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學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)

  《弟子規(guī)》是一本教人怎樣做人、學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊老愛(ài)幼的書(shū)。近學(xué)期,我校掀起了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的熱潮,關(guān)于《弟子規(guī)》的各種活動(dòng)也廣泛開(kāi)來(lái)。

  我在開(kāi)始時(shí)覺(jué)得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》枯燥無(wú)味,我想:難道我們還學(xué)習(xí)古代人跪來(lái)跪去嗎?但是,經(jīng)過(guò)后來(lái)老師的講解和同學(xué)的熱情,我被感染了,也加入了學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》的行列中。在《弟子規(guī)》中,我最為喜愛(ài)的是“信”這一內(nèi)容,講述了作為一個(gè)人應(yīng)該怎樣誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”意思是:凡是說(shuō)出去的話,誠(chéng)信為先;欺詐別人或胡言亂語(yǔ),那怎么可以呢?誠(chéng)信是一種美德,只有擁有想、誠(chéng)信的人,才能擁有幸福的生活。還有一句是“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻。聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親。”意思是如果一個(gè)人聽(tīng)到別人說(shuō)自己的缺失就生氣,聽(tīng)到別人稱贊自己就歡喜,那么不好的朋友就會(huì)接近你,而真正的良朋益友逐漸疏遠(yuǎn)退卻了。相反,那些正直誠(chéng)實(shí)的有德之士,就會(huì)逐漸成為好朋友與你親近起來(lái)。

  北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè),只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書(shū),如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  同學(xué)們,晏殊的這則故事不就是大家應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的典范嗎?我們?nèi)笔У牟灰簿褪沁@種精神嗎?

  同學(xué)們,誠(chéng)信是金,它是一艘能夠駛向希望與快樂(lè)的航船,它是一個(gè)能扇動(dòng)我們偉大理想的風(fēng)箏與翅膀,我們?yōu)槭裁床荒芎煤玫恼湎兀客瑢W(xué),不要猶豫,拿起《弟子規(guī)》,跟著我一起去享受誠(chéng)實(shí)守信帶給我們的寶藏吧!

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