關于學習教育心得體會集合（精選33篇）
關于學習教育心得體會集合 篇1
擁有健康的心理是現代人必備的條件和基礎，健康的心理是孕育良好素質的保障。葉一舵教授用生動的事例、準確的語言、高度的理論，豐富的內容、實踐驗證的標準給我們上了難得的一課，通過這次的學習，收獲很大。
首先，我感覺教師具有健康的心理非常重要。教師完善的心理素質和人格，是構成良好師生關系的基礎，是實施心理健康教育、情感教育的出發點和首要原則。教師的心理健康主要還是要靠自己的調整和維護。一個優秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關系——既關注學生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進行。從心理學的角度來講，教師這一職業是如今最“開放”的職業。他的工作得接受許多人直接或間接的檢查和監督——學生、校長、教研員、學生家長、教育局等等，以至整個社會。所有的這些人和社會團體都認為自己對教師的工作有評價的權利。對于教師應該怎么做，應該是什么樣的人，他們都有自己不同的觀念和想法。僅僅是與以上提到的這些人相處就可能讓教師產生焦慮，不管是正常的焦慮還是神經過敏性焦慮。并且，教師自己心里也有“一桿秤”，隨時隨地都在監督著自己的工作，甚至比別人更嚴格、更苛刻。因此，教師應該樹立正確而且穩定的自我概念。包括對自己身體、能力、性格、態度、思想等方面的認識，是一系列態度、信念和價值標準所組成的有組織的認知結構，把一個人的各種習慣、能力、觀念、思想和情感組織聯結在一起，貫穿于經驗和行為的一切方面。正確認識自己，客觀評價自己，合理要求自己，了解并愉悅地接受自己的優點和缺點 ,不給自己設定高不可攀的目標。同時，個體因為對自己更加了解，由己及人，也就能夠客觀地評價別人，接納并理解別人的錯誤和缺點，對世事中的不平、不滿、不盡善盡美之處能處之泰然。這種心態對保持心理健康是非常有利的。教師應多學習，多接受新知識，以加強自身修養。教師也可以堅持收集有關他的教學效果和學生學習情況的資料。幫助教師提高教學水平，更清楚地知道是否達到了自己預定的目標。
教師對失敗的看法是自我維護心理健康能力的中心因素。正因為教師是心理上“開放”的職業，失敗和過錯發生的機率就特別大。人無完人，每個人都會有錯，每個人都會有失敗的經歷，關鍵是看怎么去認識和對待自己的失敗。如果能從失敗中吸取教訓、總結經驗，失敗就是成功之母。而且能減少壓力和焦慮的來源，更有利于自身的心理健康。比如，一個對自己的教學能力充滿信心的老教師對學生家長和社會上其他人員對課程提出的不同意見會處之泰然。與教育界之外的人談論關于課程的時候，他心態平衡，語氣堅定，因為他知道自己是一個有能力的教師，他知道自己在說些什么。他清楚地知道，自己對問題的直接接觸更多，因而對整個教育形式也就有更客觀的把握。他從實際工作中建立起來的安全感不會受到影響。因為學生對他友好而不失尊敬，因為他幫助差生并真的使其成績上升，因為他客觀地知道教學中的失敗是不可避免的。事實上，正是因為他能接受這些失敗，并從中總結經驗，才有如此大的心理能量來勇敢面對失敗。教師應該正確的認識和評價生活中所謂的“失敗”。也可以說是適時當一下阿 Q。
教師在學生面前應控制自己的消極情緒，不把挫折感帶進教室，更不要發泄在學生身上。教師覺得在工作中受到了委屈，很自然地容易把氣發泄在座在自己教室里的學生身上，因為學生常常就是讓他們受委屈的“罪魁禍首”之一。本來，適當地刺激一下搗蛋學生的自尊對矯正學生的問題行為可能是有效的，然而教師在情緒激動的時候很難把握好這一尺度，常常就可能傷害學生，也破壞了自己在學生心中的形象。如果教師是因為自己遇到了挫折而煩躁，并且因此而斥責學生，學生們是能夠意識到的。他們不僅不愿再尊重教師，聽教師的話，還可能會報復教師。如果不良情緒積蓄過多，得不到適當的宣泄，容易造成心身的緊張狀態。這種緊張持續時間過長或強度過高，還可能造成心身疾病。因此，教師也應該選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。情緒的宣泄可以從“身”、“心”兩個方面著手。“心”方面如在適當的環境下放聲大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，給自己寫信或寫日記。“身”方面如劇烈的體力勞動，縱情高歌，逛逛街，買點自己喜歡的東西等等。還可以出門旅游，從大自然中使自己的情操得到陶冶。
不僅僅是教師，各行各業的人都正逐步認識到，心理治療，不管是短期的還是連續的，都能幫助他們更愉快、更有效地工作。以前，一提到心理治療，人們就會把它與精神病掛鉤。但現在，人們越來越認識到，求助于心理治療的教師是誠實、有勇氣、愿意進步和發展的教師。要一個被心理問題所困擾的教師硬撐著低效率地工作是沒有任何意義的，其結果很有可能是教師把他的消極情緒投射到他所教的學生身上，給學生的心理造成不良影響。現代社會飛速發展，新的知識層出不窮，要想靠在學校學習的十幾年就學會人類經歷了幾千年的知識技能尚不可能，更不用說今天呈幾何級增長的新知識。而教師是知識的傳播者，是人類知識的代言人，因此，教師不斷接受繼續教育，學習新的知識，就成為必然之舉。所謂“活到老，學到老”就是這個道理。教師如果不學習，就跟不上時代的要求，跟不上社會的發展，而青少年的好奇心強，求知欲強，特別喜愛并能接受新事物，這樣教師與學生之間的代溝會越來越大，越來越深，學生還有可能會因此而不尊重教師。所以，積極的參加繼續教育也是教師維護自身心理健康的一項重要措施。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質，不斷學習和掌握新的知識，盡快適應新的教學觀念，掌握新的教學方法，達到新的教學要求，才能尋求新的發展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護心理健康有重要意義。
其次，學生的心理健康也非常重要。心理學研究表明，每一個學生都有很大的潛能，都有可能成為優秀者，天才人物，主要是看后天的教育與影響。而我們作為教師，在平時的教學中應該注重發揮學生的潛能，為學生的發展創造必要的條件，讓其充分的發揮出來。在課堂教學中，教師要注意觀察學生的實際情況，有意識的培養學生的優勢，并注意培養和克服學生的劣勢。注意發揮學生的優勢，可以促進學生的智力的開發，也要注意采取激勵的辦法，記得有位學者曾描述這樣一個公式：學生的學習成績 =能力×激勵 ,讓學生看到自己的優勢均 ,自信心增強了 ,就會促進智力的發民展 ,對于后進生 ,我們更要堅持發揮優勢的原則來處理問題 .,對后進生更應該要多看他們的優勢 ,使用權其能夠順利發展。
通過此次學習，我感受頗深。要想真正做到為人師表，還要不斷提高自己的人格魅力，使自己具有良好的性格、高雅的氣質、卓越的才能、高尚的品質，真正成為學生學習的榜樣。
關于學習教育心得體會集合 篇2
賞識教育強調的是善于發現學生優點，對學生多加鼓勵，使他們在情緒上得到滿足，使之學習心境保持“愉悅”，從而使學生的感覺、知覺、記憶、思維都處于良好的活動狀態，產生求知的欲望和情感，強化學習效果，并取得求知的成功。賞識教育所追求的是教孩子學說話學走路、讓孩子“追蝴蝶”的那么一種教育境界。認為生命的終極目標是幸福，成長過程的最佳狀態是快樂。是生命的體驗、思想的繼承，是心態的回歸，心靈的解放、舒展，是觀念的更新、語言的突破。自愛是快樂之源！那么如何實施賞識教育呢？
1.了解學生，善待學生
要想搞好教育，就需要充分了解有相當一部分學生在中學階段就厭學這一情況。原因是多樣的：或感到自己基礎差，或感到某學科沒意思，或因教師不妥善的批評而賭氣放棄……但有一點是相同的，幾乎都是主觀原因所致，不愿學、不想學，是他們的普遍心理。面對這種情況，若想實現教與學的雙贏，該怎么辦？
讓學生“想學”、“樂學”就必須善待他們，如何做到這一點？美國一位作家這樣評價教育——“對孩子們來說，一句贊揚抵得上十句責罵。”我國清代教育家顏元也說過：“數子十過，不如獎子一長。”雖然談得是家庭教育，但對于學生又何嘗不是要“獎”呢？因此，了解學生，善待學生，是實現教與學雙贏的重要途徑。
2.尊重學生——學會傾聽
青少年時期正處于由兒童向成人過渡的時期，是成長發展過程中矛盾最為集中的時期。面對學生的訴說，教師一定要認真、專注地傾聽，這本身既是對學生的一種尊重，也是學生的心理需求。千萬不要以為學生說話沒什么意思而不耐煩，甚至打斷學生的話敷衍幾句甩手而去，這會極大地挫傷學生想接近你的愿望，也可能從此他就會遠離你，遠離你所教的學科。
3.激勵學生——為學生加油
心理學家告訴我們，心理激勵是一把挖潛啟智、培養學生奮發努力、快速成長的金鑰匙。因此，賞識教育更加注重激勵的作用，而且強調實行“正向激勵”。正向激勵，就是以表揚為主。教師善于表揚，就意味著會贏得教育上的主動權。每個學生，總是想把自己最可愛的一面展現出來，希望得到教師和同學的肯定，這種愿望會比社會上的其他人更強烈。而教師的每一次表揚不但鼓舞了學生，也鞏固了教師在學生心目中的地位。
4.寬容學生——允許失誤
“沒有不對的孩子，只有不對的方法”，當學生遇到問題時，我們不要過分去追究學生的責任，要從教師教學著手，查找原因，并努力去改變這種現狀，用一種寬容的心態去等待學生的轉變。不能發現學生有了差錯，有了不足，就恨不得馬上讓學生改得一干二凈，成為十全十美的人，“欲速則不達”的道理應引以為鑒。
5、提醒學生——大膽批評
賞識教育不是一味地、簡單地對學生進行表揚、鼓勵，針對學生身上出現的缺點和錯誤，也要大膽地批評。不過這種批評是中學生樂于接受的“提醒式”，總的原則是不傷害學生的自尊心。
正所謂“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民”。農民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運;家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運。同樣，老師怎樣對待學生，也在很大程度上決定了學生的`命運。學生就像黃山上的松樹，千姿百態，各有所長。他們的身上難免有這樣那樣的缺點。老師是眼里不容沙子，揪住學生的缺點不放，把他批評得“體無完膚”呢？還是以寬容的心態，盡力找出他的優點，給予正確的引導，讓賞識、贊揚、鼓勵化作一種力量，激勵他自省、自律、自強呢？明智的老師當然會選擇后者。
