《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集（通用14篇）
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇1
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺(tái)》。當(dāng)我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因?yàn)槲以谶@之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個(gè)貪婪至極的人。如果葛朗臺(tái)僅僅是貪婪，那也不會(huì)寫出什么深刻的東西，我也就不會(huì)如此感興趣。重要的是，葛朗臺(tái)的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺(tái)老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級(jí)的一切特點(diǎn)，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機(jī)從沒失敗過，至使財(cái)富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們?cè)絹碓缴畹馗惺艿搅烁鹄逝_(tái)本人的性格——吝嗇。盡管家財(cái)萬貫，卻幾乎無消費(fèi)。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因?yàn)樵谒劾铮X比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點(diǎn)家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因?yàn)檫@句話“包含了世界上所有的苦難。”
在事故中，我更看到了葛朗臺(tái)老頭的“朋友”，個(gè)個(gè)都是唯利是圖的人。很顯然，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點(diǎn)，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺(tái)》。
在這本書中，還有一個(gè)重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺(tái)的反對(duì)。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當(dāng)葛朗臺(tái)死后，可憐歐也妮守著他巨額財(cái)產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對(duì)象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺(tái)老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡(jiǎn)直是一個(gè)悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運(yùn);在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運(yùn)。我想過，這有時(shí)代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級(jí)中勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會(huì)出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認(rèn)，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場(chǎng)悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個(gè)人跟葛朗臺(tái)有相似點(diǎn)。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺(tái)相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有。現(xiàn)在的人并不強(qiáng)于以前的人多少，只是社會(huì)強(qiáng)于以前的社會(huì)。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌伲拖胧ジ俚摹ｋy怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財(cái)富，也難怪他會(huì)為幾美元的停車費(fèi)而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會(huì)成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因?yàn)槿说呢澯�在。或許隨著社會(huì)的進(jìn)步它會(huì)減少，但不會(huì)消亡。或許還會(huì)有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇2
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克筆下的十九世紀(jì)法國。《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
