高三關(guān)于2023抗擊肺炎高考優(yōu)秀作文（精選3篇）
高三關(guān)于2023抗擊肺炎高考優(yōu)秀作文 篇1
親愛的同學(xué)們：
新春佳節(jié)剛剛過去，但這個春節(jié)我們每個人都過得并不輕松，武漢乃至全國的疫情牽動著我們每個人的心。但是，在這種人人自危的時候，卻有一群人離開家鄉(xiāng)，離開剛剛團(tuán)聚的家人，踏上前往武漢的道路，他們被稱為“逆行者”，別人唯恐避之不及的病毒發(fā)源地，疫情最為嚴(yán)重的城市，他們卻頭也不回向那里進(jìn)發(fā)。在他們之中，年齡最大的，是17年前曾領(lǐng)軍迎戰(zhàn)非典的鐘南山院士，年齡最小的，是一群20出頭的年輕醫(yī)護(hù)人員。在全國，一共有130多支醫(yī)療隊到達(dá)武漢，抗擊疫情。他們的行為令人動容，當(dāng)然，除了他們，也還有許許多多的人奔向武漢，有警察，也有軍人，更有一些普通人，他們帶去的不止是物資與人力，更多的是全國人民對疫情的關(guān)心，與打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭的決心。
在這個特殊時期，受到特別關(guān)注的，除了疫情與武漢之外，還有因?yàn)橐咔閷?dǎo)致推遲開學(xué)的中小學(xué)生們。為了不誤學(xué)業(yè)，學(xué)而思網(wǎng)課、猿輔導(dǎo)等網(wǎng)上在線教學(xué)平臺都為中小學(xué)生提供免費(fèi)網(wǎng)課，足可見社會的重視。
在全國人民“眾志成城，抗擊疫情”之時，我們不是奔赴前線的醫(yī)學(xué)專家，不是馳援武漢的醫(yī)療人員，而是一名正在備戰(zhàn)20__年高考的高中生，疫情一定會過去，高考也一定會到來，在這個特殊時期，我們不能因?yàn)橐咔榫头畔率种械墓P，我們應(yīng)該盡己所能，全力以赴，戰(zhàn)勝疫情，贏取高考。
在這里，我對同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
1.在寒假中，盡量避免外出，外出一定要戴口罩。避免前往人群密集的公共場所。勤洗手。不隨地吐痰。加強(qiáng)鍛煉規(guī)律作息。保持室內(nèi)空氣流通。注重個人防護(hù)。
2.在出現(xiàn)發(fā)燒、咳嗽等呼吸道感染的癥狀后，居家休息觀察，定時測量體溫，把握個人身體狀況。
3.作為高考考生，更多的是積極備戰(zhàn)高考，在假期中用心完成老師留的作業(yè)，有條件的同學(xué)還應(yīng)該在網(wǎng)課平臺上收看網(wǎng)課，把握好彎道超車的機(jī)會，不要聚眾玩樂，顧此失彼。
一群人，一起拼，一同風(fēng)雨，萬眾一心。每一束微光都可以被照亮，在這一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，上陣拼搏的不只有那些白衣天使中的最美逆行者們，每個人都可以發(fā)光。武漢加油，中國加油。高三加油，高考必勝。
高三關(guān)于2023抗擊肺炎高考優(yōu)秀作文 篇2
從《波麗安娜》一書中，我們認(rèn)識了那個可愛的小女孩——波麗安娜，她無論走到哪里都能為那里的人們帶來歡樂。因?yàn)樗偰馨l(fā)現(xiàn)事物完美的一面，總能讓自己持續(xù)樂觀的態(tài)度。
《波麗安娜長大了》是《波麗安娜》的續(xù)集，這本書中波麗安娜來到了波士頓，住在富有的卡露夫人家里。卡露夫人雖然富有，但是她不快樂。因?yàn)樗チ擞H愛的杰米·肯特，整天是一副郁郁寡歡的樣貌。但卡露夫人在波麗安娜生活態(tài)度的感染下，漸漸的改變了自己的生活方式，不在沉迷于自己的痛苦之中，最后，她走出了心中的陰影，也變得樂觀、開朗起來。故事最后，卡露夫人找到了失散多年的親人，而樂于助人的波麗安娜也為自己找到了完美的歸宿，過上了幸福的生活。
在這本書中，波麗安娜雖然是一個虛構(gòu)的小女孩，但卻成為了快樂的化身。他的“魔力”在于：他總能在不幸中發(fā)現(xiàn)快樂。的確，每人都有不幸的時候，比如我：在一次考試中因?yàn)榇中亩嫉搅瞬焕硐氲某煽儯腋械绞直В勺x到波麗安娜用樂觀、向上的態(tài)度把壞事變成好事之后，我轉(zhuǎn)念一想：這不是給我以后考試的教訓(xùn)嗎于是我一改剛剛垂頭喪氣的樣貌，認(rèn)真吸取這次考試給我的經(jīng)驗(yàn)，爭取在以后的考試當(dāng)中取得優(yōu)異的成績!也讓我在日常生活中讓自己持續(xù)樂觀、向上的態(tài)度
如果你不開心、有煩惱。那就看看波麗安娜的故事，玩玩她的“快樂游戲”吧!你必須有所收獲的!總之這本書很適合做課外讀物，如果你也為之心動，那就快買來看看吧!
