以孝道為主的心得體會(huì)范文（通用30篇）
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇1
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础罚改覆辉诤跄阍谕饷孀鍪裁�，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以�；丶铱纯�，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會(huì)覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力。”我們?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎?
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識(shí)，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。
孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會(huì)，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨�，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng)，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。 《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢? 今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點(diǎn)!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對(duì)于她來說，算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因?yàn)�，我擁有的比她更�?”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的! 他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開來，一直帶進(jìn)夢里，依舊那樣甜甜地笑著! 做為兒女，我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價(jià)格，而是價(jià)值!
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的。”看著那部沒有一個(gè)中國字的機(jī)器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個(gè)中國字都沒有，你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時(shí)，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會(huì)：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
待到失去了，你可會(huì)悔恨?你可懂留戀?你會(huì)不會(huì)在午夜夢回時(shí)流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時(shí)，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹? 如果你會(huì)，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?
其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢，抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時(shí)只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣! 前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇2
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的�！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础�，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以�；丶铱纯矗还苋绾�，他們只要能看見你們，那么他們就會(huì)覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力。”我們?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎?
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識(shí)，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。
孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會(huì)很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會(huì)，愛人類�？梢姡袊私绦�，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生�！�
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨�，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng)，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。 《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也�！备改甘俏覀兊纳� 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報(bào)答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢? 今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點(diǎn)!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對(duì)于她來說，算是更好一點(diǎn)?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個(gè)珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級(jí)賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因?yàn)�，我擁有的比她更�?”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個(gè)隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動(dòng)力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的! 他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時(shí)分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會(huì)在他們臉上蕩漾開來，一直帶進(jìn)夢里，依舊那樣甜甜地笑著! 做為兒女，我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對(duì)于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價(jià)格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個(gè)有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價(jià)格，而是價(jià)值!
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機(jī)向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的�！笨粗遣繘]有一個(gè)中國字的機(jī)器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個(gè)中國字都沒有，你會(huì)玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個(gè)“陪”字!
陪!對(duì)于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時(shí)里，有幾個(gè)小時(shí)是留給父母的?他們孤獨(dú)一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時(shí)，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
猶如兒時(shí)的我們對(duì)父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對(duì)于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財(cái)富!古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財(cái)富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補(bǔ)此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價(jià)值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機(jī)會(huì)：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個(gè)世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
待到失去了，你可會(huì)悔恨?你可懂留戀?你會(huì)不會(huì)在午夜夢回時(shí)流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時(shí)，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹? 如果你會(huì)，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補(bǔ)那未來的遺憾?