哲人詹姆士說過：“人類本質中最殷切的要求是渴望被肯定。”而賞識、贊揚、鼓勵正是肯定一個人的具體表現。美國心理學家曾經對800名男性進行了30多年的追蹤研究，發現成就最大者與成就最小者在智力上沒有顯著的差異，而他們在自信心、進去心、堅持性、不屈不撓、不自卑等非智力因素上有較大的差異。推而廣之，學生成績不良，并非完全智力上的原因，若只從智力上著眼提高學生成績是徒勞的，只有從改善非智力因素入手，消除他們在非智力心理因素上的不良品質，才能使他們固有的智力優勢得以發展。智力因素相當于種子，非智力因素相當于土壤，只有土壤肥沃，種子才能茁壯成長。而肥沃的土壤的構成成分我認為最基礎的就是“賞識”這一元素。賞識是一座橋梁，是師生精神相融，心靈交匯的橋梁。只有賞識才能樹立學生的自信心，才能激發他無窮無盡的創新思維。在一次次的被賞識下，就會形成積極的心理暗示，學生就會自然而然地向著人們期望的方向發展，從而達到教育與被教育的目的。
關于學習教育心得體會集合 篇3
我們的腦海是否還記得：騎著自行車的鄉長、縣長來到村里，挽起褲腳插秧，挑起擔子施肥，拿起煙袋嘮家常，同勞動同吃住；穿著工裝的廠長一起和工人食堂打飯……，曾幾何時這些普通的不能在普通的事，卻是如此的遙遠和令人懷想。這不就是從群眾中來，到群眾中去嗎？不就是群眾路線嗎
如何才算是群眾路線？群眾路線在我們身邊如何體現？我們說的話，未必是實話真話，因為實話真話令人難堪令人煩悶！漸漸的我們脫離了群眾，想當然，主觀武斷，思考問題片面，不會站在群眾的立場想一想，而逐漸的我們的職工群眾也不和我們說實話了，他們沉默、消極、對工作失去樂趣和主動，他們在工作中得不到尊重和信任。我們的工作任務得不到有力執行，常常事倍功半。如此反復我們的企業如何會發展和騰飛？有職工說不認識領導，這也反映出職工不關心企業，對自己的領導漠不關心，說明對自己的前途和命運不關心，首先是領導脫離群眾沒有關心職工，造成職工對企業對自己的無所謂，其次反映出作為管理者對職工管理的失敗，作為一名基層管理者需要深刻反省，開展群眾路線教育活動使我體會深刻，不斷反躬自省。
首先我理解群眾路線就是在群眾中把自己設定為群眾，
換位思考，了解和理解職工訴求，同時不忘自身位置，講原則講政策。在職工中了解職工群眾對企業的希望和要求，尊重每位職工，關鍵是把企業的管理理念和文化思想灌輸給我們的職工，使其認同并緊緊跟隨。職工群眾和企業一條心，和領導一條心，實現共贏，兼顧集體和個人利益，我們的企業管理水平將有很大的提高。其次作為基層管理者為職工解決職工的基本困難，關心職工生活，自愿自覺為職工排憂解難，真正為職工群眾著想，我相信職工會為此努力工作，愛護維護企業利益。說一些好聽的話，講一些不能實現的承諾，許一些不著邊際的愿望，職工是不買賬的，這些更不能算作群眾路線，那是忽悠職工群眾。還有作為一名基層管理者更不能自私自利，任人唯親，不講原則，喪失公平和公正。更不可把偶爾違背自己意思的職工視為仇敵，化解矛盾，開解職工思想，是我們的責任和義務。
最為關鍵的是我們自身的所作所為，是想樹立積極向上包容善良的形象，還是威嚴高高在上的形象，或是無能自私自以為是的形象，全在我們自身的表現。靠關系講關系，“無實學而徒有虛名，當知有禍變”；自律自省，清明廉潔，善良包容，會為群眾所尊重。我認為，作為管理者樹立自身良好的形象，就是維護企業形象，維護職工群眾利益，作為管理者所釋放的是正能量，正思維，正思想，那么在群眾中所反映的也是正能量、正思維、正思想，所激發的職工工作熱
情和奮進思想，必會凝聚著集體的力量和智慧。倘若如此，何以不解企業之困，企業還有何憂？人與人之間交流交往，如果擯棄等級觀念，世俗觀念，好惡觀念，那是多么美好的事。如果我們把這些用于和職工群眾的溝通中，那么我們不難和職工群眾心連心。其實我們維護職工群眾的利益，就是維護我們自己的利益，維護企業的利益，因為我們是一體！
我們不能要求職工群眾有我們管理者一樣的境界，管理者的境界更不可不如職工群眾，尋找職工群眾的優點，發揮職工群眾的優點；挖掘自身的缺點，改正自己的缺點，這樣我們才能進步才能提高。從我做起，走群眾路線，在群眾中鍛煉成長，帶領群眾，做群眾學習的榜樣，不斷進取提高，與我們的企業職工同呼吸共命運！
關于學習教育心得體會集合 篇4
為了更好的貫徹、實施新的《義務教育法》，為了使學校 和老師領會黨和國家關于義務教育的新精神、新要求，對照新法規范自己的行為，保護學生和自己的權益，切實做到依法治校、依法治教。我校組織了全體教師學習了新《義務教育法》。通過學習，我對教師這個神圣的職業有了新的認識與體會。
1、教師應繼續接受教育，提高自身素質。“教師是人類靈魂的工程師”，要想成為一名合格的教師，必須具備高尚的道德品質和師德風范，必須不斷的充實自己，不斷的更新自己的學識，必須傳“為人之道”，解“學生之惑”，才能具備廣博的知識，緊跟時代的發展，滿足學生的需求。
2、教師應熱愛社會主義教育事業，堅決貫徹素質教育。義務教育做什么？就是促進人的素質的全面提高。貫徹黨的教育方針，提高教育質量，讓孩子們全面發展，不是簡單的應試教育、分數教育，而是以素質為導向，培養有思想、有道德的建設者和接班人。這就要求我們在教學活動中要注重培養學生的獨立思考能力、創新能力和實踐能力。以學生的發展為中心，著眼于學生自身的潛能開發，使學生的知識、人格、智力、能力、個性等都能得到全面和諧發展。
總之，我們教師一定要明晰自己的權利和義務，做到依法從教。
關于學習教育心得體會集合 篇5
新《教育法》真正以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我通讀新《義務教育法》最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。“新的`《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵。”
新法明確了對義務教育質量的要求，第一次將素質教育明確寫入法律，提出要面向全體學生，促進學生全面發展，強調要把德智體美有機地統一在教學的活動中。這些內容必然影響到教師的教書育人行為。在實施新《義務教育法》過程中，我有這樣的思考。
目前，整個社會對考學越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學，很多家長不惜重金買學區房，北京的一個媽媽甚至花十萬元買了個門洞，為的是孩子有個好學校上。再有就是家長為了孩子能擇校，周六、周日給孩子報很多班，為的是拿這證書和那證書，使他們成為進中學的敲門磚。心得體會
針對近年來義務教育發展中出現的“擇校熱”等新問題，新義務教育法明確“不得將學校分為重點學校和非重點學校”“學校不得分設重點班和非重點班”。我相信在新法的保護下，每個孩子都會受到同等的教育的。
教育中的熱點問題，在《義務教育法》中都有了明確的說明，我相信教育將走上規范的法制化的道路。
關于學習教育心得體會集合 篇6
近期我再次拿起《現代教育理論研讀》，學習了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的。“捧著一顆心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強調了教育的示范性，模范引領作于。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”“先生不應該專教書，他的責任是教人做人。學生不應當專讀書，他的責任是學習人生之道。”他強調了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過學習我深刻領悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國現代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”可見，其基本含義：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個方面。生活中富有教育的素材，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應，與學習者的生活相聯系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個人生活共始終的，也就是說我們人要活到老學到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質生活、精神生活等。
“社會即學校”是陶行知“生活教育”理論的另一個重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的。“是生活即教育，就是社會即學校了。兩者是相關聯的，是一個學理。” “到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所。”因此可以說：“社會即學校”。學校要與社會統一，打破二者的隔絕。
“教學做合一”是陶行知生活教育理論的教學論。 “教學做合一” “是生活現象之說明，即教育現象之說明。在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教。教學做是一種生活之三個方面，而不是三個各不相謀的過程。”“教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法。事情怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算教；學而不做，不能算學。教與學都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學的是學生。”教學做三者不可分割，做是教與學的中心做不是單純蠻干，而是包含復雜的思想活動；不是就事論事，而是在系統關系中思考問題。
