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飄讀書心得優(yōu)秀文章

發(fā)布時間:2024-10-16

飄讀書心得優(yōu)秀文章(通用30篇)

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇1

  《飄》又名《亂世佳人》,是美國女作家瑪格麗特·米切爾唯一的一部作品。正是這本《飄》,讓原本名不見經(jīng)傳的瑪格麗特幾乎一夜成名。自1936年問世以來,《飄》憑借著它獨特的魅力吸引了無數(shù)讀者。這樣一部優(yōu)秀的作品的確有太多值得稱道的地方,然而最能感染我的,是主人公思嘉的一句:“明天又是新的一天了。”

  思嘉任性、倔強。優(yōu)雅的舉止只是她的表面,那是在母親的嚴厲管教下形成的,她的骨子里還是留著父親不羈的血液。這從她的眼睛里完完全全暴露出來。那雙淡綠色的眼睛純凈得沒有一絲褐色,雖然生在一張?zhí)鹈赖哪樕希瑓s仍然是任性的,充滿活力的。如小說中說道,思嘉并不是特別漂亮,男人們被她吸引更多的是因為她自身的魅力而不是容貌。

  像思嘉·奧哈拉這樣的一位佳人,卻不幸遭遇亂世。南北戰(zhàn)爭打破了她平靜的生活,讓這位莊園主家庭的小姐一下子失去了優(yōu)渥的生活。但或許也是因為這場戰(zhàn)爭,讓她迅速成長起來。戰(zhàn)爭時期在醫(yī)院里當護士救助傷員的經(jīng)歷讓她不再只是一個嬌生慣養(yǎng)、自我中心的大小姐,而是學(xué)會了照顧別人;家中的變故又讓她骨子里的堅毅性格完全表現(xiàn)出來,

  “明天又是新的一天了。”這句話雖然只出現(xiàn)在小說結(jié)尾處,卻始終貫穿著整本書。思嘉只說過一次,但我想她一直是這樣信奉著的,這種信念讓她在面對種.種不幸時,仍然堅強勇敢。

  思嘉的堅強勇敢表現(xiàn)在勇于面對世人的眼光;成為寡婦之后,她仍然在舞會上翩然起舞;戰(zhàn)爭結(jié)束后,她獨自在外面辦起了木材廠;烈日炎炎下,她放下小姐的架子像一個黑奴一樣在地里勞作。作為一個接受了良好家教的小姐,她的行為在同時代的人眼里是叛逆的,然而她從不畏懼別人的流言蜚語。

  思嘉的堅強勇敢還表現(xiàn)在她面對戰(zhàn)爭時。戰(zhàn)爭來臨時她本可以自己逃走,但她強忍住心中的恐懼留下來,為即將生產(chǎn)的梅蘭妮接生;黑夜里她艱難地趕著一匹瘦馬,駕車帶著奄奄一息的梅蘭妮和她剛出生的嬰兒、一個不懂事的孩子以及一個什么忙也幫不上的黑人小姑娘穿過紛飛的戰(zhàn)火。思嘉·奧哈拉就是這樣一位亂世佳人。

  思嘉的堅強勇敢更表現(xiàn)在她遭遇不幸時。當她歷經(jīng)千辛萬苦回到塔拉莊園,卻發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)面目全非時,她緊緊握拳,向上天發(fā)誓將決不再饑餓;本來還是在母親懷里撒嬌的年齡,她卻已經(jīng)成為一個孩子的母親,在母親因病去世,家中的頂梁柱父親也倒下了時,她用柔弱的肩膀獨自撐起了整個家。許多人不喜歡思嘉,她把愛情當作玩物,從沒有認真對待過她的婚姻。正因如此,思嘉的幾次婚姻都是不幸的。她一直以為自己愛著阿希禮;當她最終明白自己的真愛時,瑞德已經(jīng)決定離她而去。在她不斷失去了身邊重要的人后,她又成了孤身一人。然而即使在最愛的人也拋棄她時,思嘉還是這樣告訴自己:“明天又是新的一天了。”

  有明天就仍有希望。今天想不通的事,或許明天就會豁然開朗;今天沒有辦法解決的事,就交給明天去處理。或許今天過得一塌糊涂,但明天又是新的一天了。這樣的一句話里或許也包含著思嘉的無奈,但我相信這更多的是思嘉面對未來的勇氣。

  是的,明天又是新的一天了。即使在經(jīng)歷那么多不幸,即使只剩下自己一個人,思嘉仍然這樣說道,那么我們在平時生活中遭遇困境時是否能有這樣的勇氣?

  生活中我們不可能一帆風(fēng)順,雖然不一定會像思嘉那樣不幸,但我們難免會遇到許多困難,要經(jīng)歷許多歷練。有的困難很容易過去,但有的則看起來很可怕。若我們勇敢與之戰(zhàn)斗,或許我們就能戰(zhàn)勝它;然而若我們懼怕它,它也可能會把我們壓垮。

  因此即使是面對再大的困難我們也不能放棄希望。

  畢竟,明天又將是新的一天了。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇2

  讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜,不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險,因為大凡看小說,讀者總是有種先入為主的期望,期望女主角溫良賢淑,大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不

  想,小說剛開始沒多久,郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復(fù)衛(wèi)希理而"誘"梅來的弟弟。

  很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子,看到此處我好不氣憤,期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上,也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望",期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。

  可是后面無情的事實是,美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后,又故伎重演誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊,就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠,能夠提供她300塊。

  讀到這里我都快被氣炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角會如此的隨便,沒有一絲的對愛情的忠貞。

  幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死,居然身在曹營心在漢。

  正所謂一樣?xùn)|西只有當你失去的時候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她愛的,可惜那時白瑞德都被她氣跑了。

  平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時,對于其"不擇手段"式的"自私鉆營",對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。

  曾經(jīng)有好幾次,我和不同的女孩子討論過郝思嘉,希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是,她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為,而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度,認為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計,都是為了生存。

  不過靜靜想想也確實如此,在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代,沒有她那"強悍"的性格,一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢,通過各種"殘酷手段",換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉對待梅蘭是很好的,是極盡關(guān)愛的。

  開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋,但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同,思嘉經(jīng)常生梅來的氣,甚至還想棄她于不顧,好在在關(guān)鍵時刻,思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后,這兩個性格完全不同的女人,卻達成了一生一世的友誼,實在是一種奇跡。

  至于思嘉對瑞德的感情,開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的,是為了達到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的,雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格,而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了,這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。

  相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤,文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情,而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。

  白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實白瑞德是個心地善良,樂于助人的。

  至于瑞德的愛國情操那就更不用說了,在他們的"國家"(南方)危機的時候,白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人,歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資,并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣,操炮反擊"北方佬"。即便如此,也只有梅蘭了解白瑞德,亞特蘭大的上流人士還是不齒他。

  雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰(zhàn)勝南方,是一種歷史的進步,是社會發(fā)展的必然,這些我們都在歷史書上學(xué)到過了。

  但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關(guān)系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

  總之,《飄》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇3

  一位作家,一生也許會有許多部作品,也許在當時他生活那個時期會引起極大的轟動。但是,江山代有才人出,隨著時代的變遷,那些以作品數(shù)量取勝的作家終將淹沒于歷史的洪流中。與此相對的是另外一種作家,他們也許沒有許多作品流傳于世,但是,也許那僅有的幾部巨著會在璀璨的文學(xué)星河中散發(fā)著永不褪去的光芒。

  瑪格麗特·米切爾就是這樣一位偉大的女作家。她的一生太過短暫,并未留下許多作品,但只一部《飄》足以奠定她在世界文學(xué)史中不可動搖的地位。而《飄》也成為20世紀文學(xué)的經(jīng)典作品,至今仍有著深刻的影響。

  小說是在南北戰(zhàn)爭這一背景下展開的,以斯嘉麗·奧哈拉為主線,反映了南北戰(zhàn)爭前后美國南方社會的風(fēng)貌,在描述戰(zhàn)爭帶來沖擊的同時,也著重描寫了斯嘉麗對艾希禮自欺欺人的愛情及白瑞德對斯嘉麗的憐愛。

  這部小說的成就之所以如此之大,我覺得有如下三個原因。

  首先是作者在南北戰(zhàn)爭的背景下,用曲折的故事情節(jié)表現(xiàn)出豐滿的人物形象。作品刻畫最成功的是斯嘉麗。斯嘉麗缺乏許多女性的美德——事實上,可以說是幾乎缺乏所有的美德,除了擁有足夠的勇氣之外。斯嘉麗生命力旺盛、全身每一寸細胞都活蹦亂跳、自私自利、沒有原則、無情無義、貪婪成性、頤指氣使,骨子里卻是靈活輕巧、彈性良好的鋼鐵。她父親是愛爾蘭移民,以性格和個人魅力打入南方莊園的有錢階級,還娶了名門閨秀。斯嘉麗務(wù)實一如愛爾蘭人,幾乎沒有母親的婉約氣質(zhì),是個不折不扣的叛逆分子,完全無視社會的標準及禁忌。米切爾對斯嘉麗傾注了大量的感情,從小說最后,斯嘉麗在面對所有人的離去之后,她還能說出“家,我要回家。我要想辦法讓他回來,不管怎樣,明天又會是全新的一天。”就可以看出來,小說成功的塑造了一個在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、愛情的打擊后,最終成為集純真與野性、自由與自私、癡情與無情、浪漫與現(xiàn)實于一身的“亂世佳人”。此外,小說的另一個主人公白瑞德幾乎和斯嘉麗一樣充滿生命力。他是查爾斯頓一個家族中的不成材兒子,憤世嫉俗而實際,他一開始就看出南方的勢不可為,大膽偷越封鎖線,發(fā)了筆戰(zhàn)爭財。米切爾刻畫他最成功之處,在于她取材通俗劇及羅曼史的刻板人物,甚至連兩撇黑色小胡子、銳利眼神和讓女人無法抗拒的魅力等都借來用,卻能讓他生動有說服力。

