水滸傳的讀書心得感悟（通用32篇）

水滸傳的讀書心得感悟 篇1

　　《水滸傳》是明朝施耐庵所著，我很喜歡這部小說，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱中國四大古典名著。讀了《水滸傳》，我頗有感觸。 小說講述了一百零八將因官逼民反，相聚梁山泊，打著“替天行道”的旗號，行俠仗義，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江為首的投降派，抱著“只反貪官，不反皇帝”的理念，最終被朝廷招安，落得個死光光的悲慘結局，我真替他們惋惜!

　　在小說里，作者塑造了豐富多彩的人物形象，或武藝高強，或足智多謀，個個皆是人中豪杰，其中的故事情節讓人“過目不忘”，不信，我舉幾個例子給你看看：

　　武松，人稱“行者”，他武藝高強，疾惡如仇，有仇必報，又行俠仗義，好抱打不平，作者為之塑造了一個勇者無敵的英雄形象。當他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后，義無反顧地為哥哥報了仇，還主動到衙門自首，這說明他具有勇于擔當責任的優秀品格。

　　最讓我喜歡的情節還要數“景陽崗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不過崗”的超烈性酒啊，他居然獨自一人過他人所不敢過，甚至不敢想的景陽崗，而且還空手打死擁有三個絕招的“白額大蟲”。那威風、那雄風，我們的確需仰視才能看見!

　　讓我們再看看林沖“哥們”吧，他可是一個八十萬禁軍的教頭啊，什么是教頭?就是調教御林軍的總教練啊，他的功夫可以說是天下無雙!可是，就是這么一個英雄，居然被逼得走投無路，可見當時的朝廷是多么的腐朽，萬人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想，當時普通的老百姓過的又是什么樣的生活?從《水滸傳》里，我的確深信“強盜是逼出來的”，在當時的社會里，看來不做強盜也是不行的-------都是被逼的啊!

　　看了《水滸傳》，我聯想到我們自己，在中國共產黨的領導下，我們的先烈趟過官逼民反的歲月，締造了新生的祖國，打開了改革開放的大門，引領著我們從勝利走向輝煌。過去的苦難雖然已一去不復返了，但我們將會更加珍惜今天的幸福生活，努力學習，不辜負社會和祖國的殷切希望!

水滸傳的讀書心得感悟 篇2

　　《水滸傳》這部明朝小說，大家肯定都很熟悉了，它可是咱們中國有名的“四大名著”之一，這部小說為我們講述了農民起義的全過程。

　　作者施耐庵因為與當道的貴權不合，棄官歸家，后而寫了《水滸傳》。此書并非一人一時之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎上由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，后半部寫宋江被招安，最后以悲劇結局。其結構嚴整，以官逼民反、替天行道為主線，各個故事，如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等，具有相對的獨立性。語言以口語為基礎，明快、精煉、準確、生動，敘事繪聲繪色，極為傳神。

　　在這一百零八位好漢中，令人敬佩的有很多：“及時雨”宋江、“黑旋風”李逵、“浪里白條”張順、花和尚魯智深······在如此多的好漢中，我最佩服的便是吳用了。

　　我剛看到吳用這個名字時，就禁不住笑出聲來，因為它的諧音是“無用”，就是沒用的意思。但當我真正閱讀關于吳用的文章時發現，吳用不但不是沒用的人，而且還是智多謀，是個能為梁山伯做出巨大貢獻的人。人們都說“人如其名”“人如其名”，可我看這位軍師一點兒也不。

　　打仗的事怎能缺了軍師呢?你看《三國》不是有個諸葛亮，《史記》不是有個藺相如嗎?軍隊怎么排兵布陣，怎樣用計攻城，都少不了軍師。而吳用和他們不一樣，他可是從民間加入的，開始也沒太大名聲。

　　《智取生辰綱》的故事就是關于吳用的。楊志為保生辰綱順利押送，一路急行，防范甚嚴，導致隨行押送人員苦不堪言。在路過黃泥崗時遇一批販棗客人，后又有一個販酒客而來，販棗客買一桶酒，在付錢時發生糾紛，此時有人偷喝了另一桶的半瓢酒，接著又有人偷喝未成被販酒人發現。楊志見屬下口渴難耐，就允許他們買下了剩酒，喝下后卻發現藥性發作。原來這群販棗客就是晁蓋、吳用等假扮的，販酒客則就是白勝所扮。因其生辰綱增加了百姓的生活負擔，所以吳用提出此計謀，成功智取了生辰綱。

　　這篇文章讓我對吳用更加了解：他是個為民著想的人。

　　讀完這本書，我覺得不管什么農民起義，還是什么內亂，其實都和官員息息相關。官員不好，人民就會抗議，從而發生這樣的事。當今社會呢，又有了貪官。所以，我們人民不僅僅是“捕獸夾”，還是“蒼蠅拍”!

　　望全國人民的生活越來越好，祖國就會更好!更強大!

