有關水滸傳的心得體會（通用28篇）

有關水滸傳的心得體會 篇1

　　就在最近，我利用課余時間把《水滸傳》讀完了，在我的心里印下了揮之不去的道理。

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。讀完此書，在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。

　　“忠”就是對祖國、親人、朋友都盡心竭力。而宋江在種種逼迫利誘之下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠。在生活中，幾乎誰都可以做到忠，但做到“義”的.人，又能有幾個呢？

　　在《水滸傳》中，一百零八位好漢結為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為一個字——“義”。“義”這個字雖然只有三畫，但它是用人的生命去書寫的。因為它需要相當的勇氣，甚至去以一命換一命的決心。

　　一個人，可以不信神，卻不可以不信“神圣”。當前，我們的最主要的任務就是好好學習，長大后把祖國建設的更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族的大義所在，讓我們相信一份神圣，用自己的雙手去維護這一份“神圣”吧！

有關水滸傳的心得體會 篇2

　　一百零八位好漢俠肝義膽，英勇機智。在那奸臣當道，貪官橫行的年代，他們齊聚梁山泊，殺富濟貧，氣勢可吞山河。

　　你看，“及時雨”宋江怒殺閻婆惜，三打祝家莊；“天王”晁蓋執掌梁山泊，命喪曾頭市；“智多星”吳用智取生辰綱，計取玉麒麟，這一個個故事都是那么有趣。

　　呼延灼英勇善戰，武藝高強，徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息后，宋江布下連環陣，秦明打第一陣，林沖打第二陣，花榮打第三陣，扈三娘打第四陣，孫立打第五陣，就這樣打了個天昏地暗。漸漸的，敵軍人馬打不過，便用連環馬陣，那三千連環馬軍，所有的都穿著鐵甲，排山倒海似的沖過來，梁山死傷無數。最后，宋江用鉤鐮槍破了連環馬，把呼延灼活捉了。

　　讀了這本書后，我們要學習宋江的仁厚；吳用的機智和林沖的勇敢……，只有這樣我們的社會才會更加美好！

有關水滸傳的心得體會 篇3

　　《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯，大家肯定都聽說過，可以說是家喻戶曉，而且還應該都看過，我也看過，不過里面故事太精彩，我做了個。

　　《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農民起義的全過程，故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后，三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。

　　在《水滸傳》中，我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”，是城縣的一個小關，為人仗義疏財，并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都敬仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了冤罪，被判死刑。在萬分緊急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救了上去。后來，宋江當了首領，大破高太尉所率領的軍隊。

　　讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。他們為了正義，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人是不會理解的。

　　在今后的生活中，我也要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時，盡力勸阻別人的不良行為，從點滴做起。

有關水滸傳的心得體會 篇4

　　《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

　　《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛。

有關水滸傳的心得體會 篇5

　　《水滸傳》是四大名著之一，里面主要講得是驚心動魄的農民反抗封建王朝的斗爭，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。

　　足智多謀的吳用，救弱濟貧的林沖，抱打不平的魯智深，仗義耿直的李逵……都令我敬佩。

　　但其中我最喜歡武藝高強的武松，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他身長八尺，渾身上下有千百斤力量，是個頂天立地的男子漢。景陽岡經常有老虎出沒，危害百姓。一天夜晚，武松來到景崗山，喝了十幾碗酒，只身上了景陽岡。過了一會兒，果然一只大老虎跳出來，武松看了，就與老虎打了起來，他抓住老虎的頭，往黃泥坑里一按，舉起鐵錘般的拳頭，使出平生力氣打了六七十拳，老虎最終死了。武松這一壯舉，顯示出武松的英雄氣概。

　　從武松打虎這個故事中，我感覺武松勇猛過人，他那敢于挑戰，為民除害的精神，讓人們永遠記住他。

有關水滸傳的心得體會 篇6

　　翻開《水滸傳》，120回章節道盡了封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報國而無門，令人心酸惋惜，這是時代的縮影，但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。

