《論語》個人讀書心得感想（精選29篇）
《論語》個人讀書心得感想 篇1
近日，我品讀了一部國學經(jīng)典《論語》，它是儒家思想代表孔子，與他的弟子們共同完成的一部智慧的精華。《論語》中蘊含著博大精深的文化底蘊和思想襟懷，千百年來，對中國乃至整個世界的文明發(fā)展都產(chǎn)生著深遠的影響。我閱讀完諸多極富哲理和教育意義的言論與闡述，自然百感交集，收獲了許多真理，其中，我印象最深的莫屬“欲速則不達”這一篇了。
我不但知道了這個成語的意思，而且自己也有過刻骨銘心的體會呢!日前，老師在班級考了一次試，試卷一發(fā)下來，我就立刻奮筆疾書，做起了試卷。“快，速度”，心里想的全是第一個做完，忘了還要有質(zhì)量。整個班級鴉雀無聲，靜的連一根針落地都聽得見，偶爾聽見那筆尖“飛舞”在試卷上的“沙沙”聲。“啊!終于寫完了!”我把鋼筆往課桌上一擲，身體往后一傾，背倚在書包上。
時間不等人，“嗒…嗒…嗒”分鐘轉(zhuǎn)到了收卷的時分。“收卷!”我信心滿滿地交上了試卷。第二天，成績出來了，“小明100分，小芳100分，小田95分……”我急了，怎么還沒有自己的卷子。我自我安慰，也許后面也有高分插在那兒，可同時又有一種不祥的預感：我考砸了!果然，我考砸了，一題5分，我才考了75分!那個75分是那么的刺眼，但它是我真實的寫照，不去檢查，怎么會考得好?不光要追求速度，同時需要注重質(zhì)量，那就不會考得如此差勁了……想想自己，不正是文中的那個賣橘人了嗎?那樣地急于求成，因小失大。同時，我從自己的“影子”中總結(jié)了一個道理，做事應該一步一個腳印，扎扎實實地向目標前進。
這就是《論語》的智慧所在，這就是孔子的睿智所在。每一句看似平常的話，卻能折射出那么富有深意的哲理，讓我們一起享受國學帶來的智慧啟迪和精神愉悅，讓中華民族的智慧之光，世世代代傳承下去。
《論語》個人讀書心得感想 篇2
在人的一生中有很多的星星引導你去前進，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個照亮了我生命的啟明星—《論語》。
《論語》是孔子所說的話，每短短的一句話都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學生，最社會，對世界，對現(xiàn)實之中的事情，還處于懵懂的時期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯一步就會進入那無底的深淵無法自拔，在當今社會中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長的環(huán)境。但從《論語》中我找到了方向，就像魚蛋阿姨說的：“《論語》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”在我來說，學習第一，我們正式學習的年齡，在正確的時間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹皮：“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”老師傳授的知識你會嗎?我想說是了學習的時候了，學習是很重要的，學而第一，為自己的將來而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”做人要正直，要有道德，講道德，在高速發(fā)展的信息時代，也是需要道德的。講話為名，有禮貌。促進到的法治社會的發(fā)展。
在《論語》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長了很多。當然，在《論語》中不只是我說的這些，還有很多值得學習的。
雖然在古代社會與現(xiàn)代社會有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對現(xiàn)代社會呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W習，去借鑒。《論語》點亮了我的生命，讓我感悟了成長。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
《論語》個人讀書心得感想 篇3
我喜歡《論語》，論語里面記錄著咱們的老祖宗孔子說的一些話，孔子可是春秋戰(zhàn)國時期的教育學家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。
寒假中，老師布置我們要背誦論語，我讀到這么一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認為養(yǎng)父母就是給他們一點吃的，他們想要什么就給他們買什么，能養(yǎng)活父母。(其實)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬分：
孔子說的太對了，這句話說出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨處的80歲老人有5個子女，但是直到老人在家中去世1個多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個結(jié)果，不能不說這些兒女真的是大逆不道啊!
孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我覺得我要從現(xiàn)在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。
《論語》個人讀書心得感想 篇4
這個寒假，我又溫習了《論語》，通過學習，我對《論語》有了更深的理解。
《論語》一開始就提到了”學而時習之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經(jīng)學習過的知識，常常溫習，一定會十分愉快。后來，當我學到一些知識后，都會主動的多復習幾遍，每次復習都會有更深的理解和認識，對別人提到的相關(guān)問題也能很快的回答，我高興極了。
《論語》還說了”學而不思則罔，思而不學則殆“，意思是說”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。“這是孔子提倡的學習方法，只有把學習和思考結(jié)合起來，才能學到有用的真知。現(xiàn)在我們正處在知識大爆炸的時代，面對浩瀚的知識海洋，盲目的死記硬背是不可能學到有用的知識的。只有在學習中思考，使知識深化和升華，才能真正掌握到有用的知識，服務于社會和人類。
《論語》就是這樣一本書，它用樸實的語言教給我們做人的道理，告訴我們學習的方法，認真的、反復的閱讀這本書，總能給我們更深的體會。
《論語》個人讀書心得感想 篇5
寒假里，我看完了《金銀島》這本書，書中的內(nèi)容十分驚險。講了一個十多歲的小孩吉姆和大夫、紳士、招聘來水手去金銀島尋找寶藏，后來發(fā)生了一場水手和吉姆他們之間的叛亂。吉姆那一方寡不敵眾，而且食物、淡水短缺，多虧了調(diào)皮的小吉姆用智慧戰(zhàn)勝了叛變水手，立了大功，使自己一方獲得了成功。最后吉姆他們平安載著寶藏返航。
吉姆的勇敢、智謀打動了我、激勵了我，他是我們要學習的榜樣，如果，你感興趣的話，不妨可以買來這本書《金銀島》來看看哦!
《論語》個人讀書心得感想 篇6
我閱讀了《十萬個為什么》這套書后，才知道科學很奇妙也很神奇，它可以讓我們學習到一些課本和日常生活中無法了解到的知識。在這里，我可以給同學們介紹一下。
比如：為什么松鼠秋天要儲藏果實?這是因為冬天氣候非常寒冷，白雪覆蓋了大地后，靠果實為生的松鼠找不到食物就會餓死。為了保證能夠順利過冬，就會在食物豐富時將食物藏在洞里或埋在土里。
還比如：為什么人會做夢?這是因為當人睡著之后，大腦皮質(zhì)的大部分細胞都休息了，可仍有一部分神經(jīng)細胞處于興奮狀態(tài)。所以，人才會做夢。
再比如：為什么人不能長時間吹電風扇?這是因為吹電風扇時間太長，雖然汗散盡了，但是身體內(nèi)的熱量卻散發(fā)不出來，這時人就會感到頭痛或頭暈，甚至全身不舒服……
你瞧!這一本小小的書里面卻藏著這么多的奧秘。這本書不僅可以讓我們了解更多課外知識，還可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣。
《論語》個人讀書心得感想 篇7
我最近讀了一本書叫做《狼王夢》，他是動物小說大王沈石溪寫的一本書。
書中主要講述了黑桑想當狼王和紫蘭一起想___舊狼王，可惜黑桑在傍晚時陪同黑豬喪失了生命。后來，紫嵐生了四只可愛的狼仔，分別是叫作：黑仔、藍魂、雙毛和媚媚。紫嵐為了完成黑桑的夢想，把希望寄托在了黑仔身上，黑仔過于勇敢，在有一晚上時被一只金雕叼走并吃掉了;智商又一次的把夢想寄托在了藍魂身上，他過于自信，結(jié)果死在了獵人的陷阱里;他有一次的把希望寄托在雙毛身上，結(jié)果不作幸被狼吃了。為了一定要完成黑桑的遺愿，他把希望寄托在了媚媚的身上，想要媚媚的狼仔完成他的夢想。不久后，妹妹和卡魯魯生了五只狼崽，紫嵐為了保住狼崽同金雕墜入懸崖，可惜他看不到狼仔們成為狼王了。
讀完這本書后，不僅讓我學習到了母愛，還讓我學習到了道理。它告訴我們：只要我們心中有理想，有決心，不管遇到多大挫折，多大困難，都應勇敢的面對，去實現(xiàn)夢想。正如老師經(jīng)常說的一句話：只要你肯努力，肯付出，上帝一定不會讓你白費的，總有一天會成功!