  其次,小說的故事情節(jié)生動曲折,語言真摯感人,故事的進展幾乎完全按照時間順序展開,隨著斯嘉麗的生活而發(fā)展,但是,對心理活動的細膩描寫以及情節(jié)、人物的沖突非但不會讓人覺得冗長反而體現(xiàn)出了作者駕馭語言的能力。除此之外,在人物關(guān)系的設(shè)計上,四個主要人物之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜,但又可以看出作者的精心設(shè)計。斯嘉麗與艾希禮看似朋友,實際上卻是一對沒有結(jié)果的“情人”;斯嘉麗與梅蘭妮表面上是和諧的姑嫂關(guān)系,實際上斯嘉麗卻視梅蘭妮為情敵;斯嘉麗與白瑞德表面上互相利用,內(nèi)在的卻是白瑞德深愛著斯嘉麗,而斯嘉麗卻又為艾希禮不顧一切。這樣矛盾的人物關(guān)系相互作用,讓四個主要人物的性格對比更加鮮明:斯嘉麗的叛逆自私和梅蘭妮的寬容溫和,白瑞德的勇敢直率與艾希禮的膽怯虛偽形成強烈的對比,讓小說不顯平淡,反倒撲朔迷離,更吸引人閱讀。

  最后,一部文學(xué)作品之所以能打動人,就在于它能激起讀者的共鳴。愛情是個永恒的話題,無論是誰,都會有說不完的話。而這部曠世之作對愛情的描繪更是細膩。愛總是在無意中到來,16歲的斯嘉麗始終不明白,自幼與她朝夕相處的艾希禮,為什么在兩年前才開始令自己百般牽掛?那時的艾希禮剛剛從歐洲歸國,前來她的家里探望;當時斯嘉麗正站在屋外的走廊上,看見他騎在高高的馬上,由長長的林蔭道那邊迎面向自己走來。陽光下,他那一頭金發(fā)和抖擻的裝束、燦爛的笑容,讓她一下子就愛上了他,仿佛沒有任何理由。從此,她便再也不僅僅屬于她自己了。雖然艾希禮從未對她流露過任何愛慕之情,她也并不真正了解他的內(nèi)心。生就好勝的個性,使斯嘉麗在所有的事情上,都傾向于把自己的意志當成別人的意志。她的愛因而常常顯得過分自私,這樣的愛永遠不會鼓勵她首先去設(shè)想對方的感受,而總是先顧及自己的迫切需要。所以,當?shù)弥6Y要和媚蘭結(jié)婚的消息時,她便不得不把自己的愛變成一場戰(zhàn)斗了。無論如何,她要將艾希禮從媚蘭身邊奪回來。為了愛,她不怕讓任何人受到傷害。她的愛情邏輯很簡單,因為愛他,所以就應(yīng)該得到他。在艾希禮家舉行的那次聚會上,斯嘉麗幾乎征服了所有想在情場上大顯身手的男子,唯獨艾希禮一直無動于衷。惱火的斯嘉麗連少女的矜持也不要了,索性當面告訴了他自己愛他。她以為這樣會給對方一些勇氣,讓對方承認對她的愛。可惜事情并沒有如她所愿。她得到的只是艾希禮不能愛她的理由。在愛情面前,斯嘉麗表現(xiàn)得比艾希禮富有勇氣。不過這勇氣里攙雜著更多的虛榮和自私。因此,在自己的愛遭到拒絕時,她的自尊比愛欲承受更大的傷害。她給艾希禮的那記響亮的耳光,保護的就是她最為看重的自尊。

  愛從來不會因為被拒絕而使一個人氣急敗壞,只會讓人傷心。當艾希禮從戰(zhàn)場回來后,斯嘉麗看到心上人一身襤褸,手持斧頭在果園里干著苦力,她的心都快碎了,她想要和他一走了之。而艾希禮也在她的逼迫下,說出了愛她,但在行動上卻沒有背叛自己的妻子,自己的愛。他明白他需要的是什么,也明白她需要的是什么。他們的需要根本就是兩碼事。可斯嘉麗卻始終不能明白這一點。但她也意識到,走進他心靈的努力又一次失敗了,這次她終于也感覺到了愛的倦意。不管怎樣,堅強的斯嘉麗還得負擔(dān)起生活的重擔(dān),包括贍養(yǎng)艾希禮一家人。為了守住家園,她奪走了妹妹的未婚夫,盡管這個男人又老又丑,但斯嘉麗統(tǒng)統(tǒng)不在乎了。守住家園是她眼下的一切,因為那里儲存著她與艾希禮共同美好的回憶。斯嘉麗借助婚姻保住了家園。能夠讓艾希禮停留在她的視線里,對于她就是一個莫大的安慰。她還讓他負責(zé)管理自己的木材加工廠,為的只是能時常見到他,哪怕他讓經(jīng)濟虧損。

  可命運的捉弄讓斯嘉麗再次做了寡婦,白瑞德趁虛而入。她沒有多想就答應(yīng)了。他說的似乎沒錯,他們彼此不愛,但他們卻屬于同一類人,為了目的不擇手段。嫁給白瑞德,但她念念不忘的仍是艾希禮。她不時提醒自己,她是屬于艾希禮;她還試圖與丈夫分床,以保持自己在身體上對他的忠實。可是梅蘭妮的死卻讓她從大夢中驟然醒來。她發(fā)現(xiàn)艾希禮因為妻子的死亡突然就垮掉了,原來妻子才是他的全部。斯嘉麗覺得一切都搞錯了,艾希禮根本就沒有愛過她。她同時也在頃刻間懷疑自己對他的愛。那一切不過是源于她14歲那年的一場幻覺而已:他騎在高高的駿馬上,在陽光下微笑著向自己走來……但實際上,她愛的僅僅是那一刻的美麗圖畫。這么多年來,她一直在用自己無盡的浪漫想象豐富和美化著這幅畫,但卻對畫中的那個人一無所知。走進這幅畫,親近這個人這種無法實現(xiàn)的沖動,無時無刻不都在加深著她的愛情。原來,她愛上的只是自己的想象而已!多年的愛情轉(zhuǎn)瞬間就消逝了,這個結(jié)果對斯嘉麗來說,實在是過于殘酷。好在她也總算醒悟了:明白了艾希禮對自己的不愛,也明白了白瑞德給予自己的那份深邃的愛,以及她對他的那份遲到的愛。只是可惜,斯嘉麗醒悟的有點晚。當她想對白瑞德說明這一切時,他卻決定要離開她了。愛女的夭折,他對她的愛也消散了。當斯嘉麗終于明白了愛的時候,她卻同時失去了兩個男人:一個她曾經(jīng)以為自己愛的人,一個她曾經(jīng)以為自己不愛的男人。她那么愛艾希禮,是因為她得不到他的愛;白瑞德口口聲聲說不愛她,是因為他知道她從不珍惜容易得到的愛。但是斯嘉麗并沒有就此變得一無所有,她還因為找到了自己真正的愛而富有著,問題只是如何將這種富有變得更有價值了。如果說她當年是因為勇敢而愛的話,那么此刻,她需要因為愛而勇敢了。

  讀一本好書,可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書,的確令我醍醐灌頂、受益匪淺。全書不論是華美流暢的語言描寫,還是個性鮮活的人物塑造,都達到的登峰造極的地步。在品讀《飄》的日子里,多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵,幾許欣喜,幾許感慨,幾許驚嘆。掩卷息,留下的是強烈的震撼和一生的感動!

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇4

  我之所以會讀《飄》這本書,很大程度上是因為之前看過由它改編的電影《亂世佳人》,由此對其產(chǎn)生了很大的興趣。雖然《亂世佳人》我只完整的看過一遍,但費雯麗演繹的貓一樣的思嘉、克拉克·蓋博表現(xiàn)出的瑞德船長的復(fù)雜精明給我留下了深刻的印象,使我忍不住想從原著中進一步探求他們的真容。

  我所閱讀的這個版本分為上下兩冊。封面是一張油畫,畫面上是思嘉和白瑞德船長坐在馬車上,背景是象征著戰(zhàn)爭的兵荒馬亂,整體帶給人一種壓抑感,逝去的歷史化作馬蹄后騰起的塵埃,然而未來并不明朗;封底則是《飄》所贏得的各種贊譽。封面和封底設(shè)計較為精細雅致。翻開書籍,在出版說明和譯者序之前,有一部分內(nèi)容是用銅版紙印刷的(上下冊均有),這一部分是有關(guān)《飄》的周邊情況:例如作者照片、電影海報、不同版本的《飄》的封面及插圖等等,以圖片為主,文字為輔。我個人認為這部分的設(shè)計很新穎,有效地引起了讀者的閱讀興趣。書頁的紙張質(zhì)量比較好,光澤溫和不刺眼,而且印刷非常清晰,錯訛之處極少。

  《飄》的故事情節(jié)比較復(fù)雜,時間跨度也很大,通過對思嘉、白瑞德、媚蘭、艾希禮為主展開的形形色色的人物進行刻畫,生動完整地為我們展現(xiàn)了一幅橫跨南北戰(zhàn)爭的歷史畫卷。其中既包括開戰(zhàn)之前南方莊園悠然自得的生活,如烤肉宴、舞會等等;也包含了戰(zhàn)爭中傷員缺醫(yī)少藥、肢體殘缺,亞特蘭大居民喪失親友的悲慘;甚至對于戰(zhàn)爭結(jié)束后南方重建的艱難,也通過思嘉本人的奮斗展現(xiàn)了出來。由于作者是以周圍的人物及事件作為原型進行描寫的,具有很強大的藝術(shù)感染力。特別是思嘉在逃離亞特蘭大、回到塔拉莊園,面對著被洗劫一空的莊園和支離破碎的家庭,倔強勇敢的挑起了重建的責(zé)任,站在紅土地上宣告:“憑上帝見證,我以后絕不會挨餓,絕不!”每次讀到,都會被人物身上爆發(fā)出來的精神深深感染。

  《飄》的故事情節(jié)大多為人們所熟知。女主人公思嘉,是美國南北戰(zhàn)爭時期南方莊園主的女兒,思嘉漂亮而富有個性,贏得了當?shù)卦S多青年的愛慕。但她卻盲目的愛慕著艾希禮,一個長相英俊,性格卻很懦弱的南方世家子弟。1861年的4月,戰(zhàn)爭的陰云已經(jīng)籠罩在佐治亞州上空,然而16歲的思嘉心思全部在艾希禮身上,艾希禮優(yōu)雅的紳士風(fēng)度使她芳心暗許,然而她卻在烤肉宴的前一天得知了一個使她心碎的消息:艾希禮即將娶他的表妹媚蘭!第二天的烤肉野宴,思嘉試圖說服艾希禮和她一起私奔,但沒有成功,自尊心受到傷害的思嘉扇了艾希禮一個耳光,還砸碎了一個花瓶。但出乎意料的是,這一切都被一個叫白瑞德的船長看在眼里,白瑞德船長的名聲很壞,而且他似乎并不認為南方能夠在這場戰(zhàn)爭中輕易獲勝。為了賭氣和報復(fù),思嘉嫁給了媚蘭的哥哥查爾斯,然而她很快就后悔了。由于戰(zhàn)爭,查爾斯和艾希禮等沒過多久就離開了家鄉(xiāng)。還未等開戰(zhàn),查爾斯就染病離世,同時,思嘉懷孕并順利生下了兒子韋德。

