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共產(chǎn)黨宣言心得體會(huì)

共產(chǎn)黨宣言心得體會(huì)

  有話說結(jié)論不是來自嚴(yán)肅認(rèn)真研究的末尾,而是建立在無知和偏見基礎(chǔ)上的妄斷。在我沒有看到這本小小的書之前,我以為它是厚重繁雜,空洞無比,但當(dāng)我去了圖書館在那個(gè)我從未到過的書架上翻閱了它之后,我汗顏于自己的無知,感受到了30歲的馬克思和28歲的恩格斯帶給人類的震撼以及那些無與倫比的財(cái)富。引用列寧的話,這部篇幅不大的著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀。

  歷史告訴我們,勞動(dòng)者和窮人一向就存在,但無產(chǎn)階級(jí)不是一向就有的,而是在資本主義的發(fā)展過程中那些沒有自己的生產(chǎn)資料,靠出賣勞動(dòng)力來維持生活的雇傭工人階級(jí)發(fā)展起來的。大工業(yè)生產(chǎn)時(shí)代的工人是無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的基礎(chǔ),他們承受殘酷的壓迫和資本家與包買商的剝削,受機(jī)器和資本家的奴役變成了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的奴隸,還要向地主繳納貢賦和職業(yè)稅,勞動(dòng)日平均長(zhǎng)達(dá)15-16個(gè)小時(shí)。記載1848年2月,法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命,推翻了七月王朝,建立了共和國(guó)。這場(chǎng)革命雖然是資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的,但巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民卻是這場(chǎng)革命的主力軍,然而簡(jiǎn)歷的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦,反而加重工人的勞動(dòng),大量的降低工資,當(dāng)工人忍無可忍在此舉行起義時(shí)就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。這就是資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。

  社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體,各種思想意識(shí)共同并存,但任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都是統(tǒng)治階級(jí)的思想,在社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量就也同樣的占據(jù)著統(tǒng)治地位的精神力量。人的思想永無止境,會(huì)不停的進(jìn)步,奴隸社會(huì)的自由和正義,封建地主階級(jí)是不會(huì)接受的,同樣,封建地主的自由和正義,資產(chǎn)階級(jí)也是不能接受的,然而資產(chǎn)階級(jí)在占據(jù)統(tǒng)治地位后,卻硬是要宣揚(yáng)他們的領(lǐng)導(dǎo)是自由和正義的,還要所有的人都來承認(rèn)和接受這種所謂的永恒的自由和正義。但這個(gè)現(xiàn)實(shí)卻是,出于不停的動(dòng)蕩,永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)的人們,不得不用冷靜的眼光來重新打量這個(gè)世界,看待他們的生活地位和相互關(guān)系,認(rèn)識(shí)到自己處于一種焦慮不安之中,不但生物寧日,而且再也把握不了自己。

  對(duì)資本來說,與資本對(duì)立的就是雇傭勞動(dòng),勞動(dòng)力在資本主義社會(huì)里就是商品,而用來交換這個(gè)商品的價(jià)值卻是最低限度的工資,即工人為維持其生命再生產(chǎn)所必須的生活資料的數(shù)額,這種占有不會(huì)留下任何東西使人們有可能擁有剝削別人的資本,因此,消滅私有制,對(duì)工人階級(jí)來說,失去的只是鎖鏈,得到的將是整個(gè)世界。

  按照正常的自然規(guī)律,當(dāng)勞動(dòng)不再是一種技藝的體現(xiàn),而變成資本家剝削、壓迫的工具,無產(chǎn)者就被積極的促使著擁有了自己的政治立場(chǎng),面對(duì)無孔不入的剝削,面對(duì)無止境的剩余價(jià)值的榨取,無需再祈求憐憫與同情,只有自己站起來。哪里有壓迫哪里就有反抗是亙古不變的真理,用暴力推翻那些壓在身上的不堪重負(fù)的東西從而建立自己的統(tǒng)治才是最終的出路。對(duì)于這股力量來說,積少成多才會(huì)生成戰(zhàn)斗力,所以從耽擱工人開始,經(jīng)過某一工廠的工人到全部工人,大家團(tuán)結(jié)起來毀壞商品,搗毀機(jī)器,燒毀工廠,在打擊生產(chǎn)工具的同時(shí)也攻擊資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系。過去的革命都是以一種私有制代替另一種私有制,而這場(chǎng)階級(jí)斗爭(zhēng)則是以摧毀私有制為目的,所以這場(chǎng)無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)必然異常艱巨和激烈。

