領(lǐng)導(dǎo)力課程學(xué)習(xí)心得總結(jié)（精選3篇）
領(lǐng)導(dǎo)力課程學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇1
根據(jù)最近一項(xiàng)名為“女性領(lǐng)導(dǎo)：傳統(tǒng)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)”的沃頓商學(xué)院高級管理培訓(xùn)項(xiàng)目的研討結(jié)果，對男性和女性領(lǐng)導(dǎo)而言，員工對他們工作效率的總體看法與他們實(shí)際的領(lǐng)導(dǎo)才能或工作業(yè)績同等重要。項(xiàng)目主管、明尼蘇達(dá)大學(xué)商業(yè)管理學(xué)教授安·康明斯(AnneCummings)指出，因此，女性領(lǐng)導(dǎo)需要非常了解自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和優(yōu)勢—以及她們所在機(jī)構(gòu)正在經(jīng)歷的變革—這樣才能發(fā)揮一定的影響力。
在另一個小組討論會上，沃頓商學(xué)院的管理學(xué)教授西格爾·巴薩德(SigalBarsade)考察了強(qiáng)勢的企業(yè)文化對于諸如化妝品巨頭玫琳凱(MaryKayInc)此類公司之成功所起的作用。玫琳凱公司是美國第二大美容產(chǎn)品直銷商。
在關(guān)于兩性觀的小組討論會開始時，康明斯請參加項(xiàng)目的女性主管們集思廣益，列舉出描述女性領(lǐng)導(dǎo)人特質(zhì)的詞。參加者們舉出的詞包括：可同時應(yīng)對多項(xiàng)任務(wù)、情緒化、感性、堅(jiān)強(qiáng)、富于直覺、有同情心、致力于人際關(guān)系的創(chuàng)建、擅長措辭、致力于達(dá)成一致意見、具有協(xié)作精神和喜歡聊天。
接下來康明斯請參加者們列舉由男性領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)想到的一些詞。列舉出的詞有堅(jiān)強(qiáng)、傲慢、富有才智、受到自尊心的驅(qū)使、虛張聲勢、強(qiáng)勢、處于統(tǒng)治地位、過于自信、單一任務(wù)、目標(biāo)明確、具有競爭力、固執(zhí)己見、物質(zhì)的、自以為是和直接。男人們在工作中激烈爭吵以后，通常還能一起出去若無其事地喝啤酒，在座的一位女性對此感到很驚詫。她說，“女人們會因此心存芥蒂。”另一位反詰道，“男人們會消極抗議，他們往往按兵不動，等待機(jī)會”。另一位主管則說，“男性都有一種權(quán)利感，這個先天條件決定了他們會成功。”
康明斯說，在過去的5年里，當(dāng)她在類似的座談會上要求參加者列舉這樣的詞匯時，所列詞語越來越中性。她說，“人們對于高效領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)一直在改變，你會發(fā)現(xiàn)(傳統(tǒng)定義的)‘男性’和‘女性’因素皆包含在其中。”
康明斯指出，學(xué)者們是從社會性別結(jié)構(gòu)或與男女相聯(lián)系的特質(zhì)的角度來看待男女領(lǐng)導(dǎo)力的差異的。她還補(bǔ)充說道，生物特質(zhì)并不完全決定性別問題，因?yàn)橛心行曰呐耍灿信曰哪腥恕?ldquo;我們想到的領(lǐng)導(dǎo)力通常都是‘男性’特質(zhì)，無論是男性領(lǐng)導(dǎo)還是女性領(lǐng)導(dǎo)。”康明斯舉了琳達(dá)·阿爾瓦拉多(LindaAlvarado)為例。她在男性主導(dǎo)的建筑行業(yè)成立了自己的公司，之后又打破了對性別的傳統(tǒng)定位，成為科羅拉多洛磯山棒球隊(duì)的合伙人。
她說，“我真地認(rèn)為我們的文化深刻影響了”女性成為領(lǐng)導(dǎo)者的方式，“我們越來越多地看到女性們有一些非常男性化的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。”
