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美育云端課堂直播觀后感心得體會

發布時間:2023-07-03

美育云端課堂直播觀后感心得體會(精選27篇)

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇1

  現代化與近代化的口號充斥在我們的周圍,但傳統的文化卻與我們漸行漸遠。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……

  不可否認,西方引導的近代化和現代化給人類帶來了高科技的享受,但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環境日益嚴重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經濟與科技的飛速發展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。

  在走向現代化的過程中,由于國情不同,各國走向現代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有著五千年的傳統文化。在中國現代化的過程中,曾反復出現關于中國傳統文化能否走向現代化的爭論我國傳統文化蘊含豐富,其優良部分依然對我們有著無窮的啟示意義。現在看來此問題實在多慮。上至治國,下至為人都有的數不勝數的至理名言——“天人合一”指導我們與自然和諧共處;“己所不欲,勿施于人”則要我們設身處地的為他人著想;“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感……

  中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健,君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。

  古人云:“天下興亡,匹夫有責”,這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕,再強大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難,只要登高而呼“天下興亡,匹夫有責”,那么,無數的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統文化帶給我們的力量!

  團結互助,尊老愛幼的倫理規范同樣是文化留給我們的財富——古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹立嚴于律已,寬以待人,形成團結互助,尊老愛幼的社會風氣,只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。

  中國人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內在修養與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。如此便造就了無數名留青史,頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利,不受誘惑,視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!

  當優秀傳統文化與現代文明完美契合時,美好未來指日可待!

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇2

  素質教育的全面實施,給我們學校的美育教育帶來了新的契機。20__年我校在上級部門的關心指導下,經過學校全體師生的共同努力,我校美育教育工作有了長足的進步。從教師到學生,從社會到家長,對美育教育有了新的認識,學生藝術水平、觀賞能力在原來的基礎上有了新的提高。我們在藝術教育方面主要做了以下幾方面工作:

  一、加強學習,提高認識

  為了更新教師觀念,提高教師的認識,學校利用教師集中學習的機會,向教師宣傳美育教育對小學生成長的作用及長遠影響,提高全體教師對藝術教育的思想認識,轉變教師“唯分是從”的片面認識,為順利開展美育教育活動打下扎實的思想基礎,全面推進學生的素質教育。

  二、加強宣傳,得到家長的支持

  為了得到社會、家長的支持,我們利用家長會的機會,向家長介紹學校的美育教育項目及學校的開展情況,宣傳早期藝術教育對孩子成長的重要性,對家長提出在家庭里要著力培養孩子學習藝術的興趣,給家長在如何培養孩子的美育興趣方面予指導,鼓勵家長支持孩子參加各類比賽活動。

  三、挖掘潛力,健全美育教師隊伍

  要搞美育教育,必須要有一支素質比較高、熱愛藝術的教師隊伍。音、體、美組教師熱愛本職工作,工作熱情高漲,任勞任怨。除做好本職工作外,還積極幫助完成一些學校的藝術活動。本學期,全組教師通力合作,很好地完成了一系列活動。

  四、強化教學,提高學生人文素養

  我校將美育教育常規工作作為學校的重要基礎工作來抓。堅持課內與課外相結合,普及提高相結合。一方面要求老師上好藝術課,敦促教師精心備課、認真上課,牢牢把握美育教育的主陣地——課堂,嚴防擠占挪用現象的發生,提高課堂教學質量。在慶六一文藝匯演比賽活動中,都能拿出一定數量和質量的作品。我校剪紙在老師教----學生學的過程中,學生已經慢慢愛上剪紙。

  五、注重環境建設,營造藝術氛圍

  隨著學校規范化驗收的通過,我校的環境充滿藝術氣息,在校園建設上優化育人環境,創造良好藝術氛圍。每月的學生作品展覽繼續進行,得到了校領導和老師學生的一致認可!

  我校面向全體學生,通過多種途徑,采取各種措施,積極開展藝術教育工作,不斷更新教師們的藝術教育觀念,努力提高藝術教育工作的管理水平和教學水平,把美育教育滲透于學校教育的各個領域,使學校藝教工作真正落到了實處,培養了學生在藝術方面的欣賞能力,表現能力,創造能力,提高學生的審美素質和藝術修養。

  20__美育工作心得體會范文精選【二】

  在新的一輪基礎教育的課程改革中指出,教育力求調整培養的目標,改變人才的培養模式,實現學生學習方式的改變,實現學生學習方式的根本改變,關注學生經驗和多樣化發展的課程內容,發揮評價促進學生發展的作用;強調了“美術、人文、科技“于一體的創新教育理論。

  美育是學校教育中綜合了很多學科知識的一門學科,雖然它沒有現成的教材或課堂,但它的教育作用以及對學生的全方面健康成長有著不容忽視的作用。實質上,美育是素質教育的代名詞。學生的綜合素質提高了,他對生活、工作、對社會、人、事、物的看法也就完全改變了,這都是因為他們的審美意識和審美能力提高了。提高學生的美育教育質量是不容忽視的一件大事。

  本學期,我校在開學初就擬訂了美育工作計劃,并在一學期來的工作中嚴格執行,我校的美育工作也在一定程度上取得了成績,現總結如下,以勉今后工作。

  一、思想重視,計劃明確

  思想是指導工作的根本源頭。我校領導非常重視學校的美育工作,開學初就安排我們術科組策劃好本學期的美育工作,制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,面比較大,是一項不好做的工作。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎。

  二、有機結合,把美育工作滲入各科、各項教學工作

  為了確實能提高學生的美育,利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如:在課堂教學中,強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識,樹立美的思想。特別是音、體、美的課程,又特別是美術課。我們學校領導規定術科的教學一定到各功能室上課,并嚴格要求要認真上好每一節課,絕對不允許出現“放羊式”的課堂教學。

  三、開展多形式的比賽,給學生提供表現美的舞臺

  要讓學生把自己對美的理解表現出來,就要給學生一個自我展現的舞臺。為此,我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如:組織“校園朗誦會”、參加“鄉小學生文藝演出”“?六一?節的各種活動”,還組織學生參加了“師生藝術作品展、”“親近大自然,描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉舉辦的中小學生現場臨書大賽等系列的美術活動,這一系列的活動,使學生在美育方面發展得到了進一步的推進。

  美育對學生來說是非常重要的,它影響著學生對社會、生活、人、事、物、的正確理解,影響著學生的人生觀。同時,美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想,把美育工作做得更好。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇3

  虎年伊始,中央臺推出了家風是什么的民間走訪活動,這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。

  自古至今,由中到外,幾乎沒有一家是沒有家風的,例如說,傅雷家書就是傅家家風的傳承及對后代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養就極高,在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待,這也是曾家在后清長盛不衰的原因,

  家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的,它其實相當于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅持“誠信經商,客戶之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,

  一般來說,家風都是些比較正義,比較美好的詞語形容的,比如誠信,自強,老實,孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時,爸爸也適時問我:“你說說我們家的家風是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說法一一把我的想法細數出來。都是些再平常不過的小事,卻恰恰可以看出一個人的性格,從而折射出我們的家風。父親朗然大笑,褒獎了我的小機靈。

  其實,回歸正題。家風是對中國數千年來優良傳統文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣,是一個家庭獨有的特色,這樣的家風才體現了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭,億萬種家風,這樣凝聚為一體便是我優秀的中華民族的傳統文化。作為新世紀即將的領頭人,我們應承擔好這一家風,將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風,發揚光大。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇4

  提到中國古典文化,人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等;然而很少人會想到陰陽家名家雜家小說家等等的古典學派,更沒有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學派了。為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脫穎而出,其余各家卻在歷史的長流里銷聲匿跡了呢?來看看儒家的發揚歷史吧!