其實(shí)，這稀世珍寶的價(jià)格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費(fèi)錢，抑或是那少得可憐的電話費(fèi)!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對(duì)客戶般的小心翼翼，也不需要你作報(bào)告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個(gè)倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時(shí)只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣! 前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇3
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒時(shí)間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實(shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師„„以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞„„伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰„„兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少?„„不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡�。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇4
春風(fēng)一過，大家就不約而同地談?wù)撈鹕蠅炇�。特別是離家不怎么遠(yuǎn)，會(huì)通過電話、微信互相詢問相互約定，要沒有特殊情況，一般都會(huì)湊個(gè)星期天，領(lǐng)上家人，帶上孩子，去老家上墳。一面拜祖，表示對(duì)先輩濃濃紀(jì)念，一面也趁機(jī)傳孝道給子女，要他們不忘祖宗，學(xué)會(huì)感恩。
上墳第一個(gè)要?jiǎng)?wù)，就是叫足家人。除了出了遠(yuǎn)門確實(shí)不能在一兩天回來，除了真因老因病而無法坐車或行走，家族里其余人丁，都可以算計(jì)在內(nèi)，也都盡量攛掇起來。以前是挑吉日，一些落后地區(qū)也只要男，現(xiàn)在觀念轉(zhuǎn)變，不光接受女動(dòng)員女，還為了擴(kuò)大隊(duì)伍方便學(xué)生，干脆就利用星期六或星期天。有人更是覺得，這項(xiàng)活動(dòng)孩子們參與意義更大。緬懷祖宗，傳承孝道，晚輩更是主角。于是，滿街那花花綠綠紙幡，就專門提供給孩子，要他們自小就用虔誠心以勤勉手紀(jì)念祖宗孝敬父老。叫足家人，既能讓長眠土里先人們感受到家族后續(xù)發(fā)展，更讓活著人享受一份親情淵源美好。
說定了日子計(jì)劃好了行程，下一個(gè)要?jiǎng)?wù)就是買東西。先人們?cè)谕晾�，不能吃不能喝，就是説段心思他們也聽不見，一切都是活人了活人意愿。街上水果很多，什么新鮮買什么，先人不能吃就看，活人吃，既上檔次又解嘴饞。家里拿手什么好吃，盡管露，先人掛名活人填肚子，既盡了孝又顯擺了手藝。家大族旺，更好，各顯神通互通有無。孩子們干嘛？用心看用心記，學(xué)父輩們孝，想祖宗們好。晚輩就應(yīng)該這樣，必須經(jīng)常記起先人，有感恩之心，有追念之意。盡其能，將上好東西捧給先輩，吃不吃是他們事，我們得這樣做，也必須這樣做。所以，買東西時(shí)候也最好一樣樣說給孩子，逝去誰誰誰愛吃什么卻沒吃上，現(xiàn)在我們要買給他，誰誰誰還有著什么樣什么樣一段故事……記憶就是對(duì)祖宗最好紀(jì)念。
來到墳地，擺好獻(xiàn)果，就是給先人培土修繕房子。這可是件不能馬虎事。別看就個(gè)土堆，那可是先人房子，我們親人就住在里邊。多少年了，房子周圍雜草叢生，蕭條荒蕪，甚至還有很多田鼠或者老鼠打洞，刮風(fēng)下雨地會(huì)凍著他們。陰陽一理，我們就必須適時(shí)地給修修補(bǔ)補(bǔ)。先從附近地埂上取些相對(duì)干凈土，背過來添在墳頭，然后拿了鐵锨開始檢查修補(bǔ)洞穴。前后過程，細(xì)心而勞苦，需要耐心和愛心方可完成。大人要盡量讓孩子直接去做，借機(jī)教育引導(dǎo)他們。要設(shè)身處地為先人著想，為他人著想。在解決別人困難過程中，提升自己品行。
放下鐵锨，就是守著祖宗拉家常。像往年一樣，這時(shí)候最多話題就是家族當(dāng)年。如果人群里有新成員，更不可忘了介紹墳堆主人。無論是那一輩，走了就都成了先人，至于在那個(gè)世界里他們還是不是能成親人，能不能在一起，誰也不知道。很多事都是后人猜測。譬如手頭這冥幣，燒這大額小額紙錢，是不是真能用真在用，沒個(gè)準(zhǔn)信，從來都沒有。統(tǒng)統(tǒng)都是人們按陽世理運(yùn)用并傳承�；ㄥX能使鬼推磨，錢在這邊是個(gè)好東西，無所不能，相信到了那邊也肯定被人所愛。先人們走得早，有些還走得很苦，很多好東西都沒得吃沒得用。沒關(guān)系，多給點(diǎn)錢，讓他們自己去買。盡孝就要這樣，方便先祖，還要盡量彌補(bǔ)遺憾。
趁著天氣暖和，說了話吃了菜喝了酒，還準(zhǔn)備了大把大把紙錢，上墳也就快要結(jié)束了。這時(shí)候，大家就會(huì)齊刷刷跪下來，面朝土堆里先祖，一臉虔誠，一臉想念。這可不是一般屈膝，這一跪，一定要跪出誠心，跪出想念。天天都在說孝，瞧瞧它寫法，“老”在上“子”在下，“老”在前“子”在后，仔細(xì)一琢磨，其實(shí)這就是真孝。點(diǎn)燃紙錢，奠上茶酒，看著那紙灰隨著青煙寥寥升起，所有人都會(huì)想象著先祖?zhèn)儬幭瓤趾髶屽X情景。沒關(guān)系，這是他們事，我們能做，就是給他們下跪，用最虔誠姿勢拜謝他們，感念他們。
要起身了，還必須放一串炮。禮炮禮花鞭炮都可以。橫豎是為了向周邊牛鬼蛇神厲聲告知：這家主人后繼有人，可不要慢待了他，更不可欺負(fù)了他們！及至離開墳地，最后一個(gè)動(dòng)作便是回頭一望。不要小看了這簡單一瞥，它至少顯示了大家對(duì)先人留戀，表達(dá)了活著人對(duì)逝者無盡想念！
孝道至此，還真已經(jīng)淋漓盡致。所有晚輩都將在這樸真而簡約紀(jì)念里萌受啟迪，激越奮發(fā)。一場原本只有紀(jì)念祖宗普通行為，也一下變成了傳承孝道高端講堂。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇5
孝敬父母
大家好!今天我發(fā)言的題目是《孝敬父母》。尊敬母親乃是中華民族的良好美德。從古到今有多少孝敬父母的故事?黃香9歲能為父母溫席，曾參挨了父母打也沒有怨恨，而是寬慰父母。
然而，在這先進(jìn)的社會(huì)卻有一些人拋棄了那良好的美德。近幾天，道德觀察欄目播放了這樣一個(gè)小故事：一對(duì)年邁的老人，生活沒有來源，常年吃藥。他們有四個(gè)兒子兩個(gè)女兒，當(dāng)他們拿著醫(yī)藥單讓孩子們給他倆醫(yī)藥費(fèi)時(shí)，孩子們都把他們拒之門外。記者讓他們上訴到法院，他們不肯，他們對(duì)記者說：“孩子嘛，總有犯錯(cuò)的時(shí)候，怎么還能上訴到法院，把事情弄大呢?”
父母對(duì)還在如此寬容，他們把孩子始終視為孩子，把不贍養(yǎng)自己不尊重自己的大問題視為微不足道，難道我們不應(yīng)該尊重他們嗎?古今中外的母親都是一樣的，從十月懷胎到一點(diǎn)一滴把我們拉扯融進(jìn)了她們多少心血多少愛啊!她們的愛是偉大的，是無私的。尊重父母，尊重我們的母親吧!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇6
那會(huì)在飯桌上，爺爺突然問我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時(shí)候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個(gè)能每天給我們的父母發(fā)個(gè)短信報(bào)個(gè)平安，在買衣服買吃的時(shí)，想起給他們買件衣服，買點(diǎn)他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關(guān)心。可我們有幾個(gè)人做到。
飯后，爺爺給我講了他對(duì)孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫下我對(duì)孝的自己的觀點(diǎn)。
與其說是爺爺給予的任務(wù)，不如說是真的懂得了，想寫下來留給自己以后看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。
在我國，孝的觀念源遠(yuǎn)流長，孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對(duì)生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先，孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現(xiàn)的幸福。孝心是無價(jià)的。一個(gè)人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責(zé)任，那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了；一個(gè)沒有孝心的人是不會(huì)去真心對(duì)待他身邊的每一個(gè)人的，也沒有人喜歡一個(gè)沒有孝心的人；一個(gè)沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的`基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一，而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個(gè)人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個(gè)人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對(duì)自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任”等。我們每個(gè)人都應(yīng)該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹(jǐn)慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個(gè)心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相報(bào)。父母對(duì)子女的恩似海深。父母付出愛的初衷并不是得到回報(bào)，而我們每個(gè)人能不能時(shí)刻對(duì)父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時(shí)時(shí)的牽掛，對(duì)父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都要懂得對(duì)父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對(duì)責(zé)任的承擔(dān)、對(duì)道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”，才會(huì)以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活。