其中塑造的葡萄園主葛朗臺(tái)，是一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。在他的眼里，根本就沒有親情，友情，只有金錢。甚至因?yàn)椋瑲W也妮花了屬于她自己的錢，也要讓她喝涼水，吃面包度日很久。就在生命即將結(jié)束的時(shí)候，也不忘盯著他所有的財(cái)產(chǎn)。都開始舉行葬禮了，當(dāng)金耶穌靠近他時(shí)，還起來抱住，不忘囑咐他女兒向他報(bào)賬。
歐也妮是這篇小說的主人公，同時(shí)，她也是一個(gè)，擁有這悲慘命運(yùn)的人。吝嗇的父親無時(shí)無刻不在壓迫著她，體貼的母親也去世了，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候愛上了破產(chǎn)的堂弟——夏爾，并且等了他七年，還是被他拋棄了。嫁給了自己不愛的人，丈夫在結(jié)婚沒多久就去世了，成了一個(gè)可憐的寡婦。
全文以歐也妮的婚事為線索，以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20xx年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20xx年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1820xx年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，“一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇3
總和別人說自己是游走在現(xiàn)實(shí)與理想之間的精靈，的確，短短數(shù)十字的《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》便將我不可救藥的拽進(jìn)那情感的漩渦。現(xiàn)實(shí)生活中，雖然腳踩高跟鞋，可是性格依然傾向于男孩子一方，如果有必要，我會(huì)甩掉高跟鞋，赤腳飛奔，無所謂形象不形象，矜持不矜持。泰戈?duì)柕倪@首小詩提醒著我骨子里流淌的仍然是小女子的血液，既然是女子便免不了多愁善感，傷春悲秋。發(fā)明“多愁善感”這個(gè)詞的人一定閱人無數(shù)，具有無上的智慧，它如實(shí)的反映了一大部分人的精神狀態(tài)。我想一個(gè)詩人的成功莫過于此，能夠讓讀者如癡如醉。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是空間上的距離，而存在于心與心之間。有時(shí)候，即使隔著一堵墻，一道門，一叢花，甚至面對(duì)面，可也只能止于此，無法再進(jìn)一步的無奈，甚至只能做一個(gè)最熟悉的陌生人。表面是粉飾的平靜，可心里的掙扎足能將兩人掏空。我似乎可以想象到月上柳梢頭，一個(gè)臉上有著月光照耀的文弱男子，青衫磊落，孑然獨(dú)立于花廊下，深情款款的望著樓上的愛人，那眉間的愁緒，是他愛著的那個(gè)女子也抹不平的……
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇4
今天，我看完了《封神演義》這本書，書中敘述了商朝末年，紂王無道，同蘇妲己一起害死了比干，商容等忠臣，西伯侯姬昌的兒子姬發(fā)帶領(lǐng)眾將了商朝，建立了周朝。
《封神演義》中的人物,最佩服姜子牙。因?yàn)樗鲜橇鲜氯缟瘢⑶曳Ω邚?qiáng)，真是老當(dāng)益壯。他的法寶是杏黃旗和打神鞭。
我還很喜歡哪吒，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，此外還有法寶乾坤圈，混天綾，火尖槍，金磚九龍神火罩，陰劍，陽劍，更是如虎添翼。
《封神演義》真是太好看了。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇5
灰姑娘說了一個(gè)狠毒的后媽和一個(gè)善良的小女孩的故事。
有一個(gè)小女孩叫灰姑娘，她的媽媽死了，爸爸又娶了一個(gè)狠毒的后媽，后媽又帶來了兩個(gè)女兒，她們一起逼迫灰姑娘干重活。在一次舞會(huì)上，灰姑娘得到了王子的喜愛，經(jīng)過很多的折磨，王子和灰姑娘結(jié)婚了，他們幸福地生活在一起。
了這個(gè)故事，我很同情可憐的灰姑娘，她是一個(gè)善良、勤勞、樂觀的好姑娘，我很喜歡她。故事里的后媽又狠心又懶惰，我很厭惡她和她的兩個(gè)女兒。
這個(gè)故事告訴我們，善良的人是有回報(bào)的，而狠毒的人卻非常倒霉。我們要學(xué)做灰姑娘，做一個(gè)善良、勤勞、樂觀的好人!
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇6
今天我讀了一篇成語故事——濫竽充數(shù)，是講在古代，一個(gè)國王特別喜歡聽吹竽，特別偏愛竽合奏，那聲音既悅耳動(dòng)聽，又雄渾壯麗。樂手們也享受很高的待遇。有一天，國王感覺樂隊(duì)還不夠大，想組織一支三百人的大樂隊(duì)，加上原來的，還差一名。這時(shí)有一個(gè)叫南郭的人，根本不會(huì)吹竽，他想混有人群里，應(yīng)該沒什么事。所以他跑到國王面前吹噓自己吹得怎么好，國王信以為真，讓他參加了樂隊(duì)。
國王去世后，他的兒子也喜歡聽竽，不過，他偏愛聽竽獨(dú)奏，這可嚇壞了南郭先生，他趁人不注意時(shí)，偷偷地逃跑了。
讀完這個(gè)故事，我明白了，我們不能象南郭先生一樣，我們必須要做一個(gè)真才實(shí)學(xué)的人，不能混在人群里濫竽充數(shù)，就象我們學(xué)英語，全班一起讀時(shí)要會(huì)，一個(gè)人單獨(dú)讀時(shí)也要會(huì)，我們要學(xué)會(huì)每一課，知識(shí)只有學(xué)牢固了，考試時(shí)才會(huì)考一個(gè)好成績(jī)。你們說我說得對(duì)嗎?
