閱讀茶館后的心得體會（通用30篇）

閱讀茶館后的心得體會 篇1

　　這一天，我隨意打開書架，不經意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。

　　不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分為三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經歷與狀態。這本書寫了一個掌柜王利發的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監當老婆，結果害了自己女兒一生的事。

　　我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監家里不敢出一聲哼，直到太監死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統治時期，閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認識不到這個錯誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權利。但這一生是不能后悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實，這不應該把過錯歸咎于普通百姓上，為了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。

　　其實，現在的社會這樣的人也并不少。很多公司職員為了搏得老板的器重，為了在公司有一席之地，用盡各種骯臟的手段陷害別人，抬高自己。這些人難道不像那個時候的老百姓嗎?但他們并沒有看清楚這是個民主社會，這是個知識決定命運的社會。只要我們有本領，有知識，何愁沒有伯樂呢?何處不是容身之所呢?

　　親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴，拿出你們的本領吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領脫穎而出的強者。

閱讀茶館后的心得體會 篇2

　　《茶館》的故事發生在清朝末期的北京，那個時期非常混亂，軍閥混戰、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業的人，掌柜王利發為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發便上吊自盡了。

　　茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描寫成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里，人物描寫得非常生動，有正直善良的王利發、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”

　　當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每天都有悲慘的事情發生，這讓我體會到，我們能擁有現在美好的生活，非常不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此，我們更應該珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自己，就像裕泰茶館的改良一樣，接受失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。

　　這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來非常不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。

閱讀茶館后的心得體會 篇3

　　茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。

　　以老舍先生獨一無二的創作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現年代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發，膽兒小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。

　　《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。

　　但是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業余演話劇，排過，在郊區劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上文化~，更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目，同時也在人們的心中扎下了根。

　　希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。

閱讀茶館后的心得體會 篇4

　　《茶館》是話劇史上的經典之作，也是我比較喜歡的一部作品。

　　在這部作品之前，做為一名小說家他已經寫出多部傳世之作。而戲劇方面經過多步創作為《茶館》的成功做基礎。

　　《茶館》的故事發生在一個大茶館里。茶館里人來人往，會聚各色人物、三教九流，一個大茶館就像一個小社會。里面有弱者也有強者但都是被壓迫的人，只是弱者更多一點。我認為《茶館》的文章好有三點：

　　一、每個人都在扮演著他們自己的故事。

　　二、無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。

　　三、語言功力富有個性。

　　每個人都在扮演著他們自己的故事，但他們卻又與這個時代緊密相連。就像一條河，大主干很重要但沒有無數滴水來匯聚又有什么精彩之處可言呢?這些人物怎么活著和怎么死的反映了那個年代。在《茶館》一書中次要父子相承，如同文中的唐鐵嘴、小唐鐵嘴;劉麻子、小劉麻子都是同一個人衣著變了，但德行未改，這種寫法有助于故事的連貫。文章中的人物雖然各說各的，卻反映了時代。

　　無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，沒有累贅。這篇文章是以一些下層人民來反映當時的社會那么就會用到很多小人物這些小人物如果一直存在那會讓精彩的文章失去光彩，招之即來，揮之即去便是最好的方法。作為一名成熟的戲劇家，老舍已經成功了。

　　語言功力富有個性。老舍被稱為“語言藝術大師”那么老舍肯定會使用好語言。在《茶館》中每個人物的語言臺詞設計的到位。這樣爐火純青的語言功底歸功于藝術錘煉，又來自于生活中的積累。老舍是一名出身卑微、平民色彩濃郁的作家，落社以小人物的視角展示了清末戊戌維新變法失敗之后、民國初年北洋軍閥割據的時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代生活場景，概括了中國社會各個階層、幾種勢力的尖銳對應和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的命運。《茶館》一文老舍將語言功力發揮到極致。

　　人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利發，最初開始是二十多歲但他精明、有些自私，而心眼不壞。唐鐵嘴吸鴉片，以面相為生。劉麻子和小劉麻子一樣本質邪惡說媒拉纖、心狠意毒......從壯年到老年，貫穿全劇，故事雖然松散，卻不至于說來說去，離題太遠，不知所云。從老舍個體生命的歷史來看：《茶館》是一位生活閱歷與個體經驗豐富的作家。在新的歷史情景中國望過去半個世紀的舊中國而寫下的一部沉湎之作，它沒有被老路子套住，它沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前進的趨勢。

　　《茶館》的成功打破了“三一律”這一規范。有人評論說：老舍先生的《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌。

閱讀茶館后的心得體會 篇5

　　喜歡上茶館源于《茶館》。

　　現在，在我們眼皮底下，關于青春的文字早已泛濫成災。青春是一種奢侈品，所以過于浮華。我們的心靈就在這樣的喧囂中慢慢老去，以背離我們理想中的方式老去。

　　過去，我總以為如魯迅、朱自清、老舍這樣的大文豪，他們的作品中充滿了一種腐老的氣息，就像雨天的潮濕感一樣很容易讓人產生淡淡的惆悵。所以一直以來，自己都是在拜讀那些浮華的青春文字。

　　這應該是一種錯誤。因為老舍先生的《茶館》正如一面斑駁的墻，凄涼中舊舊的卻都是溫暖。它讓人或喜或悲，讓人大徹大悟。

　　《茶館》是在寫一個明明白白死去的過程。“掌柜的”王利發是悲慘的，因為他是那個悲慘時代的犧牲品。他像一只玩偶，他活在蒼穹之下，活在對別人的恭維中，但他卻一刻也沒有活在自己的世界里。結局是他死得好，我想的確是這樣。一個詩人說，死是世界上唯一的黑影。王利發的死，正是結束了他作為一只玩偶的命運，結束了那個時代賦予他的無盡的比死更可怕的黑暗。

　　當然，喜歡《茶館》不僅僅是由于它偉大的藝術成就，我還傾心于老舍先生為我們營造的茶館的原汁原味的老北京的市井氣息。

　　大抵茶館的存在無形之中就為人們提供了一種深厚的文化底蘊。它使人們回歸到最原始的生活狀態中。晨練之后的老人，久違的朋友，遠道而來的客商以及社會上形形色色的人，當他們步入古樸別致的茶館中，或悠閑，或恬靜，或安然，或淡定的生活狀態都萌發在喧囂之上。功名利祿這時候也只是一副華而不實的裝飾品，索然無味。常四爺，松二爺，社會中的三教九流，在茶館中尋找的不正是一種灑脫和理想嗎?縷縷茶香凈化了人們的心靈。

　　夢想中自己可以揀一個干凈的蕭瑟感濃郁的秋日去一家古樸雅致的茶館，手捧一本喜歡的書，點一杯哪怕平淡的茶水坐在木椅上看自己已經很是最后的青春緩緩流逝。我想，在這時候，生活中的紛擾定會如春風化雨。

　　茶館的安詳如春日溫暖的風。

　　而遭遇《茶館》是一場曠世難度的劫。

閱讀茶館后的心得體會 篇6

　　一個窮困潦倒，殘廢孤獨，飽受痛苦的人，世界從未給予他一點歡樂，他卻用自己的痛苦鍛造歡樂，創造了《第九交響曲》奉獻給全世界!

　　貝多芬說“惟其痛苦，才有歡樂”，沒有經歷人生大磨難的人，是無法說出這樣不朽的話語。當初次聽到《第九交響曲》時，我只是一種莫名的感動，后來細讀了《貝多芬傳》，心靈為之震撼。他確是命運的棄兒，上帝并未垂青于他，給予他的是殘酷的痛苦和不幸。他，失去聽覺，這對于一個音樂的締造者來說是極其悲痛。這叫一個音樂天使如何去叩開音樂之門，如何讓天籟之音進入他的心靈?

