“美育云端課堂”直播觀后感心得體會(通用15篇)
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇1
素質教育的全面實施,給我們學校的美育教育帶來了新的契機。20__年我校在上級部門的關心指導下,經(jīng)過學校全體師生的共同努力,我校美育教育工作有了長足的進步。從教師到學生,從社會到家長,對美育教育有了新的認識,學生藝術水平、觀賞能力在原來的基礎上有了新的提高。我們在藝術教育方面主要做了以下幾方面工作:
一、加強學習,提高認識
為了更新教師觀念,提高教師的認識,學校利用教師集中學習的機會,向教師宣傳美育教育對小學生成長的作用及長遠影響,提高全體教師對藝術教育的思想認識,轉變教師“唯分是從”的片面認識,為順利開展美育教育活動打下扎實的思想基礎,全面推進學生的素質教育。
二、加強宣傳,得到家長的支持
為了得到社會、家長的支持,我們利用家長會的機會,向家長介紹學校的美育教育項目及學校的開展情況,宣傳早期藝術教育對孩子成長的重要性,對家長提出在家庭里要著力培養(yǎng)孩子學習藝術的興趣,給家長在如何培養(yǎng)孩子的美育興趣方面予指導,鼓勵家長支持孩子參加各類比賽活動。
三、挖掘潛力,健全美育教師隊伍
要搞美育教育,必須要有一支素質比較高、熱愛藝術的教師隊伍。音、體、美組教師熱愛本職工作,工作熱情高漲,任勞任怨。除做好本職工作外,還積極幫助完成一些學校的藝術活動。本學期,全組教師通力合作,很好地完成了一系列活動。
四、強化教學,提高學生人文素養(yǎng)
我校將美育教育常規(guī)工作作為學校的重要基礎工作來抓。堅持課內(nèi)與課外相結合,普及提高相結合。一方面要求老師上好藝術課,敦促教師精心備課、認真上課,牢牢把握美育教育的主陣地——課堂,嚴防擠占挪用現(xiàn)象的發(fā)生,提高課堂教學質量。在慶六一文藝匯演比賽活動中,都能拿出一定數(shù)量和質量的作品。我校剪紙在老師教----學生學的過程中,學生已經(jīng)慢慢愛上剪紙。
五、注重環(huán)境建設,營造藝術氛圍
隨著學校規(guī)范化驗收的通過,我校的環(huán)境充滿藝術氣息,在校園建設上優(yōu)化育人環(huán)境,創(chuàng)造良好藝術氛圍。每月的學生作品展覽繼續(xù)進行,得到了校領導和老師學生的一致認可!
我校面向全體學生,通過多種途徑,采取各種措施,積極開展藝術教育工作,不斷更新教師們的藝術教育觀念,努力提高藝術教育工作的管理水平和教學水平,把美育教育滲透于學校教育的各個領域,使學校藝教工作真正落到了實處,培養(yǎng)了學生在藝術方面的欣賞能力,表現(xiàn)能力,創(chuàng)造能力,提高學生的審美素質和藝術修養(yǎng)。
20__美育工作心得體會范文精選【二】
在新的一輪基礎教育的課程改革中指出,教育力求調整培養(yǎng)的目標,改變?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng)模式,實現(xiàn)學生學習方式的改變,實現(xiàn)學生學習方式的根本改變,關注學生經(jīng)驗和多樣化發(fā)展的課程內(nèi)容,發(fā)揮評價促進學生發(fā)展的作用;強調了“美術、人文、科技“于一體的創(chuàng)新教育理論。
美育是學校教育中綜合了很多學科知識的一門學科,雖然它沒有現(xiàn)成的教材或課堂,但它的教育作用以及對學生的全方面健康成長有著不容忽視的作用。實質上,美育是素質教育的代名詞。學生的綜合素質提高了,他對生活、工作、對社會、人、事、物的看法也就完全改變了,這都是因為他們的審美意識和審美能力提高了。提高學生的美育教育質量是不容忽視的一件大事。
本學期,我校在開學初就擬訂了美育工作計劃,并在一學期來的工作中嚴格執(zhí)行,我校的美育工作也在一定程度上取得了成績,現(xiàn)總結如下,以勉今后工作。
一、思想重視,計劃明確
思想是指導工作的根本源頭。我校領導非常重視學校的美育工作,開學初就安排我們術科組策劃好本學期的美育工作,制定好工作計劃。因為美育教育工作涉及的范圍比較廣,面比較大,是一項不好做的工作。所以我們在制定計劃時把各項工作都安排得非常細致。這為本學期的美育工作能順利開展奠定了良好的基礎。
二、有機結合,把美育工作滲入各科、各項教學工作
為了確實能提高學生的美育,利用美育工作多面性的特點。我們把美育工作滲透到各項各科的教學工作中去。例如:在課堂教學中,強調教師通過多媒體的教學手段來完成課堂教學,學生通過聽錄音、看投影、錄像等多位一體的教學手段中學習就能提高美的意識,樹立美的思想。特別是音、體、美的課程,又特別是美術課。我們學校領導規(guī)定術科的教學一定到各功能室上課,并嚴格要求要認真上好每一節(jié)課,絕對不允許出現(xiàn)“放羊式”的課堂教學。
三、開展多形式的比賽,給學生提供表現(xiàn)美的舞臺
要讓學生把自己對美的理解表現(xiàn)出來,就要給學生一個自我展現(xiàn)的舞臺。為此,我校在本學期中組織了一系列的比賽活動。如:組織“校園朗誦會”、參加“鄉(xiāng)小學生文藝演出”“?六一?節(jié)的各種活動”,還組織學生參加了“師生藝術作品展、”“親近大自然,描繪大地”兒童媽媽寫生畫比賽、鄉(xiāng)舉辦的中小學生現(xiàn)場臨書大賽等系列的美術活動,這一系列的活動,使學生在美育方面發(fā)展得到了進一步的推進。