  如今的我們是通過學(xué)習(xí)從書本上知道,共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨,作為先行者為廣大人類描述了那個(gè)苦盡甘來后呈現(xiàn)在我們眼前的美好世界。生產(chǎn)力高度發(fā)展,無知財(cái)富極大豐富,前所未有的高水平的勞動(dòng)生產(chǎn)率;實(shí)行公有制,各盡所能,按需分配;經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理,商品經(jīng)濟(jì)消失;階級(jí)消滅,國(guó)家自行消亡;精神境界極大提高;人可以自由而全面的發(fā)展;全人類徹底解放。這是讓所有無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命奮斗的生生不息的動(dòng)力,共產(chǎn)黨人便是為了強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的、不分民族的利益和代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益而誕生。為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗是共產(chǎn)黨人的人生目的。共產(chǎn)主義的思想意識(shí)代表的是無產(chǎn)階級(jí)的利益,因?yàn)楹笳咭簿褪侨祟惖睦妫怨伯a(chǎn)主義思想意識(shí)也就是代表全人類的利益。

  共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)認(rèn)為只要是真正代表工人階級(jí)利益的,所有有進(jìn)步思想,愿意為人民謀幸福的階級(jí)都?xì)g迎成為戰(zhàn)略合作伙伴,共產(chǎn)黨人利用其先進(jìn)性帶領(lǐng)無產(chǎn)者使用暴力革命推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系,與大眾有一個(gè)共同的利益,崇尚理想與科學(xué)理想的統(tǒng)一,體現(xiàn)了人類對(duì)理想社會(huì)目標(biāo)的追求與符合規(guī)律的科學(xué)社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,將全體社會(huì)成員融合成為全面發(fā)展的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者,共產(chǎn)黨人不會(huì)提出任何特殊的原則來塑造物產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng),所有的進(jìn)程都按照符合生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律進(jìn)行,是怎么樣就是怎么樣的。在整個(gè)社會(huì)活動(dòng)中,始終強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持利益,代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)方向,也就是保持著清醒的頭腦,在不斷的實(shí)踐過程中,總結(jié)、吸收優(yōu)秀的成果,行程科學(xué)的理論。

  無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)會(huì)因情況和條件的不同而出現(xiàn)不同的階段,但是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,消滅剝削,消滅私有制,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義卻是不會(huì)動(dòng)搖的最終目標(biāo),共產(chǎn)黨人在理論上了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果,在實(shí)踐上是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的,始終起推動(dòng)作用的部分,具有正確的思想武裝和先進(jìn)的理論指導(dǎo),在任何情況下對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)絕不動(dòng)搖妥協(xié),共產(chǎn)黨人立足于現(xiàn)實(shí),推動(dòng)無產(chǎn)階級(jí)其他部分前進(jìn)的動(dòng)力,帶動(dòng)工人群眾向前發(fā)展。無產(chǎn)階級(jí)反抗資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是人類歷史上最后的一場(chǎng)階級(jí)之間的斗爭(zhēng),不僅要消滅所有的剝削階級(jí),還要從根本上消滅人群劃分為階級(jí)的基礎(chǔ)和條件。當(dāng)革命的形勢(shì)到來時(shí),共產(chǎn)黨人必須審時(shí)度勢(shì)提出符合實(shí)際要求的斗爭(zhēng)目的,制定正確的戰(zhàn)略和行動(dòng)步驟,能在發(fā)展迅速的革命形勢(shì)下為廣大無產(chǎn)階級(jí)之處明確的方向。

  

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