望透頂、幾乎麻木的人。
作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為全書之紐帶,而將大量筆墨用于描寫聶赫留朵夫對社會、人生的觀察和見解之中。于是,我們一次次讀到聶赫留朵夫在人性之間如何艱難抉擇的片段。
與瑪絲洛娃的巧遇,可謂是一股神奇的力量,再次打開了聶赫留朵夫心中的閥門,封沉其中的善良,羞恥心,同情心…一并涌出,匯聚成了一股熱血,與欲望進行對抗。于是,眼前那層灰暗老化的角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認識:對待整個貴族階級、對待封建官僚制度、對待宗教、對待法律和監獄以及對待革命者都有了自己的新看法。在他心中,革命者是極好的人,精神道德面貌高于一般水平。他對于他們充滿了敬意,對于勞動人民充滿同情和愛護之心,而對于貪官污吏深惡痛絕,對于貴族充滿厭惡。他“復活”了,之后他不斷地幫助瑪絲洛娃,雖然最后瑪絲洛娃沒有得到真正的自由,但她得到了救贖,她也“復活”了。
在《復活》第二部中寫到:"看著這些人那干瘦而強壯的四肢,那粗糙的土布衣服,那黑黑的、親切的、風塵仆仆的臉,感到自己置身于這些全新的人以及他們那種真正的人類勞動生活的正當情趣和苦中作樂”,他感到自己進入了一個美好的新世界,認為“這才是真正的上等社會。”而“想起了柯察金之流那個游手好閑、窮奢極侈的世界以及他們那種低下卑微的生活情趣”,就感到厭惡。
《復活》一書如實地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實質。表現出深厚的人性,宣揚了人性。
弘揚人性,歌頌人性,不管是過去的人,還是現在的人都需要人性的關懷。在當今社會,人們物質生活日益豐富,精神卻徘徊不定,道德水平趨于滑落。因此可貴的人性和高尚的道德,更為我們所重視關注。如書中聶赫留朵夫一般一次又一次戰勝人性的弱點,喚醒心靈,喚醒道德,讓人性復活。
我認為擁有人性是人之所以為人而不是牲畜的一個基本特征。要讓精神的自我和道德感永存,就要“行得正,坐得直”,有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個人在行事之前都捫心自問自己的良心,那世上許多錯誤和不幸都不會發生了。
善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性,發揚自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個世界充滿正直與善良!
復活讀書心得感悟900字 篇14
《復活》這個故事的情節其實很簡單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復活。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時都瞧不起的低下階級的人和奴隸,發現了許多非常不人道和不公平的制度,更發現了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發現瑪絲洛娃因為自己當年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復活了,也幫助瑪絲洛娃改過自新。
雖然說整個故事時間發展并不長,作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當時在沙皇統治時期人們的生活在不同的階級有著天淵之別。小說可以成為一本名著且深受大眾的喜此文來源于文秘寫作網,并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認為在于她所描述的故事,還有要表達的主題。書中所描述的內容決不是作者自己憑空的想象,他通過描述這樣一個故事使我們看出在當時階級觀念是如此的可怕。從書中的人對待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態度以及對待農民、犯人、傭人的態度,就可以看出這個階級關念。
有錢并不代表一切,靠自己雙手爭取回來的東西雖然你是有權活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因為你所做的事都是違背自己的良心的,這種行為在潛意識中便成為了一種惡習。心中所追求的不再是正義和大眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會關心事情的真相。所有的行動都是按照上級的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。
在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會和社會秩序大體上能夠存在并不是因為有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人,而是因為盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相此文來源于文秘寫作網護的。 “我們抱著一種荒謬的信念在生活,認為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂。可是,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的。”對于這句話,對于信奉上帝的人來說是一個不錯的解釋。在現今的社會,人與人之間總是存在著某種關系,看上去我們每一個人是一個個體,但是事實上我們卻又是一個整體。很簡單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互此文來源于文秘寫作網就連動物也能夠理解和去執行,為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與惡,因為沒有一個定義去劃分出這兩種不同的人,即使有,也是自己對事物的不同認識和理解而造成的。世間上的事物都會有正負兩面,而且人也不會有完美的人。上帝說人有罪惡,那么說我們都應該從善。時間的流逝使我們的觀念都改變了,善與惡已經無法再以從前的標準來區分。隨著社會高速發展,人與人之間的距離就是這樣越拉越遠。由一個總體而分成了一個個小的單位,就是這樣,人之間的關系只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態上了。