　　但也許正是這種不幸，使貝多芬下定決心要與命運抗爭。終于，他勝利了。在耳聾后的二十多年，他創造出了無數優秀的音樂作品。而這些作品都是他用心在創造，用痛苦在鍛造，用不屈的精神在支撐。在作品里，我們聽到在歡樂音符的背后交織著命運的極大痛苦。這歡樂的交響曲，猶如久旱的禾苗逢甘霖，更能打動人心，給人帶來美的享受。

　　那美妙的音符，是從大自然中孕育出來的，如行云流水，如風，如雪，如陽光，如英雄靈魂的贊歌氣勢磅礴。它不同于莫扎特的交響樂，這是貝多芬生命真實的寫照。他用倔強的心鍛造偉大的交響曲，是巨大的痛苦和無限歡樂的美妙的融合體，讓聽眾深深為之動容。

閱讀茶館后的心得體會 篇7

　　讀了《朝花夕拾》的《范愛農》，我非常感動，但也有憤怒。

　　《朝花夕拾》主要講：自己兒時的幾件事。有為那幾個人感動，有為那可愛的小動物打抱不平;還很同情它們;還有為那名醫的治病態度和為人，感到憤怒。整本書，都是從記憶中抄下來的。

　　我為長媽媽感到非常的感動，雖然她有點缺點，但是她大方;我還向藤野先生表示敬佩之情和深深的感動。還從范愛農身上感到正義，范愛農覺醒了，明白中國現在做是錯的，可惜了;我從魯迅身上感覺到他愛護動物、同情小動物的好優點;我為書里那些名醫的態度而感到憤怒。雖然他們的醫術高明，卻并不對病人負全責，這絲毫不是好醫生的表現。

　　這里面，最令我感動的是藤野先生，他沒有任何私心，不怕這個國家的學生，最后寫成一篇文章，上交給國家，促使萬一這個國家的這個科目比自己國家強，他對她的全部學生負責任，真好!想想我自己，在教我表妹念字的時候，那些難的文章，故意不教她念，現在看來，我錯了。我以后，會對我答應的事情負責任!

閱讀茶館后的心得體會 篇8

　　各位家長，下午好：

　　很高興能有這個機會與大家交流下我們家親子閱讀的經歷，不足的地方還望各位家長指正交流，因為我覺得孩子成長過程也是我們家長不斷學習的過程，我們也在摸索中，為了孩子，很有必要讓我們在交流中提高。

　　首選，要給孩子選一本好書，我個人覺得孩子有興趣，內容健康，印刷清晰就是好書。興趣由孩來決定，內容則由家長來把關，比如有些暴力性較強、打打斗斗的就不適合給孩子看。

　　我們家的課外書大至分為四類：

　　第一類是傳統文化類的，有《弟子規故事》、《成語故事》、《唐詩宋詞》等等，這類閱讀有助于陶怡孩子的情操，規范孩子的行為，也可為日后的寫作積累素材。比如弟子規節奏明快，瑯瑯上口，既能體驗節奏和韻律的美感，又能從孝、謹、信、勤等方面對孩子的行為作出正確引導。最好選擇《弟子規》的故事版本，有詳細的譯文和相應的故事，讓孩子讀了有趣，易懂，能收獲到除了記憶之外的東西。在成語故事的選擇上，也要結合孩子的理解能力，選擇些情節有趣而且利于理解的，比如《守株待兔》、《掩耳盜鈴》一類的，孩子讀完就明白是怎么回事，而對于一些內容比較抽像，與歷史故事為背景產生的成語，孩子讀起來會較難理解，比如“暗渡陳倉”、“聲東擊西”一類的，孩子對歷史背景認知有限，讀過也不一定能理解，建議讀暫時放一放。對于唐詩宋詞之類的讀物，量很多，也建議家長也要精于選擇，可以首選《小學生必背唐詩》的選本，一般是七八十首古詩，也可選些詩詞名句讓孩子閱讀欣賞，因為孩子閱讀內容的難度影響著孩子的閱讀效率，孩子的時間和精力也是有限的，所以在內容上多加選擇，可以保證孩子的閱讀效率。

　　第二類是科學知識類的。這類讀物是為滿足孩子的好奇心準備的，通常是《十萬個為什么》、《百科全書》一類的讀物，選擇這類書籍時，我們要考慮兩點，首先這些知識必須是孩子通過觀察生活產生的疑問，并且是孩子迫切想知道的，而不是我們家長提出要讓孩子去知道的問題，比如《中國兒童好問題百科全書》中的提問：“香蕉為什么是彎的？”“人為什么會流鼻涕？”“動物會哭嗎？”這些問題源于對生活的觀察，很有趣，能抓住孩子的好奇，激發起孩子強烈的期待心理，孩子讀起來就很主動。而有另外一類百科全書，分為人體知識、植物知識、科學

　　知識等版本，看似內容很豐富很系統，可仔細一看，這些百科全書全是些生物、物理課本上的內容，只不過是多了些彩圖而已，這類書籍就激發不起孩子的好奇心，內容又過深，我覺得一年級的孩子是不一定有興趣看下去。所以在選擇百科全書時一定要抓住孩子的心理，選擇提問比較新奇有趣的，或者能把一個知識點編成一個故事，孩子在故事中理解科學知識，這種書孩子讀起來效果最好。

　　第三類是童話類的，如《安徒生童話》、《格林童話》等。孩子的想像力比較強，一棵小樹一個小動物在孩子眼里都是有感情的，這些童話故事的情節符合孩子心理，孩子容易理解，有的故事讀完，還可以讓孩子繼續編下去，給到孩子很大的想像空間。

　　第四類是孩子的趣味閱讀書籍，比如《快樂手工》、《大迷宮》、《視覺大發現》、《腦經急轉彎》、《猜謎語》等，讓孩子動手動腦，學會觀察，其樂無窮，這也是必不可少的。

　　童話類和趣味類的書好選，就不多說了。

　　另外，在選書的時候還要注意印刷是否清晰，便于閱讀。有的書籍標注的拼音特別擠，孩子拼讀時分不是清哪個字的音節，那種注音實際上就如同沒有，各位家長選書時一定注意，不管文字還是注音，字體還是大些好讀。

　　書選好了，閱讀方法也很重要。在閱讀中目前我覺得要注意以下幾點：

　　1、每天閱讀的時間和環境要固定，我們家閱讀時間一般在睡前半小時，大約是從兩三歲開始的，基本上沒有中斷過，到現在不讀孩子還不習慣。這學期的閱讀多數以故事為主，在前半學期，一般每晚都讀一個傳統文化故事和一個童話故事，大約一千多字，后半學期孩子學了拼音，我們就鼓勵孩子自己閱讀，拼讀有些慢，每晚只能讀一個故事，大概五百多字，但每拼讀完一個故事，孩子都會很有成就感的。

　　2、堅持一字一指。同一個字在閱讀中可能會重復出現，前幾次指到這個字時孩子要借助拼音來讀，可后幾次再指到這一個字時，孩子就能讀出來了，對孩子識字有很大幫助。同時，指讀能讓孩子注意力很專注，培養孩子不跳行，不漏字的閱讀習慣。

　　3、多種方式，幫助理解。讀完故事后，我都會根據閱讀內容隨機提出幾個問題與孩子討論，或是鼓勵孩子復述內容，或與孩子分角色閱讀，甚至讓孩子即興畫畫，比如《詠鵝》，通過畫體會到文字描會的多彩。通過多種方式，讓孩子更好地理解閱讀內容，提高閱讀的主動性和趣味性。

　　4、情景閱讀。比如到海邊旅游時，可以找些描寫大海的文字與孩子分享，爬山時則以找些與山有關的文章，或者景點的對聯、碑記，都會對景點景色、歷史進行介紹，都可作為閱讀材料，讓孩子身臨其境體驗文字的美妙，比如我們昆明的大觀樓長聯也很不錯的。（大觀樓長聯/五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。全聯180字，如一篇有聲、有色、有情的駢文，妙語如珠，誦之瑯瑯上口。該聯想像豐富，感情充沛，一氣呵成，被譽為海內外第一長聯，也是全國重點保護文物之一。）