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇7
蟲子，給人的印象總是不太好的。他們躲在陰暗的角落，或者路邊低矮的草叢里。沒有人會(huì)喜歡他們，我小的時(shí)候就有一些怕蟲子。而在假期里，跟隨者《草蟲的村落》這篇文章，在草蟲的世界里進(jìn)行了最有趣的一次旅行。
《草蟲的村落》這篇文章是作家郭風(fēng)寫的。文中，作者把自己想象成一只小蟲子，跟著其他蟲子進(jìn)入了奇妙的昆蟲王國后的所見所聞。剛看到這篇文章時(shí)，我就被作者生動(dòng)，形象的語言所吸引住了。在作者的筆下，細(xì)小的草莖變成了粗大的森林;一只小小的蟲子變成了游俠;草蟲的村落里還有許多大街小巷，每一只蟲子都在忙碌著自己的工作。它們分別是音樂家，氣象員，工程師…我按仿佛身臨其境，看到了那些真是有趣的畫面。
真是讓人意想不到。這小小的蟲子，看似那么薄弱，那么渺小。它們也會(huì)有著如此豐富的生活。作為生物界里的弱者，這些小小的蟲子們并沒有任人宰割。這些渺小的生命們井井有序的生活，也讓我們看到了自己身上的弱點(diǎn)。我們?nèi)祟愖鳛槭篱g萬物的主宰，沒有盡到自己的義務(wù)，破壞生態(tài)品衡，還時(shí)常的怨天憂命。卻不如這些小小的蟲子，過著平凡快樂的生活，踏踏實(shí)實(shí)的工作，時(shí)刻堅(jiān)守著自己的崗位，不向生活與困難屈服。
這些小小的蟲子的確值得我們學(xué)習(xí)。我們以后也要像蟲子一樣有著頑強(qiáng)的生命力，不向困難屈服。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇8
今天看了一部小說，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個(gè)男子全都有過這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開頭部分。
通過一個(gè)叫振保的男人，反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種現(xiàn)象，一種人性的特點(diǎn)——每個(gè)男人都希望他生命中有兩個(gè)女人，一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰，一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦，同期的，相間的，點(diǎn)綴他荒蕪的命運(yùn)。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的男人
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)女人也希望他生命中有兩個(gè)男人，李碧華在《青蛇》中就有寫道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計(jì)博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細(xì)細(xì)畫眉的美少男。兩個(gè)都有各自的優(yōu)點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無法直面我希望對(duì)于這世上的某個(gè)人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿了我心中許仙和法海的位置。開始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那么我也寧愿選擇做一顆朱砂痣。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇9
晚清時(shí)期李寶嘉的官場(chǎng)現(xiàn)形記是最有代表性的四大譴責(zé)小說之一。小說以晚清官場(chǎng)為表現(xiàn)對(duì)象，集中描寫封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷齪卑鄙或昏聵糊涂或腐敗墮落，構(gòu)成一幅清末官僚的百丑圖。
小說所寫大多是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的實(shí)際人物，只是改名換姓而已。胡適曾在為此書做的序言中論說過這種情況：“就大體上說，我們不能不承認(rèn)這部官場(chǎng)現(xiàn)形記里大部分的材料可以代表當(dāng)日官場(chǎng)的實(shí)在情形。那些有名姓可考的，如華中堂之為榮祿，黑大叔之為李蓮英，都是歷史上的人物，不用說了。那無數(shù)無名的小官，從錢典史到黃二麻子，從那做賊的魯總爺?shù)侥前雅畠韩I(xiàn)媚上司的冒得官，也都不能說是完全虛構(gòu)的人物。”當(dāng)然，實(shí)際上小說中的某個(gè)有名有姓的人物也未必完全是影射某一個(gè)人，可能是包括這一個(gè)在內(nèi)的幾個(gè)實(shí)有人物的集合。
作品還揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)帝國主義奴顏婢膝的丑態(tài)和喪權(quán)辱國的劣跡。外國人打死中國小孩子，當(dāng)?shù)毓賳T迫于群眾壓力，將兇手判處監(jiān)禁五年。而清政府的總理衙門，卻按照“同外國人打交道”“只有順著他辦”的邏輯，竟依照外國公使的要求，將巡撫撤換，并由他們指定的人接任巡撫。徐大軍機(jī)糊里糊涂地在出賣安徽鼠產(chǎn)的契約上簽字，將國家主權(quán)拱手獻(xiàn)給洋人。這些描寫充分地揭示出朝廷大小官吏懼怕外國人的無恥嘴臉。
官場(chǎng)的黑暗和骯臟是不可聞睹的，中國古代的官場(chǎng)尤其如此。幾千年了，那陰穢依然如故，真叫人痛心，嘆息、憎恨!官宦們凌駕于百姓之上，大官凌駕與小官之上，層層疊疊使百姓不得翻身，不見天日。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇10
最近，我讀了一本書，名叫《藍(lán)鯨的眼睛》，令我感觸頗深。
這本書是由著名兒童文學(xué)家冰波寫的。其中有5個(gè)有趣又奇妙的故事，“有藍(lán)鯨的眼睛”、“紅蜻蜓”、“孤獨(dú)的小螃蟹”、“花背小烏龜”和“神仙村和仙女村”這5個(gè)故事。其中我最喜歡“藍(lán)鯨的眼睛”和“紅蜻蜓”這兩個(gè)故事。這兩個(gè)故事都有一個(gè)相同點(diǎn)，就是都是在主人公經(jīng)歷了各種艱辛、各種困難后，迎來了美滿的結(jié)局。現(xiàn)在就由我來介紹一下其中一個(gè)故事“藍(lán)鯨的眼睛”吧!