角色相符性
但什么是“男性”風(fēng)格呢?據(jù)康明斯所言，男性更趨向于以任務(wù)為導(dǎo)向，而女性更注重人際關(guān)系。因此，“男性”的風(fēng)格傾向于基于任務(wù)的自信舉動，而“女性”的風(fēng)格則以人際關(guān)系為導(dǎo)向，更為“民主”。此外，康明斯還說，男性喜歡在需要運(yùn)用智力的方面冒一些風(fēng)險(xiǎn)，自尊心也比較強(qiáng)，而“女性一直在應(yīng)對各種局勢”，因此解決問題時效率更高。
康明斯指出，當(dāng)然，所有這些行為都落在一個連續(xù)的區(qū)域中。“大多數(shù)人的風(fēng)格都是多變的。”她說，研究發(fā)現(xiàn)，人們的行為特質(zhì)通常更為女性化，而不是男性化。這種差異符合“角色相符性”，即人們期望一個人會按照他或她的性別行事。當(dāng)某人未滿足這個期望值時，不論其真正的效率如何，人們對其領(lǐng)導(dǎo)才能的評價都會降低。
康明斯指出，“男性和女性可以做同樣的事情，但如果他們都表現(xiàn)得很自信，我們對女性工作效率的評價卻會偏低，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為只有男性才應(yīng)該表現(xiàn)得自信。”而且，研究表明，就那些在實(shí)驗(yàn)環(huán)境中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)的人而言——男女聚集在一起，互相并不認(rèn)識——對男性的領(lǐng)導(dǎo)效率的評價要比女性高。“男女可能取得了相同的工作成果和成就，但是人們卻對他們兩者的效率有著不同的看法，這是最恐怖的地方。”
但是康明斯說，在一個機(jī)構(gòu)當(dāng)中，對男女領(lǐng)導(dǎo)人的效率的看法就沒有如此大的差異。“如果有記錄表明你是一個高效管理者的話，那么看法就可能不同……在實(shí)際生活中，我們有互動的體系。我們有權(quán)力體系。我們有部門間如何互動的體系——誰是從哪個崗位升遷的——以及經(jīng)驗(yàn)體系。它發(fā)揮的作用是你在實(shí)驗(yàn)條件下無法看到的。”她說，“雖然在實(shí)際工作中以上差異較小，但是仍然存在。”
一個機(jī)構(gòu)的文化，甚至是該機(jī)構(gòu)的一個部分，比如一個部門的文化，能決定一位領(lǐng)導(dǎo)人本身的特質(zhì)與該機(jī)構(gòu)的契合程度。康明斯說，“如果你的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格更為女性化，但是你卻處于一個男性化的公司文化當(dāng)中，那么你就會面臨角色不相符的情況，也不會那么有效率了，因?yàn)槿藗兛吹贸瞿悴⒉贿m合。”
領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的差異并不一定就對建立領(lǐng)導(dǎo)地位產(chǎn)生積極或消極的影響，但是主管們必須清楚自己的風(fēng)格，以及如何得到機(jī)構(gòu)內(nèi)外人的理解。康明斯說，“我要對女性們說的是，你必須了解身處的環(huán)境，充實(shí)你的技能知識庫。這樣你才能領(lǐng)導(dǎo)各種各樣的人。”她指出，主管可以做一些標(biāo)準(zhǔn)的性格測評，來衡量自己的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)以及員工的特質(zhì)。一個普遍使用的測評是貝姆性別角色量表。該測評要求回答者用60個被認(rèn)定為女性、男性和中性的形容詞來描述自己。她說，“想一想優(yōu)勢在哪里，劣勢在哪里。有一些決定你行為的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格并不包含兩性特質(zhì)。”