《論語》個人讀書心得感想 篇8
《關(guān)鍵對話》是會計領(lǐng)軍第三次集訓推薦的書目，也是之前在心理所學習時，一位后現(xiàn)代心理學流派老師推薦過的書。跨專業(yè)學習心理學專業(yè)帶給我看待問題的不同視角，芒格曾在《窮查理寶典》中強調(diào)過多元思維模型，他認為，“對于一個只有一把鐵錘的人來說，每個問題都像釘子，這是一種災難性的處世方式，人們應該擁有橫跨許多學科的模型。”其中心理學也是多元思維模型之一。
快速發(fā)展的社會人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協(xié)作的組織中，往往不是專業(yè)能力強就可以解決問題，人際交往，尤其是沖突情境下怒懟還是認慫都不是明智之選，對話能力成為了一個社會人情商高低的體現(xiàn)。但作為“謹言慎行、敏于行而訥于言”文化教導下成長起來的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術(shù)”學校不教，如果周邊再無環(huán)境熏陶，對話能力勢必弱些。社會上君子有理講不清，小人無理卻占上風的情形并不少見，但對話本身是經(jīng)過刻意練習可習得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。
《關(guān)鍵對話》提供了一種解決關(guān)鍵場景尤其是沖突場景的原則和方法。初讀此書的朋友建議在讀完序言和目錄后直接翻到第11章第192頁，這張關(guān)鍵對話聯(lián)系表是本書的綱，通過這張表我們可提綱挈領(lǐng)掌控全書脈絡。《關(guān)鍵對話》概括了七個原則，第一從心開始，第二注意觀察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀點，第六了解動機，第七開始行動。每個原則后面跟著相應的對話技巧、關(guān)鍵問題以及相關(guān)案例。其中，注意觀察和保證安全是環(huán)境方面的原則，從心開始、控制想法是約束自己的原則，了解動機是關(guān)注對方的原則，陳述觀點，開始行動則是適用于雙方的原則。此書作為實用類書籍，用于指導對話實踐還是大有裨益的。
第一，融會貫通理解原則，從心開始牢記三個問題
原則是說話或行事所依據(jù)的標準，掌控對話行為首先要掌握對話原則。七個原則的首要原則是從心開始問自己三個問題：我希望自己實現(xiàn)什么目標?我希望為對方實現(xiàn)什么目標?我希望為我們之間的關(guān)系實現(xiàn)什么目標?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼，非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與回應之間多想想這三個問題，以免偏離對話的初始目標。
對比說明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的;其次說明你不想實現(xiàn)的目標，這是對比說明法的關(guān)鍵所在;最后把前兩步結(jié)合起來，給自己提出一個更復雜的問題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。
第二，觀察背景是否安全，巧用對比表達營造氛圍
注意觀察背景，保證對話安全，營造安全氛圍是關(guān)鍵對話成功的前提條件。只有安全的環(huán)境下，對話雙方才能暢所欲言，說出真實的想法。氣氛不對，對話風險很高，尤其出現(xiàn)情緒性暴力、沉默應對等情形時，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。
怎樣營造關(guān)鍵對話的安全氛圍呢?首先找共同性，記住對話雙方的共同目的，表達充分的尊重，其次用對比法表達，我不希望你以為……正相反，我認為……然后繼續(xù)討論觀察問題，尋找補救措施。
第三、控制不良情緒，善用語言描述的多樣性
行為方式模型展現(xiàn)了從所見所聞到形成感受、展開行動之間有個主觀臆斷環(huán)節(jié)，因為主觀臆斷的是且只能是我們自己，因此構(gòu)思不同情節(jié)，就能控制自己的情緒，進而控制自己的想法。其次你在表達自己的想法時使用的語言載體是有力量的，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，語言或溫暖或有殺傷力，因此重要的不是發(fā)生了什么事，而是你對事情怎么看，選擇什么語言選擇描述事件。
第四、分析事實陳述觀點、循循善誘征詢對方觀點
對話是雙方共同塑造的，雙方又是相互影響的。對話高手面對棘手的問題，如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法，即分析事實經(jīng)過、說出你的想法、征詢對方觀點、做出試探表述、鼓勵做出嘗試。首先，從事實談起是最安全的出發(fā)點，不帶觀點陳述事實往往容易被接受，所以我們要區(qū)分事實和觀點，注意事實羅列要充分;其次，由事實推到自己的觀點，表達觀點時可以用對比法，但要注意使用對比法的目的不是在看法問題上打折扣。再次，真誠地詢問對方的觀點，引導對方說出內(nèi)心真實的想法。
第五、了解對方的動機、巧妙化解暴力或沉默
了解對方的動機，即了解情緒背后的事實和想法，我們應該使用四種傾聽技巧營造安全感，包括詢問觀點、確認感受、重新描述和主動引導。確認感受首先要承認對方的情緒、確認之后我們可以試著去重新描述;復述對方表達的方式會營造更大的安全感，復述也能延緩對方的情緒反應;主動引導則意味著你要提供一些你關(guān)于對方的想法和感受的猜測，想辦法打開對方的話匣子。
在了解對方的行為動機后，我們需要對對方的觀點做出回應。這時使用“贊同、補充、比較”三部曲即可，同意對方看法就明確表達出來，如果看法不同，可補充解釋說：“你說的沒錯，此外，我還注意到……”如果確實觀點迥異，則用比較的描述承認看法的不同。
第六、內(nèi)化于心外化于形，對話促進決策和行動
對話非決策，是獲取觀點的過程，豐富的觀點是為了正確決策和行動。當你擁有管理權(quán)時，對話后你能決定采取哪種決策方式，也可以直接用命令式，而權(quán)責不明時的決策可以采用顧問式、投票式、共識式進行決策。決策之后采取行動我們要充分考慮行動人、行動目標、行動時間、檢查方法。尤其要記錄結(jié)論、決定和安排的細節(jié)，用綜合陳述法和行動人進行對話以促進行動。
總之，充分理解對話原則，刻意練習對話技巧，可以解決實際問題，尤其是提高風險話題的成功率，有助于打造凝聚力的團隊或形成良好和諧的人際關(guān)系。但對話的套路并非重點，對話的最高境界應該是“用心若鏡”，(語出《莊子。應帝王》“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”)，對話中關(guān)注目標、提問也好，總結(jié)也罷，這些技術(shù)干貨只是試探，試圖讓對話者可以從多角度去如實照見自己。“用心若鏡”是希望對話者靜下來，慢下來，退一步，前后左右，上上下下，仔細通過他人跟自己對話，看看自我，這個自我也許更為寬廣、未知……，需要我們有耐心、有好奇，慢慢去發(fā)掘……，如此理解對話之道與對話之美，方能立德立言，雖久不廢，我認為這才是“關(guān)鍵對話”的要義所在。
《論語》個人讀書心得感想 篇9
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
