關于史記讀后感優質(通用12篇)
關于史記讀后感優質 篇1
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,全書共一百三十篇,分為本紀、書、表、世家、列傳五種形式。《史記》約成書于公元前104年至公元前91年,本來是沒有書名的,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書•藝文志》在著錄這部書時,改成《太史公百三十篇》,后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名,一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。從三國開始,“史記”逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法,它是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式通史;還開創了我國史學家秉筆直書的治史傳統。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個人榮辱看歷史,固然易生偏見,但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語中發點感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉;墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的兇煞之人,他也會說“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物,都被他請下神壇,還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人,以至于后來“仆誠已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀,這份執著,以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書里所表達的最激動人心的思想。表達進步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達的一個重要的民族思想便是“大一統”,并且還表述了主張國家統一、反對分裂的觀點。他在《史記•太史公自序》中評價秦朝歷史地位時說:“秦取天下多暴,然世異變,成功大。”認為秦朝統一中國事業雖然依靠了暴力手段,但時代不同了,形勢變了,卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長的兒女讀后感,可見,司馬遷對秦統一中國事業的肯定態度。而且司馬遷對西漢興建以來國家統一為社會帶來的繁榮景象極為贊賞,在《太史公自序》中又說:“漢興以來,至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命于穆清,澤流罔極,海外殊俗,重譯款塞,請來獻見者,不可勝道。”這是對西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳,可以發現其內容并非單純的夷夏分離的記述,它們相互之間有著緊密聯系。給人以各民族從來都是雜處、融合的印象。表達進步的經濟思想。對于滿足人民物資生活需要這個問題,先秦思想家中,老子宣揚無欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關心和同情勞動人民的疾苦,但對于滿足人民物質生活需要方面的主張也是比較保守的,特別強調“節用”。司馬遷則不然,認為人類對衣食住行的物質需要是客觀存在、自然形成、長久起作用的。由于司馬遷認為社會經濟活動是不以人們意志為轉移的客觀過程,因此,他主張發展工商業,主張讓人們自由獲得財富,傾向于經濟的放任政策,不主張人為的干涉。這種思想在《平準書》、《貨殖列傳》等篇中,都有較為集中的反映。必須指出,司馬遷主張發展商品經濟是有其積極意義的。商品經濟的發展促進社會經濟的發展,促進社會生產的分工。相反地,抑制商品經濟發展,長期保持自然經濟占據統治地位,會使社會發展緩慢。表達了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量,歌頌下層人士的品質才干,用了很多篇幅為他們樹碑立傳,諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀,生死觀,價值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進取、勇于建功立業的英雄。他們有理想、有抱負、有追求;他們為了某種信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達目的誓不罷休的精神。
