學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得：科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)真善美
求美：追求發(fā)展的和諧性
“美”，即合理想性。求美，就是歷史主體在合規(guī)律性與合目的性的基礎(chǔ)上，對歷史客體的藝術(shù)性構(gòu)想和能動性創(chuàng)造，對美好的理想目標(biāo)的追求和享受。科學(xué)發(fā)展觀蘊含的“美”，集中體現(xiàn)為實現(xiàn)社會和諧發(fā)展，實現(xiàn)世界和諧發(fā)展，實現(xiàn)人的全面、和諧發(fā)展的美好理想目標(biāo)。
實現(xiàn)社會和諧發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀對美好社會的追求。實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。科學(xué)發(fā)展觀從價值主體與價值客體之間的關(guān)系入手，在辯證把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動的基礎(chǔ)上，強調(diào)我們要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會；我們要追求的科學(xué)發(fā)展，應(yīng)該是以人為中心，經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”整體推進的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
實現(xiàn)世界和諧發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀對美好世界的追求。進入21世紀(jì)，各國人民面對的是一個深刻而迅速變革中的世界。求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時代潮流。但是，世界既不安寧，也不和諧。霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，局部沖突此起彼伏，全球經(jīng)濟失衡加劇，南北差距拉大，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，世界和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。在新的歷史條件下，我們究竟應(yīng)該建設(shè)一個什么樣的世界？究竟應(yīng)該怎樣推進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)？這是時代發(fā)展擺在世界各國人民面前亟待解決的課題。科學(xué)發(fā)展觀主張“各國人民攜手努力，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”。這是世界各國人民的共同心愿，也是科學(xué)發(fā)展觀對現(xiàn)實世界追求的美好目標(biāo)。
實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀對美好人生的追求。科學(xué)發(fā)展觀不僅強調(diào)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，而且注重人自身的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀堅持馬克思主義關(guān)于未來新社會是“以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”的基本觀點，把堅持人的全面發(fā)展與經(jīng)濟社會發(fā)展有機統(tǒng)一起來，確立了“人的全面發(fā)展”的價值目標(biāo)。經(jīng)濟社會發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，沒有經(jīng)濟社會的發(fā)展，人的全面發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和保障。人的全面發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的，離開了人的全面發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展就失去了目標(biāo)和動力。人的全面發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展是相互協(xié)調(diào)、相互促進的，人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物質(zhì)文化條件越充分，就越能促進人的全面發(fā)展。（潘紹龍蔡曉東：解放軍汽車管理學(xué)院黨的創(chuàng)新理論研究中心教授、教員）