當來到這個世界上，我們不可回避的會產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對這個世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學習的是什么?人們當然會說，那一定是與教學有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個答案，但更深一層影響著教師的教學和生活的應該是人們的認知，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑。基于此，倡導中心小學開展教師成長自愿讀書活動，借鑒往常的經(jīng)驗和教訓，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個平臺里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說讀書交流會是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富大家對書本的知識學習。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點
一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學不做道德評判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。
怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到知己同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。
三、我們也學習、碰撞了書中一些鮮活的觀點。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。
個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當你為實現(xiàn)一個目標孜孜以求時，實現(xiàn)目標的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標，引導自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。
_老師的座右銘能者安邦治國，無能者獨善其身，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是無能者，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求生活成功，生活成功對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，一簞食一瓢飲享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學生，我們的教師，這本身就是一個成功的福地。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當?shù)男睦砭嚯x;學會社交技巧;必要的示弱。
《論語》個人讀書心得感想 篇10
初二的暑假里，我為了打發(fā)無聊的時光讀了幾本書，讓我在書中找到了假期的樂趣，生活也因此變得有趣而充實。也因此對讀書產(chǎn)生了很多的興趣。本次暑假我讀了《西游記》、《童年》等書籍。讀了這些書，讓我有了很大的收獲。
以往對于《西游記》的認識只限于電視上，這次暑假我讀了這本書后，我對它有了更深的認識了。而且書中對師徒四人的，描寫更加的細膩和有趣，里面對他們四人的取經(jīng)之路描繪的有聲有色。整本書看下來，花了我一個月的時間，雖然讀的是簡版的，但是書里面也還是有一些比較難理解的地方，所以花費的時間就多了。但是這本書讀完，我覺得我受教了。書里師徒四人的經(jīng)歷，讓我明白人生從來都不是事事都是順利的，總是會遇到挫折和困難，但是對于挫折和困難，我們不應該屈服它們，而是要去勇敢的克服。人生的大道總是會有一些小石子散落，我們不可能把它們?nèi)壳宄簦覀兡茏龅木褪翘み^去，不停的往前走。只有經(jīng)過打磨，我們的人生才算比較完整。
最后一個月我讀完了《童年》，在這本書里，我能知道高爾基的童年是不怎么好的，在那個時代里，他的童年生活經(jīng)歷了很多苦難，親人的離去，生活的流浪，讓作者對生活有了不一樣的理解，面對苦難也有了自己的認識，對當時的社會有他自己獨到的見解。所以童年生活的境遇讓他寫出了這樣一本書。這本書記錄的是高爾基的童年，我在看的過程中，回去跟他對比自己的童年，我覺得自己真的是幸運和幸福的。我生活在和平時代，生活也那么的好，有父母朋友的陪伴，沒有經(jīng)歷過什么苦難。這樣一對比，讓我更加的珍惜現(xiàn)在的生活，我想我沒有經(jīng)歷書中的生活，對社會的理解沒有高爾基那么的透徹，但卻讓我知道不管未來的生活是什么樣子的，我都一定要去珍惜當下，維護好自己每一天的美好生活。
暑假結(jié)束，我的書頁讀完了，從我讀的這兩本書里，我體會到很多，不管是對生活，還是對人生，我想我一定能迎接未來的挑戰(zhàn)，我可以讓自己的生活過的好。已經(jīng)開學，我對自己的初中生活也抱了很多的期待，我知道初中的學習還將會遇到很多挑戰(zhàn)，但我會勇敢的去面對的。
《論語》個人讀書心得感想 篇11
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌那一種與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而，我作為一個讀者，卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的'藍色里。這兒不是他的家，而是一個躲風避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光，卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來自遠方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個企業(yè)家從高空跌落時，離開家而躲進了月亮湖。睡不著覺的時候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個，兩個……
雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細細地研究過了。但，我看見的，卻依然是一個沒有家的孩子，他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛，是大自然的音樂。
《論語》個人讀書心得感想 篇12
這個學期，我讀了一本很有意思的書，書名叫《金銀島》。
這本書講的是：吉姆家的酒店里來了一位奇怪的客人——“老船長”。這位“老船長”喜歡喝酒，不料竟因喝酒過量而死在酒店里。吉姆從“老船長”身上發(fā)現(xiàn)了藏寶圖，于是一場轟轟烈烈的尋寶開始了。可是，在尋寶的過程中，正直的吉姆、醫(yī)生這群人，碰到了一幫無法無天的海盜。這些海盜讓本來就困難重重的尋寶，又似雪上加霜。最終，正直的人們得到了許許多多的寶藏，而那些海盜，則只得到了微不足道的一袋金幣。
讀完這本書，我仔細思考了一下，發(fā)現(xiàn)有一些人被財寶沖昏了頭腦。比如書中的賽爾威，他帶領(lǐng)著一幫海盜假意跟著吉姆、醫(yī)生這些正直的人，而等到有了財寶，他就沒有再等吉姆，而是自己去掠奪這些財寶。不過心術(shù)不正的人總不會有好下場的，當賽爾威和那些海盜來到埋著寶藏的地方是，才發(fā)現(xiàn)寶藏已經(jīng)被醫(yī)生這一幫正直的人挖走了。在極度危險的情況下，吉姆時刻保持著清醒的頭腦，沉著冷靜。比如說當吉姆鉆進蘋果桶的時候，聽到了賽爾威和那幫海盜的對話時。我想，如果換了我，先不說聽到了那么恐怖的對話，就是讓我一個人在黑乎乎的蘋果桶里待上那么一小會兒，我都會害怕，更別說聽到那段對話了。所以我非常的佩服吉姆的勇氣。
讀了這本書，我感受頗多，不過的感受就是：不管遇到多大的困難，都要努力去克服它。在遇到困難的時候，我們不能光想著怎樣去躲避它，應該想怎樣去戰(zhàn)勝它。以后，我遇到困難時，我會勇敢的去面對!