  思嘉沉浸在對艾希禮的思念中,而且對寡婦的繁文縟節(jié)非常不耐,心情抑郁。于是思嘉的母親埃倫將她送到了亞特蘭大同媚蘭和皮特姑媽一同居住。雖然環(huán)境改變了,但南方的傳統(tǒng)卻使得她的生活毫無樂趣。在亞特蘭大的募捐會上,思嘉再次見到了白瑞德船長,甚至罔顧社會風(fēng)俗同他跳了一支舞。隨著戰(zhàn)爭局勢的惡化,社會上的清規(guī)戒律漸漸不再是約束思嘉的囹圄,她又開始同青年談情說愛,盡管她認為自己對艾希禮的感情忠貞不渝。葛底斯堡戰(zhàn)役嚴重打擊了南方,圣誕節(jié)后艾希禮回家,思嘉再次向他表露了愛意,但仍然遭到了艾希禮的拒絕。第二年年初,思嘉幾乎是同時得知了兩個讓她難以置信的消息:艾希禮受傷被俘、媚蘭懷孕了。于是為了照看懷孕的媚蘭,思嘉被迫留在了亞特蘭大。南方軍隊節(jié)節(jié)敗退,眼看首府亞特蘭大就要失守,偏偏在八月底,媚蘭的兒子小博降生,亞特蘭大一片混亂。無奈思嘉只得求助于白瑞德,希望能夠回到塔拉,白瑞德卻在半路上去投軍,思嘉只得自己帶著媚蘭母子和韋德回家。回到塔拉莊園后,思嘉發(fā)現(xiàn)家里已經(jīng)面目全非:埃倫病死、杰拉爾德精神不正常、兩個妹妹身患傷寒臥床不起、大部分的黑奴也都跑了。在近乎絕境的情況下,19歲的寡婦思嘉負擔(dān)起了全家的生計,媚蘭一直給予思嘉許多幫助。就在一家人的情況好轉(zhuǎn)時,傳來了要對塔拉莊園征收高額稅收的消息。為了保住塔拉,思嘉再次求助于白瑞德,卻發(fā)現(xiàn)白瑞德已經(jīng)由于挪用南方軍隊物資而鋃鐺入獄,就在一切看來毫無希望的時候,思嘉的妹妹蘇埃倫的未婚夫——弗蘭克出現(xiàn)了。弗蘭克由于經(jīng)營小生意,家里有一定積蓄,為了得到錢去拯救塔拉,思嘉采取欺騙的手段使弗蘭克娶了自己,塔拉終于得救了。思嘉漸漸發(fā)現(xiàn)弗蘭克很無能、生意經(jīng)營不善,于是她產(chǎn)生了自己經(jīng)商的念頭。她向白瑞德借了一筆款子,買下了木材加工廠,然而種.種舉動使得亞特蘭大的傳統(tǒng)社會對她極為不滿。思嘉再次懷孕并生下了一個女孩子,起名埃拉。“重建”在進行,亞特蘭大的局勢變得很不穩(wěn)定,在一次去木材廠的路上,思嘉遭到了襲擊。3K黨為了給思嘉復(fù)仇,掃蕩了貧民窟卻被軍隊發(fā)現(xiàn),弗蘭克死亡,艾希禮受傷。思嘉因為弗蘭克的去世十分不安,葬禮之后她獨自在家里借酒消愁,此時白瑞德出現(xiàn),他居然向思嘉求婚了。婚后思嘉過上了自己期待的富裕生活,并且生下了美麗可愛的邦尼。白瑞德十分寵愛邦尼,為了使邦尼在亞特蘭大能保住貴族地位,他不惜加入了民主黨的陣營。思嘉與艾希禮在木材廠見面,回憶起過去生活,思嘉忍不住靠在了艾希禮的懷里,這一幕卻被艾希禮的妹妹看見,思嘉百口莫辯。然而媚蘭卻保護思嘉,不允許別人對思嘉進行攻擊。白瑞德帶著邦尼暫時離開了家,思嘉發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,她又驚又喜,同時格外想念白瑞德。但白瑞德回家時卻對思嘉冷嘲熱諷,思嘉大怒摔下樓梯,摔斷了肋骨并且流產(chǎn),白瑞德找到媚蘭,深深懺悔。邦尼喜歡騎馬,但在一次跳躍欄桿的過程中不幸遇難。隨著邦尼的去世,白瑞德對思嘉的愛也全部破碎,思嘉此刻卻發(fā)現(xiàn)自己深深愛著、依賴著白瑞德。媚蘭再次懷孕,但因流產(chǎn)而去世,思嘉后悔自己一直沒有意識到媚蘭是自己重要的精神支柱。白瑞德離開了思嘉,但思嘉堅信自己能夠回到他身邊。

  《飄》中最著重刻畫的人物無疑是思嘉。作為一個南方莊園主的女兒,思嘉卻不是傳統(tǒng)意義上的淑女,她任性、固執(zhí)而自負,她虛榮、自私,但同時她倔強不服輸、勇于改變自己、適應(yīng)環(huán)境。在一個動蕩變革的時代、在一個傳統(tǒng)美德崩潰瓦解的時代、在南方資本出現(xiàn)萌芽的時代,思嘉正是憑借著自己的現(xiàn)實主義和貪婪,才保全了自己的家庭、保護了自己周圍的人,她不甘于“體面地餓死”,她要活下去并且要高質(zhì)量的生活。同時,思嘉具有高度的家庭責(zé)任感,一個19歲的小姑娘,沒有任何的謀生技能,卻要承擔(dān)起家庭的重擔(dān),但她并沒有因此而退縮。思嘉對于愛情的追求雖然盲目,卻是熱烈的,她為了艾希禮的一句話,甘愿冒著生命危險在亞特蘭大為媚蘭接生。在戰(zhàn)后,倘若不是思嘉,崇尚傳統(tǒng)生活的艾希禮一家只能去喝西北風(fēng)了。正是思嘉在困難面前所表現(xiàn)出的驚人勇氣,深深吸引了白瑞德,也深深吸引了讀者。貪婪、自私、現(xiàn)實主義、固執(zhí)……如果用這些詞去描述一個女人,我們一定會認為她招人厭惡,但是用在思嘉身上,這一切卻閃爍出了光芒,使我們不由得驚嘆“這是一個偉大的女人”。

  但從另一個角度上講,思嘉卻是很可悲的。她的三次婚姻都以失敗而告終,第一次是為了賭氣嫁給一個孩子;第二次為了塔拉嫁給了老頭;第三次因為自己沒有認清白瑞德和艾希禮在自己心中的地位也失敗了。白瑞德在故事的最后告訴她:“思嘉,我從來沒耐心把破碎的東西撿起來粘合好,再對我自己說,補過的東西跟新的一樣好。破的總是破的——我寧可記住它的最好的地方也不愿把它補好,然后一輩子看著那裂痕。假如我真的還年輕一點,那也許——可是我年紀太大了,不再相信什么消除前隙那一套多愁善感的東西,不再相信從頭開始那一套了。我年紀已太大,我無法承受經(jīng)常的謊話和生活在文雅的幻滅之中。我不能和你生活在一起,靠跟你說假話過日子。我當然不能跟自己說假話。即使現(xiàn)在我也不會跟你說假話。我但愿能關(guān)心你做些什么,到什么地方去,然而現(xiàn)在我辦不到。”

  思嘉對于媚蘭的輕視和厭惡,更表現(xiàn)出了她性格之中幼稚的一點。對于媚蘭給予她的無私幫助,她始終認為是愚蠢的,直到媚蘭去世之前,她才發(fā)現(xiàn)媚蘭也是她的精神支柱之一,是她的劍。正如文中所寫“思嘉的思緒回到多年以前,在塔拉的那一個酷熱、寂靜的中午。當時一個穿藍軍裝的尸體倒在地板上,一縷灰色的煙霧在他的上方盤旋,媚蘭手持查爾斯的軍刀,站在樓梯頂上。她記得當時她心里想的是:‘媚蘭真蠢!她連把刀也提不動,跑出來干什么?’可是現(xiàn)在她才明白,在緊急關(guān)頭如果一旦需要,她會毫不遲疑的沖下樓梯,殺掉那北佬——或者自己被殺掉。是的,媚蘭那天手握軍刀,是做好準備為她戰(zhàn)斗的。現(xiàn)在思嘉,回過頭來重溫往事,才傷心地看明白,媚蘭無時無刻不手持軍刀在她身邊,跟她形影不離,以盲目熱愛的忠誠,為她戰(zhàn)斗,為她跟北佬、大火、饑餓、貧窮、輿論,以至她心愛的親人而斗爭。思嘉已經(jīng)明白那軍刀一直在她和這世界之間會晤著,而那軍刀從此將永遠藏入刀鞘,她的勇氣與信心慢慢消失了。”書中多次描寫思嘉的夢境,在一片迷霧中茫然的奔跑,是的,思嘉始終就像一個沒有安全感的孩子,試圖抓住她能抓到的所有東西,但一旦得到了就不珍惜,因此錯過了身邊許多美好的事物。思嘉的生命形式是一列轟隆隆的列車,一刻不停的向前狂奔著,熱烈而盲目,習(xí)慣了高速度的奔跑,永不止息。她生命力量的源泉來自于如此高速的奔跑,然而在這樣狂野的奔騰之中,思嘉同時也把那些文雅的、溫和的美好攪得粉碎,最終只剩下一輛空曠的列車,仍然在原野上一刻不停的狂奔。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇5