實際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法,歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品。《史記》語言的主要特色,就在于它充滿情感、富于生氣,從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息,它的語言平易近人,樸素充實,與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用,善于抓住一些在我們看來非常小的細節用以對人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對李廣日常狩獵時的細節描寫,非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征,也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細節對人物的刻畫,遠比抽象的人物評述更加能呈現人物的性格。《史記》的人物語言也是其文學性的體現。他的人物對話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項羽本紀》與《高祖本紀》見到始皇二人的語言:項羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當如是也!”項羽是一心取而代之,而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活,兩者性格差異立現。史記語言是在精妙,他將一個又一個的人物寫的是入木三分。
在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返!”荊軻受命大廈將傾時,壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領悟什么叫做“精忠報國”豪情壯志。今天,這精神依然在弘揚。曾記得,在年初暴風雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關——武警戰士撲在高速公路上頂著寒風奮力除雪,疏導交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網,甚至付出年輕的生命;出租車司機在油價高漲的日子里,免費接送受困市民。古往今來,在困難挑戰面前,尤其是在事關民族利益的緊要關頭,眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。
關于史記讀后感優質 篇2
我讀的《史記故事》,是節選自司馬遷《史記》中的一些人物故事的白話本。這本書只節選了30篇史記中的故事。古人說過“一葉而知秋”,讀《史記故事》我完全可以領略《史記》的歷史、文化的精深。
仰望夜晚的蒼穹幽深而遙遠,繁星閃爍,又使多少人沉醉其中,迷戀、憧憬,感慨萬千。《史記故事》猶如這深邃的夜空一樣給人思考、哲理,前車之鑒的警醒。
走進《史記故事》一個個帝王將相,士族文人的音容笑貌、談笑風生躍然紙上。跟隨他們的腳步,我目睹了他們在那個時代留下的串串印記。有的人圣德,有的殘暴,有的英武,有的昏庸,帝堯禪讓開啟圣德,商紂酒池肉林、炮烙之刑無不揭露其有多殘暴,周厲王防民之口,讓百姓道路以目的暴虐無道,周幽王為搏褒姒一笑烽火戲諸侯的昏庸,項羽劉邦的楚漢相爭的風起云涌的治國策的較量,廉頗藺相如將相和的美談。一個個生動的故事一個個鮮明的人物成為古今文學典范。這也許就是母親說的幾千年來我們中國人厚重的文化底蘊,是我們的文化樹的根基。只有這如此豐厚的根基,我們中華民族才能屹立于世界民族之林。
“讀史使人明智”說的一點也不假。《史記故事》作為歷史書籍帶給我們的思考無窮無盡,它的哲理讓看過他的人一生受益。當我讀到《臥薪嘗膽》時,越王勾踐的毅力,改正錯誤的決絕,讓我心生佩服,他讓我明白:面對困境時,我們的心態決定了我們的未來。《破釜沉舟》、《背水一戰》讓我對軍事家項羽、韓信敬畏不已。“陷之死地而后生,置之亡地而后存”讓我們這些后輩明白:身處絕境拼死一搏的能量有多么巨大!《紙上談兵》趙括慘敗秦軍,讓我明白“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,一個語言的巨人,卻可能是一個行動的矮子。我們要多思考、多實踐。每一個故事,讓我們讀過之后,都是一種啟迪;每一個故事我們領會之后,都將變成我們的一種智慧!
我讀了至少五遍《史記故事》才敢拿起筆寫這篇讀后感,因為他的厚重、智慧、仁德,不容許我褻瀆!
關于史記讀后感優質 篇3
富春江里江水滔滔不絕,我手中捧著一本《史記》,細細品味,感慨萬千……
讀著《史記》,我仿佛回到了那個群雄逐鹿的年代,回到了那個英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月!我看到了那個頂天立地,身殘志堅的司馬遷,看到了一諾千金的男兒形像。司馬遷用了整整18年的時間,在他60歲時,終于完成了父親司馬談的遺愿,寫好了一篇52萬字的史家巨作———《史記》。
魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,它對我們了解中華民族的歷史,有著不可磨滅的作用。它就像一個華麗的舞臺,君王、英雄、謀士、刺客等形形色色的人物不斷上臺,為我們上演了一幕幕精彩絕倫的故事。
我喜歡的英雄是項羽和勾踐:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川終屬楚;苦心人,天不負,三千越甲可吞吳,臥薪嘗膽。
我欣賞的刺客是專諸、聶政、還有荊軻等人,對君王赤膽忠心,一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。”的悲壯,更有那后來身中八劍卻仍然一心想著太子丹,這就是他們赤膽忠心的表現。
我印象最深的謀士是韓信,從小忍辱負重,念念不忘曾經幫助過自己的人。在他的第一場戰役里,就以成功告終。他的一生中有明修棧道,暗度陳倉;背水一戰;四面楚歌等戰役,無一失敗。關于韓信的一生有一副極佳的對聯:“生死一知己,存亡兩婦人。”前半句講的是蕭何和韓信的故事,蕭何是韓信一生中的貴人,也可以說斷送了韓信的的一生,成也蕭何敗也蕭何。后半句中的兩婦人,講的是漂母和呂后:漂母就是韓信小時候,給他一飯之恩的老婆婆,呂后就是劉邦的妻子,后來殺害了韓信……
讀了《史記》我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。從中我體會到了中華民族歷史文化的博大精深……
關于史記讀后感優質 篇4
今年寒假,我上了短期班在線直播課“體貼入微讀《史記》”,里面的故事一下子吸引了我,仿佛打開了一部巨大的歷史畫卷,讓我看到了中華民族悠久的文化。
在老師講解的基礎上,我找出了家中的《史記》。這本《史記》已被翻譯成白話文,原著是司馬遷,是我國歷第一部紀傳體通史。翻閱沉甸甸的書本,我仿佛坐上了時光穿梭機,來到兵荒馬亂的戰國、秦朝、西漢年間,驀然發現,那一位位英雄,帶著堅定無畏的表情,披荊斬棘,向我走來。
《史記》就是一部歷史人物的百科全書,塑造了一個個有血有肉的人物形象。有智勇雙全的藺相如,他憑三寸不爛之舌、顧全大局的格局、忠君愛國的精神,帶給我們一個個膾炙人口的動人故事:“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”;舍身為國的荊軻,不顧自己的性命刺殺秦王的大無畏精神,“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復返”是多么的凄涼;統一六國的秦始皇是個殘虐的暴君,他焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,害得老百姓民不聊生;農民起義領袖陳勝吳廣,在秦朝殘暴的統治下,起兵反抗;西楚霸王項羽,英勇善戰,有著卓越的軍事領導才能,可惜最后落得“四面楚歌”的下場……
越王勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的故事告訴我們困難與挫折能催人奮進,與人力量,安逸與保守卻使人墮落,所以,我們要勇敢面對挫折,敢予接受挑戰,否則只能像吳王一樣死路一條!歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴。《史記》很厚,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。
歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴。《史記》很厚,共一百三十篇,我還沒有讀完,但已受益匪淺。所謂“讀史使人明智”,領略成功的秘訣要學習歷史人物的優點,也要以過去的失敗為鑒,吸取前人的經驗教訓,避免重蹈覆轍。
關于史記讀后感優質 篇5
《史記》是我國文化的燦爛瑰寶,它的作者是古代文學家司馬遷。《史記》中有許許多多的經典故事,每看一個都會有不同感受,其中,讓我印象深刻的就是周幽王烽火戲諸侯了。
周幽王殘暴無道,喪盡天良。可他獨獨喜愛宮中的一位女子——褒姒。為了讓她開心,周幽王不惜一切代價,甚至把軍國大事當兒戲,點亮烽火,迫使全部將士匆匆趕來,就為了博褒姒一笑!可長期以往,將士們漸漸對他失去了信任,到戰爭真正來臨的時候,將士們已經完全不相信周幽王了,全都不愿前往,最后被匈奴殺得片甲不留。看到這兒,我十分氣憤,周幽王為一代君主,卻只知道吃喝玩樂,殘害百姓。我們可不能學他,做人必須誠實,不能欺騙,玩弄別人,不然終究會自嘗惡果。
另一個讓我回味的,就是聶政以身報仲子。聶政與嚴仲子交上了好朋友,為了討伐俠累,他只身來到韓國,在眾目睽睽之下刺死了俠累,最后自毀容貌而死。這段故事感人不已,聶政俠肝義膽,是一位了不起的烈士,而言仲子獨具慧眼,善于識人用人,得到了大家一致的認可與贊揚!
《史記》中還有很多了不起的人物,如:文武雙全的伍子胥,聰明機智的晏子,善用兵計的孫武等等。在他們的身上也發生了許多感人的故事,有興趣的話可以去看看哦!
總之,這本書給我產生了許多積極的影響,明白了許多深刻的道理,讓我對歷史有了更深的印象,所以,我十分喜歡這本書,書中的人物會帶領你走入他們的世界!
