讀課外書寫心得體會(huì)（通用19篇）
讀課外書寫心得體會(huì) 篇1
一年級(jí)的拼音教學(xué)結(jié)束后，我便開始著手引導(dǎo)孩子們讀一些課外的拼音讀物。我參考了一位教育專家所撰寫的教育文章《如何讓孩子愛上讀課外書》，深受啟發(fā)，并借鑒專家的意見進(jìn)行了各種的嘗試，收效明顯。一年以來，孩子們讀的課外書一本接著一本，從不中斷。因?yàn)閻凵狭俗x課外書，他們把電視機(jī)關(guān)上了，因?yàn)閻凵狭俗x課外書，他們的玩樂時(shí)間減少了，然而也正是由于愛上了讀課外書，他們的閱讀能力和語言組織能力迅速提高，期末考試，他們閱讀題的滿分率達(dá)98%。總結(jié)這一學(xué)年以來在培養(yǎng)孩子閱讀課外讀物的經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為以下幾點(diǎn)做法，也許可以帶給大家一點(diǎn)啟發(fā)：
一、一心一意，持之以恒。
好奇心強(qiáng)，容易受到其他新奇事物的吸引和誘惑是小孩子的心理特點(diǎn)之一，因此我們也就不難理解他們?yōu)槭裁纯偸请y以定下心來認(rèn)認(rèn)真真地看完一本書，為什么他們明明手里拿著一本書，眼睛卻又盯著別人手上的讀物。三心兩意是讀書的大忌。因此在引導(dǎo)孩子讀課外書以前，必須給小孩們提出明確而具體的要求：每人每天只能到圖書管理員處借取一本課外書籍，在借取新書以前，必須把你上回讀書的內(nèi)容講給同桌聽，同桌向管理員表示聽懂了你讀書的內(nèi)容時(shí)，你方能借到新書。規(guī)矩出臺(tái)后，孩子們?yōu)榱丝吹礁嘤腥さ淖x物，他們都一心一意，堅(jiān)持把書讀完，然后把自己看到的告訴同桌。有時(shí)同桌會(huì)提出一些問題，當(dāng)孩子們不能立即想到答案時(shí)，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來他們還沒有真正把書讀完，為了盡快通過同桌的這一關(guān)，他們會(huì)迅速回到原書里找答案，一直到同桌滿意為止。慢慢地，他們都習(xí)慣了把一本書從頭到尾仔細(xì)讀完，然后才換另一本書的好習(xí)慣了。
二、眼、口、腦、耳各器官并用。
一年級(jí)的小孩注意力容易分散，有的小孩眼睛明明看著書，但是只要有一點(diǎn)聲音，他的注意力立即就被帶走了。為了提高孩子們讀書的效率，預(yù)防“走神”現(xiàn)象的出現(xiàn)，我要求孩子閱讀書本時(shí)，不但要認(rèn)真“看”，大聲“讀”，還要仔細(xì)“聽”，只有這樣，孩子才能全身心地放到讀書里，讀物的內(nèi)容才能真正進(jìn)入孩子的小腦袋里。
三、采百花之蜜才能釀出最優(yōu)質(zhì)的花蜜。
小孩喜歡新奇有趣的讀物，如：童話大王、寓言小故事、卡通故事等，而史地知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、日常知識(shí)等稍缺趣味性的書籍，則少人問津。正如小蜜蜂只有采百花之蜜方可釀出最優(yōu)質(zhì)的花蜜一樣，處于學(xué)知識(shí)長才干階段的小孩子只有吸取了各門知識(shí)營養(yǎng)才可能讓自己的小腦袋健康成長。因此我的第三條借書要求是：一本故事一本科普。把故事書與科普讀物錯(cuò)開來讀，逐步培養(yǎng)孩子讀科普讀物的習(xí)慣。
四、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。
良好健康的讀書習(xí)慣應(yīng)該是不動(dòng)筆墨不讀書。我要求孩子們一邊讀書一邊用筆把書本上的好詞好句記在累詞本上(因?yàn)榉旁诮淌依锏恼n外書都是同學(xué)們從家里帶回來的，因此不能直接在書上做記號(hào))。讀得越多，積的詞句便越多，孩子們組詞造句的能力也明顯提高了。
要培養(yǎng)孩子養(yǎng)成讀課外書的好習(xí)慣是長期而艱巨的工作，我會(huì)繼續(xù)在這方面做更全面深入的探索。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇2
我曾讀過不少本有趣的課外書，這些書的故事許多我已經(jīng)淡忘了。但是有一本書我哦倒是至今未曾忘卻。
這本課外書是我第一次讀的，叫《小故事中的大道理》。它是一本道理深刻，內(nèi)容豐富的故事書。然而，我最喜歡的是這本故事書中的一文“媽媽的愛”。
朋友們，你們每天都和媽媽生活在一起，享受著媽媽的愛。這愛匯成無言的小河，靜靜地流淌。母愛是偉大的，它滲透在日常細(xì)小而平凡的小事中，現(xiàn)在就讓我來向你們介紹一下故事中的情景八!
