小鵬作品背包十年讀書心得體會（精選30篇）
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇1
于我而言，走遍大江南北是我小時候的夢想，我喜歡南國盛夏的碧翠，也喜歡北方寒冬的雪白，可是在心底更喜歡的是那種行走在陌生土地上的無羈無絆的自由。看了《背包十年》后，突然有一種想要放縱自我去追逐兒時夢想的感覺，我明白當(dāng)我長大之后，所有的絕對自由已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離我而去了。
想想此刻的生活，由于長大所帶來的職責(zé)在讓我們的人生變得充實有價值時，也讓我們無法隨心所欲去做自我真正喜歡的事情，很多時候人在干著心不由己的事情，然而什么時候能夠真正地做一件自我想要的事情呢。
一個人的成長總是充滿著許多的夢想，然而堅持下來的人卻少之又少，于是就多了很多的遺憾和追憶。可是作者卻能夠至始至終地朝著同一個目標(biāo)前進(jìn)，剛開始時從有一份固定的職業(yè)變成一無所有的職業(yè)旅行者，這讓他承受了來自各個方面的壓力，可是即使有那么多的不理解，他依然堅持，最終最終有了別人的贊助，夢想的旅行最終成為了現(xiàn)實。成長與夢想，自由與堅持，無數(shù)的人在苦苦尋覓，殊不知，其實只要能夠總是做著自我想要做的事情就能找到。
我們總是抱怨生活沒有樂趣，人生讓我們失望，那是因為我們的夢想已經(jīng)讓我們遺忘在久遠(yuǎn)的回憶里。社會的群體性讓人無法能夠真正脫離人與人之間的約束而成為自由人，生活的負(fù)擔(dān)又總是讓人做起事來瞻前顧后，于是我們的最初追求就永遠(yuǎn)的丟在記憶里了。可是也不用擔(dān)心，其實只要自我能夠勇敢地站起來，邁出追風(fēng)少年的腳步，生活依然會那么燦爛，人生能夠還是那么精彩。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇2
看著《背包十年》書名就有一種莫明的敬佩，也許這才是真正的本性，自由的天性。可是現(xiàn)實中有太多的本性和天性被壓抑，或許不夠勇敢，或許不夠堅定，或許...實在是太多太多的牽絆，在這樣一個膨脹物欲橫流的社會，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足跡丈量生命的好處，讓精神在路上探索、洗禮，這些都我們向往而不敢前往的方向。
忽然想起了一個寓言關(guān)于窮和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”貧者曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉是故聰與敏，可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也;不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。
能做到窮和尚，如此灑脫，堅韌，聰銳有幾個就如當(dāng)今像小鵬一樣背包客又能有幾。
他見過手持蓮花的女孩，邂逅過在鐵軌邊玩足球的少年，觀察過愛思考的撒哈拉男人、專注的愛爾蘭女孩，去過愛麗絲夢游的仙境，造訪過與世無爭的世外桃源，有過無數(shù)完美的瞬間，但也品嘗過酸甜苦辣。露宿街頭、遭遇小偷、在海關(guān)被扒光衣服、做義工……十年來，他打過不一樣的工，睡過不一樣的床，遇見不一樣的人，開心、孤獨、驕傲、沮喪交織在一齊。
他不經(jīng)意地說著它們，仿佛與自我無關(guān)，也許這就是背包客灑脫的的心態(tài)吧，漫漫旅程一切事物都那么完美，一切困難都是那么稀疏平常，聽起來好像很簡單，可是給我們帶來了太多驚奇。
他從他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉訶德身上汲取著力量，一向“在路上”，真正把自我融入旅程，把心放飛在永遠(yuǎn)陽光明媚的天空，無論走到哪里，都會充滿能量，不斷驅(qū)動他不知疲倦的歡樂并充實的前行。
看完這本書，的確有背包旅行的沖動，可是想到像小鵬這樣灑脫，放下白領(lǐng)的工作，放下父母的牽掛、去實現(xiàn)自我的夢想。才發(fā)現(xiàn)自我真的做不到，也許背包客不知是自我真正的夢想，僅僅是自我渴望自由的天性而已。
回歸生活，回歸自我現(xiàn)實的生活工作和學(xué)習(xí)，就把背包客的的沖動放到心底珍藏，抽時間體驗旅行的樂趣，也許有一天，放飛的心不愿回來，就成為了真正的背包行者。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇3
打開《背包十年》，16張彩照里其中有兩張看來很普通的照片，但下頭的文字卻深深打動了我，正好印證了作者在后面所寫的“視角獨特才是成為頂尖旅行者的那張底牌”。一張是吳哥窟里佛祖的微笑，圖片照的只是那寬厚的嘴唇，下頭寫著“我明白信仰是一種嘴角上揚的人生態(tài)度……”，對于作者來說，旅行就是他的信仰。另一張是一對情侶抬頭仰望著被晚霞染成淡紫色的天空和大海，下頭寫著“羨慕他們能夠一齊笑看風(fēng)輕云淡”，旅行時要能做到真正的拋開所有，享受自由，的確令人向往。
這種境界作者磨練了十年才學(xué)會放開，旅行時對父母的思念如影隨形，選取旅行而讓家人牽掛擔(dān)心的那種內(nèi)疚感讓他時常警惕自我不要忘了回家的路。世界上最幸運的莫過于能完成自我想做的事情，過上自我喜歡的生活，只要讓父母明白你是愛他們的，孩子的成就也就是父母的光榮和自豪。作者的父母為了讓他實現(xiàn)夢想給予他充分的自由，而作者不負(fù)家人的眾望勇敢大步往前走，這不就是互愛的表現(xiàn)嗎
看完《背包十年》，合起書本，努力回憶書中的片段。在意大利比薩露宿街頭，與斜塔共度一夜;在印度機(jī)場被脫光檢查，遇到你好先生、司機(jī)先生和奶茶先生;在西藏遇到嚴(yán)重的高原反應(yīng)，差點一睡不醒;在加拿大的鬼屋旅館過夜;在布拉格的一座橋上走了九遍，發(fā)現(xiàn)景色都不一樣;在圣托尼里一個人看日落;到加爾各答和四川做義工;在撒哈拉沙漠看美麗星空……每想到一個，畫面就在腦海里播放著。
書中的資料是寫了作者十年里到過的地方，每個地方遇到故事，包括自我經(jīng)歷的，他或她遇到的，或者是那個地方里著名的他或她過去發(fā)生的，一切都是作者的題材。每個標(biāo)題都充滿誘惑，每段故事的開頭都給你往下看的動力。
每個故事篇幅不長，就一兩頁，但都具有代表性，結(jié)尾都帶點作者的感悟。當(dāng)我一次過把全書看完之后，才明白作者和修改把書設(shè)計成沒有圖片的選取是明智的，因為多姿多彩的圖片會掩蓋作者文字的魅力。
作者在書中提到了很多觀點我都很認(rèn)同的。
去旅行，很多人都概嘆有時間的時候沒錢，有錢的時候沒時間。但那里似乎還忽略了很關(guān)鍵的東西——健康和欲望。貌似健康的我們，其實都暗藏著一個定時炸彈，不明白什么時候會爆發(fā)，有的人一輩子都沒事，但又有誰能預(yù)知明天其實無論是去旅行也好，去做其他事情也好，只要你想，意識到達(dá)了頂級程度，不管你有沒有錢和時間，哪怕你是殘疾，只要你想，就能到達(dá)。
“旅行者的認(rèn)真不在于記錄枯燥無聊的數(shù)字和年代，而在于相識相知的那份感動。”旅行無法復(fù)制，旅行除了游覽風(fēng)光，品味美食，了解文化歷史外，在旅行前收集資料、計劃路線、安排行程和旅行后整理照片、寫游記都是旅行中值得享受的過程。
但此刻旅游業(yè)發(fā)展興旺，參加旅游團(tuán)方便快捷省力省心，但“他們看到的只是停車起步間的美麗風(fēng)土，卻無法體味與當(dāng)?shù)厝苏鎸嵔佑|的粗鄙人情。不羨慕他們的旅行，是因為不愿意與旅行中的一半珍貴擦身而過。”李欣頻說過不要做一個老向別人要現(xiàn)成答案的人，很多跟團(tuán)旅游回來的人都說自我想一只鴨子被人趕著走，回來只明白很好玩風(fēng)景很美麗，但其他就一問三不知。那些既定的旅游模式對于熱愛旅游的人來說沒有任何好處，因為他們都喜歡走自我的路。
“街頭藝人粉墨登場，對他們來說，處處都是舞臺。而旅行者雖然素面朝天，可對我們來說，處處都是人生。”有人說人生就像一次旅行，我們無法決定它的開始和結(jié)束，但我們能夠增加它的重量，讓它過得更精彩。
每次旅行就好像人生的一次縮影，有起點有目的地，有對未來的未知，要經(jīng)過種.種考驗，其中不乏驚險刺激的，最終回歸原點。但人生僅有一次，旅游能夠隨時重來。