陶行知在教學方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發式、發對注入式；培養學生興趣；注重培養學生的自學能力或自我教育能力；倡導手腦并用的方法，他認為探討知識之路有五路，即活動、觀察、看書、談論、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學方式，又是一種學習方式。
陶行知教育思想是寶貴的經驗和財富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學實踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學活動中最大可能性的體現“教師主導地位，學生主體地位”的新課程教育理念。
隨后，我便在網上查看了一些有關《現代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學習提綱、簡答式的習題考核、還有些區縣把它作為自己的培訓教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進行一次思想教育理論的培訓，通過培訓，提升我區化學教師對《現代教育理論導讀》的再認識，也必將推動學科教學水平的提升。
關于學習教育心得體會集合 篇7
我們要高舉國家旗幟認真的做好本職工作在工作中我們應積極響應國家的號召，積極開展“兩學一做”的學習教育，是落實黨章黨紀的要求也是加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措，是加強黨的思想政治建設的重要部署。
開展“兩學一做”學習教育，“做”是關鍵。如何將學習成果落到實處，關鍵看如何做一要高度重視，加強領導。一要切實加強領導，提供有力保障，做到人員到位、工作到位、措施到位。全體黨員干部要弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，明白作為一名黨員最基本的要求是什么。 二要搞好結合，整體推進。要將“兩學一做”主題活動與推動工作緊密結合，做到兩手抓、兩不誤、兩促進。要把此項工作作為落實基層黨建各項任務目標的重要措施，抓好黨員教育培訓、民主評議黨員、嚴格規范黨內生活、創建基層服務型黨組織等各項工作，推進基層黨建工作全面進步、全面過硬。三要強化指導，確保實效。及時了解活動開展情況，對敷衍應付、工作不力的，將在全市通報批評。通過學習，爭做在政治上、思想上、作風上以黨章的規程嚴格要求自己，永葆一名黨員的先進性、純潔性的黨員;通過學習，爭做嚴守政治紀律，遵守政治規矩，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的黨員。
“兩學一做”，歸根結底是要加強思想作風，解決突出問題。通過學習，將教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果進一步鞏固和深化。通過學習，解決一部分黨員黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。引導黨員干部自覺堅定理想信念，增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。在全體黨員干部隊伍中形成勇于擔當，履職盡責的政治氛圍，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
關于學習教育心得體會集合 篇8
義務教育法實施20年后重修，增加內容很多。做老師就應該是懂法、守法的老師。因此，利用空余時間，我認真學習了《義務教育法》。進一步感受到，作為一名教師，應嚴格遵守義務教育法，依法執教，愛崗敬業，作到既教書又育人，為培養新一代而作出最大的努力，這樣才得以使我們的事業走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。
新義務教育法的誕生，標志著我國義務教育進入了一個新的發展階段，它是在對我國依法普及九年義務教育經驗總結的基礎上，形成的一系列指導和保障義務教育事業發展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務教育均衡發展作為一項重要指導思想，并重點對全面實施素質教育、保障義務教育投入、提高義務教育質量、推進義務教育均衡發展等方面問題作出了規定。新法律著力建立和完善促進義務教育發展的各項制度，在很多方面有創新、有突破，為我國義務教育的持續、健康發展提供了有力的制度保證。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行《中華人民共和國義務教育法》的規程，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養。
修訂的《義務教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發展進步的`一個必然，為學校辦學提供了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
關于學習教育心得體會集合 篇9
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能
掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著“神”的思想品格！他當之無愧！
魏書生從教僅23年，但其成就巨大，其名聲家喻戶曉，在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功？為什么條件極差，成績十分一般的班級到其手中發生如此巨大的變化？在帶有疑問的反復閱讀、思索中我深深體會到：魏書生沒有神功，有神力。他這種力就是教書育人的動力，讓學生愛學習的向心力、凝聚力。
正如魏書生所說的：“改變了自己，你覺得世界更可愛，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來都比昨日更藍。”就會營造了一個“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的廣闊空間。
關于學習教育心得體會集合 篇10
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。著名教育家、語文教育改革家。學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
關于學習教育心得體會集合 篇11
3月23日和24日兩天,我參加了省教科院組織的“XX年安徽省教育科研省級立項課題研究工作檢查暨成果交流會”,兩天的時間雖短,卻過得緊張而充實。在這次活動中，有來自全省各地的一線老師，有參加省級課題研究順利結題并獲獎的單位和各人，還有省教科院兩位院長，并邀請到全國教育科學規劃辦公室常務副主任、教育部智囊團成員中的曾天山教授。通過老師們與專家領導的交流，在與同行的交流中，大家共同的感受是：開拓了新視野，獲得了新策略，提高了新認識，尤其是專家們對教科研的原則方法及實施策略進行了深度的講解和切實有效的指導，對教科研當中容易被老師忽視的細節甚至一些誤區都有精辟而細致的提醒，讓我們受益頗多。
記得會議的第一天，年輕的闞智院長代金副廳長作報告時，謙卑而有風度，報告內容大氣磅礴，能時時窺見嚴謹之態。首先他站在全省教科研全局的高度對近幾年我省教科研所取得的豐碩成果給予高度評價，并給我們提出了研究的要求，明確了研究的方向。隨后，張守祥副院長又就當前教育的四個熱點問題給我們作了宏觀的分析，角度特別，內容新穎。張院長的博識和誠懇顯示出大家的風范，讓我印象深刻。當天下午，曾天山教授在百忙之中從京城趕來，給我們作了《教育科研的問題與方法》的報告，他從“教育科研是什么”、“教育科研為什么”、“教育科研做什么”、“什么是好的教育科研”、“怎樣做好教育科研”五個方面作了既有深度又有廣度的剖析，那種全面性、概括性，真是高屋建瓴，不由地讓人頂禮膜拜。第二天，近兩年獲獎的各地課題負責人帶來了優秀的成果和經驗。我在分享他們的喜悅的同時，也分明地覺得有一種沖動在內心深處不斷地涌起。正如曾教授所說：“我們的教育科研正處于搖籃期，任重道遠。”
這樣的會議，我也參加過幾次，但這次會議的內容最充實，最實在，收獲也最大。讓我認識到，教育科研不再是神秘而不可攀的東西。專家的報告雖有嚴要求，但更是一種信心的激勵。教育科研雖有難度卻是不論成敗的。只要潛心地鉆研認真地實踐和深刻地反思，我們在科研的道路一定會走得更遠。
關于學習教育心得體會集合 篇12
通過前一階段的深入學習，我對先進性教育活動的認識有了進一步的認識。我認為先進性教育活動主要解決的應該是人的世界觀、人生觀、價值觀問題，也就是黨員的思想認識問題，這是做官為人的最根本問題。前段時間在讀《地獄門前》這本書，通過一名新華社記者對李真臨死前的采訪，描述了李真是如何一步一步走上犯罪道路以至走向死亡的。書中有一段話令我印象非常深刻，記者問李真到底是什么原因導致他走到這一步的，李真回答說這是由于領導的管教不嚴以及我們國家對權力的監督不夠。這時記者反問了一句，難道就沒有你自身的原因嗎？難道就不是因為你的世界觀、人生觀、價值觀發生了改變嗎？李真啞口了。
因此我想先進性教育產生的效果雖然不是直接的，可能一時半會兒還體現不出來，但它的重要性是無疑的，它所起到的作用也是巨大的。只有真正端正了自己的思想認識問題，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能有正確的為官之道，才能牢記立黨為公、執政為民的宗旨，端正為誰干事的態度；才能堅定理想信念，始終保持奮發有為、昂揚向上的精神狀態；才能不斷提高工作能力和水平；才能切實解決效率不高、服務意識不強的問題；才能不斷強化廉潔自律意識，確保不出問題。作為一名機關黨員干部，我認為必須在工作和生活的各個方面嚴格要求自己。關鍵的是要樹立以下四個觀念：第一，當官不為發財的觀念，共產黨的國家，領導是人民的公仆。因此，當官不是發財的崗位，就像教師不是看病的崗位一樣，想發財，就不要做官；想做官，就不要想發財。第二，為民不遺余力的觀念。哪里的矛盾尖銳，哪里的群眾辦事遇到阻礙，黨員干部都要往心里去，都要想辦法解決，黨員干部要看在眼里，急在心里，竭盡全力對待。“為官一任，造福一方”，人民選擇了我們，我們就要全權負責。否則，對不起人民。第三，辦事不圖回報的觀念。為民辦事是黨員干部的天職，個人不應該指望得到什么獎勵，什么報償。
