讀書心得1200字（精選30篇）
讀書心得1200字 篇1
《在黑暗中醒來》這本書是在大跑兒的微博中的獎，收到之后就迫不及待地翻開看了，在這之前，我并沒有聽過胖胖熊曹晉，看書名，又覺得會不會也是雞湯類型的跑步書籍。
但真正閱讀之后，才知道這根本是一場場超級馬拉松越野賽的精彩回放，作者是清華高材生，智商不一般，但高智商的他卻參加了一個又一個難度超大的比賽，看得我瞠目結(jié)舌，上個月還在為自己跑完42.195公里沾沾自喜的我，在他面前，連井底之蛙也不如了。
開篇寫400公里北極冬季極地生存比賽時，每位參賽者要背負超過50公斤的物資，在這種極端氣候下，別說背負物資，普通人光走也走不了吧。
作者在書中寫道：“在這樣極端的條件下，所有簡單的事情都變得極其復(fù)雜，所有微小的細節(jié)，都可能性命攸關(guān)。”看這么兒，我想到現(xiàn)在的馬拉松熱，很多沒跑幾天的人輕易報了名，最終出了各種事故，受傷是小事，更可惜的是送了命，所以要尊重馬拉松比賽，更要尊重我們的生命，在這本書中，我時時感受到這樣一種精神。
作者又在這一篇寫到一個殘酷的現(xiàn)象：“谷底是一片湖水，此刻已經(jīng)完全封凍。我系好雪橇，一拉，沒有拉動，上前挪開雪橇，只見冰層上露出半截血淋淋的大腿骨。這是真真切切的大自然，絕不是我們在客廳的電視里看到的那種。只有在這個時候，你才會意識到，自己是多么渺小。在無邊的風(fēng)雪中，我越過群山，穿過峽谷。那冰原是如此寬廣，超越世間一切的視界與胸懷。”看到這兒，我除了驚嘆自然的力量，內(nèi)心也更加敬畏自然。
讓我流淚的一場比賽是《柏林：為了忘卻的紀(jì)念》，在描述這場比賽中，作者還原了柏林墻的由來，以及為了自由而犧牲的民眾，在作者的描述中，一條條生命再現(xiàn)了，他們不再是歷史書的數(shù)字，而是一個個活生生的人。
書中寫道：“20xx年8月17日早上6點，我們從柏林Lobeck體育場起跑。這不是一次普通的比賽，而是一次緬懷歷史的旅程。路邊每一段高墻的殘跡、每一座紀(jì)念碑、每一塊銘牌，似乎都在告訴人們，自由是多么來之不易，有時甚至要付出生命的代價。”當(dāng)跑步被賦予這樣的意義時，一切仿佛變得不一樣了。
整本書記錄了29場比賽，每一場都異常辛苦，只有富士山160千米山地越野賽，雖然辛苦，但那豐盛的補給讓人一下子覺得精神十足，18千米烏冬面，53千米富士山野生蘑菇煮成的濃湯，61千米靜岡黃金酥、蕎麥面，67千米餃子，76千米味噌湯，102千米炒面、豆大福，129千米咖啡飯、牛肉飯、味噌湯，不知道是不是這一路的補給讓選手們卯足了勁兒跑的呢?
在《森林之歌》里作者寫到他的腿做了手術(shù)，感染原因只是被登山靴磨破的一個傷口，雖然書中有多處描述他在比賽中腳起泡受傷的情況，但那次手術(shù)還是讓人觸目驚心，兩個多小時的手術(shù)，換下來的紗布裝滿了整整一個大號醫(yī)療垃圾桶。而在術(shù)后兩個月，他又站在了德國侏羅山區(qū)230千米山地越野賽的起跑線上，他說他只是想站在起跑線上，500米后，退賽，做了兩天志愿者。我想，越野跑應(yīng)該已經(jīng)溶入他的生命了吧。
作者寫道：“今年是我參加長跑運動的第10個年頭。這項運動，最激動人心的時刻，不是在比賽當(dāng)中----那些掙扎的時刻，那些危機四伏的地方，哪里有時間想那么多----而是在比賽結(jié)束之后的那些日子，甚至是許多年里。那些生動的畫面，會時不時地從記憶里蹦出來，即使在最灰暗的日子里，也讓人心潮澎湃。我見過那無人之境的遼闊，和極光照耀下浩瀚的星空;我遇到過善良的人們，用熊熊的爐火，溫暖旅人的心靈，還有那無拘無束的生靈，翱翔在高山之巔;我走過虞美人盛開的山坡，以及鈴蘭密布的小路，還有一同經(jīng)歷過生死的朋友，一起走過的漫漫長夜。”跑步的意義大概就在于此吧!
但是，看再多的書，有再多的感動，也不如邁開腿跑起來，就如蔡康永在《有一天啊寶寶》里說的一樣：“寶寶，我為什么一直對電視很有戒心，是因為電視老是讓你以為，你聽過那個歌了，但其實你沒聽過;老是讓你以為你看過那個人了，但其實你沒看過;老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了，但其實你不知道。”別人的人生不管有多精彩，終究是別人的，對于我們來說，踏踏實實地跑起來，才是最重要的。
愿我們都能跑到一百歲!
讀書心得1200字 篇2
讀書讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦，每當(dāng)我迷惑、彷徨時，書猶如一支明亮的火炬，指引我前進的方向，為我排憂解難，增強我的勇氣和自信心;當(dāng)我悲傷痛苦時，書告訴我說，悲傷只是暫時的，只要勇于去開拓，便會發(fā)現(xiàn)快樂就在眼前;當(dāng)我被別人誤解時，書告訴我說，勇敢地去走你的路，他們會看到真實的你。
讀書，提高了我的作文水平。從小一有空，我便讀起《格林童話》、《十萬個為什么》等課外讀物。讀了這些書，不僅提高了我的閱讀能力，還可以從中摘錄一些好詞佳句，等到寫作文時，就能得心應(yīng)手，不會感到欲言無物、詞匯匱乏了。
讀書，使我增長了知識，開闊了視野。記得很小的時候，腦子里總有很多的問題。比如：天上為什么會有月亮?魚為什么不能到陸地上來生活?等等。但當(dāng)我上小學(xué)并愛上了讀書之后，很多問題便迎刃而解了，甚至有時候我還充當(dāng)小朋友的小老師，每當(dāng)這時候，我都會由衷地感到讀書的好處，更堅定我要多讀書，才能多長見識的信念。
讀書，教會了我做人的道理。讀了《古井》這篇文章，文中的古井就同偉大的母親一樣，無私地向人們奉獻甘甜的、清涼的泉水，養(yǎng)育一方村民，而對人們毫無所求。讀完這篇文章，我體會到做人應(yīng)該有博大的胸懷，也更應(yīng)該有無私奉獻的精神。雖然我還是個中學(xué)生，現(xiàn)在我還不能干大事，但在學(xué)校里，我能做到助人為樂。遇到同學(xué)學(xué)習(xí)有困難，我會主動幫助他們解決難題。
讀書，使我立志做個對社會有用的人。我們敬愛的周總理在少年時代就立下了為中華之崛起而讀書的宏愿。前人已經(jīng)為我們鋪平了道路，創(chuàng)造了幸福的生活，難道我們這代人不應(yīng)該把社會建設(shè)得更繁榮富強嗎?要實現(xiàn)這個宏偉的目標(biāo)，只有從小刻苦讀書，掌握淵博的知識，長大才能用自己的才干為人類服務(wù)，報答我們親愛的祖國。
讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以創(chuàng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會結(jié)廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者的高深、清高背后所具有的定力和毅力;讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度，他的內(nèi)心在時間的見證下折射出耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀林語堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實舍棄虛偽，擁有充實舍棄空虛，擁有踏實舍棄浮躁。
讀書心得1200字 篇3
凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗……”
翻開《邊城》，作者沈從文開篇便為我們細細描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫卷。作品中的人物并不少，分明是一個喧喧嚷嚷的社會，卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺，仿佛這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起，并不見極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開，然而，在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥著人性的閃光點。看完全文后回頭再來看第一章的開頭部分，“受損失的也同樣呆望著，對于所受的損失仿佛無話可說，與在自然安排下，眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
那么，為何會出現(xiàn)這樣的悲劇呢？
劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點：“我認為國民性中不僅有劣根性的一面，還應(yīng)該包括姑且稱為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說大約與魯迅同時代，不過一個寫浙東，一個寫湘西。在沈從文的小說中可以看到另一些中國人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒有魯迅小說中劣根性的東西，把兩位大師的小說放在一起談，可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民，魯迅的小說中深刻剖析了中國人性中消極的一面，他們愚昧無知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿了人性的閃光點。
通過平時在生活中的體會，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實同時存在于我們的普通國民——或者說“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情溫暖；但同時這些人似乎又顯得過于愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性，點出了其對革命進程造成的切實妨害；而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會的一個小小縮影中，極盡細致地描摹出了此間的人情往來，借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個社會是涇渭分明毫無交集的，卻又切實地發(fā)生在同一波國民身上。不同的是，大多數(shù)小說中的人物雖不自知，作者卻已經(jīng)清晰地點出了他們的問題所在并讓讀者同樣理解到這一點，此后順理成章地形成一個悲劇結(jié)局，以達到發(fā)人深省的效果。《邊城》營造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源，里面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會與人物，最后卻落得了一個充滿缺憾的結(jié)局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩般的命運感讓人無能為力，而每一個人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準(zhǔn)的價值取向與批判，僅僅是客觀地呈現(xiàn)，將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評判，繼而認識到什么才是真正需要贊揚的、應(yīng)當(dāng)追求的。
有的研究者運用結(jié)構(gòu)主義批評方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來分析，認為從《邊城》表層來看是一個愛情故事，然而通過這個象征的框架，它不僅象征作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好愿望的無可奈何的破滅。
施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過自給自足的生活，它更像是一陣撥開迷霧的春風(fēng)，擦亮人們被金錢浮華蒙蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質(zhì)卻確實是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚棄”，是我們現(xiàn)在也必須思考的話題。
讀書心得1200字 篇4
從我“哇哇”出生那天，我就好像和書結(jié)下了不解之緣，漸漸的，我長大了，開始呀呀學(xué)語，爸爸，媽媽，爺爺，奶奶，外公，外婆。漸漸的，我又長大了，也和a，b，c，d.e，f，j.成了要好的朋友。到現(xiàn)在，我可以讀各種各樣的書了，《格林童話》，《水滸傳》，《作文大全》，《西游記》。等等，但我最喜愛的還是那《安徒生童話》。
今天，我剛回到家，額上的那豆大的汗珠順著臉頰一顆接一顆滑落下來，可是當(dāng)我看到書櫥里擺放著全集《安徒生童話》，暑氣全消，就仿佛一個貪財?shù)娜耍吹搅艘欢呀鹱樱抑睕_上去，拿起就啃。
我先快速的翻閱了一下，看到一些著名的故事，比如說：《一個豆莢里的五粒豆》，《海的女兒》，《士兵和打火匣》，《賣火柴的小女孩》等等，我看著看著就入迷了，似乎進入了一個童話世界，各種人物出現(xiàn)在了我眼前。