“作為生活在那種固定模式中的當(dāng)事人，這究竟是他們的主動選取還是被動理解如果是前者，他們是適應(yīng)了妥協(xié)了嗎如果是后者，他們會不會背叛離開”每個人都有固定的生活軌跡，工作，生活，吃飯，睡覺，然后又是工作，生活，吃飯，睡覺。日復(fù)一日，年復(fù)一年。有句話是這樣說的“旅游就是從自我活膩的地方走到別人活膩的地方去。”有點消極但很實在。
讓我想起一部電影，兩位生活在不一樣城市的女主角上網(wǎng)尋找愿意交換房子的人，她們相互交換了房子，過上了對方的生活。其實偶然讓自我抽離一下千篇一律的麻木生活，逃離那喘可是氣的工作壓力，換換風(fēng)景轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)情緒，接觸新鮮事物，也許是一件好事。我們是正常人，正常人過正常的生活這叫妥協(xié)嗎偶爾去旅行這叫背叛離開嗎世事沒有絕對僅有相對，喜歡的事情想做就去做，想太多只會死腦細(xì)胞。
“所謂生活的藝術(shù)，是指用心去研究生活中的點滴趣味。所謂藝術(shù)的生活，則是那種享受點滴趣味的情緒。”很喜歡“用心”二字，生活就是要用心經(jīng)營。周末了，看一部想看很久的電影，能夠?qū)懸黄^后感，看一本有價值的書，也能夠?qū)懸黄?a href="http://www.wedding-day.cn/qitafanwen/duhougan/">讀后感，打掃一下房間，抹抹桌子擦擦地，整理一下旅行的照片，盡管一切看起來有點無聊，但日子久了，回頭看看，總有意外的驚喜，看看以前的文字照片和感受，發(fā)現(xiàn)積累變成了收獲。
“在旅游圈里流行一句話，除了腳印，什么都不留下，除了照片，什么都帶不走。可這就足夠嗎那些天天被拍的孩子們付出了笑容，他們得到了什么”一個值得反思的問題。大學(xué)時有位教師，上課時跟我們講，她說真正的旅行，不要帶相機(jī)，把眼睛帶上就好啦，把一切記在腦海里，永不磨滅。
旅行給我們留下的除了經(jīng)歷，就應(yīng)就是難忘的回憶吧，記住每一處迷人的風(fēng)景，記住每一個幫忙過你的人，記住每一張靦腆的笑臉。那些天天被拍的孩子們期望你們持續(xù)純真，不要奢望會得到什么，因為我們可能給不到你們什么，但我們會永遠(yuǎn)記住你付出過的笑容。
“所謂堅強(qiáng)，不是在災(zāi)難前面不哭，而是要笑著應(yīng)對以后。”我以前經(jīng)歷過一次痛苦，這次經(jīng)歷讓我明白人生無常，做自我想做的事情，請從此刻開始。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇4
經(jīng)過一夜的顛簸，從北京西——九龍的T97次列車已經(jīng)進(jìn)入廣東境內(nèi)，我在沉沉的睡夢中醒來，青色起伏的山巒，碧波蕩漾的池塘，翠色欲滴的樹木從車窗外緩緩地向后滑過，北方的蕭瑟蒼茫也被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。視線回到手中書籍的插圖，一個赤裸的小女孩手持一朵白色的蓮花歡快地奔跑。
《背包十年——我的職業(yè)是旅行》是國內(nèi)首位職業(yè)旅行家小鵬根據(jù)自我的親身體驗、感悟撰寫的，此書詳細(xì)記述了小鵬自20__年至20__年在世界各地的旅行經(jīng)歷及所遇所感的人、事、物，從他細(xì)膩如詩般流暢的行文、豐富多彩的旅途經(jīng)歷以及純真靈動的攝影作品中，我發(fā)現(xiàn)他不僅僅是位冒險、堅韌的職業(yè)旅行家，內(nèi)心更是一個懷有無限好奇、時刻發(fā)掘真、善、美的兒童，他擁有著矢志不移的信仰——旅行，并將之抒寫為常人難以涉足而自我樂此不疲的事業(yè)。
跟隨著小鵬獨特的視覺、嗅覺、觸覺、聽覺、味覺，我駐足巴賽羅那的圣家堂被建筑家高迪的雄厚偉力所震撼，我透過梵高斑斕的色彩體會到他沉迷創(chuàng)作時的單純歡樂與現(xiàn)實中的苦澀孤絕，在丹麥奧登塞小城的紫墻綠頂中見證培育安徒生豐富想象力的土壤，我贊嘆于自然景觀的旖旎富麗，在柬埔寨吳哥窟前屏息凝神注視太陽費盡全力地把肥胖的臉龐從嶙峋塔峰后挪出，聆聽眾人向自然致敬的掌聲澎湃。
在小鵬的旅程中，一些善良、真誠的異國異地的陌生人搭手相助，成為旅程中最溫情的旋律。例如尼泊爾人金卓熱情好客，不但帶小鵬參觀加德滿都的特色景點，并且還帶她拜見母親、女友，并贈送小鵬兩枚尼泊爾古錢幣，短暫的邂逅，他們超越了國別，超越了宗教與制度的芥蒂，建立了深厚的友誼。此外，還有免費開車相送的法國老太太等。在旅行中，LOVEISACIRCLE，小鵬得到過很多人的無私幫忙，他也讓愛成為一種不斷循環(huán)的能量，發(fā)現(xiàn)愛，并傳遞愛。這也是讀這本書教給大家的禮物吧。
旅途中跋山涉水，不免遭遇自然、環(huán)境、人為等突發(fā)狀況，旅途也成為危險的代名詞。《今夜會不會再也醒不來》典型地反映了這種狀態(tài)。在青海海拔5000多米的雁石坪過夜，小鵬因高原反應(yīng)缺氧嚴(yán)重而心生恐懼，擔(dān)心像以前的背包客一樣命喪如此。身體本能的堅韌讓他迎來了第二天的曙光，他的經(jīng)歷不時牽扯著我的神經(jīng)，即因旅途中的豐富多彩、奇聞易趣而笑也因旅行的艱辛熱淚盈眶。
這本書，不但能夠?qū)W習(xí)借鑒到如何成為一個職業(yè)點的背包客，還能學(xué)習(xí)到如何將旅行經(jīng)歷經(jīng)過分析整理以讀者喜聞樂見的游記形式記載下來。
讀讀《背包十年——我的職業(yè)是旅行》，重拾因日常生活瑣事而壓抑下來的遠(yuǎn)行夢想，給自我一個不可抗拒的理由，去旅行吧!
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇5
《背包十年》是網(wǎng)絡(luò)上比較盛行的一本游記，說是游記卻更多記載的是作者小鵬的成長軌跡。學(xué)生時代無懼無畏、因公旅行的束手束腳、放棄工作一無所有的流浪、直至撥云見日成為職業(yè)旅行者。稱得上是一本中國版的心靈雞湯，尤其是后半本，當(dāng)走出困境重見彩虹的時候，遍地都是陽光的興奮和喜悅無可比擬。令人有一種也想拋開一切去追逐夢想的沖動，很值得一看。
全書被作者分為三部分，背包行天下、艱難的旅行路、看見自我的彩虹。100個故事串聯(lián)起小鵬的成長歷程。學(xué)生時代的稚嫩而又無所畏懼，就像一束陽光，試圖穿透一切陰影。街頭露宿、裸體搜身、搶劫。旅行中的艱苦對于作者來說都是興奮的。
正如小鵬自我所說“向來對沒經(jīng)歷過的事情抱有極大熱情”回國后，從漓江的悠閑安逸到北京忙碌的小白領(lǐng)，甚至當(dāng)街乞討。高原反應(yīng)中的九死一生，親人的不支持。所處的心境已無法與之前的歐洲之行相媲美。看著逐漸迷失自我的作者，不經(jīng)令人感慨，此子真是為流浪而生。直至07年的破釜沉舟之旅，夢想最終照進(jìn)現(xiàn)實。旅行，寫作，拍照，再次旅行成為了生活。
看著小鵬隨心所欲地行走在城市與城市之間。或是停下來融入那個世界，陌生而又新奇;或是如同翻書般匆匆而去，只留印象不留腳印。那絕對自由闖蕩對于我們這群整日坐在寫字樓里的房奴、車奴、孩子奴來說，只可仰慕欣賞，卻無法追隨。畢竟現(xiàn)實生活中我們要背負(fù)的職責(zé)不允許如此放蕩不羈。
但至少能夠跟隨作者的圖片和文字一齊放逐心靈，暫時拋下一切羈絆。“簡單與自由同義。大多數(shù)人，一向在做加法，積累了很多，想要放下時，發(fā)現(xiàn)自我變成了溫水中的青蛙，想跳已經(jīng)沒有力氣。而我因為沒有負(fù)擔(dān)，才能越飛越高，越走越遠(yuǎn)。”
這就是他最終能見到彩虹的原因吧。然而沒有負(fù)擔(dān)這四個字對于我，只能一笑了之。或許再過10年，小鵬也會有同樣的羈絆，畢竟只要是人就擺脫不了社會的游戲規(guī)則。但至少他瘋狂過，自由過，實現(xiàn)過自我的夢想。
很喜歡這樣一段話：“并非我們的生活平淡乏味，而是我們并不足夠勇敢，所謂勇敢，就是你有實現(xiàn)你夢想的行動，比如，收拾行囊，上路，去你夢想去的地方，沒有什么是放不下的，只在于我們想不想放下”，我想說的是每個人的人生好處都不一樣，好好作好自我，不要后悔!讓懂我的人更懂我，不喜歡我的人我也會給你們真誠的微笑，因為我想感激每一個生命中的邂逅，如此精彩感動，如此值得珍惜!但，最重要的還是自我聽從內(nèi)心的聲音而活，為自我而活!