美育對學生來說是非常重要的,它影響著學生對社會、生活、人、事、物、的正確理解,影響著學生的人生觀。同時,美育教育是一項長期的工作,我們將不懈努力,通過不同的方式方法來提高學生的審美意識和思想,把美育工作做得更好。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇2
虎年伊始,中央臺推出了家風是什么的民間走訪活動,這一話題也得到人們的熱議以及社會人士的好評。
自古至今,由中到外,幾乎沒有一家是沒有家風的,例如說,傅雷家書就是傅家家風的傳承及對后代們的教誨的家風的典例。還有的比較熟知的,那大概就是清末重臣曾國藩了。曾國藩曾以“修身,齊家,治國,平天下”九個赫赫大字警示自己及子孫,他一生忠于國家和自己的子民,從不做違心的事,他本身的修養(yǎng)就極高,在朝中享有盛譽也因此才委以重任。他對家族每一位成員嚴苛以待,這也是曾家在后清長盛不衰的原因,
家風不一定必須是白紙黑字寫在紙上的,它其實相當于一種信仰,一種以家庭或家族為單位去恪守的一種信仰,就像晉商堅持“誠信經(jīng)商,客戶之上”的原則一樣。潛移默化,慢慢傳承下去,漸漸濃縮,最后在每個人的心中都形成了這種精神的精華所在,并從中獲益,
一般來說,家風都是些比較正義,比較美好的詞語形容的,比如誠信,自強,老實,孝順等等。我還記得年后某夜晚一家子圍坐在電視機旁談心時,爸爸也適時問我:“你說說我們家的家風是什么?”我想了想問你往日的一些瑣事,父母對我如何教育,悉照他人的一些說法一一把我的想法細數(shù)出來。都是些再平常不過的小事,卻恰恰可以看出一個人的性格,從而折射出我們的家風。父親朗然大笑,褒獎了我的小機靈。
其實,回歸正題。家風是對中國數(shù)千年來優(yōu)良傳統(tǒng)文化的一種良好的傳承。家庭教育比學校教育更為重要。一個人在家庭里所熏陶的比學校里的各種人所感染形成的性格會有所不同。家風就像基因一樣,是一個家庭獨有的特色,這樣的家風才體現(xiàn)了一個家庭的獨立性、特殊性。億萬個家庭,億萬種家風,這樣凝聚為一體便是我優(yōu)秀的中華民族的傳統(tǒng)文化。作為新世紀即將的領頭人,我們應承擔好這一家風,將它們完美地凝聚為一體,形成中國特色的民族風,發(fā)揚光大。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇3
現(xiàn)代化與近代化的口號充斥在我們的周圍,但傳統(tǒng)的文化卻與我們漸行漸遠。如何重拾文化的厚重感成了每個炎黃子孫所要解決的難題……
不可否認,西方引導的近代化和現(xiàn)代化給人類帶來了高科技的享受,但隨著地球資源日益加速的耗竭和生物圈環(huán)境日益嚴重的破壞,它也逐漸讓人類走向了一條慢性死亡的道路。不僅如此,經(jīng)濟與科技的飛速發(fā)展使世界變小,而人心與人心卻逐漸的遠離……重拾文化所帶來的理智與和諧成了指點人類未來的道路指南針。
在走向現(xiàn)代化的過程中,由于國情不同,各國走向現(xiàn)代化的道路,遇到的問題、阻礙也各自不同,中國是一個的文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。在中國現(xiàn)代化的過程中,曾反復出現(xiàn)關于中國傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化的爭論我國傳統(tǒng)文化蘊含豐富,其優(yōu)良部分依然對我們有著無窮的啟示意義。現(xiàn)在看來此問題實在多慮。上至治國,下至為人都有的數(shù)不勝數(shù)的至理名言——“天人合一”指導我們與自然和諧共處;“己所不欲,勿施于人”則要我們設身處地的為他人著想;“逝者如斯夫”則給予我們無窮的歷史感……
中華文化首先給了我們自強不息的奮斗精神。早在兩千年間孔子就說“天行健,君子以自強不息”正是這樣一種堅韌的精神才有了我們歷史的源遠流長與文化的博大精深,正是這種入世的人生哲學,培育了中華民族敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭。
古人云:“天下興亡,匹夫有責”,這句話也同樣帶給了我們深遠的影響——那就是愛國情懷!一個國家即使再富裕,再強大,也要有忠心不二的人民的擁戴與支持。面對磨難,只要登高而呼“天下興亡,匹夫有責”,那么,無數(shù)的炎黃子孫必然團結一致——這就是傳統(tǒng)文化帶給我們的力量!
團結互助,尊老愛幼的倫理規(guī)范同樣是文化留給我們的財富——古人說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。這指導我們樹立嚴于律已,寬以待人,形成團結互助,尊老愛幼的社會風氣,只有這樣社會才能充滿溫馨與和諧,才能給人帶來希望與力量。
中國人的精神生活同樣豐富,其非常重視人的內(nèi)在修養(yǎng)與這精神世界,鄙視那種貪婪與粗俗的物欲。孟子云“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。如此便造就了無數(shù)名留青史,頂天立地的英雄核心品質——淡泊名利,不受誘惑,視死如歸。激勵一代代中國人成就自己的英雄夢想!
