我們仨讀書心得感悟（精選33篇）

我們仨讀書心得感悟 篇1

　　這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，他們相守相助，相聚相失。

　　——題記

　　“1997年早春，阿瑗去世。1998年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨。”

　　《我們仨》，20__年由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀錄了這個平凡而又不平凡的學者家庭長達近一個世紀的成長跋涉。

　　楊絳先生的敘述，含蓄、節制、內斂、細膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經經歷過的那幾十年的風風雨雨、聚散離合。

　　全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

　　第二部分，是全書的靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

　　阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚。”于是楊先生感覺“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛。” 而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。”“我的心已結成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛。”而這時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚。”讀到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

　　鍾書彌留之際，“還問我做夢不做。我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是：“絳，好好里。” 在古驛道上，他們三人往返奔波，格外的辛苦，格外的漫長。在這古往今來人人必經的人生的最后旅程中，他們三人相聚、相守、相失。

　　第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰火,疾病,政治風暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經成為楊先生一家人生最安全的庇護所：

　　Mom拍著胸脯說：“沒關系，我會修。”

　　Pop自豪的說：“我會劃火柴了!”

　　圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。”

　　Pop說：“這是我的女兒，我喜歡的。”

　　圓o對mom說：“媽媽，你不害怕么?”

　　圓o對pop說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊”

　　Mom對pop說：“你太吃虧了，我的字能見人么?”

　　圓o對mom說：“爸爸，好好休息。”

　　圓o對pop說：“我一生出來就認識，你是長大了認識的。”

　　有人說：“你們一家呀，圓圓頭最大、鍾書最小。”

　　Mom說：“阿圓雖然結了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起。”

　　圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”

　　Mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。”

　　Pop和園o對Mom說：“媽媽有點笨哦!”

　　Pop說：“她愛教書，像爺爺，剛正，像外公。”

　　……

　　Mom說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了。”

　　Pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽。”

　　圓o對mom說：“娘，你曾經有一個女兒，現在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

　　Pop對mom說：“絳，好好里。”

　　Mom說：“現在，只剩了我一個人，懷念著我們仨。 ”

　　……

　　他們三人在“古驛道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們三人在這里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。

　　后記：早在1996年，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到1997年2月底，她已經寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。

我們仨讀書心得感悟 篇2

　　按道理，《我們仨》是一本叫人看了悲傷的書，生離死別向來是個沉重的話題，但作者卻沒有悲慟的哭述，而是用平靜的筆娓娓道來，展現地更多的也是這個三口之家平凡生活中的縷縷溫情。

　　《我們仨》發表于20xx年，全書分為三部，分別是“我們倆都老了”、“我們仨失散了”、“我一個人思念我們仨”。第一部用簡短的兩頁講述了作者的揮之不去的夢，第二部完全用夢境的形式講述了一家三口相依為命的情感體驗，第三部則是作者婚姻63年來的回憶錄。作者高超的文字技術、寫作手法不必贅述，暫且想談談這本書給我帶來的一些感觸。

　　關于愛情：

　　楊絳與錢鐘書相識于1932年，初次見面，男方第一句話就是：“我沒有訂婚。”女方則緊張地回答：“我也沒有男朋友。”一見鐘情，羨煞旁人。

　　1935年結婚后錢鐘書帶著楊絳來到英國，兩人先后求學于牛津和巴黎大學。楊絳稱鐘書生活中“拙手笨腳”，來英國的第一天，錢鍾書就“吻”了牛津的地，磕掉了大半個門牙。在楊絳懷孕時，鐘書經常在家里“干壞事”，時不時打翻了墨水瓶，砸壞了臺燈，弄壞了門把手，而楊絳卻每次都回：“沒事，我會修。”在楊絳看來，錢鍾書身上那些缺點，都是細枝末節，無關緊要，他身上的優點卻是獨一無二，旁人無法取代的。她曾說“我最大的功勞，是保住了錢鐘書的淘氣和那一團癡氣。這是錢鐘書的最可貴處。他淘氣、天真，加上他過人的智慧，成了現在眾人心目中，博學而又風趣的錢鐘書。”

　　后來楊絳懷上了圓圓，鐘書知道后只一句：“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。”兩個人能夠一輩子顛沛流離，相守相助，或許正是懂得相互欣賞的緣故。多年前，楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人。”她把它念給錢鐘書聽，錢當即回說，“我和他一樣”，楊絳答，“我也一樣。”這是我聽過的最美的情話，許多人抱怨自己遇不到真愛，他們或許不是沒有遇見過心動，他們所期望的只是一種被堅定需要的感覺。

　　關于親情：

　　圓圓剛出生被抱出產房時，鐘書仔細看了又看，然后得意的說：“這是我的女兒，我喜歡的。”這是父親給她的歡迎詞。我很喜歡護士們給圓圓的稱呼“星海小姐”，因為她出生時啼聲洪亮，大家便稱她“Misssing high”，也是對圓圓健康成長的寄托。圓圓很愛讀書，天資聰慧，跟父親很像，也始終跟父親最“哥們兒”，父女之間的互動也是一家人的樂趣所在。

　　楊絳和錢鐘書先后被革命群眾“揪出來”，成了“牛鬼蛇神”。阿瑗寫了一張大字報與“牛鬼蛇神”的父母劃清界限，然后一言不發，從書包里取出未完的針線活，為媽媽做一套睡衣；又從書包里取出一大包爸爸愛吃的夾心糖，她找出一個玻璃瓶子，把糖一顆顆剝去包糖的紙塞進瓶子里。他們仨是一個整體，互相幫助，彼此依賴，誰也離不開誰，讀書筆記。只要三人在一起就充滿歡樂，只要三人在一起，生活再艱苦都有挺過去的理由。在錢媛去世前一兩個月，她還堅持病床上寫著《我們仨》，她想把最珍貴的回憶留下，她想告告訴他的父母她有多愛他們。令人遺憾的是人世間沒有永遠，只有不盡的生離死別，我們能做的只有珍惜當下。

　　關于家國：

　　書中有句話讓我印象很深：“我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人，我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜的留在上海，靜待解放。”在中國局勢動蕩之時就楊絳和錢鐘書便急忙的從英國趕回國，而此時的圓圓，才兩個月。

　　我們從來不唱愛國調，但卻默默地給我們這個國家和民族留下了寶貴的精神財富。

我們仨讀書心得感悟 篇3

　　當我們抱怨這個世界太不公平的時候，靜下心來，尋找生活中最真實、最平凡的感動。歲月是把無情的刻刀，它帶走了所有的一切，站在時光的風口浪尖，只剩下無限的回憶。無法改變的結局，卻依然要堅強走下去。三個人的時光，一個人的回憶。我不禁感動得一塌糊涂。

　　《我們仨》是著名作家楊絳的代表作。看到書名就會很自然地想到一家三口，事實也是如此，《我們仨》正是回憶楊絳一家三口數十年風雨生活的一部作品。簡單的快樂卻不能一生平坦，小小的溫暖是如此的令人幸福。