在一個(gè)很熱很熱的夜晚，我從夢(mèng)中醒來，媽媽正在為我扇著扇子，汗水卻濕透了她的衣裳。啊，媽媽的愛是清涼的風(fēng)。
在一個(gè)很涼很涼的雨天，媽媽到學(xué)校來接我一傘遮在我的頭頂，雨水卻打在她的身上，啊，媽媽的愛是遮雨的傘。
有一次我病了，媽媽抱著我去醫(yī)院，她摸著我很燙很燙的額頭，著急地哭了。啊，媽媽的愛是滴落的淚。
一次老師叫用“最”字造句，我說：“我最愛媽媽。”媽媽告訴我：“最該愛的是祖國，祖國是我們所有人的媽媽。”
故事結(jié)束了，讀完這個(gè)故事的我，感動(dòng)得淚涕滿面。我想只要讀過這個(gè)故事的人，也一定很感動(dòng)吧?讀完之后，我領(lǐng)悟到了世界上最偉大的愛就是母愛，這份愛感天動(dòng)地。然而，我媽媽也就像故事中的那位媽媽，那么深自己的兒女。“世上只有媽媽好”這句話，一點(diǎn)兒也沒有錯(cuò)，我愛我的媽媽，更喜歡媽媽的愛。
讀完了這個(gè)故事，使我知道了多讀課外書的好處。我現(xiàn)在要把爸爸媽媽給我的零用錢存起來，買課外書。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇3
書是一座知識(shí)的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人生的方向標(biāo)。讀了許多的課外書，每本課外書都使我獲得了不同的感受。檸檬之酸我讀《童年》，夢(mèng)中有真，真中有夢(mèng)，阿廖沙的童年雖然是辛酸的，但也教會(huì)了他許多。幼時(shí)喪父，少時(shí)離母，他的童年在親情離合中沉浮。
他幼小的心靈如何承載如此多的苦痛漂泊?面對(duì)他，我都有點(diǎn)羞愧不如了，他從小就必須面對(duì)人性的善惡美丑，而我卻在父母的庇護(hù)下快樂長大。我讀《童年》，讀出了善惡美丑的表現(xiàn)，讀出了人性的變遷。在阿廖沙的童年中，我仿佛看到了阿廖沙天真的眼睛里透著心聲，那是無盡的孤獨(dú)與黑暗，然而他卻不抱怨，不抱怨社會(huì)的無情，不抱怨人世的不公。不知那時(shí)有多少類似的童年在辛酸中沉浮。堅(jiān)果之堅(jiān)我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，見證了保爾·柯察金從一個(gè)倔犟的普通男孩到一個(gè)光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，再到一個(gè)頑強(qiáng)與病魔抗?fàn)幍淖骷遥徊接忠徊剑徊奖纫徊狡D辛。但是他堅(jiān)持下來了，他以忘我、堅(jiān)強(qiáng)和無私為我們譜出了一支壯麗的贊歌。我讀保爾·柯察金，懂得了他的堅(jiān)強(qiáng)不屈。在保爾的世界里，在一次次面對(duì)困難，又堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難中，他了解了“生活就是這樣變幻莫測，一會(huì)兒是漫天云霧，轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)燦爛的太陽”。于是，他堅(jiān)持工作，甘于付出，不求回報(bào)。
當(dāng)他面對(duì)悲慘命運(yùn)時(shí)，他依然堅(jiān)持工作，這是多么偉大啊!我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》明白了哪怕生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值!蘋果之甜我讀《三國演義》，那詭詐的曹操、謙遜的劉備、謹(jǐn)慎的孔明、心胸狹窄的周瑜……每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味。我讀《三國演義》，明白了每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定在不遠(yuǎn)處。當(dāng)我們羨慕別人的成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上的艱辛。我讀課外書明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”每本課外書都使我獲得了不同的感受。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇4
我在高中時(shí)讀的《了凡四訓(xùn)》，當(dāng)時(shí)就對(duì)其中的"命由我作，福自己求"的觀點(diǎn)有深深的認(rèn)同感。長期以來，我總是對(duì)這世界上的種.種不公平很深的厭惡，因?yàn)槲易约阂惨驗(yàn)閼艨诤推渌蛟馐艿搅朔N.種我自認(rèn)為不公平的待遇。我真的不愿意承認(rèn)這些不公平與生俱來。對(duì)不公平的思慮使我成天神魂顛倒。因而《了凡四訓(xùn)》給我提供了思想的出路。
《了凡四訓(xùn)》告訴我們，命運(yùn)雖有定數(shù)，但是它并不是一成不變的。唯一改變命運(yùn)的辦法，就是去行善，就是去布施。
也許你會(huì)不同意這個(gè)說法。很多惡人也是家財(cái)萬貫啊，對(duì)吧。但是我想說，即使這是不對(duì)的，我信它至少?zèng)]有壞處：一旦我相信了這個(gè)觀點(diǎn)，那么我便不會(huì)再作惡。因?yàn)槲抑牢易约旱膼汗麜?huì)作用在我自己身上，因而，社會(huì)會(huì)少一些作惡的人。
然而大多數(shù)時(shí)候是沒有人懷疑行善的重要性的。即使你不知道我們?yōu)槭裁葱猩疲愕牧贾矔?huì)告訴你這樣做。這時(shí)，就有一個(gè)新的問題，我們?nèi)绾涡猩?
按照佛家的說法，行善，即布施，有法布施，財(cái)布施和無畏布施三種。法布施是將善知識(shí)傳授給他人，讓他人心生歡喜。財(cái)布施，顯而易見，就是將自己的財(cái)富貢獻(xiàn)給他人。最后的`無畏布施，是安慰眾生，是他們脫離對(duì)事物的恐懼。
行善看似很簡單，分類也的的確確很簡單。但是在過去的一段時(shí)間里，我對(duì)行善踐行卻告訴我，行善并不是那么容易。原來我總是以為，給別人講講題，幫他們答疑解惑，便是行善，便是布施，而且還是果報(bào)最多的法布施。作為學(xué)習(xí)比較好的我來說，這也不難。但是隨著學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的加重，加上進(jìn)入清華后排名的落差，讓我很難適應(yīng)。我找不到行善的機(jī)會(huì)了。
真的沒有了么?
還是，我的我執(zhí)心讓我必須要比別人強(qiáng)，才有時(shí)間，才有心情，去布施?