  在孔子時期,儒學剛剛創立,同樣,也很不興盛。孔子本人有著治世之愿望,卻也只能在魯國為吏。隨后他周游列國,推薦自己的思想,卻并不為人看中,在周游途中還幾次險些喪命。可見,儒學并不為當時時代所認同。

  儒家被奉為正統思想,是在董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”為漢武帝所認同后才產生的。漢武帝為了更好地統治這個龐大的帝國,需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。而董仲舒的“道之大原出于天”說法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的,因此受到了漢武帝的采納。假如沒有董仲舒的`話,儒學是否會對中國后世產生如此深遠的影響還是未知的。

  然而時代躍遷,現如今,儒學傳統離人們的生活漸行漸遠了。讓現代人將幾千年前的學術奉為圣典也頗不現實。如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升,也不可能再產生一個像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家;就算有,也不會被當今時代認同。

  傳統需要繼承才能夠流傳,而繼承則需要當代人對傳統的認可。很顯然,現代人對傳統文化的認可度已經沒有那么高了,中國傳統文化目前陷入了一個尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋:“食之無味,棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當代,以生機勃勃的形態展現在我們面前呢?

  要想讓傳統文化能夠長久的流傳下去,不得不對他進行一些變化,讓他不再是傳統意義上的“傳統文化”。實際上,如今的“傳統文化”與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。文化必須活在各個時代中,必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會改變甚至否認一部分原有的文化,但若不這么做,現今的傳統文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化,民族歷史也就變成了真正的歷史。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇5

  我最大的樂趣,莫過于在網上搜集一些千奇百怪的音樂聽聽了。

  這天剛剛考完期中考試,我感到壓力很大,心情沉重,回到家,寫完了作業,就打開電腦,準備搜些音樂來。

  很快,我就找到了一段網友傳來的錄音,抱著好奇心,我打開聽了聽。只見音響里先是傳出了一段悠揚美好的音樂,像是用長笛吹出來的。那笛聲凈化人的心靈,讓我本來沉重的心也放平緩下來。

  緊接著,傳出了一些鳥叫聲,還有溪水潺潺流過的聲音。我不知道這是什么樂器演奏出來的,只是已經陶醉在美妙的音樂中,仿佛身臨一個鳥語花香、幽靜魅力的竹林中了。

  歌聲隨著穿越竹林的小河起伏著,小河清澈的流水聲,濺起的浪花,清脆的鳥鳴,都一清二楚的傳進了我的耳朵。小河流著流著,好像流到了一個水草豐美的小村莊里,有石橋,有人家,炊煙點點,歌聲陣陣,婉轉動聽的音樂描繪了村莊的美麗和自然風景。

  傍晚了,村莊里安靜下來,只有小河靜靜的流,偶爾發出小魚擺尾的聲音,還有夜間唧唧的蟲生,為安靜更渲染了一番氣氛。

  夜,靜靜的,歌聲,也平緩的進行著,聲音逐漸變弱。

  隨后,出現了一個音變,小孩子的哭鬧聲將大家吵醒了,男人們驚慌失措的起來,聽歌聲急促的描述,像是起火了。人們忙著澆水撲火,女人們抱著孩子匆匆躲避,鳥兒驚叫著,撲騰著,河水也似乎變得更加湍急了,緊張的旋律讓我揪心,不知道接下來該怎么發展。

  歌聲急促、激烈,像是有千軍萬馬在奔騰,又像是山崩地裂,聲勢浩大,這緊張的旋律持續了一會兒,又出現了變化。先是緊張急促的歌聲越來越弱,然后又是一聲洪亮、悠遠的.音樂傳來,傳出兩聲雞鳴聲和犬吠聲。天亮了,人們戰勝了大火,孩子響亮的哭聲給勝利歌唱,鳥兒歡悅的叫聲則是伴唱,我的一顆心才回到了肚里。

  河水似乎也被人們感染了,恢復了清澈、平靜,緩緩流向遠方,溪水潺潺聲稀疏了,漸漸的,聲音越來越弱,像是河水流向了遠方,最后完全消失不見了。

  緊接著是兩個強音,預示了歌曲的結束,也把我從美好的意境中喚醒了回來。看看電腦上,歌已經播完了,我輕松、愉快起來了,歌曲一掃我的沉重心情,我切實的感受到了音樂的魅力。

  啊!音樂,你是那樣的神奇,魅力無窮,調節、放松人的心情,事情被音樂描繪的淋漓盡致,我深深的愛著音樂。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇6

  在沒有上美學這門課時就感覺到這門課程不是那么的容易去懂,雖然說現實生活中到處都是和美有關的事物,但是當自己真正來體會是卻很難。就像有一句話是:“愛美之心,人皆有之。”幾乎所有的人都說過,我也常說,但也就是一說,從來沒有深究過為什么人皆有愛美之心。生活中也很少有人來想這些,而美學這門課就帶我們深入的了解為什么是美。

  上之前自己在網上搜索一些關于美學這方面的內容,做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關于美學這方面的書籍,就拿《美學原理》來講,雖然不是太深入的去讀這本書。但通過閱讀自己也學習到了不少東西。這本書主要介紹的是:

  一,美的本質及特征。人們在自由創造活動中和看到體現人的自由創造特性的事物時就會產生引起喜悅的美感。所以,美的最終根源、美的本質是自由創造。自由創造是人類珍貴的特性自由創造是指人們在認識客觀必然性、規律性的基礎上,能動地去改造世界,以實現人類的目的和要求的活動。自由創造能夠成為美的根源,是因為人能在他所創造的對象和產品中"直觀自身",看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實現,可以感到自由創造的巨大喜悅,產生美感。所以我們可以說,美是主體與客體的統一,是在人類的勞動實踐中產生的。

  二,美的產生。美具有實用價值與審美價值實用價值是指事物能滿足人們物質生活需要的價值。審美價值是指事物能夠通過使人產生美感而帶來精神喜悅的價值。人們對實用價值的認識先于對審美價值的認識,審美價值是在實用價值的基礎上產生的。人們早期的審美價值觀和產品的實用價值是密切聯系在一起的。隨著人類物質文明和精神文明水平的不斷提高,審美價值與實用價值直接聯系才逐漸發展和完善起來。美是怎樣產生的呢?1、美產生于勞動2、在美的產生過程中實用價值先于審美價值3、從實用價值到審美價值的過渡中,人類的觀念形態起了中間環節的作用4、在創造美的實踐過程中,主體與客體是一種辯證關系。

  三,社會美,自然美和藝術美。社會美是指社會生活中的美,它經常表現為積極肯定的生活形象。社會美是美的形態中具有重要意義的一種,也是美的最早存在的形態之一。社會美的形態包括:(1)人的美。(2)勞動產品的美。(3)勞動環境和生活環境的美。社會美與自然美的最大區別在于:自然美以形式取勝,在社會美中,起決定作用的是內容,而不是形式。社會美的具體特點表現為:(1)具有直接的實踐性。(2)具有鮮明的社會功利性。

  自然美是自然事物的美,它是自然性與社會性的統一。它的社會性指自然美的根源在于實踐,它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等),是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點是側重于形式,自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會功利性的聯系較為曲折。因此,自然的某些屬性,如色彩、形狀、質感等具有不可忽視的審美意義,它是自然美形成的必要條件。

  藝術美指藝術作品的美,是藝術家對生活和自然中審美特征的能動反映,是藝術家在對象世界中肯定自己的一種形式,它作為美的一種高級形態,既來源于客觀現實,又不等于客觀現實,是藝術家創造性勞動的產物。藝術美的構成包括兩個方面:(1)藝術形象對現實的再現;(2)藝術家對現實的情感、評價和理想的表現。所以,藝術美是客觀與主觀、再現與表現的有機統一。藝術美不同于現實美的特點表現為:1、現實美是客觀存在的美,它不依人的意志為轉移,而藝術美是現實美的能動反映,是經過藝術家創造性勞動產生的美,凝結了藝術家的思想感情和審美理想。藝術美決定于藝術家創造性的勞動藝術美雖然來源于生活,但不等于生活;現實美雖然生動豐富,但代替不了藝術美。因為藝術美的本質在于藝術家的自由創造,藝術家的創造性勞動是藝術美的決定性因素。

