被討厭的勇氣讀書心得體會（精選29篇）

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇1

　　與其說是被心理學上的邏輯驚艷到更多的是尋找到共鳴。

　　與蘇格拉底的原因論相悖，阿德勒心理學強調目的論，客觀的事實與主觀的解釋、被動的心態和主動的選擇之分。發生什么不重要，重要的是怎么看待已發生的事件；同樣的，被賦予什么沒關系，有關系的是怎么利用被賦予的東西。簡而言之，此時此刻的主觀能動性決定了你是誰，你怎樣。

　　人際關系是一切苦惱的源泉。反復提起的原生家庭問題在阿德勒理論面前就有了不同的答案，之所以自閉之所以沉浸在過去的傷害中是因為這樣才能更安心，這樣才能不與外界交往，才可以按照自己的心意活著。不愿反駁不是因為理論不足，不敢表白不是因為容顏不佳，不去面試不是因為能力欠缺，不反駁、不表白、不應聘的目的是拒絕被他人討厭和拒絕。如此，才能保護自己謹小慎微的自尊心不受傷害，才能心安理得的維持現狀。在對不變的眼前的不滿和對改變的未來的不安中，人往往更愿意選擇前者。人們總愛說等有時間了我就去干什么，但是只要我不去做，就永遠保留著只要我去做就一定會成功的可能性，所以不是沒時間沒精力，只是我的目的就是不做，不然我的真實能力和潛力可能會摧毀當前的.生活。發脾氣同樣適用目的論，情緒是可以掌控的，多是為了威懾對方才怒發沖冠歇斯底里，講道理也能達到目的，但總會覺得效果大打折扣了。阿德勒就此論題給出的謎底是課題分離，你只負責去做，別人怎么想與你無關，即“我愛你，但與你無關”。

　　人最大的不幸就是不喜歡自己。自卑是個中性詞，是人追求進步的一種健康的心理狀態，但我們往往夸大它，使其成為認可欲求。總是讓別人的喜好左右自己的行為，總想要去得到身邊的人乃至是全世界的人的認可。如果別人的認同與表揚成為操縱自己情緒的手段，那個體就失去了獨立存在的意義。那么如何才能以一顆甘于平凡的心態輕松的活著呢？書中概括了三點：自我接納、他人信賴、他人貢獻。簡單的說就是接受自己，無論是優秀的你還是不堪的你都是獨一無二的你，有些人僅僅是因為你的存在就會幸福。其次，無條件的信賴而不是信任他人，信任需要擔保抵押但信賴是不講條件的，你始終都是你，背叛不足懼。最后，放下得失之心，做有益于他人的事，從對他人有用中實現自身價值。從課題分離到共同體感受，完成人際關系的良性閉環。讓我們像祈禱文中那樣祈禱吧：上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區別。

　　生命的軌跡不是一條直線而是由無數個剎那構成的點。就像旅行的目的不是到達某個地方，人生的意義也不執著于攀登某個高度，途中的風景才彌足珍貴。鴻鵠之志也難解瑣碎生活中的滿地雞毛，所以沒有目標也無妨，認真過好此時此刻，這本身就是跳舞。老師今天教的字學會了嗎？領導今天布置的工作完成了嗎？親友今天要表達的愛心發射了嗎？絢爛耀眼不過瞬間，重復繁瑣是必修課更是世間常態，腳下的路、身邊的人才最重要。煙火氣、凡人心，不要把人生弄得太深刻。

　　一切都源于自己，今日份的幸福是晚飯吃燴餅。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇2

　　我承認這本書我并沒有看完，本人也是第一次寫文章，大概沒有什么邏輯和結構，只是一些思考，僅代表個人觀點。

　　這是一本日本作家寫的，卻借用了阿德勒的心理學觀點，原文中也有大量的引言，據說卡耐基(就是那個寫了《人性的弱點》的那個人)深受這位據說是和弗洛伊德、榮格齊名的著名的人影響。

　　書中用哲人與青年的對話的形式討論了一些穿著心理學、哲學外衣的問題，內容我不想贅述，我們就只來談談我的看法。對話這種模式相信成熟的讀者一定能識破其中的技巧和陷阱，即便作者刻意設置了兩個仿佛對立觀點的人，這種假象的對話甚至可以說是剝奪了我們思考的權力。

　　全書至少是我看到的部分都是積極向上的內容，但我認為這種積極向上可以說是消極的，不顧一切的向前，當然這種態度是十分符合日本的國情需要的，但是作為有思考能力同時又具有一定影響力的人一味地吧讀者，把信任他的人拖拽到社會意識形態當中，給人們灌輸努力、進步的想法，忽視社會的不公，在我看來是極不道德的。

　　我認為他所說的進步甚至不算進步，“勇敢的去追求幸福的生活”這樣的話是空洞的，即使是問我們的父母，努力奮斗一輩子的父母一個簡單的問題：“你們認為活著的意義是什么?”他們無法說出一個答案，甚至已經會破罐子破摔的說:“為了你啊”。我們的上一輩已經沒有答案，到我們更加沒有，我的答案是只是跟著社會的車輪往前走，最好的辦法是不加思考。活下去，以父母為負擔的活下去，干干凈凈的走，不傷害兩個單純的靈魂。也不知道誰曾有幸見過自由，我只想跟他聊聊自由是一種怎樣的感覺，在這個哪怕是特朗普都不自由的時代。

　　這本書是同學回借給我的，我問他是寫什么的，他說是哲學。或許正是因為這樣我帶著看哲學書的先入為主來看這本書，這本書就成了一本笑話，直到我看不下去合上書，看到書的背面寫著：“上架建議：勵志經典、人生哲學”，由此可見，勵志文學總是帶有以上特點的。為什么哲學、人生這兩個字眼放在一起就截然不同的了呢?

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇3

　　終于看完了這本書《被討厭的勇氣》。

　　這本書是以一個迷茫青年和哲人探討對話的形式書寫，其實還蠻創新的。看到后來才發現，原來當初希臘的哲學家蘇格拉底也是這樣跟人討論哲學書寫文章的，不過也讓我們讀者更清晰的看到問題并找到答案，因為很容易就把自己代入到這個迷茫的青年人身上。

　　雖然不完全贊同哲人的觀點，可是想一下能找到完全相同觀點的人，又有幾個呢。而且韓寒的那句話我一直很同意，學過那么多道理還是過不好這一生。

　　其實我特別同意哲人說的關于人際關系的觀點，就是關于課題的觀點。

　　很多煩惱都是來自人際關系的牽絆，這個真的是深有感觸。我們一直都在要求自己去迎合別人的要求，就算有時候并不是我們愿意做的事情也是。這個倒是跟我之前參加面試的時候的觀點很相似。

　　當初面試的時候，老板問我：你覺得什么是社會責任感?確實當時我也蒙了一下，我是來應聘做客服的，需要懂這些嗎?所以當時我的答案是：做好自己的本職工作，不影響他人。不知道老板對我的回答印象怎么樣，不過他倒是一直強調要幫助同事，一定要相互幫助。這個在團體中是必然的，因為一個團體一定要相互幫助才能進步的。但是作為團體里面的個人，做好本職工作是前提。一個人連本職工作都做不好的話，那他再去怎么幫助別人也是一個不合格的員工。所以各司其職就是這個意思。

　　所謂各司其職就是我們各人的課題。我們首先要做好自己的事情才有精力和時間去幫別人，要不然的話還要求別人來幫你，那你就是給團體拖了后腿了。

　　而另一個比較深刻的觀點就是目的論了。我們現在的樣子行為，并不是歸咎于過去的影響，而是我們潛意識里有某種目的才會做出這樣的行為。比如說我現在在熬夜寫文章，并不是我白天沒時間，而是我本身就覺得晚上寫文章思路會更清晰。過去的影響其實在于我們怎么總結經驗，除此之外沒有任何意義的。追究過去的錯誤，并不會使時間倒退來消除這件事的發生，但是總結反省過去的錯誤，卻可以使人變得聰明。所以我們之所以是我們，并不是因為過去的影響，而是對于現在所作出的反應。

　　人的一生都是有無數個瞬間組成的，跟物理學中的概念說物體都是有無數個離子原子分子組成的概念差不多，只是空間和時間的差別吧。哲人主張我們不需要考慮過去，也不需要張望將來，只需要過好每一個現在的瞬間，那么這一生就可以無愧于心了。

　　我們過得這么苦惱迷茫，埋怨這個埋怨那個，從來的不是因為缺失機會，而是缺失勇氣。人都是因為總結改善才有進步，那么從現在開始，給自己勇氣去過好每一個瞬間吧。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇4