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇6
我的心縈繞著淡淡的憂傷。
我明白這是看了《燦爛千陽》后的影響。
很久沒有這么迫不及待看書的感覺了。在書店看到簡單的書評和介紹我就買了卡勒德·胡賽尼的這兩本《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽》。我很想了解阿富汗或者說伊拉克也行他們普通民眾的日常生活，尤其是女人們，那些可憐的女人。
昨晚早早洗了澡就坐在床上看了。我只看了兩章。在剛看兩頁時我就深深地牽掛著那個叫瑪利亞姆的小女孩的命運，看到她小時候和父親一齊時的天真、單純和極度的幸福，我在想象那童話般的場景時心里卻是隱隱地痛，為她將來可能的悲慘命運。
果然，她的美麗的肥皂泡破裂了，她最最最崇敬的父親是個膽小鬼、偽君子，她自我并不是父親心里的小寶貝而是一個很大的負(fù)擔(dān);她勇敢地獨自尋找父親的行為導(dǎo)致視她為唯一支柱的母親的自殺身亡;她在父親家里短短地寄人籬下的生活沒多久就被父親和他的妻子們許配給了一個四十多歲的男人，而她才十五歲;當(dāng)妻子們張羅著說服她答應(yīng)婚事時她還那么抱著一線期望，期望她偉大的父親會挺身而出保護(hù)她反對婚事，可是坐在旁邊的父親除了痛苦的沉默沒有任何表示，甚至最終應(yīng)對眼淚汪汪的女兒的祈求，他只說了一句“你別逼我，親愛的瑪利亞姆”。高大的泰山轟然倒下，美麗的肥皂泡徹底破裂。
我舍不得往下看，就像擁有一件珍貴的寶貝一樣想慢慢地欣賞;又迫不及待地想明白結(jié)果，忍不住往后翻了兩頁后又趕緊回來，生怕明白了結(jié)果會影響自我看書的情緒。
還有要說的話。
我一般不喜歡看__的小說(我指的是小說，而不是故事。小說是有靈魂有思想的，而故事沒有)，以前并不明白原因。之后以為是因為自我從來不喜歡中國傳統(tǒng)文化，不喜歡中國傳統(tǒng)文化的那種對人的禁錮，那種壓抑;以為是因為此刻的中國人很少能靜下心來寫一些真正的發(fā)自內(nèi)心的東西。直到有一天，偶然在朋友桌上看到一本摩羅寫的散文，其中提到中國的作家普遍缺乏一種人文關(guān)懷，一種悲天憫人的大愛，所以中國的很多小說不乏細(xì)致、刻骨、深刻，可是總是有一種骨子里的冷漠。于
是我明白，我不喜歡中國小說的真實原因就是這個，那種刻骨的冷漠，那種劊子手般揭示陰暗的冷漠，讓我每次看完都很不舒服。而俄羅斯的、歐洲的包括《燦爛千陽》的作者卡勒德·胡賽尼，他們的作品雖然也有描述底層民眾的苦難，可是我卻能感受作者的那種發(fā)自心底的悲憫，那種情不自禁的對筆下主人公的溫暖情懷。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇7
《方與圓》幫助我深刻地認(rèn)識人，認(rèn)識社會，認(rèn)識人生，教會我如何為人處世。只有把握好這其中的平衡點，才算真正把握了自己的人生，從而走向成功。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道，了解人性的各個方面，再根據(jù)實際情況分別對待，這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人，初生牛犢不怕虎，方有余而圓不足，碰壁自是在所難免，與其在社會的大浪淘沙中被動地磨去一身的棱角，還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié)，少走彎路。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng)，氣質(zhì)培養(yǎng)，人性，處世技巧，交際技巧，說話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂，事業(yè)更成功。這本書有一句話我是很喜歡的就是美國著名教育家卡兒？羅杰斯的一句話：“誰也不能教會誰任何東西”。知識是沒有誰能教會你的，要真正掌握知識，將知識變成自己的財富，只能靠自己。教師的作用，書的作用只是外因，要改變總要靠自己的，即內(nèi)因。開篇就介紹了怎樣成功的3個方面，一：激發(fā)成功的欲望；人要成功就要有一種始終不渝的奮斗精神。這種精神的'強(qiáng)弱真取決于你成功的欲望的大小，你必須將欲望之火激發(fā)到白熾狀態(tài)。現(xiàn)在我們不曾擁有，這并不可悲，可悲的是我們不敢向往擁有。人生最大的悲劇就在于夢想的消失。一個人一旦沒有了夢想，也就預(yù)示著他人生的浪漫劇將下了帷幕。人人都應(yīng)該有一個夢，沒有夢想，生命就會枯竭。所以我們應(yīng)該有一種發(fā)展的欲望去激發(fā)自己的實力“做人就要響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不要做生活的乞丐。”二：運用大腦，每一個成功者的座右銘；大腦是一個很復(fù)雜的，也是世界上最奇妙，最無可比擬的成功輔助機(jī)器。我們每一個人都擁有它，但我們應(yīng)該怎樣去運用它呢？是人云亦云的讓自己的大腦去適應(yīng)那平凡的，大眾化的思想，讓自己的大腦變得平庸；還是自己在吸收知識時努力創(chuàng)新，打破平庸，獨具一格。這就看你怎么去選擇。我們?nèi)魏稳艘〉萌魏我饬x上的成功都必須運用我們的頭腦去思考，只有用思考的利劍才能去獲取機(jī)會，獲取成功；三：行動，才能導(dǎo)向成功；光會說會想而沒有實際行動是沒有用的，哪怕你那個想法多么有用，多么有利于人們，多么創(chuàng)新。
實踐才是最好的導(dǎo)師，你要獲得人生的知識，就要親身去實踐，行動才是對你是否真正具備自信勇氣的嚴(yán)峻考驗，思想上的震撼，情感上的激動都只是短暫的，真正重要的還是行動。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇8
這兩天看的 也是我看的第一本東野圭吾的書，很久很久以前意外看到過書名和開篇簡介，就開始保持持續(xù)的好奇心，在圖書館看到馬上就借了出來。斷斷續(xù)續(xù)看完，內(nèi)心感受到的是一種莫大的感動，每一個單獨的故事，很多線同時進(jìn)行，最后都可以隱約歸結(jié)在一起，時間和空間上，相互關(guān)聯(lián)，每一件事最后也能看到因果關(guān)系。交換信件在浪矢雜貨店，而他們多少都去過丸光圓。
故事情節(jié)非常精妙不容贅述，每個讀者自己體會能更深刻，事情的奇特來源于浪矢雜貨店自身在九月十三號這天對過去和現(xiàn)在的時空進(jìn)行了鏈接，過去浪矢老爺爺一直以真誠的態(tài)度去面對每一份來信，這天給兒子遺囑以后，最后一次跟著莫名的指引，來到了店里，收取來自未來的感謝信，而三個“小偷”翔太，敦也，幸平，在三十三年后同時誤入了這里，面對莫名奇妙的煩惱信，由好奇的回復(fù)，到認(rèn)真對待，文章對他們描寫既體現(xiàn)了以他們不高的文化面對這樣的事的真實反應(yīng)，簡單直接，又體現(xiàn)了他們內(nèi)心最真善美的一面，尤其是到最后，他們感受到自己被人需要，自己做出的回復(fù)被感謝，感受到自己做了好事情的快樂后，他們決定了自首，此時又收到了，他們僅是為了嘗試證明投遞出的白紙投到了過去，老爺爺給出的認(rèn)真的回復(fù):“…正是因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己…面前是無限的可能…我衷心的祈禱你可以相信自己無悔的燃燒自己的人生。浪矢雜貨店”至少當(dāng)我看到這里，被感動，總是以善意去推測每個人的老爺爺，又遺憾他的離去。而書也就意猶未盡的結(jié)束了。
人與人間信任與真誠，可能是解憂這件事能進(jìn)行下去的原因吧，哪怕因為開始了解不完全，過程中就會產(chǎn)生矛盾，但最后都耐心的說明，也就有了好好的結(jié)果，有一點點理想化情節(jié)是，后來三人給出的回復(fù)對于寄信人來說都是未卜先知的，選擇相信信里的內(nèi)容的晴美改變了人生軌跡，成功后好像差一點就要過于功利，又被他們?nèi)舜蚪俸?所以說這個因果關(guān)系寫得很好很神奇)，開始考慮去幫助那家瀕危的小店。追求音樂夢想的克朗，最后也有了流傳的音樂，雖然方式在于自己解救了有天賦的小女孩的弟弟。