　　5、持之與恒，注意積累。為了讓孩子將讀到的知識加以運用，就需要善于積累，積累不只是記在腦海里，我的建議是做讀書筆記，現在孩子不會做，需要家長引導，可將讀到的知識詞慧分類整理一下，比如可分為寫景的，寫人的；寫景的又可分春、夏、秋、冬、山景、水景的等場景描寫；寫人的也可分為老人、女人、運動員、小孩等的描寫。對于故事類的也可分為勤學故事（懷素寫字）、惜時故事、孝順故事等，以后孩子作文要用時，雖然說不上信手拈來，也可有參考的依據。

　　目前，我的體會就這些，希望以后有機會與各位家長交流學習。最后，我祝楊老師易老師和各位家長在新的一年里萬事如意，心想事成！也祝每一位孩子在新的一年里健康快樂的成長！

閱讀茶館后的心得體會 篇9

　　從我個人讀后主要以這幾個字“堅持、夢想、執行、團隊”出發。

　　堅持是灰姑娘都有的，為了自己的目標自己的原則所表現出來。自己不覺得自己是很低下，看不起自己。每個人都有夢想、目標，關鍵在于有沒有去執行。有時金錢能遮蓋人們的雙眼，這樣會失去人們的去向。可灰姑娘所想大不一樣，為自己積累經驗，提高自己，讓自己的時間做到天時、地利、人和(鳥和)，也體現出灰姑娘的愛心。天真、純潔，雖然周圍的親戚都說自己很邋遢，沒有禮服，不會跳舞。可她從不氣雷，也給她很多很多難題讓他過不去，她用她的恒心與毅力，戰勝了她的繼母，但是繼母很堅定的告訴她，你這個樣子去了只會給我們丟臉。

　　很多時候，人們都是這樣去欺騙身邊的人，但是欺騙也只是短暫的，得到的最后也只是痛苦，有句話說的好，是你的最終還是你的，從未改變。雖然是一則寓言故事但是帶給大家的是智慧，不同角度可以看出不同層次的東西，有這樣一句話“謊言千句變真理”看也是一樣，多從幾個方面去看，每次都可以比你上次看到的收獲更多，更深刻的東西，但只在堅持的基礎上。不管你穿的'在華麗，在高貴，但是你個人內心的實質，原有的本性是沒有改變的。社會萬物是可以改變的，但只是暫時改變，要相信一個道理世界是循環的。

閱讀茶館后的心得體會 篇10

　　將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

　　一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

　　艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。

　　人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現出戰爭勝利的來之不易，是用無數戰士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰士的贊美和敬佩。

　　艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰士品質的贊美，對戰爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

　　艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數，戰爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰爭，人之初，性本善。

　　我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

閱讀茶館后的心得體會 篇11

　　高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯”。最近，我利用課余休息時間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。

　　《基督山伯爵》是19世紀法國著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公“法老號”大福埃德蒙?唐代斯受到兩個卑鄙小人的陷害，入牢長達14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識，并且在臨終前把基督山藏有價值千萬寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費盡心思越獄后找到了寶藏。經過精心策劃，他懲惡揚善，報答了恩人，懲罰了壞人。

　　在這部書里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過的日子。14年中，他經歷了一般犯人都會有的三個階段：一開始，他堅信自己是無罪的，馬上就會有人放他出去;一段時間后，他開始懷疑自己是否有罪;最后他極度絕望、差點發瘋。但也就是在這時，他遇到了法利亞神甫，終于“柳暗花明又一村”。他找到了寶藏，并且當上了富可敵國的基督山伯爵。

　　作者筆下的主人公埃德蒙是一個善惡分明、知恩圖報的人。當他逃出暗無天日的地牢，搖身一變成為一個神秘而富有的基督山伯爵后，對曾經陷害他的人，他報復起來毫不手軟，終于讓仇人一個破產、一個自殺。

　　但對于親人朋友以及幫助過他的人，他是那么寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財產送給了恩人的兒子。

　　這本書的結尾有這樣一句話：“人類的全部智慧，就是等待和希望。”其實我們在現實生活中也應如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時，對人要寬容大度、友好善良;身處逆境時，對人生充滿憧憬，對明天滿懷希望。

閱讀茶館后的心得體會 篇12

　　這兩個星期，我都在讀新買回來的書——《金銀島》。

　　《金銀島》是一部以孩子的口吻講述的探寶冒險故事。男孩吉姆的爸爸有一個酒店。有一天，來了一個好的海盜，在住了幾天后死了。吉姆就從他身上拿了一些東西，逃跑了。這些東西中就有弗林特船長的寶藏圖，于是他就給李甫西大夫看，一起聯合其他人，去尋寶了。在尋寶的過程中，一群海盜同他們打仗，后來得知寶藏已被本甘恩在島上生活的時候發現了，并把它們都運到了自己的洞穴，就把圖紙和寨子都給了海盜們。幾天后，海盜們出發了，可是他們上了吉姆的當。當他們到的時候，埋寶藏的地方空空如也，所以就氣急敗壞的走了，而當時吉姆他們正在大吃大喝。

　　吉姆是一個勇敢的男孩，他跟著船長、大夫和其他水手們一起堅持到底，找到了被海盜們偷走的船并且搶了回來，不怕當人質。這些都證明他不是一般的孩子。

　　《金銀島》十分恐怖。當爸爸說完金銀島故事的大概后，我憂慮了半天才同意買來看。至于為什么恐怖，請聽我慢慢來講。第一個原因是因為文章從頭到尾都是海盜，我個人認為海盜長得很恐怖，說話很嚇人，所以我一聽到“海盜”二字就害怕。第二個原因是因為文字和圖片的結合，文字描寫了尋寶的驚險，圖片畫出了恐怖的樣子，嚇得我發誓再也不看了。后來，我看了一下扉頁，發現了上面寫的“這是一本寫給男孩看的書”，難怪這么恐怖。

　　大家覺得《金銀島》怎么樣?男孩子是不是覺得很精彩?女孩子是不是覺得很恐怖?

閱讀茶館后的心得體會 篇13

　　剛開始看《格列佛游記》的時候，我以為是類似《魯賓遜漂流記》的冒險小說，后來才知道是虛構的小說，只是奇怪的想象只是表面的，里面全是諷刺。

　　《格列佛游記》講述了英國船醫格列佛因沉船等原因逃往小人國、成人國、飛行島國、惠檜國的故事。

　　小人國的東西都很小。它們對格列佛來說就像玩具。相反，格列佛就像他們的“寵物”一樣為他們表演，讓他們開心，也讓他們擔心不被殺死。小人國和成人國不僅大小相反，心智也不同。小人國奮斗多年，出軌；我國有著樸素的民俗，關于英國的歷史、制度、現狀有很多疑問。第三卷通過介紹五島飛行的經驗說明現代科技存在很大的問題。第四卷就更奇怪了。在惠檜國家，人和動物是顛倒的。沒有錢，沒有軍隊，沒有警察，馬有高貴的心，野狐是邪惡的生物。格列佛在那里學到了很多。他對人類社會的各種惡行越來越反感，對人類社會做了無情的鞭笞。

　　我最喜歡的是第四卷，批判人性的丑惡，人類社會的血腥。然而，在惠檜國家，他們沒有欺騙、謀殺、縱火和搶劫這樣的字眼。格列佛只是讓他們明白了這些話的意思。他們的社會充滿了友誼與和諧。人都是善良的，討厭邪惡的。這就是人們想象的“天堂”。

　　這本書的作者對社會的丑惡進行了無情的鞭笞和諷刺，對人性和社會有自己的看法，表達了他對世界的憂慮之情。

閱讀茶館后的心得體會 篇14

　　托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的光芒，深深吸引著我們。

　　1886年，他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描述除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。

　　托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅僅常為思想苦惱，還為自我丑陋的相貌感到絕望。

　　1862年托爾斯泰結婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。可是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自我的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們缺乏信心。所以，他厭倦自我的生活，決心和自我的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一向是孤獨的。復活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自我而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時刻來了，“死亡，值得贊美的死亡……”

　　從托爾斯泰的經歷，我得到了一個道理：當你遇到困難和危機時，必須要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的期望將會灰飛煙滅，但如果你能抓住機會，想盡辦法去解決問題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們必須會有意外的收獲!加油吧!