  讀完《飄》我內(nèi)心久久不能平靜,不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險,因為大凡看小說,讀者總是有種先入為主的期望,期望女主角溫良賢淑,大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想,小說剛開始沒多久,郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復(fù)衛(wèi)希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結(jié)婚并且還生了一個兒子,看到此處我好不氣憤,期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場上,也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望",期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。可是后面無情的事實是,美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后,又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊,就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠,能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角會如此的隨便,沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉還是對衛(wèi)希理賊心不死,居然身在曹營心在漢。正所謂一樣?xùn)|西只有當你失去的時候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她愛的,可惜那時白瑞德都被她氣跑了。

  平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時,對于其"不擇手段"式的"自私鉆營",對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經(jīng)有好幾次,我和不同的女孩子討論過郝思嘉,希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是,她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為,而對于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度,認為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計,都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此,在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代,沒有她那"強悍"的性格,一個弱女子根本無法養(yǎng)活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢,通過各種"殘酷手段",換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉對待梅蘭是很好的,是極盡關(guān)愛的。開始可能是出于對衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋,但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同,思嘉經(jīng)常生梅來的氣,甚至還想棄她于不顧,好在在關(guān)鍵時刻,思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后,這兩個性格完全不同的女人,卻達成了一生一世的友誼,實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情,開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的,是為了達到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的,雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格,而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了,這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。

  相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤,文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情,而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實白瑞德是個心地善良,樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了,在他們的"國家"(南方)危機的時候,白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人,歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資,并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣,操炮反擊"北方佬"。即便如此,也只有梅蘭了解白瑞德,亞特蘭大的上流人士還是不齒他。

  雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對美國的南北戰(zhàn)爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰(zhàn)勝南方,是一種歷史的進步,是社會發(fā)展的必然,這些我們都在歷史書上學(xué)到過了。但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對南方進行的戰(zhàn)爭從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關(guān)系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。

  總之,《飄》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇6

  隨著二十世紀美國現(xiàn)實主義文壇的長展,瑪格麗特·米切爾執(zhí)筆的《飄》無疑是十分耀眼的。整部作品以斯嘉麗與白瑞德之間的愛怨為主線索,成功地再現(xiàn)了內(nèi)戰(zhàn)前后美國南方地區(qū)的社會生活。清晰曉暢的語言組織,個性鮮活的人物塑造,都不禁令人嘆為觀止、拍案稱快。

  斯嘉麗作為在這個時代中出色的女性人物,是極其讓我印象深刻的。

  她樂觀堅強、積極向上,為人處世雷厲風(fēng)行、精明果斷,有著美若天仙的容貌與魔鬼般妖艷的身材為眾男性所傾慕。可越是受眾男性的渴慕與追捧,她就也就越想得到艾希禮的注意,愈加瘋狂地迷戀這個唯一拒絕她的男子。

  出于對艾希禮迎娶梅勒妮的發(fā)泄,斯嘉麗嫁給了不愛的查爾斯,后來查爾斯在戰(zhàn)場上不幸身亡。為了拯救身陷困境的塔拉莊園她不得不投入自己妹妹未婚夫的懷抱中去,以此經(jīng)商賺錢。然而這兩段并沒有任何感情的婚姻并沒有削弱斯嘉麗對愛戀艾希禮的執(zhí)著,不顧一切地爭取自己的愛情,哪怕彼此都束有婚姻的枷鎖,她也要掙扎掙脫。在她的愛情觀里,婚姻和愛情是可以獨立的,是不受道德束縛的,是可以像無際草原上的馬兒般瘋狂奔放的。

  富商白瑞德對斯嘉麗的愛戀最終動容了她,然而在他們的婚姻期間斯嘉麗對艾希禮的始終牽掛,從照片到梅勒妮的去世,斯嘉麗都迷惑在自己對艾希禮所謂的愛戀中,忽略了真正愛的,真正愛她的人。這一切的一切終究還是傷了白瑞德的心。當她從艾希禮的懷抱中走出,跑到迷霧中尋找白瑞德的影子時,她才恍然大悟自己真正深愛的早已是白瑞德,自己親愛的丈夫了啊!艾希禮在她心中的完美形象不過只是曾經(jīng)在眾多追求者之外的獨樹一幟的虛影罷了,“也許得不到的總是最好的”這樣錯誤的迷戀就像氣球帶著她離真愛越來越遠最終總會破滅。

  于此,不得不說有的時候你認為你所渴望、期待的美好遠在天邊,因此你想要不顧一切地去得到,卻忽視了近在眼前的人和事。也許,有些執(zhí)著是需要思考斟酌的。

  斯嘉麗回到自己與白瑞德的家后,丈夫正在收拾自己的行李準備離開斯嘉麗,讓她和她心愛的艾希禮在一起。面對白瑞德的冷嘲熱諷,斯嘉麗哭訴極力挽留白瑞德,告訴他自己才發(fā)覺的內(nèi)心,然而白瑞德心意已決絲毫不為所動,帶著自己受傷的心斷然離開。望著漸漸消失在迷霧中的背影,回看身處的空蕩蕩的別墅,經(jīng)歷的種.種不幸瞬間涌上斯嘉麗的腦海,失聲痛哭。

  值得欣慰的是,斯嘉麗不平凡的性格造就了她奇跡般的人生,注定煥發(fā)光芒。她在階間清醒,重拾她對愛情的執(zhí)著,決定回到塔拉莊園向著新的人生勇敢前進。好像所有心靈的創(chuàng)傷在斯嘉麗這個奇跡般的女人面前都是要被劈斬的荊棘,她要讓白瑞德重新回到他身邊。

  于是,她對自己說:“還是留給明天吧,不管怎么說,明天又是新的一天。”

  在她的愛情觀里沒有什么是不可挽回的,既然相互珍惜就一定能破鏡重圓。其實回歸現(xiàn)實,倘若人們能夠如斯嘉麗面對愛情這般樂觀,哪里會存在那么多的悲劇。

  《飄》,是唯一一部讓我認為震撼人心的歐洲愛情小說,其中反映的多種現(xiàn)實發(fā)人深思,令人醐醍灌頂,不愧是文學(xué)中一道耀眼的風(fēng)景。

  于是,在任何事情面前我總能想起——明天又是新的一天!

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇7

  人生一世,如草木一秋,常言道浮生若夢,似乎生活就是一出悲劇。《飄》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生,講述了斯佳麗與白瑞德之間愛情的糾葛,也讓我們深深體會到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重,在“愛”與“被愛”之中的選擇意味著什么。

  斯佳麗是我最喜歡的人物,讓人既想愛又想恨,她一味地追求著自己所謂的愛情,而忽略了那個值得托付一生的男子,就如同娜塔莎一樣沉浸在自己認為的美好愛情中而神魂顛倒,失去常理。也許很多人認為她是幼稚的、愚蠢的,但我欣賞她,在那個特定的時代里,斯佳麗不拘一格,突破傳統(tǒng)和道德的限制,是多么驚世駭俗。她是值得瑞德付出真心去愛的人。在戰(zhàn)火連天的情況下,瑞德又執(zhí)意去前線,媚蘭又將生產(chǎn),斯佳麗在沒有任何依靠下,獨自一人帶著病婦和小孩沖出火光駛向塔爾蘭村莊。你無法想像一個貴族千金冒著的多大的生命危險做著一件多么偉大的事。或許一個人面臨絕境時,他的內(nèi)心可以強大至斯,超越生死。

  和斯佳麗一樣,瑞德也是一個不愿受世俗禮教限制的人,他的形象深入我的骨髓,直至內(nèi)心。一開始,他是一個讓人討厭的形象完全是一個痞子,然而生死攸關(guān)時,他拋卻兒女情長,拋下他深愛的斯佳麗奔赴前線,他的男兒本色在那一刻表現(xiàn)得淋漓盡致,雖然在他先前的言行中無一不流露出對國家民族的厭惡,但在危急時刻,他骨子里的愛國激情催他去為民族拼搏。難道說這不是一個魅力十足的主角嗎?

  我認為媚蘭是作為一個好妻子的不二人選,她寬容大度、堅強、重視友情。她是多么看中與斯佳麗之間的友誼,當她聽聞斯佳麗與自己丈夫有染,卻還是選擇相信斯佳麗,并幫助斯佳麗抵擋流言蜚語。和一個如此偉大的人成為朋友,都將是一個幸福的人,因為她的愛能包容你的錯誤,成就你的美好。如此美好善良的心,一旦匯聚到一定力量,將會發(fā)出耀眼的光芒。

  一花一世界,一葉一菩提,而我們的心靈又該怎樣無盡的寬廣?

  讓我們“以出世的態(tài)度做人,以入世的態(tài)度做事”。仍然會發(fā)現(xiàn)生命的本質(zhì)其實是歡樂,雖然人生的結(jié)局不夠圓滿,但是我們還是從中體會到了幸福的滋味。斯佳麗沒有跟瑞德在一起,看似悲劇,但是斯佳麗并沒有絕望,而是堅信“明天會好起來,一切都將會過去”,這又何嘗不是希望?事實上,更多的時候,我們在生活的路上走的不好,不是路太狹窄,而是我們的眼光太狹窄了,所以最后堵死我們的不是路,而是我們自己。

  米切爾夫人在洋洋灑灑幾十萬字的敘述中塑造了一個個個性鮮明的人物,并能引發(fā)你對人生,對人與人之間的關(guān)系,對人與世界的關(guān)系的深刻思考。從而使你更加明智的對待人和物,讓你對人生的認識達到一個新的高度。

  人生或許是一場悲劇,但我們可以擺正心態(tài),笑對人生。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇8

  《飄》是一部我很久以前就想讀的小說,以前曾經(jīng)看過電影的片斷,因為時間太長,已經(jīng)支離破碎了,早些時候前我父親買回了這本書,我終于讀到了原著,于是我一字一句的認真的讀著,這是美國小說家瑪格麗特·米切爾發(fā)表的惟一一部小說,現(xiàn)時發(fā)表一下我的讀后感

  故事的主人公是美國南部塔拉莊園的莊園主的長女——斯佳麗·奧哈拉小姐,小說首要講她從15歲到28歲所歷程的一切,這是1個非常漂亮的女孩,只是她從不想用腦子思考,在我們看來顯得有部分笨,但她并不蠢,她了解自我想要什么,然后用心去爭取,只是因為她不太用腦子思考,又十分的任性,另外也不中意學(xué)習(xí),往往只看到表面,而看不到事的本質(zhì),使得她從一開始就使自我迷失了方向,當她真正思考了解這一切時,她卻已經(jīng)流失了她所擁有的一切。