關于史記讀后感優質 篇6
——注入靈魂的悲傷,痛徹心扉
《悲傷逆流成河》讀完之后,整個人顯得好沉重,偌大的身體承受不住幼小的心重量,一陣涼風襲來,整個空氣都彌漫著悲傷的氣息,它藏在每個角落,悲傷就注定是此書的結局,三個人分別放棄了自己的世界,有幸存活下來的顧森西也最終看透了世間的真真假假,著實感人。也正寫出了青春期的各種心理。這部書,我認為是郭敬明最精彩的一部。
就像還在不久之前,齊銘和易遙還走在學校茂盛的樹陰下面,他們依然在教室的熒光燈下刷刷地寫滿一整頁草稿紙。偶爾望向窗外,彌漫著悲傷的空氣,會發現長長的白煙從天空劃過,那是飛機飛過天空時留下的痕跡。
就仿佛僅僅是在幾個月前,他剛剛從書包里拿過一袋牛奶塞到她的手里,用低沉卻溫柔的聲音說,給。
就似乎只是幾天之前,齊銘和易遙還在冬天沒有亮透的凜冽清晨里,坐在教室里早自習。頭頂的燈管發出的白光不時地跳動幾下。
就如同昨天一樣,齊銘和易遙還和全校的學生一起站在空曠的操場上,和著廣播里陳舊的音樂與死氣沉沉的女聲擺動著手腳,像機器人一樣傻傻地附和節拍。他們中間僅僅隔著一米的距離。在偌大的操場上,他和她僅僅只隔著一米的距離。她望著天空說,真想快點離開這里,齊銘的內心深處究竟藏著什么樣的痛苦與悲傷,他和易遙最后的對白時心中究竟是揪心的痛,還是撕心的痛……甚至連呼吸都是悲傷的氣息!
他抬起頭說,我也是,真想快點去更遠的地方,離開這悲傷的境地。
卻像是黑暗中有一只手指,突然按下了錯誤的開關,一切重新倒回最開始的那個。
就像是切割在皮膚上的微小疼痛,順著每一條神經,迅速地重新走回心臟,突突地跳動著,就像悲傷逆流成的河流。
就像那些被擱淺而喚醒的悲傷的記憶,沿著照片上發黃的每一張臉,重新附上魂魄。
就像那些倒轉的母帶,將無數個昨日,一跳幀的形式把心房當作幕布,重新悲傷上演。
就像那些沉重的悲傷,沿著彼此用強大的愛和強大的恨在生命年輪里刻下的凹槽回路,悲傷逆流成河。
不被愛的人信任,就算是死也不過是一種很微妙的事情,難過、傷心與悲傷,如果,可以的話,就不是那么簡單的事情了,悲傷就不會蔓延到整個身體。
這深色的黑暗中也可以觸摸得到悲傷,自己被悲傷壓的無法喘息,更無法掙脫這種悲傷,因為悲傷已經注入了靈魂,仿佛自己被淹沒在這悲傷的河流中!