　　這本書的作者是岸見一郎(哲學家)、古賀史健(自由作家)。全書采用對話體的形式，通過青年和哲人的論辯，對阿德勒的思想展開論述。阿德勒與弗洛伊德、榮格并稱為"心理學的三大巨頭"

　　我覺得無論是哲學還是心理學，都是為"活得更好"而服務的。人們研究這個或者閱讀相關的書籍絕不是為了裝使自己顯得高深莫測，而是為了使人類或使自己活得更好、獲得人生的幸福。作者后記里也說了"哲學用只有專家才能看懂的語言敘述，這原本就很奇怪"

　　所以，這本書里沒有太專業晦澀的詞匯，每一句話都能看懂。但是，這并不意味著阿德勒的思想就那么容易被人接受。書中"青年"的困惑是我們大多數人的困惑，而"哲人"的解釋完全是反常識的，可能是大多數人都沒有觸及過的思維，或者即使被告知了也不會接受的。

　　有時候我們被慣性束縛了，覺得無路可走了，不如換一個思維試試(反正都無路可走了，換個方向又不會怎樣)。比如我們慣于把現在的困境歸結于過去的原因，而甘愿讓自己困在原地不去改變，其實這只不過是缺乏改變的勇氣，是給自己的一個借口;比如我們人生的很多煩惱都自于人際關系，我們怕被別人討厭、我們私自對別人進行干涉、我們時常和別人爭斗，其實進行題分離、把他人當作伙伴能讓我們的人生變得簡單、輕松;比如我們不斷詢問自己人生的意義是什么，人生的意義就是在他者貢獻中獲得價值感，而他者貢獻又與他人無關，不需要別人付出對等的回報、不需要別人的評價;比如我們總是給自己設立許多目標、目光總是聚焦于未，其實我們應該關注于當下，認真地過好現在的每時每刻，到某一個節點該的自然會，所謂"你若盛開，清風自"(體會一下與之不同的心境：在未設立一個目標，焦躁迫切得要實現這個目標，不僅忽視了當下的美好，甚至當下的事情都沒做好)。

　　讀這本書的過程中，多次有醍醐灌頂的感覺。心中的許多困惑和煩惱也隨之解開，讀罷，感覺神清氣爽了許多。當然，還要付諸實踐，人生才算真正意義的解鎖。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇5

　　這本書是以對話的方式來探討生命中的一些道理，它并沒有像普通的哲學書那樣晦澀難懂，而是以簡單易理解的文字向讀者傳達著它想表達的一切。其實我不得不承認，哲學家的思想確實有些難以接受，他們的觀點有些絕對化，有時我也會和書中的青年一起產生不認同的觀點，但哲學家的闡述有時又不得不令我信服，我的思維也隨之產生了一些變化。

　　就像書中所說的“所謂憤怒其實只是可放可收的一種手段”，其實不然，在現實中我們也會遇到這種現象。記得高中時期，我和要好的朋友因為一件小事意見不一而大吵起來，我氣憤地轉身離開，那是我第一次對別人發那么大的火，出于一種不甘示弱的心里。事后很是懊惱，當我們再次聚到，把自己對想法說出來時，也覺得并沒有什么了，事情也得到了化解。

　　憤怒并不能解決事情，也沒有辦法左右別人的看法和自己的想法一致，所以這個時候我們不妨換個角度思考，用一種心平氣和的口吻進行交談，說不定事情就完美地解決了。

　　書中舉了這樣一個例子，說是一個小孩因為成績不好，他的媽媽對他大發雷霆，當在訓斥過程中電話突然想起，他的媽媽瞬間改變了語氣和態度，對電話中的人物表現得恭恭敬敬，電話結束后，他的媽媽又開始對他進行一番說教。這個例子是在提出“因為大發雷霆而制造憤怒”后舉出的。說實話，我在看到這個觀點時很不贊同，難道說別人濺了你一身咖啡，你真的不會生氣嗎？但看到這個生動的例子再想想現實中發生的一些事情，確實不無道理。想象對方是我們領導、父母或者親密的朋友，我們真的會對他們發火嗎？或許他們給我們道歉，我們還要微笑著說一句“沒關系”吧。這樣看來，脾氣確實是自己可以控制住的，亂發脾不僅會傷害到別人，也會傷害到自己。我們發脾氣無非是想讓對方對某件事情引起重視，那心平氣和地商量不是更好？

　　書中還提到了如何看待過去的經歷。我想，如果我們一味地活在過去，那么我們必然不會得到進步和成長。過去如果是成功的，我們會因為陷入其中而目中無人，毫無進取；過去如果是失敗的，我們會長久被其束縛，整天萎靡不振，灰頭喪氣。所以當前才是我們最應該把握的，接受當下的自己并為之努力才是我們最應該做的。紀伯倫曾經說過：“回憶是一種重逢，忘卻是一種自由”，回憶有時并不是美好的，但關鍵在于我們怎么看待它，遵循自己的內心，不被外界所束縛才是我們給自己的'幸福！

　　“無論過去發生了什么樣的事情，現在的狀態取決于你賦予既有事件的意義。”這句話讀完，我深有感悟，一件事情本身是一個陳述句，但是因為當事人的情感賦予在了它的身上，他才會變成了感嘆句，疑問句亦或是省略句。一個人的一生也是這樣，它由很多件發生的事情組成。在此看來，人生不是由一條線組成，而是由許許多多的點組成，每個點都是獨一無二的且都是不可重復發生的，而只有我們當事人才能決定它的大小、形狀等，這也就是我們所賦予它的意義！

　　“人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。”其實現在很多人活在別人的言論中。這是一個普遍現象，一般來講，它也并不可恥。畢竟孔圣人也說過“以人為鑒，可以明得失”。我們根據別人對我們的評價，從而做出相對應的反應，在一定程度上可以提高我們的某些表現力而獲得進步。但是凡事都有一個“度”，如果我們過分地關注別人對我們的評價只會讓自己深受折磨，困于言論的枷鎖無法獲得自由。不管何時我們都要明白，無論對方做什么，最后的決定權在我們手中，決定怎么做的都是我們說了算；反之，當別人做某些決定時，我們也應當尊重他們，不應該對他們指指點點，不去干涉別人的人生課題也是換來我們自由的前提。況且，都是第一次做人，哪有誰比誰更有經驗？

　　對于我們自己的人生課題，只要做到問心無愧就好，至于別人怎么看待我們，那是他們自己的事情。無論是喜歡也好，討厭也罷，我們無法左右。如果我們做到讓所有人都喜歡自己那將會是我們最大的缺點吧！

　　再來談談自卑，其實我認為自卑情結每個人都有，只是有輕重之別。生活中有很多這樣的例子，比如在公司里，領導下發了一個任務，很多人會自信大方地向領導推薦自己，但有些人因為自我感覺能力不足而畏畏縮縮；班級里，一群男生們在比較著自己的球鞋，“我的球鞋多少多少錢買的”等等，這時卻有一名男生低著頭看看自己普普通通的鞋子，繼而把腳縮了回去……這些都是自卑情結在作怪。

　　我想那一刻他們是不幸福的，他們因為自卑不快樂。但是我們可以想一下，我們為了誰而活？為了別人嗎？肯定不是的，當然是為了我們自己。畢竟，安全感不是別人給的，是我們自己給我們自己的。況且如果我們連自己都不接納，那誰還會接納我們？獲取幸福的第一步就應該是接納不完美的自己，哪怕我們有些小自卑，有些小缺點，但是都是可以去改變的！

　　《被討厭的勇氣》，它乍一看像是有毒的心靈雞湯，但是細細品讀可以發現，它并不是雞湯，文中的某些描述或許會讓我們產生不快，但是確有醍醐灌頂的作用。它給我們帶來重拾信心的勇氣，勇敢的做自己；勇敢的接受平凡的自己；敢于接受不完美的自己。

　　希望每個人都可以在這有限的一生中，保持一份勇氣，找到自由，找到幸福。做的每件事情，不為取悅別人，只為悅納自己！

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇6

　　《被討厭的勇氣》是我所讀的哲學書中最通俗易懂，最易操作實用的一本哲學書。全文作者岸見一郎參照《理想國》里面的“對話式”寫法，通過一位“得道”哲人與一位“失意”青年的對話，像剝洋蔥一樣，讓真理越辯越明，讀來給人一種“如師在側、如友在臨”的感覺。