  人們之所以從藝術品中感受到美感,從本質上說,是因為藝術形象中體現了藝術家的主觀精神、創造才能。藝術美雖然來源于生活,但不等于生活;現實美雖然生動豐富,但代替不了藝術美。因為藝術美的本質在于藝術家的自由創造,藝術家的創造性勞動是藝術美的決定性因素。人們之所以從藝術品中感受到美感,從本質上說,是因為藝術形象中體現了藝術家的主觀精神、創造才能。

  四,意境與傳神。意境是客觀景物經過藝術家思想感情的熔鑄,憑借藝術家的創造出來的一種情景交融藝術境界、美的境界。意境以意蘊和情趣取勝,是客觀(自然景物、現實生活)與主觀(創作者的思想感情)相熔鑄的產物,是情與景的結晶。意境的特點主要有二:1、"言有盡而意無窮","境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統一的關系,傳神在藝術創作中主要指通過人物的外部特征表現其內在的精神,把對象的本質特征與藝術家的思想感情融為一體,體現了藝術家的創造,也是藝術中的一種美的境界。

  五,藝術的分類及各類藝術的審美特征。古希臘科學家亞里士多德就提出了基本分類的理論,他從藝術是摹仿現實的觀點出發,把藝術分為史詩、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類雖然樸素,但對后世的人影響很大。黑格爾依據理念內容和感性形式相統一的原則,對藝術作出了邏輯的和歷史的分類,即象征藝術、古典藝術和浪漫藝術三大類型。藝術分類的原則包括形式和內容兩個方面:從內容方面來說,一切藝術都是再現與表現的統一,只是各藝術門類的側重方面不同。從表現形式來說,各藝術門類都有獨特的物質手段。

  因此,我們根據藝術作品的內容方面的表現與再現的不同側重點和所用的物質手段的不同來進行分類。根據藝術作品的再現與表現和所利用的物質手段的不同,我們把藝術分為再現的藝術、表現的藝術和語言的藝術。屬于再現的藝術有雕塑、繪畫、攝影、戲劇和電影等。屬于表現的藝術有工藝、建筑、音樂、舞蹈等。屬于語言藝術的是文學。

  六,形式美。形式美是指自然、生活、藝術中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實踐。因為形式美的法則是人們在長期的審美實踐中對現實中許多美的事物的形式特征的概括和總結。但是,形式美又不同于社會美、自然美、藝術美等等,它不是具體的美的客觀事物的形式,不直接體現美的形式的內容。形式美的法則是人類在創造美的形式、美的過程中對于美的形式規律的經驗總結和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對稱均衡、調和對比、比例、結奏韻律和多樣統一。

  七,優美與崇高優美與崇高作為美的兩種類型,在本質上都是人的自由創造的生動顯現,但是他們在表現特征及給人的美感方面都有明顯區別。1、優美的特點是:處于矛盾的相對統一和平衡狀態。它形式上的表現特征為柔媚、和諧、安靜與秀雅的美。從根本上說,優美體現了作為實踐的主體和客體處于相對統一的狀態,使人產生和諧與愉悅的美感。2、崇高的特點主要表現為:美處于主客體的矛盾激化中,具有一種壓倒一切的力量和強勁的氣勢。在形式上表現為粗獷激蕩、剛健、雄偉的特征。從根本上說,崇高(壯美)體現了實踐的主體與客體處于激烈矛盾狀態所顯示的偉大精神和力量。美學史上關于"崇高"的主要論述

  1、中國古典美學史上沒有"崇高"這一名稱,而是把崇高稱作"大"和"陽剛之美"、"壯美"。2、西方美學理論中關于崇高的具有代表性的觀點有:(1)古羅馬時期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀英國經驗主義者博克,詳盡研究了崇高與美的不同特點。(3)康德對崇高問題做了深入細致的研究,他的崇高理論影響非常大,在美學史上占有非常重要的地位。康德認為崇高的特征是"無形式",即對象的形式無規律、無限制或無限大。而美的形式是有規律、有限制的。

  康德把崇高分為兩種,一種是數學的崇高,一種是力學的崇高。崇高在現實中的表現的主要表現在兩個方面,一方面是社會生活,另一方面是自然領域。(1)在生活中領域的崇高在現實生活里,崇高直接通過人類為了創造美好生活而進行的實踐活動來表現。在這一領域,崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類力量的巨大和人的精神品質的高尚兩個方面。

  社會生活中的崇高的特點表現為在嚴重的實踐斗爭中所顯示的物質力量和精神力量。(2)在自然領域里的崇高自然領域的崇高表現為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣,自然領域的崇高美的根源也是社會實踐。崇高在藝術中的表現藝術中的崇高是對現實中的崇高的真實、集中的表現。

  在藝術作品中,藝術家通過突出自然事物的崇高特征,使自然領域的崇高得到更為鮮明、生動的體現;通過塑造典型環境中的典型人物使社會生活中的崇高與日俱增具有歷史真實性、更加感人。崇高的藝術作品是我們經常欣賞的藝術對象,它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內涵和明顯的倫理道德性質,是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現了人類對創造美好生活的熱望、對美好品質與情操的追求。因此,崇高美具有十分積極的審美意義。

  八,美感的本質特征,心理因素,美感的共性與個性。感的本質特征是形象的直覺性、精神的愉悅性、潛伏的功利性和想象的創造性。這四個特征在美感中是有機結合在一起的。審美心理是審美主體在審美活動中產生的及其復雜心理活動和心理過程,它產生于客體的相互作用中。美感的差異性1、時代差異性。2、民族差異性。3、階級差異性。4、個人差異性。美感的共同性(普遍性)1、時代共同性2、民族共同性3、階級共同性4、人類的美感共同性

  通過學習我了解了中西方的美學史,了解了中西方的一些著名的美學家及他們的一些美學理論。在之前,我認為美就是美,美的東西讓人一眼就能看出美。學了美學原理之后,我才知道就“美的本質”(即“產生美的原因”)這個問題就有很多美學家的許多不同的理論。比如畢達哥拉斯認為“‘事物由于數而顯得美’,美就來自于數的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的,而無序和缺乏比例是丑的和無用的”。在他那里,美就在于客觀事物的均衡、對稱、和諧、多樣統一以及黃金分割等形式。

  而狄德羅則從事物之間的關系中探求美,他認為“美不是孤立的,美不美并不完全取決于事物本身,而要看它與人及其周圍其他的事物發生一定的關系,然后才能說是美的或是丑的。”而車爾尼雪夫斯基則主張“美在生活”說,他認為美來源于生活,藝術來源于生活。當然還有其他美學家的不同觀點,在這里,我就不一一列舉。總之,在學習這本書之前,所有的這些對我而言都是陌生的。

  其次,通過學習我還了解了“美學是一門年輕的學科,真正意義上的獨立的美學學科直到1750年才誕生。但是,就美學所研究的基本問題的源頭而言,則十分古老久遠。”早在原始人類那里就已萌發了對美的追求。

  其中“美育”一章,我認為尤為重要,它闡述了美育對人的重要性。“美育,就是當我們對審美對象進行感受、欣賞、評析和判斷等審美活動時,生理結構和心理結構會受到感染、熏陶,在不知不覺中發生變化,從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高,受到了教育,而且在人的氣質、精神面貌上,也得到了提高,受到了教育。因此審美教育是通過審美的方式來感化我們的身心,使之凈化、升華和提高。”

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇7

  讓我憂傷,讓我快樂;讓我忘我,讓我心醉。

  有一種美妙的樂聲始終誘使我去傾聽,無法回避,那就是人類創造的音樂。它像黑夜里的燭光,像朗空中的明月;像清晨的露珠,像黃昏的余暉;像親切的問候,像甜蜜的微笑;像春天里的微風,像冬日里的火爐;像初戀者的心扉。像母親的撫摩,像久別重逢者的狂熱擁抱,像依依惜別時的綿綿回望……不管怎樣,音樂的魅力,使我無法擺脫,使我深深地沉醉。假使心靈是一座城堡,那音樂就是進入這座城堡的門,想要走進這座城堡,就必須打開這扇音樂之門。朋友,當你的心靈正被音樂徐徐漫過時,你是否感到正被音樂的雨露所洗濯呢?