《論語》個人讀書心得感想 篇13
閱讀完《無聲告白》一段時間了，讓我再次追憶在書中的場景歷歷在目，講述的是一位小時候偷渡到美國的華裔，在小時候因為皮膚，家人的因素，在學校倍感孤獨，或許是因為自卑感，可望成功，把“成功”嫁接在了子女的身上，用這樣的“成功”來獲取別人贊賞的眼光，肯定自身的價值，這部小說在種族，文化，男女平等上，子女教育上都描述了作者主觀感受，估計小說描述的是作者本身。
小說中的母親瑪麗琳，因為在哈佛大學遇到了歷史課的華裔老師詹姆斯，為此感到親昵，為此陷入了愛情的蛋糕里，把自己的夢想和目標拋棄在了一旁，文章只有幾章描述了兩人在上課的認識，到辦公室的戀愛，到結(jié)婚，以及結(jié)婚前瑪麗琳的母親對她說的話，為此兩人的感情只是短暫，而平常，從乍見之歡，到平平淡淡。
文章的可憐的女孩莉迪亞，因為母親的離家出走，讓莉迪亞發(fā)現(xiàn)了，母親在去為祖母處理后事的時候，而拿走的食譜，在發(fā)現(xiàn)后，發(fā)現(xiàn)了母親在書上留下的淚痕額，心里就說無論怎樣要讓母親開心，在母親離開的是時候開始鉆研，在母親回來的時候，瑪麗琳為了在莉迪亞身上看到了以前小時候的樣子，喜歡學習的樣子，就開始從小教育莉迪亞，到莉迪亞死去前，也沒有發(fā)現(xiàn)莉迪亞的異樣，內(nèi)心里只想把莉迪亞培養(yǎng)成以前當醫(yī)生的樣子，而從來不顧及莉迪亞的感受。
從圣誕禮物來看，瑪麗琳只想在孩子身上，得到自己想得到的東西，也可以看的出這種類似中國教育而畸形的家庭，只想在孩子身上看到成功，努力的把自己想要的，認為好的，灌輸在孩子身上，從孩子身上獲得成功感。書中一句話：我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。反觀莉迪亞的父親，因為自己的交際失敗，送給孩子的都是一成不變的交際書，對待莉迪亞的同學，也都是夸夸其談自己的感受，不在乎女兒和女兒同學的感受。莉迪亞成了維系母親和父親的紐帶，既要滿足母親對她的高要求又要，安撫父親對友誼的渴望。最后莉迪亞投降了，從小到大的習慣驅(qū)使著自己硬著頭皮向前走，一旦路走不下去了，到了無法忍受，不得不解決，而又無人商討的時候，只好選擇死亡，一了百了。
在小說中，每個人都有心中的夢想，在現(xiàn)實中都舉步維艱。當成人夢想遭到現(xiàn)實的困境時，當成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會嫁接到孩子身上。
其實道理都懂，卻仍過不好這一生。為什么？因為你不去按照道理去做，去行動。
去做正確的事情，不要為自己找借口，懶惰懈怠。
《論語》個人讀書心得感想 篇14
書海無邊無際，書山高聳入云。
一位法國作家曾經(jīng)說過：“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗戶。”我個人認為，書是一個充滿激情而富有理智的朋友，它能使我喜怒哀樂。因此，我特別喜歡讀書。我覺得書像一位調(diào)動情感高手。當我讀的高興時，我就會情不自禁地放聲大笑，與主人公一起享受快樂的時光，讀的傷心處，我心便會跟著主人公的不幸遭遇而一次次揪緊，讀到氣憤處，我便會狠狠地詛咒著卑鄙的人的名字，恨不得站在他的面前，毫不掩飾我對他的憤恨，讀到激動處，我的心情便如潮水一般澎湃。狂喜、痛苦、歡愉、嫉妒、愜意、驚疑絕望……世間種種感情，都在書上闡釋得如此到位。
我覺得書能教我怎么做人，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》，他是令我打開世界文學名著的鑰匙，主人公具有堅強的意志和崇高的精神，讓我深深地為文學名著的色彩所震驚，。我覺得主人公的精神和堅強的意志，能鼓舞千萬讀者為了人類的進步事業(yè)而奮斗。而且，主人公他那對生活積極樂觀的態(tài)度激勵了無數(shù)陷入困境的的人們，使他們重新?lián)P起理想的風帆。這本著作不僅贏得了千百萬讀者的喜愛，并在我國讀者中產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
不過，我覺得讀書多的人最大的好處是——作文寫得好!人人都想把作文寫好，但是，你不多看點書那怎么會寫好作文!一方面在讀書的過程中，把好詞好句抄下來，到到時候，就靈活運用，把在書上抄下來的好詞好句運用起來，那不就成了一篇好的作文嗎?而且，你看多了書，你的作文的水平也會有所提高的。讀書的好處有許許多多講也講不完。
書是我的好朋友，我可以通過它“看”到廣闊的'世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風土人情和世間萬象……
《論語》個人讀書心得感想 篇15
回到生命本質(zhì)，每一個人的生命都值得仔細審視，其實都有屬于自己的秘密與夢想。但事實是，我們一再地為生存忙碌時，我們就會對尋找和堅持棄權(quán)。
《安妮日記》是以一個小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實錄。第二次世界大戰(zhàn)后期(1942―1944)，戰(zhàn)爭境況對德國納粹來說越來越緊迫，同時，他們對猶太人的大肆屠殺也在不斷加劇。安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，同時還有父親的朋友萬達安一家，隨后又來了一位猶太醫(yī)生。1942年7月，安妮剛剛過完13歲生日，他們就開始了躲藏生活，8個人在密室里生活了25個月之久。白天他們不能說話不能穿鞋不能有任何動靜包括嚴禁上廁所，只有到晚上才能打破禁忌，他們只能依靠父親公司的同事供給食品生活用品，和獲知外界的一切。在漫長的25個月里，安妮用她的筆，用她要做個作家的夢想，支撐她記錄下頂樓內(nèi)每一天的事情和自己的成長，她思考戰(zhàn)爭、反猶太人主義，思考與父母的關(guān)系、自然、上帝、宗教等等，逐漸成長為一個成熟的對生命有很深感悟的人。因為突然處于狹小的空間，突然面對每天被發(fā)現(xiàn)的恐懼，對死亡的恐懼，8個個性不一的人，對于繼續(xù)生存的希望有形形色色的表現(xiàn)，人在困境下的真實的表現(xiàn)——這種真實本身所傳達出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻，直到最終被發(fā)現(xiàn)被逮捕送往納粹集中營。
一般人總是將《安妮日記》與控訴德國納粹的暴行或是一個小女孩的成長聯(lián)系起來，但是不僅僅如此，在密室中發(fā)生的一切，“正當惡劣的環(huán)境像山一樣壓在人們頭上的時候，我們看到，特別是成年人，是立刻調(diào)整自己的行為，想方設法順應環(huán)境，還是在這種調(diào)整中以環(huán)境壓力作為放棄理想與原則的借口?”就像萬達安先生在和平時期還能幫助初到荷蘭的弗蘭克先生，為什么在這種絕境下卻表現(xiàn)出極端的自私去偷孩子們的食物?這也是我們要思考的問題。
而13歲的安妮呢?面對死亡的陰影，她的心靈一直是平和與真摯的。安妮說：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。當我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結(jié)束，和平與寧靜會重新來臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢想：我的夢想是成為一名記者并最終成為享譽盛名的作家。我仍然堅信，人們的內(nèi)心是善良而美好的。”
所以，在閱讀《安妮日記》時，在大的戰(zhàn)爭背景下，我們得到更多的是一種溫暖人心的東西。有一種歡快溫暖的種子縈繞在每一個角落，是安妮帶給周圍的每一個人的。她說：“我必須承認，坐在天窗下面，感覺到陽光照在你的面頰上，擁抱著一個可愛的男孩，有什么比這更愉快嗎?”