只要合乎條件，群眾要做什么，我們就給予什么方便，沒有什么價錢好講的，也沒有什么理由好推辭的，更沒有什么好索取的。 “辦事圖什么？”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。第四，工作不帶私心的觀念。無數事實證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益。再有利的事情，再好辦的工作，都會變得糾纏不清。有了私心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到人民群眾的信賴。“工作只求實際”，是什么就是什么，該怎么辦就怎么辦。
結合辦公室工作實際，x年我們著重要圍繞全局工作在突出服務上做好文章，要能服務好全局、服務好大局，一方面要做好常規的事務工作，另一方面更要能思考全局、謀劃全局，為領導決策當好參謀助手。具體要做到四個進一步。
一是進一步做好上下聯絡、左右協調工作。在工作中要做到及時、認真、仔細、負責，做到每一份通知、每一項工作都能圓滿完成，同時要以良好的精神風貌展示最佳的窗口形象。
二是進一步做好文字宣傳工作。x年宣傳報道爭取在量上和質上有明顯進步，營造良好的人事人才工作輿論氛圍，為各項工作的推進打下扎實的基礎。
三是進一步健全完善各類臺帳。按照市里各項中心工作的要求，認真完成規定動作，確保不扣分，同時要結合本局的實際情況，創新活動的形式和載體，活躍自選動作，爭取多加分。
四是進一步增強工作的主動性，做好機關的后勤保障工作。認真貫徹執行局里的各項規章制度，強化服務意識，為局里各項工作的開展提供強有力的后勤保障，確保機關的日常運轉正常。
關于學習教育心得體會集合 篇13
作為懷化市市直學校xx年新招的教師，我有幸參加了由市教育局教師培訓中心組織的繼續教育（崗前）培訓。這次培訓的內容十分豐富，聽了六堂高水準的教育講座，包括懷化三中王曉珍副校長的《班主任及班級文化建設》，懷鐵一小徐一方校長的《現代教師的“五力”效應》，懷鐵一中羅霞書記的《怎樣做一個好老師》，懷化三中鄧成佐老校長的《教育教學法規講座》，芷江師范滕樹湘副校長的《教師職業道德修養》以及市教師培訓中心吳昌城主任的《教育人事管理政策講座》。回顧三天來的培訓學習，感觸很深，感慨頗多，收獲非常大，我覺得自己的內心深受洗禮，她讓我更好的了解了教育，認識了教育者，看到了自身差距，也讓我確定了新的追求目標，有了新的職業理想。下面就這三天的學習，談談自己的幾點學習心得：
一、培訓讓我對“教師職業道德”有了更深的體會人生在世，以德為本。一個人，無論從事什么職業，都應該有良好的職業道德。作為一名教師，應該將教師的職業道德牢記于心，時時處處用師德來檢驗自己、衡量自己。不僅要有安于平凡、知足長樂的恬淡心境，更要有熱愛教育、獻身教育的奉獻精神；不僅要有熱愛學生、誨人不倦的崇高品質，更要有遵紀守法、為人師表的良好形象；不僅要有團結互助、共同施教的高尚風格，更要有德高為師、身正為范的深刻認識。具有良好職業道德的教師就是一團火，一座豐碑，能給人以示范、給人以熱情、給人以動力！
二、培訓讓我對“教師”這一職業有了更好的認識在徐校長的《現代教師的“五力”效應》里，他提出教師的“五力”包含了創造力、科研力、協調力、好體力、成長力五大力。而羅書記在她的《怎樣做一個好老師》中提出了新時期教師的十一大素質要求，即政治素質、品德素質、知識素質、能力素質、科學素質、心理素質、信息化教育素質、創新素質、法律素質、終身學習素質、身體素質。所謂“師者，所以傳道、授業、解惑也”，作為一名教師，要將教書放在第三位，將育人放在第二位，將自強放在第一位。教師必須要懂教育、心理學、健康心理學等等，應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力，并給予及時的幫助和排解，培養學生健康的心理品質。只有自己的知識儲備的足夠多了，自己的教學方法掌握的足夠好了，才能真正搞好自己的工作，才能享受到教書育人的快樂和幸福。
三、培訓讓我對教育策略有了更多的掌握
培訓中，從事教育多年、教學經驗豐富的校長書記們，根據自己幾十年的實際經驗，給我們介紹了很多當好教師的要點和方法，說了很多的經典名言。如“教育的核心是愛心”；“累并快樂著”；“世間自有公道，付出總有回報；世間自有公道，付出才有回報”；“把孩子當作成人，教師會有許多煩惱；把孩子當作敵人，教師會有許多憤怒；把孩子當作孩子，教師則會有許多樂趣”；“你想讓你的孩子長大和你一樣，你就當個本色演員；你想讓你的孩子長大比你成功，你就當個角色演員”……通過培訓，讓我知道了教師要有自己的文化氣質自己的人格魅力；要善于反思，在反思中審視自己的教育理念；要多讀一點書刊、多記一點日記、多寫一點、多比一下武藝。從校長書記們的講座中，我似乎找到了他們成功的秘密，那就是他們對教育的忠誠，對工作的認真、塌實、勤奮、刻苦，還有他們的聰明、智慧、無私、執著……
四、培訓讓我對當好一位教師有了更多的'信心要當好一位老師，一是要增強教師意識；二是要正確理解老師的威信，以身作則，以人格力量影響學生；三是向課堂要質量；四是成就愛的教育；五是正確處理教師與學生、教師與教師、教師與學校管理者之間的關系；六是充分強調學生的積極性，最大限度挖掘學生的潛力；七是加強學習，不斷掌握新的教育理念和現代教育技術；八是積極開展教學研究，從教學匠向研究型學者過渡；九是教學中學生問題行為要從治標和治本兩方面來正確控制；十是調整好心態，快樂教學。努力做到這幾個方面，相信自己一定會大有收獲。
五、培訓讓我對自己的工作有了更高的要求
1、老老實實做人，塌塌實實做事。事無巨細，一個連小事都做不好的人，又何談做大事？在平時的工作中，一定要認真塌實做好每一件事。
2、愛崗敬業，以園為家，以滿腔熱情投入到工作中去。能夠到自己理想中的幼兒園工作，成為市幼這個大家庭的一份子，對我而言，是件幸運而又幸福的事情，要好好珍惜這來之不易的機會，用成績來報答關心幫助自己的每一個人
3、面對幼兒，要做到愛心、耐心、細心，賞識鼓勵每一個孩子；面對家長，要熱情、友善，多站在家長的角度思考問題。
4、謙虛謹慎，多向名家專家向老前輩老教師學習，在工作中做一個有心人，注意觀察、學會反思，加強讀寫及語言表達能力。
5、加強教學研究，努力提高教科研理論水平，為成為一位研究型專家型老師這一職業理想而努力。
6、依法從教，廉潔奉獻，努力維護教師良好形象。選擇了教師這個職業，就要懷著一顆為孩子無私奉獻的心，帶著對孩子全部的愛走上崗位。新環境、新機遇、新發展，努力做一名領導信任、家長信賴、孩子敬佩的好老師，用自己的努力、勤奮來證明自己的價值，希望十年、二十年、三十年后能夠看到一個成功的自己！
關于學習教育心得體會集合 篇14
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：提高自身素養，為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。二：從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。現代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。
我們學過《論語》、《三字經》、《子弟規》現在我分別講一下我這兩年所體會： 《論語》：
《論語》是一份彌足珍貴的教育遺產，書中所記錄的孔子的教育思想和經驗非常富厚，當真研讀《論語》，溫習具備要領論因素的格言警句，從“先圣”的教育思想中獲取營養，對西席加強師德修養、提高教學藝術都多少有些裨益。 弘揚中國優秀的文化傳統，是每個中國人的職責中華文化綜羅百代，博識精微，國學經典中蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓國學經典不僅是中國悠長傳統文化的顯證，也是每個中國人的立身在社會上處世之本，更是我們不成或缺的精力氣力傳統經典文化是中華文明傳授繼承數千年的重要載體，內部實質意義博大精湛，傳播的經典浩如煙海四位西席的培訓講座中，援用了《論語》的很多內部實質意義。
（一）《論語》反映了孔子的教育思想：
1.重視教育的社會功能和促進個體發展的作用
2.倡導培養志道弘毅的志士和君子的教育目的
3.實施以道德教育為重心的豐富的教育內容
4.主張“有教無類”，擴大了教育對象
（二）《論語》反映了孔子的師德修養
1.立志有恒，加強修養
2.自省自克，改過遷善
3.學而不厭，誨人不倦
4.以身作則，言傳身教
5.愛護學生，無私無隱
6.相信學生，鼓勵學生
7.不斷學習，努力創新
（三）《論語》反映了孔子的教學藝術
1.因材施教
2.啟發誘導
3.學思結合
4.學以致用
5.學而時習
6.誠實謙虛
《三字經》
《三字經》可謂是一塊"全營養飴糖"。說它"全營養"， 是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱"袖珍而濃縮的百科全書"。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。