感恩。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇7
大愛至誠，孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近，我有空收看了于丹教授的《論語感悟之孝敬之道》，讓我從心靈深處真正領(lǐng)悟到了孝道的原始而深層的含義。于丹教授講了四句話，第一句話是百善孝為先。第二句話是百孝順為先。意思是說天下能做的善事很多，但是最重要的，需要放在第一位的，應(yīng)該是孝順父母、尊重長輩；孝順父母、尊敬長輩的方式多種多樣，但是順應(yīng)、順從老人，讓老人高興，也應(yīng)該是第一位的。這兩句話不是于丹教授的發(fā)明，早就有先人、圣賢說過，社會(huì)上也是這樣推崇的。后兩句話，我覺得更精辟，是于丹教授對(duì)孝道的理解和詮釋。第三句話是孝順老人的關(guān)鍵是始終給老人一個(gè)好臉色。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是好臉色，好臉色大家都懂，做兒女的，給父母親好臉色是應(yīng)該的，但是，做女婿的給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個(gè)好臉色，恐怕很難；第二個(gè)關(guān)鍵詞是始終，要天天如此，月月如此，年年如此，這就很難做到。第四句話是人類的愛都是下行的。什么意思呢？父母關(guān)心兒女，爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們，那都是實(shí)心實(shí)意、無怨無悔、不求回報(bào)的，但做兒女的孝順父母、尊重長輩，有時(shí)候是不自覺的、不連續(xù)的。于丹教授做了一個(gè)小小的測驗(yàn)，她首先問知道自己孩子生日的請(qǐng)舉手。全場幾乎人人舉手。第二次問：知道愛人生日的請(qǐng)舉手。全場大概有80﹪的人舉了手。然后，她又問：知道自己父母生日的請(qǐng)舉手。遺憾的是，舉手的確實(shí)為數(shù)不多。
于丹教授所詮釋的孝道，剎那間拔開了我思想上的迷霧，讓我從內(nèi)心深處感受到，我們父母心底所企盼的孝道，并不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地，而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人、一個(gè)人格高尚的人、一個(gè)不給別人添麻煩的人，而這種孝道充滿著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情，也正是可憐天下父母心的內(nèi)涵所在。
那么，作為常年不在父母身邊的我們，對(duì)孝道應(yīng)該別有一番理解和感悟：
第一、干好工作就是盡孝。
自古忠孝難兩全，由于職責(zé)原因，我們必須在萬家團(tuán)圓、煙花滿天時(shí)仍堅(jiān)守在自己的工作崗位上，我們只能干好工作，作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。
第二、自保就是盡孝。
大家一定不會(huì)忘記，臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全，既是對(duì)我們健康平安的期盼，更是對(duì)我們思想保持純潔的要求。試想，如果我們?cè)跓艏t酒綠面前抵不住誘惑，甚至成了階下囚，只會(huì)讓父母家人更加傷心和操心，還何談盡孝？因此，一定要算好得失、前途、幸福三筆賬，做到拒腐蝕，要把高尚作為自己人格的追求。
第三、平安就是盡孝。
父愛如山，母愛似海，我們永遠(yuǎn)是父母最大的牽掛。因此，無論我們工作有多么繁忙，都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報(bào)一聲平安、道一聲問候，讓他們放心、安心。
第四、盡心就是盡孝。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。雖然，我們不能回到父母家人的身邊，但是，我們可以通過電話、信件和家人拉拉家長常，把感恩、尊敬、關(guān)心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事，就是我們最好的盡孝，我們的父母心里肯定會(huì)得到溫暖的慰藉。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇8
現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗(yàn)，不斷在“時(shí)光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時(shí)也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財(cái)富。
可我們有沒有想過，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時(shí)，我們的父母在做些什么?每當(dāng)，我們?cè)陔娨暀C(jī)前歡聲笑語時(shí)，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時(shí)，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)。”讀罷此詩，是否更應(yīng)珍惜少年時(shí)?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，請(qǐng)珍愛父母，留住時(shí)光。盡管時(shí)光荏苒，物換星移，但請(qǐng)不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇9
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ;有人恪守 一闖孝義生死關(guān)。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
雄鷹，就選擇敬老;如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀，就會(huì)自覺服侍長輩;如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。
你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇10
懂得孝敬父母
自從我們呱呱落地就要懂得感思，孝敬父母。因?yàn)樵谖覀兒苄〉臅r(shí)候，有一種愛，他是無悔的，無怨的，那就是父母對(duì)我們無私偉大的愛，對(duì)于這份愛，也許，我們這輩子都匯報(bào)不了，但我們也要竭盡全力去回報(bào)這份珍貴的愛，但這在我們眼里，這份愛是里所當(dāng)然的。
古語說：“羊有跪乳子恩，鴉有反哺之義。”我們作為子女也要“滴水子恩當(dāng)涌泉相報(bào)，”要懂得感恩，回報(bào)父母。
當(dāng)我們遇到困難，能無私幫助我們的人是父母，當(dāng)我們感到委屈時(shí)，能耐心聽我們哭訴的人，是父母，當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫?huì)衷心為我們慶祝的是父母………!
其實(shí)，父母想要我們回報(bào)的并不多————他們只需要我們的一句問候，少一句埋怨;他們只需要我們對(duì)他們多一些掛念，少一些忘記，他們只需要平安，快樂的生活……
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇11
有些人，有些事，在歷史這本記事薄里留下了不可磨滅的印跡。幾年，幾月，幾日;時(shí)間，經(jīng)過，結(jié)果。每件事都被歷史所見證著，他們，用行為詮釋著愛與孝，令天地、鬼神都為之動(dòng)容。
“黑白琴鍵分明像你，凝望這個(gè)世界的眼睛……”服飾亮麗的小女孩滿懷深情，為今天的“最美孝心少年”獻(xiàn)上了最悅耳的《眾里尋你》，同樣，一首婉轉(zhuǎn)的歌拉開了“孝”的帷幕。隨著歌起，我仿佛步入了一個(gè)境界，聆聽著孝與深情。
16歲，一個(gè)花季。本是最美年華，卻放棄了在學(xué)校大放光彩得機(jī)會(huì)，僅留了一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間給學(xué)習(xí)。父親身患重病，她，擔(dān)起家庭重任!偶然聽聞縣城的醫(yī)院可以治愈父親的病，她毅然決然，推著鐵床，抬著爸爸，向著縣城醫(yī)院出發(fā)。早上開始，下午四點(diǎn)到達(dá)，中間沒有間歇，16歲的孩子能做到這個(gè)程度，僅為一字——孝。
這個(gè)女孩，叫黃鳳。她走遍所有的醫(yī)院卻被告知父親的病無法治愈，她，迷茫了，為父親擔(dān)憂。然而社會(huì)愛心人士安沂華幫助她為她的父親免費(fèi)治療，他被她的孝心所感動(dòng)!不僅是他，以及全體在場觀眾，以及熒幕前的我，不禁潸然淚下。
古至今，獸到人，都懂老在上，子在下，才為孝。烏鴉懂得反哺，人類，懂得盡孝。在遙遠(yuǎn)的歷史樂章中，孝，譜寫過一首首感人的樂曲。
有這樣一個(gè)男孩，用一雙靈巧的手，畫出一幅幅漂亮的畫，畫的內(nèi)容是他和媽媽，病床前，他和媽媽緊握的手體現(xiàn)出濃濃的母子情，堅(jiān)毅的臉龐體現(xiàn)出“男兒當(dāng)自強(qiáng)”。邵帥，一個(gè)人如其名，帥帥的男孩子，母親得了重病，自己冒著暈血的危險(xiǎn)，為母親捐獻(xiàn)了自己的骨髓。自己頂天立地仍不放棄學(xué)業(yè)，在困難中磨練，在涅磐中重生。如果用一件東西形容他，我想贈(zèng)予他一只美麗的雪蓮花，開放在高山懸崖卻依舊堅(jiān)韌挺拔。
現(xiàn)場氛圍似乎凝固了，我注視著這個(gè)頂天立地的小男子漢。他說，他的夢想是考上中yang美院。是啊，他熱愛他的夢想，命運(yùn)卻不給他一個(gè)完美的機(jī)會(huì)，他卻便要在這條崎嶇的人生路上闖蕩。主持人董浩答應(yīng)教他畫畫，他心中記住了要回報(bào);高齡老人黃好得為他頒獎(jiǎng)且被他感動(dòng)，他依舊記住了回報(bào)。天下間，唯有孝，驚天動(dòng)地。
不知不覺間，時(shí)光已悄然流逝，眼淚也已得到了釋放，全然決堤�！白蠲佬⑿纳倌辍惫蛔蠲�。相比之下，我沒有他們那么自強(qiáng)，我沒有他們那么孝順，甚至為了一點(diǎn)小事都會(huì)跟父母鬧翻，以前我一直以為，青春的叛逆理應(yīng)如此，可他們呢?他們也是正值青春年華的少年，他們，不叛逆嗎?