　　卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人，污蔑忠良的譴責。那個戰火紛飛，流離失所的年代，那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。

　　但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關己，漠然視之，沒有了108個好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時間有一段轟動一時的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過，或許是因為怕幫助了嬰兒，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警，若是水滸傳人物看到這場景，會不會嘆一聲物是人非事事休，人竟會淡漠至此啊。

　　但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答著：“這只是下意識地動作，若是換了別人也會這么做的。”她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。

　　《水滸傳》，書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現，忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風遠去。

有關水滸傳的心得體會 篇7

　　今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

　　水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，之后受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個，最終面見皇上的也僅有二十七個。可是他們為國家換來太平后，朝廷卻奸臣當道，最終個個都死了，神聚蓼兒洼。

　　宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業后，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都歡樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

　　急流勇退，需要的是對功名利祿的舍棄，對平靜生活的向往，還要有自知之明，明白當前局勢，明白該退時就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。

　　而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千戶時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾說道：“今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說中的仙人)游。”他看到帝業建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重復歷史的杯具。事實的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

　　可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。

有關水滸傳的心得體會 篇8

　　假期里，我讀了一本書，叫做《水滸傳》，它是我國四大名著之一，作者是施耐庵。

　　《水滸傳》是我國第一部古典長篇白話小說，主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢，它們的故事可以說是家喻戶曉。

　　《水滸傳》生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗的全過程。全書情節分為兩部分，第一部分主要寫108位好漢經歷不同的反抗道路，匯聚到梁山泊，形成了英雄群體。第二部分主要寫梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中，家喻戶曉的故事有“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。

　　我最喜歡的是武松，這本書，把人物描寫的栩栩如生，個性分明。武松的性格是豪爽、機智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”，因為作者寫的無論是表情，寫景，動作都惟妙惟肖，靈動傳神。

　　讀完這本書，我覺得他們有些精神值得我學習，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導致最后的失敗。我覺得人要團結一心，才能辦成大事。這本書表現了好漢們對的蔑視，勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟貧的英雄本色。

　　我覺得他們很有膽量，能夠反抗貪官污吏，能有信心_敗的朝廷。同時，也體現了當時朝廷的無能，皇帝的昏庸，導致了王公大臣們個個欺壓良善，狼狽為奸，殘害忠良。

　　這本書表現了作者的膽識和思想傾向。我很惋惜最后的結局，同時為古人能寫出這樣完美的書感到驕傲和自豪。讀完這本書，我覺得假期沒有白過，仿佛回到了那個年代，看了全過程。

有關水滸傳的心得體會 篇9

　　在放暑假的時候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是玩的了，在前段時間我看了《三國演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。

　　一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個好漢中的一員，他的綽號叫“黑旋風”,他能使兩把板斧，又會拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會宋江時出場，到劫法場、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個李逵。在小說中，作者沒有著意描寫過他，包括對他性格的描寫，也總是交織在別人的故事中。

　　李逵從一出場，就突出地顯示了他的性格特征。見宋江時的魯莽、賭場的賴賬、江邊搶魚、酒樓上的闖禍，生動地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠和直爽，他胸中永遠燃燒著對不公平社會仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對忠實于山寨，忠實于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會，就生動地表現了他這方面的性格特點。李逵是一個直爽坦誠的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現實生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長大以后也要有李逵真誠和直爽和他的俠義心腸。

有關水滸傳的心得體會 篇10

　　《水滸傳》作者以其高度的藝術表現力，生動豐富的文學語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個性鮮明的英雄形象。

　　《水滸傳》繼承與發展了中國古代小說與講史話本的傳統特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等，數百年來一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純為了追求故事情節的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強，是梁山第一等好漢，三人都受過官府的陷害，被充過軍，而武松和林沖、盧俊義的表現卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。