　　書的開篇第一部，以楊絳的一個患得患失的夢開始，這也許就是對生命將息的暗示。雖然錢鐘書一味的安慰楊絳說，這只是老人夢，自己也會經常夢到，但并沒有緩解做這種夢的次數。夢中，楊絳苦苦尋找錢鐘書，要么走入死胡同，要么獨自在昏暗的車站等待，凄凄惶惶的等不到人。那一句，“好像只要能找到他，就能一同回家”說的是那樣的真切又讓人心疼不已。都知道命不久矣，卻能如此惺惺相惜。家，此刻對于他們來說卻變得如此的遙不可及。

　　楊絳是真真切切堅強的人。面對女兒和丈夫的相繼離去，她沒有傷心到垮掉。從走上古驛道，到古驛道上相聚，緊張而又嚴密的行程，只要有咱三，就有咱們的家。古驛道上，他們三個失散了。

　　楊絳說，“這是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷如真，醒來還不如在夢中，但畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢。”如此文藝的寫作與優美的辭藻都掩不了楊絳心中的悲傷。女兒沒了，丈夫沒了，家沒了，只剩下了自己，只剩下曾經的回憶。

　　于是，楊絳開始了她的回憶。她和錢鐘書相遇，相知，相戀，到和諧生小孩，以及穿插在之間的平凡的生活，真實得感動。楊絳說，“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書和我共同承擔，困難就不復困難;還有阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的愈合”。楊絳再也找不到他們了，只能把他們三個人一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。

　　看著書中的描述，仿佛自己也成了他們之中的一員，靜靜地感受著他們一家三口幸福快樂的生活。最后附錄中真真切切的書信，更是讓我為之驚嘆，也許在當今社會，這樣和睦簡單的一家三口已經不多見了吧。

　　人生在世，不必有驚世的成績，但必須有自己的追求。人活一輩子，無非是經歷出生、求學、工作、結婚、育子、退休、離世的過程，活得簡單，真實才是快樂。《我們仨》平凡的生活正是給現在的我們一個榜樣。也許有的人會說時代不同，但是不管是哪個時代，生活還是得繼續，家還是會存在。如今高頻率的離婚率，殺妻殺子殺父的事件已經是屢見不鮮，拋棄妻子的更是隨處可見，“拜金女王”更是令人咋舌，單親家庭、同父異母、小三小四等都已經成為了社會的主流。“家”這個詞顯得那樣的蒼白無力，一碰即碎。我們該去哪兒尋找我們的人生價值與婚姻愛情觀?

　　《我們仨》讓我看到了愛情的神話，生活的真諦處在這個浮躁的社會，我們需要靜下心來看看這些正能量的書，給自己的精神家園加加油。真愛是存在的，但必須得經歷同甘共苦的艱難歲月之后才會不離不棄;和睦的家也是有的，但必須一家人共同經營。生活給不了你想要的東西，就得靠自己去打拼爭取。當我們沒事時，在平凡的生活中尋找感動，幸福在我們自己手中。

　　最后，以楊絳的話來結束我的讀后感，“人間不會有單純的快樂，快樂總是帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠，我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。當今只剩下我一人。我清醒地看到以前‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”

我們仨讀書心得感悟 篇4

　　這是關于親情、回憶、思念的敘述，它有個通俗不過的主題——我們仨。

　　這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個家中三個人互相守護的感人故事。它好像一抹清風，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。

　　簡單的三個字，卻包含著一個家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。

　　故事從夢引入，“在一個不知是什么的地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當她向錢鐘書講起這個夢時，錢鐘書只是淡淡地說，老了。

　　是啊，轉眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風雨，無論一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經了然于心。

　　在這樣一個學者的家庭里，女兒圓圓是異常活躍的，為這個家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。

　　好景不長久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發了“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對人生價值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識和豐厚的人生經歷為基礎，探討生老病死這一人生規律，并給出了自己的思考和答案。

　　我們仨最終只剩下一個，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點點，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。

　　掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個人的避風港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個人都用心的去經營，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。

我們仨讀書心得感悟 篇5

　　《我們仨》這本書用最平淡、最樸實、最簡單的話語描述著他們一家三口的生活。該書主要分成兩部分：第一部分主要用夢境的形式講述了最后幾年里一家三口相依為命的情感經歷;第二部分以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。無論是夢境還是現實，這本書都讓我從字里行間感受到楊絳先生對自己丈夫和女兒的思念以及這個三口之家穩穩的幸福。

　　“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”這個三口之家在1997年和1998年經歷兩次變故之后，僅剩楊絳先生一人。楊絳先生寫到：“我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”內心深處的痛苦和孤寂充斥在字里行間，讓我這個局外人也深入其中。按理說，一個百歲老人，她的人生本應是閱歷豐富、感慨萬千、跌宕起伏的，但這本書，給我們的不是什么人生經驗，誠如其書名那般簡單，在這個充滿書香氣息且集作家、翻譯家和教授于一體的知識分子的家庭里，同樣讓我們感到了普通家庭的平淡生活。誠如書中所說：“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”

　　“現在我們三個失散了。剩下的這個我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。”我思考著，也許這是楊絳先生重編這本書的初衷吧。在他們的日常生活中，楊絳先生的全能、錢鐘書先生的癡迷學術、錢瑗的到來，都是這個三口之家的小確幸。這本書采用倒敘的手法，從暮年到青年，一字一句都讓我感受到愛情、親情等許多人世間美好事物的寫照。執子之手，與子偕老，這大概是愛情最好的模樣吧!

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，世間的事總是不盡如人意的，楊絳先生曾寫到：“我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。”能把悲傷寫到讓人看了就心痛，可見，世間別離對于楊絳先生的打擊，就如同黑夜中的我們找不到前行的方向。過去的美好成為她內心最美的回憶，也許正是這痛讓她更加清晰那些美好，是她晚年生活最大的支撐。那一瞬間，我體會到了“我一個人，懷念我們仨”的心境。

我們仨讀書心得感悟 篇6

　　竟然像小學生一樣開始寫讀后感了，零零散散的花了兩天的時間，將楊絳的《我們仨》看完了。

　　以前也聽過這本書，看見書名叫我們仨，總能想到些別的，比如大學時候的我們東北仨妞，電視劇中的很多以三姐妹為題材的電視劇。在圖書館看見這本書，就立馬借來了，看了才知道，原來講的是楊絳，錢鐘書以及他們的女兒錢瑗他們一家三口的一生的經過。

　　書分為三部

　　第一部我們倆老了

　　這一部就一頁紙，作者說她做了一個夢，夢見和鐘書一同散步，鐘書不見了，她很焦急的找，就醒來了；

　　第二部我們仨失散了

　　講真，看完了第二部仍沒懂講的是什么。楊絳說她做了一個夢，一個“萬里長夢”，夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。

　　第三部我一個人思念我們仨

　　這一部中，鐘書和女兒都已經離世，只剩下自己，寫三個人一生的事跡；

　　剛開始的一部分里說：”我活的很充實，也很有意思，因為有我們仨。也可說：我們仨都沒有虛度此生，因為是我們仨。“我們仨”其實是最平凡不過的。

　　說到這里我覺得上邊這幾句是能總結全文的，但是最能總結全文的還是下面這一段：

　　我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔，困難就不復困難；還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變的`非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。