然而布施不是居高臨下的。
進(jìn)入清華以后，我的我執(zhí)嚴(yán)重到連和他人交流都有問題的地步。我經(jīng)常獨(dú)自一人，經(jīng)常在腦海里翻山倒海一樣想著自己的事。我太自命不凡了，然而在一群優(yōu)秀的人里，我失去了自己的站位。我剛剛意識(shí)到這一點(diǎn)，但愿意識(shí)到會(huì)加速問題的解決吧。
最后我想引用我們高中化學(xué)老師的一句話：如果你們以一個(gè)平凡人的心態(tài)去做事情，那么你什么事情都能做好。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇5
今天，我把伍美珍姐姐寫的《擁抱幸福的小熊》給看完了，寫的真是太感人了，我流了好多眼淚。
《擁抱幸福的小熊》講的是一個(gè)叫許小念的女孩的故事。
許小念從一年級(jí)時(shí)就被同班同學(xué)欺負(fù)，尤其是阿彬和薛佳。阿彬老是打許小念，打得很疼，薛佳就每天放學(xué)跟在許小念后面，專門說閑話。許小念很討厭阿彬和薛佳，還好有茶色熊公仔和一個(gè)比她大一歲的男孩霍雨欣陪著她。一次意外的車禍中，許小念失去了她的茶色熊公仔，卻認(rèn)識(shí)了林醫(yī)生，并得到了林醫(yī)生送來的泰迪熊。林醫(yī)生說：“小念，擁抱泰迪就是擁抱幸福。”他還預(yù)言，小念將來會(huì)擁有許多許多的泰迪，擁有許多許多的幸福。
小念一直記著這一句話，林醫(yī)生給了小念父愛般的關(guān)懷，小念一直在尋找著林醫(yī)生，她很想念他。小念把自己對(duì)林醫(yī)生的想念說給霍雨欣聽，霍雨欣突然問小念，他走了，小念會(huì)不會(huì)像思念林醫(yī)生一樣思念他。小念這才知道，霍雨欣要去美國了。
媽媽大腿里長了一個(gè)腫瘤，不得不到醫(yī)院去，給媽媽做手術(shù)的竟然是林醫(yī)生!小念在林莫阿姨(林醫(yī)生的姐姐)的帶領(lǐng)下，跟林醫(yī)生見了面，林醫(yī)生也認(rèn)出了她。
媽媽截肢了，林醫(yī)生常來探望，給小念送了一個(gè)紫色畢業(yè)生熊，小念很喜歡它。由于林醫(yī)生女朋友芝芝想出國，林醫(yī)生只好也出國了。林莫阿姨為小念媽媽在網(wǎng)上辦了一個(gè)三色堇布坊，找了一個(gè)叫左手的網(wǎng)管，生意一直很好。小念很喜歡與左手聊天，左手還跟她一起玩“小熊在線”游戲。小念看過左手的資料，是個(gè)22歲的青年。
一次，小念問林莫阿姨哪里找的這么好的網(wǎng)管，林莫阿姨說是朋友介紹的，很多廠家都想找這個(gè)左手做生意呢!隨后，小念聽到林莫阿姨對(duì)媽媽說，左手是一個(gè)十四五歲的天才少年，已經(jīng)上大學(xué)了。媽媽很驚訝，“十四五歲就上大學(xué)了?”“那當(dāng)然，不然怎么是天才少年?”“他是美國人嗎?”“他可是中國人，洋人哪有那么優(yōu)秀?”林莫阿姨似乎在為自己是中國人而自豪。
小念又一次和左手聊天時(shí)，左手發(fā)過來一張圖片，非常壯觀，他說：“這就是我工作的地方，在美國。”這時(shí)，客廳里突然傳出媽媽的尖叫聲，小念沖出房間，看到電視里一個(gè)飛機(jī)正像一幢大樓撞去，那個(gè)大樓很熟悉，呀，就是左手發(fā)過來的圖片里的大樓!小念連忙跑進(jìn)房間，對(duì)左手說：“快逃，有架飛機(jī)向你這棟大樓撞來了!”左手說：“好的!”然后發(fā)過來一句話：“我是霍。”頭像就暗了。小念怔住了，原來左手就是霍雨欣，怪不得他對(duì)我這么關(guān)注!小念不得緊張起來，霍雨欣能逃出來嗎?
后來，霍雨欣逃出來了，并給小念寄了一箱禮物回來，很重。小念打開一看，哇，滿箱子的泰迪熊!有紫色的、藍(lán)色的、粉色的······
小念真的如林醫(yī)生所說的那樣，擁有了許多泰迪熊，也擁有了許多幸福。
讀完這個(gè)故事，我的心也是暖暖的，仿佛我也擁有了滿箱子的泰迪熊和許多的幸福!希望你也會(huì)用有許多泰迪熊和幸福!
讀課外書寫心得體會(huì) 篇6
拿起這本厚厚的《穆斯林的葬禮》時(shí)手上沉甸甸的，然而，合上此書時(shí)，卻有一絲淡淡的憂傷以及壓抑久久的難過在心頭蕩漾。霍達(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇。
質(zhì)樸無華的葬禮讓我認(rèn)識(shí)了穆斯林，從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統(tǒng)，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的故事。
故事的開端從一個(gè)虔誠的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運(yùn)的舞臺(tái)緩緩落幕，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物也在場終結(jié)了，而當(dāng)我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè)，對(duì)玉的執(zhí)著，對(duì)感情的無奈，直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對(duì)被命運(yùn)硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個(gè)十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著提親……
起初讀完這本書，我心底對(duì)伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感，說到底那是對(duì)這場悲劇的主人公的憐惜與那個(gè)時(shí)代封建守舊思想的鄙夷和無奈，后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽(yù)的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對(duì)故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓讀者對(duì)它肅然起敬。
在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無。’留于我心底的是對(duì)未來的一個(gè)憧憬，一個(gè)新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個(gè)熱愛生活的早逝少女。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇7
“文學(xué)其實(shí)是人學(xué)”，木心的結(jié)論讓人信服的，是他把主觀問題客觀化。的確，這世上的事情，多是與人有關(guān)的。