《論語》個人讀書心得感想 篇16
可能是和作者有類似的經(jīng)歷，所以會很認同這本書。書中貫穿了如何和孩子建立愛的鏈接，如何給予別人自由，如何讓孩子在大人給予的愛和自由中，成為一個知足和心理健全的孩子。
跟尹建莉老師的很多觀點很相似，不過尹建莉老師是以教育為主，想要讓孩子成為自己理想中的孩子多的是給孩子自由，放手讓孩子成為自己的主人，做父母的盡量克制自己想要指責孩子或者想要包辦孩子，給孩子的好的教育就是大人管住自己的嘴巴，以身作則成為孩子的榜樣。
而李雪老師的這本書主要還是給予孩子自由和他建立起來良好的愛的流動的鏈接，這樣的教育是愛的教育，只要孩子有了愛感受到了愛他才能成為心里健康的人。
可能真的是從小缺愛和自由吧，看的我真的是感同身受，而且也發(fā)現(xiàn)了原生家庭對自己的影響，因為母親的愛指責，愛管人，暴脾氣，圣母心理，所以好像在母親那里從來沒有得到過愛，而且也會很迷惑覺得她這些行為可能是愛吧，可是這樣的愛我寧愿不要，這樣的愛除了束縛，抱怨，道德綁架，好像并沒有讓我感到過幸福感。而我和母親很多時候也是沒有辦法好好聊天的，她習慣了指責，習慣了道德綁架，習慣了拿別人家的孩子攀比，而我也習慣了反抗，習慣了指責，習慣了抱怨她不是個好母親···
可是很苦惱從來都不知道如何去改變自己，如何讓自己變得更好，而看了《當我遇見一個人》學會了內(nèi)省····學會了接納父母的這些種種，只是試著調(diào)整自己的心態(tài)，真的發(fā)現(xiàn)是有改變的。只是這個過程時有起伏，因為自己真的不知道如何去愛人，內(nèi)心很喜歡孩子又很怕自己生了孩子像自己的母親一樣····平時遇到小事情就很愛指責和抱怨···所以老公對自己也市又愛又恨的····
可能那些幸運的人遇到了理解自己懂自己又會愛自己孩子的父母的讀者，對這本書并沒有什么大的感觸，因為這本書就好像在敘述你的生活里的關(guān)于愛的小事情，而對于我們從小缺愛，不知道如何愛人，又不知道如何和父母溝通的孩子，看到這本書就像是干涸的土地遇上大雨瓢潑一樣過癮，所以會想要強力推薦。
不知道有沒有和我一樣經(jīng)歷的讀者，同時很喜歡孩子又很怕以后自己像自己的母親一樣對待自己的孩子。是不是嚴重缺愛又無法改變·····遇到事情的時候真的會歇斯底里，平靜的時候真的很想成為一個很有愛的人。和老公在一起也是時好時壞，很小的事情就很容易焦慮···這點和我母親很像，只要她遇到一點點的小事情就會焦慮，因為看了李雪老師的書所以知道是怎么回事，不會再想以前一樣抱怨她指責她也想要改變她，反而感覺她好多了。可是自己的狀況確實是時好時壞，有時候也不知道怎么和老公相處。而我當時結(jié)婚的原因也是父母天天焦慮天天催的結(jié)果，覺得老公對自己也挺好····現(xiàn)在對于要孩子的事情一直沒有做好心理準備···好的時候就覺得要吧···不好的時候一點也不想生孩子···而老公好像又不太理解我的心理，他覺得我在小題大做····有時候甚至覺得再自己學會如何愛人之前，自己適合一個人生活····不知道如何讓自己變得更平靜···更溫和···
如果有相似經(jīng)歷的朋友，而現(xiàn)在變得很好的，希望給些好的建議····
《論語》個人讀書心得感想 篇17
在小學三年級的時候，我剛剛在學校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書，從當初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書，每當作者剛發(fā)表一部新的小說，我都是在第一時間讓爸爸媽媽幫我買回來。津津有味、迫不及待開始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園。現(xiàn)在，我有機會把我最心愛的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書，每一部都有六本，每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長;第二部寫的是族貓們本來生活的森林被人類所占領(lǐng)，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強大的力量，一個是在戰(zhàn)斗中永遠不會受傷，一個是可以聽到或看到遠處的景象，還有一個是隨時隨地走進其它貓的夢境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們在戰(zhàn)斗中也會失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內(nèi)容的同時，我也從中學到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中，我也學到了很多。如族長的話就是武士守則，說明我們小孩一定要聽經(jīng)驗豐富的人總結(jié)出來的人生道理，不可以自己自說自話;長老和幼崽進食后，學徒和武士才能進食，提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯事，要靜下心來想想自己錯在哪里了，以后怎么改正。如果沒有錯，也要想想以后應該怎么進步…。
我不僅在守則中學到了很多道理，通過四部貓武士的書籍我也學到了很多道理，明白了什么是忠誠、勇敢，什么是樂于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛這套叢書，也希望能有更多的人來欣賞閱讀它。
《論語》個人讀書心得感想 篇18
讀書是一件賞心悅目、怡情養(yǎng)性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應該大力倡導的。但為什么有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進不大或一無所獲呢？細細想來，我們會發(fā)現(xiàn)，后一類人步入了讀書的誤區(qū)。讀書需靜下心來、穩(wěn)住、耐心，切勿急躁。同時讀書前一定要有目標，還要擬定合理的計劃，以便讀中有的放矢，有序可進。筆者認為，眼下讀書人必須具備以下幾點：
1、有計劃，有系統(tǒng);有鉆勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實自己，豐富自己的真才實學。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學生跟著書店廣告走，看著刊物介紹讀，流行什么，讀什么。這是沒有個性和主見的。應根據(jù)自己的特點，結(jié)合自己的身份和生活成長情況，有計劃、有系統(tǒng)地讀。這樣，會獲得扎實的，真正能受用一生的知識。讀書要有鉆勁，切勿急躁，要有華羅更先生所說的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”
2、讀高質(zhì)量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閑，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭說過：“與其花許多時間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”意思就是說讀通俗淺層次的休閑書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時間花在讀高質(zhì)量、高檔次的書籍上，從而汲取其精華。
3、讀實質(zhì)，讀底蘊。書到用時方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡，內(nèi)在底蘊和精神實質(zhì)。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養(yǎng)氣質(zhì)。
現(xiàn)在，人們生活富裕了，家庭經(jīng)濟寬松了，學生的零花錢多了，很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報時間，于是學生也就越發(fā)地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現(xiàn)象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因為名著是經(jīng)過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經(jīng)典，是時間和空間篩選的結(jié)果，是文化的精華，真理的載體。它里面有真貨，中學生可千萬別錯過，否則，將成為一生的遺憾。
如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩(wěn)地反復咀嚼，你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背后蘊藏著一個極為豐富的世界。所以，閱讀好書，閱讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。
4、養(yǎng)成隨讀隨記的習慣。古人說：“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象，但只剩東鱗西片、只言片語，派不上用場，倍感“書到用時方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處。”其實，這正是因為我們把書讀完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊！因此，同學們讀書要養(yǎng)成隨讀隨記得好習慣。