當優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明完美契合時,美好未來指日可待!
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇4
提到中國古典文化,人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等;然而很少人會想到陰陽家名家雜家小說家等等的古典學派,更沒有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學派了。為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脫穎而出,其余各家卻在歷史的長流里銷聲匿跡了呢?來看看儒家的發(fā)揚歷史吧!
在孔子時期,儒學剛剛創(chuàng)立,同樣,也很不興盛。孔子本人有著治世之愿望,卻也只能在魯國為吏。隨后他周游列國,推薦自己的思想,卻并不為人看中,在周游途中還幾次險些喪命。可見,儒學并不為當時時代所認同。
儒家被奉為正統(tǒng)思想,是在董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”為漢武帝所認同后才產(chǎn)生的。漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個龐大的帝國,需要一種能夠順應集權統(tǒng)治的治國方式與思想指導。而董仲舒的“道之大原出于天”說法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統(tǒng)一的,因此受到了漢武帝的采納。假如沒有董仲舒的`話,儒學是否會對中國后世產(chǎn)生如此深遠的影響還是未知的。
然而時代躍遷,現(xiàn)如今,儒學傳統(tǒng)離人們的生活漸行漸遠了。讓現(xiàn)代人將幾千年前的學術奉為圣典也頗不現(xiàn)實。如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升,也不可能再產(chǎn)生一個像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家;就算有,也不會被當今時代認同。
傳統(tǒng)需要繼承才能夠流傳,而繼承則需要當代人對傳統(tǒng)的認可。很顯然,現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的認可度已經(jīng)沒有那么高了,中國傳統(tǒng)文化目前陷入了一個尷尬的境界。猶如楊修口中的雞肋:“食之無味,棄之可惜”。如何讓古老的觀念能夠活在當代,以生機勃勃的形態(tài)展現(xiàn)在我們面前呢?
要想讓傳統(tǒng)文化能夠長久的流傳下去,不得不對他進行一些變化,讓他不再是傳統(tǒng)意義上的“傳統(tǒng)文化”。實際上,如今的“傳統(tǒng)文化”與歷史上真正的傳統(tǒng)文化也有很大不同。文化必須活在各個時代中,必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會改變甚至否認一部分原有的文化,但若不這么做,現(xiàn)今的傳統(tǒng)文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化,民族歷史也就變成了真正的歷史。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇5
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說:讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視。可以說,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關注。
令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說:“民間藝術是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統(tǒng)文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日,守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關注度與日俱增,我們理應滿懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇6
我酷愛音樂,如果走進我的臥室,打開書桌的抽屜,你會發(fā)現(xiàn)磁帶已將書桌塞得滿滿的。
一天夜晚,我把收音機打開,里面出來了優(yōu)美的音樂,我把音樂調大,站在窗外細心的聽著,生怕浪費這美妙的一瞬間,開始,音樂有些優(yōu)郁,那傷感悵的調子使天上的星星和月亮都沉靜下來不再閃爍了,也不偷偷的說話了,都安靜下來,夜是靜靜的,天空也安靜下來,仿佛全世界都靜靜地,沒有一點聲音,遠處的燈光也是靜靜的,音樂好像是枝美麗的小花,散發(fā)著清淡的花香,這是美得醉人。
在美的音樂里,有真諦美的色彩,在美的音樂里有輝煌燦爛的理想之國,仿佛生活著的命運都發(fā)出了絢爛多彩的理想。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇7
寒假期間學習了關于素質教育的系列材料,深受教育和啟發(fā),對實施素質教育的重要性、緊迫性有了更深一層的理解和認識,總結起來有以下幾點心得體會:
一、實施素質教育,教師務必具備良好的素質。
教師是學生教育的啟蒙者,是知識的傳播者,又是思想行為的引路人。老師的言行、舉止對學生的一生有潛移默化的影響。因此教師要確立自己“為人師表”的模范形象,用端莊的儀表、大方得體的舉動,和藹和親的態(tài)度、平易近人的作風去感化學生,使教師成為學生行為的表率和學習的楷模。孩子離開父母,離開幼兒園到校園學習,生活環(huán)境及周圍的事物都與幼兒園有不少的變化,比幼兒園環(huán)境嚴肅多了,給學生的感覺陌生了,對他們的情感發(fā)起一輪波動。他們很自然地把感情、期望、愛的要求轉移到老師身上。渴望老師象媽媽那樣給他們充足的愛。因此,教師就應把自己全部的愛無私地傾注給學生,視他們?yōu)樽约旱挠H骨肉,滿腔熱情地關懷、全面地照顧、耐心地教育、細致地疏導,使他們在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展。
