高中生人間失格讀書心得（精選33篇）
高中生人間失格讀書心得 篇1
《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當人們提及日本人時，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個嚴肅負責的觀察家在描述日本以外的民族時，是不會一方面說這個民族彬彬有禮，同時又加上一句說但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會說某一個國家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺布……’。對于日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡，無數的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據。
1948年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然幸存卻因為女友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動，參加非法的右翼社團;他終于靜下心與一個女子相愛并結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。后來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。
不同于川端康成的傳統日式寫作，或是村上春樹式的脫亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀。
太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協，然而卻對現實無力也無心調和，這是對大庭葉藏或者說是對太宰治的頹廢最合理的描寫�？v觀太宰治一生的經歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經歷(除最后一次外，其余四次均獲救，而他的情人無一逃脫厄運)，這樣的特別經歷，即使是在戰后日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀夫等著名作家)，也是十分罕見的。
一個作家的寫作常受到社會環境以及個人經歷等多方面原因影響，參照太宰治的經歷以及日本戰后作家群風格紛繁復雜的現象，可見太宰治的寫作與社會環境有著莫大的關系。
太宰治生于明治42年，卒于昭和23年，日本經歷著對外殖民受挫、戰爭失敗被迫投向美國、封建傳統社會被迫向現代化轉變、武士道忠誠遭到質疑等種.種創傷。人們開始對那個年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”
這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴格說是他筆下的大庭葉藏的評價在學術界爭論頗大，癡迷者有之，圍攻者更是不在少數，客觀來說，即使他生前死后一直處于毀譽參半的境況，但對他的評價，還是依然需要按照某個日本作家所說的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今后很長一段時間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脫”。誠然，當讀者的感情與作品產生共鳴是，才是真正意義上的閱讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不愿意或不敢提起，卻又難以回避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，蘇醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。
然而，這樣一個人，某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有?”大概是只有上帝能回答得了吧。
高中生人間失格讀書心得 篇2
死生之事，于作家亦莫大焉。想象這樣一個作家，一生以毀減生命為志業，從二十歲起五度自殺，終于在四十歲前了結生命;想象這樣一個作家，畢生的寫作都是以自身為藍本，自傳體式的回憶貫串文本;想象這樣一個作家，生前毀譽參半，死去近六十年還被不斷追憶，連忌日都成為節日。他就是太宰治，日本無賴派大師，在日本與川端康成，三島由紀夫并列戰后文學的巔峰人物。最后一次自殺是在他三十九歲生日那天, 所以從此在日本如果死生在同一天 , 就會被稱之為 " 櫻桃忌 "。
文中的主角大庭葉藏大概就是作者的自傳體。那個回首往昔 , 覺得人生充斥著恥辱的人。從小就在討好身邊的人，從不對人說"No"，從不頂嘴，從不以理相爭。不管是自己的父親，母親，兄妹或者朋友甚至是傭人，所有的事情都不懂得拒絕。
從小就對人類滿腹恐懼，畏葸戰栗，完全靠貶損自己，強裝笑臉來拼死拼活的為人類服務，命懸一線的服務，汗流浹背的服務。以至于成了搞笑的高手。不知不覺中已經變成了一個不說真話來討好賣乖的孩子。很小，他就認為不公平是必然存在的，不懂傾訴，覺得那是枉費心機。只能對真相一言不發，默默忍受，繼續搞笑。覺得世間的人們經常互相欺騙，卻又頗為神奇的毫發無傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此的欺騙。"世間 " 是一個深不可測的可怕之地，也絕非依靠 " 一決勝負 " 便可以輕易解決一切的場所。
那個煢煢孑然，郁郁寡歡的阿葉，最終像蟾蜍一樣在世間活著，失去做人的資格，只能趴在地上緩緩蠕動。" 生而為人 , 對不起 "
他本出生于富貴人家，自帶光芒，生來就很受人尊重，在家族也理應被重視，可是，在自己的貶損中 , 在不斷的 " 討好 "中漸行漸遠，光芒散盡。其實每個人都有屬于自己的光芒，要學會聚光而不是散光。你的光芒越聚，你的能量越大。
很多人問，為什么我那么好說話，卻沒人把我當回事，為什么我待每個人都很好，卻沒人把我當真朋友。我說，你的問題在于太刻意，也太貪心。我們太貪心所有人的眼光，于是忘記了生而為人，也該知道誰是知心人，而誰是泛泛之交。聰明的人，有一個特點，就是冷熱分明。
一個人真正的成熟是，終于拋棄掉了別人眼中最糟糕的樣子，開始棱角分明地活著。大概也應了那句話，我的時間寶貴，要浪費在喜歡的人身上才是。不好惹不是沒教養，而是涇渭分明又彬彬有禮。
高中生人間失格讀書心得 篇3
用了斷斷續續一個夏天，終於在秋天落葉之前看完了這本《人間失格》。
初識它是在某個出版方的官方公眾號上，簡單的一篇推送，寥寥數語的評價，但是僅僅是幾句原文，就抓住了我的心，想要讀一讀，寫出這樣的人，他的內心，他會寫出怎樣驚艷的作品。于是開啟了我第一本日本文學作品，說實話，此前對日本文學知之甚少，不過是夏目漱石和村上村樹，哦，還有川端康成的"凌晨四點，海棠花未眠"，多多少少地帶有小小的變態的印象，聽說很是扭曲，獨特，然而，我沒想到，我是從一個第一次接觸的作家，來接觸日本文學，嗯，是的，此前高考為一切的我，甚至還沒有聽說過太宰治。
回到這本書，可以說，是有一些驚艷的，我確實沒想到，可以有人把這么真實的自己，哪怕是扭曲的、骯臟的、痛苦的心靈，血淋淋地撕開，展示給人看。它可能是小說，但更可能是半自傳體，尤其是《人間失格》這一篇，幾乎可以說是自傳吧，帶有一些想象和自我催眠，畢竟死后的事兒，也都為自己安排好了呢。看的時候，很揪心，很痛苦，但是似乎又能看到自己的影子，當然，我沒有那種出身，也未曾那樣經歷，大約更多的是，那種孤獨感的共鳴，周圍的一切似乎都在排斥自己，其實更可能的，是自己在排斥周圍。但是，誰沒有絕望的時刻呢?或多或少。故而，即便過了這么多年，跨越著國界，不一樣的文化，還是能夠找到知音的，我不是要推崇這種文化，或者是贊同這種心理，只是這個社會太快了，太冷漠了，我們大多數時候漠不關心，也無從關心，所以一切的一切，只能默默消化，糜爛在心里，現在，好像通過一本書，找到了一個出口，至少，我感覺不再那么孤獨，我突然之間，找到了表達的方式，雖是借他人之口。好多東西，也不見得就看懂了，畢竟，私以為太宰雖然是寫著青少年追捧的青春文學，卻跟國內的某些商業化生產完全不用，真正是生命的藝術，是個詩人吧，我想。不過，能讓人跨越時空，進入作品，產生自己的理解，這也是一種高明。
關于具體的內容，不想多少，不同的人讀出不同的東西，不同的階段和時間，亦有不同的心境，自是欣賞而已。關于版本呢，今天才知豆瓣有這么多版本的評分，但我向來不是很介意，正版，翻譯無過錯便可，東西，是要自己領悟的，不深入研究，卻是無傷大雅。
以上，個人拙見，不成文。
高中生人間失格讀書心得 篇4
懦夫連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷。
終于開始提筆寫這篇最不想寫的文章了。不喜歡的原因就是這種“喪氣”文字的感染力，會在思考中像是手術刀一樣的切入血脈。而這就像是太宰治文字帶來的侵蝕力……
翻閱查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過于自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽》《維庸之妻》，以及最后的遺作，最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時代就是日本封建制度變革的時代，那時候的日本分為四個階級(皇、華、士、平民)，另我沒有想到的就是太宰治就屬于“華族”就是受封的諸侯、貴族�？墒窃诙鸷笕毡救∠恕叭A族”重新分配了土地，于是像是太宰治這樣本應享受榮華富貴的階級，即喪失了社會地位，也失去了經濟的來源。這種時代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
說到性格很想說一說與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書，我覺得太宰治就是屬于“高敏感”感知力的一種人格。作者構架出來的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》里面的葉藏，就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無法理解與不會理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽見、看見別人無法知曉的東西一樣。本質上我們的都是生活在這個區域的人類，但是視角的不同就帶來，太多不同的內心狀態與思考，這些都是屬于比常人多出來的思維因子。這種因子可能就可以轉換成天賦秉承的材料，也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏，或者說太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經歷折磨出來了的思維因子，來體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進行了融合，兩者不可分割。他39歲就結束了生命，把此生活成了藝術。
回到文章的主題內容：《人間失格》的名字其實就是喪失了作為人的權利的一種“無賴”，日本文學中的“無賴”就是代表著一種絕望之中的無能為力。而主人公葉藏表面上是一個彬彬有禮、非常聽話、善于搞笑，經常做一些讓人捧腹的故事，畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎么就會像前面說的那樣陰暗和敏感的內心呢，當你閱讀文章的時候就會發現作者太宰治直接將葉藏的內心世界表達給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋著的痛苦內心：
別人的苦惱的性質和程度，都是我捉摸不透的謎。實用性的苦惱，僅僅依靠吃飯就一筆勾銷的苦惱，或許這才是烈的痛苦，是慘烈得使我所列舉的十大災難顯得無足輕重的阿鼻地獄。但我對此卻一無所知。盡管如此，他們能夠不思自殺，免于瘋狂，縱談政治，竟不絕望，不屈不撓，繼續與生活搏斗。他們不是并不痛苦嗎?他們使自己成為徹底的利己主義者，并虔信那一切理所當然，曾幾何時懷疑過自己呢?這樣一來，不是很輕松愜意嗎?然而，所謂的人并不全部如此，并引以滿足嗎?