　　武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個差人被人收買，再加蔣門神的兩個徒弟，合謀在半路上害死他，四個帶刀的兇手，對付他一個帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監、張團練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。

　　林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個是北京首富，一個是東京八十萬禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發，忍一口氣。而武松，無家室之累，久走江湖，養成強悍的性格，無所顧忌，也就無所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報復心強，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強。

　　又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強暴，不避危難;但他們又各有其特點，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會的不平，他雖然性格急躁，行動莽撞，但在斗爭中有時又很細心機智。拳打鎮關西，沒想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己單身一人無人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會。’一頭罵，一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國寺菜園子里，幾個潑皮要算計他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。這些都說明他是個粗中有細的人。武松性情剛強，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動上有時表現得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對蔣門神;有時是裝出假象迷惑與麻痹對手，如十字坡對孫二娘。

　　他為了替兄報仇，考慮得極為周密，從調查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說明他很有心計。

　　而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強、粗心、大膽，極忠于梁山事業，反抗性，打起仗來，赤膊上陣，勇猛無比。他是個真正的粗人，一味蠻干，不計后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順撕打，被張順騙到水里，淹得他兩眼發白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進坐牢，差點送了性命。作者對這個人物的性格特點把握得十分準確和細致。《水滸傳》對這些英雄人物個性特點的描繪，真正作到毫發不失，這就更加強了這些形象的動人力量。

　　《水滸傳》的語言是以口語為基礎，經過加工提煉而創造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為靈動傳神。《水滸傳》敘事，善于白描，簡潔明快，沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字，又極精彩。如武松不聽酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。

　　這里作者只用了兩句話襯托此時的氣氛和心情：“回頭看那日色時，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過亂樹林來”，既寫出了老虎活動的時間，又寫出了老虎出沒的環境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來。《水滸傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動。“武松打虎”是歷來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經搏斗，老虎威風漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫得活靈活現，十分逼真。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。

　　《水滸傳》人物語言的性格化，達到了很高的水平，通過人物的語言不僅表現了人物的性格特點，而且對其出身、地位以及所受文化教養而形成的思想習慣有時也能準確地表現出來，所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見宋江，就問戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰?”戴宗責備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說：“莫不是山東及時雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么說，他是個粗人，見人不懂得什么客套和應酬之事，不受禮節的約束，他剛上梁山便大發狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等話，只有李逵才說得出，是極富個性化的語言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，通過他們的對話，無不令人如聞其聲，如見其人。魯迅曾經指出：“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的。”

有關水滸傳的心得體會 篇11

　　《水滸傳》描寫了水泊梁山一百零八將反抗官兵，劫富濟貧的故事，這是有歷史根據的。《水滸傳》是描寫農民起義的史詩，起義揭示了當時社會的黑暗和腐朽。統治的人的腐敗無能。

　　作者歌頌了他們的反抗精神和正義行動。作者施耐庵對梁山好漢的贊賞，是因為他們處于一個相似的背景下。施耐庵生活于元末明初這個動蕩亂世之中，世事黑暗，病態張狂，而他卻無能為力，滿腔熱忱和悲憤，無力抒發，只能寄于書中。“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”作者借用書中人物之口來表現自己的志向，希望能保國安民，改變這黑暗的世道。

　　我以為《水滸傳》情節大抵可以分為兩大部門：前70回是以宋江、晁蓋為首，徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊杰中，有自愿上山的，有的是被污吏逼得無處可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣，這些人聚積梁山的目標是替天行道，抵御其時那糜爛的政治。在這一時，那些梁山的好漢們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得污吏聞風喪膽，令人大喊愉快。后50回描寫的是梁山俊杰們接管了朝廷的招安，為國度效力的進程。他們北征遼國，剿除虎田、王慶，眾頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。

