父親的病讀后感心得（通用33篇）

父親的病讀后感心得 篇1

　　魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。

　　文章回憶了兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現，揭示了那些人巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財和草菅人命的實質。

　　由此，我聯想到當時中國的落后，不僅僅僅是醫學技術的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。

　　讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地敘述了事件的始末，卻暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破。”

　　這篇文章更是提醒我們，當下應刻苦學習，提升素養，不斷進取發展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強，這才是我們交的最好的一份讀書心得!

父親的病讀后感心得 篇2

　　最近，閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》，有了很多的感觸。

　　《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種.種表現。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

　　《父親的病》故事發生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復，請了兩位診金高昂的人稱“神醫”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子，生活好得很。

　　《父親的病》十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

　　看完《父親的病》，我覺得，那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、的社會的批判。

父親的病讀后感心得 篇3

　　《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。

　　父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。

　　首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都十分的貴，還有也是十分重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時光找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生姜”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時光，延誤最佳治病時光。

　　又例如后面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種個性的丸散和一種奇特的藥引。但最終還是沒有用。最終父親的病如益惡化就請巫師，

　　但最終聽從衍太太，在床邊喊父親，最終還是失敗了。

　　從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。

　　文中，魯迅的父親因為過于迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然此刻中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所說的那么懸。

　　在古時候，雖然有類似于華佗，扁鵲的神醫，可是當時還是以封建迷信來治愈疾病或躲避災禍，例如我曾在電影里看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵御外敵，而是到寺廟吃齋念佛，期望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一群巫師在那里手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最終還沒有效果。

　　最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。

　　有一邊文章說過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟里的鐘敲響時，磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，說得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就能夠了。

　　所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。

父親的病讀后感心得 篇4

　　魯迅寫了一篇《父親的病》，反映了當時青少年的生活，令我深有感觸。

　　文中講述了魯迅小時候，父親得了水腫，不能起床，于是請了一位名叫陳蓮河的名醫看病。陳蓮河提出許多奇怪的藥引，一對“原配的蟋蟀”，“平地木十株”。可這些藥引對父親一點也不管用，最終父親死了。

　　這篇文章生動的寫出當時的社會黑暗和庸醫的無能，陳蓮河的醫術其實并不高超，他的醫術并沒科學依據，這是多么可笑的醫生!他們根本不懂得如何治病，只是四處騙錢罷了，用迷信的說法，冤鬼作祟。看上去十分神奇的醫術，其實是故弄玄虛，只為錢財而不顧醫德。

　　魯迅不只是要諷刺那樣的醫生，更是諷刺當時的社會，那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了，他們太迷信了。也是無可奈何，才請這樣的庸醫。所以，我想說封建思想太害人的，在當前的社會我們要相信科學，不要迷信，要相信實質性的東西，對那些坑蒙拐騙的游醫，我們要懂得分辨，抵制社會丑惡現象，提升我們的素養，讓社會不要再次發生類似的事件

父親的病讀后感心得 篇5

　　學校推薦我們在寒假里讀《不一樣的卡梅拉》系列故事。媽媽在我上幼兒園的時候就給我買了這套書，我讀過很多遍。假期里，我重新回味那些有趣的故事，又有了不一樣的感受，特別是從卡梅利多身上學到了很多。

　　卡梅利多是一只很可愛的粉紅色小公雞。他和他的媽媽卡梅拉一樣與眾不同，敢于幻想。他不像別的小雞那樣老老實實地吃飯睡覺，總是仰望著美麗的星空，幻想能擁有一顆星星。他把一只不太新鮮的海星當作墜落的流星，歡天喜地地抱給鸕鶿佩羅看，卻被大家無情地嘲笑。這時候的卡梅利多是那樣傷心，但他并沒有放棄夢想。

　　他在好朋友小白羊貝里奧的幫助下找到了天文學家伽利略先生，通過望遠鏡看到了許多星星，而且和一只綠色的長牙齒的外星小雞塞勒斯特成了朋友，用海星和塞勒斯特交換了一塊金星的碎片，卡梅利多終于夢想成真了。

　　除了羨慕，我也知道了要實現夢想，一定要堅持不懈去努力，相信自己可以做到。我現在的愿望是登上世界峰，因為我喜歡“一覽眾山小”的感覺。夢想的實現是很不容易的，我要和卡梅利多一樣不怕困難和嘲笑，在哪里跌倒就在哪里爬起來，最終我一定會摘下夜空中那顆最亮的“星星”。

　　我喜歡卡梅利多，還因為他非常愛自己的妹妹卡門。卡梅利多一開始想要個能夠陪他一起玩的弟弟。善良聰明的佩羅把蛋藏在他的木桶里，每天晚上，卡梅利多都要悄悄離開雞舍去看“小弟弟”，還親手準備了一根非常漂亮的木棍送給“小弟弟”。

　　當刺猬偷走蛋時，卡梅利多憤怒地追了上去。雖然破殼而出的是一個小妹妹，可他仍很高興。妹妹用木棍敲了他的腦袋，他沒有生氣地兇她;妹妹餓了，他就帶妹妹去找好吃的;他發現偷妹妹的小偷，舉起棍子就要打;他夸贊妹妹聰明、勇敢;他和妹妹形影不離，一起做好多游戲;他還給妹妹一遍一遍地唱歌……我要是卡梅利多的妹妹該多幸福呀!

　　我也有一個可愛的妹妹叫小蘋果，我像卡梅利多愛自己的妹妹一樣愛她。蘋果出生的時候，我用攢下的零花錢給她買了一個大大的洋娃娃。現在她一歲多了，十分可愛機靈。放學回家我總輕輕地走進門，生怕吵到妹妹睡覺，如果她醒著，我就跟她先玩一會兒再寫作業。每天晚上，我都要陪妹妹玩，妹妹笑起來太可愛了，我忍不住要親她。

　　妹妹渴了，我幫她倒點熱水喂她喝。有好吃的，我總會分給她。妹妹哭了，我就使勁逗她笑，唱歌、彈琵琶給她聽。我會給妹妹換尿不濕，喂奶粉，吃魚肝油，做藍莓醬。天氣好的時候，我推她到小區里玩。現在妹妹有點會走了，我可以牽她的手去散步。

　　卡梅利多還是一只非常勇敢的小雞。《我能打敗怪獸》這個故事中，卡梅利多、卡門和貝里奧為了救大家，一起去對付可怕的雞頭蛇怪。當皮迪克、卡梅拉和卡門還有他的姨媽都被怪物變成冰雕的時候，卡梅利多沒有害怕退縮，而是信心滿滿地拿出了外星小綠雞送給他的眼睛，毫不慌張地站在臺階上等待怪獸出現。最后，雞頭蛇怪被這只勇敢的小雞打敗了，消失得無影無蹤，卡梅利多成了英雄。我真佩服他，如果是我肯定嚇得要命，更不會想怎么去對付怪獸了。平時，我比較膽小，數學課上不太敢舉手，因為怕說錯答案。有些事情明明心里覺得自己可以，但是就是缺乏嘗試的勇氣。我要向卡梅利多好好學習，在新學期里一定要有進步。

　　我喜歡《不一樣的卡梅拉》，我愛卡梅利多。

父親的病讀后感心得 篇6

　　這本書買來一年多了，斷斷續續的看，至前幾天次才看完主要部分。實在慚愧，既沒有一氣呵成的毅力，也沒有成段自由的時間。可是，這本書給我還是很有收獲，卻不僅僅在于是對經濟學理解。

　　朱光潛在《談讀書》里說，要學某門學問，這門學科的經典就不得不讀，譬如學經濟就得看斯密《國富論》，如今我看完這本書的主體部分，發現這真是不太恰當，關于《國富論》，我至少能夠提出這么幾點：