大三時(shí)暑假結(jié)束回學(xué)校，火車上對(duì)面坐著的是一對(duì)母子。僅從那稚嫩的臉龐就可以看出，這孩子剛上大學(xué)。母親得知我已經(jīng)上了三年學(xué)，學(xué)校聽上去也勉強(qiáng)算是不錯(cuò)的，便熱心的向我打聽大學(xué)應(yīng)該注意什么。天南海北的聊了會(huì)兒，我和那孩子說出了我當(dāng)時(shí)對(duì)于大學(xué)學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)心得。歸結(jié)起來很簡單，在自己的專業(yè)之外，我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)兩方面的知識(shí)，是為讓自己成為一個(gè)有思想的社會(huì)人。一為經(jīng)濟(jì)學(xué)，雖為理工科的學(xué)生，但我喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)，讓我學(xué)會(huì)一種新的思考方式;二為哲學(xué)，雖然我不是浪漫主義者，但我相信歸一化的真理，哲學(xué)唯此。這幾乎概括了我當(dāng)時(shí)的精神需要，那就是條分縷析的生活方式。我所忽略的，正是對(duì)基本人性的認(rèn)識(shí)。如果現(xiàn)在讓我選擇，我會(huì)加上第三條——文學(xué)。哪怕是看似不重要的小故事，也可以讓讀者了解這個(gè)世界上最重要的因素，那就是人。
接觸木心先生完全是這本《文學(xué)回憶錄》。在豆瓣上看到書評(píng)時(shí)是一時(shí)意氣，因?yàn)槎颊f木心先生的書很難讀，誰知這一讀便很難放手了。
全書以文學(xué)史的脈絡(luò)講解文學(xué)發(fā)展的整體路程，但沒有過于具體的介紹，很多在木心看來不值一提的人物和作品更是惜墨如金。因?yàn)檫@并非是史學(xué)著作，只是木心在美期間給一群畫家、音樂家講課的筆記，是由陳丹青先生記錄和整理的。這種筆記的性質(zhì)就決定了其文字并不是很連貫的，多是思維的片斷，在我看來這就夠了。
為什么一群搞藝術(shù)的人要去聽一個(gè)作家講文學(xué)史?初聽到這個(gè)問題我也很難理解，但越看過去越嘆服。
任何藝術(shù)都是人的藝術(shù)。
這是我對(duì)這本書的注解，也是我的對(duì)上面問題的答案。文學(xué)是自覺的藝術(shù)，因?yàn)橛梦淖直憩F(xiàn)的情感要比其他的藝術(shù)形式間接的多，它所需要的功力也要多的多。
木心的課程持續(xù)了五年多，所以我看的也非常慢。這期間有過偶爾的靈光一現(xiàn)，比如木心講人生的幸福是“雖不能至，心向往之。”不得不說，他對(duì)于人性的理解之透徹。時(shí)值五四期間與青年座談，聽到有個(gè)女孩登珠峰后，說的也是這句話。我們這一代人已經(jīng)不怎么讀《詩經(jīng)》了，應(yīng)該讀。
書怎么讀?這是個(gè)很久以來就困擾我的問題。以前有過梁文道《我讀》的淺顯介紹，再讀《回憶錄》有種提壺灌頂?shù)母杏X。實(shí)話說木心介紹的大部分書我都沒讀過。我所看的書大多也與文學(xué)無關(guān)。但試問文學(xué)離普通人遠(yuǎn)么?文學(xué)其實(shí)就是普通人的人生。因此之后我給自己列了個(gè)書單，不過按文人的規(guī)矩是不能拿書目示人的。我倒不是文人，只是初學(xué)的人亂寫出來，被人看到不免要笑我無知。
看這本書的時(shí)候有朋友來我家，翻看了幾頁就問我，你能看懂么?看不懂。但因?yàn)榭床欢砸矗戳瞬胖雷约哼�很不懂。我終此一生也不可能有木心先生這樣博覽群書的，但一二分的認(rèn)識(shí)就可以讓我知道生活的價(jià)值。書中不僅說文學(xué)，藝術(shù)的形式多樣，戲劇、音樂、繪畫等等。大師是不分門類的，無論是搞哲學(xué)的、搞繪畫的、搞音樂的都是對(duì)人性有著深邃認(rèn)識(shí)的人，是為自覺者，他們的語言自然就有文學(xué)性了。甚至是愛因斯坦，論文寫的雄辯。美國的《獨(dú)立宣言》更是寫的崇高。中國沒有這樣的大理想者，我相信他不是在崇洋媚外。
之前讀《南渡》，崇拜那個(gè)大師輩出的年代。但就木心的評(píng)價(jià)看，那個(gè)時(shí)代的人們修補(bǔ)了很多中國的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)工課，但沒有突破學(xué)習(xí)的屏障。天才真的是沒辦法教育的，靠的只能是時(shí)代。
我很想知道中國何時(shí)能有木心筆下十八、十九世紀(jì)歐洲的那種蓬勃的藝術(shù)發(fā)展時(shí)期。前一陣子莫言得諾獎(jiǎng)，好像是有點(diǎn)激勵(lì)的意思，但離的太遠(yuǎn)，太單調(diào)，看來是不夠的。我向往那個(gè)時(shí)代，據(jù)說德國的一個(gè)水暖工，閑來讀拜倫，他讀這干什么?是內(nèi)心的需要。這是全民性的閱讀(可能記的不準(zhǔn)確，書不在手邊，可事情大概是不錯(cuò)的)。當(dāng)然，我可以自嘲的說，一個(gè)小檢驗(yàn)員，閑來無事讀《文學(xué)回憶錄》，這個(gè)世界在向好的方向發(fā)展。
此去經(jīng)年，我一定會(huì)重新拿起這本書來讀的。不為文，為人。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇8
只看書名，我們已經(jīng)能夠猜到《責(zé)任比能力更重要》一書的主要內(nèi)容了。它用了八章，圍繞責(zé)任和能力的關(guān)系，主要告訴我們：對(duì)一個(gè)人的成功來講，對(duì)一個(gè)單位用人來講，責(zé)任比能力更重要。因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力。一個(gè)人只有能力，沒有責(zé)任感，是干不好工作的。相反一個(gè)人即使能力稍微差一些，但責(zé)任感很強(qiáng)，他依然會(huì)成為單位的中流砥柱，會(huì)取得事業(yè)上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些并不深?yuàn)W的道理。
我們很多日常的工作，只需要有責(zé)任心便能做得很好，可往往就是缺少了那么一點(diǎn)負(fù)責(zé)的精神，就會(huì)把事情搞得一團(tuán)糟。比如承辦會(huì)議，就是開會(huì)議室大門一項(xiàng)，找好鑰匙，按點(diǎn)來開就可以了。如果提前沒找好鑰匙，又沒有早來，致使開會(huì)的人等在門口，便顯得很被動(dòng)了。這樣的工作沒有技術(shù)含量，卻會(huì)造成惡劣的影響，都是不負(fù)責(zé)任惹的禍。
“對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，充滿激情的工作，多為成功找辦法，少為錯(cuò)誤找借口。”很多人面對(duì)失誤的第一反應(yīng)就是推諉責(zé)任，盡量讓自己置身事外。想起這樣一個(gè)故事：一輛旅游大巴，滿載游人行駛在盤山公路上，準(zhǔn)備到大山深處游玩。一對(duì)戀人看到一處景色非常美，便要求下車。大巴放下他們，繼續(xù)前行，就在前方幾十米處，遇到了山體滑坡，大巴車瞬間被山石砸入谷底，車毀人亡。這對(duì)戀人親眼目睹，他們喃喃自語的說：“……”。一般情況下，大家會(huì)為她們感到慶幸，她們福大命大，躲過了一劫，可這對(duì)戀人說的卻是：“如果我們不下車，也許大巴車便可以錯(cuò)過這幾秒鐘的災(zāi)難……”這對(duì)年輕的戀人值得我們尊重，他們的思考方式值得我們學(xué)習(xí)。