復活,人性的復活指的是對自己進行反思后改過自新。有了新的思想就會有新的看法,對于善與惡的區分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復活才能換來的。
復活讀書心得感悟900字 篇15
《復活》講述的是翩翩公子列赫柳多夫,和惹人憐愛的平民少女喀秋莎之間的故事。青少年時代的列赫柳多夫,因為荷爾蒙,誘奸了姑媽的養女喀秋莎,由此導致喀秋莎淪為妓女,從而道德淪陷。列赫柳多夫為獲得心靈救贖,在喀秋莎被誣告遭到流放時,積極為她奔走。在漫長的流放生活中,列赫柳多夫不但自己人性復活,喀秋莎靈魂也獲得重生。
故事通過列赫柳多夫在喀秋莎被法庭審判后,關進牢房、遭遇流放時,為她請律師、陪她流放為主線。犯人們在流放的過程中、在牢房遭遇的人和事為輔線,深刻揭露了俄國沙皇社會的黑暗。犯人們可以因為沒有身份證,因為被誣告,因為沒有飯吃拿了別人不需要的鞋墊,就可以被抓起來關進牢房,被罰服苦役,被流放,犯人可以隨時死在路上、死在臭氣熏天的牢房……而上流社會的人們不需要勞動,可以坐享其成的擁有田地萬頃、農奴百千,可以日日歌舞、夜夜笙歌。
主人公列赫柳多夫是個公爵,也是上流社會的一員。青年時代的公爵和俄國所有上層社會公爵一樣,花天酒地、窮奢極欲。在作為陪審員參加喀秋莎的審判后,他幡然醒悟,為了靈魂的救贖,他把大部分土地交由農民自己管理、廣施錢財,下定決心和喀秋莎結婚,并義無反顧地和她一起流放到西伯利亞。
成熟后的列赫柳多夫是俄國上層社會的異類,他有一顆悲天憫人的心,有敢于丟下自己豪門家財萬貫的勇氣。他愛過喀秋莎,或許一直都愛。其實喀秋莎也愛過列赫柳多夫,雖然那次誘奸讓她遭遇非人的生活,由此變得玩世不恭,也咬牙切齒地恨過列赫柳多夫,但這一切在列赫柳多夫不遺余力為她奔走的過程中煙消云散,她又重新愛上了他。
《復活》結尾,列赫柳多夫成功完成了心靈救贖,喀秋莎也蛻變成一個革命者,但兩人最終沒有走到一起,半路上殺出來個叫西蒙松的和喀秋莎結婚了。作者到最后表述的仍是列赫柳多夫和喀秋莎相互愛慕,但是牽強的指出喀秋莎是因為深愛才放手。
作者到底逃不出門當戶對的現實藩籬,也許這就是現實吧?王子和灰姑娘從此幸福的生活在一起,從來只是在童話里。
復活讀書心得感悟900字 篇16
人類最初沒有太多復雜的情感,可隨著時間的變化,隨著人類大腦的進化,人類的思想變得復雜,產生了封建統治的思想,并出現了貴族壓迫農民的種種卑劣行為。
而《復活》這本書便是一本痛斥人類黑暗的一面的書,同時又是一首歌頌人類的同情的詩。
全書以兩位主人公瑪絲洛娃和聶赫留朵夫之間的愛為線索,講述了在沙皇的統治下,社會的黑暗貴族的惡行人民的痛苦……而兩位主人公之間的愛卻不是所謂的“愛情”,而是人類最珍貴的“同情”。
聶赫留朵夫,全名德米特里·伊凡內奇·聶赫留朵夫。是一位典型的在黑暗社會中成長的貴族,曾經變得花錢十分大手大腳,無恥,還破壞了馬絲洛娃的一生。直到后來看清了自己的丑陋,惡習,才明白了社會的黑暗,農民的辛苦。他為傷害了馬絲洛娃感到罪惡感,為了能夠消除這罪惡感,他不辭辛苦幫助了一個又一個被冤枉的囚犯。并為了陪伴馬絲洛娃度過余生,將自己的大量財產留給姐姐,把土地分給農民,毅然前往西伯利亞。在他贖罪的這個過程中,他的心靈得到了解脫,在精神上成功的復活,不再是一個卑微的罪人。
這本書的寫作風格異常沉重,一直在強調貴族們天性驕傲,內心的黑暗,令大量讀者包括我都感到心中難受壓抑,這樣的風格更易引起讀者的共鳴。書中通過語氣,外貌,形態,生動地將法官律師包括監獄長等人心中的黑暗描寫得無比生動,徹底揭露了沙皇統治時的黑暗腐敗。
其實,全書最令我感到震撼的并非聶赫留朵夫的正直善良,而是農民的反應。當他們聽到聶赫留朵夫決定將土地劃分給他們時,他們就沒有我想象中的那樣歡呼,感謝。而出現的是種種猜疑,憤怒,到底為什么會這樣呢?我思索了很久才明白:這是長期以來貴族對農民壓榨的結果。他們當了一輩子的農民,連續幾代人都被欺騙,使喚。這是他們不敢去相信這世界還有這樣的人,眼前的這一片利益在他們眼中也變成了陷阱。這樣出人意料的行為更令我領悟到社會的黑暗。
這本書在讓我明白了人類最黑暗的一幕的同時,也讓我看到了人們同情的高貴,偉大。
愿現在的社會的人們能夠都明白:富貴,權力,并不是一切。只有擁有愛心,博愛他人的人,才是真正活著的人,成功復活的人。
復活讀書心得感悟900字 篇17
一場關于思想的深刻探索
聽很多人說過,列夫?托爾斯泰是一個偉大的作家。這句話,讓人沒有一絲反駁的借口。他確實是個偉大的作家,在我看來,他也更是一個探索者。探索著人們的內心,在面對某種事情時的內心。一個作家,把那么多人的心理剖析得如此透徹,除了人物本身,他本就是一個神話,一個如同神祉一般的存在。
從他的這本書中,涅赫柳多夫的心理活動無處不在,與其說這是一本書,不去說它是一個人,一個充滿生氣的人,新世界需要的人。他本是一個純潔的少年,后來又成為了一個庸俗的中年人,再后來,遇上瑪絲洛娃,她的出現如同太陽一般,頓時照亮了他心里的牢籠,把純潔的他從黑暗中解救出來。自此,他跨上了一條光明大道。路途艱辛,不時沖擊他大腦的東西讓他頭暈目眩,可是,這扎了根的男人,認定了要走的路,要給許多人帶來幸福,尤其是瑪絲洛娃。