　　1.人最終都生活在自己營造的主觀世界里。世界是客觀存在的，我們都是生活在客觀的世界里，初中的政治課上，老師就是這么教我。但作者認為：世界是怎樣，取決我們看待世界的眼光，人最終都生活在自己營造的主觀世界里。井水的長年恒溫是18度左右，但是冬天喝夏天喝的感覺完全不一樣。井水冷暖不容否定，但我們無法擺脫自己的主觀。世界之所以灰暗，是因為我們帶著墨鏡在看這個世界，摘掉墨鏡看世界，就會有刺眼的陽光，讓我們不得不重新戴上眼鏡，所以改變自己需要“勇氣”。

　　2.決定我們自己的`并不是過去的經歷，而是我們賦予過去經歷的意義。俗話說“江山易改，本性難移”。我常常認為人是很難改變的，遺傳基因、成長環境等就在潛移默化中決定了他的性格。我是一個有諸多缺點且極不自信的一個人，此前一直認為這與我的成長環境有關，是“過去”決定了我的“現在”。但作者考慮的卻不是過去的“原因”而是現在的“目的”。如一個閉門不出的人并不是因為不安的情緒導致他不敢外出，而是他先有了“不想外出”的目的而后才制造出了各種不安的情緒。這個結論就好像一個大棒給了我當頭一棒，以前為自己不能夠更加優秀而找的千萬種借口瞬間消失得無影無蹤，其實關鍵之一就在于此刻的自己沒有“改變”的勇氣，自己想達到“目的”的動力不夠。阿德勒說過這么一段話“任何經歷本身并不是成功或失敗的原因。我們并非因為自身經歷中的刺激-所謂的心理創傷-而痛苦，事實上我們會從經歷中發現符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義”。

　　3.一切煩惱皆來源于人際關系，而解決煩惱的關鍵就是進行課題分離。我總是拼命尋求認可，希望自己活成別人期待的樣子，另一方面我們又不斷要求別人活成我們期待中的樣子，無論是工作、交友、戀愛還是育兒，我們都在這個煩惱叢生的死胡同旋轉，找不到出口在哪里。但作者卻針對這個情況提出了“課題分離”的設想，“希望自己活成別人期待的樣子”其實就是對自己不負責，沒有活出“本真”的自我。“倘若自己都不為自己活出自己的人生，那還有誰會為自己活呢”。“課題分離”提倡的是我“怎么活”是我的課題，人家對我活法的評價或指點那是人家的課題，我們無需在意，只有這樣我們才會體察到“自由”。相對應的，我們期待別人活成我們想要的樣子，這是對別人課題的干涉，會引發一系列的不良后果。如為人父母老是希望孩子們活成我們想要的樣子，我們逼迫他看書寫字學特長，其實就是對孩子們自己課題的干涉，孩子們一旦沒有符合我們的期待，我們就會煩躁、郁悶，孩子們也會反抗、叛逆。孩子們活成什么樣，這是他們的課題，為人父母只是給孩子們提供幫助和引導，而不是無限制的干涉。“課題分離”同樣可以適用在“婚戀”“工作”當中，我愛某個人，怎么去表達愛那是我的課題，而要不要接受我們的愛，那是別人的課題。工作怎么做，那是我的課題，對我工作如何評價，那是領導的課題。總之一句話“我就是我，不一樣的煙花”。

　　我相信，如果這個社會每個人都能把“課題分離”做好，那么“烏托邦式”的美好社會也就離我們不遠了。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇7

　　被討厭的勇氣也就是幸福的勇氣。不要怕被討厭，這樣心才會自由，人才會自在。

　　要怎樣才能獲得心靈的自由呢？

　　第一個束縛來自過去。

　　阿德勒說，重要的不是過去，而是你怎么看待過去，而我們對過去的看法，是可以改變的。

　　第二個束縛來自人際關系。

　　理想的人際關系大概是“我愛你，但與你無關”。他認為每個人的課題都是分離又獨特的。我怎么愛你，這是我的課題，而你要不要接受我的愛，這是你的課題。每個人都守自己的本分，過自己的人生，人和人之間就沒那么多糾結和煩惱。

　　第三個束縛，來自未來。

　　當你急著奔向未來的時候，說明你已經不喜歡現在了。阿德勒的哲學同樣強調當下的意義，人生是連續的剎那，此時此刻才是生活的真諦。

　　阿德勒的心理學，就這樣把自我從過去、人際關系和未來中解放出來，把人生責任和選擇的權力交給了我們自己。當我們從這些束縛中解脫出來后，就會發現，我們其實一直都很自由，真正讓我們裹足不前的，原來正是我們自己。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇8

　　本書最重要的一個關鍵詞就是勇氣。勇氣是獲得自由的前提，是獲得幸福的基礎。

　　在我看來，把別人的課題跟自己的課題分離開來，就是會讓別人討厭，不被別人認可，毫不在意別人的評價，是獲得自由的代價。

　　說說本書對我來說有幾個重要的啟發。

　　第一，阿德勒心理學考慮的不是過去的原因，這和弗洛伊德和榮格的思想是最大的區別。

　　他只考慮目的，針對此時此刻的情景去創造未來，也不存在心理創傷，過去的經歷就是過去的經歷，至于過去的經歷是什么？是事實，但是不同的人會賦予它不同的意義。

　　如果我們一直依賴以前的創傷，那么我們就會止步前（我傾向于相信這種觀點，過去皆是序章，過去已是資源，至于創傷和痛苦，某種情況也可以轉化成資源和天賦）

　　第二，情緒，感情是我們捏造的。

　　有的時候是為了我們做出某種行為，而且創造出來這種情緒（這個對我而言還是有些震撼的，為了發怒而憤怒，不過事實好像也是如此，哈哈）

　　第三，我們覺得自己不幸，不是因為生來就不幸，而是我們選擇了不幸。

　　選擇不幸，對我們來說是一種好的選擇，盡管改變可能會發生很奇妙的事情，但相比于現在的情況，不改變仍然是更為舒心，更為安心的選擇。

　　（這些內容我反復讀了好多遍，覺得如果只要改變自己選擇的話，那是不是就可以幸福了？但事實上好像也沒有這么簡單，自己認知的這種模式不太容易改變，在趨利避害的本能下，只有發生了比較大的.變故，才會主動的尋求改變。但如果知道了自己擁有這種選擇的主動權，還是蠻幸福的，雖然有些沉甸甸）

　　第四，人的煩惱都是來源于人際關系的煩惱。

　　如果不如別人，我們就會討厭自己，厭惡逃避人際關系，會自卑。

　　人際關系的矛盾都起源于對別人課題妄加干涉或者自己的課題被別人干涉，如果能夠分離開這種課題，煩惱也就放下了。

　　但如果換一種角度來看，人際關系并不是權力斗爭，人們都是自己的伙伴，我們處于一個共同體。

　　我是共同體的一份子，我并不是自世界的中心只是其中一部分，這樣就解決了這樣的煩惱，不存在比較。

　　（課題分離的這個概念，比較容易理解，但是生活中做的時候不是特別容易，干涉和被干涉是永遠存在的，上下級的關系，公司的關系，權力斗爭的關系，會導致我們傾向于發展一種縱向關系，就是控制與被控制，平等尊重的這種橫向關系，不太容易發展，但是值得嘗試，不管是父母與孩子，老師與學生，親密關系都可以盡量發展成為一種橫向的關系，把彼此的課題分離開，我做好我的，你的由你自己決定）

　　第五，活在當下，接納自我，信賴別人，甘于平凡

　　（這個世界上最簡單關系就是我跟你的關系。只有我充分接納我，我又充分的信賴依戀你，關系才會變得更加深刻）

　　第六，計劃式的人生根本不可能，人生是剎那間的串聯。

　　做好這一剎那的事情就好了，享受這一刻，這個有一些享樂主義的味道，但對于阿德勒的理解來說，并不是這樣，我們每一時，每一刻，都是一個點。

　　人生并不是一條線，因為每個點跟每個點之間的聯系，我們并不知道。人生只是一連串瞬間。

　　并不存在真正的目的地，旅行從剛開始出門那一瞬間就已經開始了，并不是非要到達某個目的地，才是最終的目的，過程本身也是一種結果。

　　我們每個人都想看到未來，其實根本就不存在未來。

　　人生好似一張白紙，你可以按照自己的意愿來畫。

　　并沒有故事，如同人生也沒有意義，人生的意義靠自己來決定。

　　那如果真的需要一個方向，就是：他者貢獻，只需要過好每一個完結的剎那，沒有必要跟誰競爭，也不需要目的地，就會走到此時此刻。

　　第七，要想獲得幸福，本質上就是要對他人有貢獻，對他人有用。（這個和需要別人的認可還是有分別的，需要別人的認可，是從別人的角度出發，滿足別人。而獲得幸福是自己發出的這種能量，認可的欲望就會消失，不存在別人的評價。）