書里對父母這個形象的描寫，也很暖，藤川博的父母破產(chǎn)帶著兒子潛逃，一部分是為了保護(hù)，可是最后兒子獨自逃走，他們選擇了一個比較極端的方式去成全孩子(個人覺得看書里這一段的時候感覺有點奇怪但是他表達(dá)的應(yīng)該是這個意思吧);克朗的父母，供養(yǎng)他上了大學(xué)最后也默認(rèn)支持了他追求音樂的夢想;浪矢老爺爺也是一位父親，他開始沒有和兒子去住的原因，不僅是覺得解決大家的問題的過程找到了自己老年存在的意義，也是不讓去擾亂兒子的生活。
總之是一本很溫暖的書。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇9
儒勒•凡爾納是一位敢于堅持科學(xué)真理的勇士，更是一位善于刻畫人物的文學(xué)大師。《地心游記》的主要人物共有三個，他們性格鮮明、栩栩如生。阿克賽爾起初是一個年僅十九歲的大孩子，在李登布羅克教授的逼迫下，他不得不離開了自己在漢堡的溫暖的家，糊里糊涂地踏上了地心探險的征程。那時的他是一個地道的叛逆英雄，腦子里除了吃和睡，沒有任何想法，更不上為了榮譽(yù)和真理而獻(xiàn)身了。他無力把握自己的命運，只能像小說第三十二章所提到的原是海洋里的盲魚一樣隨波逐流。但是，在經(jīng)歷了暈眩、饑渴、黑暗、迷路、熾熱等一系列考驗之后，他逐漸成長了起來，并且從最初對叔叔的唯命是從，逐漸發(fā)展到與他平等地討論問題，最后竟然對他發(fā)號施令起來。阿克賽爾的這種變化有著典型的象征色彩。盡管小說的三位主人公最后沒有到達(dá)地心，但是凡爾納卻達(dá)到了他的目的：整個地心探險的過程，也就是阿克賽爾歷盡磨難、重獲新生，終于成長為一名男子漢的過程。
當(dāng)然，小說還多次提到了另一人物——十六世紀(jì)占星術(shù)士沙克努塞姆。凡爾納對他的描寫時間接的而且篇幅也不長，但他卻總是指引著主人公的旅程，在推動情節(jié)上有至關(guān)重要的作用。
在小說中，凡爾納為我們塑造了一群科學(xué)勇士和先驅(qū)者形象的同時，他自己則當(dāng)之無愧地被看做是科幻小說先驅(qū)，影響了一代又一代人。今天，世界上許多科學(xué)家都坦言，自己是受到了凡爾納的啟迪才走上科學(xué)之路的。凡爾納正是把科學(xué)和文學(xué)結(jié)合的科幻文學(xué)之父。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇10
這個月我們班共讀了一本書，它的名字叫《草原上的小木屋》，是英國的羅拉 .英加爾. 槐爾特寫的， 我非常喜歡它。
這本書主要描寫了勞拉一家人離開威斯康星大森林，駕著馬車，經(jīng)歷了重重困難搬家到大草原居住的故事。勞拉一家人是當(dāng)時第一代西部拓荒者的縮影，他們一家人生活在風(fēng)景如畫的草原上，但也時時存在著威脅與危險。熊熊燃燒的大火他們不怕，重建房子的辛苦他們不怕，被狼群包圍的威脅他們也不怕......她們用行動與智慧克服了種種困難。
讀完了這本書，我深深地感受到了勞拉一家人堅強(qiáng)的意志與毅力。他們經(jīng)歷的是常人不能經(jīng)歷的，他們在中途受到過傷害，可她們沒有哭泣，也沒有放棄，他們選擇了堅強(qiáng)，她們的日子過得雖然艱辛，而那簡陋的小木屋里卻充滿了愛，裝滿幸福。
現(xiàn)在，我們從小就有了爺爺奶奶的照顧，爸爸媽媽的呵護(hù)，還住在寬敞明亮的房子里，吃著營養(yǎng)的飯菜，穿著美麗的衣裳，還有隨時都可以吃的零食。但是，每當(dāng)遇到困難時，就容易放棄，我們少了一種信念，少了一種堅定，少了那種永不放棄的精神。
而這本書就告訴了我們一個道理，不論遇到什么困難，心中一定要有愛，有堅定的信念，有堅持到底的決心,相信自己能做好這件事，你就一定可以成功。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇11
“任何一個夢想都有可能因為讀書而產(chǎn)生，而實現(xiàn)一個夢想也必須借助讀書來實現(xiàn)。”我喜歡諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的這句話。
在暑假里，我讀了很多課外書，其中巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》令我印象最為深刻。小說里葛朗臺守財奴的形象描寫得惟妙惟肖，讓我不時捧腹大笑，歐也妮的美麗、善良也讓那個冷漠的資本主義社會帶來一絲溫暖，更讓我知道了要大大方方做人，快快樂樂做事。
這本諷刺小說主要寫了年輕的歐也妮自幼生活在索漠城一座年久失修的老房子，對父親葛朗臺百依百順。老葛朗臺刻薄吝嗇，考囤積居奇，投機(jī)倒把成為了當(dāng)?shù)氐氖赘唬艿搅藙e人的尊敬，他們一家卻依舊住在那一個破房子里。索漠城內(nèi)有身份的人紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難堂兄——夏爾，并把自己所有的積蓄都給他做了盤纏，受到了鐵公雞老葛朗臺的斥責(zé)和折磨。
不久，袒護(hù)女兒的葛朗臺太太也被葛朗臺虐待致死。后來，葛朗臺也死了連一分錢都沒帶走，臨死前還囑咐歐也妮管好他的錢財。歐也妮繼承了父親的所有遺產(chǎn)。此時，歐也妮跟著自己喜愛的夏爾來到了巴黎，而夏爾卻拋棄了歐也妮，娶了公爵的女兒為妻，并意取公爵的錢財……歐也妮雖然成了寡婦，但人們依舊尊敬地稱呼她為“小姐”。
這部小說，通過對老葛朗臺一家生活的描述，揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會金錢至上的丑陋本質(zhì)，整個社會都洋溢著銅臭的氣息。
我不禁感嘆：我們的國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧，我們所處的環(huán)境自由、平等、公正、法治，所以我們愛國、敬業(yè)、誠信、友善，在生活中更要大方做人，快樂做事，不要像葛朗臺一樣吝嗇愛財如命，讓自己留下遺憾。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇12
為了更加系統(tǒng)掌握觀察方法，進(jìn)一步了解觀察的必要性，促進(jìn)兒童和教師的發(fā)展，我仔細(xì)翻看了《觀察兒童》一書。通讀一遍層層深入的章節(jié)，帶領(lǐng)我逐漸掌握了觀察實施的全過程，讓我受益匪淺。
第一章的標(biāo)題——我們?yōu)槭裁匆^察兒童？吸引了我的眼球。觀察兒童是為了發(fā)現(xiàn)他們獨自的特點，以及他們怎樣接近、解決問題的方法。從而使觀察者了解他們已經(jīng)達(dá)到的水平；更好地理解兒童為什么做某事；強(qiáng)化關(guān)于兒童發(fā)展的知識；從兒童的視角去看事物。那如何呈現(xiàn)觀察？第二章細(xì)致地解讀采用書面/敘事風(fēng)格來組織和呈現(xiàn)觀察時該怎么做。如觀察一個9個月大的嬰兒在洗澡時的表現(xiàn)。觀察記錄體現(xiàn)了該嬰兒的身體技能及嬰兒與成年照料者的互動。我們現(xiàn)在使用的觀察方法，也多是書面/敘事觀察，第三章展示了我們還可能使用的方法：圖標(biāo)法、抽樣法、書面法和檢查清單法。但無論使用哪一種方法來記錄觀察，他們都需要包括原始的信息、評價和結(jié)論，這一點與敘事性觀察是一致的。
了解了多種觀察記錄方法，我們怎樣培養(yǎng)觀察與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)相聯(lián)系？例如：如果某兒童在使用剪刀方面有困難，那么就可以提供更加多的練習(xí)機(jī)會來幫助兒童加強(qiáng)手指肌肉練習(xí)的機(jī)會；某兒童注意力不集中，教師可以開發(fā)一些游戲或活動，幫助兒童聯(lián)系傾聽的技巧并保持興趣；某兒童很難與其他孩子融合，教師就要想辦法鼓勵兒童首先與另外一兒童或成人一起互動，再融進(jìn)一個小組……