德為師之本,具備良好的師德是對教師的最基本要求。現(xiàn)代教育日新月異,教育在不斷地發(fā)展,所以教師的師德會對學生人格有很大的影響,教師對學生的品德感染仍無可替代。這就要求教師有“掏出一顆心來,不帶走半根草去”的無私奉獻精神。只有具備了這樣的師德,才能透過自身的言傳身教灌輸知識給學生,為學生營造一個健康、活潑、向上的學習氛圍,使學生學會做人,學會做事,學會生活,從而“嚴標準,高質量”地完成教書育人的職責和任務,到達提高全中華民族思想道德素質和科學文化素質的目的。熱愛黨的教育事業(yè),熱愛教育工作,忠于職守。這是一個教師必備的條件。一個職業(yè)道德優(yōu)秀的教師,絕對不是一個見異思遷,缺乏敬業(yè)精神的人。必須是擁有高尚的敬業(yè)、進取精神、能夠為人師表的人。在教學中更要象慈母般熱愛學生,建立良好的師生關系,言傳身教,把深厚的感情傾注到理解教育的學生身上。
實施素質教育,要求教師首先提高自身的業(yè)務素質。教師務必有較高的業(yè)務素質,徹底轉變教育觀念,改變陳舊的方式方法,按照素質教育的要求,重新去把握大綱,深鉆新教材,探究新方法組織教學;刻苦學習,深入研究,要理論聯(lián)系實際。細心地觀察學生的各項游戲活動,規(guī)律,熟悉學生的心理特點,了解學生的愛好和興趣,綜合分析、比較,同時借鑒別人的成功經(jīng)驗,再進行篩選,制訂一套適用于本校、本班實際的素質教學方案,有目的、有步驟地在教學活動中加以實施,這樣素質教育才能收到事半功倍的愛,就沒有真正的教育。因為“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大的愛撫的事業(yè)。”抱著“俯首甘為孺子牛”的精神去教導、訓練學生,使他們將來成為有用的人,職責是何等艱巨。作為教師還要精通自己所教學科。有豐富的知識,掌握必須的技能技巧。吸收最新的信息,充實教學資料,適應新時代素質教育的需求,把握時代脈搏,在素質教育中擴充學生的知識面,引導和誘發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)他們逐步掌握多方面的技巧、技能。
二、實施素質教育,關鍵要落實在課堂教學中
首先,要有明確的體現(xiàn)素質教育思想和觀念的教學目標。教學目標不僅僅規(guī)定了教學的方向,而且具有調控教學過程的功能。無論什么樣的教育,都要依靠目標的達成來實現(xiàn)。素質教育要求面向全體學生,全面提高學生的素質,因此務必將其中的愛國主義教育、思想品德教育,意志、情感、習慣、行為教育等,都寫進教學目標,使之有機滲透在每一個教學環(huán)節(jié),融于學生認知結構之中。
其次,要優(yōu)化課堂教學結構。素質化的教學目標要求優(yōu)化的課堂教學結構為之服務。傳統(tǒng)的課堂教學以教師為主,以教材為主,封閉沉悶,教師的主導作用和學生的主體作用發(fā)揮不出來。這種帶有濃厚應試色彩的課堂結構,嚴重阻礙了學生個性和創(chuàng)造性的發(fā)展。一是要激發(fā)學習興趣。學生的學習興趣是學生完成學習任務的心理前提,如果沒有學習興趣,必定抑制學習過程中的思維活動,更談不上學習的自覺性和主動性,所以要引導學生提高興趣,并透過努力去爭取成功。二是要創(chuàng)設情趣,提高課堂的趣味性。數(shù)學資料的枯燥無趣是學生厭學的重要原因之一。
為了使課堂富有情趣,可結合數(shù)學資料,適當引入一些相關史實、數(shù)學故事、生活中的數(shù)學案例等。三是要引導探索,加強學生的參與性。數(shù)學知識原是來自于生活,來自于實踐,但數(shù)學知識從生活實踐中脫離出來,往往就只成為訓練思維的手段。如何引導學生透過實例和模型來學習數(shù)學知識,讓學生在實踐中來體驗知識的構成過程、建構知識體系,這是教師要做好的工作。透過設計一些活動課,有計劃、有組織地引導學生探究,深深吸引學生去解決所提出的實際問題。這樣就能讓學生置身于知識的構成發(fā)展過程之中,透過探索來激勵學生的求知欲。四是要激勵教育,培養(yǎng)學生健康的情感。教學中教師要鼓勵學生的每一次成功,哪怕是微小的成功,積累點滴成功,學生會情不自禁感到愉快,增強信心,所以教師平時要多給學生創(chuàng)造成功的機會,諸如課堂提問、數(shù)學游戲、數(shù)學作品展示、數(shù)學競賽等,當學生在學習中碰到困難和挫折時,教師應幫忙學生正視挫折,具體分析、找出方法,避免因壓抑而動搖信心,培養(yǎng)他們堅強的意志。
第三,要抓好差生工作。素質教育與應試教育的主要區(qū)別之一就在于是否面向全體學生。應試教育只面向少數(shù)尖子學生,把“差生”排斥在群體之外,使他們的身心受到嚴重摧殘,極大地影響了我國國民的整體素質。為此,應樹立每一個學生都能成才的觀念,在課堂教學中,要相信每一個學生都能教好,對于差生,要滿懷愛心,重點輔導,并發(fā)動學習好的同學幫忙差生,最終使全體學生共同提高。
三、作為數(shù)學教師,我將在數(shù)學教學中落實素質教育,促進學生個性發(fā)展
在數(shù)學教學中培養(yǎng)學生的良好個性,透過各種渠道,抓住契機,把握好數(shù)學教學與學生個性之間的聯(lián)系,發(fā)揮數(shù)學教學的功能,從而構成學生的良好的個性品質
一是及時肯定,培養(yǎng)學生的自信心。老師都喜歡聰明的學生,但任何班中都有幾個"怕學數(shù)學、學不好數(shù)學"的孩子,我將及時幫忙他們消除失望的心理,樹立學好數(shù)學的信心。對他們適當降低要求,加強個別輔導。對不同層次的學生提出不同層次的要求,采用正面激勵的方法。當學生在自己的作業(yè)本上看到大大的"優(yōu)",或得到簡短的批注"方法好"、"計算巧妙"等,品嘗到自己的學習成果,體會到成功的歡樂,喜悅的情緒溢于言表。