　　1。斯密的經濟理論是基于一種幾乎完全開放的自由經濟體制，而當今世界完全自由開放的經濟體制幾乎沒有，中國更是如此，大型國企占了重要領域的大部分。政府在經濟中的作用相當之大。在此不談論這兩種體制孰優孰劣，可是斯密的理論與現實中國是完全不一樣的兩種社會體制。

　　2。社會形態不一樣。斯密的時代大約是18世紀，當時歐洲以農為主，工業革命正在起步，制造業剛剛興起，而各種科技產業幾乎沒有，當時社會階層大約是地主階級，工人農民(勞務)階級，資產階級，以及貴族官僚階級(我感覺斯密屬于這個階級)，而此刻地主階級已經沒有了，而工薪階級卻很多存在，社會形態已不一致了。

　　3。背景的不一樣，導致理解較為費力。

　　斯密常常以英國地區，城市，還有英國古老的貨幣單位為例，由于缺乏對此的感性認識，往往難以理解深刻。4。由于本書成書較早，許多書中經過精細論述而提出的結論早已被之后的歷史所證偽，有些而此刻已成為常識，比如關于貨幣性質，作者仍然很多論述，顯得冗雜而煩亂。或許《國富論》在

　　世界經濟歷史上意義確實難有后者，可是本書作為兩百多年后的之后者學習，顯然已不太適合，以往經典未必此刻適宜。

　　當然經過本書還是了解到了許多的經濟學知識，異常是經濟學的那種推理，我想這應當是最有價值的一部分。比如論述勞動生產力提高的原因，比如論述勞動產物的階級分配，比如資產的劃分。

　　基本看完這本書，對于以后選什么樣的書，對于經典，對于權威的推薦，我感覺更能理性的去選擇了，經典未必適合，權威未必正確。或許一本書某人覺得讀了醍醐灌頂，另一個人讀了卻毫無感覺，讀什么書，為何而讀?自我才是主體。別人的感受能夠交流，卻不能復制。

　　但我還是依然深信，書里包含了別人數十年的經驗，或者包含了前人數十年的艱苦探索所得理論技術，如此方便易得，不拿豈不太可惜。所以我堅信著讀書的力量，堅信努力的力量。

父親的病讀后感心得 篇7

　　近期，我認真的閱讀了《光輝的旗幟》這本書。這本書讓我對中國共產黨有了更深的理解和感悟。看看以前自卑的中國，再看看今日富強的中國。中國人民在黨的帶領下，一步一個腳印的造就了祖國的繁榮昌盛，中國人在世界上終于能挺直腰板說話了!時隔大半個世紀，當我們穿過悠長的時空隧道，再次凝望，如果沒有共產黨，就沒有新中國，沒有新中國，就沒有我們今天幸福快樂的生活!

　　新中國的成長，是困難的。國家的富強，全是靠黨的領導。我們熱愛共產黨，也熱愛我們親愛的祖國，愛祖國的一切。此時，千言萬語都化作了一句話在國人心中回蕩：“我是中國人，我愛中國!”

　　80年前，中國共產黨把實現共產主義放在國家的首要任務。

　　80年來，我們的共產黨指引我們開闊和創新。

　　80年后，中國就成為世界一大強國。可我們不能忘記黨。

　　時間過去了大半個世紀，人們的生活品質與品味得到了提升，越來越好。慢慢的，慢慢的，曾今那些令人難忘，使人感動的紅色記憶漸漸淡去。這是不應該的。此時，我們才更應該牢記對國家，對社會，對人民，對黨做出過貢獻，獻出過生命的人。是他們，造就了我們今天的美好生活!是他們，讓中國在世界上站穩了腳跟，成為一個強國!是他們，讓世界不再歧視中國人!

　　同學們，對一個國家的興亡來說，信仰顯得尤為重要。對一個人的成就來說，目標顯得尤為重要。

　　追求不怕艱辛的精神，像革命前輩一樣!雖然我們無法像他們那樣獻出自己的生命，但我們還能為國家作出貢獻。付出是不易的，回報更是如此。

　　我們每個人都有能力，有義務，更有責任去舉好這面大旗——這面光輝的旗幟。

父親的病讀后感心得 篇8

　　在這個寒假中，我讀了沈石溪寫的動物小說《雪域豹影》。讀完這本書，我覺得父愛原來是這么偉大！

　　《雪域豹影》主要講述了一只從未感受過家庭溫暖的雪豹，選接成為三只幼豹的繼父。狂風聚雨中，它用瘦削的身體將銀老二護在腹下；兇險沼澤里，它毅然跳進泥潭將白老大拖出水面；花老三奄奄一息時，它鋌而走險深入豺群捕獵，九死一生·······它衰老而丑陋，卻有一顆金子般的心。它平凡而瘦弱，卻創造了自然的奇跡。

　　當書翻到最后一頁時，我震驚了。這是在心靈上的震驚，也是生活上的.一種震驚。

　　父愛是無價的。爸爸最喜歡的是看著我們笑，我們笑了，爸爸也笑了。父愛如山，你需要什么東西，爸爸都如愿給你；父愛如火，給我們照亮未來的道路；父愛如火，給我們指示未來的道路；父愛如火；他為我送來溫暖；父愛如火，他為我燃燒歲月。

　　在這一刻，我想對爸爸說一句：爸爸，您辛苦了，爸爸，我愛您！

父親的病讀后感心得 篇9

　　也許是出于對它故事的好奇,也許是沖著它是本名著,也許是因為數次從各種文章中看到它的經典語句"你以為,就因為我貧窮,低微,不美,矮小,我就既沒有靈魂,也沒有心嗎——你想錯了!我跟你一樣靈魂,——也完全一樣有一顆心!",我翻開了它.隨后,我就被其中的人物所吸引.

　　簡愛,這個經歷豐富曲折,思想活躍獨特,具有許多美好品質的小女人,給我以極大的震撼.

　　里德太太——簡的舅媽,在簡幼時被迫收留她,但態度極惡劣苛刻,縱容她的"寶貝"兒子欺負,虐待簡,而自己也隨意打罵她.不可否認,至少她使簡不至于流落甚至餓死街頭,至少她把簡送到了一所慈善學校使她受到了還算不錯的教育(盡管她不是出于這么高尚的目的,而學校的條件相當艱苦),但她對簡精神上的傷害卻是無法因此而抵消的.然而當她重病在床隨時可能離世時提出想見簡,簡卻毫不猶豫的請了假趕了一百多英里路去見她,并給予她遠超過她兩個女兒所給予的關心,甚至在蓋茨黑德陪伴她走過了生命中的最后一程.

　　簡對羅切斯特先生的愛是多么熱烈而深沉,然而當她得知她的主人有個還活著的妻子時,卻毅然決然的離開了他,盡管她是那樣的不舍,痛苦與絕望.之后,她曾落魄到乞食甚至面臨著餓死的威脅.在她漂泊異鄉的一年中,她時刻思念著她的主人,但從沒想過回去找他或后悔離開他.而當她得知羅切斯特先生已經因為一場大火而又瞎又殘時,她卻又同樣毅然決然的回到他身邊,不離不棄的照顧他,愛他,守護他.還記得在海倫(簡在洛伍德學校的好朋友)臨死前的那個晚上,友誼的力量促使簡冒著被傳染被發現被處罰的危險溜進病房,與好友做最后的告別并相擁入睡;在舅媽去世后,簡陪伴兩個童年時輕視她的表姐直至她們各奔東西;剛剛得知自己得到了一筆巨額遺產就立即決定與三個還沒來得及相認的親人分享

　　簡深深牽動著我的心.當讀到她在洛伍德學校貧乏艱苦的環境中面對著種.種困難時,我心疼她;當讀到她最終通過努力贏得了老師同學的尊敬與喜愛時,我為她感到快樂;當讀到她離開了羅切斯特先生身無分文卻沒人愿意像她伸出援手時,我替她感到擔憂;當她終于與羅切斯特先生走到一起得到幸福時,我由衷的為她感到高興.當簡的講述中最常出現的幾個人都過上了幸福的生活的時候,我為他們感到欣慰.簡的善良,熱情,寬容,勇敢,堅韌給我留下了非常深刻的印象,是我讀過此書后的收獲.她身上體現出的那些高貴而美好的品質,又有多少人可以真正做到呢我思考著簡之所以成為這樣一個受人喜愛的人的原因.也許是由于天生的慈悲心,也許是她讀過的書,所受的教育對她的影響,也許是由于在洛伍德學校經歷的磨練,也許是由于一些好人對她的關愛不過,她是不可復制獨一無二的.