女性也需要了解所在機(jī)構(gòu)的文化，以與風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)者協(xié)商如何建立起自己的影響力。“如果女性領(lǐng)導(dǎo)希望發(fā)揮一些影響力，那么她們需要對自己工作的領(lǐng)域進(jìn)行戰(zhàn)略分析，并了解自己的長處和(需要努力)的方面”。康明斯還說，弄清楚如何領(lǐng)導(dǎo)具有不同風(fēng)格的員工以及如何“提高在你周圍的女性的能力”是很重要的。
企業(yè)文化的力量：玫琳凱
在另一個討論會上，沃頓商學(xué)院的管理學(xué)教授西格爾·巴薩德著重探討了了解企業(yè)文化的力量是如何幫助個人和公司獲得成功的。與康明斯一樣，巴薩德指出員工與企業(yè)文化之間的契合是十分重要的：“如果你真地希望員工們真心誠意地為你賣力工作，那你就要看看個人與文化的契合程度。你需要尋找那些相信公司價值觀的人。”
巴薩德說，談到強(qiáng)勢的企業(yè)文化，誰也比不上玫琳凱化妝品公司。該公司每年都會舉行足可媲美美國小姐選舉的頒獎儀式，向表現(xiàn)優(yōu)異的銷售人員頒發(fā)粉紅色的卡迪拉克、鉆石和其他禮品。每年，成千上萬名玫琳凱的銷售顧問會從世界各地聚集到得克薩斯州的達(dá)拉斯，接受他們的榮譽(yù)。他們會唱玫琳凱歌曲，聲淚俱下地講述公司如何改變了他們的生活。他們會緬懷公司的創(chuàng)始人玫琳凱·艾施(MaryKayAsh)。艾施于20xx年去世，享年83歲。
所有這些都?xì)w結(jié)為一個要點(diǎn)。巴薩德說，“玫琳凱擅長的就是了解員工以及他們的價值觀和需求。這樣可以引導(dǎo)企業(yè)文化的發(fā)展，使員工和公司之間的融合更為緊密，從而使員工更加賣力地工作。”
巴薩德指出，在強(qiáng)勢的企業(yè)文化中，公司視員工為一種寶貴的資源，每個人都是一個獨(dú)特的個體。她說玫琳凱·艾施會為所有的銷售人員送去手寫的生日祝福。儀式和典禮，比如玫琳凱頒獎儀式，與對公司發(fā)展的明確認(rèn)識一樣，都是非常重要的。“企業(yè)文化是一種非正式的體系。人們建立起這個體系，從而可以了解公司對他們的要求。”
巴薩德說，雖然企業(yè)文化是非正式的，但是高級經(jīng)理們有力量塑造企業(yè)文化。“文化、戰(zhàn)略和架構(gòu)必須結(jié)合起來，高層管理者非常關(guān)鍵，因?yàn)樗麄儾粌H要決定形成什么樣的企業(yè)文化，而且還要協(xié)助制定公司的戰(zhàn)略，并決定企業(yè)架構(gòu)是否支持該種文化。”
巴薩德說，要了解一個機(jī)構(gòu)的文化，首先是要了解這個機(jī)構(gòu)表彰的是什么—不僅僅是金錢上的，而且是非正式的。“歸根結(jié)底，就是公司的文化推崇什么。”有時，公司表面上會宣揚(yáng)一種價值觀，但實(shí)際上表彰的卻是另一種。例如，她談到安然(Enron)對外一直宣揚(yáng)正直的價值觀。“你在大廳可以樹起精美的牌匾，還可以制作印有價值觀的卡片。但是有的時候這些東西—和真正受到推崇的東西—并不一致。”
巴薩德說，文化好比一座冰山，只有一小部分是露在外面的，大部分都是隱藏在表層下面的。“文化的深度就是指表面以下的冰山，有時我們并不會意識到身處一種文化當(dāng)中，直到出現(xiàn)了文化沖突。”巴薩德說，文化冰山的底部是基本的假設(shè)。“我們甚至不談?wù)撨@些，因?yàn)樗麄兲@而易見了。”在一家營利性公司，最基本的假設(shè)是該機(jī)構(gòu)的使命就是賺錢。對于非營利性機(jī)構(gòu)來說，基本的假設(shè)較為微妙，但以完成一項(xiàng)使命或提供一種服務(wù)最為典型。