天下，孝先!孝為本，育以人。中華民族的祖先傳承給我們這么重要的財(cái)富，我們?cè)跄懿缓煤谜湎?
再次隨著歌起，《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌，為他們，為他們的父母祈禱。因?yàn)橛行ⅲ麄儠?huì)更好!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇12
“一生要強(qiáng)的爸爸，我能為你做些什么，微不足道的關(guān)心，收下吧……”這首歌出自“筷子兄弟”，歌名叫《父親》。
這是我剛學(xué)的一首歌，幾天前，我們坐在電腦前，看著這首歌的MV：一個(gè)孩子，在父親的培養(yǎng)下長大成人。孩子倔強(qiáng)、任性時(shí)常惹父親生氣。一個(gè)大雨天，年輕人在雨中迷茫著，這時(shí)，父親撐著一把雨傘在雨中出現(xiàn)，年輕人熱淚盈眶。年事已高的父親走在路上，被一輛自行車撞倒在地，昏迷不醒，經(jīng)過搶救，老人雖醒，但失去了記憶。年輕人一直服侍著老人，最終老人恢復(fù)了記憶，年輕人破涕為笑。
看完這段MV，我的眼睛紅了一圈。是啊，我們也倔強(qiáng)過、任性過，也受到父親責(zé)罵過;也許我們?cè)J(rèn)為，父親總是啰哩啰嗦，又過于嚴(yán)厲。但多少成功人士說：“要是沒有父親那聲聲教悔，我們也沒有輝煌的今天!”
年少輕狂的我們?cè)透赣H頂過嘴，卻不知這會(huì)給父親的心靈帶來多大的傷害。
自古以來，父親就是一個(gè)嚴(yán)厲的象征，一個(gè)光輝的代表。父親說的話都是富有深?yuàn)W哲理的話。他總是在一個(gè)家庭中奉獻(xiàn)自己，為自己想的少，為孩子、為家人想得多。
所以，我們要孝敬父親，孝敬這個(gè)教會(huì)我們做人的人!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇13
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會(huì)有兩個(gè)人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報(bào)的分量，以為父母的付出是理所當(dāng)然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關(guān)心和愛護(hù)。
其實(shí)，盡孝道并不難，只要你愿意，只要你肯付出。首先，我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽，謝他們的賜生之恩，謝他們的養(yǎng)育之情，謝他們的關(guān)心與愛護(hù)，謝謝他們?yōu)槲宜龅囊磺小浯危改钢�，我們言語口中，更要牢記于心，也要付諸行動(dòng)。我們要幫父母做一些力所能及的小事，當(dāng)父母辛苦了一天下班回到家中時(shí)，給他們捶捶背，捏捏肩，吃飯的時(shí)候，給父母家夾一些菜，周末的時(shí)候給父母疊疊被子，整理房間……
真情無限，孝心無價(jià)。孝順不是用金錢買來的，正如一句古言說：孝在于實(shí)質(zhì)，不在于飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊，給予他們精神上的關(guān)懷，而不是逢年過節(jié)時(shí)寄來幾張冷冰冰的鈔票。父母在乎的不是這些，而是希望能多看看子女，和子女們多說上幾句
溫暖的話語。
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，有孝心的人就會(huì)受到人們的稱贊，相反，如果一個(gè)人連自己的父母都不孝順，誰會(huì)看得起他呢?