把能簡單的道理落實(shí)到每項(xiàng)工作中，落實(shí)到工作的每個(gè)細(xì)節(jié)中，便不簡單。
落實(shí)比懂得更重要。
落實(shí)比懂得更重要。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇9
看了韓寒的書很多年了，不得不說作為90后，我非常欣賞這個(gè)敢說敢做的“小人物”，至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陸離的世界里。作為年輕一代文壇偶像，或許他的文筆不想其他有名的學(xué)者一樣文采非凡，但是他的文字卻有一種非凡的感染力，卻也顯示出難得的真實(shí)，深刻。這本書的文字也比他的其他作品更為精煉，折射出的社會(huì)問題也較為深刻。
小說《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇分v述的是一個(gè)個(gè)性記者陸與妓女娜娜的“三日自駕游”的故事，在這個(gè)不尋常的國度，他們有了短暫三日的交集。個(gè)性記者陸子野名叫“1988”的破車去某個(gè)地方接朋友，在路上偶遇妓女娜娜，個(gè)性記者陸與妓女娜娜講述了彼此的故事，令陸感動(dòng)的是娜娜的單純與開朗的性格。同時(shí)令陸驚訝的時(shí)，如果不是這次偶遇，可能自己永遠(yuǎn)不知道，自己的一次普通報(bào)導(dǎo)竟然斷送了娜娜的夢(mèng)想。娜娜的第一個(gè)夢(mèng)想是將肚子里的孩子生下來，讓他或她以后去朝鮮留學(xué)。第二個(gè)夢(mèng)想是能夠去桑拿中心去做小姐，而不是在洗發(fā)店。在小說之中，穿插著故事男主人公的童年伙伴和童年趣事，為后邊故事高潮做鋪墊。男主人公是80后人，他們那一代人的童年生活在書中展現(xiàn)的淋漓盡致。丁丁哥哥的優(yōu)秀與老練，10號(hào)的霸道與義氣，臨時(shí)工哥哥的以大欺小，夢(mèng)中情人兼小學(xué)同學(xué)劉茵茵等等。當(dāng)作者寫這段童年趣事時(shí)，他會(huì)讓每個(gè)人想起自己的童年時(shí)代。
其實(shí)，每個(gè)人縱使是卑微地活著，但是他們的大理想折射出來的光芒卻不應(yīng)的蔑視。要知道，并不是每個(gè)站在舞臺(tái)上閃閃發(fā)光的大人物都有一顆美麗的心靈，或許只是我們不愿意接受現(xiàn)實(shí)。也不是每個(gè)不顯眼的小人物都應(yīng)該被別人在各方面予以否定，或許只是我們不承認(rèn)自己利欲熏心。
書里面提到過丁丁哥哥的故事，敬佩丁丁哥哥，只是覺得他對(duì)，卻不敢說什么多余的話，在生活中，我們大多數(shù)人只能做路子野，做個(gè)普通人，做個(gè)講究安分的朋友，沒事灑灑骨灰。我更多的是想對(duì)丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解，我越來越想了解在1988年之后的那一年春天的故事，像是對(duì)歷史的一場意淫，天天想。
看到網(wǎng)上的評(píng)論說韓寒的文章越來越成熟了越來越魯迅了，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，魯迅來了也不好混，妓女都不好混了，1988說的那個(gè)有很多名字的妓女，那么敬業(yè)卻也逃不了悲慘的命運(yùn)，現(xiàn)在妓女和記者是最先看到世界真相的，是開眼看世界第一人，而他們卻恰恰是最不喜歡說實(shí)話而且即便說了實(shí)話也沒人聽的一個(gè)群體。
最后，我想說，書，他永遠(yuǎn)不可能被電視廣播網(wǎng)絡(luò)所代替，小說中所蘊(yùn)涵的信息這些媒介表達(dá)不出來，而在白紙上跳躍的文字卻閃躍著鮮活的靈魂。韓寒在《1988，我想和這個(gè)世界談?wù)劇防锓胖昧藸I養(yǎng)寶藏，具體你能挖掘多少吸收多少，就看你的造化了。無論你是誰，此書值得一看。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇10
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個(gè)天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種.種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足--她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想--就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇11
掩卷沉思，《紀(jì)念劉和珍君》留給我的印象十分的深刻，她的微笑，她的舉手投足，這半行簡潔的文字，這一流暢的表述，使人難以忘懷。
劉和珍，多么溫柔的名字，正如她本人一樣，但就是這樣一個(gè)態(tài)度很溫和的人，只不過參加了一件有良心的中國人都會(huì)做的事，卻落得一個(gè)橫尸街頭的下場，怎能不叫人痛心?
我忍不住想像一個(gè)少女在陽光伴著花香走來，春風(fēng)緩緩吹起他的衣角，溫柔的笑容在她的臉上蕩漾開來，在同樣的青春年華里，不敢想象那鮮花一樣的美麗的生命在風(fēng)雪中速然凋零，那輕盈的深思和掛在臉上溫和的微笑在一瞬間化作了塵埃。
她正值春青春年華，還有許多未知的事情等著她去發(fā)現(xiàn)，還有許多美好的事情她還沒有享受，她還有很長的路要走，青春的美麗源不該如此脆弱，青春是人世間最美好的詞匯之一，它被所有的人留戀和珍惜。青春應(yīng)該遠(yuǎn)離煩惱和憂愁，擁有的是快樂，美麗和希望。但是世界畢竟是真實(shí)的，也是殘酷的。
劉和珍以及她的溫柔的同學(xué)們的純潔善良和美麗，卻被罪惡淹沒了，卻被虛偽欺凌了，被丑陋掩蓋了，當(dāng)執(zhí)政府壓迫人民的時(shí)候，她并沒有像大多數(shù)中國人一樣保持著沉默，而是勇敢地站了出來，在衛(wèi)隊(duì)鎮(zhèn)壓時(shí)被殘忍的殺害了，但她的死，也激勵(lì)了更多人加入了革命的潮流，活在了人們的心中。
真正美麗的花朵應(yīng)該生長于自然的曠野里。經(jīng)過了長期的雪峰的堅(jiān)強(qiáng)折服，在春天的精靈下綻放出用生命凝結(jié)成的炫目光華。只有經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，青春和青春的形象才會(huì)永不凋零。合上書卷，劉和真君的微笑悄悄走入我的思想。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇12
本學(xué)期我有幸讀了俞敏洪的《挺立在孤獨(dú)、失敗與屈辱的廢墟上》這本書，其中有這樣五句話分享給大家。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣
生命是一種過程
兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線
只有知道如何停止的人才能知道如何加速