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇9

　　心理學家阿德勒出生于1870年，雖然年代久遠，但他的觀點一直影響著我們。例如，“發生什么事不重要，我們怎么看待這些事才重要”轉換到我們現實生活的態度是，發生什么不重要，重要的是你怎么看待眼前的事情。你怎么看，怎么詮釋，就等于你決定了某一個版本的世界。

　　每個人看問題的角度很不同，對于一些人很致命的事，另一些人卻覺得沒什么。就拿分手這件事情來講，有人在分手后覺得很難過，整個人都很悲傷，覺得可惜，成為了遺憾；也有人抱著輕浮的態度，傲慢的姿態來看待分手這件事；也有人在分手后產生了憤怒，憎恨的情緒，因而又導致了某些令人難以啟齒的后果；也有人懂得反思自己，在這段已經結束的感情中發現了自己的問題，或者是讓自己明白了更重要的某些道理，從而驅使自己改變，在這段戀愛中得到成長。

　　“重要的不是過去，而是你怎么看待過去，而我們對過去的看法是可以改變的”阿德勒如是說。我對這句話深有體會，但是反觀自己的過去，我想說：過去并不是不重要，它很重要，因為已經發生過的.許許多多的事，讓我明白，讓我成長，才有了如今的我。修正了許多問題，打磨了我的棱角……今非昔比，卻也仍不完美。不同時期的我，不同狀態下的我，對過去的看法，也是盡不相同，所以“我們對過去的看法”在不斷改變。

　　我談過一次刻骨銘心的戀愛，差一點觸摸到了愛情的高度。在一起兩年的時光，雖說分分合合，卻也惺惺相惜，當時是快樂的，想起來是幸福的，最后沒繼續走下去，只留遺憾滿滿。那時候不懂事，讓我喜歡的人受了不少委屈，積攢了失望，是我的問題，也是成為遺憾的根源，很對不起她……但是我覺得始終有機會，去彌補。心中默許，乾坤未定，我們在頂峰相會，我還想看到你的笑臉。

　　其實兩個人要在一起，外力是毫無作用的，因為要在一起的最終是兩個人，最后如果真是崩塌了，也頂多是外力給了一點暗示，推倒壁壘的依然是自己。無論情感曾經多么殘缺，結局一定歸于平靜寬廣，如果不是，那它還不是結局。

　　以上，便是我的感悟和理解。我想到了姬霄說過的話，我們都是突然長大的，那個瞬間在無可挽回的事實前，學會了從容不迫，在大勢所趨時，學會了不動聲色，開始保守的給予，迅速的放棄，游刃有余的周旋。在那些眾口一辭的節日里，將最好的情感夾雜在尋常祝福中，試圖蒙蔽隱秘的初衷。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇10

　　“生活給了我們各種束縛，表面上看起來，這些束縛是時間的、金錢的、人際關系的，但實際上，這些束縛是心靈的”。感謝本書，讓我獲得了解脫和治愈自己的方法。

　　本書基于阿德勒的理論體系，幫我掙脫的第一個束縛是來自過去。當哲人平靜地說出“決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義”時，我的思緒有瞬間的凝固，然后瞬間豁然開朗。是的，是瞬間原諒了某些人和事，瞬間釋懷了那些不想再提及的.曾經，瞬間覺得自己離幸福很近，瞬間——放下。

　　我認為我不是個執念很重的人，雖然“過去”——直白的說是我的原生家庭——在很長一段時間影響了我的選擇我的判斷，但當我終于有勇氣執起他的手，組建了自己的家庭，并感受到他帶給我的安全感和幸福時，其實我已經將所謂的過去深埋心底，雖然仍舊不能釋懷，但我試著遺忘——既然我不能改變血親的事實，那我只要做到為人子女的責任就好，一切都只是一種義務。

　　但不能否認的是，其實我還是有偏執的一面存在，雖然我對自己說我會遺忘，但每當親人夸贊成年后的我對父母如何孝順時，我卻沉醉在每每父母那愧疚和抱歉的眼神中不能自拔，我一邊鄙棄著自己的“惡毒”心思，一邊享受著那種“報復“的快感，痛并快樂著……

　　然而，我遇到了正面管教，繼而認識了阿德勒，如果說正面管教讓我不再糾結那些所謂的傷害，讓我理解那只是他們不懂愛我的方式，那么透過《被討厭的勇氣》所呈現在我面前的阿德勒的心理學理論讓我更加釋然和解脫——過去的好與不好已然成為過去，它已影響了我那么多年，為什么我還要讓它繼續?放下過往其實是放過自己，當我有勇氣走入婚姻并將我的女兒帶到這個世界，那些過往早已不能左右我了，曾經的不釋懷也不過就是一段不開心的經歷——僅此而已。

　　第二個束縛來自人際關系。在沒參加讀書會之前我覺得在人際關系這個層面我沒什么可糾結的，因為我狹義地定義了“人際關系”。感謝19班的Lisa，這個學理科的女生以其思維和邏輯的縝密呈現給了我對“人際關系”更全面的認知，使得我更清晰地理順了自己的問題。

　　她總結的人際關系包含三大矛盾：比較、競爭及權力之爭。從前，當我煩惱體重直線上升、考試考不好、與父母意見不一時，我不認為這些煩惱來源于人際關系，但現在當我仔細且深入地探想這些煩惱問題的目的時：在意體重源于比較，考試是為了競爭，而執著于對錯則是對權力的爭奪，根據阿德勒心理學的說法，其根源只有一個——那就是人際關系。簡單來說，就是為了要得到別人的認同。即，人的煩惱在于離不開群體，卻不知道該如何合適的、把自己放置在群體中并讓自己成為有貢獻感的人。

　　接著，“課題分離”這個概念打開了一扇改變我命運的大門。原來——我的人生就只是我自己的人生，如何做、做的如何都是我自己的事;別人的人生從本質上來說，都是與我無關的人生，別人如何做、做的如何也與我無關。如果每個人都守自己的本分，過自己的人生，人和人之間就沒那么多糾結和煩惱。即，在“我”的課題中做好決策者和承擔者，在“他人”的課題中做好旁觀者或援助者，忘掉別人的標準，感受自己的幸福，就已經足夠圓滿了。

　　第三個束縛來自未來。我常說“等我如何如何，我就如何如何……”如同我將我的人生界定成“一直在路上”。可其實，人生中只有現在是真正屬于自己的，過去是無法改變的，未來是不可預知的，與其糾結過去或憂慮未來，不如在此時此刻認真而謹慎的做好現在能做的事。就像書中所說：“人生就像是在每一個瞬間不停旋轉起舞的連續的剎那，只要跳著舞的此時此刻充實就已經足夠。”

　　曾公曾說：“未來不迎，當時不雜，過往不戀。”活好了當下，就活好了一生!

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇11

　　今天我們讀到了《被討厭的勇氣》第八頁“心理創傷并不存在”。我特別喜歡這篇文章中哲人說的一句話“決定我們自身的不是過去的經歷，而是我們自己賦予經歷的意義”。在我看來每一次創傷都是一筆財富。

　　人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。每一個來到我們生命中的人，都是我們的老師，而那些帶給我們痛苦和煩惱的人是我們優秀的老師。因為失敗，我們學會了拼搏；因為情傷，我們學會了愛；因為當眾出丑，我們學會了處理尷尬。因為錯過，我們學會了珍惜。因為遺憾，我們學會了抓住機遇。人生的每一次創傷，都是人生的一種歷練。碰到一次苦難，我們就成熟一次，碰到一種災難，我們就會變得更加的堅強，所以我們應該直面困難、勇往無前。

　　受過傷的人一定會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創傷，對我們成長都有益處。但是關鍵在于我們自己對創傷的處理方式，你讓他成為創傷，他就是創傷；你讓他成為經驗，他就幫助你成長。魯迅先生曾經有過這樣一段發人深省的.話：“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。沒錯，每一個人從出生到成長，每天每件事情都是未知的。我們必須經歷。所以我們每一個活著的人，都是勇士，因為我們敢于面對未知的明天。