作為幼兒教師首先應(yīng)該做一名觀察者，在倡導(dǎo)科研引領(lǐng)教研的當(dāng)下，幼兒教育的主要研究方法之一就是觀察法，通過觀察發(fā)現(xiàn)幼兒在特定方式和科研過程中的表現(xiàn)和變化，研究者把觀察的第一手資料作為重要的過程性資料加以分析和評價，以驗證課題研究的成果。因此無論是兒童還是教師，都需要科學(xué)的`觀察促進(jìn)雙方的發(fā)展。因此這本書是有著非常高的指導(dǎo)意義，我覺得可以把它作為口袋書、常規(guī)工具書，隨時可以指導(dǎo)教師的觀察工作。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇13
一個好友向我推薦了這本《好嗎好的》，我讀后心中久久不能平復(fù)下來。書中的故事對我們而言既是一碗心靈雞湯，哺育著我們成長；同時又是一劑良藥，使我們擺脫了心理上的苦悶。
“夢想與平庸”“家庭與自我”“社會與現(xiàn)實”的糾結(jié)，在書中化作了一個個真實的故事。一群平凡的年輕人，他們懷著對夢想的追求以及對人生的渴望。雖理想不同，但是卻有著一樣的堅持和執(zhí)著。即使路途坎坷，仍然信念不改。
書中有兩個年輕人叫馬史、楊奮（在新疆這片土地不會因為名字的諧音而被取笑）。他們都出生在新疆，熱愛自己腳下的這片土地，喜歡當(dāng)?shù)厝嗣裉赜械臉銓崱８呖继钪驹笗r，楊奮的父親讓楊奮把志愿填遠(yuǎn)一些，不要像他一樣只能生活在新疆。馬史的父親本來希望馬史填新疆的大學(xué)，以便建設(shè)更好的新疆，但其受楊奮父親的影響，也讓馬史把志愿填到大城市去。馬史畢業(yè)后留在了北京工作，漸漸與楊奮失去了聯(lián)系。馬史在北京努力的工作著，慢慢的在北京站住了腳跟。當(dāng)他事業(yè)處在上升期時，卻決定放棄打拼出來的生活回到新疆，做自己真正喜歡的事情。
回新疆的路上，馬史遇見了早已失聯(lián)多年的楊奮。楊奮受到了馬史的感染，決定陪著自己的好兄弟共同努力創(chuàng)業(yè)。他們在經(jīng)歷了無人信任、資金短缺、條件艱難等許多難以想象的困難之后，最終收獲了成功。
也許每個人都有執(zhí)著的信念，卻很少有人能沖破現(xiàn)實的牢籠，去過自己想要的生活。馬史、楊奮兄弟倆經(jīng)歷了頹廢和低谷，最終沖破牢籠，在自己喜愛的地界做著自己喜歡的事業(yè)。這本書讓我懂得了有一種友情不但能同甘共苦，還可以一起沖出低谷。
希望更多的朋友讀一下這本書，讓我們學(xué)會真誠友善地面對自己，執(zhí)著勇敢地面對生活，充滿勇氣迎接未來的挑戰(zhàn)。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇14
我敬仰蘇東坡，正因他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。
我敬仰蘇東坡，正因他樂觀豁達(dá)的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇恕！盀跖_詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他，他也不會落得幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認(rèn)為的中秋詞《水調(diào)歌頭》，那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，正因他的浩然之氣。當(dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學(xué)，也表示其個人之氣質(zhì)與風(fēng)格，其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇15
好久沒上來寫點東西了，時間過的真快，轉(zhuǎn)眼半年時間已經(jīng)過去了，生活還是一如既往，沒有什么大的變化。
前幾天看了一本書，叫，其實以前也看過類似的書，那時候覺得如獲至寶似的，不過現(xiàn)在看來，其實也就是些虛無縹緲的大道理，年輕人看看可能會覺得又學(xué)了點知識道理，如果真要去解決自己的實際處境，其實是一點也對不上號入不了座位的，就象周星星拍的那個電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實，人活著，不一定要學(xué)某種動物（狐貍或狼）。因為人也是一種動物，只是脫離了動物的那種混沌，學(xué)會了語言，技能，關(guān)愛而已，實際上，現(xiàn)在的人生活在這個社會上，我覺得最缺少是知識是，。讀了很多書，很少見到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實也就是。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會遇到這樣那樣的問題，我們沒有能力去解決，所以也想看到這方面的書，可是我到現(xiàn)在也沒有看到，也就是說，我到現(xiàn)在還沒有最好的解決方案來解決我的生活中遇到的問題。
最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛"我估計它有全世界眾多追隨者的一個主要原因，最后希望寫書的能多寫點實實在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見過那個狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇16
這部小說從頭至尾都讓人的心境處于悲涼的狀態(tài)。拉夫爾和梅吉注定無法相守，一邊是事業(yè)，一邊是感情，拉夫爾注定要為事業(yè)風(fēng)險一生，而梅吉注定要為守護(hù)心中的感情孤苦一生。在事業(yè)上，拉夫爾是成功的，為了他的上帝，為了他的信仰，他毅然遠(yuǎn)離梅吉，可是心中卻永遠(yuǎn)充滿了內(nèi)疚與痛苦，他愛梅吉，可是他又無法沖破世俗的束縛，他心中的思念，憐惜，落寞，糾結(jié)，梅吉又何嘗不知。梅吉對拉夫爾的愛由始至終從沒有改變過，她和一個外表酷似拉夫爾的男人結(jié)婚，她把他當(dāng)成自我的心愛之人，就算得不到拉夫爾，也要和他相似的人結(jié)婚，那個男人是個地地道道的守財奴，他享受吃苦受累的過程，他是一個無情，貪婪，自私自利之人，同時也是一個可憐之人。
梅吉借丈夫之名與拉夫爾私通，她最終如愿以償?shù)玫嚼驙柕囊徊糠郑讶康膼鄱冀o了他們的兒子戴恩，他是她的期望，她的動力。沒有拉夫爾在身邊，她有他們的兒子，即使她與現(xiàn)任丈夫有一個女兒。有了拉夫爾的兒子，她毅然回到德羅海莊園，回到她的親人們身邊，在那里，她能夠盡情的享受屬于她的時光。
他們的兒子長大了，像拉夫爾一樣，戴恩信仰上帝，他不想結(jié)婚，他是一個活脫脫的拉夫爾翻版。梅吉把他送到拉夫爾身邊，成全他的夢想。明眼人一下就能看出戴恩是拉夫爾的兒子，而拉夫爾卻至始至終沒有意識到自我有兒子，并且就在他身邊。戴恩在希臘救了兩個女子卻搭上了自我的性命，他還沒來得及明白自我最崇拜的人竟然是自我的父親，就突然離開了人世。
拉夫爾明白了自我有兒子，并且還是戴恩，可是他卻永遠(yuǎn)見不到他了。他永遠(yuǎn)也無法原諒自我，這就是命運，他忠于上帝又欺騙了上帝，上帝用他的兒子懲罰了他。在戴恩下葬后的幾個小時后，他在梅吉的懷里永遠(yuǎn)的離開了她，他最終忘了梅吉，他沒有死于上帝的懷里，在上帝的光輝下，他死于他最愛之人懷里，他解脫了，這份愛太沉重，太綿長，太痛苦，太糾結(jié)了。
荊棘鳥的傳說：有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長，最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最完美的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取……
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇17
《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦!我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷!”而他們此刻可能正像小時候的父母對自我一樣對待他們的孩子!!