在圣誕節(jié)的前夕，一個賣火柴的八九歲的小女孩，穿著一雙又破又爛的大皮鞋，身著打了不知道有多少大補丁，小補丁的舊衣服，頭發(fā)凌亂，有一雙令人憐愛的大眼睛，手里揣著一大把火柴，不時吆喝著：“賣火柴，火柴誰要買……誰買火柴?”但是沒有人買她的火柴。一個老婦人走過來，小女孩連忙對她說：“老媽媽，您要不要買些火柴?”老婦人擺了擺手說：“噢，我家還很多呢!小女孩只好垂頭喪氣走回了墻角，小女孩冷極了，這一整天誰也沒買她的一根火柴，誰也沒有給過她一個銅板。她不敢回家，如果回家了，她的那個酒鬼爸爸知道她沒賺到一個銅板，一定又會揍她一頓的，小女孩想著想，傷心地哭了起來。但是她又轉(zhuǎn)念一想，哭是解決不了問題的，風(fēng)越來越大，雪婆婆把白白的的雪花片撒落在人間，小女孩凍得瑟瑟發(fā)抖。她來到街上走著，盼望會有個好心人會把她的火柴全部買光，街上十分寂靜，所有的窗戶都射出了柔和的光，飄著飯菜的香味。”這香味讓我覺得更餓了!“小女孩自言自語地說。她從早上到現(xiàn)在，一點兒東西都沒吃，上帝真是狠心，就在這時，一輛疾馳而過的馬車從小女孩身邊穿過，因此小女孩丟失了死去的媽媽為她做的大皮鞋，沒有了皮鞋，小女孩的腳不一會兒就凍得發(fā)紫了，沒辦法，小女孩就在懷里掏出一根火柴劃燃了，亮光中，她仿佛看到了一個燒得紅紅的火爐，她趕緊湊過去想暖和一下，可是火爐一下子就沒了，眼前仍然是一堵冰冷的墻，她又劃燃了一根火柴，許多美味的東西散發(fā)著香味朝她走來，小女孩正準(zhǔn)備去抓，火柴燃盡了，美味的烤鵝和那些好吃的東西又都不見了，陪伴她左右的只有寒冷和饑餓。”我真想見到外婆啊!“小女孩便又擦亮了一根火柴，四周都照亮了，她看到了她那和藹慈祥的外婆在半空中望著她，不一會兒也像烤鵝和火爐一樣消失了，她不想讓外婆這么快消失，于是把剩下的火柴全劃燃了。”外婆來接自己了!“小女孩高興的說。小女孩在外婆的懷抱里升入了天國。第二天清晨，人們發(fā)現(xiàn)了這個可憐的小女孩，她手里握著一把燒盡了的火柴，安詳?shù)刈吡恕?/p>
聽完這篇故事后，我深深地感動了，像這個小女孩這種年齡，應(yīng)該在學(xué)校里快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。可是小女孩卻淪落到了這種生活中，小女孩的生活條件與我們比起來真是天壤之別，我們在這么好的生活下，一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為祖國的棟梁。
讀書心得1200字 篇5
4月22日下午，陽光明媚。應(yīng)濟源市教體局之邀，北京感恩勵志教育講師團專家華東老師，專程來到沁園中學(xué)舉辦了一場“感恩我們在行動”大型激情勵志演講報告會，我校全體師生及家長們聆聽了這場感人至深的演講。華東老師用飽含激情的話語講了自己年少時與父母之間的隔閡，在父親不幸去世后才遺恨終身的親身體驗，講述了社會上很多父母為了孩子歷盡艱辛、受盡磨難的感人故事，并列舉了大量身邊的事例，闡明人應(yīng)該學(xué)會感恩，感謝、關(guān)愛、回報給予我們生命的父母。華東老師大聲呼吁，讓大家現(xiàn)場說出來：“爸爸媽媽，您辛苦了，謝謝您！”家長和孩子們相擁而泣，家長、老師、學(xué)生當(dāng)場流下了感動之淚。
很多同學(xué)紛紛走上講臺，對著老師、家長聲淚俱下地說出了以后再也不進網(wǎng)吧了。以后一定要多尊重老師關(guān)愛父母，發(fā)奮學(xué)習(xí)。在現(xiàn)場，一位父親走上臺拉著兒子的手接受兒子痛改前非的決心。許多學(xué)生過去不好好學(xué)習(xí)，聽了感恩演講都向爸爸媽媽說一聲，我錯了，現(xiàn)場掌聲雷動。
談到感謝恩師時，華東請所有的班主任老師站在每個班級隊伍之前，聲情并茂地回顧了教師們?yōu)榱撕⒆訃I心瀝血潛心鉆研，把全部的愛都奉獻給了孩子們的一幕幕場景，現(xiàn)場許多名學(xué)生及家長向老師們鞠躬致謝，會場氣氛達到了高潮，學(xué)生們紛紛自告奮勇走到臺上，緊緊擁抱老師：“老師，您們辛苦了，我們一定好好學(xué)習(xí)，好好做人……”老師和學(xué)生抱在一起，家長們也與老師握手致謝。
這場演講使我想起了濟源市教育總工會推薦讀書活動書目之一《孝敬我讀》。
《孝敬我讀》是濟源市教育總工會開展的第六屆教職工讀書節(jié)活動推薦書目之一。第六屆教職工讀書節(jié)活動旨在提高教職工隊伍的整體素質(zhì)。這本書所闡述理念與時下的“感恩”教育在一定程度上是相吻合的，我懷著虔誠的心態(tài)去感悟它所描述的精神。
《孝經(jīng)我讀》是九州出版社推出的中國臺灣老學(xué)人林觥順多年來對儒家經(jīng)典的閱讀心得系列叢書之一。《孝經(jīng)》是十三經(jīng)之一，是儒家的必修經(jīng)典之一，幾千年來對《孝經(jīng)》的注釋和解讀層出不窮，名家輩出。在這個過程中，漸漸形成了對經(jīng)典的官方解讀和為數(shù)眾多的私家解說。父子相傳、師與弟子相傳的私家解讀因為更多地和個人和家族的具體問題結(jié)合在一起，往往保留和發(fā)展了原有經(jīng)典的活力和適應(yīng)能力。
《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。
它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”書中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身，《孝經(jīng)》對實行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的等級差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容。
這一個多月，家中有兩位耄耋老人，丈夫的爺爺及外婆，兩人都拄著拐杖，顫顫巍巍行走在院中。他們的飲食起居都有婆婆在一力照料，我們只是在繁忙中作之余偶有照看。念及眼下情景，心中感慨難當(dāng)。這份感慨來自對家庭的思考，多年之后，相同情景便要落在我的`身上，家中諸事遲早由我承擔(dān)。身為人子，“孝”字理應(yīng)當(dāng)先。然而，對于“孝”字，捫心而問，我是有愧的。我想知道“孝”是什么，我更想知道于我而言，“孝”應(yīng)當(dāng)是什么。于是，我嘗試著從傳統(tǒng)的《孝經(jīng)》及《孝敬我讀》里去尋找答案。
對于《孝經(jīng)》，我只有耳聞，未曾撫卷。自以為是一本傳統(tǒng)的關(guān)于孝道的書，自然更不了解它的地位，也不知道它所詮釋的意義。全書共十八章，由《開宗明義》開始，以《喪親》一章結(jié)尾，所涵蓋的內(nèi)容非常之廣，所上升的高度可謂極致，這便一舉顛覆了我對它的認識。由此看來，“孝經(jīng)”之“經(jīng)”，便不能做一般的理解了。林觥順老人的注解更是深入淺出，以實際事例來做解釋。
這更加引起了我的注意，我想，我要找的答案或許就在其中。“孝”是什么？首章《開宗明義》便一語道明：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”放在家庭這個意義上來講，我所接觸到的一句是“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”這也是最能觸動我的一句。長時間忙于工作，父母多有關(guān)切之心，電話那頭有著太多的噓寒問暖。而對于這些，我總有堂而皇之的理由去抱怨，而不是習(xí)以為常，更不是用心去體會語言背后的那份情感。我總以為他們過于擔(dān)心，我懂得如何照顧自己。但是，于父母而言，我年齡再大，也始終是他們的孩子。對于這一份天經(jīng)地義的情感，我所持有的態(tài)度，除了此刻心中的自責(zé)和愧疚，又真的為我?guī)砹耸裁茨兀?/p>
自己的事情都是自己去承擔(dān)和踐行。在這個過程當(dāng)中所體現(xiàn)出來的諸多側(cè)面，映射出來的有很多是家庭所給予一個人的影響。對我而言，父母所教導(dǎo)的，有一些我在踐行，在踐行的過程中，也真正明白了其意義；有一些我本不認同的，現(xiàn)在卻覺得他們說的句句在理。或許這就是“立身行道”里蘊含的一項意義吧。至于“揚名于后世，”我想，放在心里就夠了。
還有一章叫《庶人章》，是第六章。在這章中，我想，對于我而言，“孝”的答案就在其中。“用天之道，分地之利，謹身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。”關(guān)于這些，我做了一點點，卻還很不夠。每每聽到父母有意無意的寄語，我也只能有意無意地頷首作答，而心中早已無地自容。在他們這個年紀(jì)，沒有比得到一份安定更為急切的愿望。也正是在他們這樣的年紀(jì)，使得他們不能親自去完成。于是，我理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱艘粋�執(zhí)行者，為著他們，也為著自己。只是，我在執(zhí)行的過程中，到現(xiàn)在才真正清醒過來，才真正有了堅定的決心——用努力去創(chuàng)造反哺的條件。
我想，在這條路上，我還應(yīng)該履行的多一點，再多一點……
讀書心得1200字 篇6
與文學(xué)一起度過的假期，并不如我想象中的那般枯燥乏味，反倒有另一番韻味。
指尖輕輕滑過書頁，靜靜的體會作者賦予書的意境，那溫婉的、激昂的、還有平淡而樸實的語句，讓墨香一點一點慢慢傾入心中。
一、《春以為期》
揚紫陌，之前還真沒聽過這個名字，不過這本《春以為期》倒是讓我眼前一亮。會選擇這本書的原因是封面我看著舒服，這書給我的第一印象便是不染纖塵，就如仙物一般。外部的封面是用毛筆字寫的“春以為期”清秀柔美;書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。翻開書，書中字里行間透出作者那抹靈秀的氣息，她是北方人但她卻有江南女子特有的溫婉，柔和。
這本書分為四部分：春夢。笙歌。叩問。定情。一眼看去就覺得這本書是言情小說那一類的，但其實不是，她就像是一個畫家，以現(xiàn)代人的犀利的眼光將那一個個古代的故事，一一展現(xiàn)在讀者眼前，宛若一幅幅水墨畫，氤氳煙生。不過那杏花春雨，溫山軟水中的愁，也只有進入那個意境中的人才看得到了。
書中的故事都是讓人印象深刻的那種，第一部分的開篇便用胭脂硯引出了薛素素與王稚登的一段故事，而第二篇是寫馬湘蘭與王稚登的一世糾葛，王稚登寫給馬湘蘭的那一句“春以為期，行云東來，無負然諾。”但他卻不知她已等了一世。可最終她的等待的結(jié)果是她于他只是塵世中那一句可輕描、可淡寫的“知己紅顏”。書中用《胭脂硯》、《眉子硯》、《幽蘭調(diào)》、《綠綺琴》、《汗巾兒》、《碧紗櫥》、《熏籠》、《鈿》、《胭脂》、《仕女》、《園》、《茶》、《畫堂》、《折枝》、《黃花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《纏臂金》、《約指》、《耳環(huán)》、《香囊》、《跳脫》、《佩玉》、《千千結(jié)》、《玉搔頭》、《釵》……這些小標(biāo)題引出那一個個古代的故事，還有作者大膽的評價。這些故事中不乏《紅樓夢》中的情節(jié)，像寶玉與姑娘們一起淘澄胭脂膏子的那一段，讓我這個一看《紅樓夢》就頭疼的人，第一次有了想看《紅樓夢》的想法。書里出現(xiàn)的頻率較多的還有《金瓶梅》，其他的如：《花間集》和《大明春》也就提了一下，用了一兩段原文。
書中有作者對那些書的犀利的評價，看“印象當(dāng)中的《金瓶梅》還一直是《水滸傳》版的，武二郎回來一刀砍了潘金蓮，然后尋到獅子樓里斗殺了西門慶，覺得那才是人間正道。那樣滿紙非奸即淫的《金瓶梅》，覺得不潔，寧可拿來《水滸傳》讀一讀，體味感慨正大光明，英雄出世……《金瓶梅》不可以把它當(dāng)成世俗所傳的樣子去讀……只是更具歷史感。”我看了《金瓶梅》卻沒有感覺到那種歷史感，倒是看那些深宅大院里那些女人們的勾心斗角的故事，覺得十分反感。要是我有那養(yǎng)的天分，看出那歷史感，那我就不會是一個成績平平的學(xué)生了啊。
除了用那些典故以外還用了不少的古詩，還有詞。如《茶》中用了“小鼎茶初熟，疏簾月倍明。撥灰添百和，絮語忽更深。”，《香囊》中用了“小院春寒閉寂寥，杏花枝上雨瀟瀟。午窗歸夢無人喚，銀葉龍涎香漸銷。”，《七夕》中用了北宋著名女詞人李清照的詞“正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。”
其實，《蝠》這個標(biāo)題看到后我還以為是寫蝙蝠，不過文中介紹的畫《流云百蝠》，倒是讓我明白了，“流云百蝠”是繡在云里的蝙蝠，因為“蝠”和“福”兩者諧音，寓意為“福從天來”。作者說畫中有婦人在繡衣服，從而想到了漢高祖劉邦的夫人呂雉，想像出她為亭長夫人時，一家人田間耕作，相伴日升月起，鎮(zhèn)定、安詳，只是當(dāng)她的丈夫當(dāng)了皇帝，一統(tǒng)江山后，他就再也沒有在她那里停留過，于是她便變成了面目猙獰的呂后。登上后位，這在外人看來是福，但只有她自己明白其中的苦……不過我倒是懂得了“有些時候，可不必事事有個名目，討個說法。現(xiàn)實安穩(wěn)即是心內(nèi)安穩(wěn)。”的含義，最愛那句“弱水三千，我曾為瓢中水，曾為水中瓢，皆是圓滿，皆是福。”只是可以把事事都看開的人是少之又少了吧!