  聽吧,一支古典音樂正在你的耳邊縈繞!一段動人而美麗的愛情故事——《梁祝》,那優美婉轉的旋律打動著你的心。你發覺自己已經淚流滿面。請不必感到驚異,因為這就是音樂的魅力。聽吧,當一首流行音樂在你耳中跳動時,音樂已化作一個個精靈激動著你身上的每一個細胞!感覺到了嗎?血液正在燃燒;聽到了嗎?心跳正在加劇。當你發覺自己不知不覺間跟著音樂節拍翩翩起舞時,請不要感到驚奇,因為這就是音樂的魅力。

  一個人,靜靜地坐在教室里聽音樂——享受;一個人,靜靜地走在江畔聽音樂——享受;一個人,靜靜地仰臥在星空下聽音樂——享受;一個人,靜靜地站在竹林里聽音樂——享受。我的世界里什么也沒有,有的只是音樂。對我而言,也只有音樂才能有如此魅力,讓我深深著迷。音樂,讓我憂傷,讓我快樂;音樂,讓我忘我,讓我心醉。

  音樂,讓我在悲傷時感到一絲快樂,讓我在感動時潸然落淚。音樂讓我知道,人世間的各種歡樂,各種辛酸,各種痛楚;音樂讓我知道,只要有音樂,我就不會孤獨,不會寂寞。音樂,為我的生命注入了無窮的動力。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇8

  我們剛剛看完演奏會回到家,現在我要和大家分享這個演奏會。

  今天晚上我和爸爸媽媽在曲江西安音樂廳觀看了“久石讓鋼琴曲夢幻之旅演奏會”。這是我第二次在音樂廳觀看演奏會了,我的心情還是非常激動。演奏會分為上半場和下半場,這次演奏會是由一個叫龍貓的樂隊演奏的。樂隊是由弦樂和鋼琴組成的。樂隊鋼琴演奏者的叔叔太厲害了,他的手指像在鋼琴上跳舞。他們演奏了我最喜歡的《天空之城》、《菊次郎的夏天》等優美動聽的樂曲。

  最后在熱烈的.掌聲中結束了這次演奏會,他們還給觀眾扔了他們的吉祥物--龍貓。可惜我沒有得到,但是我享受到了優美的音樂。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇9

  此次中央音樂學院·延安5.23藝術節,攜手近三百余家藝術院校,十幾家著名央地藝術院團,近萬名海內外藝術家,八大藝術門類,在六天里通過網絡云傳播推出四十余場、上百小時的精彩節目,彰顯藝術為人民,用藝術致敬延安精神,用美育傳承紅色經典的主題。

  “美育云端課堂”開幕式主要通過對交響合唱《我們》《黃河大合唱》、歌劇《白毛女》三部音樂精品的講解、欣賞,拉開5.23藝術節美育盛宴的帷幕。

  《我們》

  首先俞峰院長介紹了合唱藝術的特點,請出了《我們》的詞曲作者、中央音樂學院李小兵教授介紹《我們》的創作情況,隨后播放了這部當前抗疫音樂力作——云合唱、云合奏《我們》,俞峰院長執棒,集合全國100多所音樂院校共萬人師生組成的云合唱團演唱,朗朗、秦立巍、呂思清等著名音樂家,中央音樂學院教師、國內著名演奏家和樂團首席及國外著名校友等二百人組成的云樂團演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音響,極具感染力,收獲滿屏點贊。

  《黃河大合唱》

  開幕式主體部分是俞峰教授講解誕生在延安魯藝的、我國近現代音樂史上非常重要的紅色音樂經典《黃河大合唱》的創作、演出情況,著名歌唱家雷佳講解同樣誕生在延安魯藝的紅色經典、我國第一部民族歌劇《白毛女》的創作、表演、復排等情況。

  俞峰教授在講解《黃河大合唱》時播放了新華社制作的國家相冊《黃河大合唱》,通過珍貴圖片再現《黃河大合唱》創作、演出情況,播放欣賞了著名指揮家嚴良堃指揮中央樂團的《黃河大合唱》經典版本視頻片段——《黃河船夫曲》。

  《白毛女》

  開幕式下半場俞峰教授請出解放軍文工團副團長、著名歌唱家雷佳,由她講解歌劇《白毛女》的創作、排演、傳承。

  雷佳通過連線場外專家、訪談場內嘉賓的方式,介紹歌劇《白毛女》與延安魯藝的深厚淵源,它對中國民族歌劇產生的重要影響。這部作品是在毛澤東延安文藝座談會上的講話直接指導下創作的,它繼承中國傳統戲曲藝術的基礎上,適度借鑒西方戲劇特別是歌劇藝術的成功經驗,融會貫通的藝術創造,為日后中國民族歌劇的發展奠定了基礎、開辟了道路。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇10

  我們身處一個信息時代,被信息包圍,卻依舊缺乏信息。如此海量的信息,卻不能夠被我們得以充分利用。實在是一件很令人感到無奈的事情。

  但是,在信息素質教育課上,老師幽默機智的上課方式,采用實踐理論相結合的教學模式,并發揮不同老師的優勢的多人教學方法……圖文并茂,聲像結合,給我們傳授了許多實實在在的東西。

  但是,在我們掌握了如此眾多的信息搜集潛力之后,我們卻漸漸地松弛了下來。有時候,我們一向不停加速轉動的思緒淺漸漸地緩了下來,最可悲的是,甚至停止自己的思考潛力,完全奉承“拿來主義”。

  這是一個缺乏原創的年代。高超的網絡技術讓我們學會如何偷懶,復制粘貼,簡單一點,便解決了我們絞盡腦汁的事情。

  以前的我們,還不會玩電腦,找百度,用Google……于是我們百般思索,萬般探究。時間就這樣匆匆而逝,我們一天天長成了大孩子。日益沉醉在現代發達的科技中的我們漸漸懶惰起來。

  無論是老師布置的小作業,還是學年論文,亦或是專業考察報告,都期望能在網上搜到相關資料,那樣寫起來就會像飛一樣的高效精準,只但是有時會避免不了千篇一律的煩惱。

  我們的腦子漸漸停止了思考,從我們懂得了如何偷懶之后。

  以前我的夢想是成為一名作家,或者是偶爾寫寫小文章,編編小故事也好。但是,似乎自己從未為自己的夢想付出百分百的努力。也許是不知如何努力才能到達心中所想,也許是因為懶惰而沒有付諸實際。

  時常對自己說:要努力要努力!是時候該努力了!