  我很為斯佳麗感到惋惜,他們原本應(yīng)該是天生的一對,就因為斯佳麗沒有從她那個愛阿希禮的夢中早些醒來,使她流失了她的最愛。我對斯佳麗的總結(jié)是:她很精明、有堅強的毅力、有頑強的斗志、有反抗的精神、有勇氣和自我的命運抗爭,缺點是:固執(zhí)、任性,她不是1個好媽媽,沒有很好的照看自我的小孩,實際她也是1個小孩;她因為太年輕了,始終看不透事的本質(zhì),不中意思考,而這些則注定她悲劇的一再產(chǎn)生。

  斯佳麗的悲劇告訴我們,要珍惜你所擁有的,不用對不實際的東西抱有幻想,到頭來,你什么也得不到,就象玫蘭妮臨終時對斯佳麗所說的,“好好對待瑞特,他是真心愛你的。”

  這本書里我最敬佩的人物也是玫蘭妮,1個被斯佳麗看來及其平庸并且不漂亮的女性,當我看到她快死的時間,我的眼淚都已經(jīng)流了出來,真為她難過。玫蘭妮是1個只看1個人優(yōu)點不看其他人缺點的人,哪怕1個人僅有一點點優(yōu)點,她都會將其放大,認為是1個好人,即使她身材瘦小,弱不禁風(fēng),內(nèi)心里卻有一股強大的力量,她非常精明,博學(xué),卻從不在人面前顯露,面對自我的丈夫阿希禮的懦弱和不切實際,她用一顆包容的心對待他,從不指責(zé)自我的丈夫,她能夠看到事的本質(zhì),這一點斯佳麗永遠也比不上她。我很贊同瑞特船長對她的評價,瑞特說:“她是他所見到的所有人中惟一一位十全十美的好人,一位偉大的女性!”我非常中意這個人物,即使她不是故事的主人公,但其無與倫比的人格魅力,令人總也忘不了她,1個人要想讓所有的人都中意和尊敬是很難的,而她卻做得到了這一點,看人的優(yōu)點,1個多么好的品格啊,即使在斯佳麗眼中認為這是極其愚蠢的,而正是這種人格魅力使她能夠一呼百應(yīng),永遠受到群眾的尊敬和愛戴。

  經(jīng)過這本書,我了解了美國民主黨和共和黨的由來,一開始的共和黨和民主黨,實際也是南北戰(zhàn)爭之后,國家分成兩派,北方所代表的一派成為共和黨,南方代表的一派成為民主黨,即使現(xiàn)時不能用南北還劃清共和黨和民主黨,但他們一開始的確是由南北方所形成的。

  一本好書不僅可令看到里面凄美的愛情故事,還可令看到當時美國上流社會的社交方式,以及他們的禮儀,還有當時美國戰(zhàn)爭年代群眾的處境,每一處都刻畫得淋漓盡致,當我們?yōu)橹魅斯珣n傷快樂興奮之余,也能夠從她身上看到我們自我的影子,好書真的可令給人以啟迪。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇9

  夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端,但過于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng),結(jié)尾就有多狼狽。

  他是一個集“貪欲(財)、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象,反映了當時社會對猶太人的偏見,社會地位極低的現(xiàn)狀,他的恨是有合理、正當?shù)膩碓吹摹?/p>

  他忍受孤獨戚寞,當女兒與人私奔,庭上獨自陳述,下庭時被人摘掉帽子、吐口水、陳述時被人“NO”下去。他都是獨自一人站在---的法庭上做的“反方”,他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由,不是無賴,只是他的要求過于苛刻,使人無法接受。他對“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實生活,可他們毫不自責(zé),夏洛克深受這種歧視的摧殘,他代表了被資產(chǎn)階級壓迫的人民。他是不平等社會的社會殘渣、代價。

  他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠比表面的兇殘真實。當安東尼奧依法令他信--時,他控制不住地哽咽,伏身以臉貼地,將十字架緊緊地握在胸前,“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他,也傳染了在場的人,在場人并不同情他,他離場時也補了補少給他的一頓口水。他步履蹣跚,悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對的是主教,他說“信仰不同你不必向我施禮”,這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級對猶太人的過多、過分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時顯出的痛苦明顯比奪去財產(chǎn)顯出的痛苦深。財富是夏洛克的生命,而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。

  夏洛克的靈魂在被社會一點點地侵蝕。權(quán)力、財富、社會地位的區(qū)分來自于“對比”。資產(chǎn)階級的貴族有多少“特權(quán)”,夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(并且成果是給予貴族們的),人生來本是平等的,高低貴賤僅是對“身外之物”而言,無論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇10

  自從學(xué)了《只揀兒童多處行》這一課后,我便情不自禁地翻開了《再寄小讀者》這本書。當讀完后,我有了很大啟發(fā),找到了三點寫作的門徑。

  第一,認識到了作文材料就在日常生活當中。冰心奶奶在信的開頭詢問我們那么多問題,而這些問題所包涵的生活事實不正是寫作的好材料嗎?可是,以前我卻從來沒有注意到,只知道玩耍,對生活中的一些事不留心觀察,一到寫作文就覺得沒什么事可寫。如今,我才恍然大悟,原來身邊的事如此豐富多彩,可以寫的事竟如此之多,生活是寫作的不盡源泉。

  第二,找到了寫作生動的具體方法。信中說,第一個孩子寫動物園,只寫出了一些動物的名字,卻寫不出動物們的樣子。第二個孩子卻把那些動物,如白熊、大象等的動作、形態(tài)和皮毛都寫得十分生動鮮明。這正是他細致觀察,留心記憶的結(jié)果。而我去公園也只是毫無目的的玩耍和散步,從來沒有留意什么樹、什么花、什么小動物,更沒有仔細觀察他們的形態(tài)、動作,就連觀察春天,我也只是漫不經(jīng)心地在公園轉(zhuǎn)上一圈而已。

  第三,懂得了學(xué)好語文課才是提高寫作能力的根本途徑。第二個孩子之所以寫得具體生動,還因為他語文學(xué)得好,他上課認真聽講,課下認真完成作業(yè),所以遣詞造句能力強有的同學(xué)覺得上語文課只不過學(xué)幾個字詞,就算學(xué)會了也不知多長時間才用,因此也沒記住多少字詞,一寫作文,不是提筆忘字,就是心里有話寫不出來。所以一定要一字一詞地認真學(xué)好語文。

  《再寄小讀者》使我找到了寫作的門徑,今后,我一定多讀書,努力提高寫作水平。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇11

  俗話說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我喜歡這句話,因為我喜歡讀書。在我的生活中,書是我形影不離的好伙伴,她有時像我的好朋友一樣為我講述她的快樂與哀傷,她有時像我的好老師一樣為我講授知識與道理,她有時又像我的爸爸媽媽,陪著我一起輕輕入眠。

  我喜歡讀《白雪公主》。這本書帶著我走進公主的童話世界,讓我看到了公主的善良和美麗,讓到感受了那七個可愛的小矮人的真誠與真摯,也體會到了她那帥氣的王子帶給她的幸福。讀完故事,我明白了好人終將有好報。

  我喜歡讀《丑小鴨》。這本書里有一只小鴨子,它出生就被父母拋棄,被兄弟姐妹們嘲笑,可是它卻沒有失去信心,它希望自己變成美麗的百天鵝。很多人都覺得這只可愛的丑小鴨很可笑,但是我卻覺得它可愛極了,因為它敢于想象,敢于追求,心中充滿陽光地活著。只要有夢想,就還有希望,不是嗎?

  我還喜歡讀《昆蟲記》,讀《木偶奇遇記》,讀《西游記》等等。當我遇到困難時,我就會想到丑小鴨的那種不放棄,想到法布爾的那種堅持與癡迷,這樣我就會告訴自己:你一定要堅持下去!只有這樣,才能變得更好!

  在書的世界里,我找到了許多快樂,也學(xué)會了成長。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇12

  近來讀了大仲馬的長篇小說《基督山伯爵》,從去圖書館借到這本書的一瞬間突然想起自己很久以前買過這本書,只是從未打開,但那本只有一冊,而眼前是厚厚的上下冊。想來那應(yīng)該是改編本,看了幾頁就看不下去,眼前的厚度確實心里一驚——打開后卻發(fā)現(xiàn)從第一章就是大段對白,很容易讀了下來。

  情節(jié)動人,語言形象鮮明,讓人止不住一路讀下去。然而當故事發(fā)展到法利亞神甫出現(xiàn),突然感覺變了——之前章節(jié)的連貫一氣呵成,在法利亞神甫出現(xiàn)后,尤其是兩人相遇后對他種.種神通的介紹,突然有點不愿接受。分明是小說,分明知道是浪漫主義小說,分明也感受到了作品的豐富想象力和緊湊誘人的情節(jié),可是還是忍不住想:如果在現(xiàn)實社會里這根本不可能,怎么會就有這種“神人”,怎么會就那么快學(xué)到那么多淵博的知識,不幸的人沒那么幸運就會遇到救兵,成為偉大的人,一切順利的執(zhí)行下去。不得不又一邊提醒自己,這是小說,不等同于現(xiàn)實。

  看下去。不得不佩服作者充沛的活力,豐富的象形,故事讓人不自覺聯(lián)想到中國武俠里一人誤打誤撞遇到一個神秘莫測的老人,并虔心以待,豈料這人竟是武俠高手,并在這高手死前獲得幫助得到獨門秘籍和他全部內(nèi)力,于是成為眾人景仰、年輕有為而風(fēng)度翩翩溫文爾雅的高手,君子。甚至涉及的地點景物更加廣博,自然科學(xué)與人文知識的交錯更具有廣闊視野,于是一邊為之贊嘆覺得這一切迷人同時卻會在心里暗暗想,不真實。

  原來曾經(jīng)喜歡的英雄,恩怨分明、善惡有報都已經(jīng)漸行漸遠。更確切的說,現(xiàn)在觀念里仍這樣的期待,卻不再如以前“好人”、“壞人”涇渭分明,更沒有滿腔熱血和憤怒,不會大嚷著“那些都是壞人,讓他們都去毀滅吧”。因此對于大仲馬文中恩怨報應(yīng)、熱烈的感情會羨慕,也帶著幾分贊賞,卻不會真的進入到內(nèi)心了。

  是一點點成長,成為所謂的現(xiàn)實吧。知道人應(yīng)當帶有美好期待,擁有想象能力,擁有除了物質(zhì)世界外的豐富精神生活,不能那么“俗”。可就是美麗的期待也是有限度的,會參照“可實現(xiàn)性”來設(shè)定,此外不過是關(guān)于生活,即使被好友罵做“太理想化”的想法也不過是遠離喧囂吵鬧,隨心所欲的享有自己追求的快樂自由,而不是這種跌宕起伏,需要毅力與智慧堅持的傳奇故事,甚至覺得這更加“不靠譜”。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇13

  有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。

  看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風(fēng)土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊設(shè)備,信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎么打發(fā)的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉(xiāng)。

  作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事,1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌,娛樂。3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事,和祖母祖父親戚間的故事,4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事,5、因為跳大神團圓媳婦的死,6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯,7、工人馮歪嘴子的生活。

  通過,第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境,輕輕松松把讀者引進故鄉(xiāng)呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了,風(fēng)霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結(jié)果。”在當時沒有出現(xiàn)信息工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒云,嘮嘮家常。

  每一章讀后感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕松之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態(tài),也仍然不能不使你炫。”

  讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規(guī)矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談?wù)撆宰约旱南敕ǎ词褂每嵝?暴打)讓你順服。

  團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風(fēng),平實說話口無遮欄,只有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態(tài)的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

  一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對于現(xiàn)代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現(xiàn)自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城里一個如花的少女就在這種無知,不科學(xué)的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態(tài)的舉動,對于他們是再好不過的大戲,他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事后當成家常便飯后的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

  我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城里,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一只吃人的野獸!