二、《晨雨初聽》
“只有書籍，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚蠢和丑陋一起呈現(xiàn)給你。”與其說是《晨雨初聽》這個書名讓我決定買它，倒不如說是封面上的這一段話征服了我讓我決定買下它。它的封面也是純凈的白色，上面是一幅圖，海，海灘，兩把椅子。海天一線，靜謐，渾然天成的景色，吸引了我，我也曾幻想過在海邊生活的場景。邊吹海風(fēng)邊看書的愜意景象不止一次在我腦海里出現(xiàn)。
讀書心得1200字 篇7
熱愛書吧這是知識的泉源!只有知識才是有用的，只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人，成為能夠真正愛人類、尊重人類勞動、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產(chǎn)生的美好果實的人高爾基
，或輕于鴻毛多么精辟的的一句話啊，人不是神，不會長命百歲，不會青春永駐，容顏不老，只會生死離別，長眠于地下。但是我想我可以不死。我不會死，我知道，我會盡我最大的努力好好的過完這段人生，我會對得起父親母親和我自己，這，夠了!我不可以領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來反抗侵略;我不是文天祥，我不會寧為玉碎，不為瓦全。我貪生怕死，更不會寫下人生自古誰無死，留取丹心照汗青的千古名句。但，我可以是黃香，孝敬父母，感恩父母，我也能溫席;我可以是孔融，關(guān)愛兄弟姐妹，我也能讓梨;我可以是司馬光，熱愛同學(xué)，我也能砸缸。
在書海里暢游，我領(lǐng)略到了學(xué)習(xí)的真技巧!確實，天才=99%的汗水+1%的靈感。雖然1%的靈感是很重要，但是若沒有99%的汗水，靈感來了又有什么實際行動來付諸呢。所以，為了今后的安逸生活，我要勤奮。正所謂：吃得苦中苦，方位人上人啊。以后，不，從現(xiàn)在起，我是匡衡，我要鑿壁偷光;我是孫敬，我要頭懸梁;我是蘇秦，我要錐刺股;我是王羲之，我要吃墨。一分耕耘，一分收獲;要收獲的好，必須耕耘得好。一分辛苦一分才。
在書海里暢游，我學(xué)到了做人的道理!是啊做人要像粽子般包容，生活像咸蛋般圓滿，情誼像艾草般悠長。所謂做人，當(dāng)然是做個好人，何為好人?正所謂感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志;感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識;感激鞭打你的人，因為他消除了你的業(yè)障;感激遺棄你的人，因為他教導(dǎo)了你應(yīng)自立;感激絆倒你的人，因為他強化了你的能力;感激斥責(zé)你的人，因為他助長了你的定慧;感激所有使你堅定成就的人。所以我們要學(xué)會感恩。嚴于律己，寬以待人。所以我們要寬容別人。做人的屬下要如土，能謙卑低下;做人的主管要如海，能不揀粗細。與朋友相交要如林，善含藏萬象;與大眾相處要如水，能屈伸自如。所以我們要謙遜，不驕傲。
我學(xué)會在書海里暢游，我學(xué)會在書海里感悟，我學(xué)會在書海里憤慨，我學(xué)會在書海里學(xué)習(xí)人生，我學(xué)會因為沉迷于書籍，我懂得了寬容;因為沉迷于書籍，我懂得了真愛;因為沉迷于書籍，我愛上了學(xué)習(xí);因為沉迷于書籍，我想要探求一切一切的奧秘。因為書，我得到的太多太多。現(xiàn)在我終于明白了讀一本好書就是和許多高尚的人談話的道理。書的海洋里，我將是用永遠的虔誠的信徒!
書，你勝嚴冬里的炭火，你勝酷暑里的濃蔭，你勝冬日潔白的雪花，你勝秋日鮮紅的楓葉。你是多么令我向往!如果有機會，我愿終身與你相伴!
讀書心得1200字 篇8
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔Γ驼f一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為他們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂， 一個是地獄 ;一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年來之不易啊!
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
讀書心得1200字 篇9
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負。但是，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認真思考，什么是教育?教育為了什么?
通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一，教育理想與教育現(xiàn)實相結(jié)合。第二，教育理念與教育實踐相結(jié)合。實踐性與科學(xué)性、整體性與開放性的統(tǒng)一。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構(gòu)想。第三，宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。”教育家和教書匠，一個最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢?
我想，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧，能給每個孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標(biāo)。“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個教師，我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠。此乃感觸一。
感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會使用，學(xué)會生存，學(xué)會做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進者;教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識，使學(xué)生的認知解決，實用，貼近。教師要學(xué)會合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會支持，教師要善于運用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機會。教師要認識到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛，充滿了知識，充滿了對工作的滿腔熱忱，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師。
行耐心教育，以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過耐心、細心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會收到成效。轉(zhuǎn)化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心，春風(fēng)化雨，讓愛之花常開在后進生心里，那么，轉(zhuǎn)化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進生不斷取得進步，盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì)，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
讀完這本書，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無形的指點。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖?ldquo;教育警察”和“劊子手”的角色，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎?wù)摺＝處熤挥袑W(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵他們，讓他們享受到成功的快樂。
讀了他的這些論述，想想自己對學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”
讀書心得1200字 篇10
讀這本書，是源于好友的不斷推薦，她說這是本好書，值得一看，于是我就借了一本，花了三個月的時間，終于看完了。雖說讀得不是很精細，但是有幾個精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中，也引起了我對人生的一點點思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時間不過十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細致的觀察，營造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn)，是因為他們做每件事情前都會先想好策略。這一點是值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險境之中，隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來的。人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對不同的情況時采用不同的方式，在實戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會是競爭的社會，只要你有絲毫的放松，就可能會被社會淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識，嚴格要求自己，時時給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢更能激發(fā)一個人的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個道理。
這個世界始終是弱肉強食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質(zhì)是不會變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來贏取最大的利益。難道不是么，考試升級如斯殺，商場勾斗如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅持不懈地貫徹這一法則，我們應(yīng)當(dāng)敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。
社會如戰(zhàn)場，危機四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進步，才能成長。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮，我喜歡狼的堅韌，狼的團結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會上立足，才能適應(yīng)這個“弱肉強食”的社會。
讀書心得1200字 篇11
讀書之美，美在感悟;讀書之美，美在積累;讀書之美，美在量變促質(zhì)變;讀書之美，美在溫故知新讀了《人民論壇》雜志“萬名干部讀書調(diào)查”專題，深有感悟，借廣大讀者熱議和思考之機，談幾點個人體會。
著名國學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書。這是一代宗師苦讀詩書至登峰造極時的感悟，讓天下讀書人感慨良多。讀書之美，美在感悟;讀書之美，美在積累;讀書之美，美在量變促質(zhì)變;讀書之美，美在溫故知新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負黨和人民的重托和厚望，不斷提高理論修養(yǎng)、知識修養(yǎng)、品德修養(yǎng)，是一輩子的追求和目標(biāo)。
高爾基說得好：書是人類進步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類社會發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問家朱熹學(xué)富五車、才高八斗，他對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以及自然科學(xué)十分精通，開“程朱理學(xué)”之先河。其專心、專一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書法、老舍的“三結(jié)合”式讀書法、魯迅的“隨便翻翻”讀書法等給后人以莫大的啟迪。
讀書之美，美在感悟。“讀書不知春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來指引，同情也思正追尋。”唐宋詩人王貞白當(dāng)年在千年古書院——廬山白鹿洞書院苦讀時留下的讀書詩，充溢著詩人的靈性與悟性，千百年來，凈化著億萬凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書、用書的動人故事被傳為美談。1959年、1961年、1970年，毛澤東曾三上廬山，共居住135天。他在廬山蘆林一號別墅、美廬別墅挑燈夜讀，指點江山、激揚文字，演 繹了中國社會主義革命和建設(shè)史上一頁頁發(fā)人深思、令人難忘的輝煌篇章。
讀書之美，美在積累。季羨林大師說：“什么叫學(xué)問?學(xué)問就是大量占有資料，再對資料進行詳盡分析，就是學(xué)問。”南宋詩陸游深明“讀書與積累”關(guān)系的真理，他在《冬夜讀書示事津》詩中寫道：“古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有積累，才有一部部閃爍著智慧光芒的書籍誕生;只有積累，才有書的傳詠和文脈的興旺，才有思想的升華。只有積累，才能以耐心和持久勝過激烈和狂熱。只有積累，才能“淡泊以明志，寧靜以致遠”，厚積薄發(fā)，超越自我。
讀書之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬?ldquo;推動普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強盛國家”的遠大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說：“我的讀書的短處，第一是不能專心，第二是不能動筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫出來望讀者鑒于我短處。”由量變到質(zhì)變，關(guān)鍵是讀書者在人生進程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負重感和自豪感。日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險的一跳。
讀書之美，美在溫故知新。孔子在《論語·為政》中說：“溫故而知新，可以為師矣。”經(jīng)史子集告訴我們：溫習(xí)舊的知識，獲得新的理解和體會。懷舊與創(chuàng)新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書中領(lǐng)略自然美、人文美、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新，是一個民族興旺發(fā)達的關(guān)鍵。讀書之美，美在延伸閱讀，美在人類文明史進程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
讀書，讓一個又一個嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧靜致遠，喧囂里體味至真至純。
讀書心得1200字 篇12
今年寒假，我從語文教師推薦的書單上看到了《泰戈爾詩集》。我聽說：《泰戈爾詩集》能夠在冥冥中，悄悄的為我們點亮些什么。恰好媽媽說家里有，我就這樣開始了閱讀，開始尋找能夠點亮我的燈籠。
在《泰戈爾詩集》中，我首先看到的是“新月集”，其中，我覺得構(gòu)思最為巧妙、最為趣味的一首詩，名叫“仙境”——“如果人們發(fā)現(xiàn)了我皇宮的坐落之處，它就會消隱在空氣中。”在這個孩子的眼中，他的皇宮在涼臺的那個角落，就是，放著杜爾茜花盆的地方。那是有著白銀的墻壁，黃金的屋頂?shù)幕蕦m，也是最美麗最神秘的仙境。他說：“公主沉睡在遠隔七重大洋的海邊，人世間除了我沒有人能夠找到她。”在他腦海七重的深處，除了自我，誰又能有幸明白“她的臂上戴著鐲子，耳朵墜著珠寶，當(dāng)我用魔杖去觸動時，她會醒來。她微微一笑，顆顆珠玉就從唇邊滑落。但讓我悄悄的告訴你媽媽，她就在我們涼臺的那個角落。就是放著杜爾茜花盆的地方。”那位微笑著的美麗公主，就是還掛著露水的杜爾茜花!多么趣味的想象，我想，腦海深處七重的地方，除了自我，能進去的就僅有媽媽了吧!