  但是總會有這種這樣的借口讓我把自己的任務一天一天往后推,直至有一天放下了以前設想的的計劃。計劃永遠是最經不起時間消磨的東西,更加經不起我們的不斷推拖。

  以前參加一次大型的作文競賽,當時問了一位資深的教授很俗的問題。守于在日常生活中如何提高自己的寫作水平的。他的回答很簡單:持續一顆好奇心。對于當時思想幼稚的我來說,這句話真的很受用。在這以后很長的一段時間里乃至將來,我都一向持續著一種好奇。只但是我的交際潛力太差,所涉及的圈子太窄,以至于這天,我還經常處于一種OUT的狀態。

  眾所周知,大學里有一座寶庫,也就是圖書館。能否在大學期間蛻變成“一只蝴蝶”,除了日常的學習工作之外,就要看是否能夠充分利用圖書館的資源了。信息素質的課上,我對圖書館的了解有了進一步深入。不記得何時的我曾這樣告訴自己,必須要利用好圖書館這個巨大的寶庫,堅持每一天讀書。

  在書中,我們能夠重新獲得思考的潛力,能夠重拾昔日的信念,言談舉止之間便增添一份自信、一份優雅。書,讓我們在學習中學會如何學習。

  時代的車輪在飛速地向前滾動,我們務必跑起來才能跟上時代前進的步伐。我們的技術越發的高明,但是我們更就應提高的是自己的修養。

  信息素質教育課,不僅僅教會了我搜集信息、查詢資料的潛力,更讓我在這不斷的學習中了解到,在這個信息時代,在這個知識經濟的時代我們只有不斷開闊自己的視野,提高自己的潛力,才不至于被無情的歲月狠狠的拋棄。

  時光的步伐太快,我們要學會跑起來,才不會被落下。我們被信息所包圍,同樣要學會把信息包圍起來。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇11

  我的家鄉是鄭州經濟技術開發區營崗村,此刻經開區的農村的變化真是翻天覆地,讓城市的人來到農村,都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房,既不能擋風也不能遮雨,而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房,還安上了玻璃鋼窗、防盜門,室內彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯網,農民的生活水平已大大提高,農村的醫療衛生條件不斷改善,農村人也照樣能享受“醫保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺,一天到晚樂呵呵的,簡直就是:越活越年輕。家鄉的環境真是越來越美,經開區的道路越來越干凈整潔,道路身旁有很多茂盛的樹木。

  經開區內的一條干凈的小河,小河內有很多可愛的小魚,我和妹妹沒事經常到小河邊玩耍,小河邊有一個十分大的廣場,廣場內有茂密的樹林,歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著,孩子們在樹林里歡快的玩耍,開發區建設的十分大的超市丹尼斯,里面商品琳瑯滿目,衛生持續的十分整潔,經開區還有一家十分大的醫院是鄭州市第七人民醫院,醫院很大,里面衛生十分整潔,交通十分便利,我區還有一座秀麗的圖書樓,里面很多圖書,擺放十分整齊,教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場,像一個巨大的碗。

  此刻我們村拆遷了,我們一家在理想城居住,里面有秀麗的人工湖,湖里面有小魚和鴨子,我上次還見到了一只烏龜,里面長滿植物,十分優美,里面還有人工游泳池,今年暑假我經常到哪里游泳,里面的水十分整潔。保安十分認真負責,綠化十分優美,地下停車場寬敞整潔。

  我們的新小區快要建好了,我十分期盼,聽說要建32層的高樓,建成后大家就能夠住進高樓大廈,就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。

  新農村,新天地。我們相信明天的農村將更燦爛,我們更深信祖國的明天將更輝煌!

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇12

  今天下午,我們全班52位同學心情無比激動地期待著,學校“新春音樂會”的開始。音樂會在學校報告廳舉行。電視屏幕切換到了報告廳的現場。氣氛十分熱烈。

  音樂會有許多好看的節目。有合唱、打擊樂,管弦樂和舞蹈等。同學們津津有味的看著。炫彩的舞臺,有趣的表演,美妙的音樂都快讓我們的眼睛、耳朵忙不過來了。最讓我喜歡的是流行曲《小蘋果》。它的樂曲是由八位同學用小鼓敲擊合作出來的。沒想到竟然如此的好聽啊!那歡快地節奏和音樂讓我們情不自禁地想手舞足蹈起來。全班的同學跟著一起唱了起來,這樣的氣氛,好讓人陶醉啊!

  不知不覺地,新春音樂會就結束了。今天真是難忘的一天啊!

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇13

  藝術其實離我們并不遙遠,它就在我們身邊。它可以是一幅畫,一首詩,也可以是一首不起眼的歌。

  四年級時,音樂老師讓我參加合唱隊,這讓我有了一個學習音樂的平臺。

  一開始,我只覺得參加合唱隊好玩,可是學了幾天就覺得辛苦,煩,累了。我們一開始唱的是《讀唐詩》這首歌。當老師把歌譜發到我們手上時,只見歌譜上的符號還有老師在黑板上寫的像樓梯一樣的東西,我一個也看不懂,老師給我們一個一個分析,還說,學習唱歌是對人有利的,你們學習不一定能考到清華,北大等等的名校,但只要你們有一技之長,人家600分進去,你有特長是音樂的300分就可以進去。每當我想放棄時,總會想到老師說的這句話。我們訓練從4點半到六點,期間不能坐下,不能喝水,不能談話。而且要周六,周日,暑假抽時間去學校練習,上課的時間也有時被占了。訓練時,老師罵過我一次,那是因為我遲到了36分鐘。從那以后,我再也沒有遲到了。兩年訓練期間,我這顆被土壤媽媽保護著的種子進過無數的風吹雨打,終于練好了甜美的聲音了,而且還可以唱女高音韓紅的《天路》這首歌。

  藝術就在我們的生活中,生活中處處都有藝術,只要我們細心體會,就能感受到藝術的美。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇14

  其實在我看來,讀書就在于感受,一本書讀下來之后,很多人都會強制性的寫下一篇讀后感,其實心中很雜很亂,一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章,很可能錯誤百出。其實不然,讀完一本書,必定會有許多發自內心的感悟,那種感悟,不是用一般的文字語言能描寫出來的,如果達不到那種藝術,反倒會侮辱了文章的本意。在這一方面的話,最好是等自己平靜下來之后再慢慢構思!

  文章中“藝術”的真諦不在于運用華麗的詞藻,而是在于發自內心的那種真誠的東西。就算語言再平實,也能寫的.真實動人!只要達到這個水平文章才能寫的真實感人。而且筆尖稍稍一動,一篇習作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法,才算真正到家了。其次,要懂得運用各種修辭手法,在合適的地方添加合適的修辭手法,讓文章變得趣味橫生,更加靈活巧妙!

  總之一句話:文章的藝術,難乎?難也!易乎?易也!

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇15

  “美育云端課堂”中欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學生在網上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰疫信心,同時,又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚延安精神。

  延安精神,一種可以振奮人心的力量。在這片我們熱愛的土地上,曾經,有多少革命戰士,有多少人文烈士,有多少充滿熱血激情的漢子,為了生活為了共產黨,為了新中國,奉獻出他們的生命!中國人的血,不是白流,中國人的努力,不是白費,中國人的夢想,不是白色的夢!中國,一個具有堅忍不拔,頑強意志的少年,在災難與挑戰面前威武不屈,在激烈與炙熱的競爭中所向披靡!

  延安精神,靠的是人民,延安精神,依的是政府,延安精神,講的是實際!

  延安精神,在我們心中,延安精神,在我們身邊,延安精神,在我們的點點滴滴中就有。堅持中國共產黨的領導,堅持人民民主專政,堅持延安精神!

  如果沒有延安精神,那中國還是一條沒有醒來的龍,如果沒有延安精神,現代化還是一個遙遠的夢,如果沒有延安精神,我們,還是止步不前,還是人心散亂,還是東方的小矮子!

  延安精神,一個令人向前奮斗的令牌,一種令人發奮圖強的力量!