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天。讓我們學(xué)會(huì)感恩父母，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿美妙的恩情，處處洋溢著溫馨的氣息。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇14
時(shí)代是思想之母，慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代。祖國的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國人的中國夢，我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢想寄予了自己的孩子，希望他們成績優(yōu)異、事業(yè)有成，生活幸福，所以我們更加注重教育。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代家庭對(duì)子女教育的投入已超過家庭總支出的三分之一。我們有理由相信，不遠(yuǎn)的將來，我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來，而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽聽五千年祖訓(xùn)：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”，可見在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦！
三代同堂，孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂，但真正做起來卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國民話題的“婆媳相處之道”來講，就有上千版本，也許生長年代、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對(duì)事物有著不同的理解，但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛，維護(hù)家庭和諧，在我看來卻更為重要。
孩子的心靈和眼睛都是純凈的，同時(shí)也極為敏感，他所看到的、聽到的都會(huì)成為他成長的一部分。“家庭關(guān)系學(xué)”是他們來到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課，“父子有親、長幼有序”是倫理也是規(guī)則，一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩，記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳，她的小兒子默默的看了一會(huì)，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒，身教勝于言傳，父母是孩子的第一任老師，對(duì)父母的關(guān)愛不僅是義務(wù)和責(zé)任，也是一種示范與榜樣。
每天為老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了，沒有了年輕時(shí)自信和敏捷，但他們給予愛的能力一點(diǎn)都不比我們少，他們將對(duì)子女的愛延續(xù)到孫輩，因此也更加寵溺他們，父母有豐富的人生閱歷，步入老年后，他們大多會(huì)不那么自信了，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對(duì)我們來說非常非常重要，每天都是如此。
孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立，父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時(shí)間，這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長的付出是理所當(dāng)然的，有一次我對(duì)孩子說：“你不能什么事情都依靠媽媽，自己能做的要自己做。”她不屑一顧的說“媽媽不都是這樣嗎，為什么我要自己做？”認(rèn)真想想，孩子為什么會(huì)這樣說，是因?yàn)樽约罕旧硪蔡嗟囊蕾嚫改福蟮劫I房子、調(diào)工作，小到吃飯穿衣，事事父母操心，自我獨(dú)立性不夠，孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情，長期的接受照顧和服務(wù)的孩子，會(huì)失出很多成長的機(jī)會(huì)，也容易變的自私并滋生積怨。
孝道不僅是子女對(duì)父母的態(tài)度，亦是學(xué)生對(duì)老師、后輩對(duì)長者的敬畏之情，當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心，以培養(yǎng)感恩心、誠敬心、責(zé)任感，我想這對(duì)他的未來將是至關(guān)重要的。
孝道是我們與孩子共同的功課，如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國的棟梁，那么請(qǐng)一定傳好自己這代的接力棒！
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇15
從古到今，人們都說“百善孝為先”，這是很有道理的。一個(gè)懂得做人的人，不僅要懂得好好學(xué)習(xí)、誠實(shí)守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個(gè)孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。
有一次，我在《情感傳奇》這個(gè)節(jié)目中，看到過這樣一個(gè)故事：有一個(gè)小男孩，他的母親在他出生時(shí)，因難產(chǎn)死了。他從小與父親相依為命生活了7年。因?yàn)楦赣H是個(gè)文盲，不識(shí)字，以賣菜為生。每天天不亮，他就挑著菜筐，走幾十公里的山路，進(jìn)城賣菜。父親雖然不識(shí)字，但為人卻忠厚老實(shí)，不管是顧客，還是村里的人，他都真誠對(duì)待，別人有事相求，他都盡力幫忙，所以，他人緣很好，大家也愛到他那買菜。他們父子倆平時(shí)省吃儉用，賺的錢可以供男孩讀書了。孩子很爭氣，成績一直年級(jí)第一。這個(gè)年僅7歲的孩子，就會(huì)幫父親干活了：每天早上，他早早的起來，幫父親拖地、洗衣服，然后在去學(xué)校上課;晚上回來，他會(huì)先煮好飯菜等父親回來吃，吃完飯他就洗碗，為忙碌了一天的父親按摩。
你們看啊!這是一個(gè)多么懂事的孩子，雖然他只有7歲，但是，他卻可以有那么成熟、懂事的思想。“孝”并不是說一定要掙大錢給父母花，而是要讓他們懂得自己辛辛苦苦養(yǎng)大的孩子并沒有讓他們失望�？鬃釉唬�“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”意思是說：現(xiàn)在的人以為養(yǎng)活父母就是孝順了;而人們也養(yǎng)有狗和馬這些牲畜，如果對(duì)父母沒有心存敬意的話，那養(yǎng)父母和養(yǎng)狗養(yǎng)馬又有什么不同呢?
的確有這樣的人，父母養(yǎng)育了她，可是，她不但不懂得回報(bào)，還認(rèn)為父母養(yǎng)她是理所當(dāng)然的，甚至到了十幾歲都沒有幫父母做過一件家務(wù)，反而還是“衣來身手，飯來張口”，這種人，即使你成績?cè)俸茫瑢W(xué)問再多，也只能使父母擔(dān)心。
孝敬孝敬，既要孝，也要敬。作為新一代的小學(xué)生，祖國未來的花朵，讓我們一起努力，做一個(gè)孝敬父母的人吧!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇16
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨�，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的`結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。
幼童時(shí)期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動(dòng)，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇17
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負(fù)米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”，現(xiàn)在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學(xué)習(xí)成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔(dān)心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時(shí)間里做一些家務(wù)，給父母多一些休息的時(shí)間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產(chǎn)生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚(yáng)名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標(biāo)。
在這個(gè)世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們?cè)杏宋�，讓我來到這個(gè)五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍(lán)天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍(lán)深遠(yuǎn)的天空;如果我是一朵含苞待放的牽�；�，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當(dāng)父母趕不上你的步伐時(shí)，記得牽著父母的手，一起走!就像…那是他們?yōu)槟悴賱谥粯印＞拖瘛菚r(shí)他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會(huì)保護(hù)著我。當(dāng)我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時(shí)他們?nèi)杖找挂古惆樵谖业纳磉呉粯印?/p>
當(dāng)父母有一天和你起了爭執(zhí)，請(qǐng)你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時(shí)他們用心教導(dǎo)著你一樣。
讓孝道永遠(yuǎn)留在我們心中!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇18
少年的時(shí)光伴隨著求學(xué)的喜怒哀樂，而其中有包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的歡樂而喜上眉梢，也常因我的煩惱而愁在心頭。我知道，父母是在盼望著我有一個(gè)好成績。
可是，我又能為他們做什么呢?我不知道。
可就在昨天，我突然明白了。昨天，媽媽很累，我想：人們總是說捶腿可以緩解疲勞，我說：“您累了一天了，我給您捶捶腿吧。”“好呀!”我猜，媽媽正想著呢。于是，我就捶了起來。
“媽媽，疼嗎?”“不疼不疼，兒子捶得真好。”“那舒服嗎?”“當(dāng)然，可舒服啦!”“我用力了。”我聽說用力效果更好，就用了力。這捶捶、那拍拍。媽媽更是不亦樂乎。這腿捶完，又捶那腿。“啪啪啪”地聲音一陣又一陣。“媽媽，你的哪條腿最疼?”“右腿。”媽媽回答。
這是，我想小錘子似的向媽媽的右腿發(fā)起“進(jìn)攻”。
我先找到合適的力度，就開始“錘”。“媽媽，你哪里疼，我多捶幾下。”我的“噓寒問暖”讓媽媽心情大好。
捶完腿后，我又給媽媽洗了腳。
我倒好水，問媽媽：“媽媽，這水燙嗎?”“不燙不燙，正好。”媽媽喜笑顏開。這時(shí)，我的心情也很好，只是累了些。我突然想起了媽媽平常干的家務(wù)活比這要多出很多倍，我不禁說了一句：“媽媽，您辛苦了，我愛您!”說著，我洗起了腳。
這次，是我第一次給被人洗腳，也是洗的最盡心盡力的一次。
“兒子，你真是長大了。你的懂事，認(rèn)真，進(jìn)步，我都看在眼里。加油，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)!”