　　楊絳才二十四歲的時候，和鐘書結了婚就一起去英國牛津大學求學，開始講他們在牛津的點滴，吃住的細節，學習讀書上的事情；后來去了法國巴黎大學求學；當時我就感慨，那些很厲害的人物，哪個不是年輕的時候去這學習，去那留學的，學成歸來，多牛。

　　后來他們回國后，他們的女兒也一歲多了，當時是1938年，戰亂時期，和家人一起生活，輾轉于蘇州、上海、無錫這些地方，講述了在戰爭下他們的生活，后來，他們也有了些成就，但是也趕上了當時的各種運動，三反運動，五四運動，在那個背景下，他們的生活貧苦，日子過的也很艱難，后來又趕上“下鄉”；他們在那樣的背景下生活，日子過的確實艱難；然后后來文章就側重的講錢瑗的事情，他們一家學問都很深，三個人都很厲害；但是一生卻也坎坷、艱難。

　　我現在的讀書速度很快，有一些地方完全可以跳著讀，這本書嚴格的算起來一天的時間不到，所以領悟的也不是很深刻，但總的來說，我認為很多厲害的人物都是喜歡讀書的，嗜書如命，但是他們的一生也很波折坎坷，經歷了很多的磨難，同時也取得了很高的成就，這就是好的壞的并存著。

我們仨讀書心得感悟 篇7

　　《我們仨》讀后感五月底在國內的新華書店，我買了楊絳先生寫的《我們仨》，回家細細地讀完，掩卷唏噓……一個百歲老人，僅用一支筆，只娓娓道來——過去的歲月，過去的時光，和歲月時光里的人情世故……一切的一切，最終都慢慢地歸于朋友送來的一盆花，窗外的一片藍天，和面前的一張白紙……我又聽見了雷振邦的歌樂，從心底冉冉升起，“天山腳下是我可愛的故鄉……

　　白楊樹下住著我心愛的姑娘”……唯有心中的“戀”，才能使生命從容如天上的繁星，燃燒過后，留在黑夜里，只為夜行趕路的人，照亮前方之征途……

我們仨讀書心得感悟 篇8

　　泛黃的封面、瀟灑寫下的書名，給人一種歷史的滄桑感，但與此同時，也帶來了中國文人別樣的雅致風韻。快節奏的現代生活，抽出一些時間，欣賞娓娓道來的故事，好好咀嚼，在我看來，是有必要的。

　　一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失，“我一個人思念我們仨”的思念帶來無邊無際的傷痛，痛定之后剩下洞徹生死世事的`達觀。書中沒有心碎的詞句，絲毫不顯露悲痛的內心，然而紙張滿溢著對丈夫、對女兒的無盡思念，雖然只剩下楊絳先生孤身一人，但她活在甜美的回憶之中也滿臉幸福。所有的悲歡離合、大起大落，在作者眼里看來都是淡定超脫，但內心只有冷暖自知了。

　　一個長達萬年的夢開始出現，楊絳先生與家人一起在一條古驛道上離離合合、聚聚散散，看到后面才知道這些事一家人在最后一段人生路的真實寫照。作者筆法細膩，十分注重細節，零零碎碎的生活小事被串成一條樸實卻散發著獨特魅力的古風項鏈。沒有直抒胸臆，沒有直接議論人事，只是細致從容地敘述，將思考的空間留給了看文字的我們，她所想表達的想法和主題也就這樣慢慢、慢慢浮現。“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”全書以這樣簡單的三句話結尾，一陣心酸涌來，愿那份溫馨的回憶能陪伴者楊絳先生尋覓到回家的路，與日夜牽掛的親人相聚。

　　我們倆老了只有短短一頁，但是卻包含著對故人的滿滿懷念；我們失散了文字里描繪出的夢境虛虛實實、亦幻亦真，走上古驛道，相聚再相失；我一個人思念我們仨是最著墨描寫的一個章節，幾十年來普通平凡家庭里的一個個日子，對于專注于做學問的夫妻倆，生活更是簡單，盡管風雨兼程，依舊相互攙扶前行。傷心處，我會心酸，受到撼動；開心處，我會不自覺跟著書里的人物一起歡笑；親人離散時，我跟著一起悲痛。跟著作者喜怒哀樂，也贊同著一些價值觀。在我看來，不僅僅是回憶錄，更像是人世間的一個有血有肉有喜有哀的劇本，靈動細致的筆下角色鮮活。

　　從窗戶紙的孔隙中，看到了一戶書香門第的故事，即便有主角已駕鶴西去，但依舊動人心弦。再多的贊美評價在不真真翻看這本書前都顯得蒼白無力，現今作者還站在這座書橋上尋找著知音。

我們仨讀書心得感悟 篇9

　　這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

　　整本書的開始是一個夢，一個長達萬年的夢，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

　　楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是大，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的大，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細節，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

　　這本書的內容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。

我們仨讀書心得感悟 篇10

　　《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人并發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受是復雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則感到認同。這本書讓我深深體會到了親情的偉大和震撼，也感悟到了一本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這么多人的爭相傳閱吧！

　　親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶，更讓人為之動容。錢鐘書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的治學嚴謹；也對他們的坎坷人生唏噓不已；欣慰他們的患難與共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師，一個翻譯名家，一個著名學者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，以讀書為樂，不理會世俗的嘈雜，不計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！

　　書分為三部，第一、二部記述了一個夢，或許是人到老年的一些精神狀態。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細節都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個家庭真實的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。”

　　書中令我印象最深刻的一段話：“往往是我們兩個人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。”

　　這是老人夢，老人們都常做。而這一類夢的主題，往往是老伴或兒女失散了，怎么也尋覓不回來，最后一急，人便醒了。在夢中，總是拼命的尋找，尋找，仿佛丟了的，就是整個世界，或許年輕的時候不覺得，可等人老了，就把老伴兒女看成是生命的寄托。

　　這是一本溫暖人心的書，即使現在我無法做到完全的共情，也無法完全感同身受，但在未來的日子里，若一遍又一遍細細品讀，隨著年齡的增長，也許會有進一步的體會。

我們仨讀書心得感悟 篇11

　　這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個關于一個單純溫馨的學者之家，相守相助，相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日，它似一抹清風，多么得清新亮麗，吹散走躁熱，帶來別致的溫暖，伴隨著我度過整整一個暑期。

　　這是關乎于親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。

　　然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。一個不多，一個也不少，就是仨個，是緊緊連在一起的一個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

　　直到有這么一個夢，在一個不知是什么地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。

　　歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經了然于心。

　　在這么一個令人尊敬的學者之家里，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛一位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣一個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。

　　在書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那么的真摯和感動，細細地翻過一頁頁，心中似乎已被填滿了。

　　楊絳說：“我一個人思念我們仨。”家人已離去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。

我們仨讀書心得感悟 篇12

　　夏日午后，閑來無事，隨后抽出書架上被遺忘許久的書籍，百無聊賴的翻看。這是一本由楊絳先生寫的散文隨筆《我們仨》，此書曾經風靡海內外，當時僅是因為對楊絳先生92歲的高齡還能寫出如此暢銷的書籍，表示佩服至極，所以決定購買此書。如今，我靜下心來，再次閱讀，便又有一翻不同的感受。