瑪絲洛娃,她的內心,她的生活與歲月,仿佛用著這筆墨描繪不盡,卻也深深埋葬其中了。一個女子,能想到的只有安逸的生活,這不怪她迷入歧途,并習慣于那樣的生活。對她來說,救贖和懺悔也是困難的,她貪圖享樂,卻因為涅赫柳多夫的堅持以及內心的顫動而把在迷霧中的自己拉了回來。后來,讓人震驚的是,她說要與西蒙結婚的事。西蒙是個善良的男人,他愿意用自己將瑪絲洛娃拉離苦海,而瑪絲洛娃也愿意和西蒙在一起。她認為只有這樣,才能減輕多夫伯爵的負擔、愧疚以及痛苦。她愛這個男人,卻并不是為了占有他以及她的享樂,她就只是愛他而已。
瑪絲洛娃容顏老去,再沒有以前的鮮艷美麗,并不是因為時間才這樣。只是因為,她的心蒼老了,憔悴了。但這樣的她,卻讓人更加疼愛。因為這樣的她,充滿著慈愛與包容。
書中每個人都是可圈可點的,那些農民,仆人,大官,一個個人的想法都不同,但也無非是利己主義。而作者大概認為,每個人都應該有一次復活,足可以影響他們一生的復活。只有這樣,世界上每個人才會與人為善,到處洋溢著歡樂和平的氣氛。這種世界,卻也只能存在想象中,涅赫柳多夫在努力著,卻也遭到農民的猜忌與挖苦。人之間缺少信任,卻也需要多點信任,架起心靈溝通的橋梁,才能走得穩妥些。
復活,再一次活過,這題名,蘊含著深意。或許,淺顯地來看也不足為過。某個人看上去五官沒什么變化,可是眼睛里迸射出的光是不同的,是充滿慈愛和光芒的,他的心里已是翻天覆地,這便是復活。復活,讓我來說,說到底,不過是對個人的究尋,希望每個人都不放棄對自己內心的探索,不停止思考,并付諸行動。
沒有人知道涅赫柳多夫,瑪絲洛娃他們的結局,因為他們還在探索著,思考著,他們隨時都可能復活,沒有人能預知他們的未來因為他們還在依靠自己走下去。但不可否定的是,他們走出了新境界。
當然,這樣的人時時刻刻都會存在著,或許某天跳出來震驚著我們。
托爾斯泰果然無愧于作家這個稱號,將滿腹經綸煉成震撼人心的一場復活,在迷塵中射出一道強光。
作家,思想家,探索者,他當之無愧。
復活讀書心得感悟900字 篇18
第一次聽到復活的時候還是在高中時,在斯蒂芬·茨威格的《世間最美的墳墓——記1928年的一次俄國旅行》中提到了列夫·托爾斯泰的代表作《復活》。那時,我就有一讀為快的沖動。再次見到《復活》是在大學的圖書館里,這是我第二次見到她,在那里我毅然決然地捧起了她,開始走進了《復活》的世界。
《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復活,主要是聶赫留朵夫精神的復活。小說中多次寫到,在聶赫留朵夫身上,精神的人與獸性的人經常在較量。聶赫留朵夫大學時期是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃,有著美好追求的青年,進入軍隊和上流社會后,過起花天酒地、醉生夢死的生活。獸性的人統治了他,精神的人被壓制了,沉睡了。他第二次見到瑪絲洛娃,以及后來的七八年,便是獸性的人統治著他的時期。正是這一時期他誘奸了瑪絲洛娃,并將她拋棄,可憐的瑪絲洛娃被主人趕出門來,在走投無路的境況下淪為妓女,過起了醉生夢死的生活。那些痛苦與厭惡的往事就這樣把一個原本純潔美麗善良的少女變成了一個對世事心灰意冷、失望透頂、甚至是麻木的人。
作者用了大篇幅的筆墨來描述男主人公聶赫留朵夫,在這個人物身上既反映了十九世紀末期俄國一些進步貴族知識分子的某些思想特征,也體現了他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。環繞瑪絲洛娃和聶赫留朵夫罪與罰的顯性法律主題,托爾斯泰不僅批判了沙皇專制制度下非正義的法權現象,更為重要的是,他著眼于道德意義,揭示出人應該如何從他律轉向自律;依從信仰意義,指出如何從”人的律法”改弦易轍于”上帝的律法”;最后放眼理想,告誡人們只有通過精神的”復活”才能實現人間”天國。
而《復活》最感動我的還是主人公聶赫留朵夫身上的那種敢于懺悔,敢于承擔的偉大人格,中國有句古話是“知錯能改,善莫大焉”。是的,犯錯并不可怕,可怕的是我們沒有知錯就改的意識或是精神,而主人公在那個道德觀念并不成熟的社會環境中仍能發現自己的錯誤,并能承擔自己的錯誤,這是非常難得的,因此他“復活”了。
在我看來,《復活》是十分具有意義的一部小說,她揭示出人應該如何從他律轉向自律;依從信仰意義,指出如何從”人的律法”改弦易轍于”上帝的律法”;最后放眼理想,告誡人們只有通過精神的”復活”才能實現人間”天國,才能達到精神上的復活。
復活讀書心得感悟900字 篇19
這是一部震撼人心的著作,19世紀俄國最杰出的現實主義作家列夫·托爾斯泰用最直接的筆觸向我們展示、揭露了沙皇俄國時代的黑暗、冷酷無情的社會現實。殘忍虛偽的貴族官僚、貪婪媚俗的監吏神職人員、艱苦辛勞的農民、無辜受虐的窮人監犯等等,托爾斯泰運用辛辣的諷刺筆法和強烈的對比手法,暴露了反面人物的丑惡、貧苦人民的辛酸。
就像列寧說的,“托爾斯泰是俄國革命的鏡子。”《復活》是托爾斯泰晚年思想與藝術探索的結晶,從檢察官柯尼處獲得這個素材后,結合當時的社會現狀,作者沿著馬斯洛娃蒙冤下獄并被流放、涅赫柳多夫為她奔走上訴以及陪同她前往西伯利亞這條線索,揭露了農民貧困的根源是地主土地私有制、官僚、法律、教會的腐敗黑暗、革命者被迫被害等的情況,以及種.種不合理的現實慘象。
而小說主人公涅赫柳多夫經過“純潔善良、追求理想”、“放縱情欲、走向墮落”、“從懺悔走向復活”三個階段,他把土地廉價讓給農民,得到輿論的侵襲、貴族的嘲諷,他決定與馬斯洛娃結婚,得到家人的反對與敵視,他為蒙受不平之冤的犯人們奔走上訴,遭到官僚們的鄙夷,“這社會究竟是他瘋了還是人們瘋了所以才會有這種現象發生?”涅赫柳多夫的疑問發人深省。
另一個得到“復活”的人是馬斯洛娃,她是一個被侮辱被損害的下層婦女形象。從紙醉金迷的墮落生活和思想中“復活”,受到涅赫柳多夫的影響重新變回善良、為他人著想的人。她最后為了保護涅赫柳多夫的利益,拒絕了他的愛,盡管她也深愛著他。自我犧牲的愛是人類感情的最高形式,至此,馬斯洛娃也開始了她的“復活”。
整本書中讓我印象最深的是對神甫麻醉人民場面的嘲諷和批判。獄中犯人做禮拜的場面及作者的議論讓人可嘆又可笑,人們所信奉的器具正是絞死耶穌的工具。“凡是折磨人的地方總離不開這種擺設(基督像),仿佛專為嘲弄基督的教義似的”······
總的來說,《復活》是一本值得反復品味的好書!