那一刻，我明白了，有時(shí)孝順不需要豪言壯語，不需要物質(zhì)，只需要一顆真心，一顆可以為長輩付出而不求回報(bào)的心!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇19
中華民族具有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。例如，寬容，誠實(shí)守信……而我卻推崇——“孝”。
俗話說：“百行之首，以孝為先。”孝敬父母既是中華民族的傳統(tǒng)美德，又是我們義不容辭的法律義務(wù)。雖然我們還是示成年人，還不需要贍養(yǎng)父母，但是決不能對(duì)父母大不敬。那么我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢?
我們現(xiàn)在應(yīng)該從小事做起，從周圍生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起�，F(xiàn)在在家中為父母做一些力所能及的家務(wù)，就是對(duì)父母最大的孝。
“善事父母日孝。”如果我們現(xiàn)在不知道孝敬父母，長大了可能會(huì)在遺棄老人的跑道上出現(xiàn)“大名”，走上被告席。
現(xiàn)在，我們雖然不必“香九齡能溫席”，但是從小懂得“鴉有反哺之孝，羊有跪乳之恩”的道理，隨著年齡的增長，對(duì)父母“服其勞，憂其疾”是十分必要的。
“千里之行，始于足下。”我們孝敬父母要從小時(shí)做起。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇20
“百善孝為先�！毙㈨樌先耸俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。
每當(dāng)雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺地爬滿了她的臉。但是每個(gè)雙休日，外婆都會(huì)帶上太祖母愛吃的東西，千里迢迢搭公交車去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿頭的銀發(fā)，臉上布滿了一條條深深的皺紋，一笑起來一臉的褶子，滿口的牙齒幾乎掉光了。一見有人去她家，她駝著背，彎著腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)著。一邊走一邊說：“你們是誰啊！干什么來，來我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰都聽不懂。因?yàn)樘婺富加欣夏臧V呆癥，所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無奈地?fù)u搖頭。可外婆卻絲毫不介意，每次一見太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽！”而太祖母就呆呆地看了外婆一眼，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說：“三媳婦你來了�！笨梢姷猛馄沤�(jīng)常來服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。
我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮，再盤上去，最后細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來了一把椅子，放到小院子里，扶著太祖母慢慢地來到門前曬太陽。外婆再打來一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦�？赏馄艆s笑著說：“這是我們晚輩應(yīng)該做的�！�
每次跟著外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊！我們這些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇21
光明媚，風(fēng)和日麗。我捧著《弟子規(guī)》坐在小道的板凳上，懷著愉悅的心情誦讀《弟子規(guī)》“入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”讀完這段，我感觸甚多，止不住思緒翩翩……
世界上最精彩最寶貴的東西是生命。而我們的生命就是父母賦予我們的。“殫竭力盡終為子，可憐天下父母心。”可想而知，從我們出生到現(xiàn)在父母又在我們身上顧注了多少心血?試著抑心自問，父母給我們的愛是不是比天還闊，比海還深呢?在我們承載了這比天還闊比海還深的受罪后，是不是該懂得感恩呢?
我相信在眾多人的潛意識(shí)里都有著“自善孝為先”的觀念。孝、是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從傳承角度來講，我們這一代青年肩負(fù)著重大的歷史使命，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)前人所留下的美德--孝。從我們自身來講，看著父母為我們付出的一切一切，我們也會(huì)萌動(dòng)孝心。那我們?cè)鯓有⒕锤改改?《弟子規(guī)》教了我們很多。
我們應(yīng)尊重父母。“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承。”面對(duì)父母的叮囑，教導(dǎo)，我們應(yīng)虛心聽取接受�；蛘哂行┣嗌倌暾J(rèn)為，父母的恩想觀念已過時(shí)，自己的所作所為不用聽取父母的。但是，很多時(shí)候我們總會(huì)犯錯(cuò)誤，父母幾十年的經(jīng)驗(yàn)難道不比我們強(qiáng)嗎?因此，我們要尊重父母對(duì)我們的教導(dǎo)。
我們要為父母做些我們能做的事�！岸瑒t溫、夏則清、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無變”“親所好，力為具、親所惡、謹(jǐn)為去……”我們不要把父母為我們做的事當(dāng)作是理當(dāng)然。這之間無必然聯(lián)系�；貞浉改笧槲覀冏龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們要學(xué)會(huì)感恩。我們?yōu)楦改缸龅牟灰欢ㄒZ轟烈烈的大事。比如平時(shí)為父母分擔(dān)一些家務(wù);父母下班后問候一下或送上一杯清水;節(jié)日時(shí)，送上自己的祝福和問候，表達(dá)自己對(duì)父母的感恩之心。我想，反這些小事父母也會(huì)感到很欣慰，他們?cè)诎倜χg也會(huì)笑一笑吧……
我重整思緒，我想:以后，我會(huì)更加珍惜與父母相處的時(shí)間，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，不幸負(fù)他們對(duì)我的期望……
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇22
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！缎⒔�(jīng)》讀后感《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來封建社會(huì)的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也�！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇23