　　楊絳先生在《我們仨》中以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，通過對日常瑣事的描述，回憶一家三口在一起的那些溫馨、快樂、艱難、沉痛的日子，大部分讀者認為楊絳先生通過此書想要向讀者表達的是：家庭是人生最好的庇護所。而我，通過此書，卻看到了楊絳先生作為女性，這一生是多么的勇敢、堅韌、明亮，這是值得我學習的地方。

　　楊絳先生是勇敢的。第一次和錢鐘書先生見面，錢鐘書先生就說：“我沒有訂婚。”楊絳先生回答：“我也沒有男朋友。”。楊絳先生在錢鐘書先生面前勇于表達自己，將自己最美好的一面呈現出來，輕而易舉的俘獲了錢鐘書先生的心，以至于錢鐘書先生曾在詩歌里追憶他見到楊絳的第一眼：“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。不知靦洗兒時面，曾取紅花和雪無。”

　　楊絳先生是堅韌的。楊絳先生在《我們仨》中曾寫到：“……碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;無論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂……”

　　初到牛津，楊絳先生夫妻也曾面臨過如今許多留學生都會遭際的問題——飲食的不適、交流的障礙、學業的挑戰、異鄉立足的艱難……從兩個人到三個人，楊絳先生在他鄉懷孕、生女，沒有父母的幫助，和鐘書先生一起撫養女兒;從國外留學回國后，在那段特殊歷史時期，遭受不公平對待的歷史時期，楊絳先生也能安然地面對，將家里大小事處理得井井有條;甚至，在女兒、丈夫先后離她而去后，她仍然像屹立在風雨中不折腰的玫瑰般，從未倒下，無不體現了楊絳先生堅韌的品質。面對現實生活中的諸多磨難，楊絳先生是堅韌的。但是對于丈夫和女兒，楊絳先生又是柔軟的，對丈夫噓寒問暖，體貼入微，對丈夫的事業給予了最大的支持;對女兒精心撫養，讓她快樂、健康地長大，將女兒培養成為了對國家有用的人才。楊絳先生作為一位偉大的女性，深深得值得我們佩服和學習。

　　楊絳先生是明亮的。人們常說，一個人的品質是什么樣的，就會呈現出什么樣的表達方式，才會有相由心生、字如其人等諸多形容詞。楊絳先生的散文平淡、真實而又從容，文中的故事仿佛就是發生在自己身邊，用一種淡然的心態來講述生活中的煙火氣，在平淡中，蘊含著楊絳先生內心的卓越的人生追求，淡泊名利，平凡自然，這是現今社會大部分人都做不到的一種內心明亮的信仰和追求，純精神境界的享受。正如楊絳先生在《我們仨》中寫到：“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”

　　我很喜歡這樣的一句話：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，靜觀天外云卷云舒。”大意是：對于一切榮耀和屈辱都泰然處之，用平靜的心情欣賞庭院中花開花落;對于所有升沉和得失都不在意，安然的觀看天上浮云隨風聚散。這是一種境界，對名利應有的態度，得不喜，失不憂。

　　感謝楊絳先生這位偉大的女性，給我們做了表率，我將永遠懷念她!

我們仨讀書心得感悟 篇13

　　“往者不可留，逝者不可追，剩下的這個我再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再聚聚。” ——楊絳

　　楊絳的《我們仨》這本書主要是對“我們仨”的回憶。這本書的開頭寫了錢鍾書和錢媛生病住院，最后去世了。楊絳開始對“我們仨”那個家的重溫和回憶，更多的是表達了對丈夫和女兒的思念。她的語言樸素、平實卻感動人心。

　　看完了這本書，我想起了我們一家三口的一些趣事。

　　有一天晚上，我正在專心寫作業，突然聽到老爸“啊”的一聲慘叫，來不及多想我就沖了過去。原來，正在給老爸拔白頭發的老媽，忽然發現有一只蚊子慢悠悠地停在老爸的腦門上，于是就條件反射地一巴掌揮了過去。蚊子是被拍死了，但可憐的老爸被打出了“腦震蕩”。于是我們全家開始了滅蚊行動，一番努力過后，終于殲滅了飛蚊大軍。我們數了一下，竟然有十多只!這時老爸把蚊子送到老媽面前說：“這些蚊子給你熬湯吧。”老爸原來是想捉弄一下老媽的，誰知道老媽幽幽地說：“你要知道，我熬出來的湯可都是給你們二位喝的哦。”嚇的老爸立馬躲進了書房，把我和老媽笑歪了。

　　《我們仨》里，作者提到他們一家三口給對方起了很多名字，隨便叫。其實我們家也是。我那個“無敵老媽”也給我和老爸起了一堆的名號，高興叫什么就叫什么。就說我吧：兒子、小伙子、小朋友、蛾子等等一大堆。高興的時候叫“親愛的”，不高興的時候就會大聲叫我“臭小子”!我想，我應該是世界上別稱最多的人了。

　　在這本書里，作者描繪了一家三口溫暖的生活畫面，而如今，這個“我們仨”已經走散了，作者有一些悲傷。這本書讓我懂得了，要珍惜一家三口在一起走過的每一天。

我們仨讀書心得感悟 篇14

　　什么是一個尋尋覓覓的萬里長夢?什么是一個溫馨單純的學者家庭?什么是相守相助，為什么最后又會相聚相失?這個假期，隨著一個簡單平凡的主題而又不平凡的生活，隨著《我們仨》的作者楊絳對親人的思念，隨著書中一個個感人的故事。作者一家三口幸福快樂，艱難痛苦的經歷，陪著我走過了這個暑假。

　　這本書中，作者是用平淡的語氣來描述她的家庭，丈夫錢鍾書和兒女錢媛。描述他們這幾十年來走過的人生道路。那些親身經歷的坎坷、磨難，也是給作者一家留下了深刻印象和回憶的故事。錢媛在英國出生,小時候受到過良好的教育，也是從一個書香門第的家庭中成長，長大后自然而然的成為了一名老師。書中大體也講過：錢媛細心，觀察力強，是一個“讀書種子”，這點像錢鍾書。并且錢鍾書也認為女兒是一個“可塑之才”。說到錢鍾書，作者說他是能力極低的“書呆子”，家中的一切都不會打理，他也常常自嘆“拙手笨腳”，但是寫文章卻如“一針見血”。所以說錢鍾書是一個典型的“文癡”。但他也不失幽默，常常在家中逗女兒玩，在女兒肚子上畫花臉，在臉上畫胡子。父女也常常聯合起來與作者開玩笑，這樣的錢鍾書也不顯得死板。也許只有這樣的人，才能寫出《圍城》這種堪稱中國近、當代小說中的經典之作吧。楊絳和錢鍾書一起，享過福，當然也吃過很多苦;雖然留過洋，但也經過戰亂，他們的生活也許是因品到人生的美好而平靜。直到阿媛來到這個世上，這才形成一個完整的家。而且一家人不多不少，正好是三個人。書中也有許多插圖，都是他們一家三口幸福的生活照，其中有三張照片是他們三個人各自的照片，他們自己在各自的房間工作，各不相擾、溫馨和諧，看起來只是一個普通而幸福的家庭罷了。