閱讀茶館后的心得體會 篇15

　　在喧鬧中，人們時常尋覓寧靜；在不安中，人們時常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進入了孤獨的境界。

　　在模糊的記憶中，第一次觸及到這本書，還是不求甚解地背著“守信是一種財富，不應該隨意虛擲”在無數次凝神的瞬間，就會想起這本書，可以稱得上與他神交已久。當我懷著虔誠的心靈翻開這本名著后“正入萬山圈子里”的眩暈與迷茫感隨著頁數的增加而愈發縈繞在我心間——立刻就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是，整個布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨。

　　孤獨，成為了他們家族的名片。但又會有人疑惑了，難道作為家中頂梁柱的個、烏蘇娜，也孤獨嗎？沒有錯，她眼睜睜地看著子孫后代一個個地陷入孤獨的深淵，她努力地料理著家庭，裝飾著房屋，難著這不是種逃避孤獨的積極表現？但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運，遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉的結局也不出意外地接踵而至。

　　冰凍三尺非一日之寒，悲劇性的結局與時代的改變有著密不可分的關系。就像前言介紹的那樣，這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領著我們去見證了拉丁美洲的歷史變遷：科技的發展，新道路的探索，現代化的推進，殖民者的入侵，原著居民的反抗以至最后對命運的安排舉手投降。在起于孤獨到歸于孤獨中，亦或有人以各種各樣的方式與孤獨斗爭，亦或終其一生溺身于情欲，成了拉丁美洲興衰史的真實寫白。

　　這個興盛近百年的`家族以及整個馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上，永永遠遠的與孤獨為伴。說到孤獨，孤獨是每個人的宿命，愛與友誼不能根除它，只能安撫它。不要寄希望于消除孤獨，這是天方夜譚。孤獨在我們的生活中，無處不在，看看那些垂頭喪氣的，看看那些望洋興嘆的，心中不免有著孤獨，連那些外表開朗的人，也會有承受孤獨的那一時刻。顯得忙碌的都市人，也不免孤獨，這時他們就三兩成群，沉迷于燈紅酒綠，喧鬧繁華之中，然而最后一切又是歸于孤獨。

　　孤獨不是在山上而是在街上，不在一個人里面而在許多人中間。即使不是一個人，我們也會感到孤獨。看著別人與同學分享暑期的趣事，聽著一些游戲愛好者滔滔不絕地談論著游戲。即使在眼前，在耳畔，也瞬間有著鄰若天涯的孤獨感，既然我們無法抵抗，為什么不去好好地享受孤獨呢。《百年孤獨》中的家族，努力地抵抗孤獨，但心有余而力不足，無奈的被孤獨埋葬。他們成了歷史，從上古到現在流淌了近千年的歷史被孤獨所侵蝕。孤獨不會隨著時光的滔滔江水而匯入大海，也不會隨著有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態站起來俯視它，去找尋孤獨，去了解孤獨，去適應孤獨。

　　孤獨，我們不妨將它看成是我們的朋友，一個能讓我們看清自己的朋友，一個會陪著自己一路走下去的朋友，一個在萬般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友，直至化成一抔黃土之后，他也會一直陪伴著你。

閱讀茶館后的心得體會 篇16

　　堂吉訶德尚不知道，人們從一開始對他的驚訝到現在徹徹底底地認為他是個瘋子。人們開始在嘲笑捉弄他了，他還一個人在自己的世界里自得其樂，只沉醉于自己的美麗幻想中。文學作品的最高境界與與生俱來的功能意義就是針砭時事，反映問題。塞萬提斯將當時社會上的各種不良現象與風氣全部濃縮在堂吉訶德個人和堂吉訶德的遭遇中，以堂吉訶德理想化的人生和截然相反的現實做了強烈對比，反差巨大，色彩明艷，意義深刻。一部文學作品能升華到社會層面，引起劇烈反響、爭論、共鳴與檢討自省，映射社會弊病，促使社會進步，這才是文學作品帶來的積極方向與正面力量。塞萬提斯做到了。

　　騎士離開客棧后的遭遇簡述：這一章著重講述了堂吉訶德正式開始了他的行俠行為，他做的第一件事是從惡毒的農夫手中挽救被鞭打的小男孩，當他得意洋洋地以為自己旗開得勝時，小男孩的情況反而更糟了。之后，他又為自己心目中的貴婦人爭得美譽，但這回挨揍的是他自己。

　　當堂吉訶德走在半路時，隱約聽到樹林里傳來抱怨的聲音，他最先感到的不是差異而是興奮。“‘謝天謝地，沒想到機會來的這么快，我該去盡這一行的職責去。我愿意之果這下可有了收獲了!這抱怨聲當然是那個遭不幸的人的呻吟聲，他需要我幫忙呢。’”這是堂吉訶德用自己的言行在告訴讀者，他是在模仿騎士小說來做一切事情，終于有機會可以讓他發揮自己的騎士精神了，即使這聲音來源的真實情況他還沒有弄清楚。

　　堂吉訶德走進森林發現有一個農夫在打一個男孩子，于是他怒喝一聲制止了農夫的行為。“農夫一見一個渾身披掛的人舉著山閃閃發光的長矛在自己面前揮舞著，嚇得不知所措，趕忙小心翼翼地說：‘從前文農夫對男孩子的打罵，到此時被堂吉訶德制止后立刻顯露出的驚慌神色可以看出，農夫是個典型的欺軟怕硬的人。也可以看出，被騎士精神滿溢膨脹的堂吉訶德自信力已經高漲到頂峰，認為自己什么都不害怕，身為“騎士”就應該勇敢面對任何事情，更因終于有機會展示自己而精神抖擻。

　　在解救男孩子的過程中，堂吉訶德說：“我有資格指揮他，這樣也就能夠控制他。要是他憑騎士稱號起個誓，我會放他走，他也會遵守騎士道的規定的，你盡可放心，他會還你錢的。”這里可以從堂吉訶德的話語中體會到，農夫向他示好軟弱的態度更加滋長了他的自信，這段話與中醫線了堂吉訶德完全有信心幫助男孩兒要回錢并使他不用再跟隨農夫回去，使堂吉訶德更相信了自己作為一名“騎士”的偉大與正義力量。可是可悲的堂吉訶德并不知道，農夫害怕的只是這身奇怪的裝束打扮，也許更害怕的是這個看起來精神不太正常的人對自己做出什么傷害，暫且只順著堂吉訶德的要求來，而并非折服于他的“騎士道”。

　　狡猾的農夫保證自己會還回孩子的錢，并且會放孩子走，不再讓他給自己干活。堂吉訶德因遵守自己的諾言，覺得自己既解救了守壓迫的男孩兒，還因自己的騎士精神與包容慈悲心，饒恕了一個愿意改過的人，心滿意足地放心離開了。可是他不知道，自己剛轉身離開森林，男孩就立刻遭受到了比先前更殘忍的對待。“說著，他抓住孩子的手臂，又把他綁在原來的那棵樹上。他狠命抽打孩子，一點也不留情，把那孩子打了個半死。”農夫因自己剛剛在堂吉訶德身上受到的低微的對待，而把怒氣全一股腦變本加厲地撒在孩子身上，使他受到了比先前更兇狠的毒打。而堂吉訶德還全然不知，正為自己的善舉而心情大好。這里騎士是在暗示，因堂吉訶德自以為是正義的，毫無意義的插手，使本來不公平的事更加不公平了。顯然，堂吉訶德幫了倒忙，他本來的想法是幫助受困的男孩脫離困境，卻沒想到適得其反，將其美好的愿望與殘酷的現實進行了對比，諷刺、暗示了現實世界與理想世界的截然不同，相距甚遠。