　　現在我也懂得了“成熟”的真諦，少了一些傻笑、少了一些沒必要的碰壁、更少了傷心欲絕。慢慢地成長起來，漸漸地放開腳步走向未來。

　　記住我們要讓每一種創傷，都成為一種成熟的階梯。即使是失敗了，我們還是可以坦然的接受，我們應該跌倒了馬上爬起來，而不是所謂的憧憬、幻想奇跡的出現。

　　最后我還想說，余生還很長，不要過度的活在失敗的過去和龐大的負債陰影中，過錯只是暫時的磨難，而沉淪卻是永遠的遺憾，走過去了才會發現更加優秀的自己。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇12

　　書猶藥也，善讀之可以醫愚。讀書可以增長見識，開闊視野。高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”畢竟書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟嘛。

　　這本書閑來無事時，隨手拿來一本《誰動了我的奶酪》來看。當我讀完這本書時，覺得自己好像也置身于這個迷宮里一樣，有一種身臨其境的感覺。

　　故事中有四個“人物”：兩只小老鼠和兩個小矮人。講敘了他們在一個迷宮里尋找奶酪站，當他們尋找到了第一個奶酪C站后，小矮人就在這里坐享其成，再也不愿意去尋找新的奶酪站，而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化，直到有一天，奶酪C站已經沒有奶酪了，兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站，最終找到了另一個更大的奶酪N站，而小矮人卻始終不肯接受所發生的變化，后來小矮人唧唧在經過不斷的思想斗爭之后終開走出了奶酪C站，開始尋找新的奶酪站，并最終來到了奶酪N站，哼哼卻不聽勸告，不肯接受現實，而不愿意離開C站。

　　讀完了這本書，書中所描繪的四個活靈活現的角色時常在我的腦海里浮現。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息，并迅速開始行動;哼哼則是因為害怕變化而否認和拒絕變化;而唧唧則是看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調整自己去適應變化，它讓我記住了一句話：做好迅速變化的準備，不斷地去享受變化。這樣你會不斷進取，從而邁向成功!如果你只是一味地去依賴你原先的“奶酪”，不去尋找新的“奶酪”，那你終究會一無所有，因為有一天“奶酪”是會被你享受完的，到那時，你就會產生疑惑：“奶酪”為何會消失了呢?誰動了我的“奶酪”?

　　生活的大海并不總是風平浪靜的，此起彼伏的波浪會一層一層地不斷地向你涌來。倘若只是因為尋得一塊小小的“奶酪”就自鳴得意，認為可以享受一輩子，而不向新的目標前進，那么你就會有葬身大海的危險，因為他們總是會悄悄地奪走你的“奶酪”，而你也必須做好“奶酪”被奪走的準備。不要當“奶酪”沒有時，還不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”從天而降，這只是無意義的舉動。只有越早放棄舊的“奶酪”，勇敢地闖入生活的迷宮中，嘗試冒險，享受尋找新“奶酪”的過程，這樣你才會越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的，變化才是永恒的。即使是至親好友，總有一天也會分手;無論太陽多么明媚，總有日落西山的時候;雪無千日在，花無百日紅，這些都告訴我們一個道理，變化總是在發生。而我們應該做到的是：感知變化，預見變化，追蹤變化，適應變化，做好迅速變化的準備，并不斷地享受變化。

　　我認為自己就特別像哼哼那樣否認和拒絕變化，永遠都在原地踏步，這樣是很難改變現狀的。此時此刻的我更要經常聞一聞自己的“奶酪”，看它何時變質。因為我已經長大了，不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中，我必須踏出這個圈，去飽覽群書，“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。

　　生活在不斷地尋覓中開始，卻始終沒有結局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂，在尋求中體現生命的價值。;讓我們記住奶酪墻上的那句話吧：變化總是在發生，盡快適應變化吧。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇13

　　前幾天,媽媽給我買了一本書,這是一本小說。這本書的所有系列我都非常喜歡看,甚至已經到了著迷的地步,這是最新的一冊,名字叫《查理九世 所羅門王的魔戒》是雷歐幻象的作品。這本書帶給我很大的啟發!

　　故事開頭主要講了:所羅門王曾將七十二大惡魔封印在七十二個石柱上,誰能召喚七十二個惡魔,誰就能統治世界......我一看到這本書的`簡介,就不由自主的迷上了,我趕緊翻開了書,開始了這一本書尋"寶"之旅!書里的一句話對我啟發很大：“和惡魔的外表比起來,惡魔般的心靈才是最可怕的”在這個社會上,有人想為了自己的一己私利,而去傷害別人,就算這個人的外表再好看,那也是丑陋的,因為他的心靈已經毀滅了。

　　看完了這本書,我覺得帶給我們小讀者的想法和帶給我們的感受有很多,看完一本書你會感到它能給人帶來奇跡般的力量,這難道不是一本好書嗎? 其實,雷歐幻象的作品都是這樣的：前半部分總能給人帶來恐怖的感覺,可到了后半部分它就會給人深刻的感受。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇14

　　近期，我捧讀了美國著名童話作家埃莉諾・霍奇曼・波特的巨作《波莉安娜》。

　　故事的大致內容是：小女孩波莉安娜喪失父母、身無分文，只能同脾氣怪戾而冷傲的姨媽一起生活，但她偏偏能在每一個困難與打擊面前 歡天喜地地去發現快樂，并誠心誠意地去享受這快樂。她的熱情與歡樂不僅沒有使自己被嚴酷的現實所壓制，同時還深深地感染了她身邊的每一個人，甚至讓整個小鎮度都重新獲得了生機，讓么每個人都真心誠意地喜歡上了她。

　　作品以單純的童心和樂觀、健康的精神向我們傳遞了一種來自生命本質的、元氣十足的“快樂”，給現實世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時期的人們帶來了莫大的鼓勵與慰籍。

　　讀了這篇小說，我千頭萬緒涌上心頭。我覺得波莉安娜對人生非常樂觀，無論任何困難在她面前都會變成快樂。而我呢?遇到困難就退卻，向困難低頭，總是把困難拋到后面。有一次我有一道數學題不會做，于是就把它留下來，先做別的作業，結果做完了別的作業，卻把“困難”忘做了，最后總免不了老師的一頓數落……有時我實在被“困難”逼得迫不得已，才絞盡腦汁，終于克服了“罪魁禍首”―困難。

　　同時，我情不自禁地想起張海迪大姐姐的故事。她五歲時患脊椎病，胸以下部分全部癱瘓，可是她卻以頑強的毅力和樂觀的精神與病魔。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇15

　　《濟南的冬天》是一篇充滿詩情畫意的散文，老舍先生在英國講學六年之久，英國的霧氣給他留下深刻的印象，所以來到被譽為“泉城”的山東省會濟南后，感受十分強烈。標題“濟南的冬天”，簡潔明了地點明地點，節令。告訴讀者，它是不一樣于其它地方的冬天。所以他緊緊抓住濟南冬天“溫晴”這一特點，描述出一幅幅濟南特有的動人的冬景;老舍先生還善于描述主要景物的主要特征，表達自我最鮮明的印象和感受。

　　濟南的冬天是美的，老舍先生筆下濟南的冬天更美。那山、那水、那陽光、那白雪……都給人一種美的享受。異常是浸透在如詩如畫美景中的濃郁情致，更使作品帶有了一種神韻，一種悠長的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下幾點：

　　文章布局謀篇層次井然。開頭一段，寫濟南冬天的天氣。作者以自我的親身感受，經過和北平、倫敦、熱帶的比較，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的“奇跡”“怪事”，突出它的“溫晴”，贊譽它是個“寶地”。這是貫串全文的主線，濟南冬天獨有的美景，都是與此相聯系的。第2段開始，“設若單單是有陽光，那也算不了出奇”是個重要的過渡句，轉到對冬天山水的描述。在分寫山水之前，先給人以濟南的總體感，用擬人的筆法烘托出一個“暖和安適”的“夢想境界”。作者緊扣住這一點，繪山景，描水色，寓情于景，既表現濟南冬天山水之美，又寄寓對祖國河山真摯的愛。文章用了三段文字寫冬天的山景，先寫陽光朗照下的山，次寫薄雪覆蓋下的山，再寫城外遠山，勾畫出一幅淡雅的水墨畫。第5段寫冬天的水色。作者極寫水藻之綠，以襯托水之清澈、透明。又拓展想像，將天光、水色融為一體，描繪泉城鮮亮明麗的色彩。最終，以簡明有力、含義豐富的一句結束。全文安排有序，脈絡清楚，銜接緊密，推進自然。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇16

　　《老人與海》圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠的灣流中搏斗而展開故事的講述。它奠定了海明威在世界文學中的突出地位，這篇小說相繼獲得了1953年美國普利策獎和1954年諾貝爾文學獎。

　　我讀過許多書，它們讓我學到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，《老人與海》這本書講了這么一個故事，古巴老漁夫圣地亞哥連續八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，再歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。

　　以前，我做什么事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心，認為自己考不到好成績。《老人與海》中，主人公與鯊魚搏斗，魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上亂扎。刀子折斷了，他用短棍。短棍也丟掉了，他用舵把來打。這本書揭示出的真理，不就說明了人無論怎樣，最怕的就是沒有信心。信心就好比是汽車的馬達，是人前進的動力。如果你做一件事有了信心，你就等于成功了一半。這本書中主人公充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎?