如果說“新月集”像天使唱的歌謠，散發(fā)著童真的香氣，那“飛鳥集”便像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒。其中，我最喜歡的一句是“根是地下的枝蔓，枝蔓是空中的根。”這是飛鳥集中的一百零三段，枝蔓在空氣中成長，根在土地下蔓延。而根和枝蔓，是樹的一部分。根和枝蔓是一體的，是不能被分開的，根的蔓延是為了枝蔓的成長，枝蔓的成長是為了扎根，枝蔓吸收了光和空氣，根吸取了水和氧份，它們?nèi)币徊豢伞８椭β窍嗷ヒ劳校餐砷L的，唇亡齒寒、唇齒相依。我原先想仿寫一句類似的，我絞盡腦汁想出了“靈魂與肉體”，但很快覺得有多么不適宜，您看，沒有肉體，靈魂不能夠單獨存在，沒有靈魂，肉體更加沒有存在的意義，沒錯，它們是相互依托的，可是，它們算是共同成長的嗎肉體越來越健壯，靈魂就更加完整嗎肉體越來越衰弱，靈魂也隨著衰弱嗎我覺得不必須吧，畢竟什么情景都有可能發(fā)生。并且“靈魂與肉體”這兩個意象還不詩意，果斷舍棄。我很欽佩泰戈爾，他能寫出這樣有詩意、有美感、有活力還有哲理的一句詩，我也由此認識到，一般人是仿不來泰戈爾的。
“流螢集”是雋永明徹的智者之語。“我不曾在天空中留下我羽翼的痕跡，卻為以往飛過而歡喜。”這是我最喜歡的一句，有時候，不需要什么代表我來過，記憶中的翅膀劃過天空，這才是最珍貴最令我開心的東西。我原先去哪里旅游，總是習(xí)慣性的拍照留念。不明白是不是技術(shù)的原因，我越拍越發(fā)現(xiàn)拍不出那種感覺。之后，也就干脆不拍了。就想著好好欣賞一下美景。今年寒假，我們一家三口去了泰國，到景點，爸爸非要拉著我拍照，天氣炎熱，我異常煩，覺得在景點拍照是一件浪費微笑的事，并且還浪費了享受的時間，就忍不住對他說：“別拍了，你好好看看，欣賞一下不好嗎”爸爸必須是想向我證明拍照、欣賞兩不誤，我的媽媽就很不幸的當(dāng)了他的模特，為什么被我說成“不幸”呢你想，景點就在眼前，你卻需要背過身來，在烈日炎炎下，盡管曬的滿臉冒油，還要對著攝像頭“微笑”。之后，就聽我媽媽問：“哎，你怎樣不拍了啊”“拍那么多照片干什么啊，你好好看看吧。”爸爸回答，想必是他和我一樣，怎樣拍都拍不出感覺，也想好好地看看了。"我不曾在天空中，留下我羽翼的痕跡，卻為以往飛過而歡喜。”雖然我沒留下什么照片，雖然我不保證我能永遠記得，可是，我認為，就算心里的痕跡是一時的，也比哪怕不掉色的照片來的值得，這才是真正令我歡喜的地方。
《泰戈爾詩集》讓我明白了許多東西。我所與大家分享的是我一些小小的心得，我不是向大家推薦這本書，因為它遠遠輪不到我來推薦，我只是期望，還沒看過的朋友去翻翻看，是不是像您聽說的那樣，等您看進去了，您也許會發(fā)現(xiàn)，它比您聽說的更好。請別讓您的那一本《泰戈爾詩集》像我的一樣，寂寞地在書柜、沒有人想起的地方，等了我整整兩年。
讀書心得1200字 篇13
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機會比其他人多。當(dāng)時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農(nóng)民的命運。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠了，“人的命運”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運”，人在鹽米油醬醋中的命運，在世界中的命運，在人類中的命運。我關(guān)于人的命運的關(guān)注就這樣地由近及遠、由此及彼地展開了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復(fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認為，無法進入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是一個死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運。我們生長在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書心得1200字 篇14
著名作家高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯，是人類的良師益友”;英國劇作家莎士比亞曾說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”;革命家列寧曾說過：“書籍是巨大的力量”。讀書可以獲取靈感，讀書能夠帶來快樂。
讀書，在絢爛的春天。沒有人會否認春天的溫暖和浪漫。“遲日江山麗，春芳花草香。”描繪了一個絢麗多彩的春天。在這個百花齊艷，百鳥爭春的日子里，在書的海洋中，我尋找甜美的神秘。當(dāng)一本《紅樓夢》握在手中，我會細細體味寶玉對黛玉純潔的愛，我會慢慢品味黛玉葬花心中的悲涼。我會和書中的主人公一起哭，一起笑，一起感悟人世間的喜、怒、哀、樂。
讀書，在熱情的夏天，沒有人會否認夏天的火熱和激情。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”描繪著一個激情如火的夏天。在這個湖光蕩漾，綠柳成蔭的日子里，手中的一本《夏日的天空就像一頁童話》被汗水微微浸濕。我的心已和書中的“她”合為一體，走在波光粼粼的湖岸，輕柔的發(fā)絲被微風(fēng)輕輕拂動著，享受著夏日里的一絲清涼，好愜意!
讀書，在悲涼的秋天。沒有人會否認秋天的蒼涼與希翼。“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”描繪著一個希翼蒼涼的秋天。在這個秋風(fēng)瑟瑟，落葉紛飛的日子里，靜靜地坐在窗前，讀著《鋼鐵是怎樣煉成的》，看著保爾悲慘的遭遇，認為一切都有了盡頭，而他卻告訴我們有一種力量叫堅強，書能讓一切腐朽變?yōu)樯衿妫屓思词乖诒瘺龅那锾煲材芸吹缴幕盍ΑＷx一個希望的秋天，讓希望填滿心窩!
讀書，在寒冷的冬天。沒有人會否認冬天的寒冷與肅穆。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”描繪著一個肅穆寒冷的冬天。在這個北風(fēng)呼嘯，寒風(fēng)凜凜的日子里，蜷縮在暖暖的被窩中，品讀著海倫凱勒的《假如給我三天光明》，體會著作者失明后內(nèi)心世界的孤獨、寒冷，但她堅持不懈的學(xué)習(xí)精神，像一束溫暖的陽光照進我心中每一個角落。讀一個堅持的冬天，讓堅持捧暖你的心窩!
讀書，在四季，四季，在讀書。讀書給我?guī)頍o限的快樂!
讀書心得1200字 篇15
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對于我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。接下來，就由我為你們談?wù)勎业淖x書心得吧。
我們?yōu)槭裁炊x書 ?有可能是為讀書而讀書，沒有明顯的目的;或是為了考上一所好大學(xué); 三是為了古人所說的“修身養(yǎng)性”; 四是為了中華民族的偉大復(fù)興，立志成為社會的棟梁之材。我們不能做第一種人，因為這樣沒有理想，沒有奮斗目標(biāo)，“不是我想讀書，是父母硬要我來讀書的”，沒有理想的人就如無源之水，無本之木，她的生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘，得過且過，你想這樣的人會有怎樣的出息，在青少年時代就沒有人生理想，這是最可怕的。所以我們要堅信：明天的失敗都是由于今天不努力，今天的努力明天一天會有大收成。
培根說過：歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，讀書能陶冶個性。 高爾基說過：人的知識愈廣，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像天空中沒有陽光一樣。讀書可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫作水平.。.使我們變的有修養(yǎng)。使我們找到好工作.。使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地……
約一個世紀(jì)以前，有一位單瘦的學(xué)生在回答老師為什么而讀書的時候，充滿自信地說出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，并用畢生的心智實現(xiàn)了他的諾言，贏得了全中國乃至世界人民的敬重，他就是我們敬愛的周恩來。
親愛的同學(xué)，如果你熱愛你的祖國的話，那么，認真讀書吧!書籍是全人類的智慧，它可以幫助你跟上時代的步伐，你的祖國母親正等著你去為她增加力量。如果你熱愛生命的話，那么，認真讀書吧!因為個人的前途只有和民族、國家的利益緊緊相聯(lián)的時候，生命之花才能開得燦爛。
讓我們心中永遠記住這句話：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書!讓我們齊努力吧!
讀書心得1200字 篇16
和覺新相比，覺慧是那么的幸運。他沒有作為長子長孫的壓力，他相對擁有更多的自由，他不需要去和其他各房的人周旋，他不需要因為弟弟的錯失而被爺爺教訓(xùn)。他即使與這個家庭的正面沖突，卻依舊有一個大哥為他做緩沖區(qū)。
雖然于一個生活家庭，可是身份的不一樣，造就了覺慧和覺新儼然完全不一樣的個性。覺新是一個作揖主義者，覺慧則心里藏著一個叛徒鬼。覺新是一味懦弱的忍讓，而覺慧有一股子的熱情和夢想。
他汲取著《新青年》等雜志里面的知識，他看到興奮的時候，能放肆快意地讀出來：我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭過來!
覺慧是那么充滿活力，與整個暮氣沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想，他看透這個家族吃人的本質(zhì)，他想要成為一個人，一個真正的人。他有一個美麗的夢想，可是他不明白該怎樣實現(xiàn)，他還太幼稚了：
他和一群學(xué)生在督軍府門口站了大半夜想為受傷學(xué)生討個說法，最終在趙科長軟硬兼施之下妥協(xié)。“這不是因為大家相信那個科長的話，只是因為大家明白縱然在那里站一夜也不會有一點好處。況且天氣是這樣冷，又在下雨，誰都不愿意站在那里空等，白白地耗費精力。大家都在想：‘回去，明天再想對付的辦法。’”一夜的苦等什么也沒得到，年輕人的銳氣被一點點困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實低頭了。
他不知怎樣幫忙可憐的小孩，只是給了他一些錢。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說：“你以為你這樣做，你就能夠把社會的面目改變嗎你以為你這樣做，你就能夠使那個孩子一生免掉凍餓嗎……你，你這個偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁，頹然倒在床上，接連地自語道：“我吃醉了，吃醉了。”
他恨這個家庭，可是他報復(fù)的方式卻有點可笑了。他又找出舊的《新青年》、《新潮》一類的雜志來讀。他讀到《對于舊家庭的感想》一篇文章，心里十分痛快，好像他已經(jīng)報了仇了。當(dāng)他看到這個家庭的死氣和沉悶時，他憤憤地說：“等著罷，總有一天……”究竟總有一天會發(fā)生什么事情呢他自我也不大明白。
覺慧憑著一個單純的信仰，踏著大步向一個簡單的目標(biāo)走去：我要做我自我的主人!不得不說，覺慧的一些行為有著青春期少年的叛逆感你不讓我做我偏做。之后，覺慧像是找到了自我精神的寄托和一群志同道合的年輕人一齊辦報紙，他很投入地去做。
可是，鳴鳳的死，是覺慧永遠抹不去的痛，也使他第一次這么深切的感受到舊家庭的黑暗。那個可愛的小姑娘，在她最完美的時節(jié)，躺在了那冰冷的水中。
提及鳴鳳，我會恨覺慧。他給了鳴鳳一個這么美麗的夢，可是當(dāng)考驗來到的時候，他竟然如此猶豫不決，如此畏畏縮縮。如果當(dāng)時他能勇敢一點，那么這個年輕的生命可能會延續(xù)下來。這次的事情使覺慧想逃出家的思想開始萌芽。
加之梅的死，玨的死，讓覺慧覺得在留在這個地方，他只能成為一個犧牲品。“以前我的眼睛還沒有完全睜開，以前我還沒有膽量，并且以前我們家里還有幾個我所愛的人!此刻就只剩下敵人了。”
可是此時的覺慧依舊不夠成熟，他甚至沒有研究旅費，并相信有朋友在，他的一切問題都會沒問題的。“錢!錢不成問題，家里不給我錢，我會向別人借。我必須要走。我有好多朋友，他們會幫忙我!”