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀!!其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來(異常是此刻)無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)。或許許多家長不一樣意我的說法，可如果仔細(xì)想想自我有沒有過這種想法(想想一下自我的孩子正在玩游戲，什么感覺)當(dāng)然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅僅有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的期望和要求也直線上升;還有此刻的孩子主要時間(大部分)是在學(xué)習(xí)，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!!一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自我的自理本事(做家務(wù))了。
并且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控本事差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控本事太差了!另外此刻競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應(yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么十分努力，要么一塌糊涂。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，可是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。可是，有什么法子呢自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——并且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”
最終導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，此刻的父母又何嘗不是呢我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功就是因為他受到了這種教育才會成功的。”我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因!我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇18
讀書，讓我擁有一份絕美的心境。
每當(dāng)恬淡的黃昏，或是靜謐的夜晚，我會倚在床的一角，手捧一本書靜靜地讀，默默地品味。打開一本書，我從書中，能夠隨意想象，想象自己是藍(lán)天，一望無際；想象自己是月夜，寂靜美麗；想象自己是海浪，澎湃不息……
讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲；讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度；翻閱簡便詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進(jìn)入書的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書，讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性的思考，這實實在在是作者以一個學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達(dá)理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書，讓我更自信地應(yīng)對生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力；當(dāng)我抱怨自己一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。
當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自己還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起；當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇19
與其說《從你的全世界路過》是講愛情，不如說它講的是青春。青春是什么？是害怕失去，但又不停的在演練著失去時的回腸蕩氣；是錯愛無悔，即使錯愛也逃不過朱砂痣白月光的結(jié)局；更是撕心裂肺，撕裂夢想仍然看不到現(xiàn)實在哪里。
電影中最令我感動的，是四次分手的場景。第一次分手，在山城重慶不停歇的雨水中，在穿越都市的電波中，小蓉與陳末，分的山崩地裂，人盡皆知，被分手的陳末如喪家之狗。氣質(zhì)清新的杜鵑飾演小蓉，分手說的很堅決，看不到有回轉(zhuǎn)的余地。莫名讓人想到大學(xué)畢業(yè)離校的最后一天，回不去的曾經(jīng)。
第二次分手，在一場色調(diào)溫暖氣氛歡樂的訂婚現(xiàn)場，豬頭說這是給燕子的驚喜，燕子說我是來跟你分手的，畢竟分手這么大事，得當(dāng)面說。與這些年對外塑造的性感不同，柳巖的底子里始終都有一種堅硬，所以當(dāng)她擦干眼淚，拉著豬頭的手走向熱鬧的宴會廳時，我們讀出了一種慘烈。這慘烈來源于想象，想象世界闊大，我可以走得遠(yuǎn)，也可以爬的高，沒有什么能夠阻擋我的腳步，愛情也不能。
第三次分手緊隨其后，豬頭送燕子上出租車，說你要幸福，你一定要幸福，停不下來，出租車開走了，依然拼盡全力追上去，終于看懂自己的心，一直以來對你那么好，不是因為你需要我，而是因為我離不開你。岳云鵬飾演豬頭，場景從“小岳岳”淚流滿面的特寫中拉開，長路在鏡頭里鋪展，相聲演員的聲音撕裂，幻化成每一個人的青春期。
最后一次分手，原本應(yīng)該是一個復(fù)合現(xiàn)場。城市夜晚璀璨的星光里，被放大的照片在眼前一格一格的閃過，鮮活的記憶也一幀一幀的被拉出，曾經(jīng)的陳末和小蓉，但也只是曾經(jīng)。他們只能被印在照片里和記憶中，眼前的我和你，還有漫漫前路，各自命運，請珍重。
這四次分手像是電影的主調(diào)，從頭貫穿至尾，每次響起，都是一個高潮，帶動著電影的其他部分成就一首可歌可涕的青春戀歌。
沒有說到的是茅十八和荔枝，因為他們之間不是分手，而是分別。如果說陳末小蓉、豬頭燕子的故事里，還有現(xiàn)實參與的話，那么茅十八和荔枝的愛情，則是一出徹底的青春寓言。自以為天下無敵的小警察荔枝，和孜孜不倦探索宇宙真理的宅男茅十八，性格里沒有任何“接地氣”的部分，戀愛也談的無比童話。上下階梯間的熱鬧追逐、面紅耳赤咫尺之距的試探與表白、美麗稻城里的人工教堂、說不倦的“我愛你”，這一切，織就成最美麗的愛情圖畫，讓人忍不住沉迷。可還是要分別，也只能分在“讓我成為你的英雄”的夢想里。
如果說四次分手里的故事是電影的高潮，那么茅十八和荔枝的故事，則是電影的靈魂。它用一種寓言的方式，將青春還原。青春是美好的，可分別無法挽回，但是總有一些珍貴的東西留下，值得你我永遠(yuǎn)回味，并且期待。
期待什么？期待重逢。重逢發(fā)生在陳末和幺雞之間。“太子妃”張?zhí)鞇埏椦葭垭u，不見成名作里的盛氣凌人，成為一個默默守護(hù)愛情的灰姑娘。張?zhí)鞇垩莩隽四欠N堅韌，是在其他人物身上沒有的。而重逢之前，是陳末的等待，伴隨著沉重，他說，無論我們怎么努力，都無法改變命運。但命運并不是等待我們?nèi)ジ淖儯\是我們經(jīng)歷了一切，還能去相信。命運是我們愛過人，也被人愛過，但他們終將會成為一個人。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇20
《麥肯錫方法》是一本好書，因為看了它給了我很多很多的啟示，感覺讀了它有很大的收獲，所以我對它讀了不止一遍，《麥肯錫方法》讀后感之我的未來我要成功。一直以來，我感覺自己做什么事情都是做不好，讀了這本書我也算明白了一些自己的過失和不足。其實，我們就是應(yīng)該尋找自己的不足，然后彌補(bǔ)不足，才能有所提高!但是，我們也知道，別人的缺點我們能容易發(fā)現(xiàn)，自己的呢?難說。就算發(fā)現(xiàn)了，要改正。很難。這就是為什么成功的人那么少的原因之一。我意識到的的缺點之一是沒有分清每天做事情的重要程度是有區(qū)別的，只是知道自己今天有很多事情要做，不知道哪一個是最重要的，也就是我應(yīng)該在眾多事情中先做的是什么不知道，只是一味的去做而已。我現(xiàn)在明白，做每件事情都是應(yīng)該以自己的最終目標(biāo)為前提的，而不是盲干的。心中懷有最終目標(biāo)，才會讓自己做的事情有意義。從最高目標(biāo)來看待自己的所做的問題，就不會被它們所困擾。這本書讓我明白了，一般情況下，我們要做的重要事情都是不是急事，也就是要事不急的道理。我認(rèn)為，如果你是按照自己的計劃去做每一件事情，根本不用著急。比如說我們的學(xué)習(xí)，一本書，一門課程，如果我們設(shè)定好了期末的對自己的要求，那么每天自己知道看什么內(nèi)容，復(fù)習(xí)什么，那么這就不是什么急事，只是每天完成這看似不急的要事罷了。但是，如果心中沒有最終目標(biāo)，不知道什么是要做的事情，只能被眼前的急事左右，被整的疲憊不堪還不知道得到什么結(jié)果。沒有最終目標(biāo)在心中的生活是被動的，被動的生活是痛苦的，痛苦的最后結(jié)果很可能就是悲慘的!沒有目標(biāo)的人永遠(yuǎn)不會體會到時間的重要性，現(xiàn)在社會中時間就是金錢，但是我們大部分人似乎根本不識得它!對很多人來說，他們除了時間什么也沒有，有了時間他們還是什么也沒有!我該好好的計劃自己的目標(biāo)，我已經(jīng)有了自己的最終目標(biāo)，但是我需要把它具體化、詳細(xì)化，然后實施，這本書告訴了我，要高效管理自己的時間，不能雜亂無章的做事。做事的時候心中只可以想著那一件事情，做完了再說其他的，不是這件未完又開始另外一件，那樣最終都做不好，半途而廢!我們不是神人，所以大腦只有一個，所以我們應(yīng)該記得做事要一心一意的做，那樣才可以把一件事情辦好了。我們都知道，我們無論做什么事情都是需要有信心的，如果沒有信心，那么什么也做不了。那信心從何處來?當(dāng)然是從取得的成功來!所以，我們解決問題應(yīng)該是從最簡單最