價值觀與信仰構(gòu)成了冰山的第二層。巴薩德說，企業(yè)的牌匾和口號會宣揚(yáng)諸如負(fù)責(zé)任的市民、正直、甚至是激烈的競爭此類的價值觀。“在這一層面，我們經(jīng)常談?wù)撈髽I(yè)文化。”冰山顯露在外面的部分是行為。巴薩德解釋說行為通常表現(xiàn)為假象和規(guī)范。企業(yè)規(guī)范成為經(jīng)理們領(lǐng)導(dǎo)員工的便捷方式，并且——就像康明斯在會議上所描述的以性別為基礎(chǔ)的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一樣——代表著“社會對合適與不合適行為的期望”。
巴薩德引用了斯坦福大學(xué)的查爾斯·奧雷理(CharlesO’Reilly)的研究結(jié)果，指出機(jī)構(gòu)文化是由兩個層面組成的。一個是價值觀的強(qiáng)度，另一個是價值觀的具體化，或者說價值觀在機(jī)構(gòu)內(nèi)的傳播是否廣泛。如果一個公司的價值觀很強(qiáng)烈且具體化程度很高，那么這個公司則擁有強(qiáng)勢的企業(yè)文化，就像玫琳凱公司。
根據(jù)巴薩德所說，研究表明經(jīng)理們只有4到6個月的時間幫助新員工融入公司文化。她向參加該項(xiàng)目的女性主管們提了一個建議，希望她們促進(jìn)各自公司文化內(nèi)的社會聯(lián)系和網(wǎng)絡(luò)。“不要讓[新員工]在第一個星期感到孤立。要確保每天都有某高層人士同他們一起用午餐，讓他們迅速融入。”而且，公司也應(yīng)該樹立一些成功的典范。“你需要說，‘這個人獲得了成功，這是他如何獲得成功的經(jīng)歷。”
領(lǐng)導(dǎo)力課程學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇2
一、 學(xué)習(xí)VB程序設(shè)計(jì)的方法
(1)保持良好的學(xué)習(xí)心態(tài)
1、要有自信，自強(qiáng)，積極主動學(xué)習(xí)。
2、克服畏難情緒，樹立學(xué)好程序設(shè)計(jì)的信心
(2)要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
1、課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真聽課并適當(dāng)做些筆記，課后要認(rèn)真復(fù)習(xí)消化所學(xué)內(nèi)容，完成作業(yè)。
2、VB程序設(shè)計(jì)的入門學(xué)習(xí)并不難，但卻是一個十分重要的過程，因?yàn)槌绦蛟O(shè)計(jì)思想就在這時形成的，良好的程序設(shè)計(jì)習(xí)慣也在這個階段養(yǎng)成。
(3)學(xué)習(xí)程序設(shè)計(jì)要注重理解一些重要的概念。
VB程序設(shè)計(jì)本身并不復(fù)雜，翻開一本程序設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的書籍，看到的無非就是變量，函數(shù)，條件語句，循環(huán)語句等概念。但要真正能進(jìn)行程序設(shè)計(jì)，需要深入理解這些概念。因此，在 程序入門階段還是應(yīng)該重視概念的學(xué)習(xí)。
(4)自己動手編寫程序
程序設(shè)計(jì)入門階段要經(jīng)常自己動手抄寫或編寫一些小程序，親自動手進(jìn)行程序設(shè)計(jì)是創(chuàng)造性思維應(yīng)用的體現(xiàn)，是培養(yǎng)邏輯思維的好方法。因此一定要多動手編寫程序，而且要從小程序開發(fā)開始，逐漸提高寫程序的能力。
(5)閱讀，借簽別人設(shè)計(jì)的好程序
多看別人設(shè)計(jì)好的程序代碼，包括教材上的例題程序。在讀懂別人程序后，要想他為什么這么設(shè)計(jì)能不能將程序修改完成更多的功能 則可以學(xué)到別人優(yōu)秀的東西，幫助自己 提高自身水平。
(6) VB程序設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)
1、程序設(shè)計(jì)課是高強(qiáng)度的腦力勞動，不是聽會的，也不是看會的，而是練會的。