在評價時教師更多的強調學生自身的縱向比較,只要他做出努力,有一點出眾的表現(xiàn),就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會,即使水平在一般以下,仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基以前說過"如果兒童不僅僅僅明白而且體會到教師和群眾對他們的優(yōu)點既注意到了,又很贊賞的話,那么,他就會盡一切努力變得更好"。同時,引導學生在自我評價得時候,既要看到進步的一面,又找到自己的不足,努力長善救失,揚長避短。學生對自己的數(shù)學進行正確的評價,能增強學好數(shù)學的自信,從而提高學習的效率。
二是引導參與,培養(yǎng)學生的自主性和創(chuàng)造性。學生是教育的對象,更是學習的主人,他們是認識和改造世界的主體,我將著力于增強學生學習的主體意識,變"跟我學"到"我要學",以主人的姿態(tài)投入訓練。數(shù)學教學中,建立自主學習活動教學結構,正確引導,巧妙疏導,用心投入學習的全過程。在學習過程中,獲得成功的快樂。在教學中教師要不斷激發(fā)學生的自主性,在思考問題的角度等方面放權讓學生獨立自主。學生的目標明確了,參與度深了,有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學習潛力。是學習數(shù)學逐步成為學生自我支配,自我調節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議,正是兒童個性自主性的強大支點。
三是克服困難,磨練學生的堅毅性。堅毅性是學好知識必備的良好個性品質。尤其學好數(shù)學單評動機、興趣,情感是不夠的,務必具有遇到困難挫折不灰心,一旦確立一個目標,能堅持不懈地做下去的意志。在教學中,要培養(yǎng)學生學習的恒心。學生在學習中能持之以恒,堅持到底,就表現(xiàn)出他有堅毅性:反之,學習中有始無終,半途而廢,知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質。"學貴有恒",學習必須要有恒心。有的成功就自滿,有的失敗就灰心,有的出現(xiàn)"冷熱病"等,這些都是學生學習意志薄弱的表現(xiàn),我將引起足夠的重視。
四使成習慣,培養(yǎng)學生的職責性。現(xiàn)代數(shù)學論的研究證明,學生的學習效果與學習活動中的情感、意志等非智力因素密切相關,很大程度上取決于個體的努力態(tài)度,學習習慣等,尤其對個體的終身來說,強烈的職責感是取得成就的重要條件。職責性是一個人做人做事的根本條件,沒有這個基本點,任何事都干不成,干不好。職責性的培養(yǎng)務必從培養(yǎng)良好的學習習慣入手。在教學中,我將引導學生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中,每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學習習慣,職責感得良好個性品質也在其中逐漸得構成。
總之,經(jīng)過一個假期的學習,個人感覺又有了新的提高,下步將傾盡所學,在新的學期把素質教育的理念貫穿與教學的全過程,切實做到學有所用。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇8
我獨衷熱愛于皮影戲,不是因為其他的什么原因,而是由于它的樸素風氣在我的心中震撼,它具有我們中華民族最傳統(tǒng)藝術,其豐富的文化內(nèi)涵著實讓人感嘆。
中原人杰地靈,黃河世代從這里流過,在這里孕育了燦爛的黃河文化,也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來,皮影藝術盛行于中國城鄉(xiāng),逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派,成為我國古老的傳統(tǒng)民間藝術。如果我們繼續(xù)深入的對皮影藝術的社會文化含義,即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象征作用,以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響,或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義,就會發(fā)現(xiàn)在中國的皮影藝術中,蘊含著相當豐富的文化內(nèi)涵。
除了歷史價值外,皮影更具有很高的文化藝術價值。首先,皮影戲中的人物、景物的造型與制作,屬于我國的民間美術范疇,本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術風格,在民族藝苑里也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現(xiàn)形式,采取了抽象與寫實相結合的手法,對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象,夸張而幽默。或純樸而粗獷,或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢,著色之艷麗,通體透剔和四肢靈活的工藝制作效果,著實能使人賞心悅目,愛不釋手。第二,皮影戲音樂,是在不同地區(qū)分別融匯當?shù)孛褡迤鳂贰⒚耖g曲調的基礎上發(fā)展起來的。它的唱腔豐富,韻律優(yōu)美,板式靈活多變,在我國音樂領域里自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。
此外,由于皮影藝術在我國還處于搶救階段,它現(xiàn)在的價位還是屬于較低的水平,所以我們應盡力保護好祖國的文化,即使力量是多麼的單薄,只要心中還涌動著民族的熱血,民族的璀璨藝術將永遠在人們心中閃爍。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇9