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇14

  但是面對黑暗的現(xiàn)實,作家在書中提出的改革社會的方案確實不現(xiàn)實的。他在《促織》中提出了請?zhí)熳雨P(guān)心民命,在《席方平》中請二郎神主持公道,在《紅玉》中請俠客義士救困扶弱,另外再一些公案故事中,想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對封建統(tǒng)治階級還存在著幻想。

  《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端,批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對考場的黑暗、考官的混憒,進行了深刻的揭露,對考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻劃。

  《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例,凡考生初次謁見,要先割脾肉一塊孝敬司主,但賄賂豐者可以免割。可是他在堂上懸掛的楹聯(lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。

  今天,我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》,它的語句時而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,時而高昂激越。它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有種語言的魅力,不僅僅是因為語句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩,更因為它朦朧的詩意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩人細膩的心情。

  風(fēng)吹彎了路旁的樹木,撕碎了店戶的布幌,揭凈了墻上的報單,遮昏了太陽,唱著,叫著,吼著,回蕩著;忽然直弛,像驚狂了的大精靈,扯天扯地的疾走;忽然慌亂,四面八方地亂卷,像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃,乘其不備的襲擊著地上的一切,扭折了樹枝,吹掀了屋瓦,撞斷了電線;可是,祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來,風(fēng)并沒能把他怎樣了!

  反對封建禮教和封建婚姻制度,歌頌純真愛情,也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》等等。《聊齋志異》中的愛情小說有它鮮明的特點:作家多通過非現(xiàn)實的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神,來表現(xiàn)他的愛情理想。再作家筆下,那些花妖狐魅所幻化的少女,盡管性情各異,但大多美麗聰明,善良無私,不圖富貴,不慕權(quán)勢,以才德取人,愛的忠誠,愛的堅貞,歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如,離合隨心,不受封建戒律拘束;不矯情,不虛偽,生氣勃勃,一往無前。她們再沒有戀愛自由的封建社會,獲得了幸福的愛情。例如:《嬰寧》嬰寧是一個狐女,在墳?zāi)估镩L大,他能擺脫人世間任何的束縛,不受封建禮教的規(guī)范,不受庸俗的世間人情污染,天真無邪,純潔透明,,是現(xiàn)實生活中沒有的新人。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子,作家讓著兩個人自由的結(jié)合,曲折的表現(xiàn)了他對世俗婚姻的不滿。《聊齋志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇,人們都能尋著故事發(fā)展的線索,窺見其中包含的尖銳的社會矛盾和深刻的社會矛盾斗爭。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇15

  《國王的演講》讀書筆記,乍看之下這仿佛是一個勵志故事,當然,這么認為也沒有任何的問題,一個患有語言障礙的王室公爵在皇室、國家的緊迫情勢之下,努力克服自己的缺陷、積極去改變,最終逃出了缺陷的陰影,而終于讓那些質(zhì)疑、擔(dān)憂、譏諷等等的公眾輿論煙消云散,最終也不失為一個偉大的國王。

  這個故事的勵志意義另一部分也因另一個人物的所為所對比升華:George的兄弟Edward,本是一個風(fēng)度翩翩的皇室公爵,王位的理所應(yīng)當?shù)睦^承人,卻因人生際遇和風(fēng)流個性,逐漸的放棄了對王位的追逐,也從一個側(cè)面說明了,天賦如果不為后天善用,也會逐漸被磨滅,被荒廢;而對于George來說,一個對于王位繼承者來說相當有阻礙的缺陷,如果有心去改變、不停的嘗試,最終也會得到糾正,獲得真正的自信。

  你也可以認為這是一個為了講述偉大王與民、醫(yī)與患無差別友情的故事,語言治療師洛格和王室繼承人George齊心戰(zhàn)勝“頑疾”,兩個人一同為對自己來說是一件非常艱巨的任務(wù)而奮斗。當然,這個“頑疾”不同于表面上那樣簡單,僅僅是“口吃”或者“發(fā)音”,或是“說話是否流利”的問題。在當時的國際情勢下,而在王儲之中的理想繼任者卻沉迷風(fēng)流韻事不思大體(其實對于這一點就我個人而言是否要對Edward抱否定批評態(tài)度,還是要持保留意見),而對于當時社會和國際情勢動蕩的情況下,一個強有力的國王,一個英明的統(tǒng)帥,一舉一動都為人們所關(guān)注,人民希望得到希望和自信,希望看到一個能給他們安全感的王。因此George的“頑疾”,反而顯得那么的引人注目,因為對于國王和重大場合而言,一場有力、有自信的完美的演講,對于王室、國民和公眾來說,都是必不可少需要的事情。

  所以如果George是個平常的人,或許他有口吃,或許他的發(fā)音有問題,這都沒什么,他可以選擇成為作家、賣筆桿子,他可以選擇出賣體力來維持生計,他可以盡量避開交際、閉門閉戶,這都是沒什么重要的事情,他自己和別人也許都不會覺得這是多么有問題的一件事。然而他卻成為一個有語言缺陷的王室繼承人、國王,一個小問題也許就成為了大困難,就像Edward一樣,一個花花公子其實沒什么,但是因為出身背景和責(zé)任,就顯得有些失大體、不成器之感,其實都是位置造就的,因為人并不能選擇自己的出身。

  講到這里,我想,很多人也許都在羨慕另一種生活,其實所有的生活都是一座圍城,除非你可以擁有每一座城門的鑰匙而可以自由進入,否則,并不要輕易羨慕或者盲目追尋另外的生活,除非你已經(jīng)想得透徹,或者是你個永不思悔的人。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇16

  《邊城》是沈先生的代表作,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。

  在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

  沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進人物的心靈世界。

  《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說,“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?。”

  邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

  沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命,對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。

  湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。

  隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

  書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。

  同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的,但也不作興有,情人奉讓,如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。

  《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。

  他們樸實無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這

  就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

  翠翠的母親,因為終究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實,我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈,愛一個人也并不是非要和他生活在一起,只要他過得快樂,我想這才是愛情的最高境界。

  愛情是脆弱的,有些時候,相愛不如相知,任何愛情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛情活生生地淡化,甚至扼殺。或許是因為受到母親的影響吧,對于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運來決定一切,翠翠愛上了儺送,但這種愛并不外化為強烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動。她聽著爺爺吹蘆管,夢見了象征愛情的虎耳草,充滿了對愛情的憧憬,不禁心都被軟了。

  等待永遠都是漫長的,我們無法預(yù)知未來,等待的結(jié)果也并一定會是你想要的,時間會把一切帶走,卻還是會留下一些痕跡,一些回憶,或許時間會改變些什么,但是我想真正的愛情是永恒的。

  如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤健I蛳壬膶懽鳒焓幹屐`之感,書中的結(jié)尾也給予了我們一個遐想的空間……

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇17

  茶館,在中國極為常見,但卻是一個很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個社會的各種形態(tài),并隨著社會的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

  這出三幕話劇中,共有70多個人物,其中50個是有姓名或綽號的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過國會議員的,有憲兵司令部里的處長,有清朝遺老,有地方惡勢力的頭頭,也有說評書的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個完整的“社會”層次。

  《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡陋的變化,昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。開始時,茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲,雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國事”的紙條,一動一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場面的收縮,無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。茶館中的“洋氣”以及那張越寫越大的“莫談國事”紙條,則預(yù)示著更大的危機。到了第三幕,不僅“莫談國事”的紙條寫得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢先付”“莫談國事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

  老舍以茶館為載體,以小見大,反映社會的變革,是“吃茶”使各種人物、各個社會階層和各類社會活動聚合在一起,如果沒有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因為如此,老舍在劇中對北京茶館文化也花費了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來居坐;茶館也是聽書的好地方,說書人可以在此謀得一份生活的來源……

  這類細節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價值不僅在于通過一個茶館反映了一段歷史時期的社會變革,同時也在于反映了社會變革對茶館經(jīng)濟和茶館文化的影響。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇18

  《呼蘭河傳》,作者蕭紅。讀這本書的過程中我常想出去走走,多些感受陽光、芳草、感受那些單純而溫暖的笑臉。蕭紅——這個內(nèi)心敏感豐富外表剛強的女子,在寫完《呼蘭河傳》后心中的爐火逐漸無望的熄滅了。

  但丁說:“生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰。”我體會著蕭紅心中那個叫“呼蘭河傳”的悲哀:冰冷深入骨髓,籠罩著作家的后半生,然后她滑入黑暗、無邊無際。

  蕭紅是以對家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)的體驗進入寫作,這種寫作與童年深刻獨特的記憶有關(guān)。蕭紅有著真切的鄉(xiāng)村體驗,作品中充滿原始的氣息,這種原始的血氣構(gòu)成另外一種美學(xué)意義上的美。

  她的文字是生命的體驗,在作品中滲透的是粗糙的生命體驗,充滿苦難,她的文字很少文學(xué)的修辭、粉飾。這種作品風(fēng)格在五四以來表現(xiàn)啟蒙、小資的作品中找不到。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇19

  《愛麗絲漫游奇境記》是由英國作家路易斯?卡羅爾于1865年出版的一本童話故事。

  愛麗絲圓圓的臉,水汪汪的大眼睛如寶石一樣閃亮。挺尖的鼻子,櫻桃小嘴,金黃發(fā)絲,可漂亮了!