“人之初，性本善。性相近，習相遠。”人出生時本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環境的熏染，差距越來越大。在這個繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才.我們現在的許多同學家境優越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報，孝敬父母，有的還對父母大吵大鬧，整天這個不滿意，那個不順心，不是把心思用在學習，而是好逸惡勞，學習不努力，喜歡趕時髦，比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學生要學會愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長大才會愛社會，愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活，聽父母的話，長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，滿足父母的物質生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話，報答父母的養育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒有我們現在這樣優越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。 列寧說過：榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們學生要把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規范自己的舉手投足。 《三字經》是我國古代偉大的文學家留給現代人的閃閃發光的星星，映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史，在我們混沌的內心散發出強烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發光芒！
《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我們千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那
多不應該啊！現在獨生子女，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而與父母爭執，父母的心里應該多難過呀。讀完弟子規后我們要使他們明白了作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，
兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母 就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再就是〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。 另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的學習效率通常不高，在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學習效率會更上一層樓。 我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？這些總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是可以期待的。機器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌次謹信泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？
現代生活的人們，生活節奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關系緊張，同事之間互相猜忌。面對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結果只是顧此失彼，不能達到真正意義上的快樂。
關于學習教育心得體會集合 篇15
責任源自愛，沒有愛就沒有責任。對于領導干部來說，這個愛，就是對老百姓的深厚感情。愛父母、愛妻子、愛孩子，這是“常人之愛”；熱愛祖國、熱愛人民、熱愛黨，這是“大愛”。孔繁森、鄭培民、任長霞等一大批黨的優秀干部，之所以取得巨大成績，深受群眾愛戴，關鍵就在于他們把常人之愛轉化為對老百姓的大愛。這個愛的轉化，就是以常人之愛為發端，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，將心比心，從而衍生大愛。當對群眾的疾苦感同身受，對百姓的難事深有體諒，則他們的安危冷暖怎能不時刻記掛在心，怎能不想方設法為他們排憂解難？
最近發表的任仲平文章《論責任》對此有更深刻的詮釋：對工作極端負責，來自于對人民極端熱忱；對人民極端熱忱，體現為對工作極端負責。只有對人民有了真感情，深刻體認到自己的工作對于群眾生產生活的重要性，對工作才會有認真負責的態度。而衡量干部對老百姓是否有真感情，一個重要標尺就是看干工作有沒有責任心。對群眾虛情假意，就會搞花架子，做表面文章，作風飄浮。對群眾真心實意，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。
領導干部對百姓應有深厚感情，也應自覺培養這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮，遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問，反躬自省，心里有沒有老百姓，為老百姓做了些什么，還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識，我們的心就會逐漸與老百姓貼近，再貼近，最終心貼著心，心連著心。
前不久，安徽省一位領導同志提出，領導干部應該有“兩情”：對人民要有感情，對工作要有激情；要通過“兩情”轉變“兩風”：領導作風、部門行風。培養起對人民的感情和對工作的激情，把責任心落實到具體崗位上，體現到每一個工作環節和細節中，領導干部的作風、機關部門的行風就不僅會好起來，更以其表率作用，帶動廣大干部轉變作風，轉變到對群眾極端負責、為群眾熱忱服務上來。
“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。”這是清代畫家鄭板橋當知縣時的感懷。關切之情中，透著的是沉甸甸的責任。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉……”這是當代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責任，寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領導干部，常察社情，常慮民憂，常思己責，不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。
關于學習教育心得體會集合 篇16
7月上旬以來，按照省局黨組的統一部署，科技處支部扎實開展了黨的群眾路線教育實踐活動。通過扎實學習和深入討論，我深刻認識到群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢糜之風等“四風” 違背我們黨的性質和宗旨，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源，充分認識到開展黨的群眾路線教育實踐活動是新時期中央和省委部署的重大政治任務，具有全局性、戰略性重要意義，進一步增強了搞好群眾路線教育實踐活動的責任感、使命感、緊迫感和自覺性、堅定性。
一、對黨的群眾路線的認識
在《中國共產黨章程》中，黨的群眾路線的科學表述是：“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”黨的群眾路線是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義關于人民群眾是歷史創造者的原理系統地運用到黨的全部活動中，把辯證唯物主義的認識論同黨的領導方法和工作方法結合起來而形成的，實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線。黨的群眾路線最核心的問題是“為了誰”，最本質的問題是“依靠誰”，最關鍵的問題是“如何實行”，最重要的問題是“怎樣去做”。“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。”群眾路線這四句話是一個不可分割的整體，前兩句闡述的是黨的群眾觀點，它是黨的群眾路線的核心內容;后兩句是黨的群眾觀點的具體化，即如何把黨的群眾觀點落到實處。前兩句體現的是馬克思主義關于人民群眾問題的世界觀，后兩句體現的是馬克思主義關于人民群眾問題的方法論，二者的有機結合構成了中國共產黨群眾路線的整體內容。
黨的群眾路線既充分體現了黨的性質、宗旨，又精煉概括了黨的基本領導方式和工作方法。90多年來，我們黨就是遵循著“一切為了群眾，一切依靠群眾;從群眾中來，到群眾中去”這條群眾路線，帶領人民群眾，克服了各種艱難險阻，奪取一個又一個的偉大勝利。實踐證明，一切為了群眾，黨的工作就有了目標和基礎; 一切依靠群眾，黨的事業發展就有了動力。只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。
二、“四風”方面存在的問題
教育實踐活動開展以來，我們嚴格按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，通過自己找、互相提、領導點，深刻剖析了科技支部在“四風”方面存在的突出問題。
一是在形式主義方面。我們還存在工作不深入，有時有是以會議貫徹會議、以文件落實文件的現象。有些工作還停留在淺層次，浮在表面上。
二是在官僚主義方面。我們還存在方法簡單，對基層同志辦事提要求多，真正真心地幫扶，耐心細致地協調溝通，幫助突破科技方面瓶頸、難點等方面還做得不夠。在技術機構能力提升方面沒能真正深入下去，沒真正掌握他們最迫切的現實需求，對技術機構指導幫扶沒能真正落到實處。在設備配置方面有時比較注重高精尖，忽視了基層的檢測工作實際。在國、省檢中心建設方面，缺乏更多的實際調研，與地方黨委政府的協調溝通交流也做得不夠，導致整個中心建設比較緩慢，與沿海、東部發達地區的差距還比較大。在地標方面存在重申報、輕后續監管，重數量、輕質量，重養殖業、輕特色工業產品的現象。
三是在享樂主義和奢糜之風方面。我們還存在有時候害怕吃苦，加班加點偶爾會有怨言;有時會報怨待遇不高、福利不好等。在接待工作中偶爾也還存在一定程度的浪費。在辦公活動中，有時沒能很好地堅持做到節約每一張紙、節約每一度電、節約每一滴水。打印材料有時是單面打印，離開辦公室有時沒及時隨手關燈。