放棄是一種智慧，缺點(diǎn)是一種恩惠
一 激勵(lì)自己，設(shè)定目標(biāo)
讀了這五句話，我被深深的吸引了。我要用這五句話不斷的激勵(lì)自己，不斷的與時(shí)俱進(jìn)。就好像書中提到的，每條河流都有一個(gè)夢(mèng)想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果像泥沙般沉淀，就永遠(yuǎn)見不到陽光了。我也要想河流一樣帶著這種奔向大海的精神，腳踏實(shí)地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。給自己定目標(biāo)，還要知道怎么樣去一步一步地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我想樹立具體目標(biāo)和腳踏實(shí)地地去做同等重要。
我要本著目標(biāo)不要太大，認(rèn)準(zhǔn)了一件事情，投入興趣與熱情堅(jiān)持去做。我要堅(jiān)持讀書，教師要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，必須對(duì)自己要講的內(nèi)容運(yùn)用自如、得心應(yīng)手，只有在這種情況下才能將自己的注意力分配給觀察研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和心理狀況，否則就容易顧此失彼。因此，不斷積累，把自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)到的知識(shí)融合在一起。因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的;不僅如此知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的，我要在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策。總之教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)。
同時(shí)，我還要潛移默化的影響學(xué)生去讀書，讀好書。激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，讓孩子形成讀書的習(xí)慣，也能做到優(yōu)秀是一種習(xí)慣。其實(shí)閱讀的東西很多是不需要識(shí)記的，而是用來作為識(shí)記那些最重要的內(nèi)容的“背景”的。但絕不能對(duì)擁有這種“背景”知識(shí)持一點(diǎn)點(diǎn)忽視態(tài)度。正是這些大量閱讀過的并且不需要識(shí)記的東西“支撐”了那些必須識(shí)記的東西。學(xué)生才能更好地理解課堂中的知識(shí)，更好地發(fā)掘?qū)W生的潛力，溝通知識(shí)之間的聯(lián)系。
二 學(xué)習(xí)做人 學(xué)會(huì)做事
書中提到：這個(gè)世界上永遠(yuǎn)是先做人后做事。人做不好，事就做不好。做人做事的原則有：專心致志，盡善盡美;學(xué)習(xí)榜樣，提高境界;建立標(biāo)準(zhǔn)，就高避低;善待生命，珍惜時(shí)光。因此，我意識(shí)到自己在做人方面還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。在充分講究團(tuán)隊(duì)精神的今天，我要做到誠信、互助、協(xié)作在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的地位和作用;為我們?cè)谝院蟮膶W(xué)業(yè)研究和科技創(chuàng)作方面的協(xié)調(diào)分工、互幫互助做好準(zhǔn)備!
首先，我要擺正自己做人的理念。擺正了自己做人的理念，才能擺正自己的位置，與同學(xué)、老師融洽相處，工作上和學(xué)習(xí)上的事情經(jīng)常交流、相互幫助，推己及人。不在背后議論別人的缺陷和不足，待人接物有理有節(jié)，不驕不躁，與大家一起創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作氛圍，使每一個(gè)人心情愉快，在這樣的環(huán)境中相互學(xué)習(xí)對(duì)方的長處并不斷提升綜合能力體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
其次，在大環(huán)境中培養(yǎng)自己做人做事的個(gè)性。不管做什么首先不是惡意的，對(duì)有些事情要能看得開，拿得起放得下。更要主義培養(yǎng)自己的上進(jìn)心和競爭理念，有了上進(jìn)心就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，通過不斷的學(xué)習(xí)掌握更多知識(shí)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)。有了競爭理念就會(huì)在工作中力爭做得更好，因?yàn)楸容^的尺度就是參照物的選擇，沒有了競爭對(duì)手，研究和創(chuàng)作就只能是一句空談。
最后，用俞敏洪的七句話介紹這次讀書體會(huì)：用理想和信念來支撐自己的精神;用和平與寬容來看待周圍的人事;用知識(shí)和技能來改善自己的生活;用理性和判斷來避免人生的危機(jī);用主動(dòng)和關(guān)懷來贏得別人的友愛;用激情和毅力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;用嚴(yán)厲和冷酷來改正自己的缺點(diǎn)。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇13
我其實(shí)早就知道《白夜行》這本書的存在，也在書店看見過，也拿起過它，卻每次都沒有翻開看過。而這次也是因?yàn)榕笥岩娢覠o聊借給我看看的，我當(dāng)時(shí)也確實(shí)有點(diǎn)閑。
我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對(duì)我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。
我開始并不理解這是什么意思，也不懂這本書為什么叫做《白夜行》。
我看之前只知道這本書是圍繞著一個(gè)案子開始在結(jié)束。可是看著看著，就不懂了，為什么那個(gè)案子就這樣結(jié)束了?為什么好像雪穗身邊的人總會(huì)出事，先是她母親再是好朋友?為什么亮司會(huì)那么陰沉明明開始家里有店，家庭完整不是嗎?
直到那次許愿，亮司說他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般，沒有光明。他也想活在陽光下。再往下看我好想又猜到了些東西。笹垣警官將雪穗和亮司比做槍蝦和蝦虎魚，說亮司一直在雪穗身邊。又經(jīng)過朋友的提示，看著也就更帶勁。
最后以亮司的死為結(jié)局，蝦虎魚死了，槍蝦會(huì)怎么樣呢?他們是照亮彼此夜行的光，雪穗沒有了亮司，夜行中沒有了光可怎么行走?