　　可是，故事的結局并沒有我想象的多么完美。錢媛于一九九七年早春去世，錢鍾書從一九九八年歲末去世。作者并沒有用多么悲痛欲絕的詞來描述她當時的心情，也許是作者經歷的太多的事情，看透了世間的悲歡離合，也早已看淡了生、老、病、死。也許在我們看來，錢鍾書是一位有名的作家，而在作者筆下不過是一個簡單而平凡的人，只是一個丈夫和爸爸的角色。最后他們三個人，還是失散了。如今只剩作者一人孤孤單單，但生活在回憶中，也算是幸福的吧。故事的結尾是這樣寫道;“我清醒地看到以前當做‘我們家’寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”一家人在一起六十多年，轉眼只剩下作者一個人，作者不免有些孤單，想起當年相聚相失過的地方，竟是一個很值得回憶的片段。作者將會帶著錢鍾書和阿媛的信念，攜帶著與他們的回憶，堅定的生活下去。

　　其實剛開始讀的時候并不知道作者說的一句話是什么意思，一開始只是在想，作者到底經歷了什么，是美好的還是悲傷的?我開始一篇篇的仔細讀，直到整本書讀下來，讓我懂得了許多事情的道理，懂得了思念一個人的痛苦，懂得了失去一個人的悲傷。我也能理解想念一個人的感受，因假期中姥姥生病住院了，媽媽每天都在醫院里照顧姥姥，中午的時候才能和媽媽見上一面，大部分時間媽媽都在醫院忙上忙下。而姥姥我只見過一兩回。之后姥姥的病情非但沒有好轉，并且當地醫生無法醫治，只能去北京治療。媽媽坐上火車的時候而我正在補習班上課，媽媽也沒能打個招呼就匆匆忙忙的去了北京，在那安定下來后，我們每天在網上聊天、談心。現在幾個星期過去了，心中的想念也是越來越濃，所以作者的感受我是能體會的。其實和作者一同回憶她的過去，一同回憶作者家中那些快樂的點點滴滴，回憶作者一家人幸福而又溫馨的生活，回憶他們在一起走過的那些蜿蜒起伏的道路，當然也會有一些快樂的片段，我仿佛就走進了作者的生活，走進了她的夢。直到最后，這本書終于讀完了，我們仨——錢鍾書，楊絳，錢媛。我也能真正的理解那句話——我一個人思念我們仨.結局雖然是悲傷的但也可以說是美好的。

　　我們仨，這個看似簡單的三個字，卻包含了作者許多感情在里面，對女兒的思念，對錢鍾書的思念。可是歲月是慢慢消失的，同時也可以說是無情地，最后還是把他們拆散了。我在作者這個長達萬里的夢中，我還是走出來了，我想在這個夢中，沒有人能夠走進去，這畢竟是他們三個人共同的夢……

我們仨讀書心得感悟 篇15

　　聽說過錢鐘書與楊絳幸福的學者家庭是不少人夢寐的理想生活。前些天，偶然在家中書柜里看到楊絳寫的《我們仨》，便隨意的翻閱起來。

　　書是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫的，并不厚實的一本書，平平淡淡的字句，卻承載著為人妻、為人母的深切情思。

　　其實我并不喜歡這種味道的書，看了總覺得一股驅之不散的陰哩，淡淡的幽怨，凄凄的離情。人生最大的悲哀和無奈莫過于死別生離，一句“我一個人思念我們仨”愁斷人腸！

　　書從一個萬里長夢講起，看似無邊無際，其實都是現實生活在夢境離的真切反應。尤其是錢老一句：那是屬于老人的夢。不禁令我心寒，一個同樣的情景的夢莫非亦將橫亙在我的暮年！

　　兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過海求學的艱辛，戰爭中輾轉相聚的艱難，困難也在兩人間的生活瑣細中化作了輕描淡寫。也許人生亦不過如此，無論彼時如何輝煌或困窘，到時候也不過塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一抷黃土罷了！于是佩服楊先生的生活觀：不與世求，不與人爭，安安靜靜過日子。

　　女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心，我想養女莫過如此。有了女兒做三，家就完整了，不僅僅是恩愛夫妻，更增加了父慈女孝，其樂融融。過往從小到大的家庭歡欣細事躍于紙端，成為楊先生反復回味的幸福時光。

　　感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信，那時候正是三人最艱難的時光，三人三地，聚少離多，圓圓和父親都大概知道時日無多，彼此的牽掛不舍可謂字字催淚，就不再細說樂。

　　匆匆閱畢，無異看了一場人生離合。

我們仨讀書心得感悟 篇16

　　錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認識更近一步了。

　　整本書分為兩部分，低一部分中，楊女士以其一貫的慧心，獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，這一部分也是我最喜歡的。是寫了錢氏夫婦赴英國留學，他們遠離家鄉，不復早父母庇蔭之下，都有點戰戰兢兢，但他們兩人作伴，相依為命，他們在那的生活可以說是又節居又歡樂的。印象比較深的是錢先生出到牛津，就吻了牛津的地，磕掉了大半個門牙。我都為他揪了吧心。幸好他沒事。在牛津學習時，由于學費較一般學習昂貴，還要另交導師費，房租，伙食費也較高，于是為了節省點，楊女士不得已而求其次，只去做個旁聽生，聽幾門課，到大學圖書館自習，并且錢氏夫婦還是去老金家做房客，可見他們還是很節居的。這本書告訴我們錢氏夫婦鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球，穿越風云多變的半個世紀：戰火，疾病，政治風暴，生離死別……不論暴風驟雨，他們相濡以沫，美好的家庭已經成為楊女士一家人生最安全的庇護所。

　　錢氏夫婦在學界德高望重，然而我們卻不了解他們的家庭生活，但通過閱讀《我們仨》這本書后，我對他們的認識更近一步了。

我們仨讀書心得感悟 篇17

　　這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

　　整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢“她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

我們仨讀書心得感悟 篇18

　　“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活，但現代科技環繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

　　現代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。

我們仨讀書心得感悟 篇19

　　每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的《我一個人思念我們仨》，前兩部分我還沒看，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。

　　我最衷情錢仲書夫婦的低調和博學，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復復看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。

　　對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。

　　一個不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的《我們仨》。20__年度文學十大好書評選結果已揭曉：《我們仨》居首位。

　　看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊降先生的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事娓娓道來，面對別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個平凡的人，一個丈夫一個父親一個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。

　　好的書每看一次會有不同的感受，對生活有了不同的認識。

我們仨讀書心得感悟 篇20

　　暑假時妹妹將她從學校帶回來的東西一股腦倒在了床上，像個賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。

　　打開看了看卻愈發上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情。《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡無奇、我們仨 相守相助、相聚相失的經歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨特的筆法，用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢幻的形式表現了這段深重的情感經歷。第三部分，以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實。在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”但生活總不如人意，后一部分變成了一個人思念我們仨，一個先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個溫馨又歷經挫折的家庭用樸實的文字展現在我們面前。

　　全文沒有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實的情感面前，我們總是會被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個人都是匆匆來匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識百人，相知數人，相愛一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因為有的人一旦離去，真真就是后會無期。

我們仨讀書心得感悟 篇21

　　這個學期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。

　　這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。

　　然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!

　　我喜歡這本書，不僅是因為它的情節，更是因為其中包含的厚重的愛!