三、切實改進作風，助力“三個質監”建設
針對查擺出來的在“四風”方面存在的突出問題，我們將認真制定整改方案，扎扎實實進行整改，進一步提高思想認識，進一步強化業務能力，進一步轉變工作作風，進一步提升行政效能，進一步密切與基層質監部門、技術機構、企業和群眾的聯系，履好職，服好務，為建設服務質監、效能質監、廉潔質監做出應有貢獻。
一是進一步加強學習，提高認識。教育和引導本處全體黨員干部繼承和發揚勤儉節約、艱苦奮斗的優良作風，杜絕形式主義，避免官僚主義，克服享樂主義，堅決做到思想上不放松、生活上不奢侈、物質上不浪費，守得住清貧、耐得住寂寞、經得住考驗。
二是實行開門整風。廣泛地向基層單位、技術機構及工作和服務對象發放征求意見表，認真收集、掌握在科技項目申報、技術機構能力提升與管理、地標產品保護等方面存在的突出問題，進一步完善整改方案，有針對性地落實具體整改措施。
三是切實轉變工作作風。堅持做到多深入基層、深入企業、深入群眾，加強調查研究，真心貼心開展幫扶指導。在科技項目方面，一是緊扣經濟社會和質檢事業發展，深入開展調研，多角度、多層面廣泛挖掘科技項目資源，做好明年科研項目儲備工作，形成科學合理的項目梯次結構;二是加強對在研科技項目的督促、指導和協調，切實幫助解決項目實施中遇到的困難和問題，確保按時結題和獲登記成果;三是主動加強與省科技廳等相關部門的聯系與協調，爭取系統內更多項目獲獎。在技術機構能力提升與管理方面。一是深入調研，準確掌握技術機構真實需求，在些基礎上，采取多種投入機制，加大對新增儀器設備和實驗室建設的投入;二是主動與地方黨委政府加強溝通協調，為實驗室特別是國、省檢中心進一步發展壯大，提高檔次和競爭力營造良好的政策氛圍，爭取更多的政策支持;三是緊緊圍繞省委“多點多極支撐”發展戰略，根據全省工業“7+3”產業規劃和全省產業分布特點，切實抓好攀技花釩鈦鋼鐵、綿陽電子信息、樂山半導體材料、自貢裝備制造、達州天然氣化工、資陽汽車制造、德陽重大裝備等檢測基地建設，逐步將其打造升級為國家級檢測中心，努力打造西部檢測高地。在地理標志產品保護工作方面。一是強化獲批產品的保護和監管，在深入調研的基礎上，啟動《四川省地理標志保護產品保護條例》立法工作，制訂《全省地理標志保護管理工作細則》，嚴厲打擊假冒偽劣地標產品;二是深入地標產品保護示范試點地區進行實地指導，爭取首批培育創建13個省級地標示范區、 2-3個國家級地標示范區;三是在地標資源普查中，特別加大對我省特色工業產品資源的挖掘力度，爭取培育申報一批特色工業產品成為國家地理標志保護產品。
關于學習教育心得體會集合 篇17
短短的幾天培訓就快結束了，在這幾天，頭腦經歷了一次次風暴。每天坐在電腦前10個小時，這是上班時所沒經歷過的，雖然很累，但是收獲也很大。以下是我們這次學習的一些感受：：
一、頭腦風暴
上課剛開始時，老師讓我們結成小組，當時不理解，以為只是興趣所在后來才知道，原來這種方法是很有深意的，在以后的幾天學習中，小組之間的交流，互相學習起了很大的作用。剛開始，楊老師讓我們探討什么是內容問題、單元問題、內容問題，而且還讓我們做了一下午的作業題反復探討，如“未來的地球是什么樣的？”“人類還會進化嗎？”“除了地球我們可以住在別處嗎？”當時我想，我們又不是哲學家，社會學家，討論這些做什么？后來老師說，弄懂什么是內容問題，單元問題，基本問題會對后面的作業起到關鍵作用。在以前的教學中，我們關注的只是內容問題，這是低級階段，沒有提高到一個水平，老師說過一句話，“你教的這些知識，再過3年，或者5年，學生還記得嗎？”“我們到底教會了學生什么？”這些是我從未思考過的。
二、給我印象最深的問題
此次培訓，給我印象最深的就是對框架問題中的基本問題、單元問題以及內容問題三者之間的關系的理解。開始以為基本問題就是我們每節課中的最基本的問題或知識點，通過學習才知道并不是這么一回事。我現在的理解是：基本問題相當于樹的主干，是沒有標準答案的學科領域上的大問題，有很強的開放性；而單元問題相當于樹的枝干，有一定的開放性，但可以通過分析、證明、判斷和推理找到答案；基本問題和單元問題并不需要向學生傳授，而是教師必須理解的，并要轉化為自己的教學觀念，在平時教學中要隨時有這種基本問題和單元問題的觀念。而內容問題相當于樹的細枝和樹葉，是學生必須掌握和解決的問題，是學生的學習目標。我覺得掌握了這些問題對于今后的教學將會產生很大的作用。
三、我們學了什么
這次培訓學習過程中主要包括了以下一些模塊知識的學習：了解英特爾未來教育項目→初步的設計單元→為單元作品集查找資源→創建學生演示文稿→創建學生支持材料→創建教師支持材料→制訂單元實施計劃→整合單元作品集→展示作品集。剛開始的時候對于什么時候單元計劃根本沒有什么時候概念性，在主講教師楊老師的細心指導下，慢慢的的對于單元框架有了初步的構建，然后通過各種網絡渠道為自己作品收集資料進行多媒體演示文稿和網頁的制作。另外，這次的學習培訓，使我學到了如何使用計算機的一些知識，以及怎樣用學生的身份來設計學生演示文搞。這些知識和技能，無疑給自己今后的教學實踐產生指導作用。
四、我們的學習方式——自主學習
本次學習又一亮點就是注重學員交流。通過反復交流可以解乏，還能夠激發靈感。雖然只有短短幾天學習，但是制作的課件卻是容量較大，很多東西是以前沒接觸到的，不知道怎么做了，就向別的老師請教，每位教師都能做到誨人不倦，每一名學員的作業質量都很高，搜集的題材豐富，形式多樣，學習效果明顯。我們的老師又好像回到兒時讀書的那一時刻，交流時總是少不了高談闊論，滔滔不絕。好像又回到了學生時代所有學員都能按教師的要求，自己動手動腦，不抄襲不做假。為了不拖沓，做到不懂就問，互學互動，互幫互助，共同進步。給我們上課的楊思東老師更是盡職盡責，所有的講義和課件都做了充分的準備，給我們樹立了榜樣。對學員不懂的地方總是有問必答，不僅百問不煩，而且是百般耐心。很讓我們感動。
五、談收獲
回想這次學習的始終，其過程也突出了另外一種理念——教師角色必須轉變。教師需要站在學生的立場提出問題，設計問題、思考問題、解決問題，但部分教師很難快速轉變這種角色。其實“教師角色轉變”早在新課程改革中就提出過，不過確實也需要一個漫長的過程才能適應。
一份耕耘一份收獲。我們本次不單是學會了“單元計劃、教師演示文稿、學生演示文稿”等。而是懂得了一種理念：接受“信息技術教育”是教師必修課程。未來的教育少不了電教媒體的參與，電教媒體的運用需要教育者的精心組織……
關于學習教育心得體會集合 篇18
魏書生是遼寧省盤錦市教育局黨組書記、局長。黨的十三大、十四大、__大、__大代表。著名教育家、語文教育改革家。
學習魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發很大，現將自己的點滴體會總結如下：
一、學習魏書生的精神
魏書生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業，有一種忘我精神，他想著全體學生，要把所有的學生教好才甘心。有一個學生沒有教好心里也不安。他把學生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學生一個一個地教育成才。這是一個真正的共產主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學習。
二、了解魏書生的思想
魏書生的思想是真真切切地從引導學生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關系應該是互助的關系，而不是互斗的`關系，因而處理人際關系的基本原則應該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時，則應堅持“正面引導，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個人對自己應本著“寧讓別人負我，不可我負別人”的精神，堅持進行“自我心理調節”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關系也就會更協調。
他本著教學是教師為學生服務，切實從實際出發，堅持民主的、商量的辦法，針對學生實際，通過訓練過程，達到三個方面的開發，即知識、能力和智力的開發。
他在教學實踐中把學生看成是自己的助手，在他的班級里有多少名學生，就有多少名副班主任，每個學生都是助手而不是對手。久而久之，他就只有助手而沒有對手，從而有力地調動了學生的主動性和積極性。
他還主張發展學生個性，讓學生“為發展長處而學”。在教學實踐中，他主張“強化過程，淡化結果”，不是簡單的搞分數控制。
魏書生的這些教育思想都體現他的那些既具有規律性又是很規范化的具體措施中。在他所教的班級中，制定的法規就有30多項，語文教學中的34件事，都精心地按時間順序做了周到的安排，在班級里做到了“事事有人管，人人有事做，時時有事干”。
三、研討魏書生的教學風格
魏書生站在時代的高度，探索科學規律，形成了自己獨特的教學風格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學的基點，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學中，滲透在聽說讀寫訓練中。
魏書生充分發揮了語文學科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時又充分發揮了“文以載智”的功能，開發了學生智力，培養了學生觀察力、分析力、理解力，帶領學生在科學的海洋里遨游。他的教學過程真正體現了“文道”統一。
在教學過程中，魏書生抓了四個過程，即提高認識——激發興趣——教給方法——培養習慣，在教學過程中他強調以法治語文教學，減少隨意性。
他建立了計劃系統，按計劃行事，使學生有法可依，有章可循，將事、時、人三者落到實處。他歸納出與語文教學有直接或間接關系的、不能放棄的事，制成具體規范化的措施，規定了做事的人，做事的時間，做事的方法。
為了強化教學過程，魏書生又建立了五種檢查、監督方式，并制定了具體檢查時間、檢查方法和獎懲措施。