　　盡管如此,我仍想像簡那樣善良,熱情,寬容,勇敢,做事堅持不懈而有耐心,有思想有原則.雖然深知不易,但我會努力從一點一滴做起.起初,出于種.種原因讀了這本書;

父親的病讀后感心得 篇10

　　寒假里，我讀了一些楊紅櫻阿姨的書，每一本書都詼諧幽默，耐人尋味。在這本書里，主要的人物有：笑貓、對對眼老頭兒和猴子。在其他的人物中，瘋丫頭杜真子、淘氣包馬小跳、廢話大王毛超、企鵝唐飛、河馬張達是“營救隊”的主要成員，從對對眼老頭的魔掌中救出猴子。

　　其中，我最喜歡的是營救猴子那幾篇。和對對眼正面交鋒的那幾次，一次被對對眼騙了，第二次他們想騙對對眼，唐飛挨了一腳還不說，還白送給對對眼十元錢，他們為了不讓秘密山洞暴露，決定讓杜真子去幫忙。他們先讓杜真子和猴子照相，然后讓杜真子跑到人少的地方，由張達把猴子帶到秘密山洞里。

　　讀完這篇，我們不該學習對對眼的貪心，而要學習營救隊員們的善良。

父親的病讀后感心得 篇11

　　“ 再被狐貍騙一次 ”，作者之前一定還被騙過一次，那為什么還會被受騙呢，是出于什么原因?是作者傻嗎?

　　第一次受騙：我提著一只大閹雞回家，路途中遇見一只皮毛很有光澤的狐貍。那只狐貍口吐白沫，肩胛抽搐，好像中了毒。我便起了貪心，就把雞放在一旁。解開褲帶去套它。萬萬沒有想到的是，那只狐貍突然躥了起來，“活”了!它向遠方飛也似得逃走了。我失望極了，準備提著雞回家。回頭一看，一只母狐貍叼著毫無反抗力的大閹雞逃走了。

　　珍貴的狐貍皮沒得到，反而把雞給弄丟了，都是作者貪小便宜的心害的。第一次作者是為了得到狐貍皮被騙，那第二次呢，公狐貍使用老辦法作者，還是耍新招呢?

　　再被狐貍騙一次：這一天，我去山里砍柴，在一顆大樹下聞到了狐騷味兒。忽然間 ，樹洞里冷不丁躥出一只狐貍，逃走了。我的目光順著那團紅色的影子看去。好像，那只狐貍在離我20厘米左右的地方被藤蔓或么東西絆住了，重重地跌了一跤。我看清楚了，那正是跟我耍手段騙我雞的那只公狐貍!它后腿吊起，東倒西歪的。我知道它故伎重演，就蹲在樹洞下看好戲。心想：這樹洞里頭十有八九藏著是只母狐貍。公狐貍見我不上鉤，叫得厲害，朝我靠近了好幾厘米。我仍不理他，反而哼起小曲來。公狐貍急了，嚎叫了一聲，像一棵小樹撞去，耳朵豁了一只。它咬住自己的腿，活活的撕下一塊血淋淋的肉。我看呆了。一只母狐貍趁勢叼著一只小狐貍躥上了山丘，把含在嘴里的小狐貍吐了出來。我想：里頭一定還有幾只小狐貍。原來公狐貍是為了保護妻子和兒子，才冒著生命危險來引我過去。我有點兒不忍心，就假裝上了狐貍的當，追了過去。公狐貍見狀，開心極了。我跑得很慢，但幾次都能用斧頭砍死它，但卻不由自主向草叢砍去。過了一會兒，小狐貍安全轉移到山丘，母狐貍感激的看著公狐貍，嚎叫了一聲，好像在說：“我和孩子們脫離危險了，你趕快逃吧!”公狐貍又“活”了，拔腿就跑，可是，才跑幾米，就倒在草叢中，死了。是因為失血過多死亡的。

　　啊，真是可憐天下父母心!公狐貍為了自己的家人，失去了性命，真是偉大!現在，你終于知道作者第二次受騙的原因了吧!就是因為作者有顆善良的心哪!

父親的病讀后感心得 篇12

　　本學期，好像是薛校長的極力推薦，我們學校教師共讀管建剛老師的《教師成長的秘密》。

　　拿到書本，抱著試著讀讀看的想法隨手翻閱起來，沒想到，這一翻，便被書中的文字吸引了，居然津津有味地把整本書一下子看完了。

　　從書中的字里行間可以看出，管建剛老師，與我屬于同一時代的人，曾經的我與管老師一樣喜歡武俠小說，喜歡瓊瑤阿姨，是的，我們就是讀著這樣的閑書過來的。管老師工作、生病，思考，創辦《班級作文周報》，到特級教師，這中間的堅持與思考只有他自己知道。他是聰明的，灑脫的，有個性的一位男老師。讀著他的書，好像這樣一個男老師的形象就在我的眼前，非常真實。感受最深的是這樣幾點：

　　第一點是管建剛老師非常的樸實。真心的話能打動人的心。管老師毫無保留地展示自己的親身經歷。哪一個成功之士的背后不是大把的辛酸和血淚，還有那堅持到幾乎不能堅持的無奈。而每一次的失敗和打擊，個中滋味，除了自己，無人能曉得。管老師毫不避諱，把自己的失敗經歷一展無余。其中他說到多年后知道自己第一篇小作發表純屬偶然，是那個報刊剩了300字的空，連小學生的作文都是400字的，所以管老師的作品就成了湊版面的文章而問世，多么偶然而又多么必然，多么欣喜多么驕傲。

　　第二點是管建剛老師做事的堅持。書中有這么一句話：一個人如果不逼自己一把，永遠不知道自己有多優秀。很多時候我們都貪圖安逸，過于溺愛自己，得過且過。或者常以不舒服，精力不濟等推諉工作。這樣日復一日，年復一年，數年以后，我們發現，工作了這么多年，竟然沒有任何變化。然后就會后悔當初沒有拼一把。

　　逼自己，貴在堅持。來看看管老師是如何逼自己的.。每天逼自己寫1000個字，每天逼自己跳1000下繩。天天如此堅持下來，身體好了，字也漂亮了。為了提高學生的寫作興趣，他萌生出辦《班級作文周報》的念頭，一直堅持到現在，辦了12年、600多期《班級作文周報》，雖然這12年間遇到層出不窮的困難，但是每遇到一個困難，他都逼自己想出一個點子來解決問題，就這樣成就了他的作文奮斗史。再說管老師給學生作文投稿，一次不成，投10次，20次，100次。稿子投出去了，石沉大海也要投，不以質量取勝，也要以數量取勝，這樣屢敗屢戰，終于成功了。就是這樣一個有堅持的人，他認準了道，一條道走到黑，就走到了別人望不見的地方。

　　管老師在書中提到：每天花48分鐘的時間用在記錄上，記錄當天的教育喜悅，教育煩惱，教育小失敗，教育小智慧，記上三年，你一定能從平凡走向優秀，再記5年，你一定能從優秀走向卓越。記錄，不僅僅是記錄成功的例子，更要記錄失敗的。記錄了一個又一個故事后，再對這些記錄進行分析研究，同類合并，異類分項，歸納出你的發現，這就是屬于你自己的教育故事，有屬于你自己的特點。