　　堂吉訶德在離開了樹林之后，繼續前行，一路上為自己剛剛的“義舉”洋洋得意，大家稱贊。認為自己立下了赫赫戰功，為自己的騎士路途創造了一個可以可賀的開頭。“這時，他來到一個十字路口，心想，這樣的十字路口正是游俠騎士停馬擇路的地方。他于是學他們的樣，也停了下來。仔細想了一會兒之后，他撂下韁繩，讓駑難得的自己做主。這馬隨著自己的第一心愿，想自己的馬棚跑去。”不僅是行為，甚至是在選擇一條路的方向是，堂吉訶德都要靠回憶騎士小說中的情節來判斷選擇，此時的他已經失去了自我思考與辨別能力，被騎士小說洗了腦，完全將小說中杜撰的騎士的一切作為了自己的行為準則，完全成了幻想的騎士精神的癡迷服從者。甚至在實在想不出小說里有相對應的路線選擇的細節時，沒有一點點自己的主見，居然讓馬自己選擇路線，導致馬直接奔向了自己的馬棚，造成了喜劇的效果，帶給讀者一種可笑的感覺。其實也是作者在暗示堂吉訶德完全照搬騎士小說情節做事的行為，與動物在人長期壓迫的偶爾放松下露出的本能反應一樣，讓人感到可笑，這里的堂吉訶德可能想不到自己以為的偉岸的英雄形象在別人嚴重不過是個滑稽的跳梁小丑，做出的“正義之事”不過是讓人哂笑的舉動。

　　堂吉訶德遇到了一隊商人，由于商人們有仆人相伴，堂吉訶德心想自己冒險的`機會又來了。“由于他早已決定盡量照她在書上讀到的那樣去做，因此對這一奇遇甚為滿意。他雄赳赳、氣昂昂地在鞍上坐穩，緊握長矛，用盾護胸，勒馬路中，等待他心中的騎士們的到來。”堂吉訶德以為一切都是按照書中的情節發展的，甚至“甚為滿意”，這一連串的動詞短語，將堂吉訶德的形態描摹得惟妙惟肖。“商人們一聽都停步，看著他們的對手那副離奇古怪的樣子。從他那裝束和言辭中，他們一下子就知道，這個可憐的人精神失常了。”旁人一看就會發覺堂吉訶德的行為不正常，更有甚者會惡意地戲弄他、耍他，讓他更以為自己真是個騎士。自以為是英勇的堂吉訶德在別人眼中不過是一個精神失常的人，實在是可悲可笑。

　　而后因堂吉訶德要這些人贊美他臆想中的女神是個美人，而遭他人奚落嘲笑和毒打。堂吉訶德將自己以為存在的愛人形容的無與倫比，只因為小說中的每個騎士都會有以為屬于自己羅曼蒂克的浪漫情人。“她眼里流的是龍涎香，還有麝貓香，她的體格、她的身段，都無可挑剔，筆直得就如同瓜達拉瑪的紡車軸一般。”對于不存在的人堂吉訶德竟然都可以形容得如此真實，足以體現了此時堂吉訶德的自欺欺人，作者用反諷手法將其表現得淋漓盡致。“堂吉訶德雖有鎧甲在身，仍然被打得像翻滾的麥粒一般。”這里運用了比喻的修辭手法形象生動地描繪了堂吉訶德挨打的程度與情形，像翻滾的麥粒一般的堂吉訶德與之前騎著座駕，自視英勇的騎士形象形成了鮮明對比，加強了諷刺效果。

　　總結：堂吉訶德想要從惡毒的農夫手里挽救被鞭打的小男孩，本想替人伸冤，結果卻適得其反。他想為自己心目中的貴婦人杜爾西內婭爭得美譽，結果挨了狠狠的一頓揍。堂吉訶德所有的行為都要以騎士小說為參照，可見他已病入膏肓。在本章中作者通過鮮明的事例，運用生動形象而又充滿幽默的語言，將堂吉訶德的性格特點盡情展現于讀者眼前。

　　堂吉訶德第二次出游簡介：堂吉訶德又說一個叫桑丘·潘沙的農夫做他的侍從，跟他出門行俠。他又是引誘，又是許愿，并許諾給他一個海島。于是，桑丘騎著一頭驢，帶著他的袋子，拋下老婆孩子，在一個夜晚，跟著堂吉訶德開始了出游。

　　來檢查堂吉訶德書籍的牧師和理發師，而堂吉訶德因為被打而生病臥床，此時堂吉訶德因病情發作大喊。“當他們走進堂吉訶德的臥室時，見他已起了床，像原先一樣瘋狂，張開喉嚨，大叫大嚷，手里揮劍，前刺后劈，四面八方到處亂打。”堂吉訶德此刻已經因為干涉他人的行為，影響到別人的事情活動而被打得很嚴重導致生病需要休養。然而這樣失敗慘痛的經歷沒有使他醒悟與后悔，反而更變本加厲地加劇了自己的空想。這一連串的更加夸張的連續動詞運用，將堂吉訶德此時誤認為自己是騎士的狀態已經到了走火入魔的程度，生動形象活靈活現地展現出來，堂吉訶德癲狂的對小說的癡迷逐漸進入高潮。

閱讀茶館后的心得體會 篇17

　　《水滸傳》是我國四大名著之一。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。

　　武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個頂天立地、噙齒戴發的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因為他武藝高強，勇猛過人。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰勝惡勢力的正義理想。

　　如今我們在學習和生活過程中，也會經常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會臨陣退縮或者逃避不敢面對，自從我學習了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時要臨危不懼，我要學習武松打虎的精神。要無論在學習上或是生活上遇到了困難時都要不慌張、不退縮，勇于挑戰，勇敢面對，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習和生活上的“打虎英雄”。

閱讀茶館后的心得體會 篇18

　　老子《道德經》是灰色的，好的中華瑰寶，蘊含著豐富的人生哲學。我還記得小時跟著他們“道可道，非常道；很出名，但是很出名。”當時不知道從哪里來的，更不知道是什么意思。過了幾年，我又不能完全理解道家的這部杰作，但至少我有了一些感觸。

　　《道德經》主張無為而治。幾千年來，從帝王將相到黎巴嫩人民，都從這本人類文化史上的智慧寶典中吸取了治國安民、修身養性、立人立命的精髓。如今，社會科學蓬勃發展，社會經濟高速發展。人的物質財富越來越豐富，而物質財富越來越貧乏，道德淪喪的現象越來越嚴重。我覺得應該從老子的《道德經》中找出我的人生原則，不要和世俗齊頭并進，靜心是安心的基礎。當人的心境達到一種空寂的狀態時，就會一直堅持傲慢自大的作風，在社會、生活、工作中有所作為，有所作為，有所作為，有所務實。

　　人們常說，閱讀歷史并從中學習是明智的。老子在《道德經》第17章說：“道總是無為而無不為。”老子的無為思想并不是說消極無為。這是對老子《道德經》的誤解。老子的本意是教人遵循道，不為所欲為，為所欲為。只要你不莽撞，你就能取得巨大的成就，也就是說，“不莽撞”是做某事的保證。什么是“有前途”？盡自己最大努力在社會上發揮好作用，做好本職工作，承擔起家庭義務就是“做點事”。沒錯，在人類欲望備受爭議的當今社會，如果他能全心全意的照顧好自己的工作，他的心態一定是一直處于一種禪定清心的狀態，不進入禪定清心的狀態就無法克制自己躁動的心。也就是說，神不走極端，但他的心不思考。所以，是全心全意做好一切工作的前提和前提。

　　《道德經》可謂凝練、珍貴、淡泊、發人深省，顯示了老子扎實的文筆和得心應手的文筆，以及他的創新能力。就是有說服力有說服力！再加上一些經典的例子，點睛之筆，妙筆生花，意境深邃，前一篇的呼應，主題的升華，把作者自己想表達的感情表達的淋漓盡致，給人無限的印象和傷感，又有一種自然感，這其實是文章中最好的，也是古代漢語中最好的！