水滸傳的讀書心得感悟 篇3

　　小時候，我就聽別人講過這本書，從那時開始，書中的一個個感人至深的情節，一個個震撼人心的場面，一個個行俠仗義的英雄形象，便即刻在了我的腦海中，留下了不可磨滅的映象。

　　而現在，當我再次拿起這本書時，它帶給我的震撼絕不亞于此前。

　　《水滸傳》是明朝施耐庵的作品，他妙筆生花地寫下了108個栩栩如生的英雄人物的性格特點描繪的淋漓盡致，讓我打心底里兒無比敬佩。其中，性格被刻畫的最鮮明的，極富正義感的也有幾個代表人物，例如宋江、魯智深、林沖、武松等人，他們都是勇敢、機智、正義的化身。其中，我最喜歡的就是魯智深了，因為自從看了他“拳打鎮關西”的事跡，我就被他深深的吸引了，所以，這個情節，我也鐘愛有家。

　　“拳打鎮關西”講述的是魯智深當提轄的時候，在路上巧遇史進，后遇史進的師父李忠，于是三人結伴喝酒，正聊得盡興，忽傳來有人啼哭，魯達嫌煩，便叫人將啼哭之人叫上，原來是賣場的父女，女兒告訴魯達，他們受到了鎮關西的欺凌與壓迫，現在還要還子虛烏有的錢。魯達聽后大怒，便送錢給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮關西，先是找鎮關西麻煩，然后兩人打了起來，魯達三拳便將那惡人解決了……

　　哇!看完之后可真是大快人心啊!罪惡之人終究不會有好下場的。

　　這《水滸傳》的人物，哪一個不是嫉惡如仇呢?由于作者特殊的思路，把這些故事寫的跌宕起伏，仿佛身臨其境，總會讓我覺得書中的人物就是我的好朋友，我們一起去與邪惡作斗爭，堅持正義，追求光明。

　　《水滸傳》同時揭露了當時社會的黑暗，果真是一本文學巨著，不愧為中國四大古典名著之一啊!

水滸傳的讀書心得感悟 篇4

　　中國文化博大精深，古往今來，許多能人異士書寫了本本感人肺腑，動人心弦的文章，《水滸傳》便是其中一本。

　　《水滸傳》主要講述了一百零八個好漢的英勇事跡，這一百零八好漢以宋江為領袖，一起參加了農民起義的隊伍，至此，開始了那可歌可泣的起義事件。

　　在《水滸傳》中，給我印象最為深刻的便是花和尚魯智深和豹子頭林沖，這兩人，為人豪爽，都異常重情重義。

　　先說說魯智深。魯智深原名魯達，因打死號稱鎮關西的屠夫鄭屠，逃走當了和尚，最后，在浙江坐化。我認為魯智深是個莽夫，極有氣力，他能夠拔出一棵垂楊柳。在第九十九回中，他悟透佛理，在寺廟中圓寂。魯智深一生不拘小節，不愿為官，受到管束，他這種淡泊名利的性格讓我為之贊嘆!

　　說完了魯智深，再來談談林沖。林沖乃八十萬禁軍槍棒教頭，膽識過人，有勇有謀，在宋江起義時，幫了宋江不少忙。林沖的武功非常人所能比得，在第九回中，洪教頭屢屢冒犯林沖，林沖卻寬宏大度，并不與其計較，當被洪教頭逼得不得不與他比試槍棒本領時，他方才一棒打敗洪教頭，由此，更可見他的勇武。

　　《水滸傳》中一百零八好漢，個個都是一等一的高手有的智謀過人，有的膽識過人，還有的武功過人。總之，這一百零八好漢都各有各的通天本事。

　　讀《水滸傳》，領略水滸英雄情!

水滸傳的讀書心得感悟 篇5

　　看完水滸傳這本書，我的心久久不能平靜，108個梁山英雄好漢的英雄氣概，是我們學習的榜樣。

　　《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".

　　《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

　　我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。

水滸傳的讀書心得感悟 篇6

　　讀完《水滸傳》︿書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

　　義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

　　一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

水滸傳的讀書心得感悟 篇7

　　話說北宋末年，_臣當道，許多英雄好漢都被逼上了梁山，豎起了“替天行道”的錦旗，扶困濟貧，從此走上了反抗道路。可后來因為宋江的一個“光宗耀祖，大好前程”的封建思想，使得梁山好漢們成為官府的傀儡，在黑暗中，一個個中_計而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。世人無不唏噓。但，其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來，行走江湖不外乎一個“義”字。這短短的三筆，卻承載了多少兒女情長，肝腦涂地的故事！記得宋江被宣判死刑送往刑場時，埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊，與官府展開了一場驚天地泣鬼神的廝殺，殊死搏斗之后，最終救出了宋江。他們的豪氣沖天，桀驁不馴，為了兄弟甘愿赴湯蹈火，深深地_了我們心中對“義”的認知。何謂真正的“義”？此時此刻，梁山好漢們已經用自己的行動向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜，即“義”；民心所向，即“義”；善與正，即“義”！

　　在朝廷眼中，身為“強盜”的梁山好漢們，路見不平，幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中；面對貧困百姓的求助，他們仗義疏財；為了解救兄弟，哪怕前方是刀山火海，他們勇往直前；即使是要在牢籠中度過一生，又或是在斷頭臺上結束生命，他們也敢作敢當……他們用自己的`生命書寫了“義”字，用自己的生命來演繹了“義”字。此時此刻，“舍生取義”已不再是一個簡單的成語，它代表了神圣不可侵犯的正義，代表了那至高無上的精神！

　　即使在最后，他們悲慘地死去了，但這又有什么關系呢？成與敗，已經不重要了，重要的是他們所做的一切，他們那至死不渝的忠，他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現出來的精神，將永遠回蕩在人間，這才是真正重要的！那些長眠于地底之下的梁山英魂們啊，你們雖然死了，但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們再沉睡一萬年，也仍會被后人永世傳頌。因為，你們是永垂不朽——“義”的化身！

水滸傳的讀書心得感悟 篇8

　　水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。

　　《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

　　《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

　　在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。在書里，他大鬧清風寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來被燕順等人打跑了黃信。后來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領官兵強行攻山，結果中了計，被擒。成功攻占了清風寨。

　　從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。

　　后來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。

　　在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。不久，林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。半年后，林沖也死去。到最后只有二十七個被封賞。后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發身亡。

　　當我讀完是我很震驚，怎么故事結尾會這樣，開始時，我以為故事結尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。我覺得他們真的很了不起!