“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”，這九個字在那種環(huán)境里卻意外地收到了效果，它們幫忙覺慧得到了他所不曾得著的東西解放(其實這只是初步的解放)。覺慧也正是靠了這九個字才能夠逃出那個在崩潰中的舊家庭，去找尋自我的新天地。
帶著令人欽佩的勇氣，覺慧走了。他眼前是連接不斷的綠水，這水只是不停地向前流去，它會把他載到一個未知的大城市去。在那里新的一切正在生長。那過去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦后。
巴金說：“一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進來一點新鮮空氣，在那個舊家庭里面我們是悶得透可是氣來了。”
讀書心得1200字 篇17
1984是一部英國作家喬治奧威爾的政治預(yù)言小說。本書作于1945年。主要描寫了一種高度集權(quán)的政治體制下人民的生存狀態(tài)和社會狀態(tài)。
1984不止是一個年代，而是一個的社會。讓人窒息，壓抑的，無自由的甚至無思想的(盡管是宣傳思想言論自由)的社會。這個讓我想起了獨裁的納粹，斯大林搞個人崇拜的蘇聯(lián)，文革時的中國，以及紅色的高棉，以及現(xiàn)今的朝鮮。而作者在1945年描寫的景象就發(fā)生在了6，70年代的中國。
文中的描寫群眾沒有了隱私，所有人都要接受一種叫電幕的東西的監(jiān)視，無論是影像還是聲音甚至是表情心跳。還有思想警察，一種控制人民思想的職業(yè)。這讓我想道了紅衛(wèi)兵，思想警察是發(fā)現(xiàn)人們思想反叛的工具，然后有些人就會被消失。紅衛(wèi)兵好像是用自己特有的批斗游街等手段，共同點就是沒有所謂的人權(quán)，沒有證據(jù)，有的只是對人民思想的禁錮。任何人都不允許有邪見異端，一旦發(fā)現(xiàn)對就會別思想警察逮捕。文革時有禁書，有禁止的電影音樂，只有那幾個枯燥的樣板戲，歌曲也只是歌頌偉大的黨。一旦違反就會被扣上什么右派，走資派，叛徒什么的帽子。書中的描寫和文革驚人的相似。 我想這不是巧合，而是獨裁統(tǒng)治的通病，大量的個人崇拜會讓一個人走上神壇，會失去自我，失去方向。
暑期讀書筆記&影視劇點評精選讀書筆記影視劇點評書評舞臺藝術(shù)點評讀后感WAR IS PEACE
戰(zhàn)爭是和平 FREEDOM IS SLAVERY
自由是奴役 IGNORANCE IS STRENGTH
無知是力量 戰(zhàn)爭是和平 文中設(shè)想是世界分為三個超級強國,實際的情況是世界走向了兩極化,以美國為首的北約和蘇聯(lián)為首的華約進入長時間的敵對,世界走進冷戰(zhàn)時代,兩個超級大國進行了從經(jīng)濟,科技,軍事個方面的較量.文中這三個超級大國不時一國和另一國,聯(lián)手打第三國.但不是進行瘋狂的世界性的大戰(zhàn)而是進行局部戰(zhàn)爭.從中國的角度來看,剛建國是中國和蘇聯(lián)簽署中蘇互助協(xié)定等一些列條約,蘇聯(lián)為了拉攏中國成為他社會主義陣營中的伙伴向中國提供大量的金錢,技術(shù),軍事的支持.在一定程度上再亞太地區(qū)對美國進行牽制.然而在蘇聯(lián)赫魯曉夫上臺后,中蘇關(guān)系從同志加兄弟變成了敵人,并批判蘇聯(lián)為修正主義,中美并在70年代建立正式的外交關(guān)系,中美關(guān)系走進了蜜月期,對中國沒有了技術(shù)封鎖,并進行軍售.三個國家一直在某個和某個聯(lián)合對抗第三方.
自由是奴役
文中寫道的社會通過各種手段對思想的禁錮,有思想警察之類的人物.還有某些奴役似的規(guī)定.沒有自由的國度里，群眾都是奴役，群眾制造生產(chǎn)力服務(wù)的都是上層黨員，有的人衣食豐富，大部分人都掙扎在生死線。(我想到了金爺爺) “群眾”在小說里被賦予“低人一等”，這便是等級社會， 上層為內(nèi)黨和外黨。群眾一直“被”聲稱生活富裕、豐衣足食，但現(xiàn)實生活卻是饑寒交迫。 無知即力量， 有了知識和科學(xué)的人不是內(nèi)黨黨員就是將“被蒸發(fā)”的人，知識分子的下場都是死亡，與文革無異啊。 書中有一句話“誰掌握了歷史，誰就掌握未來”，因為歷史不可改，所以真理部改了一切書籍、報紙，“老大哥”的光輝業(yè)績被不斷提前，成就被涉及更多更廣的領(lǐng)域，包括一切發(fā)明，比如飛機。
想知道“英社”如何一直“超額”完成一切計劃經(jīng)濟的么?“經(jīng)濟”雖然一直未達標(biāo)，“經(jīng)濟”不能改,那就改“計劃”，把幾年前的預(yù)計、預(yù)算、報紙、檔案通通翻出來修改一下數(shù)字，以致達到“超額”。(沒有人會質(zhì)疑，因為有雙重思想，下文介紹)。但后來我還發(fā)現(xiàn)，他們連“經(jīng)濟”都能改。
通過這書對文革和現(xiàn)代的一些思考稍微轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦筋就可以發(fā)現(xiàn)，文革和互聯(lián)網(wǎng)時代的信息革命有著近乎異曲同工的發(fā)生機制，相同的是，都是讓民說話，給人民以充足的言論自由，給群眾以批評權(quán)、監(jiān)督權(quán)，所不同的是，文革時上街，而如今卻是上網(wǎng);文革時有組織機構(gòu)，而互聯(lián)網(wǎng)時代卻是自然自發(fā)。 正如生產(chǎn)工具的變革會引起生產(chǎn)力的革命進而引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系和社會關(guān)系的變革一樣，互聯(lián)網(wǎng)這種技術(shù)工具的出現(xiàn)也對人類社會帶來了一場偉大的革命，它在將電腦連接起來的同時，也把人腦聯(lián)系在一起，從而將人類認識世界改變世界的活動變成了有機相連的整體的互動的活動，它造成了腦力勞動的分工和協(xié)作，從而為人類帶來了一個偉大的智慧文明時代。 不僅改變著人類社會的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)自從誕生之日起，就開始了對人類社會交往關(guān)系的偉大轉(zhuǎn)變，它將孤立的分散的個人聯(lián)系起來，并將他們組織成不同的人群，再將人群組織成真正的人民——它放大了群眾的雪亮的眼睛，它使得老百姓的唾沫星子變成可以穿墻破壁的海嘯，他使得老百姓的耳朵從天下知六百里擴展到六千里、六萬里。 網(wǎng)絡(luò)不是別的，網(wǎng)絡(luò)就是坊間、就是民意匯聚之地，就是民心扎堆的場所，那些熱帖下面，不正是人頭攢動著的正在觀看大字報和小字報的群眾嗎?可與文革時代的大字報和小字報不同，通過互聯(lián)網(wǎng)，每個人都可以表明自己的態(tài)度和立場了，每個人都可以寫貼、發(fā)帖和頂貼，這不正是言論的自由嗎?不正是人民群眾用眼睛、嘴巴、鼠標(biāo)和大腦參與社會管理的民主形式嗎? 網(wǎng)絡(luò)的人肉搜索就是一種凌駕于法律之上的行為,人們在以道德的名義,在進行違法的行為,這
讀書心得1200字 篇18
《飄》，是我喜愛的書。喜歡斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對于斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會愛他;如果她了解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋著自己夢中的王子阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。
我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。
對于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅強，佩服她對土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會上的言論而開創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個靈魂，一個是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認清他時，她再也不愛他了。
斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當(dāng)她面對困難時，她選擇迎接，當(dāng)她面對責(zé)任時，她選擇擔(dān)負，可當(dāng)她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，Tomorrow is another day.她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句Tomorrow is another day.。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：Tomorrow is another day.。
讀書心得1200字 篇19
通過閱讀《活法》一書，感覺書中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進取的勵志短語，這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計和淺顯易懂的語言，詳細闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡單的真諦。在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開始寫作，寫下與書的緣分。不，是要感謝，有書可讀，世間百象，若情若景。對我最多的啟示是：如何尊重這個世界，尊重這世界上的人，如何應(yīng)對困境，善待生命，珍愛親人、老友。在理想與事業(yè)追求中，不能夠功力，而要腳踏實地，努力以求點滴進步，堅持漸進，直至達成。與此同時，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，用心樂觀，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè)，實現(xiàn)人生價值。千言萬語尋遍，終須躬行，逐而構(gòu)成自己的處世哲學(xué)，試煉自己的心性。
向此刻的你推薦這本書，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時年已近80歲)，他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學(xué)，企業(yè)(團隊)的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫給自己，又贈與世人的哲學(xué)啟示錄。《沉思錄》甜美、憂郁、高貴;而《活法》書系，她能讓我們更接近真理。
得買此書，是20__年09月13日下午，于蘇州火車站，那時正在蘇藝當(dāng)老師，嗓子疲累回南京治療，那時是真的撐著，也迷茫著——要一向留在藝術(shù)中心嗎，教學(xué)的經(jīng)驗不斷積累和提升，但是，離我的專業(yè)夢想是否越來越遠了呢當(dāng)看這本書的時候，正解了我思緒的難處，成為了我當(dāng)下人生定點的啟示錄，就決定要買下細讀，她的開篇導(dǎo)語這樣寫道：“以你自己為主角，寫一部人生之劇，只有腳踏實地才是‘夢想成真’之道，人生的成敗由我們自己掌控。”是的，那時的我在讀完第一章之后，就在接下來和其他空余時間，將全冊讀完，邊讀邊想，圈點畫線，并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟，對接下來的教學(xué)和下一年的教師編制考試計劃有了新思路，并開始付諸行動，人生，從那時起，更加緊緊的握在我自己的手中。為了人生的進階，雖然付出很多，但必須要先思考，我的人生要怎樣來過。此刻的教學(xué)，與培訓(xùn)中心不同，面向全體學(xué)生，因而要靈活教學(xué)方式，讓同學(xué)們在愉悅、趣味的課堂教學(xué)中，學(xué)得讀譜，歌唱方法、音樂常識等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點評，吸收新知。決定新學(xué)期的每節(jié)課，都要堅持做課件。學(xué)期的教學(xué)計劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長遠的進步和發(fā)展。機會總是留給有
準(zhǔn)備頭腦的人，此刻的我，還是時刻準(zhǔn)備著，提升專業(yè)課技能，專注課堂教學(xué)，多請教多交流多學(xué)習(xí)。仍然腳踏實地的迎接點滴的進步。
在這本書中，盛滿了凝練的勵志哲學(xué)，能夠在那里找到人生每個階段的制高點，先生提出的每個觀點都是在用心地人生觀原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者，也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。
既感懷于此刻的每時每刻，也傾心于淘得一本好書，正如同百分百熱忱的朋友，對語細絲，寄托綿延。音樂與好書，常觸動我的神經(jīng)，讓我持續(xù)清醒的頭腦，成為我實踐夢想的動力。當(dāng)我看不清前路的時候，她還是會和我說話，靜靜地沿著她的足跡，描畫她的樣貌，才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。
讀書心得1200字 篇20
《家》這部小說是巴金為他的哥哥寫的，并且以他哥哥及他的事為原形，巴金的哥哥就是覺新的原形，懦弱和無奈，但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛過一個少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個女人結(jié)婚。他愛他的妻子，但終因別人的鬼話不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方，忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊，但就是不愿意去走另一條新的路，只顧著向深淵走去，這和覺新是一模一樣的。而覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。
讀文學(xué)著作又是這個話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何許人也
不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學(xué)史上繼《紅樓夢》之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作。《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。《家》里的感情激流特別能扣動人們的心扉那是因為作品里許多悲傷的情節(jié)大都來自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強烈的愛和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個顯著的特點。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第 23 章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護家庭的和自己的尊嚴大膽衛(wèi)道護法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。
情節(jié)者激流之形也
《家》是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團聚敬神守靈談心聚會等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹嚴而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。
巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀
讀書心得1200字 篇21
《阿長與山海經(jīng)》是我讀《朝花夕拾》這本書最受感動的文章。
它主要描述了魯迅回憶兒時與保姆長媽媽相處的幾件小事，塑造了一個樸實、善良、迷信，卻深愛魯迅的“母親”，表達了魯迅自責(zé)、后悔，對長媽媽的感激及深切的懷念之情。
長媽媽很愛魯迅，她是個寡婦，自己沒生孩子，把魯迅當(dāng)成自己的兒子一樣照顧他，呵護他。兒時的魯迅渴盼《山海經(jīng)》，目不識丁的長媽媽利用告假回家的機會，為魯迅尋買到四本小小的書——《山海經(jīng)》，這是魯迅得到的第一部寶書，這部書對魯迅一生的影響一定非常深刻，以至于在長媽媽去世三十幾年后，能如此清晰地回憶出細節(jié)。
寫到這里，我不禁想到了我的奶奶，她也和長媽媽一樣，深深地疼愛著我。
奶奶今年七十歲了，滄桑的臉，佝僂的背，瘦長的個兒。
奶奶的規(guī)矩和長媽媽一樣多：吃年夜飯，必要等她念一長段祈福的話才能開席;每月的初一、十五，必定奉上供品虔誠地朝拜;農(nóng)歷七月是她口中的“鬼月”，不許我晚上出門……這些規(guī)矩，我一個也不信，更不會順?biāo)囊馊プ?即使這樣，她也不惱。
上了中學(xué)的我，獨自騎車上下學(xué)，回家總是很晚，她總是很擔(dān)心，早早收拾好飯菜，提前半小時，關(guān)了門，下了樓，到了小區(qū)門口，迎著寒風(fēng)，靜靜地等……我騎著車，拐到小區(qū)一側(cè)，遠遠地望見她靜立不動的身影和風(fēng)中飄起的衣角。她也總是馬上發(fā)現(xiàn)我，拖著不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的書包，身上頓時一輕，心里也松快起來。我慢慢地騎，她大步地走，直到電梯口，再陸續(xù)為我打開四重門，才進到屋里——這就算完成了一件大事!