　　自從讀了《老人與海》之后，我知道了自己的不足，學習上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。在期末考試的那一天，上午的兩門功課成績，我沒有班里的某一個同學好，但是我并不服輸，反而信心倍增，決心打一個翻身仗。下午的語文考試，我做每一道題目都格外仔細。果然，我語文考試是班里的第一名，總成績上，我也是第一名。

　　今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學到了那么多知識，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時改正自己的缺點，使我成為一個對社會有用的人。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇17

　　這幾天，我和爸爸一起讀了格林童話選中的《灰姑娘》。故事中說：

　　從前，有個富商的女兒，因親媽去世，父親又找了個后母，后母和后母的兩個女兒經常虐待她，弄得身上整天臟兮兮的，被人稱作“灰姑娘”。

　　灰姑娘每天都要去母親的墳前哭泣，一直小白鳥可憐她，經常幫助她。

　　王子要挑選未婚妻了，全國的漂亮女孩都接到了邀請，灰姑娘知道后，便請求后母讓她去，雖然她完成了后母兩個刁難性的.要求，可是還是沒能去成。小白鳥幫助她在母親的墳前穿上了漂亮的衣服去參加宴會，王子很喜歡她，整晚都在和她跳舞，第二天同樣如此，但是她拒絕王子送她回家，灰姑娘在回家的時候掉了一只水晶鞋，王子拿著這只水晶鞋找到了心愛的灰姑娘。她的后母和兩個姐姐也因心地太壞受到了懲罰。

　　我覺得灰姑娘很可憐，但是她心地很好，我要學灰姑娘的愛心、善良、寬容，做一個好孩子。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇18

　　曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清＂第一名臣＂，后來者推崇其為＂千古完人＂、＂官場楷模＂。他整肅政風、倡學西洋，開啟＂同治中興＂，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業無人可以效仿，而且他的著作和思想同樣影響深遠、澤被后人。

　　修身、齊家、治國、平天下。

　　曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年時代的毛澤東就曾說過：＂愚于近人，獨服曾文正。＂可見曾國藩影響之大。

　　曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。

　　作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現他的學識造詣和道德修養，從而贏得"道德文章冠冕一代"的稱譽，并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

　　曾國藩的家書，上自祖父母至父輩，中對諸弟，下及兒輩。他一生強調立志，常說：“志不立，天下無可成之事。”他為自己寫下座右銘道：“不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。”在其家書家教中，立志之論甚多。立志之后，據此求過，自律自勉。他說：“余身旁須有一胸襟恬淡者，時時伺吾之短，以相箴規，庶不使‘矜心’生于不自覺。”曾國藩原先嗜好吸水煙，后來他要戒絕，但也不太容易，他對其弟說：“自戒潮煙以來，心神彷徨幾若無主。遏欲之難，類如此矣！不挾破釜沉舟之勢，詎有濟哉？”曾國藩硬是憑律己的毅力將煙戒絕。

　　總之，曾國藩一生經歷了中國衰朽的過程。就其本人而言，早年專精學問，學做圣賢，著實取得不小成績，后從戎理政，也大有所成。而他的門人李鴻章曾感嘆地說：“吾師道德功業，固不待言，即文章學問，亦卓絕一世。”

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇19

　　《西游記》是明代吳承恩寫的長篇神話小說，它講述了唐僧師徒經過九九八十一難取得真經并封神的故事。

　　唐僧是這支取經隊伍的領頭人，因為主要是以唐僧的名頭去取得真經的.。

　　唐僧，真名玄奘，為金蟬子轉世。不得不說，唐僧真是一個至善至仁的人，有忙必幫、有困必助、有財必疏，像一個大慈善家。可我覺得唐僧這人有點慈善過頭，比如三打白骨精時，他被騙了三次，還不吸取教訓，若不是孫悟空鼎力保護，唐僧十條命都不夠活的。

　　孫悟空有一雙火眼金睛，能看破真相、看破過程、看破紅塵。他會判斷真假善惡，他嫉惡如仇，好打抱不平。只是他愛逞能，又比較清高傲氣，總是惹唐僧不悅，不得信任。

　　讀書可以明是非，可以為我們生活之借鑒。《西游記》中唐僧和孫悟空這兩個人物就提醒我們許多處世之道。我們也該有一雙雪亮的眼睛，看清事情的是非曲直，看得水落石出。

　　比如在考試時，你只有一支筆，這時你會給一個明明有筆卻向你借筆的人筆嗎？做生意時，自己的店面都快倒閉了，這時你會借錢給一個家境富裕的人嗎？比賽時，都快取勝了，這時你會給對手翻盤的機會嗎？我想大家都會婉言拒絕吧。

　　我們應該學會判斷哪些是真正需要幫助的人，自己有沒有能力幫助別人。就如你手頭有多支筆時，而沒筆的人來向你借；你很有錢時，而貧困的人渴望你的救濟；對手比賽輸給了你時，誠懇地向你請教……我們就要像孫悟空一樣，收回對那些奸詐、貪婪的人的幫助；贈予那些真正窮困、真正渴望、真正需要的人！

　　同時，我們也要掂量自己有沒有幫助人的本事，只有在你真正有能力的時候才能幫助別人。自己都餓著了，談何喂飽別人？自己還渴著，談何為別人解渴？自己窮得叮當響，談何幫助別人富裕……

　　所以，我們要做孫悟空明辨是非，不學唐僧盲目仁慈。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇20

　　說到“美”這個字眼，可能很多人眼前都會浮現各種各樣的圖景，這些是被我們從心底認可的，可能是一幅畫，可能是一處風景，也有可能是一首詩詞……我們每個人對“美”的定義又各不相同，就像我們在勾勒描繪“美”的時候，往往那些視覺上美的沖擊會讓我們印象更深刻一點。

　　《美的歷程》這本書是哲學家李澤厚先生的著作，書中有太多的精華了。我第一次接觸到這本書的時候是初中的美術課上，當時老師是在講中國的美術史，順帶提到了這本書，自己也挺好奇的，課后就去圖書室借了這本書。當時讀的時候，對李澤厚先生筆下的那些美物很是好奇，所以這本書很快就讀完了，但是這一遍并沒有讓我留下非常深刻的印象，最多只能算是走馬觀花式地了解了一下，大概了解了全書的大致結構而已。等到現在重讀的時候，才懂得先生筆下描繪的是一種何等的“美”。在先生的筆下，“美”是一種生命，是一種賦予物件生命的神圣之物，它不僅僅是一種純粹的客觀存在，更是一種對人類文明的敬仰，是從宏觀角度鳥瞰中國數千年的歷史與藝術。

　　在這本書中，我們感受到的美不僅僅局限于視覺上的，是從多感覺角度來認知的。全書的脈絡十分清晰，共有十個章節，從遠古走來，走向文明。不得不說，每個時代有每個時代特有的美，無論是龍飛鳳舞一般的圖騰、陶器，還是行云流水一般的詩作文章，還是琴瑟簫笛一般的宮廷樂器等等，我們難以分出個更美一籌，我們也無需分辨。

　　我第一次讀不懂的地方是第三章，當時不能理解“先秦理性精神”為什么也可以是一種美?直到現在再想起的時候，才懂得精神也可以是一種美，這種美是客觀的，需要人去實踐感知的。就像孔子和莊子，這種儒道互補的藝術形式，不僅僅是文明的一種需要，更是一種對“美”的審判。

　　再往后面的“浪漫主義”、“魏晉風度”，更是橫掃歷史的藝術佳作，在當時，可能是普遍，不足為奇的。但是，經過時間的大浪淘沙，至今還能留下來，為后人所傳誦，那必然是有它“美”的道理的。相信大家都知道“俱懷逸興壯思飛”的李白，他的詩詞有豪放之美，仿佛是時代音;李清照的“凄凄慘慘戚戚”，又是女子的一種美，令人動容……