素質教育改革越來越重要,而且在不斷地推進,所以,音樂在啟蒙教育中也有著舉足輕重的地位。在音樂教育過程中,要一改以往的傳統(tǒng)的教學模式,不斷創(chuàng)新適合素質教育改革的新的教育方法和教育觀念,在音樂教育中音樂美學是貫穿整個音樂教育的核心思想,他知道在音樂教育中使學生的素質不斷提高,培養(yǎng)學生學習音樂的興趣,不斷被用于實踐當中。
一、音樂美學思想
(一)音樂實用價值音樂美學體現(xiàn)在現(xiàn)實生活中的各個方面,非常具有實用價值,對于兒童基本素質的培養(yǎng)是有非常重要的作用的。比如在看電影的時候,現(xiàn)在很多電影都注重于自己插曲以及主題曲的塑造,可以培養(yǎng)學生在觀影的同時來欣賞音樂,讓學生在欣賞的過程中把自己所學到的音樂基礎知識和技能呈現(xiàn)出來,讓他們體會樂曲所存在的美學價值,所以音樂的使用價值體現(xiàn)可以在不同的生活場景中都來進行實地的教學,在教學的過程中應該以培養(yǎng)學生的興趣為基礎,用孩子們比較喜歡的方式讓他們?nèi)ソ佑|音樂,這樣他們才能夠認真地去聽、去感受音樂的美。在聽音樂的過程中,教師可以鼓勵學生跟隨著音樂的節(jié)奏自己去拍打來體會音樂的節(jié)奏和拍點,讓學生自然地融入到歌曲當中去學習音樂的美。
(二)音樂可以被用于在實踐當中在具體的音樂啟蒙教育過程中,可以有很多的方法,比如說先通過來欣賞音樂并對音樂做出自己的評價,來感受別人的音樂,也可以把音樂通過表演的形式呈現(xiàn)出來,然后逐步形成自己創(chuàng)造音樂的能力,讓學生不會把音樂的教學過程當作是枯燥的課堂學習,而是讓學生有一種暢游在音樂世界中的自由感,把音樂當成是自己的樂園,在里邊可以自由地去創(chuàng)造、去欣賞、去評價,在正常教育過程中,教師應該抓住幼兒的心理特點以及成長的規(guī)律,然后從不同的角度、不同的方法來讓他們?nèi)ンw會音樂的美,因為是幼兒,他們主要還是以聽為主,可以用不同的方式、不同的角度引導他們?nèi)ヂ牐缓笕ケ磉_自己聽過之后的感受,讓他們把更多的注意力集中在音樂上面。
二、音樂美學實現(xiàn)美育功能的措施
(一)培養(yǎng)學生對音樂的所感所想形成具有思維性的審美音樂這樣一門學科具有它自己的特殊性,既要理性評價好聽與否,也要認真地去理解,去解讀它的文化和歌詞,同時也要感性去感知他,感受它所傳遞的文化底蘊,傳遞的感情等。例如,《溜溜山歌》因為他一首民歌,然后歌詞中“溜溜”這樣的詞反反復復出現(xiàn),所以被大家熟知,在真正的教學過程中,老師會先放一曲山歌來讓學生感受什么是山歌,山歌有什么樣的節(jié)奏和韻律,然后讓學生逐漸走入山歌的世界,然后讓他們來感受山歌,在歌唱的過程中通過歌詞來明白歌詞所要傳達的,關于團結就是力量的內(nèi)涵,可以設置不同的問題,逐步引導學生去理解真音樂真正所要表達的內(nèi)容。
(二)不斷地學習是為了給以后的欣賞打下堅實的基礎音樂欣賞教學,他的教學內(nèi)容非常豐富,并不是說簡單地讓學生去聽這首音樂,然后做出自己的評價和感悟就可以了,而是要讓學生掌握一定的樂理知識,對于音樂很多技術相關的知識都要有所了解,這樣在評價的過程中才會說出一些專業(yè)的有價值的話,是要通過對音樂的學習培養(yǎng)自己藝術方面的修養(yǎng),所以并不應該立足于簡單學單一的一首歌曲,而要對整個音樂的發(fā)展、整個音樂的歷史都要有所了解,要了解不同地域文化所衍生出來的音樂其不同的風格,所表達的不同的音樂內(nèi)涵等,在教學的過程中,由于一些基礎知識比較枯燥,可以采用多媒體輔助的方式,讓學生通過影視資料來進行了解,這樣可以讓學生更有興趣,更樂意去主動地了解有關音樂的不同的內(nèi)容,在音樂的背后往往有很多有價值的故事,也可以通過這些故事讓學生去領悟音樂這門藝術、培養(yǎng)自己的藝術修養(yǎng),讓學生在學習的過程中一點一點地去累積、一點一點培養(yǎng),所以,相關音樂方面的知識是他以后藝術修養(yǎng)不斷養(yǎng)成的基礎。
(三)音樂來源于生活,從生活的角度去鑒賞音樂。藝術來源于生活,音樂作品也一樣,它的靈感和創(chuàng)作都是來源于生活,讓學生要認識到這一點,從生活中去感悟音樂、理解音樂,這樣才能更好地融入到音樂所創(chuàng)設的情景當中去,因為是和自己的生活息息相關的,所以才更能與作者之間產(chǎn)生共鳴,來感悟作者的作品,然后不斷地使自己的藝術修養(yǎng)得到修煉和提升。比如貝多芬,他非常出名的《獻給愛麗絲》,這樣一首曲子就是寫自己曾經(jīng)經(jīng)歷的一段愛情的,用跌宕起伏的音樂節(jié)奏來表達自己與心愛的人之間那種美好的愛情,那種矛盾沖突和最后兩個人走到一起的這種愛情的旅程。我們在聽音樂的時候,很難通過無線譜來感受這種他所蘊含的背后的故事,但是如果我們通過生活把它放在生活當中的話,那就可以把抽象的五線譜變得具體化,這樣也能更好地去體悟音樂所要傳達的情感。所以如果一個人熱愛生活,他愿意去體會生活感受生活,那么他對音樂的鑒賞能力也一定會要高一些,他也更能體會音樂中所傳達出來的美的東西,因為他可以和作者產(chǎn)生更多的共鳴,更好地去理解作者,所以他的視角,他的鑒賞視角也會更加豐富一些。
(四)要有屬于自己與眾不同的教學魅力要想使自己的課堂有魅力,那么就要有自己與眾不同的教學方式來吸引學生;要想交給學生審美能力,教師自身的審美能力一定要非常的高、非常獨特,所以在交給學生之前,教師要認真地備課,去了解自己所要講的內(nèi)容,然后要有自己的感想,自己的領悟,要發(fā)現(xiàn)一些問題,這樣才可以在教學的過程中能有新的突破點讓學生更好地去接受自己的教學。音樂教學是一種比較特殊教育方式,如果教師自己在這方面比較突出,有自己的特長的話,也可以用自己的特長去吸引學生的注意力,然后讓學生來融入到自己的課堂當中,而且在認真?zhèn)湔n之后,要跳出基礎知識的框架,不用填鴨式的教學方式,而是能夠使自己的課堂更豐富多彩,更具有即興講課的能力,教學過程不應該是枯燥乏味的,應該而是有趣、豐富的。教師可以在教學過程中利用自己的特長去表演自己所講內(nèi)容的一部分,這樣可以讓自己的個人魅力得到展現(xiàn),讓學生被老師的個人魅力所折服,學生自然會更愿意去傾聽老師的課,同時也會被教師的這種個人魅力所打動,希望自己也能夠有這樣的魅力。
三、結語