我的身邊，不止是奶奶，還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個個都疼愛著我，投射在我身上的都是慈愛的目光，圍繞著我的都是疼愛我的人。生活中、學(xué)習(xí)上，不管遇到什么困難，只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影，勇氣與力量就神奇地臨于我的心頭。
讀著“長媽媽”，想著奶奶，想到每天夜色中，在小區(qū)門口略微佝僂而瘦長的身影，告訴自己，要珍惜身邊每一個愛我的人，以后不至于如魯迅那樣后悔，自責(zé)，愧疚……
讀書心得1200字 篇22
這個暑假我對《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書都有了不同程度的認識和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來臨，日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽了李家成對本書的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時期基礎(chǔ)教育觀中強調(diào)重視“生命性”，認為身處青少年時期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時候，卻并不知道這一時期對于人生的獨特重要價值；盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長煩惱時。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時光，我們依舊看不清，說不明是怎樣度過的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無影無蹤。我的少年時代，遠遠不像那時老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點鐘的太陽，世界是屬于你們的”。雖然這激動人心的話語，曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已，我相信那時的世界從來就沒屬于過我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說明著我們曾經(jīng)擁有生命中最寶貴的時候啊！重視“生命性”這樣的話，確實令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達出那天真快樂的真實生命形態(tài)，這是幸事！
書中還有這樣的一句話：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識別，引來更多的關(guān)心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評或限制。強求一致，可能扼殺天才。誰能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個把天才，卻常常要背負扼殺天才的罪名！這是我原來的認識，原來我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對學(xué)生一天，就必須面對學(xué)生的差異。我們很可能由于對人的認識的“偏差”，會固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺成長。像是一個丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足。”語言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)！
培根在他的《讀書論》里說過讀書有三個作用：怡情、搏采、長才。即讀書可以陶冶情操、增長知識、開闊視野。即使難讀如專業(yè)、理論書籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見。書籍沉默不言，他等待著人們的開啟。
盡管如此，我仍然要毫不隱晦地說，讀自己愛讀的書，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因為好奇，想要了解某個人，而去看有關(guān)他的書，或他寫的書。這是我讀書的愛好。“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，徐志摩懷著無限深情和熱愛稱頌的這一女子———林徽因，一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語，清新的見識，穿過時光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂郁，只有風(fēng)華絕代這個詞能寫盡其風(fēng)情與才華。由于她，建筑學(xué)亦變得生動，建筑也有了生命，建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書已看過一年，然而對于這個人，我喜歡。我也喜歡過一些寫作家，如中國新銳作家———王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書的人，近年來成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書能地久天長。
有很多時候我真感慨，語言文字的力量！跨越時空魅力依舊，仿佛有增無減！20__年前孔子以簡約的語言點出君子之道，而后世的子孫自覺或不自覺地，一一去實踐，從而形成了一個民族的靈魂。這便是《論語》。草草翻閱《論語》，雖只字片語，卻頗可玩味。觸及字眼滿目“君子”？孔圣人時時以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德……”“君子貞而不諒。”“君子成人之美……”“君子求諸己……”“君子衲于言而敏于行。”“君子坦蕩蕩……”這樣的語詞屢見不鮮，遍布全書。人心向善、向美，古人對美德的追求近乎苛刻，把博學(xué)、仁德、堅定、善良、誠信、嚴厲、樸實、坦誠……諸多品質(zhì)融于一體，才曰：“君子乎！”這樣的“君子”何處尋覓呢？所以我認為孔圣人言之鑿鑿的“君子”，那是個理想狀態(tài)。就像一種夢想，一個目標(biāo)，它是高遠的。但它是存在的，存在于我們每一個人的內(nèi)心。
讀書心得1200字 篇23
這是一本隨手在當(dāng)當(dāng)上淘來的書，之前并沒有引起我多大的關(guān)注，尤其是在看到幾個粉墨登臺的明星極力推介后，頓時覺得離自己平日的閱讀方向相去甚遠，但是在一個百無寂寥的午后，隨手拿起，讀了幾章后頓時覺得難以釋手，秉燭夜讀，一口氣讀完了它。
讀罷《皮囊》，會感覺到生活的無可奈何和內(nèi)心的蒼涼會撲面而來，這是一種少有的書本所能帶來的氣息，或許平日里我們讀慣了度盡劫波后重獲新生的勵志文章，乍讀到這本書不由得會倒吸一口冷氣，而后會覺得蔡崇達所帶來的不是他的矯揉造作的觀點，而是生活的本真，是一種面對生活的態(tài)度，沒有抗?fàn)帲瑳]有歇斯底里，也不存在他站在作者的角度對讀者指手畫腳，傳授經(jīng)驗或者生活之道的種種。反倒是，讀著讀著你會不自覺的對號入座，你會默許點頭，因為他的筆鋒所到之處，雖似娓娓道來般講述家庭、父母，以及身邊親友所遭遇的形態(tài)各異的人生，可你讀著讀著就能感覺到一種從心底泛起的悲涼，你會覺得：是啊，這就我們眼前的生活，我們努力奔波在自己以為在不斷前進的路上，忍受著孤獨寂寞，遭遇世間百態(tài)，人世炎涼，可這一切究竟是為什么？日常的生活瑣碎甚至不知所以，我們越來越迷失在這鋼筋水泥的叢林中，越來越迷失在自己腳下所走的道路中，我們甚至為自己設(shè)定了一百種成功的假象，可是這本書會讓你停下腳步，會讓你回望來路，可能我們的父母不再年輕，或者已經(jīng)遠行，也可能我們覺得再熟悉不過的人會以一種意想不到的人生際遇揮手告別，我們成長的故鄉(xiāng)，我們兒時的玩伴都在一點點的從我們的生活里退去，我們有人買房，有人購車，有人在仕途上平步青云，有人賺的缽滿盆滿，可是，讀罷此書，會覺得帳然若失，會覺得眼前所擁有的這一切跟身后失去的那一切來相比，真是太微不足道了。當(dāng)然，這樣來形容，未免有些太過悲觀，但是，多少人都在生活里迷失了方向，都在舍本逐末，自欺欺人，或多或少的都有，幸免于此的寥寥無幾。
蔡崇達在父親中風(fēng)偏癱的日子里才覺得自己從未如此之近的走近眼前這個奔波了一生，迷失了一生，追逐了一生的父親，也真是在這段日子里，在家庭舉步維艱的境況下才看清了母親的固執(zhí)和虛榮實際上是對父親深深的眷戀和愛意，這種愛從來就沒有語言，從來不需要表達。為了給父親看病，這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)出生的青年，在自己的成長歷程中不斷給自己加碼，不斷鞭策自己，終于得以在城市立足，得以謀生，并在工作后拼命努力，以期能夠用自己的努力延續(xù)父親的生命；甚至是這個家庭都在某種程度上達成了前所未有的一致，這個過程充滿心酸，生活的困頓和精神上的迷離不斷地顛覆著所有的人，也正是在這個過程中蔡崇達得以細細品味父親，理解母親的執(zhí)拗，以及自己 成長歷程中的得失。父親最終還是走了，沒有履行許下的承諾，母親四處問神，祈求自己的丈夫能夠在另外的世界輕松。這段日子，蔡崇達翻覆咀嚼，躺在父親生前的病榻上感受他用僅能動的右手反復(fù)磋磨兒子貼在床頭的照片，反復(fù)揣摩阿太死后留給他的遺言，反復(fù)打量這個家庭在歷經(jīng)困頓后建起的宅院，頓時感到在命運的安排下，人生充滿著變數(shù)和不確定，在父親最后的日子里他所期待的并不是兒子拼命賺錢延續(xù)自己的生命，他要的是陪伴，這才是他想要要的。書本的開頭，阿太已經(jīng)告訴每一個讀者：我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住，肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。
對這本書情有獨鐘的原因有二：一是，在我讀書的時候，我的父親也曾因為心肌梗塞，差點撂下我；第二是，我目前的生活就是在一些不確定的事物上傾注著自己的熱情和心血。當(dāng)然，我知道讀完書，書本歸書本，生活歸生活，很少有人能夠在讀完一本書后立馬跳出眼前的生活，這也根本不是作者所要傳達的意圖，只是，每讀一本都應(yīng)該有所感悟，比如讀眼前的這本，就會反復(fù)盤算究竟我們是越來越成功了還是越來越失敗了，究竟是我們得到的多，還是失去的多，再比如，你有多久沒回家，多久沒有問起你的父母。
感覺沒有寫好這篇讀后感，也寫不好。
讀書心得1200字 篇24
我愛讀書，是因為它帶給我快樂，帶給我知識。他就像一位伙伴，一位導(dǎo)師，陪伴著我，引導(dǎo)著我快樂的成長。
高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”是呀，我們生活中需要精神食糧來充實自己的生活。在我小時候，我總愛看沒有文字只有圖畫的兒童畫報，覺得文字書單調(diào)無聊，只有小人書才能帶給我快樂。我經(jīng)常一個人對著小人書經(jīng)常比劃，嘴里咿咿呀呀嘟嘟囔囔個不停。我最愛看一些想象力豐富的連環(huán)畫，有時，還一個人扮演幾個書中的角色在屋里自娛自樂。
可是上了三四年級后，媽媽給我買了一本《笑貓日記》，在這個五彩繽紛的故事中，充滿了各種誘惑。我愛不釋手。有時我會捧著書哈哈大笑，有時我會被書中的情景感動得淚流不止，有時我又會瞪著書發(fā)呆陷入想象。《笑貓日記》里面有很多和現(xiàn)實不同的東西：會笑的貓?貓和老鼠會是朋友?貓能聽懂人話?老鼠變球，烏龜有神功——是不是太不可思議了?我喜歡它們，有時等的甚至有些迫不及待了，還有時我想，楊紅櫻阿姨怎么不快點寫呀!我快把全部看完了，如果看完了楊紅櫻阿姨還沒有寫出來怎么辦!后來才發(fā)現(xiàn)還有很多文字書都很有趣呢!