　　最后一章的明清階段，著作甚多，有批判的、有諷刺的，無論是哪種形式的，都是別樣的文明。它體現出來的世態炎涼，體現出來的悲歡離合，都成為了那個時代的縮影，都為文明研究，藝術鑒賞等做出了不可磨滅的貢獻。我們作為歷史的接班人，應當多多發現其中的美學意義，不能僅僅作為旁觀者，當然更不能褻瀆。

　　“美”的范疇是無比寬廣的，可以是視覺上的，也可以是聽覺上的，在這些方面完全是沒有定義的。只有有人欣賞，哪怕僅僅是角落里的一朵野花，我們便可以稱之為美，至于是哪一種程度上的美，這自然是要看個人的了。有人可以將其畫出來，有人可以將其舞出來，形式不同，給人的感覺也就不同了。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇21

　　那是一個樸素清麗的故事，那是一本回味無窮的書籍。那個故事，正是呼蘭河的故事;那本書，正是《呼蘭河傳》。

　　在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的"我"是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細地描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風味。

　　在那個被丑陋規則重重包圍的舊中國，呼蘭河寫滿了無奈。那個和蕭紅年紀相仿才12歲的小團圓媳婦，原本以為在富人家就能過上好日子，卻沒想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。

　　蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛就如同一團珍貴而溫暖的篝火照亮和感動了她，"所以我就向這“溫暖”和“愛”的方面，懷著永久的憧憬和追求"蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在《呼蘭河傳》一一展現。

　　"花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。"我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多么好!

　　那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂觀，沒有悲哀喪氣。也許正是這個原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學習的地方嗎?在我們遇到挫折的時候，我們心里想的不應該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會被挫折打敗，才可以成為一個生活的強者。如果遇到一點不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡單的事也會變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會戰勝困難，就不會成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會拜倒在你的腳底下!

　　我們的生活中，何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個學校的大姐姐因為學習的壓力大，沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛，以為自己沒有自由快樂，整天在題海中喘不過氣來而牢騷滿腹。我們來比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的，生活不會一帆風順，擁有樂觀積極、充滿希望的心去對待，你的天空會一片晴朗。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇22

　　我在假期中讀了一本《狐貍的錢袋》的課外書，我被書中的故事情節深深的吸引住了。

　　書中講述的是小狐貍阿南的經歷。小狐貍阿南經常往忘事，他不能像其他狐貍一樣記住咒語，當不了一個魔法師，不了人類他感到非常苦惱。有一天，他碰到了在森林里迷路的阿旺爺爺，從此以后，阿南就和阿旺爺爺一起賣烏冬面，阿旺爺爺做面，阿南端面，阿旺爺爺為了阿南還給面起了一個新的名字“阿南烏冬面”，“阿南烏冬面”賣的非常好，但是，阿南還是和以前一樣經常忘事，雖然他的錢袋的錢不多，但是看到人們這么喜歡吃烏冬面，他仍然很。不知道從什么時間開始，阿旺爺爺變的經常忘事了，為了照顧爺爺，阿南鍛煉學習做烏冬面，努力讓自己記住爺爺交給自己的東西，克服忘事的習慣，克服重重，最終做成了自己的“阿南烏冬面”，阿南的錢袋鼓鼓的了，但他仍喜歡掛他的舊錢袋，沒事的時候就拿出那朵干枯的波斯菊，他和爺爺在一起相依為命的日子。

　　通過這本書我明白了，做任何事情都要自信，有毅力，遇到困難不能退縮，堅定自己的目標，要堅持不懈的努力。人與人相處要有，要關心他人，有兩件東西比金錢更，那就是和愛。愛，讓我們變得更美好。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇23

　　今天，我讀了一本書，它是英國的劉易斯·卡洛爾的著作—《愛麗絲漫游奇境記》。全文內容是這樣的：在無聊的一天，愛麗絲做了一個夢，夢中，她夢到了一只奇怪的的兔子，從一個洞里跳了進去，愛麗絲見著奇怪，也跟了過去。從洞中，她經歷了許多怪事：喝了"喝我"瓶子里的水，吃了一些點心啦，都有讓愛麗絲變大或變小的可能；遇上一只壞脾氣的老鼠；見到一個喜歡砍別人腦袋的王后；在毫不知情的情況下，愛麗絲當了證人，但她毫不懼怕王后，就在王后要砍掉愛麗絲的頭時，愛麗絲的夢結束了。

　　看完了這本書，我心里不由地心生感慨：“我們缺少的不正是勇敢嗎？勇敢，就是正直地幫助一些有困難的人；勇敢，就是做了壞事勇于承認錯誤，勇敢，就是去努力面對現實。愛麗絲，她只是一個小女孩，可是，她卻有著不平凡的力量—勇氣，這是常人無法跨越的一道溝渠，她勇敢地面對現實，勇敢地去挑戰，去戰勝事實，她用勇氣書寫了一個個奇跡，經歷了一個個奇怪的事情，讓人心生敬佩。

　　想著她，我腦海中不由得浮想了一場中國大災難—汶川大地震。地震中，勇敢的譚千秋老師用自己的生命挽救了4個還在求知的孩子，地震發生的那一刻，沒有人知道，那一刻，地動山搖，幸存的人呆呆地凝望著廢墟那殘垣斷壁下，不時地傳出痛苦的呼救聲，呻吟聲一聲聲，越來越弱，如同慢慢熄滅的火苗；一聲聲，越來越強，如同針尖，如同利刃扎痛了整個中國。他卻在震顫的那一刻，極力地拉住四個慌忙的孩子，把他們藏到了講臺下面，而他自己卻死死地護住，勇敢地面對死亡。他知道，自己會死，然而，他毅然決然，勇敢地向死亡靠近。終于，孩子得救了，而他自己卻犧牲了。正是這種偉大的勇敢的舍己為人的精神，讓我們見到了頑強的魅力。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇24

　　在這本書中，卡耐基從心理和生理的角度分析了人的一些憂點，講明了原因，又提供了解決的有效方法。書中的語言簡單明了，并且結合生動的具體的實例，增強了它的可讀性和趣味性。

　　這本書告訴我思想的重要性。不僅是卡耐基所學到的重要的一課，也是我所學到的最重要的一課。個人的特性，都是思想造成的。我們的命運決定于我們的心理狀態。生活的快樂與否，完全是由思想造成的。憂慮會使人一文不值，挫折是整個事情的一部分——是你要爬到最高峰所必須經過的有益的訓練，不要讓憂慮阻礙你的步伐，要善于利用思想的力量，發現人生的美好，通過改變心情自救，事情會在你快樂中變得簡單。快樂是最好的醫生。現在的年輕人往往意志薄弱，受到一點點的打擊，便從此一蹶不振，有些甚至走向極端。這時候，我們應像卡耐基所說的要善于利用思想的力量，想想自己的得意事，化悲傷、怒氣為快樂，或許反而能達到“退一步，海闊天空”的效果。

　　我對書中一段話印象深刻，卡耐基說：“一個人想要集所有人的優點于一身，是最愚蠢、最荒謬的行為。”可如今我們時常一看到別人的某些長處便抱怨自己的不足，希望能與他們并齊。其實，我們不必為此憂慮，個人有個人的特點，“模仿等于自殺”，保持個性，做最真實的自己才是永遠的真理。

　　卡耐基發現，有很多的人之所以成功，只因為他們開始的時候有一些障礙他們的缺陷，促使他們加倍努力而得到更多的報償。正如威廉博士所說的：“我們的缺陷對我們有意外的幫助”。彌爾頓因為瞎了，反而寫出更好的詩；貝多芬因為聾了，發誓作出最好的曲子；托爾斯泰如果不是受生活折磨，可能永遠也寫不出那些不朽的小說。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇25

　　《茶館》是老舍先生的著作之一，我讀了之后有很多的感想。

　　《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業的人，掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。

　　茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、_詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有_詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”

　　當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發生，這讓我體會到，我們能擁有現在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。

　　這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇26

　　既然，人與動物能彼此之間相互信賴，創造出美好的境界。那么，人與人相互信賴，又是怎么樣呢？以下我就舉兩個例子來說明吧！

　　大家應該都看過《三國演義》吧，故事里面有一位主人公，他是蜀國的大將--關羽。有一次，關羽在戰斗的時，被敵人毒箭射到了，毒很快地在他身上蔓延開了，如不立即動手術，就會危及生命。關羽信賴神醫華陀，就請了華陀為他治病，等他一到，關羽就毫不猶豫地伸出手，讓華陀動手術，因為關羽的信賴，命就保住了。