我們仨讀書心得感悟 篇22

　　故事內容很簡單：

　　第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。

　　第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……

　　第三部《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領會了什么叫做相濡以沫。

　　第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個三口之家共同經歷的快樂。“我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”

　　在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個不嗜家務的學者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實生活都在楊先生的筆下復活，讓我看到兩個抽空去探險(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆漿和五分鐘白水蛋當早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。

我們仨讀書心得感悟 篇23

　　楊絳曾說：“我走過一道道驛站，一路上都是離情。”

　　一生的伴侶、唯一的女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。

　　以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛，全書想要向讀者表達的是：家庭是人生最好的庇護所。

　　《我們仨》講述的是一個單純溫馨的學者家庭，幾十年平淡，相守相助、相聚相失的經歷。全書分為三部分。第一部分中，“我們倆老了”用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分，“我們仨失散了”，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中表現了這段深重的情感經歷。第三部分，“我一個人思念我們仨”，以感人的文字記錄了自二人赴英國留學，并在牛津得愛女，直至女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　楊絳作為一個妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了所有的愛。“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說：“不要緊，我會洗”;鐘書不小心把臺燈砸了，妻子說：“不要緊，我會修”;鐘書把門軸弄壞了，妻子說：“不要緊，我會修”。

　　錢媛女兒圓圓一向孝順父母，對父母百般體貼。“圓圓也肯委屈，能忍耐”。小時候，圓圓十分乖巧、聽話。“阿媛長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽”。她始終是父母的安慰、父母的驕傲。

　　錢鐘書在家人心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細膩的，他對待妻子和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和妻子一起學做菜，一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為妻子做早餐。他與妻子、女兒一起風雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。

　　在楊絳的作品中，他們一家確實是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說：“‘我們仨’其實是最平凡不過的。我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”

我們仨讀書心得感悟 篇24

　　妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和_，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝_，正因為有_懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》!

　　妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現人生的價值，其實這個問題我和_也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發現什么風景，那就看自悟了吧...

　　第一，要多看書，書是人類總結經驗的載體，雖然現在網絡很發達，甚至有“內事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數個人生，你就有很多重的精彩;

　　第二，學習語言，這個其實包含了幾小點的:學習語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術PAPER也可以是社會經驗，然后學習語言可以直接跟人交流，以后就是學外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正;

　　第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現代主義的奧妙;這點看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀的軌跡;

　　第四，學會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的!但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了!我們不希望你留名青史，但求物質精神雙小康吧!

　　妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認識不知道會不會局限在20__年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態上完成的，當然我和_會做好榜樣!

　　還是要囑咐一句，從我和_的經歷來看，人怕沒自己的目標以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己!

　　愿_和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》!

我們仨讀書心得感悟 篇25

　　我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反復復中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

　　很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠”這句話，但在現代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠”當做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在現在這個人心浮躁的時代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

　　以下幾條為對于我自己的提示：1、問問自己內心深處真正想要的是什么，并努力去實現它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養一個淡泊寧靜的心態，溫和內斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現代的物質社會中尋找一些非物質的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

我們仨讀書心得感悟 篇26

　　《我們仨》是楊絳先生92歲高齡時完成的長篇回憶散文，時值丈夫錢鍾書先生去世四年，愛女錢媛去世五年。書中回憶了一家三口曾經相守相助、相聚相失的點點滴滴。全書分為三個部分：《我們倆老了》、《我們仨失散了》、《我一個人思念我們仨》。

　　第一部分楊絳先生寫到她多次做的夢境不同而情味總相似的夢，被錢鍾書稱為“那是老人的夢。”她說“往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼就不見了。我四顧尋找，總不見他的影蹤。”夜的寧靜伴著“我”的孤凄，惶急中醒來，一片悵然。“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢。”

　　第二部分以夢境的形式寫了走上古驛道、以及古驛道上的相聚和相失。丈夫錢鍾書和愛女錢媛相繼生病住院，三人分居三處，80多歲的楊絳在中間做聯絡員傳遞信息，三個人相依相偎，相伴相惜。回憶亦夢亦幻，又真真切切，讀來令人心碎。當女兒的病情一次又一次加重時，楊絳說“我覺得我心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛。”“我心上又綻出幾個血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛。”“我心上連連地綻出一只又一只飽含熱淚的眼睛。”“娘，你曾經有一個女兒，現在她要回去了。爸爸叫我回自己家里去。娘……娘……““圓圓，阿圓，你走好，帶著爸爸媽媽的祝福回去。”“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來。”愛女錢媛是楊絳的生平杰作，面對女兒先她而去，那是怎樣一種無法言說的痛?

　　“自從失去阿圓，我內臟受傷，四肢也乏力。他(錢鍾書)已骨瘦如柴，我也老態龍鐘。““我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。”錢鍾書1994年7月住院到1998年12月去世，楊絳每天去看他，兩人說說話。錢鍾書無力說話的時候就捏捏楊絳的手，隨著病情的加重，兩人見面就只能用眼神來交流。“他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。”“送一程，說一聲再見，又能見到一面。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。”這是一對怎樣的伉儷情深和肝腸寸斷?他說“絳，好好里(即‘好生過’)”就再也沒有了明天。“我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。”隨著愛女和丈夫的相繼離開，從此“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。”楊絳先生向彼岸的親人無聲地傾訴著，整篇文字中彌漫著思念的憂傷、落寞、凄涼和無可奈何。

　　第三部分楊絳先生回憶了三個人在一起生活的細枝末節，從1935年兩人婚后到牛津求學、阿圓的出生直至1998年錢鍾書先生去世63年的風風雨雨。無論怎樣，兩人相濡以沫，相知相惜。錢鍾書的拙手笨腳、肯委屈、能忍耐以及錢媛的善良、包容、聰明、能干、正直都在楊絳先生傳神的筆下活了過來。三人性格各異，志趣相投。兩人的“探險“、三人的把玩”石子“這些溫馨又充滿情趣的畫面，字里行間洋溢著楊絳先生對三個人“不尋常遇合”的眷戀和懷念以及對丈夫對女兒源于心底的愛，天上人間，陰陽殊途，三個人在楊絳的文字里又相聚了。

　　作者在回憶的同時更不乏對人生的思索和感嘆。她說：人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”“人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。”“我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現在，只剩下了我一人。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。“。此情此景，楊絳先生那種無所依歸的心情可想而知。然而往者不可留，逝者不可追，曾經與世無求、與人無爭的我們仨如今“只剩下我一個，又是老人，顧望徘徊，能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻泡影’?