　　好像好久沒有這么認真地看一本書了，但《教師成長的秘密》這本書給我帶來了思考，收獲很多，值得一看。

父親的病讀后感心得 篇13

　　今天，我們學習了《一夜的工作》這篇課文。它主要講了周總理徹夜的工作，十分勞苦；日常生活，十分簡樸……

　　課文先講了周總理身為國家領導，但生活卻十分簡樸。總理的辦公室“一座宮殿式的房子，”房子看上去很華麗，但總理辦公室的.擺設卻極其簡單“一張不大的寫字臺，兩把小轉椅，一盞臺燈，如此而已。”從這句中我想到了：一個堂堂的國家總理，工作條件只不過是一個普通工作人員起碼應有的條件。

　　接著講了總理的工作十分勞苦。他日理萬機，通宵達旦工作，要審閱“一尺來高的文件。”工作量是多么大。讀到這里，我不禁想起我們班的同學。平時，老師作業布置得多一點，就有人亂說作業多。有的同學做了2小時，就不耐煩了。至于寫一個晚上，誰都沒有想過。雖然周總理的工作很多，但是工作十分認真，一點也不馬虎。

　　我寫到這里，也和作者一樣，想高聲對全世界喊一聲：“你們看見過這樣的總理嗎？”

父親的病讀后感心得 篇14

　　書是人類進步的階梯，今天我給大家推薦一本書，它的名字就是《野性的呼喚》。我首先給大家介紹大概內容:一只南方狗巴克，遭到不幸被賣到了北方。他開始了那艱苦、危險的北方生活。

　　他參加了運輸文件的狗隊，并在狗隊中不斷的學習。艱苦的學習中，他那原始的野性開始被喚醒。出于野性和權力的渴望，巴克先是隱忍，繼而不斷的制造麻煩，往后的日子里，他終于和兇悍、老辣的領頭狗斯比茨展開了一場惡斗，巴克勝利了，他取代了斯比茨的位子。轉賣新主后，結識了新主人善良的桑頓。當在一次荒地探寶的旅行中，桑頓遭野人襲擊，不幸身亡，憤怒的巴克為主人報了仇，回到樹林成為了狼之王!文章描寫生動，巴克身上的野性，把他天生狼的品格發揮了出來，并不斷學習，收獲經驗。

　　在生活中，我們也應該向巴克學習:來到一個新的環境中，我們應該學習比自己能力強的人，吸取別人失敗的經驗，使自己不要再犯同樣的錯，從而讓自己超越別人。這樣你就是一個成功者，一個勝利者!在我的生活中也有這樣的事:在我們做課堂作業的時候，往往有幾位同學先寫完，給老師改。畢竟“心急吃不了熱豆腐”。這幾位同學的作業不一會就有了錯誤。

　　老師便在那細心的指導他們，正在檢查的同學可以用心聽。如果別人的作業錯了這道題，而你沒錯，你也可以想想他為什么錯，保證自己不犯同樣的錯。而你也錯的話，你就細心想想，怎樣才能不把這道題寫錯，也保證自己下次不犯相同的錯。我相信大家看了《野性的呼喚》以后，會從中得到更多的東西。

父親的病讀后感心得 篇15

　　我今天讀了一篇囫圇吞棗的成語故事，這個故事講的是：有一天，一個人去參加朋友的聚會，大家邊吃邊聊，其中有一位客人感慨的說：這世上很少有兩全其美的事，就拿吃水果來說，梨對牙齒好，但吃了傷胃，棗能健胃，可惜吃了會傷牙齒。大家覺得很有道理。這個人為了表現自己的聰明，就接下去說：這個簡單嘛!吃梨的時候不要吃進果肉，就不會傷胃;吃棗的時候用吞的，就不會傷牙啦!這時桌上正好有一盤棗子，他便拿起棗子打算直接吞下去。客人們害怕他噎著，就連忙勸他：千萬不要吞啊，卡在喉嚨里多危險啊!

　　這個故事告訴我們：學習的時候，沒有經過思考就直接回答出來。在我學習知識的時候不能囫圇吞棗，首先要把學的的知識理解，然后再認真的去掌握它，這樣我才能真正學到知識。

父親的病讀后感心得 篇16

　　《受戒》是汪曾祺的代表作，是一篇極美的小說。寫一個小和尚和一個叫小英子的小姑娘清清爽爽，朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字，幾乎沒有什么故事情節，但卻極富詩情地展現了三十年代蘇北里下河的田園風光。小和尚明海與農家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫，醉人心田。文章發表之前，有人問汪曾祺：“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說：“我要寫，必須要把它寫得很美，很健康，很有詩意。”寫成后，汪曾祺宣布：“我寫的是美，是健康的人性。美，人性，是任何時候都需要的。”這些話，我們都能夠把它看做是汪曾祺創作這篇小說的初衷，也是作家透過文章想要表達的思想內涵。本文主要從以下幾個方面來談<受戒>。

　　一、詩意和諧的生活空間

　　<受戒>表面上的主人公是明海和小英子，實際上作者追求和張揚的就應是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時代極為難得的“人不生病，牛不生災，也沒有大旱大水鬧蝗蟲，日子過得很興旺”的幾年時光，以促成這個桃花源的生成。這個桃花源中諸多的人物不受清規戒律的約束，其情感表露十分直接而且質樸，他們雖然都是凡夫俗子，卻沒有任何猾、惡意，眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達的甚至理想化的態度看待這種生活，沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習氣，他塑造的這個空間是詩意的，而又充滿了夢幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公，他們那種純潔、樸素、自然而又有一點苦澀的感情卻確實能夠給這種理想賦予一個靈魂。

　　在汪曾祺筆下，小和尚明海是聰明的、善良、純樸的，小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感，呈現出浪漫的、純真的色彩，在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發自還沒有受到俗世污染的童心，恰恰股以成為這個桃花源的靈魂的象征，所以作者把它表現得個性美。譬如，明海受戒后，小英子接他回來時，問：“我給你當老婆，你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說：“要——!”英子把船劃進了蘆花蕩，小說之后這樣描述：“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發著銀光，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，檫著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。……”

　　小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情，由這一帶清秀山水培養起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的，純真的情愛。在她身上，似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來，恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環境。這一片空間里的人，與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子，就很自然地把半個蓮蓬扔給他吃，以后就熟如一家人，明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責明子時，徑直叫他“兒子”，之后干脆把他認作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花，幫著做田里的農活，一齊踩水，一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了，少男少女在一種親密無間的關系里滋養起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里，被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風得到了升華與深化。“受戒”與“情愛”這兩個看似對立的命題在那里奇特地統一齊來了。

　　二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨特的生存環境中奇異的人情風俗及其人群的生活方式。這個世界中人的生活方式是世俗的，然而又是率性自然的，它充滿了人間的煙火氣，同時又有一種超功利的瀟灑與美。首先，故事的行為“空間”——“這個地方的地名有點怪，叫庵趙莊”。“庵趙莊”這一符號，指稱著兩重涵義：莊上大都姓趙，莊上有一個庵。莊以族為名，是中國傳統社會注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名，則可見這座小小的菩提庵對莊上人家的重要性。“出和尚”便是這個地方的一大特色。例如，在當地，出家僅僅是一種謀生的職業，它既不比別的職業高貴，也不比別的職業低賤，庵中的和尚不高人一等，也不矮人三分，他們照樣有人的七情六欲，也將之看作是正常的事情，并不以之為賤：“這個庵里無所謂清規，連這兩個字也沒人提起。”——他們能夠娶妻、找情人、談戀愛，還能夠殺豬、吃肉，唱“妞兒生得漂漂的，兩個翹翹的，有心上去摸一把，心里有點跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性，自由自在，原始純樸，不受任何清規戒律的，正所謂“饑來便食，困來便眠”。廟里的和尚是如此，當地的居民也是如此，英子一家的生活，男耕女織，溫飽無虞，充滿了一種俗世的美：