這些人與人之間的規則、觀念、關系。而他都不理解，也覺得自己永遠沒有辦法融入這個人類社會是帶來的喪氣和恐懼。其實我們的青春期都經歷過這些，出入社會的思考、從校園到社會的變形帶來的鎮痛。只是葉藏的敏感感知力過早的體會到了這些之后帶來的絕望與孤獨。他覺得自己與眾不同，覺得自己是沒法融入社會的異類，他對這些規則的真心實意的融入覺得無能為力。于是，他只有搞笑，又用搞笑與別人產生紐帶關系。
他努力的去迎合別人，他不知道怎么去要求別人，連笑父親要禮物這件事都做不好，父親說有一種孩子們很喜愛的面具，問他要不要的時候，他也無法做出決定。弄的父親不開心。葉藏在這種沒能討父親開心的行為中焦躁不安的同時半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個勁的笑著說這事葉藏的惡作劇。讀到這時，似乎就能一下子的感悟到了，葉藏那種理解不了他人，也無法被理解的“無奈”之心。
這種不是出于自己本心的搞笑行為，就成為了他自認為的“人格”的最后屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的，當被故事中、現實中的“人事物”打破擊碎的同時，也就帶來了生命最后的自我審判。
又或者說，我們曾經何時不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識又或者更嚴重到自我厭惡的無能為力呢?而這種無能為力的背后帶來的思考是不是就是“生而為人，真是對不起�！倍字伟盐兆×四莻�時代里的這些痛苦的本質與根源。而我們這個時代的問題：就業壓力里、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實都是時代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話：“搞笑，是我對人類最后的求愛�！被蛟S他就成不了太宰治了。
話說我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一點俏皮可愛。那一刻我覺得仿佛看到了太宰治寫作的俏皮微笑，只是不知真假罷了。
讀完《人間失格》回歸到自我本質的養分里，其實就是要去明白：我們所有的痛苦、喪氣、失落里都不曾孤單。同樣也感謝互聯網的時代能夠讓我們在群體中因為某種共同的認知感，結成集體獲得認同感。同時也一樣需正經、可愛的面對可能會遇見的那些問題。你是誰?你從哪來?你要去哪?
這就是這篇文章帶來的思維因子與價值養料。
高中生人間失格讀書心得 篇5
去讀《人間失格》，是因為據說這是近乎于太宰治遺書的作品(或者說更像是自傳?)。提到日本的名作家——芥川龍之介，自殺;川端康成，自殺;三島由紀夫，自殺;太宰治，自殺……真是令我感到一種詭異的好奇，好奇他們在最后時刻，到底是懷抱如何心思赴死，好奇他們所在的境界，莫非真是非死不可的境界?
我記得有人說過，瘋子和作家的區別，就在于瘋子把他所見所思都說了出來，而作家則是寫了下來。《人間失格》里的葉藏最后被送進了瘋人院，似乎也正驗證了這一點。
確實是瘋狂的境界。
其中我最喜歡的一段，是葉藏玩反義詞游戲的那一段。黑色的反義詞是白色，白色的反義詞是紅色，紅色的反義詞又是黑色，花的反義詞是蜜蜂，惡的反義詞是善，光明的反義詞是黑暗，那么，罪的反義詞是什么?葉藏說，是罰，罪與罰，水火不相容，冰炭不同器。
不可思議，卻又完全能夠接受，覺得好像一瞬間打開了一扇新世界的大門。然而我又感到恐懼，如果太過認同他，也許有一天我會走上和他一樣的道路。
偏偏情不自禁為葉藏的種.種反應而贊嘆。
對于葉藏此人，我一開始還以為是一個反社會人格的窮兇極惡的大兇之人，看完之后卻覺得他不過是一個極端麻木與極端敏感并存之人，沒有想象中的兇惡，只是對世人期望過高，自卑而又厭世，弱不禁風的人。如同太宰治的筆名，自稱dasai，自認“差勁”。
文字里有種壓抑的呼吸，仿佛黑夜中看見白骨鋪路，鮮紅血液流淌如引路明燈，灰白霧氣繚繞四野，霧氣里鬼語啾啾。我不敢說話，問身在何處，亦不敢反抗，只靜看人世如煉獄生煙。業火燒到了腳下，我認命。如果那青面獠牙的是人，那我不配為人，但那是我的錯嗎?是我的錯嗎?是吧。雖無青面獠牙，我也罪孽深重，若果然無解，那我便自墮阿鼻。
于是，果然無解。葉藏進了瘋人院，而太宰治投水而死。
此處卻生出異樣的美感。一種問道極致的悲哀。都說太宰治是看了太多人世丑惡，終于不堪忍受�？峙虏粌H是丑惡，即使是美好，知道得太多，也會讓人悲哀吧。知識越多越恐懼，我是這么想的。
剛出生時，人在一個沒有知識的世界里。這里沒有光，盡是黑暗。但是這個時候，人看不見黑暗，因為他不懂何為光明。所以他不會為黑暗的無邊無際而恐慌。
通過學習，人獲取了知識。便如同人在黑暗中見到了光。最初他很興奮，他會盡量想要把光的范圍擴大一點，讓光強烈一點。這個時候他是幸福的，因為他感到生命里有光了，就很滿足了。
可是很快，他就會覺得有問題了。光出現了，讓他意識到了黑暗。黑暗是無限的，正如我們的無知是無限的，而光是有限的，正如我們所能掌握的知識。此刻人就會感到不安。
繼而光束擴大，人會發現，隨著光明的范圍擴大，他所能看見的黑暗的范圍也增加了——可以類比為圓，圓面積越大，圓周長越大。
如此不停繼續下去，他將會被那永無止盡的黑暗所震懾，繼而顫栗，繼而咆哮，繼而歇斯底里。
那該如何是好?
即使是為了美好而去，也必將看見黑暗，這就是人間。面向陽光，背生骷髏，這就是人間。
高中生人間失格讀書心得 篇6
等待著明天，因為明天才有新的希望：等待成長，因為有成長才會懂得更多的人情世故：等待成功，因為有成功才能體會到經歷失敗后的成功的喜悅。
等待是一種很好的處世態度，等待青春，等待時間，等待機遇，等……無論等待什么，都有一個等待的過程。在這個過程中，有人開心，有人悲傷，有人寂寞。
愛斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個黃昏的大樹下，寂寞于那種苦苦的等待，而這種等待的結果卻是個未知。所以愛斯特拉岡與弗拉季米爾應該悲傷。因為戈多的不來而悲傷，因為饑餓而悲傷，以為寂寞而悲傷。愛斯特拉岡和弗拉季米爾也應該開心的，因為有彼此的陪伴，因為有彼此的相知，因為友誼呵護善良的光輝。
幸運兒是悲傷的。或許它不懂得悲傷，不敢悲傷，更或許它已經沒有了悲傷這一情感。但讓人悲傷于它的麻木，悲傷于它自己的無奈。它麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊，讓人覺得可憐中帶點悲憤。
波卓，一個偽善者，一個更應該悲傷的人。豬——是他對幸運兒的稱呼;鞭打——是他對幸運兒最友好的方式。他雙眼失明后，卻未把老爺的身份放下，摔倒了，不是自己起來，而是用錢買來一個“扶我起來”!一個資本家勢力的丑陋面孔。他是最孤獨的。
等待是無言的，把那等待者心跳聲無情的放大。
等待是靜止，唯獨那時間在一分一秒的流逝。
堅持對于等待，正如輪子對于杠桿，那是支點的更新。夕陽西下，把等待者的人影拉得冗長，延伸到遠方，而戈多真沿著影子走來!
高中生人間失格讀書心得 篇7
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄!“飛奪瀘定橋”、“巧渡金沙江”對于我一直都是寫在語文課本上的故事。作為教育系列活動的一部分，信息學院黨總支組織大家觀看了再現這一歷史壯舉的史詩大片。紅軍萬里長征的艱難險阻，軍令大于天的革命信念，飛渡瀘定橋，13根光禿禿的鐵索和下面水流湍急的大渡河，一部英雄兒女的革命贊歌讓紅軍長征的歷史從未如此震撼過!