自從我領(lǐng)悟到書中蘊含的趣味，我便喜歡讀各種各樣的文字書，并癡癡的愛上了它們。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》、《狼王夢》……一本本好書都深深地吸引著我，讓我回味無窮。《鋼鐵是怎樣煉成的》，書中主人公保爾·柯察金那種堅強的意志深深地打動了我，教育我要在困難面前樹立信心;《假如給我三天光明》，書中主人公海倫·凱樂接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈愛的雙手伸向全世界，深深地感動了我，讓我在困難面前要懷有一顆不屈不撓的心。看著看著，我收獲了很多知識，作文水平也有所提高了。我可喜歡它們了，一有時間就看。夏天午休時，乘爸爸媽媽睡著了，我常常偷偷拿書看。有時往往看一個中午，而下午沒有精力學(xué)習(xí)。每當(dāng)媽媽進來時，我就會把書塞到枕頭里，開始裝睡。終于媽媽識破了我的伎倆兒，并告訴我：“看書是好事，但應(yīng)該學(xué)會勞逸結(jié)合。不好好睡覺可是不行!”。
現(xiàn)在我已經(jīng)升到六年級了，學(xué)習(xí)越來越緊張，但我依舊會抽出一些時間看書，開闊自己的視野。書已經(jīng)成為我最親密的朋友，我一天也離不開它，它讓我明白了許多做人的道理和知識!書是我最好的導(dǎo)師。
讀書心得1200字 篇25
《柳林風(fēng)聲》講的是河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾先生的故事。在一條奔騰的大河邊河鼠、鼴鼠他們生活在一齊相互幫忙、相互體貼，鼴鼠跟著河鼠學(xué)會了游泳、劃船，還交了新的朋友。鼴鼠一心想去看望獾先生，獨闖了野林迷了路。
書中的主人公是鼴鼠。鼴鼠是一只感情豐富細膩、膽小憂愁的小老鼠，生活在地下。它為了尋找外面的世界，離開了家，結(jié)識了俠肝義膽、善解人意的好朋友河鼠。它們在老河上漂流，船翻了，鼴鼠差點淹死了，是河鼠救了它;鼴鼠獨闖野樹林，差點送了命，又是聰明勇敢的河鼠救了它。河鼠還幫助鼴鼠找到了它自己的家，款待了唱圣誕歌的田鼠們。它們還一起幫助了蛤蟆，改變了它驕傲自滿自大的壞習(xí)慣、壞行為，幫助蛤蟆從黃鼠狼那里奪回了蛤蟆府，讓蛤蟆重新做人、改頭換面。鼴鼠經(jīng)歷過這些歷險后，從此也變得勇敢、成熟和快樂了。
這本書描寫得生動細致、栩栩如生，采用了擬人等多種修辭方法。書中的人物活靈活現(xiàn)、幽默風(fēng)趣，特別是心理描寫非常恰當(dāng)細膩，讓人看了如癡如醉。我最喜歡鼴鼠這個角色，因為它感情豐富;雖然笨手笨腳，但是很聰明;心地也很善良。作者把每個人物寫得真好，都寫活了!我要多多看這些名著，學(xué)習(xí)寫作方法、技巧，提高自己的寫作水平。
之后河鼠找到了極度恐懼的鼴鼠，但這時下雪了，它們回不了家了，他們一齊想辦法回家，之后誤闖到了獾先生的家，得到了獾先生的熱情招待。蟾蜍它有一個蟾宮，它十分的富有，它的愛好十分多，但都持續(xù)的時間十分短，它一會喜歡劃船，一會喜歡賽艇，最后喜歡上了汽車，河鼠、鼴鼠、和獾先生都勸說蟾蜍不能再玩汽車了，但是蟾蜍就是不聽勸告，最后還是因為汽車讓它坐了監(jiān)獄。之后蟾蜍裝扮成洗衣婦從監(jiān)獄里逃了出來，它的蟾宮被野林里的黃鼠狼和白鼬給霸占了，河鼠、鼴鼠、獾先生一齊幫蟾蜍奪回了蟾宮，蟾蜍還是執(zhí)迷不悟，仍然狂妄自大，之后在河鼠、鼴鼠和獾先生的教育下它改變了，它回報每一位在它逃跑出來的路上幫忙過它的人，最后它變成了一個腳踏實地的人了。
從《柳林風(fēng)聲》這本書中我懂得了我們這些小孩子不能象蟾蜍那樣做事三心二意，一天一個變化，我們做事要專心，要一心一意的做事，最后才能把事情做好。我們就應(yīng)和河鼠、鼴鼠、和獾先生一樣善良，去幫忙身邊需要幫忙的人，去懲罰做壞事的人，讓我們在這個世界上生活的更完美。
讀書心得1200字 篇26
書，是我的伙伴，每次它都會為我分享它的快樂;書，是我的知己，每當(dāng)遇到煩心的事，總會向它傾訴;書，是我的老師，它授予我不可多得的知識;書，是我人生的燈塔，在我翻了錯了，在大海上迷路時，它就是遠處的一座燈塔，指引了我正確的方向。
買一本書放在床頭，感受一天的疲倦，裹著大毛毯，躺在軟綿綿的床上，手上拿著書，翻個幾十頁，漸漸地聞到一股書的芳香，不知不覺的，進入了夢鄉(xiāng)……
今年暑假，我看完了《簡·愛》，時隔一個多月，我依然記憶猶新：一位叫簡·愛的女孩，它的父母在她嬰兒是就雙雙過逝，她只能投靠冷酷無情的舅媽里德太太，里德先生剛?cè)ナ溃R走前最后一句話就是要里德太太好好對待簡·愛，要像自己的親生孩子一樣。但是離得太太怎么會對一個外姓，與自己毫無血緣關(guān)系的簡·愛像對待自己的親生孩子一樣呢?簡·愛在舅媽的別墅里過著無法忍受的恥辱。直到有一天，里德太太將她送入了半慈善機構(gòu)的學(xué)校里，簡·愛在學(xué)校里度過了八年時間。她后來被聘進了桑菲爾德城堡當(dāng)家庭教師，與城堡的男主人羅切斯特擦出愛的火花，雙方不顧財富和地位的巨大差距，毫不猶豫的訂了婚。然而在結(jié)婚當(dāng)天，有人能證明羅切斯特的妻子還活著，只是瘋了，簡·愛明白自己不可能有一個平等的婚姻，于是，她選擇了離開，盡管她有多愛他……簡·愛意外地找到了自己的表兄妹，并得到一筆不菲的遺產(chǎn)，但是她無法忘懷與羅切斯特的感情，于是她又回到了已經(jīng)殘疾，什么都沒有的羅切斯特身邊，在愛的沐浴下，過上了幸福的生活。
看完了這本書，我無法在心中描繪出簡·愛的偉大，她寧可放棄愛情，放棄金錢，放棄地位，也要追求平等基礎(chǔ)上的愛琴和婚姻，當(dāng)她堅毅的離開了他的時候，她的心底是有多愛她啊!簡·愛強烈的獨立意識讓她畢生無法忘記對舅媽的仇恨，但海倫教過她要善待自己的仇敵，凌辱過自己的人，他們可能是曾經(jīng)幫助過你的人，簡·愛不可能去愛他的舅媽以及里德太太討厭，粗暴的兒子，但她只能學(xué)會放下，畢竟仇恨不能夠幫助自己。弱小的簡·愛一精神和道德上所具有的魅力吸引著千千萬萬的讀者，她是全世界婦女的好榜樣!她曾經(jīng)被人虐待，被人毆打，被人凌辱，被人關(guān)在黑屋子里，她，學(xué)會了放下，放下仇恨。仇恨和野心，有時候反而是向上的根源。她赤著腳丫跑到她最好的朋友海倫的病房，抱著她睡了一晚，她的頭放在海倫的胸前，海倫甜甜的說，和你在一起真好，可第二天早上，簡·愛抱著的卻已經(jīng)是一具尸體，我無法想象失去最珍貴的友誼是什么樣的滋味，并且自己已經(jīng)知道她即將去另一個世界，與世隔絕!