總之，中學生要熱衷于讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習作，還要盡可能讀一些藝術(shù)上遠遠高出自己的經(jīng)典之作和一些有著豐富底蘊的名著刊物。因為，只有讀那些高質(zhì)量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。
《論語》個人讀書心得感想 篇19
我在寒假里看了《金銀島》這本書，這本書非常好看。里面的海盜很貪財，總是想快點找到老船長留下來的財寶，但是他們?yōu)榱艘稽c點小事就要打來打去。書里面的吉姆聰明、機智還非常勇敢，被刀刺中肩膀還是跟海盜交戰(zhàn)，海盜最終還是被吉姆打敗了。吉姆是我最喜歡的人物，看了這本書，讓我懂得了，團結(jié)才是力量，只要大家齊心協(xié)力，就能干成一番大事業(yè)。我還要像吉姆那樣堅強、勇敢，做一個正直的人。
《論語》個人讀書心得感想 篇20
泡一杯香茗，手捧一卷論語，輕坐于窗前。悄然翻看，仿佛那哲理底蘊隨熱氣在空中裊裊升騰，氤氳了空氣，舒適了心靈。
“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”意思是“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。”于丹也說：“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”我們生活在物欲橫流的社會中，不如意的事情時有發(fā)生，但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠。一旦想起過去的種種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷，深陷在痛苦的泥沼中，總覺得內(nèi)心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生，留給了后世一條人生的真諦，他告訴了我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，正確的面對過去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補這個遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說：“如果你因為錯過太陽而哭泣，那么你也將錯過星星了。”
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”大意是說“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”在平常的學習生活中，總是能聽到有同學抱怨說“學習好苦啊”，其實這都是把學習當成別人的事，沒有從心底真正熱愛學習的表現(xiàn)。俗話說“活到老學到老”，人的整個生命大部分時間都在學習中度過。只有不斷學習，才能不斷完善自己充實自己，豐富內(nèi)涵升華靈魂。若是把學習當成了一件苦差事，那整個過程實在是艱辛而痛苦的，但是若發(fā)現(xiàn)了讀書學習的好處，享受這個過程，那便也是件愉悅的事情。
“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友偏辟、友善柔、友便妄，損矣”人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。我們要和一個正直、誠實關(guān)心自己的人交朋友。那句“近墨者黑，近朱者赤”仿佛現(xiàn)在還回蕩在耳邊。朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。我們要和對自己有好的影響的人交往，在交往過程中也要注意分寸。正如書中提到的“忠告而善道之，不可則止。毋自辱焉”。
《論語》個人讀書心得感想 篇21
《瓦爾登湖》最深得我心的時候是那段最孤獨的時光，距離現(xiàn)在已半年的光景，而現(xiàn)在我比過去更享受獨處的時光，甚至吝嗇于告訴別人這樣的獨處有多么美妙，好像怕被人知道了，會被剝奪了一樣。但我自認為我的這種愛好是最低層次的，我只是大略體會到了這種快感，尚不足以達到哲學命題，而促使我去探索這樣的一個鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖里關(guān)于孤寂的論述：我熱愛孤單，我從未找到比孤寂更好的伙伴。
大體上來說，混跡于人群之間，總比在室內(nèi)獨處來得寂寞。思考著或者工作著的人無論在哪里都是寂寞的。衡量孤寂的標準，并不是一個人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的學生，哪怕伸出劍橋?qū)W院人滿為患的教室中，也必定如沙漠里的托缽僧般孤寂。
梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時間里，他甚至什么都不做，坐在陽光下，坐在湖邊，樹木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐著但思考著的狀態(tài)當做是全情投入地觀察自己，觀察自然的良機。他樂此不疲，從未感到是在浪費光陰。他在這段時間實現(xiàn)了靈與肉的分離，有一個靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察，這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對一切行為和后果都淡然處之。梭羅獨居湖畔，過著近乎隱士的生活，他排斥社交，他認為社交過于廉價，我們不得不遵守某套規(guī)則，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會面，而不致相互爭吵。
我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的尊重，對所有重要而熱忱的交往來說，次數(shù)再少肯定也是足夠的。據(jù)此我便無知地以為他是消極避世的，和中國古代大多數(shù)隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。
《論語》個人讀書心得感想 篇22
《給幼兒教師的建議》是一本親切、可讀、實用且有益的書。這本書所收文章的作者以幼兒園一線教師為主，書中建議是他們對日常工作的經(jīng)驗提升，內(nèi)容全面，涉及幼兒專業(yè)成長的各個方面。這事一本關(guān)于如何做好幼兒教師的工作手冊，這本書得到了我的共鳴，我也在書中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開你的懷抱》中有這樣一段描述，讓我又回到了過去的一段記憶中。書中是這樣描述的：當孩子說老師等我長大以后送一幢房子給你，送一輛汽車給你。看到日阿門說話時認真嚴肅的表情，老師心里是暖暖的，那時一種欣慰的喜悅。這也讓我想到了大班畢業(yè)時的情景。六月送走梧桐寶寶時，孩子們抱著親愛的老師依依不舍，淚流滿面。孩子們哭著走進幼兒園，哭著畢業(yè)，但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無助，后者是感激與不舍。這所有一切的改變是三年來老師溫暖的懷抱，無私的愛換來的幸福。
書中還提到幼兒教師的儀表要美，每位教師應該都應把儀表美作為極其重要的事情來對待。一次，我燙了一個新發(fā)型，走進教室，孩子們很新鮮的圍著我轉(zhuǎn)了半天，都說老師好漂亮呀，比媽媽還要漂亮，這是至高無上的贊美了。孩子們?nèi)杠S圍著我，討論著新發(fā)型，小手摸一摸卷發(fā)的感覺，說一說新發(fā)型像什么。我們開心了一整天，忽然覺得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美，和孩子一起尋找美，發(fā)現(xiàn)美。
愛，不在花費的時間有多長，而在于相處的品質(zhì)有多高。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長，陪伴著孩子們快樂成長吧！
《論語》個人讀書心得感想 篇23
歌德曾說過：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。”寒假中，我最喜歡去的地方便是書城了。每次走進書城，我總會被各式各樣的圖書所吸引，一本本圖文并茂的圖書總能令我目不暇接，愛不釋手。輕輕聞著彌漫在空氣中的書香，我的心緒如同歡暢的小溪，奔到三樓拿起早已心儀的《三臂樹的傳說》津津有味的讀起來。
這本書主要講了一個叫萬礞礞的男孩，他有一個灰色的童年。在家里，他的繼父對他粗魯嚴厲好無愛意;在學校，他的班主任蠻橫無理毫無責任心。缺少親情和友情的萬礞礞一心想找到這個城市里最離奇的'一個傳說—一位神秘的黑傘怪人和一棵四季常綠的雙臂樹。據(jù)說擁有了他們，便會得到幸福。萬礞礞四處尋找，然而，沒有一個人知曉他們的真正所在。一天，對生活絕望了的萬礞礞想結(jié)束自己的生命，這時，傳說中的黑傘怪人出現(xiàn)了，雙臂樹變成了三臂樹，他們讓萬礞礞獲得了親情和友情。
萬礞礞的遭遇讓我憤憤不平，尤其他的繼父總是不分青紅皂白地打他。家長應不應該打孩子?家長和孩子的矛盾該如何化解?我和小伙伴們展開了熱烈的討論。最終，我們認為家長是不能打孩子的，現(xiàn)在許多家庭出現(xiàn)打孩子的現(xiàn)象，家長和孩子都有錯。家長在教育孩子上不應該太嚴厲，應該給孩子改正錯誤的機會，當然，我們孩子更不應該與家長犟嘴、賭氣。確實是這樣，文中的萬礞礞如果沒有與繼父賭氣，而是與繼父心與心的交流，如果他的繼父也不對萬礞礞那么嚴厲，不因一雙臭襪子而蠻橫地辱罵萬礞礞，而是耐心地教育他，父子就不會有那么尖銳的矛盾。合上書，我為萬礞礞祝福，我期盼三臂樹能一直陪伴著他，讓他幸福快樂!