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇16

  迎春音樂會 今天是12月31日,是20__年的最后一天。下午我們學校舉辦了隆重的“迎春音樂會”同學們端坐在教室里,通過電視觀看節目。音樂會的節目各種各樣,豐富多彩,在校長熱情洋溢的新年致辭和二胡協奏曲中,音樂會開始了。有獨唱、合唱、民樂、管樂,還有打擊樂和舞蹈表演,同學們看的都入了神,不停地拍手鼓掌。

  其中有一個節目是我最喜歡的,就是由我們的汪老師和她的女兒來表演的《爸爸去哪兒》他們的聲音非常好聽,讓我一下子想起了看過的電視節目。我覺得這次音樂會很精彩。希望今后我也能參加這樣的節目,給大家帶來精彩的表演。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇17

  在本學期11周里,我開始了聲樂選修課,之所以選擇聲樂是因為實在是沒別的感興趣了,就只好選擇聲樂來修滿學分,所以一開始就是抱著打醬油的心態來上聲樂課的。在第一節課時,我就坐在后面,一開始黃老師就說:你們千萬不要抱著打醬油的心態來上這門課,要是你還是堅定打醬油的條路,那么最好現在就走,當然我也不會給你過的,還有這算是第一節課,點名就算了,以后都會點名的。我頓時就覺得,這老師也太敬業了,所以一直把這些話放在心里,每節課都有按時到場,當然還有別的原因讓我如此認真對待,在第一節課時,老師就教我們如何練氣息,告訴我們唱歌要習慣用假聲,假聲比真聲聽起來好聽柔和很多,并且不會很費勁,上完第一次課我就覺得這樣學習聲樂挺有意思的,所以一直堅持到結束,每次上課前我都在想,老師這次應該又會有什么新花樣吧,教我們練習各種不同的聲部,音調,唱別的歌曲什么的,當然我也想在課上好好練習老師所教的練習方法,說實話由于我要忙著別的事課余時間我就很少花在練習聲樂上,盡量在課上認真聽,認真學,跟著老師認真練。現在就要結束了,真心覺得選修聲樂這門課真的沒選錯,不僅讓我放松了許多,還體會到了聲樂這門課的意義,不只是用來修滿學分的。說句自戀的話,我覺得自己做的也不錯嘛,不過還是有點對自己感到失望,第一節課的時候狀態特別的好,每做一次氣息練習我都能按老師的規定做到,可是后來的幾節課,都好像不在狀態,一練習氣息就會有沒吸足氣的感覺,老是很快就停了下來,可是同學們還在堅持著,也許多練練就習慣了吧。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇18

  聽著音樂,腦海里會浮現出很多的遐想和很多很多的回憶!雖然我對音樂沒有什么研究,也不知道什么樣的音樂才是值的欣賞的。

  但我卻是特別的喜歡,想聽,我是一個愛聽歌的女孩兒,我酷愛音樂。

  沒事兒的時候我喜歡聽歌;一個人靜靜的座在那兒的時候我喜歡聽歌;一個人躺在那張溫暖的床上,手里拿著一本自己喜歡看的書,這時候的我喜歡聽歌;在我打掃衛生的時候我喜歡把聲音放的很大,這時候的我喜歡聽歌;當然在我最開心、最快樂的時候我也喜歡聽歌。

  歌聲伴著我成長,陪著我度過無數個日日夜夜。它不離不棄,始終如一!有歌聲的陪伴我很滿足。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇19

  我們從現在就開始培養興趣愛好吧,現在我們還是一棵棵小樹苗,長大了我們一定能成為蒼天大樹,為人們帶來一片片陰涼。我在畫畫方面很喜愛,媽媽就給我報了叫“一道”書畫的興趣班。每個星期天,我帶上國畫顏料,興致勃勃地去上興趣班。我盛好水,擠好顏料,把畫紙展開,放在桌上。拿出毛筆,開始用五顏六色的國畫顏料,畫出一幅幅精美的圖畫,有牡丹花、有月季花、還有一串串可口的葡萄。經過白老師的認真指導和我的不斷努力。

  終于有了不錯的成績,我的作品分別在《紹興晚報》、《中國鋼筆書法。書畫教育》上發表,同時得到了盡老師的表揚。我的課余生活不但快樂,而且給我創造了一個發展自己的機會,真是一舉兩得啊!

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇20

  理想是人生旅途上的航標燈,一個人有了遠大的理想,就有了奮斗的目標和前進的動力,在漫漫的歷史長河中,有多少仁人志士,從小樹雄心、立壯志,并為之付出了不懈的努力,最終實現了自己的夢想。從小到大,我的理想就是——成為藝術家。

  小時候,我那理想的船只,就停靠在藝術家的岸邊。天真幼稚的我,常常走到一個琴行外,傾聽著里面老師彈奏的琴聲。那琴聲連綿不斷,有時輕松歡快,有時非常柔情,有時激情四起,有時有點狂暴……這些音樂個學生帶來了歡笑。小小的我打心眼里佩服那個老師,我多么想成為和這位老師一樣給人帶來歡笑的藝術家呀!

  漸漸長大的我慢慢接觸到了電腦、電視和報刊,從中看到了許多有名的藝術家。他們的曲子是那么的引人入勝,聽完后讓人也覺得回味無窮,我聽了以后也是如此,而且有一種也要學一種樂器的沖動。于是,爸爸媽媽便給我買了手風琴。我有了手風琴后就一直努力練習,努力練習,就是希望有一天我也能出類拔萃。

  今天的我已經知道了,要想成為藝術家,還必須要用讓別人快樂的心情來彈奏,這樣才能使曲子更加優美、動聽,并贏得聽眾的喜愛。今天的我更清楚,從現在開始,就要努力學好文化知識,為實現明天的目標打下扎實的基礎,我相信總有一天,我那理想的船只一定會開到“藝術家”的岸上去。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇21

  素質教育已經提出來多年,對學生的發展很重要。通過對相關內容的學習,對如何深入實施素質教育、如何規范自己的教學行為等,同時有了更深入的認識、了解以及體會。

  素質教育是我國在改革開放的新時期,為適應社會主義現代化建設,全面提高國民素質的要求,同時針對現有教育的弊端提出來的。素質教育關系到民族的未來質量,綜合國力的提高,人力資源強國的建設。但是必須看到,幾年來推進素質教育雖然在幾個方面有所突破和進展,但是目前還沒有從根本上扭轉“應試教育”的傾向。當前教育在很大程度上還存在著片面追求升學率,中小學生課業負擔過重的情況;存在著重視語數外等主科教學,忽視音、體、美等學科教育和學生的道德、行為習慣的教育,學生得不到全面發展的情況。所以作為一名教師要確實的推行素質教育,教師是實施素質教育的主力軍,在日常教學中要依法治教,自覺遵守學校安排的課程、課時、規范學生的作業量、作息時間,不能只以考試成績作為評價學生的標準,要全面的進行考核,把健康還給學生、把能力還給學生。

  深化素質教育,就要促進學生的全面發展。教師在工作中要以育人為本,面向全體學生。依法保障兒童和青少年學習發展的基本權利,努力開發每個學生的特長和潛能。改變那種只重視升學有望的學生的做法。促進學生以德育為核心的全面發展。克服那種只重視智育,甚至于只重視考分,而忽視德育、體育、美育的“應試教育”傾向。學生為主體,充分發揮學生的主動性和積極性,重視學生創新精神和實踐能力的培養。減輕學生過重的學業負擔,使學生有時間思考問題、參加社會實踐和從事感興趣的自主學習活動。因材施教,為每個學生提供最適合的教育,使每個學生都能夠健康成長;重視發展學生個性,充分發展學生的潛能,大力培養拔尖創新人才。按照“遵循教育規律,運用科學方法,提高教育質量”的要求,認真組織施教,不但要教會學生知識,更要教會學生怎樣去學習,在教學中提高學生的學習能力。

  在現行的中國教育體制中,素質教育的貫徹還是有一定的困難,因為素質教育不是簡單地開展一些文體活動,不是單純地去鄉村體驗體驗生活,更不是不考試、不留作業。而是要讓學生學會做人、學會學習、學會思考、敢于質疑、懂得創造,形成健全的人格,促進他們的全面發展,才是素質教育的本質,才是學校教育的職責。所以作為一名教師,一名推行素質教育的工作者,要不斷的學習,不斷接受新觀念,充實完善自己的教育教學思想,提高自己的理論水平和實踐水平,適應日益變化的教育形勢,努力做一名自覺踐行素質教育的工作者。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇22

  中國的傳統文化可多了!我一下子還說不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術吧!