他很重視實踐結果，又建立了反饋系統。他的教學過程體現了民主科學管理水平，他的教學實踐體現了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質。
魏書生成功的經驗是從實際出發，潛移默化，培養學生的自學能力。他能用語文這一思想性很強的工具學科陶冶學生情操，能利用各種方式激發學生興趣，教給學生學習方法，能掌握規律實行首次慢動——逐漸加速——系統計劃——控制時空的四步調控法，培養學生自學習慣。
他給學生開辟了一個屬于自己的新天地。在這里，他們的個性得到了解放，天賦得到了發揮，特長得到了培養。他們在自由舒暢的民主自學環境中，恢復了“人”的本來面貌。學生成了學習的主人，自學給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
四、學習他偉大的人格
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
關于學習教育心得體會集合 篇19
最近，我通過學校組織的校級網絡培訓學習了魏書生教育思想的有關講座，我的心靈經受了又一次震撼，思想又一次凈化，認識又一次提高，觀念又一次轉變。學習了魏書生教育思想，更進一步堅強了我愛崗敬業、立足本職、無私奉獻和振興地方教育事業的決心。
一、教師要能包容社會現實，把責任和奉獻作為"享受"。
社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，教師卻是清貧的。面對金錢與名利的誘惑，面對行業不正之風的侵蝕和社會偏見的壓力，只有那些立下崇高志向的教師，才能不受市場經濟的負面影響，甘守清貧、敬業愛崗，全心全意地為社會造就人才、貢獻力量。老師要學會對待工作和生活的關系，"燃燒自己，照亮別人"是不適當的說法。社會贊譽"教師是太陽底下最光輝的職業"，你要有清醒的認識。面對教育改革的考驗，教師任重而道遠，如果矢志不堅，又怎能無怨無悔、迎難而上呢？
二、教師要有務實的品德，把職業當事業。
教師的良好品德情操對學生的思想品德的發展有很強的感召力。它不僅影響一個人的學生時代，還可能影響他們的一生。教師要務實，把師德規范內化為自身內心信念，化作行為品質并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學生愛，讓學生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學著去愛別人。
教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就象人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學生心靈的高山呼喚："我尊重你，理解你，關懷你……"學生也會在心靈深處回應："我尊重你，理解你，關懷你……"
三、教師要有無私的愛心，把學生當作自己的朋友。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔，照亮了學生內心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學生所有的錯誤。因而，他從不挫傷學生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個學生，從不偏私。對待學生的錯誤，從不體罰，而是讓學生唱歌或做件好事來改正錯誤。在充滿愛的教育中，真正體現出他在學生心目中偉大的地位。學生怎能不受到感動，不受到愛的熏陶呢？學生從內心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動認識自己的缺點和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會敢于承認自己的所作所為。這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。 他愛自己的事業，更愛自己的學生，他用滿腔的愛，來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會說：魏老師具有著"神"的思想品格！他當之無愧！
我在自己教學實踐中始終要把自己當作學生的老朋友，充分發揮學生的主體作用，有事和學生商量、探討后做出安排處理。"世上沒有改變不了的學生，只有不善教的老師"。尊重學生的生理和心理，以學生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言："親其師，信其道"。在平時的教育教學中，教師要做學生的良師益友。做良師大多數沒問題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀念的改變。我曾經看到一篇報道，一位學生在作文中寫到：老師教的好得50分；把我們當作朋友，再加50分。"由此可見，學生是多么渴望與老師進行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學生，學生才愿意與老師接近，尊重老師勞動，才有學習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學生、加之要犧牲自己大量的業余時間和學生溝通談心。只有這樣在自己的教學中才會得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會到學生主體的發揮，其主要在于教師的思想、觀念的改變，方法正確、合理的引導。也就是說只有給學生表現和發揮主題的空間，及時鼓勵、解決，學生才敢說、才愿意說。
四、教師要有強壯的生命支柱，善于學習，精于教書。
人要全面的看待自己，既要看到自己的長處，又要看到自己的不足。要使自己頂天立地，有所發展，有所作為，必須建立自己強壯的生命支柱。學習、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達到厚積薄發，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業。面對高科技迅猛發展的二十一世紀的挑戰，面對多層次素質人才的呼喚，要求教師不斷更新觀念，更新知識，提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學習、學習再學習。教師只有嚴謹治學，勤練基本功，方能精于教書而不失職！
五、教師要少說多干，養成習慣，做好示范。
學高為師，身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。要少說多干、養成習慣。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師無小節，節節皆楷模。學生往往把教師的一言一行、一舉一動作為自己學習的內容，教師要從言行到舉止，處處帶頭做到最好，以利于潛移默化地感染、教育學生。
教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂"其身正，不令而行；其身不正，雖令不從"。誰要是自己還沒有發展、培養、教育好，就不能發展、培養、教育好別人。以德治教，說了算，定了干，一不做，二不休。行為久了，也就養成習慣。日久天長，人們的內心深處開始發生變化，苦樂觀、人生觀有了進一步端正，就會從內心里感覺到："學習、工作、盡責、助人"，這些都是人生中最美的享受。
以上是我學習魏老師教學思想的點滴體會，以后在不斷的學習中會進一步地向魏老師提倡的做法去靠攏，爭取也能從中得到一點點成功和喜悅。
關于學習教育心得體會集合 篇20
做他人做不到的事情，為客戶提供他人做不到的服務的企業管理理念。在工作中對質量工作要全員抓、全進程抓、重點抓、只爭朝夕抓。在安全上要做到不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，保護他人不受傷害。
當你進到我們工廠時正式成為一位員工時，就要接受三級教育，使大家首先在感性上有了安全的意識。大家知道，過往的“三不傷害”內容，從某種意義上說，夸大的是“不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害”，說到底只是個人自律行為，更多的要求自己管好自己、保護自己，而對他人違章行為的糾正和保護他人闊別危險則沒有提及。加上了這8個字后，是將“自律”與“他律”有機地結合，突出了集體和團隊行為，道出了更多的人情味，真正體現了同事間的互助友愛之情，這也是建立團隊安全和諧的一個重要保證。
仔細分析觀察我們身旁曾發生的各類事故，固然緣由多是多方面的，但如認真剖析起來，其中操縱時相互間監護不到位而導致慘痛的事故盡不在少數。而之所出現這類情況，就是由于監視護人思想深處缺少足夠的保護他人的意識而至，也是長時間以來“保護他人不受傷害”安全理念的缺失釀成的。
“保護他人不受傷害”很有道理。假如眼看著你的同事在違章操縱或面臨事故危險，你不往及時制止、施以援手任其發展，只顧自己哪豈不是在犯法?“保護他人不受傷害”，實質就是提倡發要的監護，職工在生產中看到工友要挾到安全生產的操縱行為不能礙于情不指出來，聽其自然，而是要主動提示、糾正，有經驗的老職工在生產中要擔當起照看年輕職工的責任，斷不能有“事不關起，高高掛起”、“多一事不如少一事”的想法和動機。這不是平空給職工打麻煩，實際上，在生產中共同作業的職工很輕易發現工友是否是違章作業或面臨危險，提示、制止工友的違章行為，就避免了自己墮進危險地步。
對違章者來講，對保護自己闊別違章和事故，及時發現和制止自己違章行為的同事，除應認真誠地說一聲“謝謝”外，還要切實糾正自己的違章行為，深挖思想根源，培養良好的操縱習慣，確保不再違章，從本質上筑牢安全底線。將“保護他人不受傷害”牢記心中，真正落實在實際行動中，讓安全、健康與我們相伴隨行！