　　這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!

水滸傳的讀書心得感悟 篇9

　　《水滸傳》作為我國的四大名著之一，以農民起義的發生、發展過程為主線，通過各個英雄被逼上梁山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了“官逼民反”這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。故事的情節描述的跌宕起伏，人物刻畫得栩栩如生，是一代佳品。

　　《林教頭風雪山神廟》里的故事情節，描繪當時林沖被發配滄州，差點被兩個衙役結果了性命，最后多虧魯智深一路跟蹤，拔刀相助，救出林沖。本以為很平安，可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟，陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟，當時天下著大雪，刮著大風，林沖要去買酒，保暖身體，回來的路上，偶爾聽見陸虞侯和富安設計圈套害自己，最終林沖被逼結果了他們。武松打虎的情節安排也很跌宕，像是這樣的情節在水滸里還有很多。

　　水滸里涌現出的人物也是栩栩如生各有各的特點，林沖原來是官府八十萬禁軍教頭，開始逆來順受，最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了鎮關西;史文恭則會呼風喚雨;宋江有很強的領導能力，李逵有勇有膽天下老子第一，吳用則足智多謀，每個人性格各不相同。但他們都有一個共同的的特征——就是講江湖義氣。

水滸傳的讀書心得感悟 篇10

　　合上那本厚厚的書，抬起頭來，仿佛梁山就在眼前。我仰望那漆黑如墨的夜空，仰望那舟般的明月，仰望那夜空中遙不可及的108顆星......

　　歷史仿佛在眼前重現。

　　北宋末年，狼煙四起，烽火連天，民不聊生。

　　八方好漢，四海英雄，起義梁山，美名永傳。那梁山一百單八將，在宋江的帶領下，沖下梁山，廣納賢才，號召八方，想要推翻當時政權。一百單八將各盡其能，各顯神通。戰場上，他們披荊斬棘、所向披靡;生活中，他們情同手足，義字當頭。他們義無反顧，他們拋灑熱血。他們秉承著“天地不容奸黨”的信念勇往直前!他們創造了屬于他們的情義時代!現代社會早已不再是那個風雨飄搖、山河破碎的封建社會，而是一個高速發展的新時代。不會再出現像這一百零八位英雄一樣的人物，但是他們的精神是我們現代人所需要的，所缺少的。

　　對國，忠義為先;對家，道義為前;對他人，信義當頭;對自身，正義在首。心在山東身在吳，漂洋過海漫嗟噓。

　　他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。

　　《水滸傳》的故事，早已終結，但關于“義”字的情分，才剛剛開始......

水滸傳的讀書心得感悟 篇11

　　中國及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說。書中講述了宋徽宗時皇帝昏庸、奸臣當道、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被逼為草寇，一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號，不隨意傷害客商，不隨意擾民，只對付貪贓枉法、無惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個個身懷神技，各有所長，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱“水滸”英文名字是105個男人和3個女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫人的巨著!

　　還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。

　　一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，說說天真爛漫的李逵。動不動就發火，總是一說二罵三打架”結果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。

　　曾是八十萬禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會地位，一直安分守已，循規蹈矩，但由于高太尉義子高衙內看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同謀合計策，要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬般無奈，忍無可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。

　　個俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長被嫂子和西門慶聯合起來殺死，心中惱怒，于是殺死了西門慶，開始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。

　　最突出地表現在英雄人物的塑造上。《水滸傳》中，水滸傳》藝術成就。至少出現了一二十個個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對于一個人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。

　　梁山十名步軍頭領中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母，被盧俊義收養，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱“浪子燕青”出場可謂姍姍來遲，第六十一回才現身，似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實際上只塑造了一個人物，就是燕青。

　　出場詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，施耐庵對這個人物似乎十分鐘愛。睛如點漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。這首詞夸燕青無非三層意思：其一，英俊瀟灑;其二，武功高強;其三，多才多藝。

　　很有技術含量。燕青的功夫并不適合疆場作戰，燕青的武功有兩個特點：很個性化。只適合一對一的單挑。看家本領是一種類似現在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學得這身本領，江湖上不曾逢著對手”黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對手，結果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻臺來”不帶兵器的單打獨斗，燕青只怕會打遍天下無敵手。

　　只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子里救盧俊義，一箭一個，結束了董超、薛霸的性命。后來學弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

　　武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青卻是個雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個山東貨郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來去”

水滸傳的讀書心得感悟 篇12

　　最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。

　　我覺得吳用比較好，因為他是位聰明有才智懂戰略的人。舉個例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻計：元宵節晚上進攻，城外進兵，城內埋伏，以時遷放火為號，里應外合。當天晚上城外進兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進、樂和攔在路口，柴進說：“我們趁過節來看石秀、盧俊義。”蔡福明白梁山要行動卻無奈引他進去。另一邊，時遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了。"解珍說：“點火!”

　　事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤見了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義。”柴進、樂和對蔡福兄弟說：“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來，不管對方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。

　　我覺得吳用用火做暗號非常好，幾個人安排得周到，再加上里應外合的戰法勝利打贏了戰。我在跟同學玩時我也會使用“計謀"，你看，我在與同學玩甩人游戲時，我就跟我這組的同學拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機把纏上干擾我的另組人 領到一個人流較多的對他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學習。

　　我最近看的電視劇《人間正道是滄桑》里的軍人楊立青，他非常鬼，總會知道 敵人的弱點，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會來這兒修線，他就找好時機把電路兵干掉，并穿上國民黨衣服假裝修電路。這時范希亮碰巧來檢查，他就趁機抓住了他。他與吳用有一個共同點：有才智。我特別欣賞有才智的人。

　　我要學習這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點，知己知彼。二是有計謀，能隨機應變，當然要多看點書。這兩點合并我可就成神人了!但我也要盡力爭取做到。我還是喜歡聰明有才智的人!