復活讀書心得感悟900字 篇20
幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸。
小說描述了兩個主人公的復活—聶赫留朵夫與瑪絲洛娃在精神上的復活。
兩個人的復活之路都令人敬佩不已。
我尤其贊嘆瑪絲洛娃的善良與堅強不屈。少女時代的瑪絲洛娃純潔善良,天真活潑。
她與聶赫留朵夫公爵產生了一段完美無暇的初戀,但這一切卻在兩年后被毀掉了。
在“那個溫暖的有風有雨的夜晚”,在那個小小的車站,卡秋莎的最后看到了她與聶赫留朵夫之間巨大的等級差異,悲哀欲絕的她再也不堅信上帝和善了。
她深信關于上帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺騙和謊話。這成為卡秋莎抽煙喝酒以及一切墮落的源頭。
她在精神上靈魂上死亡了。
而此時的聶赫留朵夫也不再是兩年前那個正直而無私的少年了。
正因“堅持自己的信念去生活實在太難了”,他不再堅信自己而開始堅信別人了。
因此他沉溺于貴族式的腐敗與墮落的生活,同樣在精神上死亡了。
而七年后的兩人再次相遇,聶赫留朵夫是法庭上的陪審,瑪絲洛娃卻淪為了命案的嫌疑犯。
一開始聶赫留朵夫公爵很擔憂自己的罪被公之于眾,怕自己名譽掃地。
當他真正看到瑪絲洛娃所遭受的苦難,才開始真心的懺悔。難能可貴的是公爵并不只是嘴上懺悔,而是切實的行動起來了。
說實話,從這時我才一開始對公爵的厭惡轉而對其改觀。
他去監獄探望瑪絲洛娃,為她請來申訴的律師。
一次次的為她上法院,甚至去農村,拜訪那些虛偽的不稱職的法官、將軍乃至國務大臣。
聶赫留朵夫在對瑪絲洛娃的懺悔之中開始了自己靈魂的凈化,開始“復活”。
在之后他隨著瑪絲洛娃去西伯利亞流放,毅然決然地放下自己的貴族生活。
不僅僅幫忙瑪絲洛娃,也幫忙其他的囚犯,為無辜獲罪的革命家做事,同情底層人民的苦難,“復活”的也更為徹底。
女主人公瑪絲洛娃盡管淪為妓女,又受誣陷入獄,但她仍保有善良的本性。
雖然一開始憎恨著始作俑者聶赫留朵夫,但看到他真誠的行動后,還是原諒了他。
瑪絲洛娃也因此開始了自己的“復活”。
在去西伯利亞的流放中瑪麗帕芙諾芙娜和西蒙松對她產生了深刻的影響。
正因瑪麗帕芙諾芙娜的無私奉獻和溫柔善良深受感動,正因西蒙松對她的毫無芥蒂的感情而竭盡全力喚醒自己具有的高尚品質。
使瑪絲洛娃獲得“復活”與新生。
列夫托爾斯泰的《復活》就語言風格而言,讀起來簡明易懂,讓我感到輕松。
小說所表達的意義卻不是那么的輕松,而是嚴肅的,至于這本小說為什么要叫“復活”呢?
我想是這樣的:在書中,聶赫留朵夫的日記中有這樣的一句話
“我覺得她的內心在變化,連我都不敢相信,可是我覺得她就是在復活。”
看到這里我頓時就明白了為什么這本小說叫做“復活”作品以兩個主人公的經歷表現了他們在精神與道德上的復活。
告訴我們要與人為善,每個人心里都有一顆善良的種子,我仍是一個漂亮的人。
正所謂“人之初性本善”用一顆善良的心去看世界會更加美好。
制造一個寬松和諧的人際環境會使自己有一個發展個性和創造力的空間,與人為樂,給自己快樂。
復活讀書心得感悟900字 篇21
《復活》是列夫•托爾斯泰的最后一片長篇小說,也是他一生藝術創作和思想探索的結晶。本書是19世紀末,俄羅斯社會風景畫,在這個世界里沒有天堂的幸福和純潔,觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華,但是在被聶赫柳多夫誘奸之后,那花一樣的年華霎時間無影無蹤了,此后她便終日過著饑寒交迫的日子,在這個世界里沒有歡樂和祥福的生活,在俄羅斯的廣闊富饒的土地上,農奴主的剝削,農奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子,他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了,然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無恥,奢侈驕橫的的生活,托爾斯泰敢于面對社會的罪惡,以最清醒的現實主義態度對當時全套國家機器進行猛烈的抨擊,指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對農奴的殘酷剝削上面。
復活?是哪種性質的復活,是生命,即肉體的復活!還是……?是精神,靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎·瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年,由于家庭背景,社會現實,個人的遭遇,精神,思想的潰爛,在這兩種對立思想的激烈斗爭下,“精神”復活了的這樣一個過程。
女主人公的遭遇是當時社會的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后,正如書中所說:“她遇到的一切人,凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人,從上了年紀的警察局長到監獄男看守,個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說,除了尋歡作樂,除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無關緊要的。”她在這樣的社會壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當時社會作風的糜爛,似乎當時的女人充當的角色就是玩物,階級分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!
看了這本小說,結合其背景,讓我覺得當時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情,階級性強,面對他人悲慘的遭遇無動于衷,或是應該的。
《復活》書里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權勢的人隨便安個罪名,就要忍受身心的折磨,浪費光陰甚至是生命。在官場上,人人趨炎附勢,戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會如此的不公平,又有多少人能站起來反抗?沒有,大多數人只是默默地承受著他們認為他們應有的宿命,甚至失去性命也只能默認。其中,小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績優異,本是一位科學家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。