在這本書中我看到了，亮司對(duì)雪穗的愛和付出，他把雪穗捧上了圣壇，而自己卻埋進(jìn)了淤泥。如果不是父親的特殊嗜好，母親或許不會(huì)出軌，而他的好朋友雪穗或許也不會(huì)被拖進(jìn)黑暗，他也不會(huì)弒父，也就不會(huì)發(fā)生后面的一切了。
我從來就沒有太陽，所以不怕失去。愿天下間所有在白夜行走的人走進(jìn)白天。也愿世間越來越少白夜行的人。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇14
這周在學(xué)校我讀了一本書，名字叫(漂亮老師和壞小子)。這本書是一校園小說，作者是袁紅櫻。書里的人物有米蘭、米奇、戰(zhàn)小歐、黃豆豆、魯云飛、在六年三班中的米老師有愛心，‘'H4'’很淘氣，?(”H4“是肥貓魯云飛、米老鼠米奇、豆芽兒黃豆豆、兔八哥戰(zhàn)小歐。他們四個(gè)的簡稱。)H是壞小子的第一個(gè)拼音字母，4是有4個(gè)人組成的，夏雪兒作文寫得很好，李小俊男生女樣 、
這本書講訴了師范大學(xué)中文系畢業(yè)的女大學(xué)生米蘭，在一次偶然的機(jī)會(huì)中被聘為白果林小學(xué)的六年三班班主任，因此與”H4“發(fā)生了一系列既溫暖又幽默風(fēng)趣的故事。有一篇是(米蘭是沒有責(zé)任心的老師嗎?)一次六(3)班和六(2)班的男生們打了起來。當(dāng)六(2)班的班主任顏老師和劉(3)班班主任米老師知道以后以最快的速度趕到現(xiàn)場，制止了這一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿說出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背，親如兄弟，米老師也就不追究了。但顏老師不但讓六(2)班男生寫檢查還要請(qǐng)家長。米老師說事情很簡單，為什么要復(fù)雜化?老師能解決的事為什么邀請(qǐng)家長來助威?顏老師聽了很生氣，覺得米老師是一個(gè)沒有責(zé)任心的老師。并馬上向姜校長報(bào)告。看了這個(gè)故事以后我認(rèn)為，米老師的做法很對(duì)，因?yàn)橄蚱渌蠋熤灰覀儗W(xué)生做了一點(diǎn)點(diǎn)的錯(cuò)事老師就要通知家長，只要我們知道錯(cuò)了，下次不再犯了，知道改了這事不就解決了嗎?如果一定要通知家長那同學(xué)們心中就會(huì)有一種陰影。所以我認(rèn)為米老師是一個(gè)有責(zé)任心老師。
讀了這本書我知道了一個(gè)好老師是什么樣子的。一個(gè)好老師不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就讓同學(xué)請(qǐng)家長，不會(huì)對(duì)同學(xué)太嚴(yán)格也不會(huì)太放縱，要適當(dāng)?shù)淖屚瑢W(xué)休息。我希望所有的老師都像米老師一樣。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇15
閑暇時(shí)光，手捧一本《神奇的收費(fèi)亭》，感覺每一個(gè)字都像一道陽光一樣，溫暖我的心，照亮我前進(jìn)的道路。
我覺得這本書像《愛麗絲漫游仙境》一樣，書里的主人公都是因?yàn)橐淮我馔舛搅肆硪粋�(gè)奇妙的世界，語言同樣生動(dòng)活潑而充滿童趣，故事雖通俗易懂但又寓意深刻。像一幅美麗的畫卷在我腦海里流動(dòng)，把我?guī)У搅艘粋�(gè)神奇而又充滿智慧的天國。
盡管《神奇的收費(fèi)亭》充滿了天馬行空的幻想，但它和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系還是十分緊密的，講述的是如何喚醒懶惰的大腦。它用充滿奇思妙想的語言，以兒童的角度描繪出了現(xiàn)代生活中過于精細(xì)、缺乏交流、過于循規(guī)蹈矩、貪婪等弊病，發(fā)人深思，給我們混亂的大腦敲了警鐘。
《神奇的收費(fèi)亭》中的魔鬼真真切切地存在生活中。“時(shí)間殺手”讓人白費(fèi)力氣，專門做些無價(jià)值無意義的工作，讓人養(yǎng)成壞習(xí)慣。“偽善的魔鬼”，專門提出壞主意，并裝作善意的樣子，讓許多人聽了他的話都相信了，指引人們走向錯(cuò)誤的道路。“奪詞鳥”，喜歡打斷別人還沒有說完的話，太無禮了。“感覺采集官”，會(huì)偷走人們的目標(biāo)感，使命感、分寸感……這些魔鬼都生活在智慧之國里，同時(shí)也生活在我們的生活中。只有韻律公主和理性公主才能幫我們消滅這些惡魔。但是，韻律和理性卻被驅(qū)趕出去，使智慧王國陷入混亂之中。假如世界沒有了韻律，那生活該多枯燥無味啊;假如世界沒有了理性，那世界將陷入黑暗的混亂之中。最可幸的是，米洛最終以自己的智慧救出了韻律公主和理性公主，還智慧王國真正的智慧。
我要謝謝小米洛和他伙伴鬧鐘狗咔嗒和騙人蟲他們，把這份珍貴的禮物——《神奇的收費(fèi)亭》帶給我，凈化了我的心靈，指引著我前進(jìn)我道路!
讀課外書寫心得體會(huì) 篇16
一本32塊錢的書，用了三個(gè)小時(shí)便看完了。說實(shí)話，腦袋很亂，這本書是要告訴我們，愛情都是有殘缺的，只要擁有過就足矣嗎?那么，我是不是該同情身為小三的周蕊，惋惜她和森之間似梁山伯與祝英臺(tái)的凄美愛情故事?還是支持徐玉為了滿足男友不切實(shí)際想要開出版社的幻想去拍裸照掙錢?還是鼓勵(lì)游穎重新接受和她在一起七年卻最終出軌的律師男友?我想，我一個(gè)都不贊成，她們無非也是以愛的名義，來傷害自己，也傷害他人。就算周蕊在森結(jié)婚之前遇到他，十八年之后，當(dāng)周蕊變成和森妻子一樣身材的時(shí)候，他還會(huì)每天抱著她說我不會(huì)離開你嗎?