愛,并委屈著自己這就是愛嗎易遙,齊銘總覺得他們該幸福,但結局悲傷、逆流、成河。
關于史記讀后感優質 篇7
學了《詹天佑》這篇文章,讓我記憶非常深刻。
《詹天佑》這篇文章寫的是:詹天佑在當時那種環境下,面對帝國主義者的狂妄自大和對中國人民的極端藐視,毅然接受了修筑京張鐵路的任務,并比計劃提前兩年竣工,給那些帝國主義者一個有力的回擊。
這是一件多么令中國人揚眉吐氣、自豪和驕傲的事。詹天佑的杰出和愛國令我欽佩不已,和他對工作一絲不茍,認真的態度讓我為之敬仰。
詹天佑對這項工程修筑的態度從文章中表現的十分堅定,如”我們工作首先要精密,不能有一點馬虎。‘大概'’差不多‘這類說法不應該出自工程人員之口,“這是詹天佑對工作人員說的一句話,這番話表現了詹天佑對工程一絲不茍,高度負責的態度和嚴謹的科學態度。也說明了詹天佑重視這項工程,給中國人爭一口氣。我們要學習詹天佑的精神,對每件事認真去做,不能馬虎,并定回成功。
文章中”他常常跟工人們同吃同住,不離開工地“表現了詹天佑以身作則、艱苦奮斗、誓為國家作貢獻的戰斗精神和頑強毅力,體會到了詹天佑對代每一件事都非常負責任。
詹天佑的愛國主義精神在文章中體現的淋漓盡致,比如”遇到困難,他總是想:這是中國人自己修建的第一條鐵路,一定要把它修好;否側,不但惹那 些外國人譏笑,還會使中國工程師失掉信心,“這是詹天佑遇到困難內心的想法,也是他克服困難,完成艱巨任務的動力。這條鐵路修建的好壞,關系到國家的聲譽。修得不好,會惹得那些外國人譏笑,修好了,能夠回擊帝國主義的藐視。充分體現了詹天佑熱愛祖國的思想感情和為祖國爭光的堅強決心。
在當時的歷史背景,詹天佑接受了任務,這是一個多么艱難的選擇,詹天佑毅然接受了,可見他為國分憂的愛國主義品質,和讓中國人揚眉吐氣,為祖國爭氣的決心。
雖然京張鐵路沿線地理環境惡劣,修筑鐵路的工程十分艱巨,但詹天佑不怕困難,知難而進,解決了一個個難題,并使工期提早兩年,證明了中國人的志氣,滅了帝國主義者的威風。
我們應該向詹天佑那樣,遇到困難,不要退縮,要沉著冷靜,靠自己的大腦去想辦法就能解決,而不是遇到困難,就半途而廢。我們也要學習詹天佑愛國精神,作為新世紀的少年,要好好學習,也要為祖國爭光,長大報效祖國。\
關于史記讀后感優質 篇8
說起哈利波特這本書,其實我的父母早就給我買下了1——3本,只是當時我沒有去關注,關注了也沒有看戲去,因為,老感覺字太多了,太密了,一看就有種看不下去的感覺。但現在不同了,開了一次家長會,老師提到了哈利波特這本書,我一愣,我想,幸虧我買了。就這樣我一點一點讀了。
大難不死的男孩——哈利波特,他有著名聲很大的父母,卻早早被神秘人——沒人敢提的名字伏地魔殺害了。哈利從失去父母的那一刻起,過的不是人的日子,他在姨夫姨媽家飽受欺凌,度過了20xx年痛苦不堪的日子。他們的獨生子——達力,詩歌肥胖、嬌慣、愛欺負人的大塊頭,特別是對哈利,經常拳腳相加,看到這里,我真為哈利嘆一口氣,感到不公平。憑什么一個無辜的孩子就要受到不公平的對待呢!