閱讀茶館后的心得體會 篇19

　　《背影》這篇文章敘述了作者幾年前在浦口站與父親分別的場景，表現了父親愛兒子的真摯感情，也寫了兒子對父親深深的懷念。

　　“他對我不一樣。最近兩年，他終于忘了我的不好，就想著我，想著兒子。”這段話生動地描繪了現實生活中父母對孩子的愛。每次讀到這里都會被父親的深情感動，忍不住哭了。雖然我兒子已經20多歲了，但我父親總是為他做這做那。在父親眼里，兒子永遠是最重要的，是永遠長不大的孩子。

　　由此，我想到在我的現實生活中，我的父母并沒有這樣對待我，從牙牙學語，蹣跚學步，到走進校門。我的每一點成長進步，不都蘊含著父母的善意嗎？每天，當我還在睡覺的時候，媽媽已經起床給我做早餐了。為了讓我睡一會兒，她總是在最后一刻叫醒我。下午媽媽帶我回家，用一天的勞累工作準備晚餐，吃完飯陪我做作業，了解學習，一直關心我。

　　父母對我們的好，這輩子是永遠報答不了的。記得小時候有天晚上發高燒。我家離醫院很遠，車是鄰居借的。外面又下起了大雨。我媽把唯一的雨衣帶到我奶奶家，只有一把傘。這時，父親毫不猶豫地背著我，拿起雨傘，向醫院跑去。路上，父親在泥濘的路上滑倒，雨傘被風吹走了。我爸是第一個看我沒事的，但是他忘了自己。我哭是因為我知道我爸爸在下雨天看不到我哭。第二天我意識到父親的腳在流血。這時，父親也脫下我的外套，再次抱起我，繼續向醫院跑去。當我在醫院醒來的時候，我第一個看到的是我的父親。

　　但是多少愛有一英寸長的草，你得到三英寸的光。

　　父母的愛是無私的。長大后，我會用實際行動回報父母的好。

　　感恩的心，謝謝你，讓我有勇氣做一輩子的自己…

閱讀茶館后的心得體會 篇20

　　暑假，我讀了一本精彩的科學幻想小說——《八十天環游地球》。

　　《八十天環游地球》的作者是被譽為“科學幻想小說之父”的法國作家儒爾·凡爾納。這本書主要講述了19世紀70年代，費雷亞斯·福格和改良俱樂部的會友們以兩萬英鎊作為賭注，打賭可以在八十天內環游地球一周。為了證明這一推算的準確性，福格帶著仆人萬事通，進行了一次不可思議的環球之旅。

　　在這次環球之旅中，幾乎所有的意外和困難都被福格不幸的碰到了：遭人跟蹤，被暗算誤了輪船，與仆人失散，疑為盜賊海關被困？然而，所有的困難都沒有難倒福格，他總能在危難關頭找到解決的辦法，一次次的化險為夷，擺脫困境，都讓人驚嘆不已。

　　其中，我最喜歡的一幕就是福格與西烏人進行激烈的'斗爭。西烏人偷襲火車，劫走了兩名乘客，福格為了救回兩名乘客，和萬事通一起與西烏人進行生死決斗，最終他們同心協力打敗了西烏人，救回了兩名乘客。他身上那種舍己為人，勇敢的精神讓人感動。福格有一顆善良的心，他決不會見死不救，設身處地的為他人著想，遇到困難鎮定自若，沉著冷靜的面對，沒有絲毫的膽怯和慌亂之態。

　　這是一位多么棒的紳士啊！他的鎮定自若，慷慨大方，勇敢機智，舍己為人和善良細心給我留下了深刻的印象，正是他身上這些異乎尋常的優秀品質使他每次逢兇化吉，轉危為安，最后勝利完成環球旅行。

　　福格身上的種種優秀品質都值得我們去學習，我會以福格為榜樣，做一個新時代的好少年。

閱讀茶館后的心得體會 篇21

　　《皮囊》是蔡崇達的第一部文學作品，這本書一個章節就是一個故事，第一個故事取名叫做《皮囊》，書名也是來源于這篇文章。

　　皮囊講的是他的阿太(奶奶的媽媽)的故事。阿太是一個非常有個性的人，她認為肉體就是拿來用的，不是拿來伺候的。所以面對奶奶的去世，面對自己切菜時切下來的手指，面對舅公被她丟到水里幾乎溺斃的事情，甚至對于自己的離世，她都表現的非常坦然。她甚至在死前跟作者說：“不要哭，現在沒有這個皮囊的束縛，我來去都更方便。”

　　也是因為這份特殊的氣質，作者特別喜歡與阿太待在一起。后來去外地工作，與阿太見面機會也少了，但是只要是工作中碰到不順心的事情，作者都回選擇回到阿太的身邊，陪她坐一個下午。雖然阿太不大聽的懂，后來甚至不再聽得到，但是這樣的陪伴卻能夠安撫作者，讓他鼓起勇氣重新開始。

　　后來阿太走了，作者也慢慢地明白了阿太在奶奶去世時說的'一番話的意思。當時全家人都挺傷心的，阿太不以為然，仿佛走了不是她的女兒一樣。作者問阿太為什么這樣，阿太說因為她舍得。阿太的舍得來自于她對待生命和身體的態度，身體的消逝在她看來是皮囊對生命束縛的結束，是更加值得高興的事情。而阿太帶給作者的安全感，是這份看法帶來的超然淡定態度的感染。確實在這份態度面前，一切的困難不過是身體的折騰，生命有更多精彩的事情去做。

閱讀茶館后的心得體會 篇22

　　《刷子李》一文選自馮驥才的作品《俗世奇人》，其主要內容是講曹小三第一次跟著師傅刷子李去刷一間屋子。這篇文章中有許多語句的描寫都展現了刷子李的技藝奇特與高超。

　　“可刷子李一舉刷子，就像沒有蘸漿”，從這句描寫可以看出刷子李蘸漿的水平，能把握蘸漿的程度，不多也不少。“啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障”，從這句可以看出刷子李刷墻的力度非常均勻，而且銜接得非常完美。

　　在現實世界中有不少像刷子李這樣的人，比如詹記桃酥店的一位女售貨員。只見她的手臂飛快地擺動著，用夾子一撥拉，顧客要買的食品瞬間就搞定了。這動作一氣呵成，行云流水，絕對沒有半點拖泥帶水。其他售貨員面前等待的人們都排成了一條長龍，而她這邊呢，來一個顧客就送走一個，基本無需等待。

　　不管是刷子李還是詹記核桃酥店的售貨員，只要熟能生巧，堅持不懈，就可以成為每個行業中具有絕技的人。

閱讀茶館后的心得體會 篇23

　　最近我讀了一本書，書名叫做《愛麗絲夢游仙境》。

　　書中的主人公愛麗絲在一個中午與姐姐讀書時，意外地走進了書中的世界。在那里，她經歷了許多奇怪的事。并還結識了會說話的兔子，以及會動的撲克牌。當她醒來時，才發現這原先是個長長的夢。

　　合上書本，我揉了揉疲憊的雙眼。我覺得愛麗絲好幸福，能夠進入書的世界，即便那是個夢。

　　想起愛麗絲剛剛掉入書中，我以為她會象一般女孩子大哭大鬧，沒了主意。但我想錯了，她反而把自我的堅強與樂觀呈現給讀者，讓我們明白了主人公并不是個懦弱膽怯的小女生。而后面在與撲克牌士兵和王后的交流中更顯出了她的聰明和勇敢。

　　愛麗絲就是這樣一個女孩，讓我們看了她的故事后不由得去喜歡她，去因為她經歷的跌宕起伏而心跳不止，去因她的逃脫困境而喜上眉梢。

　　也就是這樣一個女孩，讓我想到了我自已。我也有自已的夢，也以往沉醉在夢境中的喜悅或哭泣中。我以往以為夢想是那么的遙不可及，因為夢想和現實總是有差距的，夢中的仙境究竟有多遠?我真的能走到伸出手就能夠觸摸到的地方嗎?