　　“房檐下一邊種著一棵石榴樹，一邊種著一棵梔子花，都齊房檐高了。夏天開了花，一紅一白，好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風的時候，在荸薺庵都聞得見”

　　小說中自然、純樸的民俗世界實際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個表征。他說：“有評論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響，可能有一點。……我自我想想，我受影響較深的，還是儒家。我覺得孔子是個很有人情味的人，并且是個詩人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國式的人道主義者’”

　　<受戒>中表現的就正是這種傳統文人追慕的“超功利的率性自然的思想”，這種“生活境界的美的極致”。他對人的關心、尊重和欣賞，超越了政治、形態等功利層面，直指人的生命形式和生存形態，這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因，也是他淡泊和諧的審美追求得到的進一步落實。

父親的病讀后感心得 篇17

　　記得去年年底，經過一年的備考，終于考完了試，在之前許多個夜晚，都想過考完的瞬間，我應該感到無比的幸福，幸福感應該爆棚，畢竟付出了很多心血。然而考好的瞬間，我非常平靜，也沒有幸福的感覺，即使有也就那么短暫的一瞬，至今我還不明白為什么會這樣。當我看完了這本《幸福的方法》后，我才明白了其中的緣由。

　　書中最核心的觀點是：幸福和狀態無關，幸福是一種能力，是一種感知力。

　　國外對很多殘疾病人進行統計，當他們不幸致殘以后，需要花費平均1年才能恢復到原先幸福的狀態。與此同時，對于中大獎人群的統計，只要一個月就會回到之前的狀態。可見幸福和狀態無關。

　　我們心目中的幸福狀態是如何呢?讓你有許多錢，長的好看點，還需要有點地位，對了，還要健康，有自己的事業，哦對，還要有愛你的人。大家想想，我在說誰---張國榮，但是他卻從樓上跳了下來。為什么?因為他喪失了感知幸福的能力，即使他擁有那么多我們認為幸福的要素。

　　我是80后，還記得小時候過年，很開心，一桌好吃的，春晚前去放鞭炮，看著電視吃著晚飯收著大紅包，感覺那是一輩子最幸福的時候。看看現在過年呢，吃著更豐盛的晚飯，已經懶的去放鞭炮了，春晚比之前好看多了，紅包更是1秒到賬，但是你問問自己，大年夜你幸福嗎?大多數人都是走走形式，如果沒有微信搶紅包，都不知道那天晚上應該做啥。這是為什么呢?

　　《幸福的方法》讀后感1500字.jpg

　　因為我們看的太多，吃的太好，生活太便利，我們漸漸喪失了幸福的感知力。

　　那么既然是能力，就應該像肌肉，可以鍛煉吧。如何才能提升我們幸福的能力呢。

　　現在幸福/不幸福VS未來幸福/不幸福有四種組合

　　1、現在幸福->未來不幸福

　　及時行樂型：

　　典型的就是沉迷網絡游戲，雖然知道這樣不好，但是為了當下幸福，即使知道未來會不幸福，浪費時間也不管了(吸毒可能更加典型，只是太極端了)。還有些人賺著很少的錢，你和他說要學習，為了將來賺大錢，他卻和你說，沒事，現在開心最重要，以后再說。

　　這種類型的人注定不會幸福。

　　2、現在不幸福->未來不幸福

　　習得性無助型：

　　這種無助感是生活教會你的，可能之前你碰到過類似的情況，其實你可以通過學習等方式擺脫，但你卻主動放棄。很多女生閨蜜聊天到最后總會聊到男生，只有一個結論：男人沒有一個好東西。為什么，可能之前遇到過，所以理所當然認為未來也不會改變。

　　這種類型的人注定不會幸福。而要幸福的方法就是放棄這種固定思維，改變自己。

　　3、現在不幸福->未來幸福

　　忍辱負重型：

　　絕大多數人是這個類型。典型的就是等我考上哈佛大學就好了。等我創業成功就幸福了。等我熬過這個坎就沒問題了。這樣的人永遠不會幸福，讀后感.永遠體會不到快樂。因為其幸福感全部來自外在，在達到目標之前完全是忍受痛苦。而當達到目標的瞬間，支撐你的理由消失了，你不但感覺不到幸福，反而有點茫然不知所措(就像文章開頭的我)。如果幸福感都來自外部，在過程中沒有樂趣，那么也是注定不會幸福的。

　　4、現在幸福->未來幸福

　　失去讓人珍惜，你現在擁有的足以讓你幸福。有些人抱怨擁有的太少，你想想，你能走路，能吃飯，能呼吸是不是比很多人強了，能看到自己所擁有且不等到失去才去珍惜的人，才擁有真正的幸福感知力。不在乎事情大小，即使坐著讀一兩本書，只要你能去感知，活著當下(佛教叫做正念)你就足以能體會到幸福的感覺。

　　當然，人可以有欲望，也需要有欲望，但關鍵是不要被欲望所折磨。

　　比如一個朋友買了寶馬，卻說一點都不幸福。問他買了寶馬怎么不幸福，他說我的目標是瑪莎拉蒂。看到沒有，你可以有更高的欲望并為之努力，但關鍵是當你擁有寶馬的時候，你應該為你擁有的而感到幸福。

　　活在當下，享受當下。

　　最后用兩種心態來做個總結

　　逆水型心態：

　　等我考好了就會開心，等我創業成功我就幸福了。目標實現前好比在水里憋氣，充滿了不開心。

　　郊游型心態：

　　小時候去春游，老師剛剛說了一句要去西郊公園，你就開心死了，這不還沒去嗎，對，那是你擁有郊游心態。然后呢，你開心的準備零食，準備玩具，想象當天的情形。到了那天和小朋友一起爬山，雖然很累，但是你整個郊游的過程都很開心。這就是我們推崇的感知幸福的心態。

　　我們應該擁有哪一種心態，不用我說了吧，記住，幸福是一種能力，不是一種狀態，是否有這樣的能力，取決你自己。人生苦短，好好鍛煉自己，享受幸福。

父親的病讀后感心得 篇18

　　夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著并不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。

　　挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，并不以死為終結，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。

　　書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

　　渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或將要去哪里。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應該說渡邊解到了相對于已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。

父親的病讀后感心得 篇19

　　阿長原是魯迅家的一個保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺的身份講述家里的傭人，而像是講述一個有意思的朋友，無半點身份地位的優越感。在阿長與山海經中，魯迅以真誠的筆調向我們介紹了他童年時的好伙伴—阿長。

　　說起阿長，魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”，還豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。”這有些像我們，同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話，魯迅就像一個貪玩調皮的孩子。不喜歡阿長，還有原因“一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個”大“字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。”阿長真是一個有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質樸的筆調，魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

　　不可否認，阿長身上當然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態度說自己的“保姆”對他的教育，這實在是可敬的。另外，阿長也教給魯迅社會的黑暗，讓他對世界有更深的認識。

　　阿長也是一個可愛的人，她膽小，提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個不折不扣的封建傳統遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應該走進去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

　　令魯迅難忘的，還有阿長送給他的山海經，這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關系，他們真真是好朋友。

　　阿長身上也有可貴的品格，魯迅也說“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。”

　　文章最后，魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們，友誼沒有局限，我們要真誠的對待身邊的每一個人，任何人身上都有珍貴的品質，都值得我們學習。

父親的病讀后感心得 篇20

　　在暑假里，我讀了好多好多的書，比如：《舒克貝塔》，《愛的教育》，《做人與做事》，《時代廣場的蟋蟀》······我最愛看《時代廣場的蟋蟀》這本書，讀完了這本書 ，我有數也數不清的感情想表達，我就在這給各位說說吧。