高三關(guān)于2023抗擊肺炎高考優(yōu)秀作文 篇3
黃仁宇先生的這本書不同于以往的史書，全書僅僅細(xì)寫了萬歷十五年——1587年這一年所發(fā)生的大大小小的雜事，卻上升到了整個中華歷史的思考高度，與中華文明的精神聯(lián)系在一起，發(fā)表了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，讀來更是令人眼界開闊，受益匪淺。
與教科書上僅僅幾個四字短語便能概括的死板的歷史人物形象不同，書中從多角度剖析了各個人物，在這里，沒有絕對的好與壞，每個人物都有血有肉，人性復(fù)雜。
讀此書之前，我一直認(rèn)為萬歷皇帝的昏庸僅僅是張居正教育失敗所導(dǎo)致，然而隨著閱讀的深入，他的形象也變得完整起來。張居正的腐敗僅僅是令他失望的原因之一，更重要的是他對整個政治體制的失望與無奈。繁復(fù)的禮節(jié)以及所謂道德束縛的陳詞濫調(diào)使他疲憊不堪，甚至讓他由此陷入與整個官僚集團(tuán)長期的無聲對抗之中，以消極怠工、不理朝政來表示自己對這種長久凝固的封建制度的抗議。他并不是徹頭徹尾的昏庸之帝;相反的，他正是因?yàn)樘^聰明，看透了這個社會的丑惡與悲哀所以至此。
年少時的他也曾是一個勵精圖治，胸懷抱負(fù)的皇帝，甘愿忍受亢長無味的禮節(jié)教條，甚至曾徒步游行，求雨祈福。然而隨著年齡的增長，萬歷皇帝骨子里的叛逆精神愈來愈烈，企圖沖破封建的枷鎖。他的叔祖正德皇帝更甚，是一位“離經(jīng)叛道”的典型，二者都用實(shí)際的行動向陳舊的道德禮教發(fā)出了質(zhì)疑與抗議，更讓讀書的我們領(lǐng)悟到僅憑道德所堆砌和約束的社會就像是無根的草，浮于表面，不堪一擊——這是一個社會的悲哀。
然而這種神奇的制度并不僅僅存于明朝，而是成為了一種傳統(tǒng)，存于整個中國的封建社會。張居正也曾試圖去改變這種看似已經(jīng)凝固的制度，無奈根深蒂固。官場之中，人人都以道德君子自稱，同時又用近乎嚴(yán)苛的道德去約束他人。首府張居正自己即是一典例，他對待下屬嚴(yán)苛，但是自己卻不知檢點(diǎn)，奢靡至極，使得官員上下怨聲載道。無奈當(dāng)時張居正權(quán)傾朝野，無人膽敢抵抗，可是當(dāng)他一死，各種丑聞告狀便紛涌而出，張居正怕是不曾想到自己生前榮華富貴，死后卻背負(fù)了一世罵名。再看申時行、海瑞、戚繼光等人，他們都是光榮一時的朝臣，但卻都有著各自不被人理解的孤獨(dú)與無奈。這無疑是明朝制度作祟。
縱觀全書人物，每個人都可稱作是失敗的封建道德社會的產(chǎn)物。“存在即是合理的。”的確，我們應(yīng)該肯定這種制度曾經(jīng)給中國帶來的種種榮光，但是靜下來深思，它給予我們更多的是對政治的警示。有了前車之鑒，當(dāng)今社會需要法治便變得理所當(dāng)然起來。當(dāng)然，中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀美德不可一并丟棄，不過，人們也開始明白，道德的背后如果沒有法律給予支撐，便像沒有雙腳的人一般無法立足，最終只會被歷史的車輪碾壓在漫漫黃沙之中。