容易完成或可以告一段落的地方做起，那樣取得了一點成績有利于信心的建立，才會有利于繼續(xù)努力!所以說，摘桃子要從最容易摘的摘，如果你只盯著那只最難摘的果子，或許你會錯過身邊的很多摘果子的機(jī)會。還有一點，你不可能將整個大海沸騰，所以我們需要合作共贏，學(xué)會合作，生活就多一份快樂;學(xué)會分享，人生就多一份美麗!成功，有你，有我，我們一起努力，我們共享成功!對我來說，我是準(zhǔn)備考研的，必須的得完成我的這一計劃，因為它是我邁向最終目標(biāo)的一步，必須的踏好了!我的夢想很簡單，就是要編制一個大大的幸福網(wǎng)，我們永遠(yuǎn)住在里面!每一步，我都會好好的規(guī)劃，不再浪費時間!就讓自己一個一個的完成吧!這本書對我來說，我感覺很好的，有時間我還會讀的。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇21
暑假里，我看了一本名叫《尋找魚王》的書，這本書講述了是一個山里的孩子為捕魚出門拜師學(xué)藝的故事。它給我們帶來了許多的啟示。
從前，有一戶山里的村民，由于山里經(jīng)常有大旱，所以魚成了山里最珍貴的東西。這位山里人的孩子尋找山里的魚王，這位旱手魚王年紀(jì)以經(jīng)八十多了，老人同意收孩子為徒。老人給孩子講了一個故事，故事講的是：旱手魚王和水手魚王的關(guān)系很好，旱手魚王跟水手魚王學(xué)藝，水手魚王故意把旱手魚王帶到這個水塘，最后旱手魚王被魚咬死了。過了一個多月，老人走了。老人讓孩子去找水手的女兒。最終，孩子學(xué)會了游泳。老人帶著孩子去找真正的魚王，原來魚王是一頭大魚，老人說：“沒有魚王就沒有魚。
這本書不僅教育我們不能貪心，如果人會貪心那么后果不堪設(shè)想。它也讓我們知道了世界上萬物都是平衡的，如果我們惡意的破壞它，就會受到大自然的懲罰。同時，我知道了大山里的家庭是那么的貧困，連一條魚都吃不起，想必他們的生活是多么的艱苦。只有富予的家庭才能吃的上一條魚，但現(xiàn)在我們城里的孩子直接去買就可以吃到既大，又新鮮的魚了。書中有一個情節(jié)非常讓我欣引，就是真正的魚王竟然是一條大魚，更神奇的是如果沒有這條魚就沒有萬物。我覺的在書里真正的魚王是那條大魚，而現(xiàn)實生活中的魚王是像“老人”一樣，是一個不貪心，也不會為了掙錢去破壞環(huán)境的人。
讀完《尋找魚王》這本書后，我從書中知道了許多的道理，我推薦大家看一看這本書。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇22
《三角地》這本書是曹文軒的作品，三角地是“我”家住的地方，書中主要描述“我”的一家的事情，和經(jīng)過“我”的努力改變了家里的狀況。
其中最最讓我有感觸的是“我”怎樣的收舊鋼筆賣錢給二弟請家庭教師的章節(jié)。
二弟又考了零分。“我”天天監(jiān)視二弟的學(xué)習(xí)。但是沒有用。“我”想為二弟請家庭教師，可他們實在是窮阿！“我”一籌莫展的坐在門口。突然聽到“收舊衣服！”“舊鋼筆！”......靈感來了。“我”連忙追上那人，“我”要收舊鋼筆然后賣給他。于是，“我”把吉他押在朋友那里，換了八十元本錢。
“我”大街小巷的叫喊“收購舊鋼筆”我一遍一遍的叫喊。十樓的人生出頭來罵“我”，“我”還在叫喊。一盆臟水潑“我”頭上，“我”還在叫喊。仰望著高樓大廈“我”還在叫喊。沒力氣了，從書包了掏出干糧艱難的吞咽，歇了一會，“我”又繼續(xù)往前走。嗓子生疼，干的冒煙，“我”還是不停的喊，喊得天昏地暗。
路燈亮了，“我”拖著發(fā)軟的身體回到家，數(shù)了數(shù)，一共收購了十支，嗓子完全啞，鞋也沒脫就倒在床上睡著了，就這樣，“我”花了十天的時間，跑遍了大街小巷，最后湊夠了一百支鋼筆。“我”去找收鋼筆的那個人。打算把收到的鋼筆都賣給他。但是他壓價了。
“我”是收八角一支，賣給他是一元一支的，結(jié)果給“我”九角一支，“我”和他討價還價。最后由于“我”離開時抓了一把鋼筆放在褲兜被他發(fā)現(xiàn)了，反正是“我”被他打了，“我”實在堅持不了了，就把兜里的鋼筆給他。“我”也把家里的狀況講給他聽，他多給了我十元。我們兄妹幾個東拼西湊最后湊夠請家教的錢，二弟的成績也最后好起來了，期末考試兩個滿分。那天我們都很開心。
能夠想象“我”背著書包，一個人走在街上，嘴里不停的喊：“收舊鋼筆，收舊鋼筆。”說明他對弟弟很關(guān)心也愛他弟弟；他一個人去收鋼筆，說明他膽子大；還有如果他不那么機(jī)靈和聰明就不可能記下收鋼筆人的地址，收八角賣一元。
文中的我在這樣的家里生活成長，他不僅僅照顧兄弟還要做家務(wù)還要上學(xué)，多么的辛苦阿。而我此刻的是什么都不用煩，有時還惹家人不開心，兩人相比，我是多么的不懂事。所以，以后我不僅僅要好好學(xué)習(xí)，還要多幫爸爸媽媽做事情。
這故事還讓我明白遇到困難要動腦筋，不怕辛苦才能完成；還有也讓我懂得了我們每個人都要有一顆關(guān)心家人的心，愛家人。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇23
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這句話，我很有感受，一直影響著我。
這學(xué)期，我看過書。如《女巫》、《一班女生有點煩》、《豪夫童話》、《我不是壞女孩》、《霧都孤兒》、《王子與乞丐》、《女生日記》、《小鹿班比》、《遠(yuǎn)大前程》、《昆蟲記》、《愛的教育》、《我們?nèi)タ春！贰ⅰ犊崂蠋熿艑W(xué)生》等23本書。
我最喜歡《愛的教育》，因為這一本書告訴了我們?nèi)绾稳郏咳绾稳サ玫絼e人的愛護(hù)。這一點讓我難以忘記。
《我們?nèi)タ春！返淖髡呤墙鸩ǎ瑫锩嫒且恍┟烂畹脑娖Ｎ易钕矚g分享成長，它寫出了成長可以分享，玩具也可以分享。我們之間的友誼是最珍貴的，要好好珍惜我們之間美好、純潔的友誼。
《秘密花園》，我也喜歡這本書。它讓我感到了友誼的可貴。友誼是一件美好的東西，朋友之間不要有秘密；如果有秘密的話，也不要說出來，這才是秘密。
讀書好，好讀書。如果你也有興趣的話，也來書的海洋里走一走，你也會學(xué)到很多很多知識。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇24
在看過《《地心游記》這部電影之后，我又看完了電影原作——法國小說家儒勒·凡爾納寫的《地心游記》這本書。這本書和電影一樣的精彩刺激，讓人愛不釋手。
故事講的'是住在漢堡柯尼斯街19號的黎登布洛克教授在他的侄子阿克賽的幫助下，得知16世紀(jì)煉金術(shù)士薩克奴姍去了地心，于是便急切地帶著阿克賽去了冰島。阿克賽只好與未婚妻格勞班分離。他們來到雷克雅未克，找到向?qū)h恩斯，從火山陷口前往地心探險。
書里的主人公“我”，也就是阿克賽，一開始聽到要去地心探險的時候緊張萬分，倉皇失措，千方百計想要不去或拖延時間，內(nèi)心害怕，缺乏勇氣。可是在教授的一意孤行之后，他也勇敢地堅持了下來。
他們面臨過缺水的危險、迷路的絕望，最終戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼，經(jīng)歷了普通人難以想象的刺激。他們在地中海以自己的名字命名新發(fā)現(xiàn)的地點，在島上他們看到了乳齒象、巨人和一個保存著肌肉和皮膚的原始人。最后，他們從意大利的一個火山里噴發(fā)了出來，回到德國和家人團(tuán)聚。阿克賽有了格勞班，黎登布洛克教授得到了榮耀，漢恩斯得到了尊敬。
這本書中，黎登布洛克教授的淵博知識，漢恩斯的沉著冷靜，都給我留下了深刻的印象。但是，我還是更喜歡阿克賽的勇氣。他讓我知道，膽小不是一件可恥的事情，遇到危險困難，誰都會害怕。但是只要敢于面對危險和困難，不斷堅持，不斷克服，努力向前走，就會變得勇敢起來。所以我覺得《地心游記》就是一個從沒有勇氣到獲得勇氣的故事。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇25
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
本學(xué)期，陳書記提出了一個令人深思的問題：今天我們怎樣做教師？通過假期的讀書活動，同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認(rèn)識自我。
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為：埋怨環(huán)境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自己不豁達(dá)，埋怨學(xué)生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動力，不斷地學(xué)習(xí)，引千道清泉、集百家之長提升自己、充實自己。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的老師，它往往勝過責(zé)任。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識自我。
二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我。
有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸，譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎么不會成為學(xué)生的良師益友？學(xué)生又怎么會不親其師信其道呢？“多改變自己，少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
三、在學(xué)習(xí)與反思中，不斷發(fā)展自我。
陶行知先生早就說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識，要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你一定也能從書中懂得人生的真諦！
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇26
他，富有創(chuàng)造力；他，守正不阿；他，放任不羈。他嘗盡百味人生，他是人間不可無一難能有二的。他，就是蘇東坡。
自從他考取功名后，他便一直貶官、貶官、再貶官……但無論到哪里，他都有自己的樂趣，他可以與百姓閑聊，可以研究美食。他的樂觀使他得以笑對各種人生：道德家、作家、畫家、書法家、工程師、農(nóng)民、佛教徒、士大夫、法官……