2、只有自己動手，編寫一些程序，才會有成就感，進(jìn)而對課程產(chǎn)生興趣，學(xué)起來才比較從容。等你在編寫大量程序之后，我想過二級肯定沒問題，不過能不能做到真知灼見，運(yùn)用自如我就不敢說了。
3、動手能力的培養(yǎng)是這門課和以往課程最大的不同之處。重點(diǎn)放在思路，算法，編程構(gòu)思和程序?qū)崿F(xiàn)上。語句只是表達(dá)工具，要求堂上積極思考，盡量當(dāng)堂學(xué)懂，并做到靈活應(yīng)用。
)上機(jī)調(diào)試程序應(yīng)注意的幾點(diǎn)：
1、上機(jī)前應(yīng)認(rèn)真把實(shí)驗(yàn)題在用紙上做一做(包括窗體界面設(shè)計(jì)，事件代碼的編寫等)
2、每次上機(jī)后應(yīng)總結(jié)，把沒有搞清楚的問題記錄下來，請教老師或同學(xué)。
3、平時應(yīng)多抽課余時間多上機(jī)調(diào)試程序。注意系統(tǒng)的提示信息，遇到問題多問幾次為什么。
(6)養(yǎng)成良好的編程習(xí)慣
1、程序構(gòu)思要有說明;
2、學(xué)會如何調(diào)試程序;
3、對運(yùn)行結(jié)果要做正確與否的分析。
二、復(fù)習(xí)過程簡單的說就是細(xì)看書，勤做題，最后練上機(jī)。
細(xì)看書，就是在考試前的一個月內(nèi)，以看書為主，越細(xì)越好(如果你時間緊的話可只重點(diǎn)看些考點(diǎn)涉及的東西)，把書上的知識點(diǎn)(最好看幾份歷年試題，讓自己明白考什么。)看懂看透，暫時不明白的或者不理解的先用筆記本記下。這樣你的筆記本就有每章你不懂的知識點(diǎn)和題目了，之后可以問同學(xué)，問老師……如此反復(fù)，半個月下來你的筆試水平考試應(yīng)該沒問題了;下半個月的時間可以一邊練習(xí)題目，一邊練習(xí)上機(jī)。切不可前一段時間做題，后一段時間上機(jī)，那樣的話會有很多忘記的知識點(diǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)力課程學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇3
稅收是國家實(shí)現(xiàn)政治和經(jīng)濟(jì)職能的一種有效的工具。對于我們的日常生活，稅法的影響也無處不在。從本專業(yè)的角度來看，稅收主要表現(xiàn)在所得稅會計(jì)的調(diào)整方向上。如果很好的了解和運(yùn)用稅法，對企業(yè)的成本就可以進(jìn)行有效的控制。隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，稅收的不適應(yīng)性和不完善性也逐漸表現(xiàn)出來，所以學(xué)習(xí)稅法不只在其作用上有必要性，對其的不斷變化也應(yīng)該時刻關(guān)注。因?yàn)閲彝ㄟ^稅收參與一部分社會產(chǎn)品或國民收入分配與再分配，所以通過稅收的變化可以看出市場經(jīng)濟(jì)所存在的問題和發(fā)展方向，以及國家經(jīng)濟(jì)政策的導(dǎo)向。
經(jīng)過一年的稅法課程的學(xué)習(xí)，了解了稅法的本質(zhì)。在稅法的變動和對專業(yè)的影響方面有些許心得體會。
稅法的發(fā)展是多重兼顧的，其立法的基本原則是符合人民意愿，適應(yīng)多元化社會的規(guī)范。稅收是工具，不可隨意附加職責(zé)，所以稅法的變更是可以多元化的表現(xiàn)出社會經(jīng)濟(jì)狀況的。雖然稅法有政治趨向性，服從于國家政策的變更，但總體上看，市場經(jīng)濟(jì)的影響是主要的因素。自從入世以來，中國目前已經(jīng)成為吸引外資最多的發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)社會情況發(fā)生了很大的變化，國內(nèi)市場對外資進(jìn)一步開放，內(nèi)資企業(yè)也逐漸融入世界經(jīng)濟(jì)體系之中。