總之,素質教育既要求對基礎知識有所掌握,同時要在此基礎上培養(yǎng)他們的各種能力,所以,在教育的過程中一定要注重學生能力方面的培養(yǎng),使他們發(fā)展能夠更加全面。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇10
其實在我看來,讀書就在于感受,一本書讀下來之后,很多人都會強制性的寫下一篇讀后感,其實心中很雜很亂,一時半會也理不清思緒。如果在這時寫下文章,很可能錯誤百出。其實不然,讀完一本書,必定會有許多發(fā)自內(nèi)心的感悟,那種感悟,不是用一般的文字語言能描寫出來的,如果達不到那種藝術,反倒會侮辱了文章的本意。在這一方面的話,最好是等自己平靜下來之后再慢慢構思!
文章中“藝術”的真諦不在于運用華麗的詞藻,而是在于發(fā)自內(nèi)心的那種真誠的東西。就算語言再平實,也能寫的.真實動人!只要達到這個水平文章才能寫的真實感人。而且筆尖稍稍一動,一篇習作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來了。擁有這樣的寫作手法,才算真正到家了。其次,要懂得運用各種修辭手法,在合適的地方添加合適的修辭手法,讓文章變得趣味橫生,更加靈活巧妙!
總之一句話:文章的藝術,難乎?難也!易乎?易也!
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇11
我最大的樂趣,莫過于在網(wǎng)上搜集一些千奇百怪的音樂聽聽了。
這天剛剛考完期中考試,我感到壓力很大,心情沉重,回到家,寫完了作業(yè),就打開電腦,準備搜些音樂來。
很快,我就找到了一段網(wǎng)友傳來的錄音,抱著好奇心,我打開聽了聽。只見音響里先是傳出了一段悠揚美好的音樂,像是用長笛吹出來的。那笛聲凈化人的心靈,讓我本來沉重的心也放平緩下來。
緊接著,傳出了一些鳥叫聲,還有溪水潺潺流過的聲音。我不知道這是什么樂器演奏出來的,只是已經(jīng)陶醉在美妙的音樂中,仿佛身臨一個鳥語花香、幽靜魅力的竹林中了。
歌聲隨著穿越竹林的小河起伏著,小河清澈的流水聲,濺起的浪花,清脆的鳥鳴,都一清二楚的傳進了我的耳朵。小河流著流著,好像流到了一個水草豐美的小村莊里,有石橋,有人家,炊煙點點,歌聲陣陣,婉轉動聽的音樂描繪了村莊的美麗和自然風景。
傍晚了,村莊里安靜下來,只有小河靜靜的流,偶爾發(fā)出小魚擺尾的聲音,還有夜間唧唧的蟲生,為安靜更渲染了一番氣氛。
夜,靜靜的,歌聲,也平緩的進行著,聲音逐漸變?nèi)酢?/p>
隨后,出現(xiàn)了一個音變,小孩子的哭鬧聲將大家吵醒了,男人們驚慌失措的起來,聽歌聲急促的描述,像是起火了。人們忙著澆水撲火,女人們抱著孩子匆匆躲避,鳥兒驚叫著,撲騰著,河水也似乎變得更加湍急了,緊張的旋律讓我揪心,不知道接下來該怎么發(fā)展。
歌聲急促、激烈,像是有千軍萬馬在奔騰,又像是山崩地裂,聲勢浩大,這緊張的旋律持續(xù)了一會兒,又出現(xiàn)了變化。先是緊張急促的歌聲越來越弱,然后又是一聲洪亮、悠遠的.音樂傳來,傳出兩聲雞鳴聲和犬吠聲。天亮了,人們戰(zhàn)勝了大火,孩子響亮的哭聲給勝利歌唱,鳥兒歡悅的叫聲則是伴唱,我的一顆心才回到了肚里。
河水似乎也被人們感染了,恢復了清澈、平靜,緩緩流向遠方,溪水潺潺聲稀疏了,漸漸的,聲音越來越弱,像是河水流向了遠方,最后完全消失不見了。
緊接著是兩個強音,預示了歌曲的結束,也把我從美好的意境中喚醒了回來。看看電腦上,歌已經(jīng)播完了,我輕松、愉快起來了,歌曲一掃我的沉重心情,我切實的感受到了音樂的魅力。
啊!音樂,你是那樣的神奇,魅力無窮,調節(jié)、放松人的心情,事情被音樂描繪的淋漓盡致,我深深的愛著音樂。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇12
我現(xiàn)在很愛讀經(jīng)典,這是跟我們老師學的,我每天上學早自習的時候都要讀。剛開始時,我還不算那么愛讀,可是現(xiàn)在,我已經(jīng)喜歡上了它,我每天晚上都要讀一會兒,在睡覺之前,我總要讀上兩段。現(xiàn)在我已經(jīng)會背很多了,里面的意思也越來越明白了,這讓我知道了很多自然規(guī)律。因此只要我一有時間,就馬上看書,讀經(jīng)典。我還喜歡寫篆體字,而且是用左手寫哦!我們班老師說寫篆體字可以開發(fā)我們的右腦,讓我們變得更聰明,而且我還發(fā)現(xiàn)篆體字和我們現(xiàn)在的簡體字大有不同。
一個字字就像一幅畫,一幅非常美麗的畫,而且還不需要橫平豎直,筆隨心動,寫出來的字非常好看。所以我希望可以有更多的人來學習這些古代的傳統(tǒng)文化知識,這可以讓你的知識更加豐富,開發(fā)你的右腦,眼界更加開闊。經(jīng)常讀經(jīng)典還能來解你心中很多不解的奧秘。
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇13
中國的傳統(tǒng)藝術豐富多彩,有剪紙,陶瓷、中國結、泥人面塑,還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術之中,我最喜歡的就是糖畫了。
糖畫,顧名思義,就是以糖做成的畫,它亦糖亦畫,可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎上演化而來的。
記得以前我上幼兒園的時候,幼兒園門口就有賣糖畫的藝人,賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人,人們不約而同地都被這種奇妙的藝術所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤,輪盤上有一根指針,指針的四周繪制了一些動物的圖案,老爺爺讓我自己撥動指針,指針轉到哪個圖案,老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉到了一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”,將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成,不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時,老爺爺在圖案的中軸上,放上一根細長的竹簽,等到糖稀完全冷卻,老爺爺小心翼翼地用一把鏟子,將糖畫輕輕地鏟起來,遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖,栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中,在大家羨慕的目光中,小心翼翼地走出人群,半天也舍不得吃掉這美麗的藝術品。