　　但“只反污吏，不反皇帝”是他們的基本準則，他們未曾意識到造成社會的黑暗的根源是什么，他們本質上仍然忠于君，他們認為之所以發生這一切不過是圣上被奸人蒙蔽，例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起，便無時無刻不在想著被招安。一旦皇帝招安，宋江便滿心歡喜，率領著部下為國征戰，最后傷亡殆盡，生死非命仍無怨無悔。忠君是宋江的本質，上梁山是一種無奈之舉，更多的是希望借此成為進身之階，以達到他青史留名的目的。盡管在我看來這是一部具有悲劇色彩的小說，但不得不贊賞梁山俊杰凝聚著平民道德傾向的英雄主義：嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義、尚武疏財等。

　　作者塑造了一大群性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄：果敢剛烈的武松，粗中有細的魯智深，忠勇莽直的李奎，悍勇精明的石秀，仗義干練的宋江。正如清代評論家金圣嘆說：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口。”

有關水滸傳的心得體會 篇12

　　中國有四大名著，其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國，少不讀水滸”的話，但出于對名著的興趣，好歹也是名著啊這么想，我還是閑暇之時閱讀了一下。

　　《水滸傳》之中有許多較為血腥的場面，例如魯提轄三拳打死鎮關西，血濺鴛鴦樓之類的橋段。

　　而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛，讀了水滸后被其中的血腥場面，書中人物性格所影響，做出后悔終生的事來吧。

　　但作為四大名著之一的《水滸傳》，其中的一些寫作手法確實也是值得我們欣賞和學習的。

　　如書中智取生辰綱一章，便是先寫楊志運送生辰綱途中被奪的過程。以楊志的角度描寫。最終被奪后，留有懸念，最后再揭示主謀們的智取的計劃，這種寫法就值得我們學習。

　　書中人物的性格也寫得相當逼真，讓人們覺得很真實。如魯智深出家后看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打斗到后來的倒拔垂楊柳兩個片段便寫得栩栩如生，仿佛這些片段就發生在眼前。

　　雖然《水滸傳》中有許多血腥，沖動的片段，可能會影響青少年。但是其中的寫作手法，表現人物的方法卻是值得大家學習的。

　　雖然書中打斗的場面會使青少年易于沖動，但年輕人不就是需要有沖勁么。所以“少不讀水滸”有點過于偏激了。多讀名著是有好處的，而不能把名著分成什么年齡段讀。

有關水滸傳的心得體會 篇13

　　今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!

　　這本書講了以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山，殺富濟貧，抗拒官府，打抱不平的故事……

　　在這一個個鮮活的人物中，我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀，多次用計，有一次，他為晁蓋獻計，智取了生辰綱，用藥酒毒倒了青面獸楊志……

　　除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細，對朋友有情有義，而且愛打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮關西：那天，魯智深等三人來到潘家酒樓上，揀個齊楚閣里坐下。正說些閑話，說得入神，只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來看時，見魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來。”不多時，一個十八左右歲的婦女和一個五六十歲的`老人都來到面前。魯提轄問道：“你兩個為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個財主，叫做”鎮關西“鄭大官人，要奴做妾。誰想寫了三千貫文書，費錢實契，要了奴家身體。

　　未及三月，他家大娘子將奴趕出來，著落店主人家追要典身錢三千貫。當初不曾得他一文，如今哪討錢來還他?婦女們想起這哭出來，無處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來刁難。先是10斤精肉，不能帶半點肥的，要鄭親自切得細細的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點兒瘦的在上面。說著，又是10斤實膘實肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達廝打起來。不多時，鄭屠當不過，討饒。魯達不聽，又是一拳，太陽上正著，沒了氣，動彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門!