　　清明時節，陰雨紛紛。再讀楊絳先生的《我們仨》，難斷摯情。寫此小文，一同紀念我遠行的愛人。天上人間，唯念你安。

我們仨讀書心得感悟 篇27

　　說到散文，說到楊絳，我們還是回到《我們仨》。《我們仨》中，那個讓人仰止的家庭，也有普通家庭的歡喜和哀愁，楊絳筆調清新優雅，冷雋幽默。“夢魂長遂漫漫絮，身骨終拼寸寸灰”，錢鐘書一語概括了《我們仨》那看似樸實無華的言語下的那份濃郁的愛。

　　《將飲茶》這本散文集收錄了楊絳對父親，對姑姑，對從前生活的回憶。那些埋葬在記憶深處的碎片被一一拾起，細細整理，重新洗滌，卻有種新的感悟。

　　楊絳看似客觀地去描述過往，言語間卻能捕捉到對父親的維護之心和心痛的感情。“他開始說的昏話還是笑話……可是昏話漸漸變成鬼話，說滿床都是鬼。”

　　這是楊絳在回憶父親時說的一句話，言語之間又對生命的感慨，對親人受苦時的心疼的無奈。不用刻意去描寫心理活動，平淡的直敘，卻因為這種真實讓人更易動容。

　　看楊絳文章的過程是不會有太多的情緒上的波折的。一路看來，會有淡淡的惆悵，“假如我們對某一件東西非常羨慕，父親常常也只說一句話：‘世界上好的東西多著呢......’意思是：得你自己去爭取。也許這又是一項‘勞動教育’，可是我覺得更像是鼓吹‘個人奮斗’。我私下的反應是‘天下的好東西多著呢，你能樣樣都有嗎?’”不管是在寫困苦的事還是寫快樂的事，她的語言都可以保持一種輕松簡練的風格，用小小的詼諧去諷刺去調味去感受生活。

　　其實不管是誰，生活都不會偏心對待。看不到的悲傷不一定就是不存在的，用一種豁達的心態去生活是健康積極的。正是因為面對過困難，楊絳找到了生活的態度，正因為這態度才能更好地生活，百歲長壽，也算對這位老前輩的生活態度的肯定。“萬具枯骨，才造得一員名將;小兵小卒，豈都能成為有名的英雄。”

　　這句話一語刺破了很多人的妄念。是的，多少人的犧牲和奮斗才換來一個將領，而這個將領能立于人后，卻讓人聽命于他，這是要有實力有魄力有心胸智謀的。每個人的抱負不一樣如若要求的那么多，那生活還真是寸步難行。

　　“其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣;只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。”有幾個人愿意身處卑微，安于平凡，淡然處之?

　　有多少人像桑丘(《堂·吉訶德》)，不愛坐酒席，寧愿在自己的角落里，不裝斯文，不講禮數，吃些面包蔥頭?“將”的含義，是大將之風，豁達，爽朗，生于亂世卻依舊傲然于世。在心靈這片領域楊絳是一位奇將，是與其父親一樣的人物。

　　《將飲茶》值得細細品味，是淡雅的，冷熱適中的，在安靜時才品得出滋味。

我們仨讀書心得感悟 篇28

　　初見此書時，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的`語言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認為書的名字過于平凡。可讀完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來仿佛有種平靜的力量，好像此時此刻，我們已經緊緊連在一起，成為了一個專屬名詞，任何外力都無法分開。此外，還有一種驕傲，源于永遠都不會失散的底氣和心安。書中所言：

　　“我們仨”，其實是最平凡不過的，誰家沒有夫妻子女呢?

　　我們這個家，很樸素;我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當，困難就不復困難;還有個阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。所以我們仨是不同尋常的遇合。

　　楊絳先生將本書分為三個部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個“萬里長夢”。“我”變成了一種虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：

　　我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點;看著看著，那小點也不見了。

　　我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點。我自己問自己：山上的石頭，是不是一個個女人變成的“望夫石”?我實在不想動了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經看不見的小船。

　　離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……

　　我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個夢中，一切如夢似幻，周圍的人和場景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因為他們的痛苦而狂躁，卻無能為力。后來，他們走了。我也跌于塵土，散于風中。

　　往事不可留，逝者不可追。

　　書中說：

　　送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。

　　對啊，離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢?有人說：“長痛不如短痛。”可心底還是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。

　　書中說：

　　人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：“從此，他們永遠快快活活地一起過日子。”

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂愁。

　　人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

　　也許，正是因為這種復雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過“夏蟲不可語冰”，對于人生，不可能用幾個詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。

　　我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤中得知它的存在。

　　這一次，我想寫它的別離。

　　幾乎所有的關系都是以相伴永遠為目的，但親情不是，從一開始，離別就為這段關系標注好了結局。可是，這注定的結果并沒有阻擋我們去愛與被愛，流淌著的血液無比堅定地：“我們親密無間，我們仨，是一家人!”

我們仨讀書心得感悟 篇29

　　《我們仨》這本書已經買了很久了，可能是前年暑假。

　　書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生，一起出國留學，有了孩子，回國之后。我真的從內心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情，沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴，一生不停不休地工作;既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗?我想象不到。

　　他們都能平靜淡泊地面對人生，卻又在各自領域大放異彩，即使再低調也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友，讓人羨慕不已。雖是那個年代，保守的年代的人，卻在字里話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時，不免感嘆：這就是遇到對的人的樣子吧。

　　書香家庭，相敬如賓;卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時，我內心悲慟。楊絳先生的內心是該有多么強大啊!她對人生的體悟是該有多徹底啊!一輩子相依相親的二人都走了，將她一人孤零零地留在這世上，從此她便不再有家，隨到處，只是客棧。

　　他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷，但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她，一個從小體弱多病的女子。

　　全書語言平靜，沒有任何華麗的辭藻，沒有情節設計;完全是紀實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念，越是記得詳細，便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理，只是平靜且深情地在給我們講述一個關于他們一家人的故事。

　　楊絳先生起先不會做什么好吃的飯菜，錢鍾書先生便和她一起“探索”，鍾書先生身體不好，幾夜不眠，楊絳先生便陪著他不眠;錢瑗在去世前幾天的病床上，不可以講話，在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…

　　我深覺自己不像個成年人，卻也不像個孩子。

　　在這個被娛樂充斥的年代，老一輩人的品質更值得被發揚，相比那些沒有營養的娛樂人、娛樂事;這些骨子里優雅堅毅的人，更值得我們去了解。

我們仨讀書心得感悟 篇30

　　最近我讀了楊絳的《我們仨》，很有感觸，寫在這里，是一種總結，也算是一種回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。

　　整本書的開始是一個“夢”，一個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當看一篇小說。但當我看到后面的內容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。

　　楊絳是一個非常注重細節的作家，她從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項鏈。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

　　還有，寫到當時有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個可以維持生活的職業，不得依仗幾個拜門學生的束修”，卻不想在一個夏天，收到學生送來的一擔西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經對爸爸說：

　　“爸爸，這許多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女兒。”顯然她是覺得“與有榮焉”!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個音符句語?所以，當一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛!阿圓去世時，還差兩個月才滿六十。白發人送黑發人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……

　　當一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了。“就這么輕易地失散了。世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。現在，只剩下了我一人。”讀到這里，還能有人不為之動容嗎?