1935年5月下旬，紅軍來到大渡河畔。27日清晨，中革軍委令黃、楊率紅4團從安順場出發，沿大渡河西岸向瀘定橋奔襲，全程320里，3天趕到。部隊一天一夜走完240里，29日凌晨6點，準時到達指定地點。跑完了這240里路，等待他們的又是什么?是光禿禿的13根鐵索和一場以死相搏的惡戰!終于體會到“飛奪”的意境。面對僅剩下13根鐵索的瀘定橋，由22名戰士組成的敢死隊，冒著守軍的炮火，一邊鋪橋板，一面向前逼進。黃開湘站在橋頭坐陣指揮，楊成武帶著第2梯隊緊跟在敢死隊后面。經過激戰，終于奪取了瀘定橋。這一驚天動地的革命壯舉，是中國共產黨和紅軍譜寫的壯麗史詩，是中華民族偉大復興歷史進程中的巍峨豐碑。
“艱難困苦，玉汝于成。”歷史是不斷向前的，要達到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進。通過觀看以史實為基礎的飛奪瀘定橋驚心動魄的長征故事，感悟了偉大的長征精神，從長征精神中汲取了前進的力量，努力拼搏，奮勇向前。
人無精神則不立，國無精神則不強。俗話說，喊破嗓子，不如甩開膀子，我們應把這種敬意落實到行動上。只有落實到行動上，才能對得起革命先輩的付出，才能讓長征精神得到傳承和弘揚。自覺用長征精神砥礪意志。人生的道路不會一帆風順，充滿波折和坎坷，當遇到困難和波折時如何克服，尤其需要堅忍不拔的意志品行。用長征精神來砥礪意志，會讓自己的意志更堅，心理承受能力更強，對于克服困難，經受挫折考驗都裨益良多。所以，當在工作生活中遇到困難時，要善于用長征來照一照，用長征精神來振奮我們的精神，鼓舞我們自己的士氣。千方百計走好新的長征路。
長征永遠在路上。當前，我們國家所進行改革開放事業其實就是在走新的長征路。同樣，新的長征路也不會一帆風順，而是各種困難交織。正如我們通常所講到的，改革進入深水區和攻堅期后，剩下的都是難啃的“硬骨頭”，這些難啃的“硬骨頭”其實就是新長征路上要戰勝的`困難，要跨過去的坎。把對長征的敬意落實到行動上，就是要在長征精神的感召下，不畏艱難、披堅執銳、勇往直前，在的新長征路上不斷創造新業績，取得新勝利。
一言蔽之，對長征表達敬意，不僅要心動，更要行動。只有真心行動起來，長征精神才能幻化成現實中的強大力量。
高中生人間失格讀書心得 篇8
今天，我們去上海影城看了一部電影：《十月圍城》。電影感人肺腑，讓我熱淚盈眶(終于知道徐老師為什么叫我們帶紙巾了)。
《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事件為故事軸線，講述來自香港三教九流的小人物如何自發成為保護孫中山的死士，在實現個人夢想、承諾的不經意間共同完成了關乎民族大義的偉大任務。
影片整個色調偏灰暗，本身就給人一種沉重的感覺，再加上張學友所飾演的楊教授剛出場就被暗殺，使人感覺到整個影片危機重重，在影片一開始就讓觀眾進入緊張狀態，在這一段落，國父孫中山不是主角，負責整個策劃的陳少白也不是，真正的主角是那些小人物們：被少林寺趕出來的臭豆腐，一心為父報仇的方紅，簡簡單單的車夫阿四，被親情打動的賭徒，還有一群有赤誠之心的報社職員……《十月圍城》讓觀眾十分揪心。
17歲的孫文的替身重光;2米多的王復命，從未打過架的少林弟子;拉車的阿四;瀟灑的劉公子······這些都是為“血色革命”犧牲的人。
我覺得片中最感人也最震撼人的一個鏡頭：李玉堂抱著兒子的尸體嚎啕痛哭，相信影城里的所有小觀眾為之動容。李老板一定在淚眼潑灑中自問，自己糾結起來的自衛隊，還有自己的獨苗兒子，為一個素不相識的人去死，到死都不知道為何而死，為誰而死，到底值得嗎?片尾，孫中山安全登船離開香港，他站在甲板上回望港島，眼中噙滿淚水，說了這么一句話：“欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦�！蔽蚁耄荒苡蛇@句話來詮釋這個問題了。
高中生人間失格讀書心得 篇9
讀完《駱駝祥子》，一股悲傷之情油然而生。曾將勤勞樸實的祥子，最后，卻變成了城市的垃圾，行尸走肉般的生活著。
我不禁感到傷心，為祥子感到悲哀，現實的殘酷徹底擊垮了祥子。他曾經一心想買上自己的車。憑著勤勞和堅忍，他終于買上了屬于自己的車。但就在他高興沒多久后，他自己買的第一輛車被大兵搶去了。買第二輛車的錢被孫偵探敲詐走了。第三輛車為了給虎妞辦喪事賣掉了。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現實使他最終變成了麻木,潦倒，墮落，自私，不幸的無業游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。
我為祥子感到惋惜，現實是殘酷的，它總是與理想相碰撞�？稍诂F實面前，祥子被一再打擊，最后，他連還手的力氣都沒了。
只要自己勇于面對困難，就不會放棄，只要不放棄，就會有希望。我們在生活中遇到的困難與祥子比起來似乎真的很渺小�？捎行┤司蜁愿蕢櫬�，放棄自己，放棄生活，其實不妨從另一個角度來想一想�！渡趹n患死于安樂》中說道：故天降大任于是人也，必先苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
在困難面前，我們應學會堅持，學會從另一個角度看待問題，看待困難，不論怎樣，我們都要對自己有信心，對未來有恒心，困難都已經戰勝了，希望的曙光還會遠嗎?
只要努力，只要堅持，只要奮斗，奇跡就會出現。
高中生人間失格讀書心得 篇10
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現在當我們再回首過去時，看見的又是些什么呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經很難去想象它曾經擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎么樣呢?那些曾經遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
高中生人間失格讀書心得 篇11
尊重是相互的。只有你尊重他人，他人才會尊重你。
"尊重”是什么呢?要如何才算尊重呢!
尊重是臉上一抹真誠的微笑：尊重是他人發表不同的意見時的傾聽;尊重是為別人付出的努力而鼓掌.......其實尊重說難也不難，說容易也不容易。只要你不踐踏別人的勞動成果這就算尊重，當別人失敗時你不嘲笑他這就算尊重.......
俗話說“贈人玫瑰，手留余香�！本腿纾耗悴慧`踏草坪，它自然會還給你一片綠蔭;你努力學習，那么你自然就會獲得好成績;你關愛他人，那么你就會得到他人的關愛.......
在尊重他人的前提是要懂得自尊。尊重自己是人生的一道底線，是人生的一個亮點，自尊無價。一個懂得自尊的人，他的修養極高，自然也會懂得如何尊重他人。
當然尊重他人也不是盲目的崇拜，更不是沒有自尊的低三下四，更不是沒有原則的謙價奉迎，也絕不是否定曾擁有過的不好現實。
就像日本人否定“南京大屠殺”，就是不尊重歷史的行為，因此我們中國人討厭憎恨他們。他們曾經對我們無限的騷擾。如圓明園繁華化作青灰，敦煌華彩褪去光澤。而我們并沒否定，應為我們尊重歷史，因此我們國家不斷前進。
我們離不開尊重就像魚兒離不開水一樣。古人云“愛人者，人恒愛之;重人者，人恒重之�！闭f明了我們只有尊重他人，才會被他人尊重。
因此，請學會尊重他人，讓我們的生活變得更美好吧!
高中生人間失格讀書心得 篇12
江西的龍虎山是我國著名的道教名山，風景也非常優美。今天，我有機會和爸爸、媽媽、姐姐們一起到龍虎山游玩。
坐竹筏是龍虎山的一大特色。我們迫不及待的來到碼頭，不巧，剛剛走了一班，下一班要二十分鐘以后，在等船的空隙，我和姐姐們用竹水槍打起水仗來。清涼的'溪水濺在身上，怪舒服的。
竹筏來了，導游引我們上去，穿好救生衣，船工用長長的竹篙輕輕一點，竹筏順勢向前漂去，清清的溪水由毛竹的縫隙漫上來，浸到了我的光腳丫，我興奮地大叫：“好舒服呀!”竹筏順溪而下，兩岸青山郁郁蔥蔥，山峰千奇百怪，有的像一只大蘑菇，有的像一把大勺子，還有的正面像猿猴，反面又像一個滿臉皺紋的老婆婆……
來到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排列著一排排整齊的山洞，導游介紹說：“那山洞里面就是文明中外的懸棺，最早的一處，有二千六百多年的歷史。”在那上不著天，下不落地的峭壁上，古人是如何把那笨重的棺木放進去的?至今是個迷。我不禁贊嘆起古人的智慧來。
下了竹筏，我們又參觀了道教鼻祖張天師煉丹的地方——正一觀，還喝了那里強身健體的井水。
龍虎山真是一座仙山哪!
高中生人間失格讀書心得 篇13
這個暑假，是從讀《邊城》開始的，讀著讀著，內心不由地發出一聲感慨，世間萬物不就是這樣嗎?