他的樂觀使他嘗盡百味人生，成為大宋第一才子，那我該怎么做？
我也是一個實實在在的`樂天派，我是學(xué)生，是兒子，是運動員，是志愿者。每一個身份，我都會以樂觀的心態(tài)去細(xì)細(xì)品味。學(xué)生，有習(xí)得知識之樂；兒子，有盡孝之心；運動員，有奪冠之熱血；志愿者，有助人為樂這愛。
我愿以樂觀嘗人生，品百般滋味！
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇27
對于明神宗朱翊鈞，歷來人們大多持否定態(tài)度。其實不僅如此，說起明朝的皇帝，人們都沒有好感:他們不理朝政，就像一個個敗家子，折騰著祖宗的基業(yè)。在朱家統(tǒng)治時期，雖然寫就了不少的輝煌，也留下了無數(shù)的罵名。魯迅先生在論及明朝時曾說:“唐室大有胡氣，明則無賴兒郎。”
但在《萬歷十五年》這本書中，黃仁宇先生則明顯地表達(dá)了他對朱翊鈞的同情與悲嘆。當(dāng)然，黃先生也從他的“大歷史”觀向我們展示了萬歷皇帝的一生，以及萬歷出發(fā)，追溯封建統(tǒng)治的源頭，著重剖析了明朝的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化，全面給我時期的文臣武將、思想家。
在高中歷史課上，我們都接受了這樣的觀念:封建集權(quán)統(tǒng)治在明清空前強(qiáng)化，皇權(quán)至高無上。但在萬歷皇帝身上，我們似乎看到了皇權(quán)的旁落或者弱化。尤其在立儲這個問題上，萬歷皇帝前前后后奮斗了三十幾年，終也沒有實現(xiàn)立他最寵愛的皇三子常洵為皇太子的夢想。
我想，其實，這也是萬歷皇帝的可悲之處。封建統(tǒng)治從秦朝到明朝，已經(jīng)有了一千五百多年的歷史，它所推崇的文官制度，這時已經(jīng)完備成熟。皇帝，在這個以程朱理學(xué)為根本太子思想的國度里，已經(jīng)成為一種象征貨體制。萬歷皇帝，只要努力扮演好他的這個皇帝角色，按時參加各種典禮活動，批準(zhǔn)內(nèi)閣大臣的奏議，在全體文官以及程朱理學(xué)的協(xié)調(diào)下，整個國家基本上就可以正常運轉(zhuǎn)了。皇帝，似乎已經(jīng)成了禮制的象征，國家的精神領(lǐng)袖，倒有點類似于英國君主立憲制下的君主。但這怎么可能呢?在長達(dá)一千五百多年的封建社會里，皇帝基本上都是呼風(fēng)喚雨，獨攬大權(quán)，說一不二的。
可是，在明朝，在以理學(xué)為一切工作活動的指導(dǎo)原則的國家里，熟悉掌握了理學(xué)的文官集團(tuán)，卻逐漸壯大成熟，甚至達(dá)到了與皇權(quán)對峙的地步。萬歷皇帝想立皇三子為皇太子，朝臣竭力反對，雙方苦苦斗爭了三十幾年。最后，萬歷皇帝被迫立皇長子常洛為太子，但這是以六七位閣臣的離職，上百名大臣被降級為沉重代價的。從此以后，萬歷皇帝心灰意冷，深隱后宮，消極怠工。朝臣的奏議，他不予批準(zhǔn)，也不加反對，就一直擱著，拖著，讓朝臣的目的也大不到。這很像小孩子的斗氣行為。但一國之君這樣做，卻是以一個國家的沒落為代價的。
其實，我們都有這樣的疑問:立誰為太子，誰為下一任皇帝，作為臣子的，和他們有多大關(guān)系，他們?yōu)槭裁捶堑脫碜o(hù)皇長子，甚至不惜和皇帝對著干?在以嫡以長不以賢的禮法原則下，常洵為長子，就應(yīng)該為太子。萬歷皇帝立常洛為太子，就是違反禮法的行為。在以禮法為根本原則的社會里，這是關(guān)系國家根本的問題，是不能允許的，即使皇帝也得遵守。
在歷史上，神宗皇帝偏激逆反，昏庸無能。親政初始，清算張居正。他晏處深宮，聲色犬馬，荒廢政事，又大肆兼并土地，溺志于財貨。其在位期間，圍繞太子發(fā)生的“國本之爭”，更是將朱王朝進(jìn)一步推向深淵。
如此可憎之人，必有其可憐之處。在《萬歷十五年》這本書中，我們看到了萬歷皇帝如何從勤勉政事，勵精圖治，逐漸墮落退化。
朱翊鈞自幼聰慧過人，讀經(jīng)史過目不忘，而且頗為早熟。九歲即位，在生母李太后以及張居正的教導(dǎo)下，也算是一位少年英主。張居正親自教導(dǎo)他，安排課程，指導(dǎo)讀書，選拔賢能的大臣輔導(dǎo)他，培養(yǎng)他治國安邦的本領(lǐng)。雖然十分嚴(yán)厲，卻也不妨礙他們建立了深厚的師生情誼。
在張居正生前，皇帝一直支持他的改革。但張居正的正直，卻得罪了不少人，觸動了守舊勢力的利益。在他死后，反對他的人開始反撲。他們紛紛上奏，要求清算張居正。隨著年齡的增長，萬歷皇帝對昔日威炳震主的張居正日益不滿，對他的嚴(yán)格管理也感到了厭倦。于是他從維護(hù)張居正，到順?biāo)浦鄣亻_始了對張居正的清算。這也是在他樹立自己的權(quán)威，徹底擺脫張居正的影響。于是，生前忠貞不二的“元輔張先生”，變成了謀國不忠的大奸臣。雖然清算成功，但這對朱翊鈞來說，這肯定是個不小的打擊。為什么他敬愛的老師就成了亂臣賊子，曾經(jīng)受過張居正提拔的人為什么反而要陷害他，這些問題也使皇帝迷茫困惑。于是，他對朝臣的反復(fù)奸詐深惡痛絕。尤其是長達(dá)三十幾年的立儲問題，慢慢磨盡了萬歷皇帝的雄心壯志，迫不得已地立長子為儲，也加劇了萬歷皇帝對朝臣的厭惡，以及對政事的熱情。在這一轉(zhuǎn)變過程中，萬歷皇帝的優(yōu)柔寡斷的性格也起了不少作用。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇28
每一個人都有自己的童年，有快樂的，有幸福的，也有傷心，和難過的。而《童年》這本書的主人公，他的童年則是令人感到同情和憐憫的。
自從主人公阿列克賽的父親去世以后，阿列克賽他慘事連連。他們坐船來到外公家，他看到則是一個充滿憤怒的一個大家庭，只有他那慈祥，和藹的外婆，給他帶來一些溫暖。他的伙伴被他的兩個舅舅給陷害死了，外公家的作坊著火了，他的舅媽因難產(chǎn)而死……他們的家庭開始四分五裂。他的母親因病痛而死，就這樣主人公，阿列克賽結(jié)束了自己的童年。
如果我們和阿列克賽相比，我們跟他的童年簡直就是一個天差地別。我們的童年是快樂，美好的。每天過著無憂無慮的生活，想干什么就干什么。而阿列克賽的童年是痛苦的，每天都有一件不愉快的事情。而我們是溫室里的花朵，而他則是暴風(fēng)雨里軟弱無力的小草，受盡折磨。美好的童年來之不易，且的且珍惜。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇29
蘇東坡——四川眉山人，是我國北宋時期著名的政治家和文學(xué)家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深，而且對醫(yī)學(xué)、考古、水利等多方面都有獨到見解。
他的大名，如雷貫耳，讓我萬分佩服，尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如：《水調(diào)歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠不應(yīng)有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟 。還有：《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜……等等等等，皆令我贊不絕口。
這里還有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：“學(xué)士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，連連稱是。
人們都稱蘇東坡乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔，而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的喜悅和他那思想的快樂是分不開的，這才是他萬古不朽的根源，也正是我們后人值得細(xì)細(xì)體味的。
小鵬作品背包十年讀書心得體會 篇30
最近，我閱讀了薛瑞萍老師的《給我一個班，我就心滿意足了》，我深深地陷入深思。品味薛老師的《給我一個班，我就心滿意足了》，反思自己的教育教學(xué)實踐，感受良多。
當(dāng)我拜讀薛老師的第一輯“教育，對成長的迷戀”時發(fā)現(xiàn)：薛老師不說愛，但當(dāng)我讀完這一輯卻又赫然發(fā)現(xiàn)：她的所言所行無不表達(dá)了自己對學(xué)生的熱愛。在別人面前，薛老師從不說愛，尤其是“愛學(xué)生”三個字。可是她卻將愛付諸行動，深愛著她的學(xué)生，還有她的事業(yè)。為轉(zhuǎn)學(xué)的學(xué)生修改分?jǐn)?shù)，評先進(jìn)的原則，對優(yōu)秀學(xué)生的“公道”教育，作文教育等等，都讓我發(fā)現(xiàn)這個雖然不說愛的老師，卻用自己的言語引導(dǎo)感動著自己的學(xué)生，用自己的行動和關(guān)愛教育著自己的學(xué)生，使他們一點點地邁進(jìn)屬于自己的獨特而自信的人生道路……
“愛，就是希望一個人好，并且愿意為他做好一切能做的。”這是車爾尼雪夫斯基說的，是薛老師喜歡的，今后也將成為我喜歡的。這是一位教育前輩給我的心靈啟迪，也是一位教育前輩對工作責(zé)任心的體現(xiàn)，這更是一位有著優(yōu)秀素質(zhì)的教師的寶貴經(jīng)驗的推廣。
思想形成人的偉大。這是帕斯卡爾的話，薛老師說不敢忘。正是她的不敢忘，造就了一批批自己會思考、會陳述觀點、有著豐富思想的孩子。這樣的孩子不是灌輸出來的，而是讀出來的，大量地、廣泛地高品質(zhì)地讀出來的，引導(dǎo)這群孩子的就是那個“讀書破萬卷”的可愛的好讀書的老師。閱讀滋養(yǎng)心靈，沒有閱讀的天空是黯淡的，缺少閱讀的生活是無味的，丟失閱讀的教師其智慧源泉也就徹底枯竭了。“愛讀書和愛學(xué)生一樣重要”是薛瑞萍的職業(yè)觀，她說：“跳著舞過暗淡的日子，使自己飛翔的是一本書”。課堂上，課堂外，教室里，走廊上，都是她讀書的平臺和時間，讀書真正成了她生活的重要方式。腹有詩書氣自華，才到高出重也輕。因而，她的課堂教學(xué)效果好了，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)自然輕了。課業(yè)負(fù)擔(dān)輕了，學(xué)生自然樂意讀。學(xué)生讀書多了，上課自然輕松。
沒有更多的物質(zhì)欲望，不用攀比浮華，和學(xué)生在一起，這就是幸福。薛瑞萍很開心，她享受著這種生活。她就像麥田里的守望者，看顧著這群“麥田上的精靈”，看著他們逐漸燦爛，自由成長。