簡·愛讓我明白了愛情，不需要錢財，地位，名譽，只需要一顆真心，彼此相愛，簡單的愛：《簡·愛》。
簡·愛帶給了我太多，看完了這本書，把書放在書架上，回味著書里的故事那股淡雅的書香，又一次飄來，我在彌漫在書香之中，眼睛慢慢的閉上……
讀書心得1200字 篇27
我喜歡讀書，始于幼年。當(dāng)時，幼兒園老師不僅教我們識字，還鼓勵我們讀一些簡單易懂的童話作品。我與書似乎有緣，一讀便著了迷，識字又特別快，從此便上了癮。后來，我讀書的胃口越來越大，百科全書、中外名著、劇本詩歌等，只要能找到;我都要讀上一讀，父母只要同意買，我都會一一收藏。
我家住宅較小，只得讓書屈居臥室一隅。一個書柜早被眾賢擠滿，還來不及啃完，又有新書進來，苦于無安頓之所，只好委屈在書桌一方。久之，書漸多，橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動書山，便會造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書和本，徒增許多煩惱。
白天上學(xué)，老師特嚴，并下有指令：非課內(nèi)書不可閱也，違者沒收。只能在下課時讀數(shù)行，難解眼饞，很是不爽。回家如廁方便，拿一本書進去，可謂一廁兩便，其樂無窮也。難舍難分之際，只聽媽媽敲門大吼：忘記時辰了，半時三刻還不出來，比女人生產(chǎn)還麻煩。無奈之下，只好在緊要關(guān)頭剎住。
睡前過癮，真叫大開眼戒。關(guān)好房門，天下太平，坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風(fēng)呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時，最恨老爸突擊查房，奪書關(guān)燈，強令睡覺。父命難違，暫且先睡，待他放心出門，再行起床，讀它個一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲侵犯大腦，連打呵欠，雖強打精神，亦難以應(yīng)付。不知不覺酣然入眠，待天明醒來時，燈尚亮，書在手，頓覺好笑。
提到好笑，還有笑料。一日，表弟約我去他家下圍棋，可嘆表弟毫無男人風(fēng)度，婆婆媽媽舉棋不定，真是急煞我也。于是環(huán)視四周，覓得《中國歷史故事一百問》一書，本想下棋讀書兩不誤，可恨書中情節(jié)著實誘人，讓我身在曹營心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開書。表弟幾次奪書不成，只好高抬貴手饒恕我。但當(dāng)表弟收去棋盤后，我還在桌上放棋，樂得他按著肚子直不起腰來。
讀書破萬卷，下筆如有神。我無破萬卷之功力，亦無神助，只是讀了一點書，接觸了智者的一點皮毛而已，作文便小有收益，幾十篇大作見諸報刊，頗感驕傲。
書籍是人類進步的階梯，同時也是我視力下降之階梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎樣也不會改變我對書的感情。
讀書心得1200字 篇28
狼，在人們眼中往往是邪惡、欺負弱小的代言詞，可是我讀了《狼國女王》這部小說后才發(fā)現(xiàn)狼并沒有人們眼中那么可惡，它們也有自己的苦衷，也有自己的愛恨情仇。
《狼國女王》這部小說主要寫了日曲卡雪山的帕雅丁狼群在一個雨雪綿綿的冬季慘遭斷炊之苦，狼群里每只狼都餓得皮包骨頭。狼王盔盔為了整個狼群冒著生命危險虎口奪食，可是卻不幸遇難。當(dāng)饑餓的狼群把貪婪的目光盯在狼王盔盔的尸體上時，狼王盔盔的妻子紫葡萄為了丈夫鋌而走險，跳下懸崖為狼群捉住了一只小鹿。在狼群里有威信的老母狼朵朵菊被紫葡萄的行為所感動。“國無一日無君”，就在大公狼發(fā)生血戰(zhàn)時，老母狼朵朵菊帶領(lǐng)其他母狼和公狼，擁簇紫葡萄出任狼國首任女王。紫葡萄接任，可命運有時總不關(guān)照一下紫葡萄，遭遇饑荒，紫葡萄決策失誤，狼群出師不利，大公狼小嚏白白慘死野耗牛蹄下。深入北斗沼澤，大公狼黑三舍命為狼群開路，卻身陷沼澤，紫葡萄則誓死相救。但是女狼王的威信卻屢遭踐踏。圍攻宿敵宛莫沙狼群，紫葡萄力排眾議，網(wǎng)開一面，給宿敵狼王發(fā)沖的妻子一條生路。最后，憑自己的膽魄，聯(lián)合宛莫沙狼群，與殺害自己丈夫，想趕走帕雅丁狼群的災(zāi)星血瘤虎殊死對抗的故事。
讀完這部小說，我不禁感慨：誰說女性不如男！主人公紫葡萄就驗證了這句話。它憑著它那母性的愛，最終獲得狼群的信賴。這種愛是什么？是紫葡萄對丈夫的愛，是對同伴的關(guān)愛，是對長輩后輩的愛，是對同類敵人網(wǎng)開一面的愛，更是包容的愛！它上任狼王，背上背負著一個狼族的新衰，狼族的重任！但平時還受盡心懷鬼胎之輩的侮辱，壓得它快喘不過氣來了，但它沒有抱怨、沒有放棄，因為它明白，它一旦放棄，等于把狼族推向毀滅。它更對不起老母狼朵朵菊和它丈夫盔盔！它用行動表明，除非它死了，否則它是不會放棄的！這是多么強、多么感人的責(zé)任感！又是多么的倔強！紫葡萄用鮮血譜寫叢林里一首蕩氣回腸的戰(zhàn)歌！
的確，只要是用心種下去的火種，終究會綻放出最美麗的火花！母狼紫葡萄就是那朵黑暗中最燦爛的花火！
讀書心得1200字 篇29
水滸傳的開篇是以龍虎山鎮(zhèn)山石碑房門被打開，天罡地煞星集體出世作為開篇，而結(jié)尾又是以宋徽宗皇帝去幽會李師師的時候，夢中被戴宗引到梁山泊，參觀考察了輝煌時水滸寨的風(fēng)光，并聽取已經(jīng)化為鬼魂的宋江等人訴說高俅、童貫、蔡京欺上罔下，設(shè)計陷害梁山好漢的實情。宋徽宗醒來后安排忠臣實地查證，之后為宋江等人昭雪，但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。
故事在神話背景中展開并結(jié)束，而在整篇水滸小說中，依靠公孫勝這樣的道人施法，直接在戰(zhàn)場上參與作戰(zhàn)、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去，以及宋江在夢里得到九天玄女傳授的天書(類似孫子兵法一樣的軍事戰(zhàn)略書籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過程中，在杭州西湖被守軍亂箭射死，之后借著兄弟張橫靈魂附體，親手殺死仇人，各種神奇的案例比比皆是，在小說中，這些神話故事被當(dāng)做真實的故事，現(xiàn)實世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢)，在小說中只能通過死后顯靈獲得公正的補償(例如宋江死后，葬在了生前選擇的類似梁山泊地形的寥兒洼，并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風(fēng)調(diào)雨順)，梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪污腐敗官員的最終依據(jù)，還是來自于天授神權(quán)。
例如九天玄女給宋江的授權(quán)、天書上記載的替天行道口號和108名好漢的天書石碑，讓這些對抗政府的造反者找到了精神支柱，如果仔細看看中國歷代的農(nóng)民起義，會發(fā)現(xiàn)改朝換代時刻，起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權(quán)授予，才獲得了造反的正義性，陳勝吳廣是在魚肚子里面藏了白布，寫上陳勝王，并找人半夜學(xué)狐貍叫喚，西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學(xué)中預(yù)言的劉秀當(dāng)王，來給自己制造稱帝的合法性，東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播，號稱“蒼天已死黃天當(dāng)立”元代農(nóng)民造反是依靠佛教里的彌勒信仰，宣稱小明王要出世，以至于朝代都被稱作明朝，秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念，自稱上帝之子，弄了個不中不洋的拜上帝教，率領(lǐng)廣西貧民一路北上。清末抵抗洋人的義和團運動更是相信入了紅槍會，可以刀槍不入，有神靈護佑。
梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個套路。僅有李逵當(dāng)眾喊出了“宋江哥哥照樣做得了皇帝”，卻被兄弟們哄笑一場，雖然其中有阮小七這樣膽子大的，可以戰(zhàn)勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿，但畢竟是梁山上的少數(shù)派。宋江的“替天行道”旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。
在梁山泊英雄的結(jié)局中，得到善終的多數(shù)是明哲保身派， 其實這些人的選擇更多地是一種無奈之舉，在中國傳統(tǒng)文化中，想干一番事業(yè)的人，結(jié)局不外乎三種，一個是稱王封侯，功成名就，一個是成王敗寇，作為階下囚，第三種結(jié)局則是看破人生，把成敗得失視為幻影泡沫，皈依佛道。在各個封建王朝中，曾經(jīng)立下過汗馬功勞的人，結(jié)局通常和階下囚一樣，這是因為在封建帝王的眼中，異姓功臣總是信不過，遲早有一天要篡權(quán)奪位，能力太強的人在對付敵人的時候非常有價值，一旦敵人不存在了，這些人就會成為潛在的權(quán)力競爭者，因此他們永遠只是帝王利用的棋子，功成名就之后，結(jié)局依舊是慘遭無名之禍，皈依佛道反而成了保全性命的出路。
梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗，念著兄弟義氣，大口吃肉，大口喝酒，之后再毫無怨言地跟隨宋江南征北戰(zhàn)，阮氏三兄弟便是其中的典型案例，當(dāng)吳用到阮家村拉三兄弟入伙時，三人對自己一身本領(lǐng)無處可用均有不平之氣，表示如果能建功立業(yè)，哪怕是一天也對得起這一輩子。抱著滿腔熱情，加入了梁山泊的事業(yè)中，可惜宋江的戰(zhàn)略從始到終都是一貫的，要等待招安，依靠一幫兄弟們的才干和實力為朝廷出力，等候加官封爵，再衣錦還鄉(xiāng)，是宋江追求的理想，但殊不知，這些兄弟本來就是朝廷的眼中釘，朝廷在武力征討連番失敗后，無奈之下選擇了招安求和策略，宋江一幫人從基層干起，考實力打拼獲得了為朝廷出力的機會，但他們招安后的上級領(lǐng)導(dǎo)全都是曾經(jīng)的敵人，朝廷正好可以利用宋江作為棋子，剪除異己的造反勢力，等待鷸蚌相爭，坐收漁利。梁山泊的英雄既然當(dāng)初選擇了和朝廷對抗的道路，就很難再次回到原有的秩序當(dāng)中去。
在眾多梁山泊好漢中，宋江是個武術(shù)愛好者，雖然會舞刀弄槍，但戰(zhàn)場上的實力在梁山根本排不上名次，奇怪的是所有的英雄好漢提到及時雨的名號，便爭相投奔。
讀書心得1200字 篇30
讀完這本書，讓我真正的明白了什么叫“責(zé)任”。書中的語言通俗易懂，但卻表達了深刻的道理，那就是責(zé)任決定成敗。通讀這本書讓我受益非淺，但同時也讓我深感慚愧，因為在這之前我把“責(zé)任”這兩個字想的太簡單了，太膚淺了，以為只要做好己該做的工作就是盡責(zé)了，其實不然。下面我就來談?wù)勎易x這本書的心得和體會。
讀書對我們每個人來說本身就是一件再好不過的事情，因為讀書是一個學(xué)習(xí)的過程，俗話說：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”，只有通過不斷的學(xué)習(xí)我們才能發(fā)現(xiàn)不足，找出問題，從而提高自己的工作技能和思想修養(yǎng)，更進一步的說，只有不斷的學(xué)習(xí)我們才能滿足和適應(yīng)社會發(fā)展的需求。我們曾經(jīng)幼稚的以為只有學(xué)生才要看書學(xué)習(xí)，走出校門就不用再學(xué)習(xí)了，恰恰相反，正是因為不再是學(xué)生了我們才要更加的努力學(xué)習(xí)，因為不學(xué)習(xí)就意味著落后和倒退，更別說進步和提高了，所以我們應(yīng)該感謝公司給我們再次讀書的機會，讓我們還能在工作中享受讀書的樂趣。
當(dāng)我讀完這本書時，我就覺得這是一本很好的書，因為這本書是通過一個個非常淺顯卻是真實的故事來闡述責(zé)任對我們的重要性，但這些問題卻往往被我們很多人忽視。什么是責(zé)任?責(zé)任就是首先必須做好自己該做的工作，如果沒有做好自己該做的工作那就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。我們生活中有很多人在談到責(zé)任感的時候總是夸夸其談，但是在實際工作中總是覺得這里不好那里不好，不是自己不負責(zé)任，而是沒有負責(zé)任的事情和環(huán)境。好象只有驚天動地的事情才是負責(zé)任的最好體現(xiàn)。殊不知，責(zé)任都是體現(xiàn)在我們普通的工作當(dāng)中，體現(xiàn)在每一件小事之中。
書中說，我們只有對自己做本過的每一件事情都敢于負責(zé)，才會贏得別人的信任和贊揚。試想，人類失去責(zé)任將會怎樣?社會將會混亂;我們對自己的工作失去責(zé)任又將會怎樣?我們將失去謀生的飯碗。有一句話說的好，只有有了責(zé)任心，工作中才能有激情，才能講奉獻，才能忠誠于企業(yè)。我們在為企業(yè)工作的同時，企業(yè)也在給我們提供成長和進步的平臺，我們在受益的同時也在實現(xiàn)我們的自身價值。一旦你選擇了一個工作崗位，你就選擇了一份責(zé)任，擁有了一份使命。我作為企業(yè)的一名普通員工，我的工作職責(zé)就是認真負責(zé)地做好公司領(lǐng)導(dǎo)交給我的一切工作，我的職務(wù)是文員，顧名思義就是和文字打交道，辦公室是個綜合部門，聯(lián)系上下，溝通左右。我作為辦公室的一員，無論身處什么崗位，都要有強烈的責(zé)任意識。所以我在做好自己本職工作的同時還要不斷的努力學(xué)習(xí)各方面知識，提高寫作能力，滿足工作需求，爭取做一名合格的文員。
在以后的工作中，我將牢固樹立“工作就是我的責(zé)任”的精神，不斷增強自己的責(zé)任心，提高責(zé)任意識，爭取把工作做的更好。有人說“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心”，在我看來，一個人的能力不論大小，只要做到認真負責(zé)，勇敢的承擔(dān)起責(zé)任，牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任勝于能力”這句話，我想我們就一定會是一個好員工。