這是一篇以湘西邊城一個有山有水，世外桃源的地方為背景的愛情，親情故事，那里風景優美，民風純樸。主人公脆脆，和祖父一起渡船過日，后來愛上了順順的次子儺送，而儺送的各個天保又愛上了催催，作為兄長，天保選擇遠走他鄉去做生意，卻不幸遇難，天保的遇難，讓儺送在手足親情面前，暫時放下了愛情……
沈從文先生用手里的筆，在樹上寫盡了世間的愛，親情，友情，手足情，愛情……都說翠翠是愛的女兒，也是大自然的女兒，那沈從文就是描繪愛的人。通過這本書，通過翠翠純樸的愛，表達出人世間的善良和美好，從而體會出作者追求人世間的善良和美好，一個平靜，充滿愛的世間，而不是一個動蕩的世界。
人世就是這樣，自己造囚籠，關著自己;自己也做上帝，自己來崇拜，那這樣，生存真是一種可憐的事情。
最讓人感動的是翠翠和爺爺的親情之愛，故事結尾，翠翠一邊接過爺爺的渡船，一邊在等待，都說她在等待儺送，而我認為她也在等待爺爺，等待和爺爺共處的美好平靜地時光，爺爺也是她內心最深的牽掛。
故事結束了，但似乎有沒結束……
高中生人間失格讀書心得 篇14
因這樣一句話，我認識了余華，邂逅了《活著》。心想，這書究竟囊括了怎樣的一個人以怎樣的姿態去度過這以笑為哭，生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子里打轉，呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。
相比于其他的大部頭，這本擁有著從漫漫長夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態度”。福貴則就經歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個人。從他身上，折射出了中國近幾十年來的動蕩與變遷;從他身上，也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上，更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢與蕩氣回腸。
福貴是一個英雄么?是的。他是一個英雄!而困苦是他最親密的“伙伴”，伴隨著他從一個闊少爺走到一個下田耕作，為生計發愁的莊稼人，也伴隨著他從徐家浩大家業、人丁興旺，走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴�；秀被厥�，這一生究竟要歷經多少磨難，才能把心與身投放回天地間，而人究竟需要多強大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉苦負擔。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問。有的人似乎找到了，而有的人似乎還在尋找的路上。
“人是為活著本身活著而活著，而不是為活著之外的任何事物活著�！庇嗳A如此說道。人活著，若被賦予沉重的意義，那總有一日會被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡單地活著，做著自己該做的事，不為他人而活，因為命運能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無所有，唯有活著的精神是屬于自己的。于是書中說：“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福貴經歷了他父母的死，他兒子的死，他妻子的死，他女兒、女婿、孫兒的死，變得孑然一身，他有時傷心，但他說過更多的是踏實。因為他的親人全都先他而去，再當他死時，他便誰也無需擔心了。身邊的人一個個離去，而他還活著，在經歷風浪悲痛之后。旁觀者也許會認為他是幸存，可他是真真實實地活著，這一生，就有了一切的意義。
作華自序說《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》，淚不在面頰上，不在眼眶里，而是靜靜地匯成小溪，流淌在殷紅的心尖上。書中歷史場景下的福貴與村民們濃縮成千萬農民百姓的縮影。那人民公社與大躍進，真切地重現在我的眼前，我仿佛看見了百姓們的無奈和百姓們在看到家中鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計與糧食全被公家收走，則意味著失去了生活的自主權，這是我們而今城市人體會不到的苦，而饑餓似乎離我們更遙遠。余華給我們展示了幾十年前真實地發生在這片土地上的一切，也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。
自己沉淀不夠，寫到此處或可收筆，而過幾天再聽一聽福貴講他的故事，體會活著的意義。
悵然若失的我斗膽引書的結尾為尾——
“我看到廣闊的土地坦露結實的胸膛，那是召喚的姿態，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑暗降臨。”
我相信，活著，是生命意義的最好歸宿。
高中生人間失格讀書心得 篇15
新學期一開學就意味著豐富多彩的暑假飛逝而過。但是，在這多姿多彩的暑假里，我卻有著無限的快樂。暑假里，我和爸爸媽媽、范阿姨還有她的兒子龍龍一起去了連云港。
坐車坐了一個上午，我們到那兒就迫不及待的找飯店吃飯。酒足飯飽后，我們才來得及呼吸海邊的空氣。我們換好泳衣，走在沙灘上。沙灘軟軟的，很舒服，當一陣陣風吹來時，腳癢酥酥的。海水藍藍的，不知帶是自己的顏色還是天空的顏色。海邊，有一座大山，看上去生機勃勃，有種俏皮的新鮮感。海邊很多人，有的在堆沙;有的在游泳;有的在劃橡皮艇，好不熱鬧。我和龍龍先玩起了沙;爸媽則在曬日光浴;范阿姨在不停地撿小貝殼。
不一會兒，龍龍就堆好了一個東西。我怎么看都是立體的抽象圖，他竟然說是“地獄之門�！焙冒桑S他怎么說，我拿起游泳圈就往大海跑�！巴�，好涼!”我剛碰到海水就下意識地叫了出來。但我還是奮不顧身的沖了進去。站在海里，海水一浪一浪的打過來，不時會有一些漂亮的小貝殼跟著漂過來。我異常興奮。龍龍站在海浪打不到的地方，諷刺地說：“就你這冰山還怕冷?整天擺一張冰塊臉，裝得像那么回事，有什么了不起?”“有種你就過來啊�！薄邦~~這個。那個。”龍龍立刻臉色紅的像個西紅柿似的，“為什么不下海?難不成，你不會游泳?”龍龍臉更紅了，我懷疑他的臉都能燒水了�！巴廴�，儂真的不會游泳啊?強悍，忒強悍了，哈哈。你長這么大還不會游泳啊!”一番話問的他很丟臉，一臉“我就不會，怎樣?”看得我心里直發毛，立馬把游泳圈扔給他。他提出要跟我比賽，我欣然接受。結果，由于他的體重太重，游泳圈太小，他輸給了我。
天色漸漸暗下來，我們回到了賓館，把衣服換好后又出來逛夜市。夜晚的連云港很寧靜祥和，天空上綻放著五顏六色的煙花。小販們擺上了各自地小攤子。
我們走在海邊，沿著石子路慢悠悠的散步。海風吹來，柔柔的，很舒服。我不由得講到：“海上升明月，天涯共此。”突然，龍龍非常破壞氣氛的說：“你跟誰共此時啊?”我一拳就掄過去，兇神惡煞似的說：“你去死吧，小心我用‘獅子連彈’把你摔墻上，摳都摳不下來!”龍龍看我發飆了，縮頭烏龜似的窩在了一邊。
第二天，我們去了花果山玩了一趟。在水簾洞，我們看見了一根連接上下的石柱，老爸戲稱它是孫悟空的“會議室”，讓我們笑得人仰馬翻。
快樂的連云港之旅，在我們的歡聲笑語中，結束了。
高中生人間失格讀書心得 篇16
《邊城》里的文字總是不經意的撩撥著我的心弦，文中處處浸潤著湘楚景色，處處是淳厚質樸的風味人情，字里行間飄散著一種淡淡的詩意。讀起它時你便會被憂傷圍繞，像是觸及到什么，是懷念兒時那個有著暖陽的冬日午后?還是現在這個讓我有些把握不透的世界?
“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質樸的城，一座宿命的城，從開始到結束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始，她便選擇沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運，惟有等待，“那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來�！�
沈從文先生從人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理，使人不由自主的融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩一般的語言的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得這般深沉才孕育這些帶著哀思的文字。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。
高中生人間失格讀書心得 篇17
讀書是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?
有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鐘粟，有車如簇�？�，有權有勢又有錢，更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說，讀書好不好?誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什么魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態么?一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學生，沒什么錢。這點，不談也罷。歷數了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!