有關水滸傳的心得體會 篇14

　　說到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”，由此可見《水滸傳》的文學地位有多么地高。

　　《水滸傳》是中國歷第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年_臣當道、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

　　在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對應天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技，每個人還有一個響亮的稱號，例如：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應……

　　而在這一百零八個好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風，也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關勝降水火二將的英勇，他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領晁蓋死去后讓宋江繼位，是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當然，光義氣也不能坐穩梁山伯頭領的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

有關水滸傳的心得體會 篇15

　　《水滸傳》是中國四大名著之一，里面有打虎英雄武松，還有李逵。

　　《水滸傳》是明代長篇小說。作者是施耐庵。全書可分前后兩大部分，前半寫各路英雄紛紛上梁山

　　大聚義，打官軍，受招安。后半有五個部分組成，即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結局。本文還講王倫建立，晁蓋發展，宋江滅亡。

　　梁山上有108條好漢等等……里面有武大郎。

　　最后，盧俊義等人雖受至朝廷封賞，仍遭逼迫，戴宗、阮小七、李應、柴進、杜興、裴宣、楊林、蔣敬、朱武、樊瑞、穆春等，又相繼辭官歸隱。不久，宋江、盧俊義等即被奸臣毒害。宋江恐李逵再叛朝廷，壞了他聲名，亦將其毒死。吳用、花榮聞訊極悲，在蓼兒洼哭祭宋江等人后，雙雙自縊而亡。一場轟轟隆隆的水滸英雄事業，僅因宋江一念之錯，除李俊等十余人隱逃外，俱遭慘死。

　　還有一些精彩故事，你們自己去看看吧！

有關水滸傳的心得體會 篇16

　　《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段，生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡。

　　作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落戶子弟高俅，靠踢球被端王看中，后來這位端王作了皇帝(徽宗)，高俅一直被提拔到殿帥府太尉，而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等，他們構成了一個最高統治集團，蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹，如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流，在他們的下面，則是一些污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善，對人民進行殘酷的剝削和壓迫，形成了一個統治網。

　　林沖原來是十八萬禁軍教頭，因得罪了高俅而慘遭迫害，這里體現出了高俅的陰險狡猾，為了權利不辭手段，也讓人看出了皇帝的腐敗無能，以及那時候朝廷的腐朽，官官相護。宋江原來也是做小官的，因為看透了朝廷的陰險，腐敗，而放棄了職務，投奔梁山。

　　這個故事告訴我們哪里有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益著想，只為自己利益著想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢，為了自己的同伙而戰，為了正義，不向邪惡勢力低頭。還有，我們應該處處為別人著想，為了自己的同伴可以不惜一切代價。

　　大家也一起來讀了《水滸傳》把!

有關水滸傳的心得體會 篇17

　　最近，我校有好書漂流的活動，我們班拿到的是《水滸傳》這本名著，這本書讓我明白了許多歷史知識、也讓我明白了以后如何做人。

　　在這本名著中，每一回都離不開忠和義。忠每個人都做得到，但義卻很少人做得到。

　　面對金錢的誘惑，有人背叛了義字，義字是人生中的目標，在現實的社會中，有的人因為一個義字而取得成功，也有人因為一個義字，而錯失良好的機會。雖然義字只有三畫，但卻是用一生來譜寫的這三畫，一個不留神，就會寫錯。

　　在這本名著中，有許多人物，有性情急躁、為人豪爽的魯智深;有逆來順受、安于現狀的林沖;有不拘一格、性格剛烈的武松……

　　魯智深雖然性情急躁，為人卻很豪爽，但總是不分青紅皂白就打人，我讀了那些魯智深打人的文字，不禁毛骨悚然。現實生活中，在我們班上有不少像魯智深這樣的人。記得有一次，一位同學看見有兩位同學在“打人”，他就立刻跑上去，不分青紅皂白就打人，事后，他才知道原來他們是在玩游戲，他真是后悔不已啊，但他過后，馬上就向他們道歉。