在生命即將結束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個充滿罪惡的社會制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問:在當時又有幾人能做到?我想托爾斯泰創作《復活》也許就是希望我們讀過之后,更加真實地去了解社會,同時,對生活有所感悟,能夠更加理智地生活。
復活讀書心得感悟900字 篇22
最近花了一個月的時間看完了列夫托爾斯泰的作品《復活》,都是利用上下班的路(地鐵)上看的。之前一直想看看世界名著具體是個什么樣子,擔心自己堅持不下來,沒想到自己竟然也能靜下心看完這部作品,佩服一下自己。其實好多事情都是自己給自己設置一個想象中的困難,真正開始起來也就沒有那么困難了,好的開始就已經成功了一半。
《復活》主要講了男女主人公對自己的救贖的過程。男主人公作為富家子弟的公爵聶赫留朵夫十年前誘奸了在他姨媽家做女傭的瑪絲洛娃,因此導致瑪絲洛娃淪為妓女。在一次他作為陪審員的案件上,瑪絲洛娃竟然是被告,被誣告投毒殺人(事后證明她是清白的)。聶赫留朵夫深感自己的罪惡,由于他才會造成瑪絲洛娃的沉淪,從此聶赫留朵夫開始走上了為瑪絲洛娃申訴的道路,也開始了自我的救贖。在申訴的過程中,聶赫留朵夫感受到社會最大的不公平,是由于土地的私有制度造成社會的不公平,他把自己的土地分配給農民。也看到了很多冤案錯案,工人農民被無辜的投入到監獄中,而原因竟然是解讀錯了宗教文章等。有的還被關在監獄里面一直到死都沒有被放出來,造成他們致死的不是具體的某個人,而是整個吃人的社會制度。每個官員似乎都沒有責任,都是奉命行事,但是每個官員又都是有不可推卸的責任。平凡善良的工人農民勤勞善良、互相幫助卻無法養活一家人甚至是自己;爾虞我詐的官員互相受賄、吹捧反而一個個腸肥腦滿,生活的非常滋潤,作者非常諷刺深刻的揭露了這樣一個社會象限。最具有諷刺意味的一個場景就是:監獄把所有的犯人集中在教堂里面做禮拜,教導每個人博愛,每個人都是非常虔誠的,包括犯人和監獄的管理者,但是造成農民入獄的就是這些當官的老爺們。聶赫留朵夫也幫助其他犯人,讓他們母子見面、幫助他們減刑、為他們申訴。最后瑪絲洛娃和革命者西蒙松結合在一起,而聶赫留朵夫在這個過程中也得到了瑪絲洛娃的原諒,自己的思想認識也得到了升華,完成了自我的救贖。
不愧是大師的作品,整個小說讀起來行云流水,有幾次因為看書而坐過站。除了里面的人名和地名比較難記外,整個小說很是流暢,主線也是很清楚的。但是出現的人名也不用全部記住,只要記住主要的幾個人物就可以了,不會影響對整個小說的閱讀。
讀完《復活》我最大的感受就是:在沙皇統治下的俄羅斯人民的生活真是太悲慘了,任何一個有錢或者有權勢的人都可以隨便的控制一個沒有錢或者沒有任何權勢關系的農民工人的性命。現在的生活真是太好了,沒有對比就沒有傷害,好好把握現在,好好生活,好好工作。
復活讀書心得感悟900字 篇23
寒假,我與爸爸一起讀了偉大的俄國作家列夫·托爾斯泰的著作《復活》。
列夫·托爾斯泰寫《復活》前后花了整整十年的時間。當時的他已進入老年,世界觀已發生激變,他徹底否定了沙皇制度,而俄國社會正處于山雨欲來風滿樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個正義之士,他在創作《復活》上所花費的心血是驚人耳目的。他了解當時的杜會,體諒農民生活的疾苦,為了完成這篇力作,他還查閱了大量檔案資料,并對其進行了分析和研究。起先他寫了三份草稿,但是他又發覺草稿之中的不滿,這種不滿促使他重新編寫《復活》,他本來想寫男女主人公兩個人的命運,但是這遠遠不夠,他要深刻揭示黑暗的沙皇帝國,真實地反映被侮辱被損害和被壓迫人民的命運。最后他決定以平民女瑪絲洛娃的生活遭遇作為主線,并通過這條線索來揭示沙皇統治的黑暗和廣大勞動人民的深重苦難。
可書中的男主人公既不能使女主人公在精神上復活,也不能跟精神復活了的女主人公結婚,這就是現實生活,也就是托爾斯泰所要表達的那種意涵。書中的女主人公是個線索人物,她是一個平民,是俄羅斯人民中的平淡普通的一分子。從她身上,我們可以看到下層人民的樸素、純潔和善良的品質。另外,在她身上也反映出不合理社會對她的肆意蹂躪和殘酷的迫害經歷。我們不能否認,她的形象是對沙皇統治階級的最有力的控訴和最嚴厲的鞭笞,這也是托爾斯泰寫《復活》的成功之處。而本書中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃和聶赫留朵夫未能成為眷屬,這就是我所欣賞托爾斯泰的地方,這部悲情小說的內涵也就在于此。可有些作家恰恰都以喜劇,的結尾收場,制造了一個“朦朧的世界”,使讀者無法真正了解至4現實的殘酷,這些作家一般都是幻想主義作家,而托爾斯泰恰恰是一個現實主義作家,他的創作信念是“藝術家之所以是藝術家,全不在于他不是照他所希望看到的樣子來看事物。”一句話,在藝術的店堂里不能撒謊,這就充分說明托爾斯泰的《復活》要達到一種相對的真實度是多么的不易!
更為可貴的是,托爾斯泰反映的是整個下層人民的痛苦。如女主人公與男主人公因相愛而導致了這場悲劇,其中男主人公為了幫卡秋莎·瑪絲洛娃洗脫罪名,不斷地背叛上流社會,依靠下流社會的下層人民,與上流社會進行著不屈的斗爭,最終獲得了精神上的復活。所以說,該書在某種程度上,是為俄國下層人民所受的苦難疾呼討伐的,這幅受難圖的確讓人想到了沙皇俄國的黑暗統治,他們以不折手段殘酷地虐待人、折磨人、審判人、懲辦人,直到最后殺害人。一個真正黑暗殘酷的社會!
《復活》的確是一本名副其實的史書,一部十九世紀俄國生活的百科全書,它充滿著高度的人文主義精神。真不愧為永垂不朽的現實主義力作,它為后人留下了靈與魂的啟迪。抬望眼,夜幕中有顆流星劃過天際,媽媽說這是某種事物復活的前奏,聽后,我默然……
復活讀書心得感悟900字 篇24
《復活》中的聶赫留朵夫完整而充分地體現了“道德自我完善”的過程和思想。他經過返歸和自我完善在精神上獲得了新生。