讀了一半,我合上了書,想到,哈利終于可以擺脫這痛苦的日子了——去霍格沃茨魔法學院,并擁有了一個慈祥的校長。
我不禁想到,自己的家,要知道對于哈利波特來說,他不求吃的有多好,有多豐富,也不求睡得多么溫暖,或是涼快,他只想能保證自己的一日三餐都能吃到,吃飽。他只想讓自己有個像樣的床,每晚都能睡一個好覺。而我呢,每天要父母做京醬肉絲、水果沙拉,或是嚷嚷著去肯德基、德克士飽餐一頓!哈利穿的都是達利剩下的,而自己都是穿的最好的最新的。
讀了這本書的一半,便讓我明白了,在這個世界上,我們不能奢求太好的,不能太任性,見到什么要什么。為什么,自己老是控制不住欲望,見到東西就急著讓父母掏腰包。從今天開始,不知自己能不能再控制住無用的欲望,浪費的奢求,不管怎么樣,一點一點盡自己的力量。
哈利波特帶給人們的太多了,足夠支持我繼續讀下去,品味下去。
關于史記讀后感優質 篇9
從老師講了周總理的故事,我便回家找到《一夜的工作》這本書,津津有味看了起來。
讀完了這篇故事后,我覺得我們中國人應該為有這樣的好總理而感到驕傲。按理來說,其他國家的總理,哪一個不是住著最豪華的房子,吃著的飯菜,穿著衣服,過著人上人的生活。其實,周總理也可以這樣做,但他沒有,他要把錢攢下來捐給孤兒院,伸出援助這手幫助有困難的人。他始終堅持做好每一件事。周總理的一生就是這樣一個人,一心為民,將個人利益置之度外。
當我讀到“花生米并不多,可以數得清顆數,好像并沒有因為多一個人而增加分量”這句話時,我突然覺得心里特別不舒服。那一夜,是因為作者去了,花生米才多了一點,但跟沒增加一樣。可想而知,作者不去時,周總理的夜宵一定少到了不能再少的地步。這表現了周總理平時生活的簡樸。如果當時我在周總理身邊,我就會對他說:“周總理,您歇歇吧!您工作了一夜,該合合眼睛,休息一下。如果您累倒了,那我們新中國的大事誰來管呢?我們又要到哪兒去找您這樣的好總理呢?”
周總理全心全意為人民服務,處處都想著人民群眾,為我們的新中國而勞累。我們要向周總理學習,成為對祖國有用的人,為祖國的繁榮富強作出自己的貢獻。
關于史記讀后感優質 篇10
寒假里,我看了一本非常有趣的書《兔子坡》。我剛看到這個書名就想:這是一個住滿兔子的山坡嗎?當我開始閱讀后,才知道原來兔子坡不僅住著兔子一家,還有各種各樣可愛風趣的小動物們。
故事開始了:兔子坡來了新居民,小動物們非常地興奮,到處奔走相告。鄰居搬來了,小動物們打探著、提防著怕受傷害,萬幸地是鄰居非常地友善,不僅不傷害他們,還救了田鼠威利和小兔子喬吉。可是他們之間也發生了誤會和懷疑,最終解開誤會,動物和人類和諧相處。整個故事穿插了許多精彩的小故事,最讓我印象深刻的是小喬吉跳過木樁小溪和阿納達斯叔叔和小喬吉的對話。
小喬吉去接住在丹伯的叔叔,在去的途中,他遇到了兇猛的警犬,他勇敢地跳過了18英尺的木樁小溪,安然到達丹伯。這個可是從來沒有人做到過,包括他的爸爸和阿納達斯叔叔。小喬吉真是太棒了,遇到困難沒有退縮,而是勇往直前。這方面我覺得我不如小喬吉,在生活中我就不勇敢,不敢嘗試,總是畏難,媽媽批評了我很多次,也沒有進步,我要好好向喬吉學習。
終于接到了叔叔,小喬吉和叔叔回兔子坡的路上,叔叔一路上和小喬吉嘮嘮叨叨,講了非常有趣的生存寶典。可是有一段對話,我卻非常地難受,阿納達斯叔叔講:“穿著紅衣服的士兵來了,壞時光來了。新居民來了,好時光來了。可是穿著藍色衣服的士兵來了,壞時光又重現了。”有戰爭,不論是人類和動物,都無法過上安寧富足的生活,只有和平,大家才能安居樂業,過上好日子。所以,我們更需要和平,這樣世界才會更美好,我們也能在好的環境下學習成長。