　　在我們的生活中，我們也要向書中的'一百零八個好漢一樣，吸取他們的好漢精神，這樣我們的生活才有意義。與其一生都平平常常，不如擦出一些火花。

　　讀了這本書讓我受益匪淺。

有關水滸傳的心得體會 篇18

　　水滸傳，每個讀者心中的額水滸傳都不同，翻開那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點一滴中震撼，感動，升華……那個一個朝政 腐 敗，對外獻幣氣和，對內恣意，搜亂的年代，那是一個官官相護，結黨營私的朝綱。民不聊生，官逼 民反。宣和元年，宋江等36人占據梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數年，幾經波折，朝廷招了安，他們為了忠義拼命掃平四方勢力，只惜，這一眾好漢終是戰死、被俘、生離、死別……在尖銳的斗爭，你死我活的戰場上，他們玩轉天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護國安民的絕世戲劇，結束了戲完后的慘淡收幕。在這片英勇就義的天下，結識了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類轉蓬的林沖。”

　　“縱橫三十六，播亂在山東”的宋江。“智可張良比，才將范”的朱武……一個個栩栩如生，活靈活現的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……水滸于忠義，須臾不可離。

　　但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說如此，還是為這位固執的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!直到現在，心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。兄弟情在紅塵中散發無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有墻的家，

　　那108位兄弟生生世世一家人。那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……早在70年代，毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書，今日一見，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開始，悲劇的結局，卻沒有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢想，是千百年來不滅的靈魂，代代相傳……

有關水滸傳的心得體會 篇19

　　水滸一百零八將中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”.吳用幾次獻策，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江和戴宗。

　　宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計成功攻克了祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進和花和尚魯智深，真不愧是“智多星”啊。

　　吳用一生屢出奇謀，屢建戰功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在了一起。

　　《水滸傳》是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的'英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。

　　例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁路見不平拔刀相助的真漢子。

　　《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

有關水滸傳的心得體會 篇20

　　與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色，引人入勝。

　　在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。

　　《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

　　《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。

　　無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

　　《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

有關水滸傳的心得體會 篇21

　　水滸一百單八將，譜寫一篇驚世曲。

　　在這個暑假中，我受到電視上水滸傳的影響，跑到了書店去專門買了一本精美的水滸傳實體書。聞著書中的墨香味，看著一個個跟電視上略有不一樣但又十分熟悉的故事，仿佛真的回到了那個年代，進入了這本奇書的世界，看著一名名英雄好漢在席間敬酒，在戰場上呼嘯如風，好不快哉！

　　其中我最為欣賞的，如同我兒時一樣，依舊是打虎大英雄行者武松，以及倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的形象始終在我腦中揮之不去，雖然隨著故事情節的變化，二人的形象性格也有所不一樣，但在我心中他們始終是最初那樣鐵錚錚的英雄好漢！

　　先說武松，打虎英雄武松初登場，就展現出了一個大無畏的好漢形象，在景陽岡打虎這一段更是將武松的武藝以及勇敢刻畫的淋漓盡致，應對猛虎這樣的危機依然堅持著冷靜，抓住機會將其擊斃，獲得了最終的勝利。每每看到那里，我都忍不住在內心歡呼雀躍，心中的武松形象在那一刻是如此的的清晰明亮，相貌堂堂，身體健壯，一身傷痕仍不掩正氣。

　　這時候的武松，是一個完美的英雄形象，而然隨著故事的發展，以往的英雄也開始發生了變化，大哥的死讓他怒不可赦，憤然將仇人正法。在犯下了罪行后，從未想過逃竄，而是坦然的自首，以坦蕩的面目承擔自我的犯下的過錯。可是那個世道終究是一個吃人的世道，在惡勢力的逼迫下，武松不得不犯下了一個又一個罪行，血濺鴛鴦樓、醉打蔣門神，徹底被這個世道閉上梁山，成為了一名兇戾的行者，讓人回想起他以往的英雄形象時不由得嘆息。