水滸傳的讀書心得感悟 篇13

　　四大名著之一的《水滸傳》，輾轉幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去。

　　不讀《水滸傳》的人，都知道武松這個人，堂堂七尺大漢，為人忠義，是個典型的俠義之士。武松的哥哥武大郎是個相貌丑陋的人，而武松并不嫌棄他的哥哥，在經受了嫂嫂潘金蓮的誘惑之后，并不為之動容，反而大大教訓了潘金蓮可見他是個正直的人。后來得知自己哥哥的死訊之后，有知道了其中的原委，便殺了潘金蓮和西門慶，這不就是忠義的表現嗎?后武松被押到安平寨，不予錢兩給差撥和管營，可見他為人率真，施恩要免了他的100殺威棒時，武松還不同意，后得知施恩的酒店被蔣門神給所奪了去，二話不說，掄起拳頭就打蔣門神，這難道就不是俠義的表現嗎?

　　還有林沖，他能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。對朝廷忠心耿耿，一直安分守己，循規蹈矩，后來是在走投無路的情況之下才上的梁山，這不就是古代上層被逼造反的典型嗎?

　　宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣，一說到及時雨宋江，便能聯想到黑面小三藍，他散盡家財，接濟他人的實際，為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊，宋江因為小幅，于是停了，課后老被留置債搜哦比，才上梁山，后聚集一百單八將，可是宋江一味的要招安，最終是梁山好漢一個個的死去，雖不能講責任全部推給宋江，可是宋江太愚昧了，當時朝廷奸臣當道，皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼，人有奸臣左右，而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況，走向失敗。

　　讀了《水滸傳》這本書，認識了一百零八位英雄好漢，還認識了社會迂腐的一面，我們長大后應該除惡揚善，漲正氣之風。

水滸傳的讀書心得感悟 篇14

　　《水滸傳》是我國四大名著之一，我借助這個寒假讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了，讀后感嘆到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝，令我興奮不已!想起了毛主席的一句話：讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。

　　如果讓我談談這梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它!

　　他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。

　　他性急如火，又心細如絲。如他聽到金老父女哭訴之后，忍不住怒火，馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排，又是非常周到的。在酒樓聽到隔壁哭聲，便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點，

　　他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;戲耍鄭屠，不畏強暴;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。

　　在我們現代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發的人。

　　水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮關西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

　　這是一本很不錯的書，總之，《水滸傳》通過藝術形象表現的”官逼民反“的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級的統治，在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵，平內亂，還是不見容于當權執政者，還是落得悲慘的結局，也深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳的讀書心得感悟 篇15

　　《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當道、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

　　在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對應天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技，每個人還有一個響亮的稱號，例如：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應……

　　而在這一百零八個好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風，也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關勝降水火二將的英勇，他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領晁蓋死去后讓宋江繼位，是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當然，光義氣也不能坐穩梁山伯頭領的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

　　而宋江的一生中最大特點就是他十分忠，而且這個忠已經到了愚忠的境界，導致在最后被高太尉等人害死。

　　宋江在故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

水滸傳的讀書心得感悟 篇16

　　我最愛不釋手的書便是《水滸傳》了，因為我欣賞草莽英雄的兄弟情和江湖道義。

　　想當年，宋江因題反詩被捉入大牢時，李逵他摒棄了喝酒無度的壞習慣，日日夜夜寸步不離地守著宋江，保護著他的安全。戴宗也為了拯救宋江而送假信被抓入死牢與宋江為伴。這些難道不是愿為對方付出的深厚的兄弟情嗎？

　　后來，在戴宗、宋江要被斬首的那一刻，各路英雄好漢都沖了出來。他們不顧生死，與敵軍拼得你死我活，硬生生地殺出了一條劫法場的血路。到了江邊，張順早已乘船前來迎接。你敢說這不是綠林好漢之間的江湖道義嗎？

　　只可惜，這種“情”與“義”只出現在人們所創造的故事之中。

　　現在的社會中，大學投毒案令我們震驚不已，最離譜的是因玩牌時有點小矛盾而將對方殺死在寢室的。要知道，這可是“抬頭不見低頭見”的好室友啊！而平時口中所說的“好哥兒們”“兄弟情”就在一場游戲中土崩瓦解了，也真叫人心寒。

　　不僅如此，現在“扶不扶”的現象也越來越多，被誣陷的對象也千篇一律的是那些好心人。更過分的是，一些子女也不明好歹、不分青紅皂白地勒索好心人。恐怕這些人的心中沒有是非道義，只有錢吧。

　　“情義”到底去哪兒了？我也不知道，我更沒法知道，我只能默默地捧起書去品味，靜靜地放下書去尋找。汲一口苦茗，讓心靈伴著苦味，和著享受，一起成長吧！

水滸傳的讀書心得感悟 篇17

　　水滸一百零八將中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”。吳用幾次獻策，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江和戴宗。

　　宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計成功攻克了祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進和花和尚魯智深，真不愧是“智多星”啊。

　　吳用一生屢出奇謀，屢建戰功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在了一起。

　　<水滸傳>是中國史上第一部用白話文寫成的成篇小說。<水滸傳>既然是四大名著之一，就必定有他發光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點點，但完全不知其所云。這個假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會了一番他們的“忠孝義”里的人物都刻畫得十分傳神，性格鮮明。

　　例如:“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個粗中有細，性格暴躁路見不平拔刀相助的真漢子。

　　<水滸傳>讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。

水滸傳的讀書心得感悟 篇18

　　最近，《水滸傳》這本書又讓我重溫了108條好漢的故事，使我心潮澎湃。

　　《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經過，讓我仿佛身臨其境，體會到了那雄壯場面對我的震撼。但是，那108條好漢中，我最喜歡的是“及時雨”宋江。