　　這個故事的大體內容是這樣的：有一只蟋蟀叫柴斯特，它生活在康涅狄格州的一個草場，但是柴斯特很貪吃，結果跳進了野菜籃里，被帶到了紐約的時代廣場，它在哪里遇到了很多朋友，也闖下了許多大禍，但是它都以絕妙的音樂天賦，擺脫了困境，還成為了震撼紐約的小明星，就在這時，柴斯特開始渴望自由，最終回到了自己深愛的故鄉。

　　這本書里面充滿了友愛和溫情，我讀了好幾遍，每次讀完，總感覺眼睛里淚汪汪的，心里熱乎乎的。在故事中，蟋蟀柴斯特的演奏出了名，震撼了整個紐約，而此時它卻要回到老家去享受無拘無束的快樂!為什么它敢于在事業的巔峰之時，提出要退隱?難道出名被大家喜歡，就不是快樂嗎?我感覺我們人人都想當明星!這本書告訴了我一個重要的問題：自由!“快樂”和“出名”呢只是三明治外面薄薄的兩層，中間那層最重要，是一個牛肉餡兒餅，可是調皮的柴斯特，嘴巴太小了，一口咬不了三層，它只能吃一層，它要選哪一層呢?正如地鐵里的那只亨利貓說的：“既然柴斯特的一生是它自己的，那它就應該去做它想做的事情。如果成名只是讓它感到不快樂的話，那成名又有什么意義呢?”對呀，太對了!榮譽雖然是非常好的，但讓柴斯特太累了，它在自己的故鄉，覺得高興就放懷大唱一下，就算很累，它也很高興，因為它有心情;而在時代廣場，它不管有沒有心情都要一天唱兩次，它失去了自由。自由的快樂和受約束的快樂?孰樂?我明白了。

　　這本書讓我想到了一個很重要的問題，那就是人類為了自己的快樂，把很多動物關到了動物園里，讓它們失去了真正的自由，忘記了動物是屬于大自然的。我希望動物們能像柴斯特一樣擁有自由的快樂!

父親的病讀后感心得 篇21

　　一看這個題目就覺得新鮮，也有許多個問題。那我們就帶著新鮮感和許多問題。

　　本文講了一位叫圣地亞哥的牧羊少年去找寶藏的過程中學到了很多知識。知道了：生命吸引生命、還有和心溝通、愛是轉化和完善世界之魂的一種力量

　　讀完這本書，我覺得圣地亞哥是一個與眾不同的牧羊少年。一、牧羊少年一般不會看書，也不愛看書。但他會、也愛看書。二、牧羊少年只負責養羊，與羊沒有感情。但他的生命竟然和那些羊的生命聯系在一起，就是因為感情。感情居然可以把兩個人并和成一個人。這讓我有些吃驚!三、他做牧羊少年的理由于平常的牧羊少年不同。他是因為想四處飄游，多走幾個地方。大部分的人做牧羊少年的理由是養活自己。

　　種瓜得瓜，種豆得豆。因為圣地亞哥對羊群好，所以羊群才對他好。他對羊群好在于，給它們充足的水和草，認為它們能聽懂他說的話，給它們讀一些給他留下的書籍。羊群對他好在于，羊群了解了主人的作息時間。

　　無論學習什么，只要努力了，都有收獲。有一次，我學畫畫，開始我的作品還不行。我因此畫了許多張，日積月累，我畫的畫終于好看了!

　　這本書既好看又讓我學到了東西!真好!

父親的病讀后感心得 篇22

　　前幾天，哥哥借給我了一本《福爾摩斯探案集》，我如獲至寶，立即就看起來了。

　　這里面主要是神探福爾摩斯如何破案的。他破案的時候非常仔細，從每一個腳印，每一個手印，每一個指紋等地方進行仔細的觀察。在《勞瑞斯頓花園街的慘案》中，他對男尸的身上進行了，甚至對屋外的小路也進行了搜索，而且還問了周圍的一些人，將屋子里的邊邊角角都搜索到了。最后，他不一會兒就破了案，雖然他因為在觀察的時候用的時間比較長，但這讓他在破案的時候有了更好的事情來想象。

　　這本書主要都是講了福爾摩斯如何探案的，講了福爾摩斯的嚴謹態度。我體會到了福爾摩斯是一個仔細認真的人，但有時候他卻有些驕傲和自以為是。由于這本書太厚了，我只讀了一點點，所以等以后我再接著給大家講吧!

父親的病讀后感心得 篇23

　　想不起是哪位詩人說過“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上。”的確每個人做學問都要具備以上兩句所要表達的——堅強與勤奮，而且要有一個目標。因為鐵匠沒有目標，他可能只能做出遠不及寶劍的水果刀。

　　在《為學》中我想到了堅持與堅強，還有目標。在起初讀的時候(指老師講之前)，我就覺得，窮和尚孤身一人只有一個飯碗和一個水瓶，就能到達南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經還帶了三個徒弟一匹馬呢!到了后來我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時，我選擇了放棄，就是因為我沒有堅持。我就差那么一步。

　　方仲永的父親依舊是以農民的思想對待自己那么有天賦的兒子——不使學!就是因為“利其然也”!如果他父親不讓他去上學，他自己也應該以“忽啼求之”的積極心態爭著去上學。如果這樣他也不會“泯然眾人”啦。你也可以不上學，但你可以自學，勤奮一些但不用挑燈夜戰。即使上了學不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個字——白搭。這說明了后天教育的重要性，還體現出唯有積極向上，堅持奮斗，勤奮努力才能成功!

　　偉大的科學家，當時社會人群眼中的“瘋子”——愛因斯坦說過“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個有發達的大腦和會直立行走的裸猿，開啟大腦智慧的方法只有兩個“努力與堅持”。所以在學習時就要“人貴立志，事在人為”啦!

父親的病讀后感心得 篇24

　　暑假，我上了二節《寶葫蘆的秘密》本書里有個叫王葆的小男孩子，很愛做夢。一天，回家，他做著作業便叭在桌上睡著了，夢見了......

　　王葆提著水桶、拿著釣魚桿往湖邊走去，他座在湖邊，把魚桿線拋出去，座在那里靜靜的等著魚兒上鉤，突然，魚線晃動著，王葆使盡的一拉，拽上來了一個寶葫蘆。

　　寶葫蘆說：“他什么都會變，要什么有什么”。王葆說：“我很多很多的'魚”。王葆往水桶里一看，什么也沒有，王葆，拿起水桶就往家走。寶葫蘆在后面說：“我們還沒有談條件呢”。王葆之才跑回來說：“什么條件”寶葫蘆說：“我們之前的秘密你不能告訴任何人”。王葆一口氣就答應了。結果到被寶葫蘆耍了。王葆，把寶葫蘆交給了老師，他才知道這是一場夢啊！

　　王葆憑借自己的努力，勤奮刻苦在一次游泳比賽中贏得了冠軍。

　　看了《寶葫蘆的秘密》我明白：世界上沒有不勞而獲得事。只有一步一個腳印，才能收獲自己想要的。聽大人們說：“天下沒有免費的午餐”。凡事都需自己努力。

父親的病讀后感心得 篇25

　　假期中，我翻開了那本我愛不釋手的“寶書”叫《在愛里成長》一拿到書我就津津有味，愛不釋手的讀了一遍又一遍。這本書以小故事為主體，每個都有精彩絕倫，使我感觸及深他們就想我的莫逆之交，照應了我的心靈。

　　《在愛里成長》其中《女孩與丹頂鶴》這個故事讓我印象深刻，講的是主人公出生在黑龍江省齊齊哈爾的一個美麗女孩，名字叫徐秀娟。徐秀娟從小喜歡丹頂鶴，經常和父親，母親一起給它們喂食，并且有一顆善良的心，有一次，因為丹頂鶴“賴毛子”被偷獵者抓走時徐秀娟救下的它，后來她為了把兩只白天鵝“黎明”和“牧仁”找到，而死去。就這樣年紀輕輕的'徐秀娟在也會不來了。