  中國傳統陶瓷藝術,尤見裝飾匠心。中國傳統陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時代的仰韶文化中的彩陶上就已出現。先民們感受生活的自然現象創造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的彩陶盆是新石器時代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現了先輩們對于自然和人自身觀察的結果,陶工們對于點、線、面的熟練融合,對于花紋繁密的組合,以及對于旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對于自然和人類自身有了一定的認識,而且還表明了自然界已經脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對自然的美化和崇拜。商、周時代是以青銅器為時代標志的歷史階段,這一時期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個重要的里程碑。它用高嶺土制坯,燒成的溫度達1000多攝度,素潔可愛的造型與優美的紋飾相結合,逗人喜愛。追溯中國歷史各個時期的陶瓷產品,陶瓷裝飾有兩大特點:一類是以適合陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進行工藝轉換表現形式。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇23

  “生活中不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛。”

  這是法國著名雕塑家羅丹最著名的一句名言,他認為生活中到處都充滿了美,只是我們缺少了發現美的眼睛。

  通過學習一學期的《美學概論》使我對“美”這種現象有了更深入的理解與認識。在以前我只是通過感性來理解什么是美、什么是丑。這種認識也是非常膚淺的。以前我對美的認識僅僅“停留”在好看,美麗、漂亮,以為這就是“所謂的美”與美相對應的就是丑。

  學習了《美學概論》我知道了美學是一門研究自然界、社會和藝術領域中美的一般規律與原則的科學。美學主要探討美的本質,藝術、現實關系以及藝術創作的一般規律等。在《美學概論》里我們可以學習和探討審美活動的起源、美感心理、審美活動的構造與形態等。

  學習美學不僅可以學會審美、認識美,更能夠幫助我們更深的理解或認識生活中的一些事物。并在生活中用美學的思維來引領我們的生活方式。

  自己作為一名教師更應該學會怎樣正確的去認識美,發現美和審美。有了正確的審美方式我們才能夠更好的引導學生用眼睛去發現生活中的美。

  當今社會都在大力提倡“素質教育”。目的是希望我們的學生能夠全面的發展和成長。在學習美學后我把美學與自己的工作相結合起來,通過總結我領悟到了素質教育應該包含:“德、智、體、美”。早在2400多年前古希臘的著名哲學家柏拉圖在《理想國》中就強調了教育的作用。柏拉圖尤其指出了美育的重要影響。他主張美育與德育應該統一。即:德、智、體、美全面發展人的思想的萌芽。

  學習美學不但可以提高我們的審美修養和對藝術的鑒賞能力,更能夠提高我們的品味。羅丹一直堅信:“藝術即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念,都深刻揭示了人類的豐富情感。他認為只要人們自己對某件事情傾注了自己的感情與心血,就一定能夠發現美,即使是別人都認為司空見慣的事情也能夠發現美的所在。

  在這個世界上任何事物都沒有絕對的對與錯,同樣在世界上也沒有絕對的美和絕對的丑。美與丑就像矛與盾一樣共同存在于事物之中,每一種事物在包含美的同時也包含著丑,美與丑都是相對的。在生活中的“美”,并非“美”而是“美感”。這種“美感”是源于人們自己內心的真實感情。所以在人們的眼中美是永恒的。

  我們來到這個世界是為了快樂和幸福的生活。在我們的生活中有很多美好的事物,它們一直都伴隨在我身邊。比如:明媚的陽光、綠色的草坪、清澈的流水等。同樣也有很多美好的情感圍繞在我們身旁:真摯的友情、濃濃的親情、甜蜜的愛情。也許是我們大部分時間都在繁忙和奔波中度過。以至于對自己身邊美好的事物都無暇顧及。在休息的時候我們應當解放自己的眼鏡,放飛自己的心靈。也許我們會突然發現在我們身邊原來有這么多美好的事物。其實“它們”時時刻刻都在我們身邊,只是我們缺少了發現美的眼睛和心靈。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇24

  光景匆匆,轉瞬間般感覺已經來到了學期的尾聲,回想起開設聲樂班時的興奮,真是感激學校領導的大力支持之余,自己也暗下苦功,立愿一定要將學校的聲樂教育建設下去,承接下去。現將一學期的工作總結如下:

  一、學生基本情況分析:

  這個學期受學校上級領導的委托,開設了第二課堂聲樂班,以增進學校學生對音樂的學習熱情,陶冶生活的樂趣。該班共有42名學生,經過一個學期的訓練,大部分學生的音樂習慣和音樂思想有了較大的進步,知道什么事音樂,知道按教師的要求完成作品,能上課積極舉手回答問題,基本上解決了唱歌走音、走調的問題。同學之間互相幫助,互相學習,互相團結。但個別學生對音樂的理解仍不夠透徹,知識的掌握較差,注意力不集中,理解能力較差,因此,在今后的教學中,要注意學生學習習慣的培養等。

  二、教學的經驗:

  認真學習教材教法,做好充分的教學工作。

  ⑴認真做好課前的準備,每一節課都是經過認真構思和計劃的。

  ①本人認為既然站在了講臺上就不能隨便,作為一名育人工作者,我們的一言一行直接影響孩子,所以本人認真鉆研教材,全面掌握本冊的教學目標、了解教材的基本思想、基本概念,了解教材的結構,重點與難點,掌握知識的邏輯。為了準確的傳授知識和找出知識傳授的捷徑,我經常請教有經驗的老師。合唱部分和獨唱部分把具有獨特音樂特質的學生放在積極的位置,盡量體現他們自己的個性和展現自我音樂表現。

  ②了解學生原有的知識技能的質量,他們的興趣、需要、方法、習慣,學

  習新知識可能會有哪些困難,采取相應的預防措施。上課的時候發現學生某些以前已經學過的知識掌握得不穩固就適當及時進行補充復習,讓學生重新回憶已學知識同時在原有的知識基礎上進行新的知識拓展學習。

  ③考慮教法,根據不同的知識特點用不同的方法把已掌握的教材知識傳授給學生,包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。為了調動學生的積極性采用比賽的形式來上課。讓學生多動手,積極發現問題提出問題從而引出結論,在教學里讓學生思考發現規律和引出結論。為了激發孩子們對數學的興趣,我常嘗試用不同的教學方法。

  三、存在的不足之處:

  1、某幾個學生由于家長或班主任的不支持,縱使他們的音樂潛質非凡,但受到

  多方面的影響,有可能壓抑甚至終止了他們在音樂方面的特長發展。

  2、有些學生興趣和潛力很大,卻受到放學時間和校車時間的影響,不得不向我

  提出退出

  四、對目標完成的效果。

  這一學期,我也算滿意。聲樂班的學生都是四年級至六年級,從練聲、練音階到作品。從培養到發展,班與班的差距越來越小,我想這得益于我們的部分老師的用心良苦。這些雖則看似平常,可這正體現了我們的團體意識,把學校的音樂教育承接下去。個人的能力是有限的,集體的智慧是無窮無盡的。盡管有平衡的比較與競爭,可我們相濡以沫,坦誠相待,課堂上學生的思維漸趨活躍,邏輯性、層次性逐漸明顯。

  回顧一年,心中如秋水般清澈平和,精誠合作是我們的行為準則,溝通信任是我們處事的方式,我們用真誠的努力去實踐著我們共同的誓言:為了孩子的明天,我們甘做人梯,甘為儒牛。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇25

  我現在很愛讀經典,這是跟我們老師學的,我每天上學早自習的時候都要讀。剛開始時,我還不算那么愛讀,可是現在,我已經喜歡上了它,我每天晚上都要讀一會兒,在睡覺之前,我總要讀上兩段。現在我已經會背很多了,里面的意思也越來越明白了,這讓我知道了很多自然規律。因此只要我一有時間,就馬上看書,讀經典。我還喜歡寫篆體字,而且是用左手寫哦!我們班老師說寫篆體字可以開發我們的右腦,讓我們變得更聰明,而且我還發現篆體字和我們現在的簡體字大有不同。