誰都會(huì)被突如其來的新鮮感沖昏頭腦，尤其是男人。然而，書中的周蕊和森最終沒能結(jié)為連理卻看似是一件很遺憾的事情，因?yàn)樗麄儍蓚�(gè)是真愛(本人對(duì)此持懷疑態(tài)度)，只不過因?yàn)闀r(shí)間不對(duì)、因?yàn)樯^于有責(zé)任感，所以，周蕊注定只能做地下情人，卻毫無怨言，不是因?yàn)樯纳矸荨⒌匚弧⒇?cái)產(chǎn)，單純的是因?yàn)樗龕鬯Ｎ也恢撛趺丛u(píng)價(jià)，我甚至對(duì)這個(gè)小三有了一絲憐憫的念頭，尤其是當(dāng)森死后他的妻子來挖苦她的時(shí)候，我竟然覺得他的妻子有那么一絲可惡。但是用理智想想，這是她作為小三必須要付出的代價(jià)，她不僅最終什么都沒得到，或者說只得到一身瘡疤，反而失去了自己最寶貴的五年青春，真的一點(diǎn)都不值得，但是這或許就是愛情的魔力。我不想對(duì)這種行為再多說什么，每個(gè)人有每個(gè)人的價(jià)值觀，我只知道，我不會(huì)成為周蕊這樣的人，想到這兒我不禁冷笑，因?yàn)槲矣X得我對(duì)愛情的態(tài)度，已經(jīng)徹底絕望，因?yàn)槲也辉傧嘈判∪彩菚?huì)有愛的，這也挺可悲的吧。有時(shí)候我們說女人是世界上最精于計(jì)算的動(dòng)物，但是有時(shí)候最傻的也是她們。周蕊、徐玉、游穎，這三個(gè)女人的愛情里雖然都各自有遺憾、有痛苦，但她們都不曾后悔，因?yàn)樗齻冏⒅氐氖沁^程，而有些人卻更注重結(jié)果，譬如我。
不過還是很喜歡序言中的一段話：雖然這一生這一世不可能圓滿，甚至最后一切也會(huì)成空，但我這輩子有過你。我有過你，有過你的歡喜、微笑和哭泣。我曾經(jīng)深深地哺育過的愛，將永遠(yuǎn)留在我心里，就像故事里那只世上唯一可以倒著飛的蜂鳥，時(shí)刻叼著幸福的往事翩然回來，飛落在我曾經(jīng)年輕的花蕾上，直到死別，是光陰抹不去的。此生此世終須一別，愛情也會(huì)如同青春般老去，但是，請(qǐng)讓我相信，有一種愛，是信念，從未向時(shí)間屈服。有些希望總是好的。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇17
在現(xiàn)在社會(huì)中，所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊，紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來，灰色的孔子一旦鏈接了這個(gè)多彩的世界，催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會(huì)中的理性道德。
“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價(jià)值取向。
平時(shí)，總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈，蕩滌內(nèi)心的浮躁，但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實(shí)則“其遠(yuǎn)差矣。”能將一部《論語》經(jīng)典講得深入淺出，顯示了作者深厚的國學(xué)造詣。在“君子之道”章節(jié)，作者對(duì)君子進(jìn)行了精辟講解。但書中有個(gè)觀點(diǎn)讓我費(fèi)解，“君子的社會(huì)角色是變通的、與時(shí)俱進(jìn)的。一個(gè)君子重要的不在于他的所為，而在于他所為背后的動(dòng)機(jī)。他們是社會(huì)的良心。”用動(dòng)機(jī)而不是用行為判斷人，這是早已被唾棄的謬論，讓人聯(lián)想起衛(wèi)道、道德殺人等不雅字眼，作者放在自己鐘情的君子身上所為何來?歷史上心懷悲憫手舉利刃和流著眼淚殺人的人著實(shí)不少，莫非他們也是君子?不知該敬佩還是同情作者，一位《論語》的信徒，卻無心快語道破了“君子”的偽善本質(zhì)。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇18
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人唯一可以選擇的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死，萬幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇19
近期，結(jié)合《孝經(jīng)》讀了一本史學(xué)博士朱翔非先生的大作《孝里有道》，感悟頗深。低頭自思，年少時(shí)對(duì)父母的呵護(hù)、關(guān)愛總是覺得有些不以為然，隨著年齡的不斷增長、閱歷的不斷加深，才深深的感覺到父母所給予的那種濃濃的情、濃濃的愛是多么的偉大、多么的無私，有一句老話說得好”不當(dāng)家不知柴米貴、不養(yǎng)兒不知父母恩“。
在我們的周圍經(jīng)常會(huì)聽到或遇到這樣的場景，父母在對(duì)孩子說教的時(shí)候常常會(huì)說”父母親不容易，對(duì)你付出的那么多，為你做這做那，你是不是應(yīng)該怎么怎么樣“、”我們?yōu)槟愀冻龅倪@么多，你該如何回報(bào)呢，是不是應(yīng)該怎么怎樣呢“，等等這些說教，給孩子的心理一是帶來逆反心理，再者就是會(huì)給孩子的心理上造成一定的壓力，對(duì)孩子的成長不利，當(dāng)然也包括我自己在內(nèi)，對(duì)孩子的教育方法也應(yīng)該反思一下是否正常、是否存有問題，尤其是不能用一種投入回報(bào)的商業(yè)化的方式來教育孩子。
昨天朋友推薦了一個(gè)道家的養(yǎng)生文章給我看，我就覺得不錯(cuò)，也轉(zhuǎn)載了，原來我也讀過一些關(guān)于介紹儒釋道三教的書籍，覺得還是儒家的思想對(duì)人們的影響可能最深，作為儒家思想的代表作《孝經(jīng)》就是倡導(dǎo)、宣揚(yáng)親情、倫理之天經(jīng)地義的永恒價(jià)值。《孝敬》的第一篇《孝經(jīng)—開宗明義》是這樣寫的“仲尼居，曾子侍”，說的是當(dāng)時(shí)2500多年前的教學(xué)環(huán)境和禮儀，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，說的是一個(gè)講求孝道的人，首先應(yīng)該做到愛護(hù)自己的身體，做到這一點(diǎn)才是孝道的開始。一個(gè)人的一生，不見得就是任何事情都一帆風(fēng)順，當(dāng)我們處于逆境的時(shí)候，遇到挫折和打擊的時(shí)候，不要喪失信心、不要灰心喪氣，更不要偏激到自殘或自殺。孔子對(duì)這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是這樣說的，“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與?”，人呀，遇到一個(gè)很苦惱或者很氣憤的問題時(shí)，表現(xiàn)出一種強(qiáng)迫性的心理，往往會(huì)喪失理智，一下子沖動(dòng)起來，以至于忘其身及其親。看看現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上報(bào)道的那些案例，無不是觸目驚心，馬加爵事件就充分說明了問題，盡管有不得已的原因和苦衷，但是如果再堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)、再忍耐一點(diǎn)、再堅(jiān)韌一點(diǎn)，結(jié)果會(huì)不一樣，前途就會(huì)很光明。生命是珍貴的，我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的過激心情就拋棄了充滿希望的未來。
一個(gè)不會(huì)愛護(hù)自己身體的人，怎么會(huì)愛他人，怎么會(huì)更好的服務(wù)于社會(huì)各個(gè)階層，怎么會(huì)完成自己的人格。當(dāng)然，看看那些為了民族的尊嚴(yán)和社會(huì)的和平、安定以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而流血、流汗的那些人而言，我認(rèn)為那是更高層次的孝。正如佛教里所講的“放生”和“殺生”，國學(xué)大師翟鴻燊教授講“面對(duì)日軍的侵略，殺日本鬼子就等于給中國人民放生”是一個(gè)辯證的道理。