　　每一個物種都是大自然的精靈，都有生存的權利，不分大小強弱，數量多寡，它們在生物學上的意義和價值都是同等的，人類沒有權利和理由以不平等之心去對待其他物種，傷害甚至殺害它們以滿足自己的私欲。很多人覺得動物就是低人一等，還影響人類的發展。愛護動物，善待動物，尊重它們的生命，讓人與動物和諧相處，是我們應盡的職責。

　　有了愛，我們的世界會更加光彩奪目，栩栩生輝;有了愛，我們的心中會更溫暖，更和煦。

　　如果你是一縷陽光，你是否照亮一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一棵大樹，你是否撒下一片陰涼？如果你是一顆最小最小的螺絲釘，你是否仍然堅守著你的崗位？

　　因為有愛，我們才會照亮大地；因為有愛，我們才會讓身邊的人更溫暖。

父親的病讀后感心得 篇26

　　再次捧起孫瑞雪的《完整的成長》這本書，細細品讀，收獲很大，對如何為兒童創設一個完整成長的空間有了更深的思考。

　　本書講述兒童如何在成人創造的外在的世界中創造“自我” ，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺、心理、認知和精神的主人，如何在關愛兒童的同時看到兒童自我成長的力量，將其培養成一個完整的人。她提倡對兒童生命的尊重，全是完整的人與完整的成長的真正內涵。本書最后還介紹了兒童發展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發展規律及發展過程。

　　書中寫道“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配它。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動的邊界上，在鼓勵和分享中保護兒童，讓他們學會自我保護。如果被允許之后才可以探究，人就沒有了自主和自由的意識。”而在日常生活中，老師和家長更多地替代孩子，活動或玩的時候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個、小心那個……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的思維也被替代，孩子們失去了創造自己的機會。

　　這不由得使我想起了小蝸的學具——長尾夾。長尾夾不就是用來夾東西的`嗎？有什么好玩的？如果你仔細觀察，就會發現孩子們的創造，他們會把幾個夾子組合在一起，變成另類的陀螺，他們在桌子上、地上不斷嘗試、不斷改進、不斷完善；他們會自發地組織幾個人進行比賽，在比賽的過程中，形成了他們獨有的規則；在玩的過程中，學會了溝通，學會了相處。這就是自由支配的魅力。

　　我們知道7歲至12歲兒童開始對有意識地協調自己的動作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規則的身體活動和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會使用意識。此時兒童認知的發展使得孩子可以通過認知來確認自己的身體，設計活動來自主游戲、自主運用身體。就拿孩子們喜歡的球來說，在玩的過程中，孩子們邊玩邊形成規則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發球權、在同時得到球的時候到底由誰來打、犯規了怎么辦、比賽的時候應該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過程中不斷完善，完善的過程中孩子們也不斷成長。凡是可以考驗自由運動身體的地方，愉悅和自由的兒童都會不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚著自己，張揚著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對他們來說，身體自由了，他們創造了一個自己的身體。如果不讓兒童感知與經驗，那就意味著讓兒童失去自己的人生。

　　我們小蝸幼兒園給孩子提供更多自主的機會，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創造自己，做自己的主人，才能真正完整的成長。

父親的病讀后感心得 篇27

　　《伴隨男孩成長的好故事》是我所有書當中最喜歡的一本，其中有篇古希臘人的“木馬計”，主要講述的是希臘人與特洛伊人之間的戰爭！由于希臘人圍攻特洛伊城，久久不能得手，最后，英雄們絞盡腦汁想出一個計謀來結束這場可怕的'戰爭，那就是制造一個巨大的木馬，使馬腹里盡可能地隱藏足夠多的希臘人。在出發前把軍營徹底燒毀，讓特洛伊人在城墻上看見煙火，不存戒備，大膽地出城活動。同時讓一個特洛伊人不認識的士兵，冒充逃難的人混進城去，告訴他們說，希臘人為了安全撤退，準備把他殺死祭神，但他設法逃脫了。他還說，希臘人造了一個巨大的木馬，獻給特洛伊人的敵人帕拉斯·雅典娜，他自己就躲在馬腹的下面，等到敵人撤退后才偷偷地爬出來的。讓特洛伊人不致懷疑。特洛伊人同情這個可憐的外鄉人，將他帶進城去。在那里，他設法說動特洛伊人把木馬拖進城內。當敵人熟睡時，他給希臘人發出預定的暗號。這時，躲藏在木馬里的人爬出來，并點燃火把召喚隱蔽的戰士們。終于摧毀了特洛伊城。

　　它讓我學會了智慧與堅強，勇敢與自信，善良與友愛，誠實與禮貌，在這故事世界中一一展現，伴隨著我度過了炎熱的夏天，這是一本讓人受益的成長書。

父親的病讀后感心得 篇28

　　一直以來把工作當成是我人生中很自然很正常的一件事，畢業時正常分配到學校工作，開始履行教書育人和先養自己后養家的責任，完全忽視了這樣的問題：我為誰工作？

　　如果問：“你為誰工作”，恐怕大部分的人會回答：為單位。在工作中我們是不是抱著我為單位干活，單位付我一份報酬，這種等價交換的心態來工作的呢？在這種心態下工作，時常會覺得不順心，不如意。更有甚者，會覺得生不逢時，伯樂難逢。我當然也概莫能外。

　　前幾天宋局長在教體局中層以上干部會議上，推薦并節選領學了《你為誰工作》一書，讀后深有感觸，以下是我自己的一些體會。

　　我是為誰而工作？為同事的好評嗎？為校長的表揚嗎？為職稱嗎？這些對我來說雖然也重要，但是即如僅僅為此工作，工作將變得沒有意義，也沒有激情。

　　看看四川災區，截止今天已死亡（新聞得知）69019人，失蹤18627人，累計受災人數4555.2965萬人，多么驚人的數字。比比災區遇難者，我們是幸運的，最起碼我們還活著。再比比無私救出700多人，卻丟失了妻子和親人的劉文博；廢墟里讀書，堅強的讓老師哭泣的女孩鄧清清；自己一瘸一拐并流血不止，卻一直在救助他人的廖宏剛；舍己伸出雙臂護住4名學生的譚千秋……看看他們，我們又是多么的渺小。很多人失去了親人、失去了家庭、失去了生命……我們又怎么能不珍惜現在。

　　我現在是一名后勤工作人員，管理好學校的資產、服務于一線是后勤工作的宗旨。首先應該把這份工作當成是自己的事業，只有認為我是自己的主人，懷者一顆感恩的心，才能真正做好每一件事情。其次，后勤工作的好壞也應該是否具有創造力、觀察力和解決問題的能力，第一應該看師生的評價。因為后勤保障是為師生服務，不是單純的你需我給予，還要看自己有沒有將創造性的精神賦予其中。

　　書中約翰洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力，我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量。”

　　認識到是在為自己工作，意味著自我負責和自我激勵。一個人只有能夠自己對自己負責，自己激勵自己進步，才能掌握自己的命運。這是最根本的問題。如果自己甚至不愿意對自己負責任，不愿意自己督促自己進步，那將不會再有力量能使自己在這個社會上站住腳跟了。

　　只有認識到是在為自己工作，工作時才會拋開一切私心雜念，不顧一切的達到甚至超過所要達到的目標。內在的潛力才會因此得到發揮。自己受益，你所在的單位受益，你周圍的人受益，你家庭受益，社會受益，人人受益。

　　在工作中不管做任何事都應抱著學習的態度，將每一項任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的“機會之門”。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，如果做得心不甘情不愿，于公于私都沒有“裨益”。

　　在工作中，一個人的心態是很重要的，如果保持平衡的話，那么心情就會愉快，自然不管做什么事情都會得心應手。

　　其實在工作中我們確實能學到一些東西，人生離不開工作，工作不僅能賺到我們應得的薪水，而且期間所遭遇的困難還能鍛煉我們的意志，新任務能拓展我們的才能，與同事的合作能培養我們的人格，與家長的交流，能訓練我們的品性。從某種意義上來說，工作是為了自己。書中的哲學性道理深奧，但有一點我是明白的，工作不單是為了掙錢。在工作中，心煩在所難免，但是只要想一下，我要把它做好，我要向困難挑戰，這樣于不知不覺中，我們就學會了容忍。雖然我們每天從事著同樣的工作，但是這些工作總是需要人來做的。在平凡的人生中做著平凡的事，并能做出成就來，這是一種能耐!