《兔子坡》讀完了,有快樂也有悲傷,我的心跟著主人公的命運跌宕起伏,這本書非常地吸引人,同學們可以去看看,保證不會讓你失望。
關于史記讀后感優質 篇11
櫻桃巧克力大蛋糕我是我,我姐姐是克拉拉,我們是姐弟倆。我們喜歡吃冰淇淋,我們也喜歡吃大蛋糕。媽媽為了招待客人,買了一個大蛋糕放在冰箱里,我們都想吃,可媽媽不讓,小姐姐克拉拉太聰明了,想著蛋糕可能會變質,趁著媽媽出去的時候,我和小姐姐克拉拉以嘗嘗蛋糕是否變質的理由,把大蛋糕吃了個精光。因為吃得太多了,我和小姐姐克拉拉撐得肚子疼了,其實蛋糕沒變質,是我們太饞貓貓了。
這個故事說明我們太淘氣了,但是我的小姐姐克拉拉太可愛了。
今天叔叔沒有錢,我的叔叔叫托尼。我和克拉拉非常喜歡他,他也很喜歡我們,因為他總是給我們錢,讓我們去街角買冰淇淋吃。一天,我和小姐姐克拉拉見到托尼叔叔時,他的臉上失去了笑容,因為他今天沒有錢了。于是,我和克拉拉就打碎了我們的儲蓄罐,拿出我們的歐元給了托尼叔叔,因為,我們不想看到托尼叔叔的臉上沒有笑容,我們也愛托尼叔叔。
我和小姐姐克拉拉也是有愛心的孩子,你們說是嗎?看著看著,仿佛我也進入了他們的世界,這本書太好看了,你若不看的話,會后悔的喲!
里面有很多我難忘的故事,其中有個是雙色狗的故事很好玩,小姐姐克拉拉和我把小狗嗅嗅染成了前一部分是金色的,后一部分是黑色,金色是克拉拉染的,黑色是我染的,我們按照自己的想法染了嗅嗅,給嗅嗅帶來了很多害處,也被爸爸媽媽說了一頓。
最后,我通過這個故事讓我懂得了什么事情都要按照自己的想法去做不一定有好處,應該多征求別人的意見。
關于史記讀后感優質 篇12
前些日子讀過畢淑敏老師的《女心理師》后,出于一種好奇心理,在后續買書時買了一本畢老師的《幸福的七種顏色》,不可置否,當時買這本書,是想看看以畢老師的角度和看法,是如何詮釋幸福的。
這本書是以若干個小文組成的,每篇小文講述了一個觀點,此書的上架建議是“文學/散文”,但看完此本書以后,感覺有些心靈雞湯的味道,有個別內容是喜歡的,多數文章讀后,沒有什么感覺,或許是有了一定的經歷,再讀這些內容時感覺有如無痛呻吟,又或許是自己膚淺浮躁,不懂裝懂妄自評語。
也許是巧合,也許是作者有心安排,讀完此書回看目錄,最喜歡的就是開頭第一篇“提醒幸福”和最后一篇“忍受快樂”,比如說“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經常看看太陽,心就不知不覺暖洋洋亮光光。”“忍受快樂,是一種怯懦。享受快樂,是一種學習。”許是有些雞湯之感,讀的很慢,都是放在一邊,閑暇時拿來隨手翻看二篇權當休息后就又放下了,斷斷續續地在桌上放了很長時間,有個讀書一定要讀完,不讀完不放回書架的習慣,今天下午將其放入書架,屬于以后有閑,可以在午后的陽光下再隨手翻閱的一本書。
內容簡介
本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙說:“畢淑敏有一種把對于人的關懷和熱情悲憫,化為冷靜的處分的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家,又是醫生,近年來一直攻讀心理學博士,又由于她有在“世界屋脊”特殊的生活經歷,使得她的散文有著極強的現代意識和專業的心理分析,特別是這部散文新作中的部分心理散文,貫注著一個心理醫生充滿洞察力和穩定感的目光。本書收錄著名女作家畢淑敏近年來散文精品新作,她的散文于尋常中見深刻哲理,語言樸實生動,記錄了她探索人生的心理歷程。