  一個字字就像一幅畫,一幅非常美麗的畫,而且還不需要橫平豎直,筆隨心動,寫出來的字非常好看。所以我希望可以有更多的人來學習這些古代的傳統文化知識,這可以讓你的知識更加豐富,開發你的右腦,眼界更加開闊。經常讀經典還能來解你心中很多不解的奧秘。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇26

  音樂是一門融入思想性和藝術性為一體的學科,音樂教學的根本目標是“培養全面發展的人”,向學生進行思想品德教育和審美教育是音樂教學最重要的任務。因此,教師在向學生傳授樂理知識,培養學生的音樂表現能力和音樂創造能力的同時,必須有機地融進思想品德教育和審美教育。根據多年的教學經驗,在音樂課的美育教學上,我有以下幾點體會:

  一.在歌曲的處理和表現上,訓練學生達到美的效果。

  唱歌是小學音樂教育活動中最主體的內容,唱一首歌,不能僅滿足于按樂譜教會,學生能唱下來,還應講究唱得好,讓歌聲更美。因為唱歌是表演的藝術,表演者進行的再創造起著非常重要的作用。它或者給原曲增加光彩;或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果,當然要靠平時的基本訓練,使學生的聽力、音準、節奏、發聲方法等都能把握好,教師還應進行必要的處理。掌握好力度、速度的變化,增強歌曲的表現力。同是一首七段歌詞的《歌唱二小放牛郎》常聽到低年級學生在下午上課前自發的齊唱中,曲未終而聲先停,甚至唱的有人入睡。而在電視節目中看郁軍劍的演唱卻是那樣扣人心弦,曲終而意未盡。為什么呢?就是因為前者在無老師組織和指導的情況下,越唱越慢,成了“牽牛歌”、“搖籃曲”,而后者則進行了表演上的再創造,在速度、力度等方面富有變化,起伏跌宕加之情緒飽滿的表演,使演唱時而娓娓細語,時而如泣如訴,時而慷慨激昂,極富表現力,令人振奮。

  我在教唱《大樹樁你有幾歲》這首歌時做了這樣的處理:

  不能每小節都高嗓門強力度唱完,那樣則顯平淡,毫無情趣可言。如強調頓音,突出強(f)、弱(p)的變化,再注意節拍的“強、弱、弱”規律,做到有層次、有對比、有起伏、有鋪墊,就能恰當表現歌詞的意思和孩子數年輪判樹齡時天真爛漫的情境。

  《嘀哩嘀哩》可處理為:每段前面的提問句分別由男獨、女獨提問,第三句開始分別由女聲、男聲齊唱作答。從“嘀哩哩嘀哩”開始全體大齊唱。這樣就造成領唱與齊唱、男聲與女聲、部分與全體之間互相問答的多層次對歌的熱烈場面,也給聽眾帶來色彩上的變化,美感由此產生。

  二.在音樂欣賞中,為學生創設美的意境。

  欣賞內容占小學音樂教學時間的15—30%。一盤盤小小的磁帶,可把學生帶到那美好的音樂王國。在音樂欣賞過程中,學生不但得到輕松愉悅和開闊視野、豐富知識方面的滿足,也被音樂作品的美好形象、美好意境所吸引,音樂的美育功能在美的意境中體現出來了。那史詩般的《黃河大合唱》,把學生帶到了“金淘澎湃,挽起萬丈狂瀾,濁流婉轉,結成九曲連環”的黃河岸邊,看到了黃河的磅礴氣勢,看到了中華民族反抗侵略、團結奮起的戰斗精神和英雄氣概。《二泉映月》展現給聽眾的則是旖旎的太湖風光,悅耳的江南絲竹,詩意的淡雅色彩,悲愴的人生詠嘆。貝多芬、莫扎特、舒伯特、肖邦、柴可夫斯基、施特勞斯的作品,使學生超越時空限制,領略到綠色歐洲的明麗,藍色多瑙河的妖媚,黑色樹林的神秘……教師只要作好充分準備,提前加以引導提示,就會有效的調動學生興趣,豐富他們的音樂想象力和觀察力,達到預期的美育效果。

  三.在內容選擇上,引導學生認識美的真諦。

  當前小學聲受所謂“流行歌曲”污染的現象十分嚴重,外來音樂,特別是港澳文化垃圾充斥音樂市場,在“藝術商品化”、“藝術市場化”的大旗下招搖過市。那些軟綿綿、懶洋洋、輕漂漂、嬌滴滴的靡靡之音,那些嘈雜粗野的狂吼,那些淺薄直露的歌詞,居然有不少的小學生模仿和傳唱。而對各方面都很稚嫩的小學生們,音樂教師應喚起自己的良知和責任心,引導小學生抵制糟粕。用民族的、高尚的,健康向上的歌聲去占領學校的音樂領地,占領兒童空白的心靈空間。

  首先,要教育學生識別什么是真正的美。讓孩子明白,有些外來的時髦東西,在境外也是遭人唾棄和抵制的,它并不是什么有價值的藝術。正如群眾所形容的“流行歌曲”表演者們不是“孤苦伶仃”的,就是“痛不欲生”的;下去個“有氣無聲的”,上來個“扭胯抽筋的”。然后再向學生介紹許多優秀的藝術家及他們表演的激勵向上、催人奮進的優秀作品。讓學生通過比較去提高鑒賞能力和審美情趣。

  四.啟迪學生去發現美的世界。

  音樂留給人記憶中的深刻印象,往往是其他事物難以相比的。小學音樂教材中的每一首歌、每一支樂曲,無不以其真實生動的形象,展現出一副副美麗的畫卷。如《我的祖國》、《愛我中華》,贊頌了我們偉大祖國的壯美;《趕圩歸來阿里里》、《如今家鄉山連山》,謳歌了人性的美;《嘎達梅林》,弘揚了英雄行為的美。我國各民族聲樂及器樂的介紹,我國各地民歌的介紹以及外國音樂作品和器樂的介紹,展示了世界各國、各地區、各民族源遠流長、豐富多彩的文化藝術。教師稍加點撥,就可使這美好的世界,美好的大自然,美好的生活通過音樂作品形象置一畫卷,被孩子們不斷發現和認識。而且和美好的音樂一樣,深刻久遠的留在心底。

  五.讓音樂伴隨學生追求美的人生。

  歌曲是音樂和詩詞的結合,好多歌曲的歌詞,就是一首好詩。“詩以言志,歌以傳情”,好多歌曲可以對一個時代、一大批人及至一個國家、一個民族產生巨大的影響。今天,當《國歌》的旋律在國外奏響時,又使多少人熱淚盈眶。

  小學音樂教師擔負有為祖國花朵奉獻精神食糧、培養一大批有作為的新人、推進和諧社會的神圣職責。我們一定要牢固占領小學音樂領地,保護好幼小的花朵,用大批優秀、健康的音樂內容去塑造少兒的美好靈魂。應積極宣傳、推廣優秀歌曲幫助青少年辨別美丑,區分良莠,用好歌去培養學生良好的思想、熱情、道德和情操,讓好歌伴隨少年兒童長大成材,為提高我們全民的素質作出貢獻。

美育云端課堂直播觀后感心得體會 篇27

  今天我上臺表演了,我和我的好朋友謝睿堯彈了鋼琴曲《小白船》,我們彈得是四手聯彈,我覺得我彈得很好。

  早上我們先去化了妝,我還碰見了我的鋼琴老師,我們就一起去化妝了,我還弄了頭發,買了個很漂亮的蝴蝶結發卡別在頭上。化完妝后我和謝睿堯去吃了麥當勞,吃完以后我倆就去彩排了。彩排完就開始表演了,我們是第九個節目。上臺前我一點兒都不緊張,我覺得謝睿堯也不緊張。彈完以后我們還看了其他小朋友的表演,我覺得他們彈得也非常好!最后我們老師還給我們每個人發了獎狀,我還和老師合影了。

  今天真開心!我下次還想參加表演!

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