聶赫留朵夫的思想變化可以分為:第一階段是純潔善良、追求理想的階段。這時他健康、真誠、充實、崇高,樂于為一切美好的事業而獻身。真摯地愛著瑪絲洛娃。那時的愛是純潔美好的。“在他眼里,只有妻子才是女人,凡是不能成為他妻子的女人都不是女人,而只是人”。第二階段是放縱情欲,走向墮落。踏上社會后,聶赫留朵夫變得猥瑣、低下、空虛、渺小。認為女人無非是一種“享樂工具”。他誘騙了瑪絲洛娃,之后給了她一筆錢。這種做法是獸性的表現更是對純潔的愛的侮辱,但那時他無法控制自己,導致了一個女人的悲劇。第三階段是從仟悔走向復活。法庭審判之后,他內心痛苦,認清了自己虛偽可恥的面目,決心悔過自新。在他懺悔的過程中,通過對他的所見所聞,揭露和批判了沙皇俄國社會的腐敗和黑暗。批判了沙俄專制的國家制度,揭露了政府機關的黑暗和官吏的殘暴。
瑪絲洛娃
作者通過瑪絲洛娃體現了俄羅斯人民所遭受的深重苦難和對整個黑暗社會的無比憎恨。她在拒絕聶赫留朵夫的“善行”時,一再表現出自己內心的屈辱、瘸苦和按耐不住的憤怒。正是這種感情觸動了她麻木不仁的靈魂,并最后使她覺醒過來。由于她的靈魂深處始終保存著善良的天性和與聶赫留朵夫初戀時的美好回億,“悔罪”的聶赫留朵夫才能獲得她的寬恕,井使她重新“愛”上他。瑪絲洛娃最終拒絕聶赫留朵夫要求和他結婚的建議,表現出瑪絲洛娃的崇高品質,也是她為了愛他而做出的自我犧牲。瑪絲洛娃的“寬恕”精神使她的靈魂獲得了“復活”,然而,我們卻看到作者在尋求瑪絲洛娃“復活”的過程中,逐步接近了托爾斯泰過去所否定和厭惡的“革命者”。作者讓瑪絲洛娃進入政治犯的圈子;跟這些人接觸,使瑪絲洛娃感到親切和自然。西蒙松對瑪絲洛娃的愛情,雖然說是出于同情,確也是合適的。這能使她的靈魂感到輕松和慰藉。尤其重要的是,他們的結合將會把瑪絲洛娃帶入革命者的隊伍。而聶赫留朵夫的那種仁慈的“懺悔”,無論怎樣真誠,卻終究免不了帶有居高臨下的態度和寬宏大量的意味。瑪絲洛娃意識到過去的愛情已經永遠不能“復活”,她也不再需要這一切了。而此時在她面前展現的是她所渴望的、有意義的、鮮活的、真實生活,這才是瑪絲洛娃真正的新生和靈魂的“復活”。
復活讀書心得感悟900字 篇25
一個純真美好,曾經對生活和生命充滿了美好期盼的。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,他們也許可以滿足生活中自己那種.種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,兩個人在重逢時,眼神中充滿了疑惑。那個少年,成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,那個姑娘,成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害,他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監獄的過程中,他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候,他收獲的是農民懷疑的眼神,貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候,他的得到的是親友們鄙夷的眼神,眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了,所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天,疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,他的精神復活了。瑪斯洛娃也改變了,她為了不連累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過,懊悔過,反思過,最終,他決定,他復活,他重生,他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,在這條尋求重生,精神復活的道路上,他見到了,他做了,他去積極的改變了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書,那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切,他這次突然看懂了圣經的教訓,并且發現在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
去追尋,也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。
他們復活之后,帶動著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復活的并不是生命而是靈魂。
復活讀書心得感悟900字 篇26
我們當今的中國雖然要比當時俄國沙皇統治時期要好的多,但是我們也存在的不公平的待遇,也有霉著良心做事的人。
當我們在乘坐公共汽車的時候,一個衣著整齊干凈的人上車的人不會讓人反感,讓人討厭,可是但我們看到外地出來打工的民工帶著大包小包的東西的時候,當然衣服不會向我們這些學生上班族的這些人穿的干凈體面。這時公共汽車上的人們就會出現抱怨,討厭的聲音和表情。這也是屢見不鮮的,最反感的還得數售票員了,她們的態度一眼就讓人看出來,鄙視、討厭。她們不耐煩的嚷嚷售票,很少有一視同仁的售票員,這也是我討厭售票員的原因。這些售票遠就是些普通的代表,在中國很多人都是以貌取人的,很主觀、很勢力。也不見得她們的地位要比民工高多少,但他們的就可以小覷這些人并給予不公平的待遇。要知道農民工也有了不起的人物,像現在紅的發紫的許三多,還有不少企業家都是農民工出身的。這樣的國人應該好好的反省一下自己了。
還有好多人霉著良心做事的,最近人家美國經濟危機,導致全球經濟危機,而中國沒有受到太大的影響,可是中國的奶制界卻出來駭人聽聞的消息,就是這些大企業像三鹿,蒙牛出售的奶制品都還還有三氯氰氨等有害物質,這樣給中國帶來的嚴重的打擊,竟然查處有許多食品都還有這些東西。這些事情真是令人發指。他們賺的都是黑心情,所以三鹿的工廠被收購,面臨著倒閉的問題,蒙牛的股票也在縮水,很多人對奶制品出現了抵制的情緒,這樣蒙牛也將面臨的被收購的問題,可是蒙牛老總劉根生盡然落淚打折民族名牌的幌子出來求救,大部分人都還是善良的,很多企業老總都出來營救這也在情理當中,中國的民族品牌一個個都被收購,像我們的匯源就是個例子,可是這時候你怎么就想起來自己是民族的品牌,當你給所有中國人喝著有還物質的牛奶的時候你怎么不說自己是民族的品牌,只想到眼“錢”的利益。雖然人們顧及民族品牌不愿被外國的企業收購。可是一個企業要是霉著良心做事還會有多少人支持你,我想就算人家不收夠你,你又會存在多長時間呢?我只是個學生當我也要問一句這樣企業的老總晚上能睡的安穩嗎?