　　不知什么時候天空已掛滿星辰，低頭看手中已經被自已抓了很久的《愛麗絲夢游仙境》，卦面上的愛麗絲笑著和姐姐坐在紅紅的楓樹下，楓葉紅通通灑了滿地……我不由地笑了，和愛麗絲一樣的笑，她能夠勇敢樂觀，為什么我不能夠?夢境雖然遙遠，雖然并不真實，可是心卻是真的，只要有心，什么事做不到呢?

　　此時，我再次仰望天空，眼神不再迷茫。北方的北斗星將會隨著季節而改變方向，而人生的方向不會因為時間而改變。愛麗絲已經從夢中醒來，而我的夢想，則是剛剛開始。

閱讀茶館后的心得體會 篇24

　　寒假里我看了一本書，書名是《白象家族》，從中，我得到了一些體會。

　　這本書的主要內容是一個知青無意中救了小象“銀灰鼻”，銀灰鼻把自己的家族都介紹給知青，于是，知青與白象一家成為了比親人還要親密的伙伴，他們互相幫助。當知青被孟加拉虎捕殺時，白象家族及時趕到，毫不猶豫地實施救援，最后，老象“老阿呆”重傷。事實上，是因為老阿呆保護小象才受傷的，可仔細想，如果它們不去救知青，也就不會受傷了，老阿呆臨死前和一家子前往象冢，知青哀求一起去，老阿呆竟然同意了，頭象堅決反對。老阿呆和銀灰鼻非常信任知青，說服了頭象。

　　可知青打探到了象冢的位置，竟然想去偷象牙。知青完全被巨大的利益蒙蔽了雙眼!而且他在偷象牙的時候覺得理所當然，毫不知恥!老阿呆是因為救他才提前離世，而知青不但沒有報答，還想去偷象牙。當知青拿著兩根象牙準備回家時，白象家族出現了，它們發現最信任的伙伴做出這種事時，怒火中燒，最后還是銀灰鼻求情才保住知青的命，白象家族與知青斷絕了友誼。

　　像這種別人幫助了你，你卻去陷害別人的事非常多，讀了這本書，我明白了人和人之間的友誼是非常珍貴的.，人和動物之間的友誼更加珍貴，人和動物都需要對方的信任，如果因為一時的貪心而破了友情，多不值得。多么可惜。

　　這本書讓我明白了許多。

閱讀茶館后的心得體會 篇25

　　為了全面展示縣總工會干部職工在“全民閱讀健康生活”讀書月活動中的讀、學、想、用等情況，日前，縣總工會專門召開了一次讀書心得交流會，與會的全體干部職工認真交流了自己在“全民閱讀”期間的心得體會。

　　一、活動部署體現一個“早”字。為確保心得體會交流活動能落到實處，縣總工會早在3月下旬開始啟動全民閱讀活動，每名干部職工要制定好學習計劃，在“全民閱讀”活動結束前要撰寫1篇以上心得體會文章、記好一本讀書筆記以便讀書會上交流。

　　二、日常讀書展現一個“真”字。4月中旬，縣總工會干部職工基本上每人都讀完了一本黨史書籍、一本專業技能書籍、一本法律法規知識書籍，在此基礎上，縣總工會干部職工多次利用業余時間，就自己在讀書中所涉及的有關內容以及在工作中遇到的問題，亮觀點、說感受、談體會，真心實意地探討和交流了自己的讀書心得，從而在縣總工會營造出了一個“人人講學習，個個談收獲”的良好氛圍。

　　三、學習交流呈現一個“深”字。為了將心得體會交流活動進一步引向深入，縣總工會于4月23日召開了全體干部職工“全民閱讀”活動心得交流讀書會，每位機關干部結合自己的讀書情況，全面匯報了各自的心得體會，其內容不僅涉及開展讀書活動對個人工作重要作用的認識，而且對當前的一些社會熱點問題暢談了個人的看法，由于研讀認真、思考深刻、準備充分，因而所交流的內容在廣度和深度上都較以往有很大的提高。

　　四、促進工作再現一個“實”字。不論所匯報的心得體會涉及哪一方面的內容，最后都能歸結到自己對實際工作的認識，并就如何增強干部職工的務實精神、創新思維、競爭理念、進取意識，促進工作提出寶貴的意見和建議，進而為轉變機關作風、提升干部職工思想素質，深入開展創先爭優活動，促進工運事業進一步發展。

閱讀茶館后的心得體會 篇26

　　我們班最近發到了一本書「和想象一起跳舞」，以下是我的閱讀心得。

　　這本書是在敘述好幾個偉大的藝術家所創作出的「想象」畫，很多作品我看不懂，我還把一些作品以我的看法改了名字，像是尼基的「月亮」、我就想象成是「迭羅漢」、把黎志文的「泉」想成「鐵絲」，這本書有的畫色彩鮮明，有的畫只有黑白兩色，但是幾乎每一幅畫都有它的含意在，而且還讓我大開眼界、驚訝不已。

　　我發現生活中是缺少不了藝術的，而且有許多作品都是無題，都是要讓大家去想象，像我和家人一起去玩，在橋上，圓環及大街小巷，都有藝術品，我最印象深刻的就是有一次，我又發現藝術品，我覺得那像一個人直挺得站在中央，表弟卻想成是巨人的水果刀，插在那里，真是有趣，同一個東西，不同的人卻想得完完全全不一樣。

　　我覺得藝術不是高深的學問，可以隨著心情去改變，是生活里不可或缺的事物，但也不是全都是美好的，善良的，就和我們的心情一樣有歡喜、有悲傷，只要我們認真的在對的時候做對的事，歡喜面對每一天，其實生活本身就是最寶貴的藝術。

閱讀茶館后的心得體會 篇27

　　最近讀了斯坦福大學的心理學家凱利·麥格爾格爾教授的書籍《自控力》的中文版，啟發頗深。剛開始看這本書的時候，覺得沒什么特殊之處，最初感覺它與一些勵志書和自我調整心態的書籍沒什么兩樣，大致上都是通過一些實驗研究作為例證，來得出一些關于人群心理發展規律的抽樣結論。但是，當看到本書內容三分之一的時候，我似乎了解了它為什么被稱為最受歡迎的心理學教程。

　　它的實驗論據與其說是提高本書說服力，不如說是一種心理學上的巧妙手法，其目的是為了提高讀者對于本書的興趣，書中例舉的很多實驗其實都是理想實驗，在心理學研究上的可靠性并不高，但是這些實驗的設計都很有創意，趣味性強，容易抓住讀者的心，使讀者感興趣，而非為了讓他們信服。

　　很少有人敢胸有成竹的說："我擁有超強的自控力!"因為我們目前對自控力的理解以及方法都只是集中在行為層面，而事實上，自控力是一個浩大的工程，要解決自控力就必須要涉及到控制思想，控制情緒，控制神經系統，控制行為，控制身體，這幾個要素缺一不可，缺少任何一個都不可能持久有效地增強自控力。自控力說白了就是意志力，也是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。

　　現在大多數人不能成功地減肥或改掉一個壞毛病，其實就是自控力太差。自控只是一時的行為，不能堅持，因此我們講到意志力時，修飾它的是"頑強"、"堅強"、"強大"之類的詞。一個人要有所成就，必須有頑強的意志力才行。尤其是有些弱點是致命的或嚴重影響自己發展的，必須修煉自己的自控力，改掉它，你才能擁有幸福的生活、健康的體魄和有成就的工作。