  這個故事講述了一個名叫愛麗絲的小女孩,在夢中追趕了一只會說話的兔子而掉進了兔子洞,并由此去了一個奇妙的世界,開始了一段神奇的旅程:她一會兒變大,一會兒變小。她在夢中遇見會笑的柴郡貓,瘋狂的三月兔,會唱歌的甲魚,殘忍的紅桃王后和唯唯諾諾的紅桃國王……她勇敢的探險,直到最后醒來。

  后來愛麗絲又做夢來到了鏡子中的奇幻事件,她在一個巨大的象棋棋盤上開始了自己探險的旅程。她從一個奴人開始一步步往前走,每次都遇見了不同的人和不同的事。最后,愛麗絲終于走到了第八格,她變成了皇后!愛麗絲醒來后,她仍不知道這一切是自己的夢,還是紅棋女王的夢。

  《愛麗絲漫游奇境記》讓我展開了想象的翅膀,因為整個故事都充滿了幻想,這本書對我的想象力也大有益處。我喜歡它!

  快把你最寶貴的時間,獻給最值得你珍視的書吧!

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇20

  小時候總把《聊齋》定義為鬼故事精編,對它常懷著敬畏之情,不敢近賞,尤其是看過電影《畫皮》后,更是因電影特效而對一切妖魔鬼怪產(chǎn)生了心理陰影。

  直到后來,才知道那些花妖狐鬼并非歹徒,他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅(qū)使下,我翻開了《聊齋》光滑的書頁,仿佛用盡力氣打開了那一扇秘境的大門。

  蒲松齡無疑是那個世界的神明了,他創(chuàng)造了花妖狐鬼,編排了悲歡離合。所有的故事源自他的見聞,亦來自他生命中的滄桑,一幕幕喜劇鬧劇輪番上演,可誰知在背后操控木偶線的他付出了多少血淚?

  神游于這個充滿傳奇的世界,不難看出蒲松齡將他對生活的理想全部賦予了鬼怪,以浪漫瑰麗的手法,將美貌給了佳人,將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團圓,又使活人不用再受相思之苦。在這里,一切都是完滿且好壞分明的。

  作為中國古代最優(yōu)秀的小說之一,《聊齋》幾乎和《紅樓夢》承擔(dān)了相同的責(zé)任,細細品讀每一個環(huán)節(jié),我仿佛看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河,大罵所謂上位者的貪婪腐朽,痛批科舉的陰險不公。可當目光掠過那一個個性格鮮活的才子佳人,悟了這一段段傳奇故事,我又像是聽見了對真摯情感不加掩飾的贊美,對道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃,在中國持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。

  《聊齋》中塑造了無數(shù)個經(jīng)典的形象,可每個人物都有鮮明的特點。每位女子都有相同的美貌,同時又有不同的個性,剛強如俠女庚娘,嬌美如嬰寧小倩,都有著細致入微的分別。又如陸判和嶗山道士,同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下,每個人物都是那樣的獨一無二,可見作者對人事的觀察之深刻,若無多年積淀,常人只怕是難以成就如此巨作。

  從這樣一片天地走出來,我的心中有敬佩,亦有心酸。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志,我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字,大約是他唯一的精神寄托吧。他將這巨著留在世間,是存下了一縷誠摯高貴的靈魂,或許也是想用自己獨特的方式警醒后世,發(fā)人深省。

  那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠了,像是清風(fēng),滌蕩空谷山澗,可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶,成為我們不可忘卻的傳奇。即使過去千萬年,我相信,依然會有人從這浪漫旖旎的文字中,感悟人性的可珍與可敬。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇21

  這個暑假我擁有了一本好書,書不厚,但暖人心。初入眼簾時,鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡單,大紅的底色只襯著兩個大字——活著,在微弱的紫光下,書后似乎隱藏著什么,顯得異常神秘。

  伴著好奇心,我翻開了第一頁……

  書以美國民歌《老黑奴》起源,因為這首歌,作者被深深打動,于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),親眼目睹了人們在這個紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。

  大致閱讀這篇小說時,書中主要講“我”在一個鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財,變成一個窮人,他被國民黨抓去當壯丁,經(jīng)歷了大躍進、人民公社化運動和,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老牛活到現(xiàn)在。

  此時,我感到我的心已經(jīng)非常沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時,眼睛里流露出了奇妙的神色,分不清是悲傷還是欣慰。也正是從這里,我的心再一次被深深觸動了。

  說到福貴,他本身并不是一個值得尊敬的人物,在他年輕的時候如此放蕩不羈,后來雖然變老實了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,活著,堅強的活著,不像春生因為在受挫折而自殺,這種精神還是值得我們贊揚的。

  在現(xiàn)實生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,亦或昂首挺胸繼續(xù)前行,我相信只要活著,生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。

  活著就好!我高聲贊揚那句話:人是為了活著本身而活著的!或許像福貴那樣活著,或許像老牛那樣活著……

  合上書本,鮮艷的紅再次入我眼里,更扎我心里。我知道時光如黑夜一樣正在轉(zhuǎn)瞬即逝,死亡也終會如黑夜從天而降。不痛,不悲,不喜…仿佛是一片青葉在風(fēng)中搖曳,寧靜就在遙遠的身旁波動…

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇22

  《邊城》是沈從文(現(xiàn)代小說家,散文家,歷史文物研究家,京派小說代表人物)小說的代表作,是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。

  《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,沈從文小說的代表作。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

  《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇23

  父親……為了寫這篇文章,我不得不執(zhí)筆題下這兩個字,父親啊,現(xiàn)在洋氣一點叫爹地,矯情一點叫爸比,而我,是個連最普通的“爸”都說不出口的懦夫,而且是個徹底的懦夫。

  至少,在我的記憶里,從來沒有過。

  我和我的父親,僅有的交集除了血緣,就只是那一句“我媽呢?”,說來實在嘲諷,實在好笑。那個男人,在我眼里就是不正經(jīng)的,浪蕩的,毫無責(zé)任感并且脾氣還不好的,雖然這些在那些大人眼里是幽默、浪漫主義、灑脫和真性情,但是在我看來實在是好笑至極!

  我從不樂意主動跟他講話,從來都是用白眼球看他,但他似乎什么都察覺不到,總是嬉皮笑臉的湊到我面前,扯些有的沒的。每到這時候,我的討厭之意毫不掩飾,默默離他遠點:“呵呵”。這種情景多得我難以數(shù)計。直到有一次,我徹底惹怒了他。忘了是什么原因,只記得當時他憤然摔碎了一個玻璃杯,我卻神情淡然。摔東西是我最討厭他的行為之一。那個時候,厭惡之情泛濫如海,以至于他啞著嗓子問我的那句“劉曉帆,我對你來說算什么?”我都只是微笑著起身,淡淡道:“可有可無”。他甩門而去,我留在原地。看著地上狼藉,一腳踹翻垃圾箱,便也揚長而去。有時候我真痛恨自己,看吧,劉曉帆,摔東西這些壞毛病都是因為你身體里流著他的血,都是因為遺傳于他的基因

  可是,我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚,如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒在每日的奔波勞累中。他開始很晚回家,甚至我很久都不能見他一面。我不知道我們之間還剩下什么,那點可憐的,幾乎沒有的,所謂的親情?呵,我不敢說。

  媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系,但那都是徒勞的。所有的所有,最后都只是留給我一句:“多年以后,你會后悔的。”我覺得有什么東西在我臉上蜿蜒,一頭扎進枕頭里,很輕很輕的說:“不會……”。

  然而今天,朱自清的《背影》,老師的日記,讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我,對愛有了一種新的認識。準確點說,應(yīng)該是對父愛有了一種新的認識。他的愛,在不厭其煩的嬉皮笑臉中,在一次次憤怒的摔東西中。想想也真是,明明是我故意激怒他,還厭惡他摔東西。難道他的滿腔怒火,不去摔東西,要來打我嗎?從小到大,他從來沒動過我一根手指頭。他會累,他會疼,但他從來沒有在深夜買醉,或許是壓抑著,或許是他們說的,責(zé)任與擔(dān)當。

  我們之間,剩下的還有什么?我不清楚。但是,就讓我用剩下的年華,去彌補這么多年來我的任性與不懂事,剩下的話,不必多說,我只是想叫你一聲,爸爸。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇24

  《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應(yīng)當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”

  文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”

  而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

  “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

  本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。

  他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……

  這一切的發(fā)生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇25

  這本書是我去表姐家玩,在她家的書柜里看到的,姐夫是一個高中的語文老師,極力推薦這本書,說他的學(xué)生看了都很有感觸。拿回來看了之后還真有不少收獲。

  這本書主要是講安德烈十四歲的時候,龍應(yīng)臺離開歐洲,返回中國臺灣,就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊,安德烈已是一個一百八十四公分高的十八歲的小伙子,坐在桌子另一邊,有一點“冷”地看著媽媽。他們是兩代人,年齡相差三十年;他們也是兩國人,中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系,但龍應(yīng)臺一定要認識成熟的大學(xué)生安德烈。于是,母子倆用了三年時間互相通信。龍應(yīng)臺“認識了人生里第一個十八歲的人”,安德烈“也第一次認識了自己的母親”。收入此書的的三十多封書信,感動了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者。本書為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。

  平時生活中也聽到很多w家長在抱怨自己的小孩不懂事,不努力,而孩子們也抱怨家長不理解他們,甚至覺得自己的父母都落后了,跟不上時代,從而引發(fā)了一些不愉快的家庭事件,有的孩子還離家出走。

  在我身邊就有一些很真實的例子,所以看到這本書我就特有感觸,好像是把鑰匙打開心中的鎖,因為孩子和父母之間的不合會給家庭帶來很大的傷害,親人變成敵人真的讓人無法想象。從這本書中我看到到了人與人之間的平等、尊重,我想這是現(xiàn)在很多中國家長很難做到的,他們往往以愛的名義去剝奪孩子的自由,覺得自己做什么都是為了孩子,所以就應(yīng)該聽他們的,否則就視為不聽話,不懂事。