《三臂樹的傳說》讓我明白，無論是親情還是友情，需要我們每個人細心地呵護，心與心是相通的!
《論語》個人讀書心得感想 篇24
有人說，時間是最偉大的事物，可以讓紅顏白發(fā)，可以讓英雄遲暮，可以讓西風凋了碧樹;時間是最偉大的治療者，可以拂去那些你曾以為舍不得，放不下，忘不掉的事物。
然而，時間最偉大是能教你認清一切。也許你的雙眼會因歲月流逝而變得暗黃渾濁，甚至人影憧憧，但你的心靈，卻愈加明亮透徹，透過喧器與嘈雜，沉靜出的是真心與珍貴。
時間倒轉(zhuǎn)，黑白斑駁是嚴歌苓的《陸犯焉識》中的主人公——上海公子哥陸焉識，他博學多識，風流倜讜，情趣皆備。他在屬于他的時代里，活的自我，活得曬脫。
當被強迫迎娶了一個妻子之后，他選擇離去，去追逐他那快意灑脫的時代。可他自我建造的小時代在大時代的滾滾車輪下，定會被碾壓得粉碎。他一下從巔峰跌落到了谷底，被踐踏、被遺忘、被放逐……時間被無限地拉長，放大，所有生命中的鎖碎都讓他猝不及防。
在時間拂過的湖面上，淺淺顯現(xiàn)出一張清秀的臉龐，不是他以往的鶯歌漫舞的紅顏知己，亦不是一同燈紅酒綠的朋友伴侶，而是那個一直在角落默默注視著他卻被他漠視的妻子，原來真正欣賞他，守護他的是那個愿意在他風流后給他熱飯，煮醒酒湯的馮婉瑜。當時間幫他清掃干凈心房后，他的生命不再孤寂，不再落寞，他用他的全部力量去爭取他和馮婉瑜最后的時光。
你聽，時間多么無情啊!屬于你的時代，說結(jié)束就結(jié)束，可是，你又聽，時間多么深情啊，在你最絕望的境地中，從過去的時間里挖掘你不曾知道的寶藏。在時間的長河里，只有看見和看不見，聽見與聽不見，沒有過去與現(xiàn)在。而人往往被糊涂增長的年齡所蒙蔽，聽不見生命真正發(fā)生的聲音。
多虧有了時間，才能洗凈身上的骯臟與血污，多虧有了時間，我們才能看到那個洗盡鉛華后的高貴靈魂所散發(fā)出的迷人光芒。而那些狹隘，險惡卑鄙的身軀，早早被埋葬在荒野里，無人收尸。
向時間鞠躬，做他真誠的崇拜者。
聽時間的聲音……
《論語》個人讀書心得感想 篇25
讀了《雷雨》這本書，首先第一個想法就是：周樸圓這個人可以說是太壞了，壞到連自己都不認為自己是壞人的程度，他對待萍的思念、懷念，便成了他后半生用來自欺欺人經(jīng)常咀嚼是一種情感，這既可以填補他那丑惡空虛的心靈，又可顯示他的多情、高貴。但是對壓迫傷害自己的周樸圓來說，他不僅傷害了無辜，包括自己的兒子周沖，更嚴重地殺傷了自己，這也是一種自我毀滅，這是多么的可悲啊!
《雷雨》這本書揭露和批判了中國舊家庭和社會的罪惡，整個故事的背景情節(jié)都和雷雨有關(guān)，首先是“郁熱”然后是“蟬鳴”“蛙噪”“雷響”無不在渲染郁熱的苦夏氣氛，這也暗示這一種情緒，心理、性格、以至生命的存在方式，并且顯然融入了作者自己的生命感受和體驗。
在《雷雨》中，幾乎每個人都陷入了一種“情熱”—欲望和追求之中充滿著“向著天邊飛去”的生命沖動，他是那樣的神往著“飛到一個真正干凈快樂的地方”這是一個永遠不能實現(xiàn)的追求絕對的理想的精神幻夢;繁漪，周萍、四鳳則充分表現(xiàn)了人的非理性的情欲的渴求，尤其的作者傾心刻畫的繁漪，她更有一點原始的野性，更充分的發(fā)展了人的魔性。魯大海也同樣滿蓄著反抗的，頑強的，野性的，即使是侍萍，以至的周樸圓，他們對充滿的痛苦的初戀的極其復雜的情感反應，正表明了對曾經(jīng)有過情愛的難以擺脫，超長態(tài)的欲望與對欲望的超長態(tài)的壓抑，二者的撞擊，就造成人巨大的精神痛苦，至使他們走向了殘忍的并且恐懼的一個悲劇結(jié)局。
《論語》個人讀書心得感想 篇26
《金銀島》小說敘述了少年吉姆一行人去金銀島尋找海盜埋藏的財寶的經(jīng)過，描寫了他們同海盜驚心動魄的搏斗。
書中主人公吉姆，在父親的客棧里遇見一名性格古怪的水手這個水手不幸身亡后，吉姆在他的皮箱里發(fā)現(xiàn)了金銀島的藏寶圖。這時，一位有錢的鄉(xiāng)紳特里勞尼買了一艘名叫希帕諾拉號的大帆船，和李沃西醫(yī)生等人一起帶著吉姆到金銀島去尋寶。以西爾弗為首的-批海盜裝扮成水手混上了希斯帕諾拉號,一場血腥屠殺正在悄悄醞釀之中,這是誰也沒料到的。巧的是,機警而大膽的吉姆躲在蘋果桶里聽到了海盜們的陰謀詭計，他萬萬沒有想到表面上溫和，待人和善的廚師西尓弗就是這次密謀的頭目。吉姆立即把聽來的密謀告訴了鄉(xiāng)紳，醫(yī)生和船長，一場尋寶者與海盜之間的生死博斗從此拉開了序幕。
看一個人是好是壞，不能只看他的外表，如果他表面是溫和的，那么這個人的內(nèi)心很有可能是詭計多端，反而那種表面兇巴巴的人，其實這個人的'內(nèi)心是善良的。記住，看人不能只看表面，還要看這個人的內(nèi)心。
《論語》個人讀書心得感想 篇27
在課堂中，在家庭中，乃至整個社會中，人的友好情誼都建立在感恩的基礎上的，因為彼此間都有著一個感恩的心。