　　最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成)，還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩，阿瑗去世前自己不能進食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實物畫……這點點滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財富和回憶傳記，沒有人能走進，只能在遠處觀望與唏噓…

　　《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個單純溫馨的學者之家的風范深深感動著我。真希望現世安穩，歲月靜好，每一個“我們仨”的故事都讓人回味綿長……

我們仨讀書心得感悟 篇31

　　注意到楊絳先生是從微博上流傳甚廣的那篇《一百歲感言》開始的，一開始很好奇為什么要稱呼一位女子為先生，細細探究之后才知是先生是一種尊稱，我想就應跟我們此刻叫的老師是一個意思吧。

　　在買這本《我們仨》之前還買了一本楊絳先生的《走到人生邊上—自問自答》，這本書前半部分有寫一些關于鬼神的事情，我看到一半覺得太滲人便跳著看了下去。《走到》對我來說比較沉重，當我情緒不好的時候才會去翻看，我看書總是期望能從其中獲得能量，沒用的書我是不看的。

　　這幾日清閑得要命，遂在網上翻到這本書《我們仨》，之前也看到這本書，但是沒買，可想而知我是個多么受情緒影響的人。

　　《我們仨》分三個部分，第一部叫我們倆老了，第二部叫我們仨失散了。第一部跟第二部講的是亦真亦假的夢，楊絳先生在古驛道上留意翼翼的走著，每一天去到鍾書船上陪伴他，太陽落到船頭便要起身回客棧。楊絳先生的“萬里長夢”最后在兩年之后做完了。第三部分叫我一個人思念我們仨，這個部分詳細記述了楊絳先生同鍾書從結婚到阿瑗(女兒)、鍾書相繼去世的漫漫長路。

　　我想大家都熟知錢鍾書先生的《圍城》，但是我沒有想到的是原先這些在我們看來很了不起的人物，他們有也著坎坷的一生。但是我覺得這一家雖然經歷了那么多風風雨雨，但是他們是幸福的，因為他們總是一家人，和和氣氣的一家人。他們都喜歡讀書，都熱愛工作，都實現了自我的價值。他們不追求名利，一生活的踏踏實實，我不曾感到他們覺得自我不幸。我很羨慕這樣的家庭相處方式。

　　楊降先生多次在書中說鍾書是一個不愿與人爭辯、能忍耐的人，書中也有很多地方用平靜的語氣述說了鍾書以前受到的不公與委屈。這些都是楊絳先生在用自我的方式護衛她的愛人。提及往日的委屈與不公，楊絳先生并未有半字惡語或辯解，她只是細細的道出了事情的原委，并未加任何解釋，我想也許她是覺得公道自在人心吧。用她的話來說就是：人還是人。

　　人生在世就得這樣活著，實現自我價值，擁有溫暖和諧的家庭，不與世爭，平淡一生。

我們仨讀書心得感悟 篇32

　　《我們仨》的作者是一百零二歲的楊絳，她以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護所。

　　第一次看這本書是在我讀高中的時候，高中學校的一個小小閱覽室里，我花一個下午的時間悶頭看完了這本書，當時還處于一個為賦新詞強說愁的年紀，只覺讀完書后的那個黃昏，似乎變得比往時更怏怏不樂。過了些日子，讀了大學之后，買了這本書，上學，工作，換地方工作，書是要一直帶著的，但是不常翻。

　　其實書中并沒有描述太多的喜與悲，楊絳似乎一直以一個旁觀者的角色來描述他們一家三口從相距到分離的一生，痛苦和歡樂好像都跟筆者隔著一層，楊絳寫她女婿：“得一和善忠厚，阿圓有他在一起，我們可以放心。”而幾頁之后，卻已為逝者：“這次送我走，只剩了阿圓一人；得一已于一月前自殺去世。”寫錢鐘書跟阿瑗生病去世：一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們三人就此失散。筆調靜得嚇人，所謂哀而不傷說的'就是這種情緒。

　　關于他們的生活，兩個大戶人家的小姐少爺，青年相遇，結婚留洋，度過短暫的快樂生活，每天只需讀書，研究如何做飯，跟散步路線，不久生下女兒，回國，遇到運動，兩個手無縛雞之力的知識分子每天的日程變成挨批斗，掃廁所，下放農村，直到暮年生活才有所改善。筆者并沒有控訴命運的不公，他們一家人對所遭遇的一切維持著知識分子最起碼的體面，做牛鬼蛇神時不哀求什么，平反后權勢來請，也不想搭理什么。只愿一家人平平淡淡的相守，讀書做學問。

　　在我心中有兩個能稱得上大家的人，楊絳是其中之一。我佩服她對萬事萬物的淡然處之的超脫，懷抱一顆赤子之心，不論周遭境遇高低，始終能保持真我，尊重真我，靜守自己的一片小天地，榮辱不驚，去留無意，笑看天邊云卷云舒，靜觀庭前花開花落“.而用她翻譯過的一句詩來說就是：我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。

　　用我們仨里面的一段話來結尾：人世間不會有小說或者童話故事那樣的結局：”從此他們永遠快快活活的一起過日子。“

　　人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

　　人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居所。但是老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。

我們仨讀書心得感悟 篇33

　　看完楊絳女士的《我們仨》后，心情頗為激動。

　　楊女士（請原諒我姑且裝作很成熟的喚楊絳女士為楊女士）及其夫錢鐘書老先生還有其女錢媛女士的生活是如此的平凡而又不平凡。說它平凡是因為這是一個只有一家三口的世界，沒有名利紛爭，雖然楊女士、錢先生、錢媛女士都是我國數一數二的名人。說它不平凡是因為他們的思想境界已經達到了一個我只能仰望的高度。

　　有人說讀書可以陶冶情操，此刻我終于明白，某些人的思想及品行真是是值得我們用一輩子來膜拜的。

　　1997年楊女士的愛女錢媛女士因病去世，1998年，僅隔一年，其夫錢先生也離開了人世。楊女士是懷著怎樣的一種悲慟渡過晚年呢？先后經歷喪女、喪夫之痛的楊女士又該是懷著多大的傷痛來寫這篇回憶錄的呢？回憶里越是美好，對楊女士來說無疑越是一種殘忍。

　　在國家局勢動蕩的時候，楊女士說：“我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。”“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”這是怎樣的一種情懷呢？當一種愛已經滲透到骨子里的時候，他們是不會去計較形式上的愛的。而楊女士一家對祖國的愛，我想已經滲透到他們骨子里了吧。楊女士及其家人我想應該是不諳世故的，可是他們卻深受身邊人的愛戴。在這63年間，他們不停輾轉，然后分離，再又相聚。可是不管他們到哪里，總會有那么一群人照顧和關心著他們。因為不論何時何地，他們都是以一種真誠的態度對待身邊的'每個人。他們把工作當做樂趣，寫字永遠是他們熱衷的事。剛開始，他們不會做飯，不會用電爐燒水，錢先生甚至連火柴都不會劃，可是他們的生活卻處處充滿樂趣。就像伉儷二人把每次的散步當做探險一樣，這是一個圣潔的世界。

　　還有家庭的溫馨也是本書最震撼的地方之一。從楊女士給這本書取名為《我們仨》這點便可推知一二。“我們仨”是并列關系，無論在誰心中，地位都是等同的。這就讓人想起了“朋友”這個詞。與其說他們是夫妻、是父女、是母女關系倒不如說他們是朋友關系。不論驟風暴雨他們相濡以沫。天上人間，時空阻隔不斷的是摯情。楊女士的文字含蓄節制，難以言表的親情和憂傷彌漫在自力行間，令讀者無不動容。

　　可是逝者永逝，在這里我只能祝愿楊女士能夠安詳渡過她的晚年。