　　而花和尚魯智深卻是與武松相反的經歷，從一開始暴躁的魯達，到最終智深成佛，種種經歷如同百煉成鋼一般讓人不由得深思。以往的魯智深，為了逃避罪行而剃度出家，雖然出家但卻毫無顧忌的破戒，好酒好肉，還喜歡揮舞著拳頭宣揚武力。可是其內心生殺予奪極有分寸，而不是占著倒把垂楊柳之力肆意的妄為，以一副粗狂的外貌掩蓋其內藏的智慧，其行為其準則完全不負‘智深’之名。

　　以上兩人都是雖說經歷不一樣，但都可稱得上是頂天立地的大英雄、大豪杰，與其并列的其余水滸好漢也是各有千秋。一部水滸集齊百余英雄好漢，果然不愧為一代奇書，值得我用更多的時間去慢慢的品讀，細細的體會。

有關水滸傳的心得體會 篇22

　　《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

　　《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

　　《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

　　水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。

　　《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

有關水滸傳的心得體會 篇23

　　最近，我讀了一本書叫水滸傳讓我有了很大的感受。讓我知道有的人奸詐貪婪不惜一切代價達到自己的目的。有的人心地善良樂于助人在別人困難的時候幫助別人。

　　比如水滸傳里的林沖棒打洪教頭在這里林沖是一位懂得隱忍，謙虛的人。而洪教頭是一位自大，驕傲，傲慢的人。兩者有差。所以大家千萬別像洪教頭一樣驕傲，而像林沖一樣謙虛。

　　當然，這本書里講了一百零八位英雄好汗。但是這本書寫的是生活經驗和北宋農民大起義而寫成的長篇小說。概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭。

有關水滸傳的心得體會 篇24

　　《水滸傳》是中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長篇小說。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之后，感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀，還有李逵在一副外表粗魯，兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心，和對摯友的關愛，忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海，他，李逵，也在所不辭。

　　主要講了：因為當朝統治者的昏庸，腐朽百姓生活在水深火熱之中，因此，一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起，聚義水泊梁山。后受宋朝招安，受招安后忠心耿耿，為宋朝赴湯蹈火，在所不辭。最后宋江受奸人所害，李逵與其葬在一起，吳用也自盡于墳前。宋徽宗對此追回不以，怒斥高俅，蔡京等奸臣，為宋江修建祠堂。

　　他聽聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋，他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金，他救了閻婆和閻婆惜，而因閻婆惜貪財，將她殺死，他被人稱為“及時雨宋江”，是鄆城縣的一個小官史，為人好義疏財，并且十分孝順。因為他樂于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬分危急的時候，梁山伯的英雄趕來劫法場，把他救上山去。之后，因晁蓋去世宋江當了他們的首領，大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這亦是忠。之后宋江領導梁山兄弟的幾次戰役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

　　他，耐人尋味，耐人琢磨。情路上的坎坷，仕途的坎坷，但是這里的坎坷并沒有成為他愛國的絆腳石，他有這一顆愛國的心，人都長著一張嘴，說什么取決于自己，書中可見他并非嘴上一說，而是發自內心深處的愛國，且愛的深沉……

　　讀了這本書，我認識到了一百零八好漢的路見不平，拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重溫和深入的了解了一段歷史，一段光輝的歷史……

有關水滸傳的心得體會 篇25

　　第一回講的是：當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時，發現了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發現有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。

　　從這個故事看出，當時的`太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉!張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張天師。洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見。太尉聽了便問：“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請天師，方許得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不

　　聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的優點，而避免他的缺點。

有關水滸傳的心得體會 篇26

　　<水滸傳>作者施耐庵對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對統治階級的剝削壓迫感受最深，因此當他們一旦造反后，他們的反抗性也，什么統治階級的法度條例，對他們毫無約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“害人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄構成鮮明的比較。從而啟發人們去愛什么人，恨什么人。金圣嘆評論<水滸傳>“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”