“藍(lán)鯨的眼睛”主要講了一個(gè)年輕人在村民看來像神一樣存在的藍(lán)鯨的眼睛從藍(lán)鯨眼里用矛鉤扎了出來，可是年輕人并沒有得到它。眼睛順?biāo)搅艘粋�(gè)女孩的手里，眼睛神奇的力量使女孩復(fù)明了，但藍(lán)鯨卻發(fā)怒了。
這給漁村帶來了重大的災(zāi)難——以捕魚為生的人們因?yàn)橛兴{(lán)鯨的阻礙根本不能出海。而女孩也天天在等，等藍(lán)鯨來要回它的眼睛。最終藍(lán)鯨找到了它的眼睛，因?yàn)槟请p眼睛夠純潔，所以藍(lán)鯨升了天，成了神。但最后藍(lán)鯨還是將眼睛留給了女孩。
讀了這本書，我懂得了如果是別人的東西就要還給他人，不能占為己有，更不能亂送給別人。我知道了自己要盡自己最大的努力去幫助他人。我還知道了要尊重動(dòng)物，動(dòng)物自身也有尊嚴(yán)，它們自己也有選擇自己生命的`權(quán)利，我們不能去干涉。
這本書真好看!我以后還要多看一些這種對(duì)我們自身有很大益處的書。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇11
今天爸爸帶我去丹尼斯買書。到了那兒，我看了一本有趣的書。名字叫------《淘氣包馬小跳》。書上說杜真子像個(gè)瘋丫頭，因?yàn)樗今R小跳家住了幾天就讓馬小跳難受的不得了。杜真子是個(gè)很有個(gè)性喜歡指揮馬小跳的女孩，一到馬小跳家就占著馬小跳的臥室，把他的東西全都扔了出來。并對(duì)他說：“以后這個(gè)臥室就是我的了。”順手寫了張紙條貼在了屋門上，上面寫著：“女孩兒的臥室男孩兒免進(jìn)!”沒辦法，馬小跳今晚只好睡到了沙發(fā)上。
讀完這一段，我覺得杜真子很沒禮貌。更不幸的是杜真子又把她家養(yǎng)的會(huì)笑的貓帶到了馬小跳家里。那只貓有個(gè)特點(diǎn)，只要一見到自己討厭的人，就會(huì)冷笑，耳朵一動(dòng)一動(dòng)的，挺嚇人的。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇12
《簡(jiǎn)·愛》是一本反傳統(tǒng)的小說，她以溫柔美麗的女子——簡(jiǎn)·愛做主角，以浪漫動(dòng)人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個(gè)出身低微，相貌平平的女子與不公平的命運(yùn)作斗爭(zhēng)的故事。
主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)不幸的女孩，她出生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)困頓，多災(zāi)多難的家庭，居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤，自幼雙親死去，唯一的舅舅又過早逝世，從此便過著寄人籬下的悲慘生活，由于受盡了舅媽一家的冷眼與歧視，最終因?yàn)椴环芙蹋凰瓦M(jìn)了一家“慈善學(xué)校”。
在學(xué)校里生活了十年，一次意外的好運(yùn)，她結(jié)識(shí)了羅切斯特先生，兩人日久生情，在愛情波折中，使簡(jiǎn)·愛的個(gè)性得到充分的體現(xiàn)，在舉行婚禮時(shí)，無意間得知他已結(jié)過婚，原配妻子尚在人間，為維護(hù)自己的尊嚴(yán)和婚姻的純潔，不顧羅切斯特的再三懇求，依然離開了。
她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，雖經(jīng)歷了不幸卻熱愛生活，并把愛帶給了每個(gè)需要她的人，為了自己愛的信念：平等、真實(shí)、純粹，依然放棄渴望已久的唾手可得的愛情，并最終為自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。她酷愛書和大自然，因此她成為了一個(gè)剛毅，堅(jiān)強(qiáng)，外柔內(nèi)剛的女性。
簡(jiǎn)愛所追求的平等，博愛與自由既反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求獨(dú)立、平等、自由的強(qiáng)力欲望，又揭露了金錢主宰一切的黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從簡(jiǎn)愛這個(gè)人物身上，我收到的是獨(dú)立正直的人格，雖然她難以擺脫那個(gè)時(shí)代和階級(jí)的局限性，但這個(gè)人物形象的生命力卻是永恒的。
在獲得舅舅的遺產(chǎn)時(shí)，本可以從貧困變成富有，但她卻把大部分的遺產(chǎn)贈(zèng)送給貧困的親戚，在她的心目中，親情重于一切。
這本小說通過簡(jiǎn)愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性，為幼年時(shí)的她受到虐待而悲憤，感同身受般的體會(huì)著簡(jiǎn)愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我為簡(jiǎn)愛而傾倒，喜歡她在地位比她高的所謂上流社會(huì)人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她面對(duì)愛時(shí)表現(xiàn)出的那種自尊自強(qiáng)的精神，以她為準(zhǔn)則，大家都可以生活的自信坦蕩，都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。她讓我們相信，擁有獨(dú)立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會(huì)有自己的驕傲，也會(huì)找到永遠(yuǎn)屬于自己的春天。