《復活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,人類最美好的感情的復活,也體現了托爾斯泰一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行。《復活》里寫的雖然是貴族的懺悔,但是托爾斯泰并不是把這個母題當做貴族的,他是把懺悔放在人的心靈的內在的、普遍的矛盾中展開的。人都有神性和天性。當人放縱了自己,就可能墮落;而當人自覺,就可能"復活"。
正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠,人類需要博愛與同情才能繼續不息、日進無疆。同時使我懂得了人的善良有多么重要,也使我懂得了真善美的真諦。所以我們要珍惜現在美好的環境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不要只知道為自己活著,也要為別人活著。
復活讀書心得感悟900字 篇27
復活一直是我最喜愛的作品,而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景:草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對現實社會做了激烈的抨擊,揭露了社會制度的本質。
復活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純,熱情的少年,愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎,并與其發生了關系。但后來他背叛兩人的,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現實,把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長、律師設法補救。他開始反省,進行“靈魂凈化”,發現他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。
最后經過他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目,我覺得這兩個主人公的經歷,表現了他們在精神上和道德上的復活。
這部小說讓我知道人性的本質,但是它也是暗示真托爾斯泰的經歷,他本來也是一個貴族人士,也是過著蹂躪奴隸的生活,但他后來慢慢思考,發現這樣自己并不快樂,最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了,甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現的是當時的以貴族為首的社會,但現在不一樣了。雖然現在不算是大同社會,但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應該是希望這樣一個社會吧。
復活讀書心得感悟900字 篇28
想象在十九世紀的俄國滿目瘡痍的大地上,勞苦大眾被各種賦稅壓迫著直不起腰桿來。民不聊生。也試想在裝飾得富麗堂皇的宅院內穿梭著各種談笑風生的名流貴族。他們舉手投足間是何等貴氣,事實卻毫不掩飾地顯露出他們游手好閑、窮奢極侈的氣息。列夫托爾斯泰將貧富懸殊的兩個世界通過一系列描寫表現得淋一漓盡致。
作為男主人公的聶赫留朵夫正是看清了整個社會的真實面貌而憐憫一愛一護勞苦民眾與弱小者,憤恨憎惡貴族與統治者。
聶赫留朵夫是一位闊綽的公爵少爺,他在青年時期與娉婷的女主人公瑪絲洛娃相識并互相一愛一慕。在年少的沖動下,他們偷嘗了禁一果。在聶赫留朵夫離開后她才清楚地知道自己懷孕了。本該是一段梔子花般的一愛一戀,結局卻讓人唏噓。從那開始,她開始厭惡一切。正是這種消極的心理讓瑪絲洛娃陷入無助、仇恨的狀態中。她不堪凌一辱而反抗,為此她丟一了好幾份工作,而新生的嬰兒也不幸早早夭折。種種打擊使瑪絲洛娃徹底淪陷。為了生存,倒一逼一成了處處賣弄風情的“窯姐兒”。倨傲的聶赫留朵夫為此放下了身段,開始反思自己的罪惡。
聶赫留朵夫漸漸認清了官一場及貴族名流的各種嘴臉,他們無形中為自己貼上了“為自己而活”的人生信條,錯綜復雜、卑鄙下流、虛偽、麻木、殘忍。他親臨了農民們迫于政一府而苦不堪言的生活。他開始清醒、開始思考、開始懺悔。最終被獸一性一的人攫住的人一性一漸漸蘇醒,是聶赫留朵夫在理智上認識到應該同情勞動人民和憎恨統治階級。他的一精一神,得到了極大程度的復一活。聶赫留朵夫崇尚平等、博一愛一,他的靈魂在奔跑,竭力想逃離這個骯臟、卑劣的貴族生活圈。而作者托爾斯泰不顧家人反對,改變了自己的貴族生活方式,并終生與文明的罪惡和謊言對抗。聶赫留朵夫難道不是托爾斯泰的代表者、托爾斯泰思想、感情的載體嗎?
后來在聶赫留朵夫的“贖罪”下,瑪絲洛娃原諒并重新一愛一上了他,可她不愿因為自己而拖累了他,最終與政治犯西蒙松結為伉儷。瑪絲洛娃的一精一神,不是簡單地復一活,而是達到了崇高的、完美的境界。同樣崇高的還有英國名著《簡愛》中擁有獨立人格的簡一愛一。不為金錢、不為浮名,回到她雙目失明的摯一愛一身邊。簡簡單單的一愛一,就這樣默默廝守一生。瑪絲洛娃與簡一愛一的一愛一平凡簡單卻難掩偉大的光芒。
小說中另一位隱形的重要人物——無名老頭子,同樣引人重視。不起眼卻不平凡。他對宗教、法律、監獄、官僚制度進行了深刻而激烈的批判。若聶赫留朵夫是托爾斯泰思想感情的載體,無名老頭子才是托爾斯泰的代言人。
《一活》是托爾斯泰在單獨中的洞見,是歌頌人類同情的最美、最真實的作品。也許正是托爾斯泰的睿智與覺悟使《復活》這部名著歷久彌新,成為永恒中的經典!
復活讀書心得感悟900字 篇29
人世間最大的悲哀,莫過于自己想要做的時,想要完成的夢想,不能、不敢、也不會去做,結果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西,到頭來,心里還是痛苦。
托爾斯泰曾說:“幸福的人兒總是相似的,不幸的人各有各的不幸。”對于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內心真的很渴望幸福,但是直到臨死前的最后一刻,他還是沒有正真的幸福過。
作者是俄國貴族,主人翁聶赫留朵夫也是俄國貴族。聶赫留朵夫曾經是怎樣的墮落,怎樣地紙迷金醉、放浪荒.唐,沾染了俄國貴族闊少的種.種劣根性,那么作者就是在怎樣的環境之中成長,并變得日漸麻木、日漸墮落,他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖,無以復加。
聶赫留朵夫的故事是從他利用權貴和一定的才能當成審判員審判一名妓女偷盜并殺害嫖客的案子開始的。聶赫留朵夫是復雜的,這時候的他已然從一個貴族闊少成長為一名標準的俄國貴族成員。
但是后來的他,在不斷的深入調查之中,他漸漸地發現自己的罪惡。是他,聶赫留朵夫,在少年時引誘的瑪絲洛娃,讓她從此走上了妓女的道路。
他頓時有了些悲憫,有了些后悔,有了些內疚。他的內心,在一次次的調查之中被一次又一次地剖開,一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切,開始否定自己的一切,他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國貴族之中所受的那些官場和金錢的誘惑使他變得迷離,在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長。
他開始厭惡自己厭惡自己的一切,像極了列夫托爾斯泰他自己,托爾斯泰就是因為厭惡自己的曾經的所做所為,身為一個俄國貴族對人民,對無聲階級的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見的人們:將軍、貴族、妓女、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔,他看不到希望,覺得這個世界是那么的黑暗,那么地不公平……但是這種狀態沒有持續多久,他的內心又開始變化了。因為他發現造成這一切的是不公平的農奴制度,是已經僵化到無可救藥的貴族階級制度。然而對于這樣一個根源,所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地,讓那些佃農有一時的土地,當然,很快就會被地主給侵占了。
但是不管怎樣,他后悔并反思過了,他不再是以前麻木不仁的他,他復活了。他變得有思想有靈魂,他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃,然而不幸的是,瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的努力顯得那么單薄,那么無力,即使他已經復活了。
以往人們看到的只是《復活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品,超越了以往的任何一部。《復活》是史詩性的長篇小說,真實而又富有藝術性地反映了農奴制改革的前期,沙皇統治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者希望更多的人們醒過來,看清這個世界,讓更多的人復活,而不是整日如行尸走肉般地活著。
但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢?他們是復活了。他們知道這個世界的真善美,他們懂得積極向上,他們能夠為了自己的追求而真正地有意義地活著。但是,我們忘了,他們畢竟是少數人,他們所付出的努力是那樣的勢單力薄,他們沒有戰友,沒有同行者,他們是堅定在一條孤獨路上的殉道者,最終的努力總是因為時機、因為人力、因為制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農民又有什么用,最后還不是會被地主給壓榨掉;他再怎么努力去就瑪絲洛娃,她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實現,聶赫留朵夫可以選擇繼續去努力,去爭取更多的人一起去改變,去讓更多的人復活。但是托爾斯泰呢?他已經老了,他的一生已經快要結束了,但是還是難以實現自己這樣一個令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復活》里面得到滿足和實現,他做到了,完成了這一部偉大的作品,但同時,他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結局的。
不久以后,人們發現,在一個俄國的暴風雨天里,托爾斯泰荒涼地死去。
復活讀書心得感悟900字 篇30
突然的心血來潮,讀了一本厚厚的名著,也懂得了為什么它能成為名著。
黑幕重重的政府機構,腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監獄、苦難的農村。人性:上流社會的人性。在這環境下,墮落,昏睡。
聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,荒淫無恥的生活再正常不過了。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子。
年輕的時候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農民。如今繼承了大量土地的他,既不能放棄產業,又不愿否定自己年輕時的觀點。
年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后,對自己的行為產生了內疚。為了使自己快樂,他迫使自己不去想她,努力忘卻。表面上他成功了,但內心深處卻無法做到這一點,哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,自甘墮落之后。正是因為如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈,內心展開一場復雜而痛苦的斗爭。
聶赫留朵夫精神上盡管還有健康的因素,“精神的人”與“獸性的人”常在他內心發生沖突,他還幾次進行“靈魂的凈化”。他在法庭上認出瑪絲洛娃后,主動上監獄去求她寬恕,并愿意與其結婚,以此來贖罪,可他正真地覺醒了嗎?