　　宋江，一位普通官員，卻成為了這群好漢的領頭，著實讓人欽佩。他那揮金如土，對朋友有情有義的豪爽性格，也才是他成為領頭的重要因素。

　　記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵，李逵開口就是借錢。宋江一問不問，便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來，這分明就是送錢。十兩銀子，什么概念?按當 時情況。吳用拉攏三兄弟當晚，擺了一桌酒席，用一兩銀子就買了一大壇酒，二十斤牛肉，兩只大雞，還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的，應該不會太小氣。可也 才一兩銀子，在生活中也差不多要500元，十兩銀子5000元。

　　宋江就是這樣的疏財，才使李逵等人對他忠心耿耿。

　　在我們的生活中也是這樣，錢再多也是沒用的，并不能買來一切。但是一個朋友，才是人生中絕對的財富，使用金錢買不到的。

　　就像我哥哥，他有了錢就和朋友聚在一起，也就是這樣，他有了好多朋友。

　　金錢乃身外之物，好朋友才是人生最寶貴的財富。

水滸傳的讀書心得感悟 篇19

　　眼中似乎有淚，口中似乎叫好，臉上似乎為這一切不值，讀了《水滸傳》以后，我感嘆萬千，有好多話想說，這一切的一切，施耐恩用他的心想我描述這腐朽兇殘的宋朝，這為國為民，不求回報，最后卻落得毒酒一杯的好漢，令我深思……

　　《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領高強，有勇有謀，仗義疏財，打著替天行道的旗子懲惡除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗遼，宋江等人視兄弟如命，可在抗遼中卻犧牲許多弟兄，心如刀絞，皇帝又聽信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。

　　我不禁為宋江等人叫不平，又聯想到了當今的世界。是啊，也許你會問，現在多好呀，不愁穿，不愁吃，有電腦、有電視，有房、有車and許多高科技。《新聞》no?1巴基斯坦第二大城市拉合爾爆發假藥害人事件，目前多達134人。拉合爾的旁遮普心臟病研究所去年12月中旬開始，發放一批免費藥物給四萬名病患，許多人后來出現白血球和血小板急劇減少的副作用，有人甚至吐血或流鼻血。《新聞》no?2婦女領著兒子進入銀行，搶錢四千八百美元《新聞》no?3河南村支書貪污受賄兩千余萬……世界真的很美好，可是為什么，犯罪人員永遠存在，是誰第一個播下了這個可小小的種子，又是誰經這顆種子發揚光大?

　　溫暖的陽光，清甜的泉水，鮮花也會腐敗，無法開花結果，雖然現在百花盛開，但如此下去，又會如何呢?貪污、受賄、假藥，還是殺人!放火呢!!陰霾的種子播在了哪里，想想未來，還有何可以憧憬，是高科技嗎?美食?登上月球?時空穿梭，我們在貪圖享受中，失去了太多，甚至還可能活在毛主席帶領中國人抗日，打仗，取得勝利的那一刻吧?!陰暗的墻角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放棄，勇往直前!”聽，多么堅強的聲音呀，這就是曾經的中國呀!

　　也許世上沒有一百零八單將，沒用孫悟空，但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐敗吧，那我們就做子孫后代的一百零八單將，孫悟空吧!，自己不接受這顆種子，就這么簡單。

　　我相信，只要大家努力一點，未來將無限美好!

水滸傳的讀書心得感悟 篇20

　　高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。

　　可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。

　　事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。

　　“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。

水滸傳的讀書心得感悟 篇21

　　暑假里，我讀完了中國四大名著之一《水滸傳》，作者施耐庵根據自己的生活經驗和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

　　這本書塑造了一百零八單好漢，其中給我印象最深的還是能在水里行走自如的張順，宋公明還是在張順與硬漢李逵的吵架中找到了他，當時的張順，長著一身雪練似的白肉，在水里能一氣游四五十里，水底下伏得七天七夜，游在水里像一根白條，更有一身好武藝，故人稱“浪里白條”，后來經宋公明(宋江)的再三邀請，終于決定加入梁山泊好漢，于是，他便成了梁山泊好漢的水下將軍。

　　張順有智有謀，神勇無比，有一次，山寨為了去救牢里面的兄弟，可是燕城易守難攻，只有走水路了，張順與一個習水性的小嘍羅一同前去打探情報回來，路上雪花飄飛，很快就到了人的大腿處，張順在寒冷的水里頂風游著，為了救出兄弟們，一有情況馬上向三位首領匯報。還有一次，宋江因被人陷害而被抓入牢內，患了一身疾病，只有名醫安道全才能治這種病，張順又連夜趕路，途中又結識了“活閃婆”王定六，請到名醫，急速趕回梁山泊為宋江治病。

　　《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創者，也是此后繼之而起的描寫歷代農民起義的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。

水滸傳的讀書心得感悟 篇22

　　《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里。

　　一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。

　　在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。

　　讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀!

水滸傳的讀書心得感悟 篇23

　　水滸傳這本書，主要講述了宋朝時期，前前后后共有108位所謂好漢，入伙梁山泊與朝廷對抗。最終在老大宋江的帶領下招安。先后兩次為朝廷立功。最后被高俅，蔡京等奸臣陷害的故事。

　　原以為要看一部可歌可泣的史詩般巨著，可看了以后很失望，書中的眾好漢在我看來大多都不是什么好人，太多的濫殺、濫搶、放火殺人使我對他們失望透頂。誰才是真正的英雄呢?