高中生人間失格讀書心得 篇18
從我們有生命之時起，人們就開始有了消費，消費是我們日常生活中不可缺少的一部分。隨著生活水平的提高，消費方式越來越多。高中生作為其中不可缺少的一部分，他們中的大多數都擁有屬于自己的一筆財富零花錢，同時也形成了初步的消費觀。作為一名現代高中生，該怎樣合理消費成了我們面臨的重大問題。
一、當前中學生的消費結構不合理，消費水平相對較高。
學生在消費中很大程度上是根據自己的喜歡，興趣進行的，以致于某一項或是幾項的支持超出限額，影響其他的正常消費，我們調查的主要有二個方面：
1、學校有30%的學生擁有手機，話費超過60元的找了61%，而且將15%以上的零花錢用于上網的學生也近3成。
2、學生主要的消費內容為飲食，服飾和娛樂，而對書籍的消費相對較少。
二、高中生和初中生的消費結構有明顯差異，男生和女生的消費結構也大有不同。
男生和女生相比，消費結構也有一些明顯差異。把零用錢用于體育用品的男生比女生多19%，用于娛樂的多18%，用于購買報刊雜志的多11%，女生只是用于購買書籍的人數比男生多8%。總體來說，男生的消費愿望顯然強于女生。
三、研究成果總結
通過這次調查發現，現在大部分高中生在消費方面都存在著種種問題，這些可能是由于多方面的原因造成的。其中大部分同學表示現在很多中學生還沒有形成正確的消費觀，在購物中也存在著不正常的消費心理，沒有做到合理消費。
消費結構反映著人的文明程度，在衣食不愁的基礎上，高中生的消費正在向多方面發展的層次邁進。過去人們說清貧之志不能忘，今天，我們仍有提倡勤勞簡樸的生活觀。從消費行為上發揚中華民族的傳統美德，養成良好的消費習慣，為未來面對社會做好充足的準備。
高中生人間失格讀書心得 篇19
《飄》一部描寫19世紀60年美國國內戰爭前后的故事。作者非常了解南方人的生活，他以種植園為場景，通過一段愛情故事，生動形象的刻畫了美國南方的社會生活。作品非常具有時代氣息。情節巧妙，人物塑造豐滿形象，心理描寫也異常細膩，這些都體現了作者高超的藝術表現能力。讓我讀完能感受到一股正能量在不斷縈繞，受益匪淺。
斯嘉麗這個角色形象非常圓潤飽滿而真實，非常吸引人。她一直以來都一個有爭議的人物，原因就在于她存在正反兩面。一方面她自以為是，自私自利，為達目的不擇手段，冷酷的人，她對待自己孩子極其嚴苛，對于愛情，她甚至想搶奪別人的丈夫；另一方面她剛強的像男人一樣，不屈不撓，敢愛敢恨，有擔當，她可以在戰亂中幫助她的情敵，她是一個復雜的人物。我同情她因戰火的洗禮，失去親人的痛苦，我也為她的自私任性，得不到愛情而痛惜，也被她敢于抗爭命運的精神所折服。她是一個新時期女性的形象，懂得反抗、叛逆，不被命運左右。她主動追求自己愛情，全然不顧世俗的看法，敢愛敢恨的形象讓我印象深刻。她是一個勇敢的女性，殘酷戰爭期間，她化作臂膀保護著家人。戰爭結束后，她又體現出那種不服輸的精神，追求實現自我價值。她的這些積極向上的精神感染了我，他徹底擺脫了傳統的束縛，追求自我的自由。
《飄》給我的啟示是不管你身處什么樣的處境，你都不要放棄自己，敢于與逆境抗爭，對生活永遠要充滿勇氣。我們要以積極向上的心態面對以后的生活。
高中生人間失格讀書心得 篇20
《搶車位》這個游戲這個游戲吧，不滿你說，嘿嘿!我也玩�？赡艽蠹叶贾劳娣ǎ喊选败嚒蓖Ｔ诤糜训能噲觯灰糜巡毁N條，不把你的錢沒收，你就賺“錢”了�？墒悄銈兿脒^沒有，把自己的車停在好友的車場，是你自己對好友的信任呀!如果好友不貼你的條，那這個信任就成立了、成功了。假如好友貼了你的條，你下次就肯定不會停他的車位了，好友就失去了你的信任。
想想今天的我：今天我起床后，第一關心的就是我的日志、我的空間、我的QQ。我要看看有多少人看了我的日志、看了我的空間或是偷了我的菜。但我第一眼看見的是我同學發表了日志，我很開心，我想看看我同學的“作品”。我打開了他的空間，卻看見他的文章和我的一模一樣。原來，是他看見我的文章寫的好，就復制了下來，然后粘貼到他的空間日志上了。在他空間的那篇日志上，沒有留下“原創_”，一些沒看過我這篇日志的人，看見了我同學這篇文章，就會以為是他寫的，不會認為是我寫的。
你說偷抄別人的日志，跟在高速公路上偷著拉屎拉尿有什么區別?
我很生氣，因為你們可以看見我的空間，就是我對你們的信任，我相信你們、相信你們不會這么做。我的空間才對所有人開放。如果我不信任你們，我可以鎖定我的空間，不給你們看。我的同學就偷抄不了我的日志。所以，我很失望，也很傷心。
于是，我就把他拉入黑名單了，也把我的空間上了鎖。從此，我的空間只對好友開放。我的同學就失去了我對他的信任，他以后就再也看不見我的日志了。
所以我們要珍惜信任我們的人，這是做人最基本的禮儀。不能等到別人不相信你了、不信任你了，才后悔。那樣，不會有好的下場。
高中生人間失格讀書心得 篇21
暑假的時候，爸爸媽媽帶我去貴州旅游，當我踏上西江千戶苗寨這片神秘的土地時，我立刻被當地的風土人情深深吸引。我們住吊腳樓、吃長桌宴、觀賞著盛裝的苗家姑娘載歌載舞，我瞪大了雙眼，要把這新奇的一幕一幕都看個夠、看個遍。
遠看西江苗寨，烏瓦黃木的吊腳樓層層疊疊依山而建，村寨相連成片，形成了規模壯觀的建筑群落，尤其夜幕降臨，一盞盞桔色的燈火陸陸續續亮起，金_的吊腳樓映出軟暖的光暈，整個苗寨就像璀璨絢爛的星空，無數前往參觀的游人和眾多的攝影愛好者為此流連忘返。
苗寨吸引我的不僅是美景，還有奇特的飲食文化，好客的苗家人在風雨橋擺起十幾米的長桌宴歡迎遠道而來的客人，熱情的苗家姑娘笑容可掬地端來牛角裝的米酒，用苗語唱起了祝酒歌，我用筷子沾了一滴酒，“好辣啊!”逗得滿座的賓客呵呵笑，大家都其樂融融。苗族的菜品最出名的是酸湯魚，是由我愛吃的西紅柿和豆芽做佐料的，可是不太合我的胃口，因為苗疆自古少鹽，以酸調味，雖然現在生活好了，也有鹽了，但地道的當地口味還是源遠流長，傳承下來。
體驗了苗寨特色佳肴后，廣場上開始了歌舞表演，苗家姑娘從頭到腳掛滿銀飾，身著五顏六色的繡花衣衫，在悠揚蘆笙聲中翩翩起舞。媽媽告訴我，這些苗銀都是一代一代傳下來的，只有節日和客人來了才戴出來，我想我要是苗族人就好了，就有這么多精致好看的銀飾了。媽媽接著說：“快看她們的裙子繡花多好看，都是心靈手巧的苗家姑娘自己繡自己的衣服，還有她們的百褶裙多的有500多個褶子。”我心想還是不要是苗族人了，我可沒有耐心繡花、做百褶裙。
時間過得很快，一天一夜的苗寨旅行要結束了，我多舍不得啊，多想再多了解一下這兒的習俗、飲食和服飾文化，多想再多親近這兒的美景和風土人情……至今，我的耳畔還常常響起熱情的苗家姑娘的祝酒歌，腦海還常常浮現掛滿銀飾的盛裝，苗寨，真美!我們56個民族，真美!
高中生人間失格讀書心得 篇22
四季之中，我最愛的是金黃的秋天，秋天在我心中是最浪漫的，看百花凋零，走在用飄落的梧桐葉鋪成的鄉間小道，嘴里哼著不知名的小曲，一切是那么閑適，那么舒暢，令人陶醉和向往。
而陶醉過后，天空就由閑適的金黃變得凜冽漆黑，冬天就要來了。
我討厭冬天。我天生就是個凍死鬼，奶奶一直這樣說。在天還不是很冷的是時候，我都會提前把自己包成一個粽子，生怕自己被無形的東西又一次傷害。其實我討厭冬天，并不是她的寒冷讓人畏懼，也不是她的死寂和沉默讓人感到傷感。風和雪是冬天的象征，也是世界上最可怕的東西。
冬天的.風應該稱之為“朔風”吧，它和其他時節的風有本質的區別，它是世界上最厲害的武器，可以穿透一切，包括人的心臟。在這個被物質充斥的世界，人的心早已變得麻木、虛偽。它的存在猶如一把利劍，在你早已失去知覺的軀體上劃上一道道傷口，帶給你傷痛，它刺穿你的心臟，把你從虛假的幸福中解救出來，可是你愿意蘇醒嗎?