　　人只有遇到諸多難題時才會動腦筋去想問題，讓思維活躍起來，才能以一變應萬變，處于優勢狀態。所以，人生還是要有挫折的好，那樣的話，你才會長大，成熟。

　　我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利，但你可以最樂觀……

　　合上這本書，感到的是一種團隊精神，敬業精神在閃光，

　　現在如果有人問我：“你為誰工作”。我會肯定的回答：是為了我自己。

父親的病讀后感心得 篇29

　　我有一本動物小說大王沈石溪寫的《最后一頭戰象》，這本書很好看，下面我給大家講一下主要內容。

　　解放前的西雙版納，傣族的領主叫召片領，他曾經有一支象兵，象兵就是騎在象背上作戰的軍隊，戰象可以用象鼻子劈敵，用象蹄踩敵。一九四三年日軍侵占了緬甸鐵蹄跨進了和緬甸一江之隔的西雙版納的陲重鎮打洛。

　　象兵在洛江畔和日寇打了一仗，鬼子在打洛扔下了七十多具尸體，我方八十多頭戰象全部中彈倒地，戰斗結束后，大家在江邊挖了一個長寬各二十米的巨坑，把陣亡的戰象隆重埋葬了，還在坑上立了一塊碑：百家冢。

　　在搬運尸體時，意外發現有一頭還活著，村民很高興，把他養了起來，它在寨子里向東家要串香蕉，到西家喝筒泉水。慢慢地戰象衰老了，當了多的的象奴知道找它最后的歸宿了，它看到了象鞍，眠里淚光閃閃，像是見到了久別重逢的老朋友，它繞著寨子走了三圈，對救活它收留它并養活它二十六年的寨子表達 一種戀戀不舍的心情。它到百象冢挖一個洞躺在百象冢的坑里合上了眼睛。

　　它死了，它沒有到遙遠的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢挖了個坑，和曾經并肩戰斗過的同伴葬在了一起。作為一頭老戰象，它找到了最好的歸宿。

　　戰象是一種有情感，有靈性的動物，它是人類的朋友。

父親的病讀后感心得 篇30

　　最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要明白的是，當世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網絡的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經營、供應鏈和搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發展中國家，異常是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。

　　正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經外包出去了;當我們醒來時，郵箱里已經會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司能夠利用世界各地的資源優勢，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實現企業最佳的優勢組合，最完美的人力資源配比。的發展消除了企業間的溝通障礙，使企業之間的聯絡變得更為通暢……

　　作者用了很多的篇幅介紹了印度的服務業，異常是軟件業——不能不說印度創造了一個奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發生的一切簡直不可思議。(是什么原因讓印度一下子成為軟件王國的巨人呢?在世紀之交的前夕，Y2K(千年蟲)的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災難。要明白對計算機系統進行調整是一項龐大而瑣碎的事情，世界哪個國家擁有能完成這項工程的專家呢?當然是印度!Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內的西方國家的青睞。

　　Y2K后是網絡經濟的繁榮時期，印度的軟件業也得到了空前蓬勃的發展。與其說印度是幸運的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今日的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢!

父親的病讀后感心得 篇31

　　《動物成長也煩惱》是校訊通給我的獎品書，我可最喜歡動物類的書了，一拿到書，我就迫不及待地讀起來。

　　這本書講的是動物成長遇到的煩惱。別以為只有人才有煩惱，其實，動物也有許多的煩惱：從剛剛出生，到獨立行動；從躲避敵害，到學習捕食；從求偶繁衍，到哺育后代……每一個成長的過程中既有競爭的殘酷，又有智慧與溫情。

　　動物成長也煩惱，何況人呢。是啊。連動物都有煩惱，那在人生的旅途中，誰能保證是一帆風順的呢？所以，當我們有煩惱時，不應該一直發牢騷，而是要去想解決問題的方法。我們人是生物世界的成功者，如果我們要繼續保持著成功，我們就要繼續努力，但是，這事也不容易。

　　看這本書之前，我也是一有煩惱就抱怨不停，卻從來沒有想過如何解決。看了這本書后，我決定要積極面對，想法解決，這樣，我的心情就會好起來的.。

　　我希望大家也讀一讀這本書，它會讓你改變對煩惱的看法。

　　媽媽的話:這是飛翔看過這本喜愛的以后寫的，從那以后，遇到事情不再像以前只知道抱怨，而是用好的心態積極面對，從而想出解決問題的好辦法。這次飛翔要求媽媽和他一起讀書，一起寫讀后感呢，飛翔媽媽的讀后感稍后就會發，(*^__^*) 嘻嘻……希望大家多提出寶貴意見喲！

父親的病讀后感心得 篇32

　　這本書主要講的是,寒冷的冬天從北方來到了狐貍母子居住的森林。天氣很冷小狐貍玩雪把手凍僵了，狐貍媽媽非常心疼。晚上狐貍媽媽就帶小狐貍到鎮上去買手套。可是走了一會，狐貍媽媽卻怎么也邁不動步子了，因為他覺得人是非常可怕的。沒辦法就只得讓小狐貍自己去買手套，為了不讓人類傷害小狐貍,狐貍媽媽把小狐貍的一只手變成了小孩的手。狐貍媽媽告訴小狐貍要伸人的手。可是小狐貍伸錯了手。但是，善良的老板沒有害小狐貍,而是照樣把手套賣給了小狐貍。在回來的路上小狐貍看到了人類媽媽很慈祥，也很愛自己的寶寶。這讓小狐貍覺得人類也并不是很可怕。

　　讀了這篇文章，讓我還感受到了狐貍媽媽對小狐貍的愛。我覺得小狐貍是個勇敢的孩子，面對媽媽的考驗沒有退縮，靠自己的勇氣去認識外面的世界，讓它知道人類和小動物是可以友好相處的。我要向小狐貍學習，做一個自強，自立的好孩子。要關愛媽媽，老師和同學，還要愛護小動物。

父親的病讀后感心得 篇33

　　今天早起，我讀完了《野性的呼喚》這本書，它的每一個細節，都促使我忍不住接著往下讀，可能是讀的太融入，而導致我連早飯也忘了吃。

　　這本書主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環境下，為了生存和群狗進行殊死的爭斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復，最后終于逃進了原始森林，變成了狼。

　　令我印象最深刻的是：在荒無人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個傷痛纏身、孤獨一人的淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗爭，終于以堅強的毅力戰勝死亡，奏響了一曲對人類精神和生命的贊歌。

　　告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅強的“狗”，還是一個能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭的是它那渴望讓生命永遠沸騰的激情火熱的心!

　　面對巴克的種.種精神，我顯得有些慚愧，我往往面對自己立的誓言，不會堅強的去做，而會退縮。記得有一次開學，媽媽給我買了許多卷子，我決定在一個學期內，老師講到哪里，我就寫到哪里，可是到了開學，剛剛前兩天我每天按時完成作業，可是堅持的不到一個星期，便敗下陣來，最后到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。

　　讀了這本書以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學習中，做事情都應該追求堅韌、堅持的信念，為了一個目標竭盡自己所能，終不后悔。遇到困難不要氣餒，不要喪失信心，要轉換自己的思想觀念，樹立目標，奮起直追。

　　這本書讓我受益匪淺，意味深長。