但是到了現(xiàn)在,街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說,現(xiàn)在會做糖畫的人已經(jīng)越來越少了。我真希望學習這門傳統(tǒng)藝術人漸漸多起來,將這顆中國傳統(tǒng)藝術中的璀璨明珠世世代代流傳下去!
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇14
“風在吼,馬在叫,黃河在咆哮,黃河在咆哮……”熟悉的旋律蕩漾在耳邊,我不經(jīng)跟著輕輕合唱。
為提高青少年審美素養(yǎng),以美育人、以文化人,5月23-24日,職教中心全體學生線上參加了由中央文明辦三局、教育部體育衛(wèi)生與藝術教育司、中央音樂學院等單位共同舉辦的“美育云端課堂”活動。
在“美育云端課堂”中,我欣賞到了多所音樂院校師生及陜西延安、山西呂梁青海化隆等地中小學生在網(wǎng)上共同合唱的抗疫作品《我們》;中央音樂學院、上海音樂學院等10所音樂學院以“音有愛、樂先行”為主題的線上展播。作品歌唱祖國山河、傳遞團結友愛、增強戰(zhàn)疫信心,同時,又以《黃河大合唱》和《白毛女》為主題,連線音樂名家,講解“黃河”故事,傳紅色文化,弘揚延安精神。
給我留下深刻印象的就是《黃河大合唱》,《黃河大合唱》堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾,達到了思想性、藝術性、民族性的完美結合,是中華民族的最強音,是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲,是一座難以逾越的音樂高峰,前無古人,后無來者,我們永遠感謝冼星海,他是我們民族的驕傲。黃河大合唱是我們民族的音樂豐碑,聽黃河大合唱,我的心靈受到洗禮,心靈感受到強烈的震撼。
藝術點亮生命,美育豐盈人生。一段段感人至深的故事,一幅幅歷史銘刻的畫面,真切感受到了老一輩藝術家心中那份為藝術獻身,為祖國高唱的偉大情懷。延安精神、紅色文化、愛國情懷必將厚植于我們的心間。用藝術致敬延安精神,用美育傳承紅色文化!
“美育云端課堂”直播觀后感心得體會 篇15
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)營崗村,此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地,讓城市的人來到農(nóng)村,都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房,既不能擋風也不能遮雨,而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房,還安上了玻璃鋼窗、防盜門,室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng),農(nóng)民的生活水平已大大提高,農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善,農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)保”。大街上七老八十的老太太、老爺爺,一天到晚樂呵呵的,簡直就是:越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美,經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔,道路身旁有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河,小河內(nèi)有很多可愛的小魚,我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍,小河邊有一個十分大的廣場,廣場內(nèi)有茂密的樹林,歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著,孩子們在樹林里歡快的玩耍,開發(fā)區(qū)建設的十分大的超市丹尼斯,里面商品琳瑯滿目,衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔,經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院,醫(yī)院很大,里面衛(wèi)生十分整潔,交通十分便利,我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓,里面很多圖書,擺放十分整齊,教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場,像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了,我們一家在理想城居住,里面有秀麗的人工湖,湖里面有小魚和鴨子,我上次還見到了一只烏龜,里面長滿植物,十分優(yōu)美,里面還有人工游泳池,今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳,里面的水十分整潔。保安十分認真負責,綠化十分優(yōu)美,地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了,我十分期盼,聽說要建32層的高樓,建成后大家就能夠住進高樓大廈,就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村,新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛,我們更深信祖國的明天將更輝煌!