　　同樣是華陀在治病，可是曹操卻懷疑華陀存有異心，病還沒治就把華陀給殺害了，過不了多久，曹操就病入膏肓不治而死。從這一個故事，就可以看出缺乏相互信賴是多么可怕。

　　老師曾經講過一個故事是發生在一輛列車上。一位列車長正在尋找一位護士，為一位孕婦動手術，消息一傳開，有一位護士便來了。她對列車長說：“我原來是一位護士，可是因為有一次手術失敗，所以我被開除了。”列車長卻說：“我信賴你！”這句樸素的話，使護士重新站起來，面對她的事業。就是因為有了列車長的信賴，這一次手術進行得十分順利。從這一個例子上，我們也得出同樣一個道理，人與人彼此之間相互信賴也是十分重要的。

　　我看著這一篇文章，油然而生出一種感慨、一種激動。不管是動物與人，還是人與人，我們都要彼此相互信賴，因為“信賴，往往創造出美好的境界！

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇27

　　在北京一個叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐樹。

　　老槐樹不知道在這里多久了，孩子們都喜歡在槐蔭下玩耍，因為這里有槐豆槐花與槐蟲可以當做孩子們的玩具，還有一片樹蔭可以讓大家在暑氣肆虐的時候納涼。槐樹旁是一戶在這里住了幾十年的姓祁的人家，一家四代都住在一起，也就是四世同堂；門牌一號是一家姓錢的人家，錢先生不喜歡出門，就喜歡在自家后院里侍弄花草；祁家對過是李四爺的家，李四爺為人很好，待人熱心，永遠自動地為大家服務，對誰都愿意幫忙；三號是小羊圈里最體面的房，三號的主人，冠曉荷有兩位太太，祂們總是走在最前端……

　　然后，漸漸起風了，盧溝橋事變爆發。

　　不久，北平陷落這股風就像是深冬寒風一樣，在炎熱的天里把整個北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報告該怎樣準備，然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。

　　老槐樹隨風搖曳，不說話。

　　我想老槐樹可能一開始也像祁老太爺一樣，覺得事情肯定不會很糟糕，但是心中還是有些惴惴不安，當祁家老三——瑞全離開去保家衛國的時候，我可以看見老槐樹輕輕搖搖自己的枝葉祝祂好運；但是事情很快就不受控制了，三號的冠曉荷在大赤包的慫恿下跑去向日軍告密，因此錢老先生被那群獸兵帶走關進了監獄，我可以看見老槐樹十分氣憤，恨不得自己能夠離三號的房子更遠一些，但是老槐樹不能動，祂只能嘆了口氣，然后繼續隨風搖曳……

　　事實證明，三個月一切結束這簡直就是個幻想。一天又一天，老槐樹雖然可以不用擔心柴米油鹽，可以不用在意弄堂外隆隆槍炮，但是祂仍然只能看著住在小羊圈里的人們在受苦。即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能拽回越走越遠越走越歪的瑞豐；即使老槐樹有槐豆槐花與槐蟲，祂不能站出去去為了自己的國家而與侵華軍進行斗爭；即使老槐樹有槐樹槐花與槐蟲，祂不能阻止那群獸兵將腳狠狠踢向李四爺……

　　三個月慢慢慢慢地拉長變成了八年，八年對老槐樹來說不算什么，可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當年在槐蔭下一期侃大山的人們一個又一個被時間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹會記得祂們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記祩儺太太，記得小文夫婦……

　　但是在最后的最后，老槐樹定會有些欣慰，因為這噩夢般的八年終于結束了。

　　小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇28

　　小時候，每次吃完飯，桌子上總會有許多飯粒，有時還會弄到衣服上，讓媽媽整天幫我洗衣服。于是，媽媽采取了措施：她讓我吃飯前先背一遍《憫農》，并保證不再掉飯粒，要珍惜糧食。我也相信自己，就放心的吃，可吃完飯后，一看桌子，哎，又失敗了，仍然有飯粒，為此我也很沮喪，難道我就改不掉這個壞毛病嗎?媽媽為了我也費盡心機：做游戲、鼓勵、批評、講條件……哪招都用過，可在我身上根本不起效。在這期間，我一直在堅持“每日古詩”計劃，可背也是白背，因為那時我還小，只有6歲多，根本不知道這首詩是什么意思，媽媽為什么讓我背。

　　直到有一天，媽媽帶我親自到鄉下看農民伯伯干活，讓我親眼看看糧食是怎么得來的，我才改掉了這個毛病。那時正值酷暑時節，農民伯伯在田里頂著大太陽勞作，我清楚地看見豆大的汗珠從他一層一層的皺紋上掉落下來，也聽到了他那喘喘的呼氣聲。可我卻感覺不到農民伯伯的疲憊，反而覺得他有些高興，仿佛他已經知道今年大豐收。這時，他突然停下了手中的工具，緊鎖眉頭，蹲下身來，仔細盯著那片地。我疑惑了：老伯在干什么呢?剛才還好著呢。我好奇地走到他跟前，蹲下來，喔，也沒什么大事嘛，只不過是伯伯不小心鏟掉了兩株還沒有長熟的玉米。聽見一旁的老伯伯嘆了一口氣，說：“哎，可惜了這兩株上好的玉米嘍！”說罷，他拾起鏟子和工具又開始勞作了。老伯伯走了，只剩下我在那里發傻，只是失去了兩株玉米苗，就傷心成這樣，那他要是知道我這么浪費糧食，肯定更加傷心。于是，我在心里暗暗發誓，以后再也不能浪費糧食了。果然，從鄉下回來以后，我吃飯時，每吃幾口，就會把碗拿開，看看有沒有米粒。雖然這樣做速度是慢了點兒，但只要堅持，肯定能克服困難，改掉我那掉飯粒的壞毛病的。媽媽也發現了我這一巨大的改變，表揚了我，我也很開心。

　　現在生活條件好了，有許多人都不注意小節，非常浪費，雖然他們知道浪費是一種非常不好的習慣，但生活越來越優越，使得他們已經不在乎這些次要的東西，而去追求一些昂貴的東西。

　　雖然，這是發生在我幼年時代的事，但我卻不會忘記，尤其是我每天必背的一首古詩《憫農》。它告訴我們要珍惜別人的勞動成果，告訴我們不要浪費糧食，告訴我們要養成好習慣，做一個好孩子……這首詩讓我震驚，短短幾句話，就蘊含著那么多知識和道理。從現在開始，不管你還有沒有浪費糧食的壞習慣，都要改掉或做到最好，這樣才不會辜負勞動人民的辛勤勞作呀！

被討厭的勇氣讀書心得體會 篇29

　　記得魯迅先生曾在《吶喊》的序言中寫道：“中醫只是一個有意無意的騙子。”以前我一直不明白魯迅為什么這么說。畢竟中醫對醫學做出了極其重要的`貢獻。后來看了他寫的《父親的病》，才明白魯迅對中醫的看法。

　　魯迅小時候，因為父親的病，和城里的兩位名醫打過交道。這兩家名義上的藥店差別很大，尤其是陳連河。他引用的最常見的藥，也不過是一對“原創”的蟋蟀，關注一下蟲藥的“原創”就真的夠“道德”了。此外，還有一種可以克服水腫的藥丸，叫“百骨痞丸”，只用破舊鼓皮制成。因為浮腫腫脹，用破舊鼓皮自然可以克服，雖然不明白從字面意思來的“藥理”哪里是“自然”。你用這不值錢的東西做藥恐怕也沒辦法，只能說明醫生傻，不知道怎么治。更重要的是，要檢查病人是否有任何委屈。說醫生只能治病救人，不能治病救人。太荒謬了。如果你死了，你打算治愈什么？

　　醫學本來是建立在科學的基礎上的，但是在當時的中國，醫學是完全崩潰的，醫學與封建迷信聯系在一起是可笑的，可悲的，可怕的。可笑的人是，一些迷信行醫的醫生會被稱為名醫，佩服他們的神奇；可悲的是，是患者滿懷希望地喝下半不通藥理和“道德”藥物制成的藥物的結果，卻只能得到病情不減甚至加重；可怕的是醫生多多少少用迷信的藥方給病人治病，病人怎么辦？魯迅的父親經過這兩位“名醫”的治療，病重去世，所以魯迅才會這么說。

　　好在今天醫學已經斷絕了與封建迷信的關系，醫生永遠不會成為“有意無意的騙子”。魯迅《吶喊》序言的那句話，已經不適用于現代中醫了。但我覺得這才是魯迅想看到的。