稅法在宏觀調(diào)控中起很大作用，近年來由于市場因素的復(fù)雜性，外資企業(yè)對中國經(jīng)濟(jì)的影響已不容忽視，而且針對各種性質(zhì)的企業(yè)在市場上要求同等地位，稅收的變更已經(jīng)刻不容緩。從會計(jì)方面看來，會計(jì)是稅法影響的反映者，所得稅在其中起了舉足輕重的作用。所得稅只是針對內(nèi)資企業(yè)而言，由于其對企業(yè)固定資產(chǎn)折舊方法及年限、費(fèi)用劃定范圍等和會計(jì)上相比有所不同，對企業(yè)成本控制、利潤核算都有很大的影響。國內(nèi)對外資企業(yè)的稅收不以所得稅法核定，所以從會計(jì)的反映上面看，企業(yè)核算不能統(tǒng)一，在市場的競爭上也有失公平。國際經(jīng)濟(jì)市場的稅法準(zhǔn)則給中國市場帶來范本，對中國的宏觀調(diào)控也有啟示作用。所以，為了適應(yīng)市場發(fā)展需要繁榮中國經(jīng)濟(jì)，稅法的變更也是必然的。這也是稅法穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)、維護(hù)國家利益職能所要求的。時刻關(guān)注稅法變化是學(xué)好稅法和應(yīng)用稅法的關(guān)鍵所在。
今年3月6日，十屆人大五次會議通過了《中華人民共和國企業(yè)所得稅法》，此法將于20xx年1月1日實(shí)施。這次企業(yè)所得稅統(tǒng)一是我國整體稅制改革的不可分割的重要組成部分，也是稅制建設(shè)發(fā)展的自然結(jié)果。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)經(jīng)營追求利潤最大化。但不是稅前利潤最大化，而是稅后利潤最大化，因此，企業(yè)所得稅是影響企業(yè)稅后利潤水平的重要因素。而“兩稅合一”的最大好處是有利于統(tǒng)一規(guī)范公平競爭的市場環(huán)境的建立，使我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加成熟完善，這體現(xiàn)了稅法配置資源和宏觀調(diào)控的職能。而且“兩稅合一”的規(guī)定使居民在國民收入分配格局中所占份額不斷下降。通過適當(dāng)降低財(cái)政收入的增長速度，有利于增加企業(yè)和居民的收入，提高使用效益，進(jìn)一步擴(kuò)大內(nèi)需，增強(qiáng)消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用。
近階段的“兩稅合一”僅僅是稅法變動的一個具有重要意義的代表性例子。它統(tǒng)一了內(nèi)外資企業(yè)的所得稅法，適當(dāng)降低了稅率。有利于進(jìn)一步完善我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是適應(yīng)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新階段的一項(xiàng)制度創(chuàng)新，是中國經(jīng)濟(jì)制度走向成熟、規(guī)范的標(biāo)志性工作之一。從此次稅法變革出發(fā)，會計(jì)的所得稅處理方法也將有相應(yīng)變動，了解稅法動向?qū)?jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)有輔助作用。
在日常生活和學(xué)習(xí)中，稅務(wù)是無處不在的。作為一名公民面對這項(xiàng)具有政治和經(jīng)濟(jì)雙重意義的義務(wù)時，應(yīng)該持積極的態(tài)度。認(rèn)真學(xué)習(xí)稅法、時刻關(guān)注稅法不但可以維護(hù)自身的權(quán)利、提高生活質(zhì)量，還能在今后的學(xué)習(xí)或工作中把握對經(jīng)濟(jì)動脈的敏銳度，提高信息利用率。