　　自控力存在于我們每個人的身邊，也控制著我們的成功與失敗。人的一生猶如一張儲存卡，50%是欲望，50%是理智。欲望驅使人們去"干什么",可理智又告訴人們不能"干什么",于是欲望和理智構成了靈魂深處永恒的矛盾沖突。每個人都夢想著成功，可成功的路上必須要經歷挫折、失敗、疼痛，必須要承受孤獨、委屈、隱忍，這就要很強的自控力。生活需要自控力：當我們沒有學會控制自己的情緒時，總會和父母發生爭吵，甚至出現離家出走的荒謬行為，最后導致家庭關系不和睦，傷害與父母之間的感情。

　　學習中需要總控力：當一個學生能夠適當有效的控制自己學習的時間與方法時，他的成績一定不會太差。工作中需要自控力作為一名機場服務工作者來說，自控力的強弱也會成為旅客對其服務質量評判標準，如果將自己的情緒帶入工作中，毫無遮掩毫不控制的呈現在旅客面前，這就是一種沒有開啟自控模式的表現。當我們把壞情緒帶給旅客時，換來的結果就會是不滿、爭吵與投訴。所以服務工作中更加的需要自控力。

　　自控力對我們的生活有著極大的影響，但它需要我們將當前的行為視為整個生活的一部分，它要求我們為最有利于自己的大目標而控制自己的行為。也許吸一支煙不會上癮，吃一塊蛋糕也不會使人馬上發胖，拖延一次任務也不會丟掉工作，但我們必須記住：長期的結果是由多個短期的過程所導致的，我們必須時刻注意控制自己，規范自己的行為和思想，并指揮自己的自控力。

閱讀茶館后的心得體會 篇28

　　《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對狗、貓、鼠三種小動物的觀點。他仇貓，還要打“落水狗”，喜歡的是家里吃墨的隱鼠。魯迅先生都不喜歡貓，感覺它以大欺小，還漸漸地摧殘弱小，感覺他因工作能力而佯裝嫵媚，還傳《狗貓鼠》本文表述了魯迅先生對狗、貓、鼠三種小動物的觀點。他仇貓，還要打“落水狗”，喜歡的是家里吃墨的隱鼠。

　　魯迅先生都不喜歡貓，感覺它以大欺小，還漸漸地摧殘弱小，感覺他因工作能力而佯裝嫵媚，還傳出令人厭煩的哀嚎。魯迅先生那樣一說，也的確令人厭煩。

　　但在我們的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不一樣的觀點。我一向覺得狗頑皮、聰明伶俐、忠實、靠譜。盡管有時候看見有點傻乎乎，確是人們的好朋友。貓呢，她靈便、討人喜歡、擁有明顯的求知欲。盡管有時候有點頑皮、愛斗、卻不會暴力行為。耗子呢，我對它填滿著心理創傷。有一次我上隔樓時，它恰好爬過我的腳，我給嚇了個半死不活。耗子一件事而言非常神密。

　　一開始讀到狗貓鼠本文，有很多文章段落都要我覺得比較難懂。我只能就我明白了的文章段落來講下我的讀書筆記了。

　　魯迅先生討厭狗，感覺他愚昧、沒見識。在《自然史底國民童話》中小動物們說象弓著背，狗就沉默無語的說弓著背的貓便是象，確實傻到沒數。

　　魯迅先生倒是喜愛那柔弱的小隱鼠。感覺他可伶、靈便、嬌小玲瓏、討人喜歡。在魯迅先生的作品，的確是只趣味的寵物呢！

　　我覺得魯迅先生的念頭也不會和我相差太大，他為什么對貓、狗這般厭煩，又對鼠這般鐘愛呢？細心看一下才發覺：這文章內容好幾處提及了人。細細地揣摩，才懂了魯迅的形容。那貓不就要愛持械凌弱的人嗎？狗不便是自以為是知識淵博的“頗具具體指導青年人義務”的老前輩之流嗎？那柔弱的鼠更是社會發展上這些受人欺侮的老百姓。本文更是魯迅先生對欺負、欺詐者的不滿意，對痛苦老百姓的同情與關愛的主要表現哪！

閱讀茶館后的心得體會 篇29

　　我最喜歡的一部經典作品是美國作家弗朗西斯霍奇森伯內特的著作《小公主》。這是一部舉世聞名、經久不衰的經典小說。它講述了一個關于財富、地位以及人生態度的故事。

　　在這部小說中，我最敬佩的人是小主人公薩拉克魯。她是英國的富家之女，在七歲時就離開了父親，到一所寄宿學校就讀。她待人謙和有禮，好像一位公主。當厄運降臨時，她瞬間成為了一文不值的孤兒。在悲慘的生活中，仍然堅持了自我那公主般的氣質。

　　薩拉的父親克魯上尉還在世的時候，常這樣說他的女兒：“她老是坐著，把小鼻子埋在書本里。她不是讀書;她是在狼吞虎咽地啃書，像一只小狼，而不是一個小女孩。她老是渴望把一本新書一口吞進去。”克魯上尉的這段話，讓我想起原先學的一篇課文——《竊讀記》。在那篇課文中，作者林海音也將自我兒時讀書的時候比喻成一匹餓狼。

　　而這本書中的小薩拉比當時的林海音還要小一些，她對書的渴望讓人驚嘆。她在看書時將頭埋得很深，從中我看出來她期望將書中的每一個字都看得清清楚楚，沒有任何的遺漏，將其中的資料一一了解透徹。作者在這段話中還用到了“啃”和“吞”這兩個字，能夠看出薩拉十分期望并且迫不及待地想要明白新的東西，來豐富自我的知識。經過反復地讀這段話，我還感受到了克魯上尉對自我女兒的寵愛。

　　他期望自我心愛的女兒不要老是一動不動地坐著，而是應當多活動活動，從他后面的話語中我看出了他對薩拉喜歡看書的愛好感到的自豪與驕傲。

　　薩拉在她的父親喪生后，不僅僅變成了任人差遣的傭人，還受盡虐待。她在遇到磨難時一向都堅持著自身的高傲、冷靜和從容。當她的父親遇難后，那樣小的薩拉并沒有流淚，而是在整理好心境后，開始應對新的生活。如果換做我，必須早就哭成淚人一樣，在短時間內絕對不會研究到自我的未來。而這個比我還要小一些的孩子卻能做到這樣的鎮定，好像一個大人一樣。

　　我們應當向書中的小主人公薩拉學習那種令人敬佩的品質：富無嬌氣，貧有傲骨!

閱讀茶館后的心得體會 篇30

　　讀完魯迅先生的《范愛農》，想到了先生不是很佩服的詩人鄭愁予的《錯誤》，覺得很貼切，先生與范愛農的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個詞，是同詩一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷，一種跨越萬水千山卻尋不到岸端的.心竭力盡之辛苦。

　　先生與范愛農是在誤解中相識的，這是文人間常有的美麗的錯誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實。先生起初誤以為范愛農舍不了舊什物舊禮教，范愛農攜帶的繡花鞋、范愛農若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺間，先生就輕輕搖頭了，而范愛農則誤以為是先生瞧不起自己，于是對先生大為不滿，此后，數次與之作對，雙方鬧得有些不愉快。看起來似乎開始一點也不美，可時間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著過去的不愉快的深刻印象，他們如命定中人一眼辨出了對方。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機會，在這個美麗的春末，他們相知相交，度過了一段風火知遇的日子。

　　只是，后來，因時因勢因錢，他們又分開了，魯迅前往南京，而范愛農的學監被罷除后不久范愛農溺水而亡。和大多數失意文人一樣，他也與這江南之水有著不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經鑄就了。

　　那等在季節里的容顏如蓮花的開落，愛農與先生的相遇亦如蓮花的開落，花開花落間，純白如洗、淡漠如風、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農的赤子之心，他就如倚樓長望的女子，期待著懂他惜他的人出現。也彷徨癡守過，也低迷傷心過，也輕狂不羈過，但終究等不來一個好天氣，先生達達的馬蹄為他送來一陣福音，短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人，是個過客。”我想，先生在聽到愛農說“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。