朔風的可怕在于它的真實，真實到近乎殘酷(給你傷痛你才知道世界是多么真實)。
雪，看似美好，的確很純潔。晶瑩的雪花，白皙的棱角，是那么完美，但她的純潔讓你感到她的存在仿佛是造物主在開你玩笑。骯臟的世界，哪來的純潔，虛假，一切都是鏡中花，水中月。只要東方的那一輪金烏將光明撒向大地，一切都會融化，都會憑空消失，留下的只有人踐踏過的痕跡。
雪，其實并不是你的錯，錯在命運本該如此，被“塵”封的世界，你的存在就如同虛幻的夢境，你只有選擇離開，一塵不染的消散，這或許就是你的宿命吧。
20__年的朔風和雪來的特別早，早到讓人毫無防備，未做完的秋夢就這被提前喚醒。期待20__年的到來，早點結束這個漫長的冬天�；蛟S在下一個銀裝素裹的季節，我會站在操場上，看狂風亂舞，喜歡上被刺痛的感覺，在痛苦中幸福的活著，那時，或許我就真的長大了。
高中生人間失格讀書心得 篇23
近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集，字里行間像是冗長的巷，里面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中似乎也有無數的絲線將我纏繞，拉扯著我拽到記憶的洪流里。而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。
百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪著他吹秋日的微風，然后靜默著小憩�？诳蕰r可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子，含在嘴中是滿滿的甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活，沒有忌憚，沒有焦愁，沒有痛苦。仿若一個悠然的夢，而魯迅則是夢中人。這么多年后他仍然沒有忘記那個夢，他仍然把那個夢編成書簽夾在日記中，在閑暇時可以翻開悠然地瀏覽，時光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢。
后來他去了三味書屋。他開始了自己的學業。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來。三味書屋的生活是無趣的，可是在多少年后，這本書中，魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。那里的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所銘記的人。
魯迅的童年生活是愉快的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也曾走過那段懵懂的時光，也會在之后去懷念那時還帶著稚氣的自己。自己兒時走過的街，穿過的巷，巷弄里留著長胡子賣冰糖葫蘆的老頭子，院門口纏繞的老樹根，還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡，在多少年后還是依舊清晰可見，似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節，多少年的風雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那里，當光線都昏暗時他還是那樣散著微光，那樣毫發畢現地站在那里。那些童年的故事也刻畫在心房壁上然后就慢慢風干成圖騰，像是一座橫亙在過往和現在兩個彼岸的橋，成為心中魂牽夢繞的想往。
我們也有自己的百草園，也有自己的三味書屋。那些躲藏在記憶里的是永遠也不會消退的。我懷念我的百草園，我的三味書屋。更懷念從百草園到三味書屋里流淌過的歲月。
高中生人間失格讀書心得 篇24
在近期的語文學習中，我進行了《鄉土中國》整本書的閱讀。在老師的指引下，我不僅懂得了如何構造思維導圖，更對中國的鄉土社會有了更為深刻的了解。
《鄉土中國》是費孝通先生根據“鄉村社會學”的講義整理修訂而成，它代表著中國的鄉土社會，同時也是中國鄉土生活的真實寫照。
《鄉土中國》是田野調查研究的產物，是一個實地研究者借文字來描摹中國基層社會結構的文稿。書中的每一個章節，每一個段落，每一個文字，都流露著作者最真摯的情感，也抒發了對理想中國鄉土社會的熱切盼望。換言之，中國社會學有今天之繁盛，是費孝通教授及其同事們艱苦創業、辛勤耕耘的成果。
在這本書中，作者根據自己對鄉村社會學的理解，從不同角度對鄉土社會進行了全面而又深刻地剖析與解答，深入鄉土社會的權力結構與內在聯系，將一個淳樸的中國社會展現于人們眼前。我們細細品味，不難讀出費孝通老先生勇于為科學獻身、不斷付諸實踐的高貴品質，這是他畢生的學術追求，將永遠激勵我們參與到中國現代化的宏偉事業中去。
“經驗是實踐的源泉”。費孝通先生雖然不是文學家，但是從他富于變化的語言中同樣可以體會到中國社會變與不變的辯證，切實感受到鄉土社會真正的存在價值，而這恰是《鄉土中國》這本書的永恒魅力之所在。
當今時代，社會正處在不斷地發展變化之中，中國在不斷得到書寫。有誰可以否認，數千年的農業文明所構筑的中國意識能夠離開“鄉土”這兩個字去獲得一種額外的理解呢?這又恰是《鄉土中國》這本書的另一價值所在。
“我是你的一片綠葉，我的根在你的土地”——這不僅是費孝通老先生所固守的原則，更是每個鄉土中國人的心聲!
憶鄉土，憶中國，憶文明之魂!讓我們共同展望鄉土中國更加美好的明天!
高中生人間失格讀書心得 篇25
時間一天天流淌，是誰辜負了流年的記憶?時間推著我們一步步向前走，我們跌跌撞撞，流過血淚，灑過汗水，揮手告別童年，慢慢迎來了這一季屬于我們的青春——瀟灑而有些招搖過市。隨著年齡的直線上升，我們變得日漸成熟，這一季青春把我們的心慢慢變老，我們悲傷，我們含著淚也能夠繼續微笑;我們狂歡，大笑，等深夜已安睡，等風雨都濕透，不知不覺，只有滿滿的空虛與塞滿心口的落寞，我們莫名的流淚，莫名的憂傷。
不急不躁：先讀懂自己，弄明白自己這一輩子到底要什么，理清思路，只有明白自己要什么才知道自己該干什么。
婚姻不是人生的全部：一輩子能碰到一個真心疼你愛你的男人當然值得你去好好珍惜，倘若遇到不懂得珍惜你的人，你一定要學會放得下。
決不依附于他：即使他對你再好，這世界一半屬于男人，一半屬于女人。你的生命，并不依附于他。你人生的主角是自己，而他的出現，只是因為你選中了他。如果他離開，你還要將自己的戲隆重的演下去。你缺的，只是一個錦上添花的配角;不缺的，是來自自己生命深處的掌聲。
可以不夠美麗，但必須獨具特色：放眼望去，這個世界往往都是那些不太美麗又絕對獨具特色的女子最終磨練成魅力女人。信不信?
退可下得廚房，進可入得廳堂：要孝敬父母，學會照顧親人，當然也要懂得愛惜自己，盡量做一個懂營養、有修養、會保養能夠跟得上時代的女性。
獨立自主，但不自以為是：有自己的愛好，和自己獨立的空間，最好有一個自己喜歡的事業和不錯的收入來源。
學會自愛：想要得到別人的愛，首先要學會自己愛自己。一個連自己都不愛的女人，別人憑什么來愛你?男人不會感激一個你為家庭而讓自己容顏憔悴的女人，他們要的是美麗動人，臉色紅潤的孔雀。
培養自己有益心身健康的愛好：盡量多結交有志同道合的朋友，有時間聽聽音樂，看看書、每天抽出時間練練瑜伽，做做健身操，或者出去跑跑步。
保持年輕的心態，度過完美的人生：女人不要隨著年齡的增長而喪失信心，更要學會做個享受生活，欣賞人生、品味人生、探討人生的優秀女人。保持年輕心態，度過完美的人生。
記住這么一段話：
昨天，刪去。
今天，留著。
明天，爭取。
對的，堅持。
錯的，放棄。
你再優秀也會有人對你不屑一顧，你再不堪也會有人把你視若生命。
其實別人怎樣對你都不是最重要，最重要的是自己如何做自己。
高中生人間失格讀書心得 篇26
灼灼蓮花瑞，熠熠生光輝。廿載彈指一揮間，澳門特別行政區已經迎來了23歲生日。澳門位于祖國南海之濱，32.8平方公里，67.6萬人口。1999年12月20日，中國政府恢復對澳門行使主權，歷經風雨的“游子”終于回到了祖國母親懷抱。從回歸前百業凋敝、治安不靖、人心浮動，到新生后煟然勃興、物阜民豐、政通人和，昔日黯淡的南海小城已經華麗轉身，祖國的美麗蓮花綻放出更加迷人的光彩。
璀璨的“南海明珠”，始終是黨中央情之所系、心之所牽。20__年，習近平總書記在會見來京述職的崔世安時就說道：“中央高度重視澳門的繁榮穩定�！秉h的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅定不移貫徹執行“一國兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針，始終支持行政長官和特別行政區政府依法施政、積極作為，全力支持澳門融入國家發展大局，為澳門保持繁榮穩定指明了清晰方向、提供了不竭動力。
“祖國好，澳門更好”。澳門是國家的一分子，只有與國家緊密連在一起才能真正發展好。“一帶一路”建設、“十三五”規劃、粵港澳大灣區……黨的十八大以來，澳門不斷融入國家發展大局的宏偉藍圖。在中央春風化雨般關懷指引下，澳門各界齊心協力、團結奮斗，堅定維護國家主權、安全、發展利益，傳承愛國愛澳核心價值，物阜民豐、政通人和，向世界展示了具有澳門特色的“一國兩制”成功實踐。
發展是硬道理，發展也已經讓澳門這座“蓮花”小城逐漸成為經濟繁榮、文化多元的國際知名都市。數據顯示，澳門本地生產總值(GDP)從回歸之初的519億澳門元(下同)增加到20__年的4447億元;物價保持穩定;本地居民充分就業，失業率從回歸之初的6.3%下降到20__年的1.8%。人民群眾獲得感、幸福感、安全感有效提升，生動的事實向世界證明：“一國兩制’是完全行得通、辦得到、得人心的!”