沒有!在法庭上他心驚肉跳,并非因為譴責自己的可恥行為,而是擔憂自己名譽掃地,“目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道,她或者她的辯護人不要把這事和盤托出。”
但他又邁出了一大步,因為他鼓起了勇氣去監獄里探望喀秋莎。這個充滿空想的精神探索者終于采取了切實的行動……
就在他見到多年未見的喀秋莎時,他還沒有在內心承認自己的殘酷卑鄙,而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,他的心靈才受到正真地觸動。“直到現在,他才了解自己的全部罪孽……發覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步。……以前聶赫留朵夫一直孤芳自賞,連自己的懺悔都感到很得意,如今他覺得這一切簡直很可怕。”
聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒,背離了上流社會:否定了貴族(包括自己),分送了土地,為平民奔波。
復活讀書心得感悟900字 篇31
聶赫留朵夫凝視著那盞油燈的火光,想得出神。他想到生活里的種種丑惡現象,又設想是人們能接受這些箴言,我們的生活將會變得怎樣。于是他的心充滿了一種好久沒有感受到的喜悅。
替主人公聶赫留朵夫寫出這話,我也是思緒了很長時間的。這本書描寫了男女主人公的精神復活,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復活。他大學期間是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃、有美好追求的青年,在姑母家度假時,于美麗純潔的少女卡秋莎戀愛。等他進入軍隊和上流社會以后,過起了花天酒地,醉生夢死的生活,并誘奸了卡秋莎。這也是卡秋莎后來墮落,成為妓女的主要原因。直到在法庭上相遇,聶赫留朵夫良心發現,在為瑪絲洛娃(卡秋莎)奔走申冤,上訴失敗后就陪她去西伯利亞流放。聶赫留朵夫的行為感動了瑪絲洛娃,她重新愛上了他。但為了不損害他的名譽地位,瑪絲洛娃拒絕和他結婚而同一個“革命者”結合。兩個主人公都達到了精神和道德上的“復活”。
在我讀這本書時,一位律師的話引起了我的注意。“我看見他們不能不感激涕零,因為我沒有坐牢,您也沒有坐牢,我們大家都沒有坐牢,那就的感謝他們的恩德。至于要唬奪我們每人的特權,流放到不很遠的地方,那是在容易不過的事了。”其中的“他們”就是檢查官和有權引用或不引用法律的人。這話真是讓我深思,如果“他們”可以為所欲為,那還要法院干什么呢?同時,聶赫留朵夫與卡秋莎的愛也讓我感動。她愛他,認為自己同他結合,就會毀掉他的一生,而她和西蒙一起走開,就可以使他恢復自由。她由于實現了自己的愿望而感到高興。這部作品具有高超的藝術性,高度的真實性,深厚的人性。反映了沙皇俄國社會的方方面面,刻畫了許多栩栩如生的人物。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡,唯一可靠的方法,就是在上帝面前承認自己總是有罪的,因此既不該懲罰別人,也無法糾正別人。當我遇到了一切追求精神生活的人常常遇到的情況。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想,卻不斷被生活所證實,有朝一日我會忽然發覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。
復活讀書心得感悟900字 篇32
暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什么,精神上的復活,比現有擁有優越的物質生活顯得更加珍貴,更有意義。
一個曾經有著純真美好的童年,對生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發生了改變……
這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現在所擁有的都不算什么,于是用自己的全部家當將她保釋出來。
他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……
這里,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,這并不是死而復生的復活,而是一種心靈反省和凈化,使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復活》是一本不可多得的好書,大家有機會可以讀讀他。
“復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
《復活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,四處漂泊,淪為---達八年之久。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。
當所有的努力都無效時,瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩準瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷,表現了他們在精神上和道德上的復活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質。
《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結合歷史給我們的經驗教訓反饋現今社會,讓我們正視社會的本質,找到正確的社會發展規律并遵循規律發展社會,不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們,社會現存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要歷史條件,當這個必要條件不復存在時,它的正確性、真理性也將不復存在。
復活讀書心得感悟900字 篇33
聶赫留朵夫,是一個貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時候,發現受審人正是自己十年前raped并拋棄的少女卡秋莎。十年里,她已經被淪為whore,如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄,并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責,決定和她一同前往西伯利亞,并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,為贖他曾經的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。
最后,聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,過起了自己的日子。他復活了,因為他活出了自己。卡秋莎也復活了,她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部內容。
開始,我比較討厭卡秋莎,因為聶赫留朵夫為了卡秋莎而隨她去流放,不顧自己的房子,還把自己的田地分給了窮人,而卡秋莎依然不接受他的求婚。雖然卡秋莎在心里原諒了聶赫留朵夫。最后她竟然跟一個根本沒有仔細談過話的男人西蒙松在一起。我禁不住要問她,你感覺你不辜負聶赫留朵夫嗎?
可是,按照卡秋莎自己的理由就是,聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量,而西蒙松娶她是因為愛她而愛她。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味,但是心里想想,還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙。不會透出聶赫留朵夫的傷感,也不會透出聶赫留朵夫的無所謂,寫的還蠻陽光的,把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說。這種風格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優雅和安靜的感覺,在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來,在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害。
在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去,如果墮落的人想開一點,從光明的角度看待生活,就算再怎么墮落也會成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題,所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。