  我個人覺得這反而會讓孩子有叛逆心理或者會覺得壓力很大,好像做的一些努力都是為別人,很被動,當這種壓力超過一定的限度就會選擇逃離,也就引發(fā)了一系列的悲劇。在這個過程中我們很難說誰對誰錯,只是缺少相互理解、相互尊重,其實人與人之間都應(yīng)該做到這一點。在這本書中還讓我看到了兩個字用心,用心去做一件事情,用心去體會,用心去發(fā)現(xiàn),就會有很多意外的收獲。希望這本書會給你們也帶來一些不一樣的感覺。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇26

  “讀書破萬卷,下筆如有神。”書可以讓我們獲取更多知識, 書可以讓我們懂得許多道理, 書可以讓我們提高文學(xué)水平,可以讓我們變得更睿智。

  這本書主要說了:魯濱遜小時候就夢想航海當水手,年輕時多次離家遠航,最后一次遠航時船觸角,乘客和水手都死了,只有魯濱遜一個人被海水沖上了孤島。他在荒無人煙的孤島上克服重重困難,自力更生。學(xué)會了自己制作許多生活用品,他也曾和野人多次作戰(zhàn),還幫助一個野人俘虜成功逃跑,而那個俘虜也成了魯濱遜的一位忠實的仆人和伙伴。他們在島上整整生活了20--年,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)了一艘英國船,才有機會回到了自己的祖國。

  我很喜歡《魯濱遜漂流記》的作者笛福在書中的一句名言:“害怕危險的心理比危險還要可怕一萬倍。”事實正是如此:一個具有大無畏冒險進取精神的人,即使在惡劣的環(huán)境中,也終將成為一個成功者,一個英雄。

  記得有一次,我去爬山。爬到半山腰的時候,已經(jīng)是累得上氣不接下氣,大汗淋漓了。我有了放棄爬山的念頭,想徑直走向山下。可是,這點小困難我都克服不了,我還是個男子漢嗎?我轉(zhuǎn)念一想,繼續(xù)堅持著,努力地爬到了山頂。雖然我氣喘吁吁,但是看著山下的無限美景,我感到無比自豪。是我憑借著自己的毅力站在了成功的頂峰!是我通過自己的努力戰(zhàn)勝了自我,超越了自我。

  “困難是彈簧,看你強不強。你強它就弱,你弱它就強。”面對生活道路上的種.種挫折與坎坷,要樂觀向上,正視它們,憑借自己的努力去戰(zhàn)勝它們。這樣一來,你就會獲得成功。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇27

  人民公社,大躍進,--······一個個觸目驚心的名詞飛入目中,本書的背景正是出于探索階段的新中國,本書的主人公許三觀,與其稱其為“不幸者”,倒不如將他看作一個處于不幸的時代的不幸的社會的縮影。

  談起賣血,在當時,賣掉“兩碗”也就是四百毫升的血后既可以得到三十五元錢,這在當時是一筆不菲的收入,舉個例子吧:許三觀要去看望一位老相好,便去買了十余斤雜糧和五斤肉骨頭,花了僅僅五塊錢不到。但這筆橫財不是人人可得的,必須要身體硬朗才行,因為賣血,用書中粗土的話來講,就是“賣祖宗”,是“賣命”。許多人都是因為賣血,身體“敗掉”了。

  本書就是以賣血為引,描繪了當時中國社會,底層人民的苦難,以及一個男人作為丈夫,父親的擔(dān)當。

  許三觀,絲廠工人,為人略顯狹隘,自私,還還帶著小肚雞腸。面臨困難時,靠著賣血跌跌撞撞前行,但本質(zhì)并不壞。雖然將其“惡”的一面完全歸咎于時代背景未免有些太斷章取義了,但有時善惡真的只是在一念之間罷了。

  許三觀一直對一樂不是他的親生兒子而耿耿于懷,三個兒子中,數(shù)一樂最愛戴他,可在三個兒子中分量最輕的也是一樂,嚴重的偏心又時甚至到了殘忍的程度。一次許三觀帶著老婆和兒子去吃頓好的,卻唯獨留下一樂一人在家中啃紅薯充饑。一樂越想越委屈,便離家出走,終于在一天夜里被許三觀找回,許三觀將他扛在肩膀上帶回家,一邊走路一邊罵一樂,其言語實在是我見過用來罵小孩最難聽的話語。一樂一直默默的聽著,突然眼前出現(xiàn)了一個刺眼的紅燦燦的標志:勝利飯店。這段情節(jié)給我烙下來了極深的印象,它使整個許三觀的形象豐滿了起來,也告訴了我,人并不是非黑即白的。

  或許是上天刻意刁難許三觀,最難闖的一關(guān)也是一樂帶來的。許一樂冬日重病,非上海市的大醫(yī)院不可救,這給了本就貧窮的許家一記重錘。許三觀做出了一個瘋狂的覺定,總他所在的小城,邊趕路,邊賣血,一路賣到上海。他倒了,被救,他繼續(xù),總算是在鬼門關(guān)口拉回了一樂,落得個圓滿的結(jié)局,當然中間也少不了他人的救助,都是平民階層。

  這是二十世紀末的上海,隆隆的寒流在大氣層上方滾動,地面上確正冒著絲絲的熱氣。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇28

  九月開學(xué)以來,我們讀的共讀書是《波利安娜》,這本書五味俱全,內(nèi)容精彩,非常適合我們這個年齡的同學(xué)讀。

  這本書的主人公是一個十一歲的小女孩,名叫波利安娜,她的父母很早就去世了,她只能住在自己的遠方姨媽家,姨媽排斥波利安娜,但波利安娜懷著一顆快樂的心情,為我們上演了一幕幕快樂的故事。

  波利安娜的姨媽排斥她,可她并不在意,姨媽批評她,可波利安娜反倒教姨媽做快樂的游戲,最后,全小鎮(zhèn)的人都被波利安娜感染了!波利安娜住的小鎮(zhèn)里,有一個性格孤僻,但又臥病在床的老婦女,生活非常挑剔,也被波利安娜樂觀的精神所感染了,也從一個憂郁的人變成了一個積極向上的人。除此之外,還有許多看似沒救的人被波利安娜的精神所打動了,成為了一個個奇跡。

  讀完了這本書,我很驚訝,是什么動力讓波利安娜如此快樂?是天真,是活潑,是可愛,是她那顆一般人沒有的自信,向上,樂觀的心!

  如果父母出差在外,我們多多少少會讓他們給我們帶回禮物,但如果父母有事不能滿足你的要求,你會咋辦呢把父母批評一頓?不,你不能,因為父母是愛我們的,不能滿足我們的要求,一定是他們有事,太們也想給我們禮物啊!或許,你想要得禮物并不像你想象的那樣好你用了幾天就會不喜歡它了。

  如果在一天下午,你放學(xué)回到家,收到了一個意外的禮物但它的價格要比你見過的高出幾倍,你會咋半呢?“教育”父母?大哭一頓?不,你應(yīng)該想:太好了,幸好媽媽買的東西不是太貴,不然就“虧”大了,這次花錢買了個教訓(xùn)!

  我們應(yīng)該做一個像波利安娜一樣樂觀的人,因為,生活中處處可以讓你開心!

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇29

  富蘭克林生于1720__年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來又在哥哥的印刷廠當學(xué)徒最后自己在費城開了一家印刷所。他在這期間過著艱苦的生活住得簡陋吃得簡單。但是卻一直有一種非常強大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時間和一切金錢來讀書和買書。

  在他看來讀書是他打開幸福成功之門的鑰匙。書是無價之寶是他最大的快樂。正是因為如此他同小了法語意大利語西班牙語和拉丁語。

  成功背后卻是無比的艱辛最后當上了美國的總統(tǒng)而且也是一個偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器自動烤肉機三輪鐘等。

  我對富蘭克林的感嘆就是:一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實。他為全美國人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。

  看這本書之前,對富蘭克林的了解只限于中學(xué)物理課本。

  看了前言之后就迫不及待的想看完,因為被他太多的經(jīng)歷和特質(zhì)所吸引。

  那是一個時代,人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時代。以人的學(xué)識和品格作為標準的時代。

  而生在這個時代的富蘭克林,即使因為家庭因素輟學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù),當了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮,智慧,還有人格魅力成為了一個偉大的歷史人物。

  這不是一本完整的自傳,于我而言卻是完美的。少了很多刻意的修飾,只是樸實的敘述,評論,還有教誨。他甚至沒來得及寫完便長辭于世。留下的,是讀者無限的感動,感慨,還有反省……

  在學(xué)習(xí)靜電的課上,我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。

  富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,以及諸種善于美的道德真諦,被公認為是改變了無數(shù)人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習(xí),遠離平庸。提高生活品位,健全人格,達到自我完善的目的。

  學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想,實際上,從富蘭克林的自傳中,我們可以感受到,擁有高尚的品格,不斷學(xué)習(xí)及思考,為他人及社會貢獻自己的力量,本身就是一件非常幸福的事情。每一個人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福,我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。

  歌德曾說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”多讀書,讀好書,不僅能從中增長豐富的知識,而且又能提高寫作的能力,更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標和成功的信心。

飄讀書心得優(yōu)秀文章 篇30

  讀邊城,拖了很長的時間,因為各種各樣的事情,打擾了看書的心境,亦或許是自己的懶惰導(dǎo)致。本以為會是很長的故事,卻在今晚來了個突然的結(jié)局,令人唏噓不已。

  這個純純的的愛情故事,像一根針,輕輕的刺痛了我的心。我不是一個追求完美的人,然而對于愛情,卻總是希望看到美麗的結(jié)局。也許是因為曾經(jīng)錯過的美好歲月,那些等待愛情的日子,那些青春的回憶,總是會讓人心中有些淡淡的痛,以至于讓我不忍心再看到這些。

  是不是每個人的青春,都曾被愛情留下淺淺的傷痛。正因為這淺淺的痛,和絢麗多彩的青春形成鮮明的對比,才讓我們更加懷念愛情的美好。故事中的翠翠,大老,二老,也許就是現(xiàn)實中的身邊的人,也許就是你我他的代表。

  青春時期的愛情,總是會有淡淡的苦澀,但正是這淡淡的苦澀中,卻能品出不一樣的人生感悟——僅以此文紀念我們即將逝去的青春,并祝福我和慧慧的愛情。

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