20年“澳門故事”美麗動人，20年“澳門經驗”更顯珍貴�；貧w祖國20年來，澳門同胞對國家的認同感和向心力不斷增強，愛國愛澳已經成為澳門社會的主流價值觀。比如，回歸之初澳門特別行政區就制定了《國旗、國徽及國歌的使用及保護》法律。國歌法出臺后，澳門又于20__年1月修改原有法律，使得國旗、國徽和國歌的權威更加深入人心。人心所向也足以表明，“一國兩制”是澳門繁榮穩定的根本。
求木之長者，必固其根本。20年實踐充分證明：“一國兩制”是澳門發展的最大優勢，也是澳門走向未來的關鍵。習近平總書記強調，繼續推進“一國兩制”事業，必須牢牢把握“一國兩制”的根本宗旨，共同維護國家主權、安全、發展利益，保持香港、澳門長期繁榮穩定�？梢钥隙�，歷經風雨洗禮，堅守“一國”之本、善用“兩制”之利，澳門必能在融入國家發展大局中實現自身更好發展，贏得更加廣闊的未來。
高中生人間失格讀書心得 篇27
“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說的第一句話。雖然對于作家余華的小說至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內涵所折服，由此而想小說肯定所包含的東西要遠遠大于電影，有機會一定要好好讀一下小說，再次品味一下作家對于故事的敘述。
現在我只能說一說我看完電影之后的一些想法，或者說是一種感悟吧。
電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開的，可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發生的，但是我們需要知道的是這正是藝術所需要的一種效果，不管是小說還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點上盡情的表現它所需要的題。只要是這個世界上可能發生的事它都可以運用，只要恰到好處，符合故事情節的需要就可以了。當然，《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。
一個地主闊少在開始擁有人生的財富是沒有好好的運用或是創造一翻，而是將其應用于賭博之中，直至將其所有輸的一干二凈的時候，他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點說，就是實踐給予了我們認識的一切，正是這大起大落的開端給了福貴認識的基礎。
緊接著正當福貴準備開始好好的與妻兒寡母好好生活的時候，他不幸又被拉去當壯丁，當他與春生看見滿山遍野的死尸時，他深深的感到了活著的美好。“回去，我們可要好好的活啊!”這是他當時給春生說的話，雖然樸實，但是正是這句話讓我們又一次看到了一個人面對死亡時對于生的渴望。在他與春生約定回去好好生活之后，他們最終回到了久違的家，可是接下來還有什么在等待著他呢?
回家之后，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎么好的情形，可是經歷了許多事之后富貴已經滿足了。之后富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活并不會讓他就這樣快樂下去，因為編導所要講的不是這樣一個簡單的故事。
二十世紀五十年代，在“大躍進”中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命”時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧�！贝荷R走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”。在那樣一中社會背景下，活著是多么艱難的意見事啊，可是無數黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人還是那么無聲無息地繼續活著。
初看完電影總覺的導演似乎過多的涉及那個時代的大背景，可是后來細細想來對于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活著的意義是跨時代的，他是不以任何的年代為局限的，我想這才是導演所要告訴我們的。
電影在繼續，福貴的不幸也在繼續著，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個衛校護士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒有吃到飯的“反動學術權威”王教授因七個饅頭加水變成四十九個的典故暈在一邊，說不清什么感覺，你可以后來拿這夸張細節作笑話，看時，卻無論如何笑不出來。家珍報著了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個女兒”的時候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因為你還有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
聽同學說在余華的小說中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運。這不免讓我對導演的改編表示贊同，因為導演在給我們講述活著的深層含義時，在我們對于富貴的不幸深表悲痛時，導演給了我們些許安慰。影片結尾，福貴對饅頭說：“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了�！�
不管怎么說電影還是成功的，因為它已經將活著的意義表現出來了，它給予觀眾的除了震撼還有更多的思索�；钪褪且磺�，只有活著我們才能真正領略到生的意義。
高中生人間失格讀書心得 篇28
三月初，風和日麗，好不舒服，是個遠足的好日子!
在遠足那日，早晨，我們全校師生在操場集中，我們文質彬彬的校長在講臺上侃侃而談，把遠足的注意事項說得有條有理，我呢，一本正經地聽了進去，把它裝在心里，系緊鞋帶，我們有序排著隊伍出發了。
出發順序由高年級到底年級，分成兩列隊伍，男左女右。一路上，我是十分活躍的走著，得意洋洋。因為這次遠足我是輕裝上陣，什么也沒準備。我一邊撅著同學給的口香糖一邊春風得意。而有的同學似乎帶的東西太多了，手里一袋，帽子里藏著一袋，我忍不住捧腹大笑。后來，我的注意力被路邊的四五輛挖掘機給占據了，聽朋友說，這是政府決定開始建設美麗仁川。我在心中想：真好啊，我們的家鄉也能發展了，將來一定會蒸蒸日上，更加繁榮。
不知不覺得從田間小路走上了蜿蜒大路，大路的四周是連綿不斷的山峰，有些同學拿出手機插上耳機聽歌，想要“與世隔絕”。有些同學，心中的小饞貓時常作怪，情不自禁地拿出了零食。一路向前，由于這條山路是蜿蜒而上的，海拔明顯的升高。四周的樹木上，遠處的山坡上出現雪的蹤跡。公路的右側種了許多樹，這些每隔一米便有一顆。銀裝素裹。這些東西吸引了一群調皮的同學，他們故意去搖雪，使雪落在自己的身上，更壞的是，剛搖玩雪“嗖”地跑了，走在其后的同學卻遭殃了。這口氣咽不下去，伸手在地上抓了一大把雪，揉成雪球“以其人之道還治其人之身”。……我們卻在一旁偷樂。
走到了大路盡頭，老師們領著我們走起了小路。6由于前天下過綿綿細雨，泥濘的路旁雜草叢生，令人心生畏懼。這山路滑，得小心翼翼的走，全神貫注的爬。前方的松樹，竹林越來越多，風輕輕拂過，樹上的雪花在空中隨風舞動，它們邁著曼妙的舞步親吻我們的臉頰。想要用手接住它，卻是徒勞無功的，得用心感受雪的溫度。竹子們之在搖晃著為我們鼓舞。我們沒有錯過，用手機拍下了它們的完美。越往上走，兩旁的山越來越高，山上的冰柱使我忍不住多看了幾眼。
目的地——黃檀林場到了，呈現在我眼前的是一個小村莊，真是“柳岸華明又一村”。我們這么久的路途總算沒白費，汗流夾背也值了。我們領了盒飯挑了個好位置坐下安安靜靜的吃飯，一邊吃一邊看著遠處山坡上的幾座雪白風車。飯后，每個班都拍了一張合照留做紀念。接下來是開心聚會時間，三三兩兩的同學湊成一桌，把自己帶來的`吃的毫不吝嗇地擺在桌子上開吃。我們邊吃邊聊，把一路上的奇聞趣事互相分享……
休息結束，準備下山，有些同學在路旁撿了“拐杖”方便下山。上路時我已輕松夠了，所以我主動幫助同學那一些重物下山。在如此險滑的山上，下山是極其危險的事。老師親自守在峻陗處把我們一個個拉下去，囑咐我們要慢慢走，同學們要互幫互助，同甘共苦。但是意外也是有的，個把同學不留心滑倒摔得褲子全是泥，只能算他們倒霉。我們一直走，持之以恒的下山，此時的我們腿腳酸疼的厲害，口干舌燥，大汗淋漓。同學們一個個沉默不語，兩個兩個互相依偎著，輕聲呻吟著路上的苦，整個人都虛脫了，臉色蒼白，但臉上卻始終帶著那抹最純真最真實的笑容。
路邊的桃花開的十分鮮艷，粉紅粉紅的，嬌嫩的仿佛吹口氣就會化成水。晚霞的花照耀著我們，引申出我們的影子，它們在路上消失。一路上的歡聲笑語猶在，苦中有樂。
高中生人間失格讀書心得 篇29
今年的寒假來得特別早，令我感到雀躍不已，因為在這一段假期中，我可以擁有和平時完全不同的生活，隨性安排自己的生活作息。
喜愛彈鋼琴的我由于平時十分忙碌，除了練習老師指定的曲子外，并沒有多余的時間彈奏自己喜愛的作品，因此放寒假的第一天早晨，我就迫不及待的打開琴蓋，任由我彈奏的旋律一串串的在屋內四處奔跑，最后充滿了屋子的每個角落。加上今年的冬天格外的寒冷，根本不想離開溫暖的屋子，所以只要一有閑暇，我就坐在鋼琴前盡情探索巴哈及莫扎特那由各種音符組成的美妙世界，沉浸在如夢般的樂章中。
此外，我也安排了一些平時想做卻沒時間實踐的事。我們全家人利用三天的時間開車到位于臺中東勢的名勝，大雪山森林游樂區享受天然的森林浴，大量吸收對人體有益的芬多精。站在足足有八百九十多歲的巨大神木前，不但讓我感受到大自然具有韌性的一面，更讓我體會人類的渺小，看著年長的神木依然長滿茂密的枝葉，迎風低聲吟唱，真讓我感慨一些不懂得愛惜生命的人們，連一棵大樹都明白要彎下樹干抵擋強風，還有什么是我們無法克服的呢?