　　帶著這個疑問，我在書中尋找著。

　　宋江，是整本書最重要的人物。他能否算英雄呢?

　　宋江樂善好施，盡管他僅僅是一名押司，卻恪守職責。宋江一向支持朝廷，且具有突出的戰略眼光，也許他早看出梁山終究不是久留之地，所以他制定了招安的發展方向，也算是領導梁山流氓團伙走出一條路。宋江的政治力也很敏銳，就實現他的招安理想來說，他知道什么時候應該招安，而什么時候時機還不成熟。他知道招安應該怎么做，不該怎么做。

　　宋江也很有個人魅力，除樂善好施外，他很清楚如何在梁山樹立威望、拉攏人氣，使自己在和晁蓋的較量中漸漸處于上風。當有戰敗將領被俘虜時，他都會親自去為他松綁，并且好言相勸，還會喝酒為他們壓驚。盡管有做秀的成分，但這仍然會維護他們的自尊心，使他們一心一意為梁山出一份力。

　　可宋江并不仁義，在爭奪黃信的過程中使用下三濫的手段殺光村民，為了立威和搶奪些錢糧而去攻打祝家莊并殺光村民等這些事情，使我認識到，匪終究是匪。

　　另外，他的武力太差，幾乎為零。一般而言，英雄總得會點武功，所以，我認為宋江不是英雄。

　　李逵，算不算英雄?

　　李逵是一個匪性和奴性十足的人，他弒殺、愛打架、魯莽、不講理，他嘴上奉行的是先打后商量的原則，實際上處事既無是非，也無規則，一言不合，老拳相向，暴力是他唯一標準。他確一直莫名其妙地忠于宋江，體現了其奴性。其實也未必，也許李逵沒有想象中那么魯莽，他也懂得要跟對人的道理。

　　李逵的嗜殺是出了名的，甚至對小孩都不放過，為了爭取朱仝入伙，李逵把朱仝看管的小孩帶走，一斧子把孩子的天靈蓋剁碎，使朱仝沒有了退路，只好上山。這也算是被“逼上梁山”。

　　他武力一般，智力，魅力，仁義，都幾乎為零。

　　他跟英雄這個詞根本不沾邊，只是在這里作為一個反面教材放進來。

　　林沖，英雄嗎?

　　作為80萬禁軍總教頭，他武功高強，身負重任，一直恪守職責，對國家忠心耿耿。無奈遭人陷害，弄得家破人亡，算是真正走投無路，被逼上梁山。

　　但他有一個污點，就是殺了王倫。無論如何，王倫畢竟是早期收留他的人。王綸是早期梁山之主，他收下了林沖坐第四個頭領。雖然對他有些嫉妒，可不管怎么說，畢竟是對他是有恩的。再怎么說都是罪不至死的，可林沖卻同晁蓋等人勾結，親手殺害了王綸。這種弒主行為并不光彩。

　　所以，他也不是英雄。

　　魯智深，是英雄嗎?

　　他一直擁有一顆仁義之心，從未見他濫殺無辜。他殺的人不多，而且他殺的人都是惡人，即便是打死鎮關西，也是誤殺。

　　他有狹義精神，拳打鎮關西就是一個典型的例子，這和他并不相關，可他就是具有路見不平拔刀相助的精神。

　　他并不是魯莽行事，他有智慧，在鎮關西的事情上，他充分想好了前前后后該怎么處理。

　　他有很大的個人魅力，要不怎么能成為二龍山之主?

　　他識大局，知道二龍山終非長久之地，后來毅然加盟梁山。

　　他忠于梁山。武力高強，在后面的戰斗中立下赫赫戰功

　　在征討方臘結束后，他毅然告辭了宋江，不接受招安，回到了原來的寺廟，繼續做和尚。說明他其實輕視功名利祿，已經看破了這些東西，按書中的話說，是一個有慧根的人。

　　最終，得道，圓寂。從生到死，過程結束了，他的形象一直留存。他是我心目中真正的大英雄。

　　梁山的人物眾多，但真正的英雄很少，我真不知道該用什么樣的眼光來評判這本書，我該從中學到什么?在尋找英雄的過程中，我看到了形形色色的人，也許在這個過程中我學到的，才是真正有價值的。

　　對于水滸傳許多人有不同的看法，有的人說是講兄弟之間的情誼的，有的人說是英雄傳，有的人說是講農民起義的，又有人說是俠義，想來都對，卻又顯得有些奇特。

　　所謂兄弟情，可是在水滸傳中淋漓盡致的表現的出來，雖然在別的小說里也是常見的事，但卻在水滸中顯得格外奇特，一群人死心塌地的跟著宋江，為的不是別的，也許是理想，就像是理想，小時后可能是一塊糖，長大了又或許是過生活，當所有都完成了以后，便沒了目標，也許有很多人還有著遠大理想，但是在水滸中，好多都是粗莽大漢，長大了也許也只有碌碌無為，但宋江卻給了他們一個目標，或者是理想，又或是給了他們一種實現自己自身價值的機會，在梁山各個兄弟的心上，總讓人覺得是這樣：既然認作了哥哥，就聽哥哥的，在宋江招安上，弟兄都明白宋江的想法，就像親生兄弟一樣，即使明白了，但還跟著做，里面的意義，其實并不重要。

　　水滸傳在某一方面來講，其實很單純，沒有江湖上過多的爾虞我詐，就是一群人因為“兄弟”一詞而走到了一起，呼嘯山林，歷史上有許多爾虞我詐，兵戎相見，如此純情的情誼也不多，有亦或是沒有，就像是一個遐想，一個美好的愿望。

　　所謂俠義，或許說到俠，大部分的人第一反應就是金庸、古龍的一些小說，都會聯想起“白衣飄飄、一劍渺渺，他的手是冷的，他的臉是冷的，他的心是冷的”……從某一方面來講，真的有些不一樣，水滸給人的印象粗獷豪邁，但對于俠而言卻只是沾邊。

　　所謂英雄傳，所謂農民起義，大多說法都出于他們對朝廷的反抗

　　我個人是這樣理解的，因為朝廷的逼迫，有或是自己內心的火熱，有些人是不得不，有些人是依附著贊同，有些人或許因為“兄弟”，在一場場收攏和火拼后，卻以“招安”收場，有些意外，但卻又是必然，他們是否做得對，對于他們而言，是對的，而對于朝廷而言，這莫過于造反，造反若是成功，或許成為英雄，若是失敗了呢?