在課堂中，因為某些原因受到老師的處罰，也許你會認為老師的行為過于偏激，心里就暗暗地跟老師賭氣，其實不然，老師只不過盡了自己作為老師對于你的關(guān)心，老師其實在幫助你，讓你在成長的道路上不要誤入歧途。老師只要盡到它的本職而已，他也沒這個必要去為難一個學生，老師只不過出于對學生的關(guān)心。當然也不要認為老師是神圣的，老師其實跟我一樣，他的心也是肉長的，是有思想感情的，人與人之間相互之間總會有感情的，老師這樣關(guān)心我們，我們要學會感恩。
在家庭中，爸爸媽媽是我們身邊最親近的人，是對我們最有恩的人，在家里遇到困難，遇到不順心的事，爸爸媽媽總是我們的依靠，向他們訴說心中的苦處。爸爸媽媽總是百般的耐心的安慰我們，討好我們，不讓我們受委屈，不讓我們?yōu)椤Ｒ苍S你會認為這是應該的，可憐天下父母心，誰的父母不希望自己的子女好，將來能有好的發(fā)展呢!在這溫馨美滿的環(huán)境中，我們要懂得珍惜，人在世界上什么都可以放棄，唯有恩情、親情不能放棄。為人子女，我們要學會體諒，學會感恩，應站在父母的角度，考慮父母的感受。父母養(yǎng)育了你，他們不求回報，只是默默地奉獻著。我們應該懂得去回報，人是有感情的，要懂得感恩。
在人生中，當你在迷路的路上，一個素不相識的人為你指引前進的方向;當你不小心的摔倒時，一雙陌生的手，將你攙扶起來;當你因為難題苦思冥想時，一張笑臉幫你解決難題。就是因為這些社會才得以和諧發(fā)展，在黨的領(lǐng)導下，我們一同邁向我們的偉大目標，更好的建設和諧社會，我們的每一個都是國家的一分子，國家為我們提供良好的學習生活環(huán)境，讓我們接受良好的教育，讓我們免受戰(zhàn)爭之苦、災害之苦。國家對我們有恩，我們只要知恩圖報，我們是未來國家之棟梁，我們肩負著艱巨的任務，我們要好好的學習，不要讓國家對我們感到失望，讓我們共同舉起手來創(chuàng)造美好的明天。
我們生長優(yōu)裕的環(huán)境當中，我們要學會感恩。
《論語》個人讀書心得感想 篇28
《做一個專業(yè)的幼兒教師》這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題的方法是每個一線教師必須具備的教育技能。書中提到了一句話：“要讀懂孩子這本書。”孩子是一本讀不懂的書，但可以慢慢地去解讀。我們要做到的是，順應兒童的自然發(fā)展，讓兒童快樂地玩。
游戲是幼兒最基本的活動方式，是他們獲得最大發(fā)展的最佳途徑，也是幼兒學習的基本方式。在幼兒的一日生活中，游戲也是幼兒最為喜歡，最能夠接受的一種方式。可見游戲在幼兒發(fā)展與教育領(lǐng)域中具有重要的意義。近年來人們十分重視教育觀、游戲觀點轉(zhuǎn)變，并且更加重視發(fā)揮游戲在促進幼兒全面發(fā)展中的獨特教育作用。
本書前半部分講述到游戲、幼兒、老師的關(guān)系。這部分我的印象極為深刻。書中提到，現(xiàn)在流行一句話，不叫“兒童游戲”，叫“游戲兒童”。兒童游戲其實很簡單，但是在我們當今老師安排的任務之下，游戲?qū)τ變簛碚f又是枯燥無味的。說到了游戲，我們不得不提到區(qū)角游戲。區(qū)角游戲時，我們總會先給幼兒講解玩法，在玩耍的過程中觀察、指導幼兒需依據(jù)我們預設好的“軌道”往下進行。一般區(qū)角游戲時間都：忘記了孩子們喜歡玩什么，能玩什么，最適合他的玩具是什么。你怎么知道小孩喜歡玩這個，不喜歡玩那個？你知道小孩在玩的時候他到底把這個東西想象成什么？你只能事后來解釋，來解讀，沒有辦法事先預設。游戲是不可能預設的，游戲也是不可能按照你的想法來規(guī)范的。這才叫做游戲。
孩子想做真正的游戲，老師就要提供給他機會，不要去干擾孩子游戲，不要以為自己很高明。這是我讀這本書前半部分最深刻的感悟。
《論語》個人讀書心得感想 篇29
在這個寒假里，我讀了朱自清先生的文章《背影》，讓我十分感動。
這篇文章主要講了爺爺去世后，朱自清先生和他的父親因為要料理爺爺?shù)暮笫露墼诹艘积R，當朱自清先生從浦口火車站坐火車回北京上學時，父親為他送行的往事。文章通篇記錄的都是一些瑣碎的小事和細節(jié)，比如父親不放心茶房，再三思考過后還是決定親自送“我”去火車站；比如父親親自為“我”選定火車上的座位等等。重點描述了父親在火車開動前，為“我”買橘子的過程和動作細節(jié)，其中，父親在月臺上返身離開前留下的背影深深地印在了朱自清先生的腦海里，也打動了我的心。
和母愛相比，通常父愛是嚴厲的，很多人可能也是和我一樣，之前理解不了父愛的深沉和偉大！
父親為了讓我們有更好的學習環(huán)境，每一天都奔波在家與單位之間，為了能讓我們更好的成長，他們苦口婆心的和我們講許許多多的大道理，當然，有時候肯定會用巴掌和怒吼的方式講道理。因為父親對我們的付出，很多都是在我們視野范圍之外的，還有很多是以我們不喜歡的方式，所以很多時候我們會認為父親很冷漠，不懂父親也是愛我們的，以至于即便他們很多時候試圖以細膩溫和的方式表現(xiàn)出對我們的關(guān)心，我們也因為習慣性的懼怕和疏遠而體會不到。
朱自清先生在《背影》這篇文章中，以自我的親身經(jīng)歷，從父親在分別時候偶爾才閃現(xiàn)出的溫情，體會到并告訴了我們，父愛和母愛一樣偉大，讓我們對全天下的父親說一聲：“父親，您辛苦了！”