《簡(jiǎn)·愛》并不是一個(gè)單純的愛情故事，它也不是一種對(duì)剝削勞動(dòng)人民的資產(chǎn)階級(jí)簡(jiǎn)單的抗?fàn)帲且环N對(duì)猙獰的怒斥，一種對(duì)高尚的輕視。
簡(jiǎn)·愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡不平庸。在我心中，簡(jiǎn)·愛就像一個(gè)充滿智慧，充滿愛心并努力使自己的生命得到最大張揚(yáng)的精靈，她的生命有如彗星的閃亮而美麗。
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇13
《牧羊少年奇幻之旅》這一本書不止題目、內(nèi)容奇妙，就連來歷也是十分神奇!
這部譯成中文只有十萬字的作品初期銷售情況并不理想，出版商和作家本人都沒有料到，《牧羊少年奇幻之旅》一書后來竟使銷售量極高，名列巴西暢銷書排行榜長(zhǎng)達(dá)六年之久。截止到一九九九年，該書在巴西已印行至一百五十二版次，印數(shù)超過兩百萬冊(cè)，成為巴西有史以來銷售量最多的一本書。《牧羊少年奇幻之旅》不僅風(fēng)靡巴西，使作家在國內(nèi)聲譽(yù)鵲起，而且被譯成多種文字在世界五大洲出版，并在美國、法國、意大利、德國、阿根廷、加拿大、澳大利亞、智利、墨西哥、西班牙、葡萄牙等十八個(gè)國家名列暢銷書榜首。迄今為止，該書在國外已售出九百五十萬冊(cè)，稱得上是一本世界暢銷書，可見這書是有多奇幻。
這本書講的是一位牧羊少年做夢(mèng)夢(mèng)到金字塔有寶藏要去尋寶的事。再一次放羊中，遇見了神秘的撒冷王，撒冷王知道了牧羊少年的夢(mèng)，為他堅(jiān)定信心，指引他去尋寶藏。在去金字塔的路途中，他的錢財(cái)被小偷所盜，就在牧羊少年身無分文時(shí)，一位好心的水晶店老板幫助了他，讓牧羊少年在店里打工。牧羊少年工作了將近一年，把他的心愿告訴了水晶店老板之后，繼續(xù)踏上了旅途。隨后碰到了一位英國人旅者和他的師傅煉金術(shù)師，一起前往金字塔。然后牧羊少年遇見了女孩法蒂瑪，經(jīng)歷過種種波折，最后幸福地生活在一起。看完這書，我不禁為牧羊少年的經(jīng)歷感到哭笑不得。是啊!生活不也是這樣嗎?只有經(jīng)歷過風(fēng)雨才能見得了彩虹!
這是我讀完這本書獲得最大的感悟只有經(jīng)歷過風(fēng)雨才能見得了彩虹!
《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感錦集 篇14
深夜了，一壺清茶一本好書，反思自己沉浸心靈。
朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。
文章一開頭就點(diǎn)出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
“這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。
從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動(dòng)起來。
朱自清在先訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個(gè)寧靜的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色，通過對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性 地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以 不想。他覺得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨(dú)處的妙處，我 且受用這無邊的荷香月色好了。”
“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風(fēng)中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡(jiǎn)直就 是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……
看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者 卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的 不寧靜……
我“看”著作者走進(jìn)了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁，可見它的美 麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與 “白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中，更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。