　　“招安”或許是最好的結果，人心難測，世事難料，或許一開始是一場蕩氣回腸的起義，也許因為他們的本質，也許只是因為對于現在而言，只是一場淡淡的鬧劇，在當時，他們也并無這個實力去推翻，若是推翻，并不能表示他們會做的更好。

　　可能水滸真的是一部純真的小說，有著淳樸的兄弟情，有著純真的夢想，但卻終究逃脫不了最后內定的結局。

水滸傳的讀書心得感悟 篇24

　　《水滸傳》的主要內容是：宋朝統治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的常識，從此青云直上，無惡不作。

　　他的干獨生子高衙內橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護旁送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰，最終大伙一塊投奔梁山。

　　又有打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等從多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，動富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重的打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業。

水滸傳的讀書心得感悟 篇25

　　眾所周知，中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》，今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。

　　《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，是一部經典之作，它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡，通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了“官逼民反”的主題。小說環環相扣，使我興趣油然而生。

　　書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明，但每人都有自己的拿手絕活，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。

　　“智多星吳用“幾次獻策，例如為晁蓋獻計，智取生辰綱;用藥酒麻倒了楊志，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉，和戴宗被押赴刑場，吳用用計劫法場，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。

　　“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人，但他粗中有細，豁達明朗，他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火.他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等，都是魯智深的故事。

水滸傳的讀書心得感悟 篇26

　　說到《水滸傳》，大家一定都非常熟悉，它與《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》并稱為“四大名著”，由此可見《水滸傳》的文學地位有多么地高。

　　《水滸傳》是中國歷史上第一篇用白話文寫成的章回體小說，主要內容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱為《忠義水滸傳》，人們一般簡稱《水滸》，由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當道、官逼民反，梁山泊英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義發生、發展到失敗的全過程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

　　在《水滸傳》中，梁山泊的好漢們對應天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個個身懷絕技，每個人還有一個響亮的稱號，例如：及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應……

　　而在這一百零八個好漢中，我最欣賞的還是宋江。我覺得，宋江這個人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒有武松醉打蔣門神、花和尚倒拔垂楊柳的威風，也沒有黑旋風沂嶺殺四虎、關勝降水火二將的英勇，他的聲名遠揚只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領晁蓋死去后讓宋江繼位，是因為只有他才能讓其余一百零七位好漢臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現得淋漓盡致，使得一百零八將上下一心。當然，光義氣也不能坐穩梁山伯頭領的寶座，還要有謀略，宋江的謀略有時連天機星吳用也贊嘆不已，例如：攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績都是靠宋江的謀略才取得的。

　　而宋江的一生中最大特點就是他十分忠，而且這個忠已經到了愚忠的境界，導致在最后被高太尉等人害死。

　　宋江在故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

水滸傳的讀書心得感悟 篇27

　　這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫下。

　　記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江，作為梁山泊領袖的宋江，他的思想和行動，關系著整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經史”，養成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司，對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著同情態度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業來。但當時朝政黑暗，臣當道，一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。

水滸傳的讀書心得感悟 篇28

　　《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。

　　讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主 ，有三點做的不是很好。

　　其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。

　　北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!

　　其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。

　　自從孔子主張道學后，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少悲劇故事，不少人被活活“憋”死。“只要聽話的飯桶，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎么講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝——楊堅，置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學精神。“忠孝節義”可以用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?

　　其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。

　　打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來?

　　宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選擇。

水滸傳的讀書心得感悟 篇29

　　《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳，怪不得世人都說”少不看水滸，老不看三國“呢。

　　斷斷續續把《水滸傳》看完了，很慚愧，之前只看過電視劇哼兩句”大河向東流“，這次完完整整把120回目讀完了。有喜有憂，感慨頗多，三個版本的電視劇基本都對原著進行了閹割。

　　水滸似乎在訴說一個命題”天下沒有不散的筵席“，所有的一切都是上天給你經歷的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿從天而降，經歷人間繁華榮辱，轟轟烈烈聚義梁山，慘慘淡淡枝葉凋零。雖有一百零八好漢，但民間耳熟能詳的故事和人物就那幾個，諸如魯智深倒拔垂楊柳、林沖風雪山神廟、晁蓋智取生辰崗、武松打虎、江州劫法場、宋江三打祝家莊等，其它的好漢基本都是沿途收復的，屬于錦上添花友情客串。這些橋段可謂經典，不僅情節跌宕起伏，而且讓這些好漢們栩栩如生呼之欲出。就說那魯達魯智深，自從三拳打死了鎮關西，剃度出家遠走他鄉，居然見誰都把自己的老本都出來，”俺是老種經相公底下的提轄，因三拳打死了鎮關西不得剃度出家，遠離官府“，真是個心胸坦蕩的胖大和尚。還有相當奇葩的山東呼保義及時雨宋公明，不管走到天南地北，販夫走卒官吏富賈似乎都聽過他的大名，想拿古代社會，信息如此閉塞，居然人人都識宋江，真不可思議也。此外，宋江號稱山東及時雨，說的他是急公好義仗義疏財，他本人就鄆城縣一小吏，不知哪兒的巨資仗義疏財。話說那晁蓋一伙，準備截生辰綱，行動的道德依據是，這批財物乃民脂民膏不義之財，不取有位天道。民脂民膏給蔡京太師享用就是腐敗，給梁山泊用度就是天理，這理由太說不過去了。