　　不管金圣嘆主觀動機如何，這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會好處。

有關水滸傳的心得體會 篇27

　　今年暑假我看了一本書，叫《水滸傳》。

　　書里講到：“當年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來到山上的上清宮，找張天師祈禳瘟疫。在寺里，有封鎖魔君，他把它打開了，結果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時入伙的。晁蓋死后，宋江一月發現一百單八位好漢。朝廷招安后，他們破遼，又破方臘，最后只剩下三十二員，后來宋江、盧俊義被_臣毒死。

　　他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因為當時_臣當道，有人僅憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。

　　宋江可以用一個字概括，就是忠，最后_臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自盡在宋江墓前。其實他們的精神都體現在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。

　　他們也不是十全十美，很多人急于立功，導致戰死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死。這一部以農民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐朽，和贊頌了好漢們的精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給后人豎起一個榜樣，讓后人學習他們并反思。

　　希望大家也能看看水滸傳。

有關水滸傳的心得體會 篇28

　　“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手……”這是《水滸傳》的經典歌曲，抒發了好漢們的豪言壯志、路見不平的俠客精神;” 兄弟一二三四五,兄弟個十百千萬。兄弟相逢，三碗酒;兄弟論道，兩杯茶。兄弟投緣四海，情兄弟交心五車話;兄弟思念三更夢，兄弟懷舊半天霞。兄弟今生兩家姓，兄弟來生一個媽。“這是新《水滸傳》的主題曲，一樣另人慷慨激昂，燃燒起我們心中的斗志……梁山好漢留給我們不可泯滅的印象，就算過了數十年也不失他國學經典的魅力，不管是真是假，它給我們帶來的影響也是值得深思的……

　　宋江酒后吐真言的潯陽樓題反詩，武松玲人慷慨激昂的景陽岡打虎，李逵為報殺母之仇的沂嶺殺四虎，及宋江嚴重忠君思想所致的梁山好漢的一步步滅亡，這一定引起我們深深的反思及思想上的共鳴，讓我們心中充滿惋惜而又有點“啞巴吃黃連”的感覺，憎恨奸臣當道、憎恨法制昏暗、憎恨昏君當政，從而引起的一系列令人可歌可泣的事件……林沖，原是禁軍教頭，后因高俅之子愛慕他的妻子，從而被高俅以莫須有的罪名刺配，并在自己好友的死亡逼迫下，拿起武器造--，雪夜上梁山……可見，官僚腐敗，是一個社會的致命缺陷……

　　爾等再看今日，食品安全不過關，醫療沒有保障，倚仗權勢欺人的事情無處不在，無奇不有，簡直成了家常便飯。官僚互送禮品，頻送好房、豪車，利用關系走通后門，走通世界，洗錢、貪污、腐敗樣樣精通生意都要講誠信，“作孽都會有報應，食品安全吃得放心，貸款十年就能還清，人民幣很堅挺，老百姓腰板很硬，社會相對很公平，不管是明星還是工農兵，這就是我的中國夢，它很小也很普通，不求變成龍和鳳，我只想活在幸福中，這就是我的中國夢，它很簡單也容易懂，掂起腳尖就能夠到，不是懸在半空中。這就是我的中國夢。”這是黃渤的《我的要求不是很高》，其實，這就是我們老百姓的中國夢，我們的要求確實不是很高，我們只希望食品吃得放心，人人平等，希望“我爸是李剛”的事件不要發生，希望官官不要互相勾結。當今，---的反腐政策也正讓老百姓們的中國夢正在步步實現，步步走向現實，不再是空想。他對反腐的鐵腕也實在另我們放心。相信在不久的將來，中國將會實現全面反腐、人人反腐的局面，不再需要人人提醒，不再需要嚴加管制……希望這不僅僅只是一個夢……

　　“為了我的中國夢，我必須要有行動，做一只勤勞的小蜜蜂，幸福才能攬入懷中，我活得越快樂，我就越愛我的祖國，我們一起向前沖，這就是我的中國夢。”