唉，又是榴蓮上市的季節(jié)!每當(dāng)這萬果之王上市時(shí)，其他各水果都為之黯然失色，無論價(jià)錢怎么昂貴的水果，都將失寵，唯有榴蓮獨(dú)占鰲頭。人們開口閉口，只談榴蓮，由此可見，榴蓮在大馬一帶多么得寵。
榴蓮一上市，大街小巷，街頭街尾，盡是榴蓮攤。警方與衛(wèi)生官，似乎也一只眼開，一只眼閉，讓那些榴蓮小販在榴蓮季節(jié)打撈一筆。
可別小看一個(gè)榴蓮攤，如果生意好，每天賺一兩百元是易如反掌的事。難怪許多人當(dāng)榴蓮上市時(shí)，都臨時(shí)改行設(shè)攤賣榴蓮。欣賞人們選購榴蓮，也是一絕。有的看蒂是否完整有的看刺的疏密來決定肉包的大小、有的捧起來又嗅又吻，嗅嗅香味是否夠濃，裂縫的不要，蛀蟲洞的不選。滿意了才叫小販打開來看。有些人打腫臉皮沖胖子，拿起榴蓮裝模作樣，又嗅又聞、邊搖邊敲，儼然是十足專家樣，其實(shí)明人眼里，尤其是內(nèi)行的小販，暗自偷笑不已。
上個(gè)星期，爸爸心血來潮，專程載我到笨珍去選購榴蓮。大約過了一個(gè)小時(shí)，我們便抵達(dá)笨珍了。到了叔叔的攤子，由于爸爸是叔叔的老顧客，所以比較便宜。李叔叔笑臉迎人地招待客人。由于顧客云集，所以他忙得不可開交。爸爸選了幾粒榴蓮，李叔叔用他的熟練手法剖開榴蓮。當(dāng)我們看到那黃肉干包的榴蓮時(shí)，讓我們垂涎三尺。于是，我們便毫不客氣地使用五爪金龍把榴蓮塞進(jìn)嘴里。那甜中帶澀的榴蓮，令我齒頰留香，真是名副其實(shí)的好榴蓮。攙嘴的我吃得嘴唇邊都粘滿著榴鏈。“榴蓮出，紗籠脫”，說明榴蓮魅力無法擋。但是，吃了榴蓮后，我們必須喝些清涼的飲料。以便不會(huì)生病。
榴蓮小販，當(dāng)然也有三兩招，否則怎么能夠“掙吃?”明知這粒榴蓮已有一部分已經(jīng)爛了，他們卻很機(jī)巧地剖開另一面，讓你看到厚包黃肉，不疑有他而買下，回到家里才發(fā)現(xiàn)，但已太遲了，錢已四平八方地放進(jìn)他們的袋子里了。
榴蓮季節(jié)到來時(shí)，花園住宅或組屋區(qū)清潔工人的工作會(huì)比平時(shí)多一倍，每天垃圾堆里總有一半是榴蓮殼，甚至有許多自私自利的住戶，把一袋袋的榴蓮殼炮制在電梯門口，讓清潔工人去打理，這也許就是馬來西亞人所表現(xiàn)的“公德心”了。
每當(dāng)榴蓮季節(jié)過了，大家都會(huì)期待著下一個(gè)榴蓮季節(jié)的到來。好讓老饕又可大快朵頤一番。我希望明年也一樣能品嘗到齒頰留香的榴蓮。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇24
圣人訓(xùn)：首孝弟，次謹(jǐn)信；父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。
孝——乃中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭雱t孝，出則弟”告訴我們孝敬父母的基本要求。尊重家庭成員，即使在今天也是理所當(dāng)然的.。
孔子曾說過：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮�！币馑际钦f：父母在世時(shí)，要依照禮節(jié)服侍他們；父母去世后，要依照禮節(jié)安葬他們，依照禮節(jié)祭祀他們。從古至今，人們都把孝看作萬善之基。
什么才是真正的孝呢？對(duì)父母要體貼，不要違背父母的心意。父母年邁，兒女要盡孝養(yǎng)之責(zé)；父母生病，兒女要及時(shí)求醫(yī)盡心護(hù)理；父母去世要認(rèn)真處理后事，祭拜父母，以追念父母的養(yǎng)育之恩。我國最重孝道，對(duì)父母，要表示愛心，出以誠敬，不能只在物質(zhì)上的奉養(yǎng)而已，盡孝包括四方面的內(nèi)容：養(yǎng)親、侍親、尊親、敬親，即供養(yǎng)父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。對(duì)父母，物質(zhì)方面的供養(yǎng)，固然重要，但如果對(duì)父母只知道口體之奉，僅僅供養(yǎng)而已，不知道尊敬父母，使之得到精神上的安慰，那正如孔子說的：只盡了犬馬之養(yǎng)。為人子者，必須警省。一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)住在農(nóng)村的小女孩，從小父母離異，母親身患重病，便跟隨了母親。只有八歲的她每天早上五點(diǎn)多起床，為母親做好早飯，便去上學(xué)，放學(xué)回家，還要洗衣服，喂雞、鴨，直到晚上十二點(diǎn)多才能睡覺。
她的自強(qiáng)與孝心感動(dòng)了每一個(gè)人，孝，其實(shí)很簡單，但卻有許多人做不到。
“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇25
孝為我國傳統(tǒng)文化之主要美德，為齊家治國之良箴。我國以孝為本的教育力量，可以感化冥頑，減少罪惡。孝，并非只對(duì)父母敬養(yǎng)而言，對(duì)自己德性，智能的修養(yǎng)，對(duì)社會(huì)的盡責(zé)，也是孝的表現(xiàn)。孝的原理有普通性，孝的應(yīng)用有連續(xù)性，人類上有祖宗，下有子孫，我們是聯(lián)系祖宗與后代間的一環(huán)，我們應(yīng)有職責(zé)是：將歷代祖宗所辛苦締造的文化好好保存，而加以發(fā)揚(yáng)光大，傳之子孫，億萬斯代如此。
由于近代社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，家庭組織趨于小家庭制，[養(yǎng)兒防老]的觀念漸難適用，對(duì)老人安養(yǎng)巳引起社會(huì)有組織關(guān)懷，是以要鞏固家庭組織，加強(qiáng)家庭責(zé)任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我們的子孫能代代相傳，歷久彌新。
孝是中國幾千年傳統(tǒng)固有的美德，也是人倫的大本，父母生我育我愛我，其養(yǎng)育之恩，可謂昊天罔極，然人類有時(shí)卻又是一種善忘的重物，俗語說：[養(yǎng)兒方知父母恩]可見為人子女者，很少能體會(huì)到父母的苦心，俟其身歷其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，當(dāng)飲水思源，孝親報(bào)恩。
雖然英豪杰，俊才碩士，有其出類拔萃，非凡之成就，然究其本，從其出之始，便需要依賴父母生養(yǎng)培育，始克有成，草本乃天生自長，而人類無父母之培育，則無法成長，故父母于我，可謂恩難量，況動(dòng)物之類，亦有如烏鴉之反哺，羔羊之跪乳…等孝行表現(xiàn)，動(dòng)物之靈性雖不若人類之高明，然其孝與人同，足征[孝]乃為天性，身為萬物之靈的人類，可曾細(xì)思與比較過？
不幸，近百年來，歐風(fēng)東漸，追逐物質(zhì)文明，輕視固有道德，民德日薄，孝德益晦，實(shí)屬可痛。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇26
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨(dú)沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”
好一個(gè)生日宴會(huì)，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了?”