　　反正水滸傳中有許多有意思但說不通的想法。其實前八十回講了好漢們聚義的故事，后四十回講了好漢們招安東征西討的橋段，和三國演義有的一拼，只是三國演義有只那幾個能打的將領，這梁山中居然有一百零八能打的主。林沖雖列五虎上將，但感覺武藝和其它幾位相比有些差距，那幾位大刀關勝、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平，這四位在入伙前都是大宋軍隊的高級將領，武藝高強且統帥過千軍萬馬，上馬就能沖鋒陷陣。而林教頭之前只是東京八十萬禁軍教頭，缺乏實戰經驗啊。尤其是梁山好漢出戰遼國之時，林沖每每出戰只能和敵將打個平手，實在拼命時也需在五十多回合后勝出。而那幾位將軍，基本出戰二十回合內取敵將首級，如此一對比高下立判!出征遼國，剿平河北田虎淮西王慶，基本沒費什么周折，尤其是征遼國，簡直就是完爆，差點把大遼全滅了。結果征剿江南方臘卻是損兵折將，最后只剩了二十七位好漢回朝，打地真可歌可泣。其實我觀察一百零八好漢各人特長，基本已制定出了百戰百勝之作戰方案。先來分析一下單兵能力較強的好漢，鼓上騷時遷偷雞摸狗出身，飛檐走壁是剛剛的，派他去刺探軍情，下毒下巴豆是絕佳人選。沒羽箭張清，打石子神出鬼沒，遼國大將被去打死不知幾何，可以讓其在陣前發暗器突襲敵將。小李廣花榮，神箭手，適合遠距離狙擊敵將。入云龍公孫勝，擅長幻術，適合擺出迷魂陣。凌振擅長放炮，總攻前派其出征。這樣各種迎敵方案都有了，要是兩軍對陣，首先派大刀關勝迎敵，要是獲勝，直接沖殺;要是敵將兇猛，焦灼不勝，派花榮射箭，狙擊后大隊沖殺;要是敵將太猛，追殺過來，讓張清打石子，暗算他。要是敵軍據守不出，讓時遷下毒放火，然后讓凌震放炮轟城，接著大隊人馬沖殺。如果對方排兵布陣準備大會戰，好極了，讓公孫勝使幻術，使敵軍不戰自亂，然后凌震放炮大規模殺傷敵軍。我覺得，古代戰爭不可前期就拼人力，先得上各種神秘殺器，打得敵軍自亂陣腳，更何況梁山好漢中有的是這方面人物，這樣資源優勢不用太可惜了。征剿方臘正是因為沒有動用各種武器，基本每場都是人力沖殺，其死傷慘重的后果無可避免。

　　書中晁天王和宋公明的兄弟情誼也非表面上那么深厚，雖然晁蓋一行逃脫緝拿都虧宋江報信，但晁蓋在宋江漸得人心中必定不好過，因為這會危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁蓋表示愿讓位，這顯然是做姿態，那個新入伙的敢做大哥，根基未穩想做也做不成。自宋江三打祝家莊，平了周邊幾座城池，收服眾多兄弟后，晁蓋必定寢食難安，雖沒讀過幾年書，但功高震主的道理還是懂的。于是在宋江聲望不斷上升之際，他不能再讓宋江有立功的機會了，于是面對曾頭市的挑釁，晁蓋一意孤行要親自出征，明眼人一看就是去奪軍功的，從他帶去的將領可以佐證，都是他的心腹。其實這一點將就暴露出了問題，全是心腹干將，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由這些弟兄擁護而已。而宋江每次出征各路人馬都會點到，儼然成了山寨之主。晁蓋去就去吧，將還沒帶夠，關鍵還沒帶個軍師去，還是取生辰綱時的思維，人馬沖殺蠻干，結果一箭被史文恭射死。臨死前，晁蓋遺言，”為我報仇者為山寨之主“。明擺著不想讓宋江上位，后文所書，史文恭被玉麒麟盧俊義手到擒來，于是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟眾多，盧俊義初上梁山沒有根基，這番爭奪估計得兄弟血拼。可見，面具上的稱兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。

　　總之，《水滸傳》雖為通俗小說，卻寫出了人生之道。流民看了可能去落草，將領看了如虎添翼，文藝小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!

水滸傳的讀書心得感悟 篇30

　　讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引。或是宋江，或是路達，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去。鎮關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

　　魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮關西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭! ”只一拳，就把鎮關西打得出氣沒有進氣了。

　　武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊 “ 大蟲 ” 頭部，終于把 “ 大蟲 ” 打癱了。

　　李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路? ” 那人說是 “ 李逵 ”。李逵大笑，操起樸刀去戰假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風! ”然后挺著胸脯走了。

　　讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了 108 個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。

水滸傳的讀書心得感悟 篇31

　　我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。

　　《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗爭。他們不怕困難，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人，發生了一次次的爭斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細害死了。

　　這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領，能在水里呆很長時間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的水下功夫，多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻，來個趁其不備，消滅敵人。可是后來，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處，從此逍遙自在。

　　《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類，與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領導才能，還有大家的英勇表現，讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來，可是因為宋江的一次招安，讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安，那他們就能除掉奸細，大獲全勝了。

　　讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的書。

水滸傳的讀書心得感悟 篇32

　　一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。

　　“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。

　　當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。