當然，該玩的玩過了，該休息的也休息了，再來就是要重拾書本，找回閱讀的習慣。因為即使是寒假，適當的閱讀仍是必要的。所以只要有長假，媽媽總會帶我去書店選購書籍，不論是歷史、偉人、小說、文學作品……等，都是我喜愛的種類，閱讀一本書就好像經歷一場有趣的冒險一樣，總是令我愛不釋手，非得一口氣把它看完不可。其實，我覺得書本是知識的來源，尤其是某些發人深省的文學作品，可以使我沉淀心靈，靜下來思考，藉此讓心中的眼睛睜開蘇醒。
或許，有些人認為寒假應該是毫無壓力的假期，不過我覺得，寒假固然是讓平時緊張又充滿規律的快步調生活暫時停歇、放松的假期，但如果總是以「吃飽睡、睡飽吃」的方式度過整整三個星期，那么試問，以高等文明動物自居的人類和其它的動物又有什么差別呢?所以，人必須保持在充滿思考、力求進步的狀態，才不會辜負了人類與生俱來的智慧及潛能。
轉眼間，寒假已進入了尾聲，整整一個月都和家人相處在一起，使我不禁想念起同學及老師的笑容。而我相信，經過這些日子的休息，新的學期里我更能凝聚所有的心力，力求更好的表現。
高中生人間失格讀書心得 篇30
遠足，顧名思義，是走很遠的路。
這次我算嘗到苦頭了，走了七十二里路。我記得我回到教室的第一感覺就是想把我的雙腿鋸掉，然后有種止痛要讓它馬上又不痛了。不過那是不現實的!
下面來講點現實的東西。我們從學校出發，準確的說是八點啟程，沿途一直走，中途沒有休息。去的時候還好，大家激情飽滿。我和幾個兄弟們撒泡尿就掉隊了，而且落后了七八個班，所以我們不得不拿出百米沖刺的勇氣，冒著走不回去的險，向前猛沖。所幸我們跟上了隊伍。中途看的風景還不錯有一兄弟連鴨和鵝都分辨不清，見了鴨就說“哇，好多鴨啊!”。我們告訴他那不是鴨那是鵝，他說“襖”。然后見了鵝他說“哇，那就是鴨了哇?”。我們又告訴他那是雞不是鴨。他被我們耍得團團轉。我都不知道他是不是安遠人。
中途照的照片，那才叫搞笑，形態萬千，美的讓人流口水。那些田讓我感觸最深，我看見那些田覺得自己心都闊了不少，很大一塊平地，上面還有稻草，枯黃了，有些冷色調，不過相對于顏色各異的城市表情，我比較喜歡這種自然的美。單一而純潔。
我們老師是跟我們一起走的，我尤其佩服三個老師，一個是我們校長，一個是我們學校的書記，另外一個是我們數學老師。他們是一直陪著我們走的，而且走的比我們還更快。我都自愧不如了。唉!姜還是老的辣啊!
有很多“精明小鬼”就抄小道，我們繞了一座山，而他們只需要走直路。結果我們得知后被氣的半死。不過我想我們都不會后悔的，起碼以后我們還可以跟我們的子女說“看，你爸我當年是多么的勇敢!走了七十二公里!要多向我學習，知道不?要有吃苦精神!”。
蘿卜帶著我們班的小分隊居然超旗幟，結果我們班第一個到山頂，其實也就是班牌第一個到山頂。
很不幸的是，回家的時候所有人都萎了。更糟糕的是，在回來的路上我一直肚子疼，而且越來越疼，不過我還是忍了，夠堅強吧?(允許我自戀一下哈?)
其實這次遠足的意義不是很大，一次吃苦就能一生記住它嗎?可能過個年就忘了，所記得的可能就剩下可以炫耀的榮譽了。
遠足過了，我的腿也幾乎要斷了，人也幾乎死了過去，不過又活了過來。
高中生人間失格讀書心得 篇31
前些日子，老師告訴我們，我們班韋美換同學得了重病，她家很貧困，準備組織全校師生開展“獻愛心”活動。下午，同學們踴躍捐款，我也捐了20元錢。)我們班一共收到捐款410元8角。放學了，媽媽來接我，我對媽媽說：“我們班有個同學真沒愛心，只捐了8角錢�！眿寢尯苷J真地告訴我：“愛心不在乎錢的多少，關鍵是要有愛心，因為愛心是無價的。你們班有的同學家庭條件本來就不好，能獻出一份愛心就很不錯了，你不該怪他們!”我想：只要在同學遇到困難的時候，大家能伸手幫助他們，這比什么都重要。希望這個重病的同學能在好心人的幫助下早日恢復健康。
上個學期，全校同學都收到了一份珍貴的禮物——愛心書包。同學們別提多高興了!
同學們一接到書包，就迫不及待地打開看。書包的顏色五顏六色，書包里的用品很多，有基本用品、美術用品和其他用品。
老師語重心長地說：“看!社會上的好心人都在幫助你們，你們是多么幸福啊!你們一定要好好學習，把這份愛心傳遞下去。”
星期三早上，我和同學們正玩得起勁，突然，聽到廣播里傳來校長響亮的聲音，他說：“同學們，請你們明天帶好零用錢，最少是一元，因為我們學校有一位同學得了重病，她家很貧困，窮孩子沒有錢治病，所以，我們要捐給他一點錢，給他一點愛心�！�
星期四早上，語文老師笑著走進來，說：“同學們，把你們的零用錢拿出來放在口袋里�！蔽倚⌒囊硪淼匕锬贸鑫业牧阌缅X，放在我的口袋里，然后我們排著整整齊齊的隊伍來到操場上，校長在臺上說：“同學們，待會從六年級起捐款。”這時候廣播里響起了“愛的奉獻”這首歌來，就這樣開始捐款了，同學們一個個跑上去把錢放在捐款箱里，我焦急地等待著，手里緊緊拿著錢，終于輪到我捐了，我急急忙忙地跑上去，把10元錢放到捐款箱里，雖然少，但這是我的愛心，希望這個重病的同學能在好心人的幫助下早日恢復健康。
高中生人間失格讀書心得 篇32
努力+更加努力+忘我的更努力=成功
11歲生日那一天，父親為了滿足我的心愿，帶著我去登山。
“這座山，不算高。但是也是要努力攀登的。”父親語重心長的說道，畢竟我是小孩子，就算山不高，對于我來說也是有難度的。起先我努力的攀登，踩著山上的小路，一步一步的攀登，順著小路前進。享受著大自然的鳥叫，水鳴，樹響，演奏的美妙的音樂。當我享受在這美妙的音樂的時候，腳一滑，只聽到“彭!”一聲，我滑倒在地。幸好父親在后面扶著，要不然我就摔了下去，后果不堪設想，想起來都后怕。“爸，我沒有事�！陛p輕推開父親，邁出了腳步。當腳觸碰到地面的時候，腳踝處的劇痛傳遍我的全身，再次摔倒在父親的身上�！皟鹤觿e爬啦，要不我們回去?腳都崴啦�！备赣H焦急的看了看我的腳，雖說不是非常嚴重，但是也非常的疼痛。我搖了搖頭，“必須要爬，而且我要更努力�！被亟^了父親的好意，這一信念開始在我的心里發芽。
扶著父親，艱難的向山頂攀登。每一步都異常的痛苦，忍著疼痛，臉上也留著汗水。路上，父親還是不停的勸我不要爬，可是我還是不聽。必須要爬到山頂，眼看山頂不遠了。加快了自己的步伐向山頂登去，可是父親沒有意識到我加快了步伐，兩個人步伐不協調，在加上臺階上長著青苔，腳一滑。再一次重重的摔倒在地，加重了我腳上的扭傷�！皟鹤�，爸爸背你上去吧�！备赣H看著我的腳再次扭傷了，拍了拍自己身上的泥土，蹲了下來，意思是準備背我上去�？墒俏覜]有理會父親，直接自己攀登，其實我非常想讓父親背我上去，可是我一定要靠著自己的力量征服這座高山。
經過了我忘我的努力，終于!我登山了山頂，感受著前所未有的自豪感，我憑借著自己的努力，成功的征服了這座山。這座山絕對也不是最后一座，以后的任何高山。無論是生活中的高山，人生中的高山，我們都要憑借著努力!更加努力!忘我的努力!去戰勝困難與高山。
高中生人間失格讀書心得 篇33
我讀了房龍先生《地球的故事》大開眼界,它可以帶我們遨游世界,領略異國風光,在我游覽了世界的很多國家,澳大利亞就是其中一個，
根據中國的時間推算,到澳大利亞的時間應該是三點,可是我下飛機的時候已經黑天了,,我明白了,澳大利亞比中國的時間要晚幾個小時。一股寒風迎面襲來,我的胳膊上起了一層雞皮疙瘩,幸虧我帶了棉衣,難道澳大利亞沒有夏天嗎?這只是我的猜測,其實澳大利亞也有炎熱的夏天,但是澳大利亞的季節是和中國的季節相反的,12月到第二年2月是夏季,3月到5月是冬季。你一定也感到很有趣!澳大利亞有一種非�？蓯鄣膭游�——袋鼠,袋鼠似乎是澳大利亞的標志,它是哺乳動物中比較古老的一個種群,目前世界上總共才有150多種,他們主要分布在澳大利亞和南北美洲的草原上和叢林中，讀后感《房龍先生《地球的故事》讀后感500》。我戀戀不舍的離開了袋鼠生活的地方,見到了世界上最大的整體巖石——艾爾斯巨石;了澳洲大陸是世界上最大的島也是最小的大洲······
其實這些都是我夢想在《地球的故事》書中的旅行,地球是我們人類生存唯一的家園,我通過地球的故事之本書,了生活在世界各的居民的信息:為什會居住在,在干什。我體會到了保護環境的重要性,而在現實生活中,人類違背自然規律,就受到大自然的懲罰。