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識(shí)。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對(duì)老人問寒問暖，給老人買補(bǔ)品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報(bào)好成績，逗老人開心，這是新時(shí)代孝的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天地進(jìn)步，從古時(shí)的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對(duì)“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)老人已死去多時(shí)了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個(gè)兒女，個(gè)個(gè)生活得都不錯(cuò)，還有一個(gè)是大資本家。可她在這九個(gè)兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評(píng)析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時(shí)候，他的母親由于行動(dòng)不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧�！标愐銋s說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇27
我是一個(gè)獨(dú)生女，在家里人的呵護(hù)下，我慢慢長大了。在我成長的過程中，有一件事，使我感覺真好。
那還是幾年前，同學(xué)們?cè)谝黄鹱h論孝敬父母的問題，他們都說了為父母做的一些事，我在一旁聽了，感到非常慚愧，因?yàn)槲议L這么大，還沒有主動(dòng)為父母做過一件事情。這時(shí)，我暗下決心，我也要孝敬父母，為父母做點(diǎn)事。
晚上回家，我把書包往沙發(fā)上一甩，就鉆進(jìn)了廚房，想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜，孝敬他們二位。說干就干，我拿了蔥，先切蔥花。夏天的廚房里可真熱，可我不管，心里想著爸媽看到飯菜后的高興勁兒，不由得笑了，嘴里還哼著“�；丶铱纯�”這首歌。我切完蔥又切黃瓜，切出來一看，片不片，條不條，塊不塊的，心里想，湊合著來吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的，不管我拿著刀圍著它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還是對(duì)著它大喊大叫，它還是紋絲不動(dòng)。最后，我雙手拿著，使勁從外表往下片，經(jīng)過我這一番苦戰(zhàn)，終于片下了七八片肉。高興之余，我順手抹了一把汗，“哇，好難受!”我不禁大叫起來。原來我忘記了剛才切過蔥，急忙去沖洗。這回可看出來了吧，切菜都搞成這樣，更別提炒菜做飯了。不管怎么說，我也沒白忙乎，這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。
爸媽回來了，看到桌上的飯菜，聽著我的匯報(bào)，那激動(dòng)的神情讓我感到不安，在這一瞬間，他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當(dāng)時(shí)的我望著爸媽的神情，心里十分高興。那感受，就像春天里躺在剛發(fā)芽的草地上，望著藍(lán)天;又像是自己好不容易考了第一，舒服極了。此時(shí)，我真正地體驗(yàn)到：孝敬父母，感覺真好!此后，我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時(shí)候是那么高興;也懂得了我國傳統(tǒng)美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德吧!因?yàn)樾⒕锤改�，感覺真好。
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇28
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。——《孝經(jīng)》讀后感《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個(gè)“孝”并不只是對(duì)父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對(duì)國家，對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級(jí)的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級(jí)觀念，然而，孔子說的孝并不是對(duì)父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時(shí)，勇于提出，這與后來封建社會(huì)的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對(duì)中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對(duì)待兄弟們都以理對(duì)待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧�！缎⒔�(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級(jí)關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對(duì)自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔。其實(shí)，父母比想象中要更加愛你，只是方式會(huì)有些特殊，我們都要理解父母，記住一個(gè)字—孝!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇29
近期，學(xué)校開展的“孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)”到現(xiàn)在，已經(jīng)有一個(gè)月了，在這一個(gè)月里，我改變了很多，也體會(huì)到父母的辛苦。
以前，我總是“衣來伸手，飯來張口”。從學(xué)校開展這個(gè)活動(dòng)后，我從中體會(huì)到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運(yùn)動(dòng)會(huì)來說，大家互相攀比，都認(rèn)為買的吃的越多越貴，就很有面子。誰知道為滿足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來的血汗錢啊!
如今的我再也不和別人攀比吃穿用，而且主動(dòng)承包幾項(xiàng)力所能及的家務(wù)活，并長期堅(jiān)持下去。因?yàn)槲抑腊职謰寢尯苄量啵好刻煸缙馂槲易隹煽诘娘埐�，再送我去上學(xué)，然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導(dǎo)作業(yè)。節(jié)假日搞衛(wèi)生、洗衣服，有時(shí)還要去單位加班，他們得多累呀!
作為家里的第二個(gè)男子漢，我決心不再耍孩子脾氣，要為父母分憂，每天多做一些家務(wù)活，比如：吃完飯后洗碗、擦桌子;地臟了墩一墩 ;澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情，但我多干一件就可以讓父母多休息一會(huì)兒，而且看到兒子懂事了，他們一定很欣慰。所以我一定會(huì)堅(jiān)持做下去。
同學(xué)們，讓我們一起努力，爭做孝順父母的好孩子吧!
近期，我們學(xué)校開展了:孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班，早晨很早就起床，為我做飯，晚上又很晚睡覺，看著我門入睡了才睡，他們多么辛苦啊!
我的媽媽一個(gè)月工資1000多，一天就50元錢，再加上我們一個(gè)月吃的穿的，電費(fèi)，這點(diǎn)根本不夠用，爸爸一個(gè)月工資2700元，一天就90元，我感到很羞愧。當(dāng)當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校比吃比穿比玩兒時(shí)，有沒有想過父母的辛苦，他沒一個(gè)月工資多少，就他們掙得那些錢，每個(gè)月是不是已經(jīng)花了一半多，存下的又有多少，可是，他們有說過什么嗎?當(dāng)我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時(shí)，我們有沒有想過自己的父母的感受，他們又何嘗不想讓我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境下成長呢?如果我們感到羞愧，請(qǐng)我們少花一些零花錢，節(jié)約下來，在父母生日時(shí)，送他們一些禮物，多幫父母干些家務(wù)活，自己也體會(huì)體會(huì)父母一天有多累，看看他們一天干的是什么，怎樣供我們的!
同學(xué)們，我們多幫父母干些家務(wù)活吧，把平時(shí)花的零用錢節(jié)約下來給父母買些東西，即使是對(duì)她們說一聲：您辛苦了!也滿意啊，讓我們一起孝敬父母，學(xué)會(huì)感恩父母吧!
以孝道為主的心得體會(huì)范文 篇30
“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。當(dāng)我們正在父母的庇護(hù)下成長、盡情地享受著時(shí)，是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的？是否想過要回報(bào)他們？
今日在家中做起家務(wù)，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會(huì)到父母的辛苦，或許在他們干完活后腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時(shí)不時(shí)地還會(huì)念叨幾句：“你現(xiàn)在是學(xué)生，唯一的任務(wù)就是讀好書來，其他的你什么都不用擔(dān)心，只要你讀出成績來，無論學(xué)費(fèi)多貴我們都給你掙……當(dāng)我們不努力學(xué)時(shí)，何曾想過，父母對(duì)我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風(fēng)景傘，我們應(yīng)懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統(tǒng)孝心的更多內(nèi)涵，把一片孝心獻(xiàn)給父母，用最好的行動(dòng)去回報(bào)，多為父母做家務(wù)，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時(shí)發(fā)憤圖強(qiáng)，在學(xué)業(yè)上創(chuàng)出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！