工廠是生產產品的地方，只有好的產品質量才能使企業有效益，才能使我們的收進有保障。產量必須服從質量，增強全員質量意識，要加強生產進程控制，強化現場管理。首先，要以質量保效益。工程質量對產品品質工作相當重要。要結合精細化管理，進一步建立健全崗位質量標準，強化責任落實，抓好工程質量，要突出把好原料關、注塑作業關、避免磨具調理不到位關和產品冒落處理關。其次，要加強工作現場管理，果斷做到產品擺放位置、投料的時間等等。第三，要積極采取有效措施，盡可能進步注塑的成品率，減少廢物含量，為精加工創造條件。各生產部分要不斷加強生產活動的進程控制，設立關鍵質量控點，制定控制標準，努力減少廢品，從生產源頭上穩定注塑質量。增強全員質量意識，要加強生產技術管理，要正確處理生產能力與穩定質量的關系，認真編制中長時間代替規劃和短時間代替計劃，科學確定代替方向和預備重點。
實在，再簡單的事情，做到極致都不輕易。極致是一種態度，一種對待生活對待工作的責任，極致也是精益求精，在自己能力范圍內盡全力做到最好。假如說極致生活是一種優雅，那末尋求極致就是一個尋求優美尋求完善的進程，在工廠上班一樣是尋求極致的進程，而且這個追逐進程只有開始，沒有結束。優化制勝的最大竅門，就是把他人不愿意做的，他人做不到的事情腳踏實地做到極致。做他人不愿意做的，做到他人做不到的本已很難，再把這些事情做到極致難度可想而知，做到堅持，成功便指日可待。那他是如何從“門外漢”成為“行家”呢?答案很簡單：學習。但做的時候就很難了，特別是對走出校園，走進社會為生存奔走的人。“專業只是代表自己的知識，走到社會后，知識就不夠了，更多的知識是來源于生活中的學習和實踐。人一生都是一個學習的進程，停止了學習就即是停止了發展。”要學習，要補充新知識，就得花費很多的精力和放棄自己的休息時間，這需要堅強的毅力，這樣的.人經常都是能成功的。
關于學習教育心得體會集合 篇21
當前有一種聲音認為，現行課堂上推行的合作學習很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學生的座位由為講授服務的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6-8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學習，似乎這樣就能體現新課程改革的要求。一位學者評價一節以合作學習為特征的課，搜集的課堂數據顯示：課上教師示意學生合作學習達18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。
在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學習的常態。
我讀了張素蘭老師的《合學教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學習的內涵。
（1）關注學情決定合作是否順應需要
我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學習亦然。合作學習是學生的學習需要，然而這并不意味著學生時時處處都需要合作。心理學的“需要理論”是我們推動合作學習時不能不思考的角度。合作學習是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設置合作。
（2）小組的合理構建
第一、合作小組的成員之間應該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。
第二、合作小組的成員之間同性別組合優先
由于中學生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應該首先考慮同性別組合優先，以避免不必要的“感情糾葛”。
第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協調。
“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強加于人。尊重自愿、整體協調的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學習小組時要充分尊重學生意愿，努力使得愿意組合的同學組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協調，有班級的通盤考慮。協調時，要鼓勵那些班委、團員表現出高風亮節。
第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高
各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：1、把學習相對薄弱的同學排在前面，把學習相對較好的同學排在他的后面，當組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩固與發展。2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補充的合作組。
第五、先觀察后組建，先磨合后穩定
在師生初步了解、同學彼此愿意的前提下，可以進行合作學習的試運營，然后磨合、調整。
（3） 把復習挪到課上，設置合作復習環節。
在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學生互相提問、講解、補充、糾錯。
教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走。”復述學習內容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學生的學習興趣。這樣的合作能夠保證復習過程中的全員參與，保證復習質量，使復習具有個性化特點，從而把鞏固性復習或準性復習落到實處。
推演開來，以學情為基礎，在需要印證核實、拓寬加深、復習鞏固、合作探究的環節設置合作學習，在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶，這樣的合作才能夠遠離作秀，服務于教學。
（4）深度的合作不同于工具化的“一幫一，一對紅”。
一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學習優異的學生當作獨立發展的生命體，合作學習才能夠得以深入。在合作學習中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學習優異的學生實現在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓練表達，在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實現明白境界的三級跳。面對其他同學的錯題，教師還要幫助學習優異的學生樹立這樣一種意識：幫人改錯等于幫己防錯，同學出現的錯誤就是自己的學習資源。
（5）是否合理控制小組人數決定了合作能否緊密細致
小組的學生數量是決定合作能否深入、能否遠離作秀的因素之一。實踐證明，兩人組成的學習小組效率最高。如果合作小組人數太多，就容易造成合作的形式化。
兩個人的談話，彼此都很難“溜號”。三個人談話，其中的一個人就有可能被“邊緣化”，其參與程度會低于另外兩個人。兩人一組最小規模的合作，為處于相對弱勢的學困生創造了充滿心理安全與自由、保護自尊的氛圍，各類學生也都能全身心地參與到小組合作之中。
兩人學習小組固定后，教師還可以把相鄰的小組組成大組，小組解決不了的問題就在大組內解決。塔式的組織結構，使學生學習時產生的很多問題被消化在基層，消化在課上。教師要講的，就只剩下那些需要拓展提高的內容，以及學習中遇到的共性問題。
把時間、問題和學習的主動權交還給學生，小組規模最小化，小組間彼此聯動，學習優異的學生發揮輻射功能，這樣就創造了合作學習的別樣風采。學生遇到的問題得到個性化解決，學習困難的學生在課堂上得到及時有效的關照，學習優秀的學生也在彼此交流中得到認知拓展和能力提高。這樣的合作學習會因為真實有效而遠離作秀。
通過學習我懂得了，凡是合作學習開展得好的教師，都十分注意以科學的學習方法引領學生，并輔之以深入細致的合作思想滲透。合作學習是葉，合作思想是根。如果只在形式上合作，那么合作學習就注定只能淪為一個口號，或是一個名不副實的標簽
關于學習教育心得體會集合 篇22
時間過得真的好快呀 這個學期我在教學之余讀了一本非常有意義、對工作特別有幫助的書《教育心理學》，書中廣泛吸收了國內外教育心理學的研究成果，集中闡述了教育、教學過程中的心理學問題，其研究目的在于服務教育。我們的教育對象是中等職業技術學校的學生，教師要在了解學生心理需求和主觀價值取向的前提下進行教學。通過閱讀本書，我有以下收獲：
一、了解中學生的心理
我校學生年齡從十五歲到二十三、四歲，尤其是一年級學生，年齡在十五、六歲居多，這個時期，他們敏感，多疑，既喜歡別出心裁、標新產異，強烈體現他們的求知欲和探索精神，又容易缺乏全面、客觀、辯證的分析問題和解決問題的能力，易走極端，有時還有些偏激，缺乏變通性。其實，他們的需求不只局限于課堂和教材，他們興趣廣泛，關心時事、體育、科技等，敢于發表自己的見解，只是他們有時盲目追趕潮流，愛鉆牛角尖，常常因為歌星、影星、球星等爭得不可開交。我們看待學生就像對著一顆鉆石，切割好的鉆石有五十八個面，我們平時根本注意不到它有這么多面，而是看到了它的光澤，這正是我們應該反思的，要以欣賞鉆石的心態去看學生，發現學生的閃光點！
作為教師，對于個性偏激、學習上不思進取的學生，只是一味的批評，對他們發怒是不能使他們轉變的。教育學生沒有萬能的“最好的方法”，只要我們了解學生的心理，采用適合的方法，去踐行因材施教。針對不同的學生，采用不同的方法，最終助長學生的優勢，矯正學生的不足。
二、教會學生學習應是我們教學的終極目標
學習是指受教育者在教育者的指導下，有目的、有計劃、有組織地進行獲得知識，形成技能，培養才智的過程。學生學習是在教師的指導下掌握一定的系統科學知識為任務。我們中等職業學校培養的學生，理論知識與動手操作并重，學生掌握學習方法，為將來的工作和學習打下良好的基礎。學習——工作——學習，他們的學習是為工作打基礎，為了更好的工作，還要不斷“充電”，工作中遇到棘手的問題，通過查看資料，向同行請教——學習，使問題迎刃而解。
學生要掌握新知識，必須在理解的基礎上，使新舊知識發生意義聯系。學生在已有知識經驗的基礎上，找出新舊知識之間內在的邏輯關系，使新知識同已有的知識結構融為一體，形成新的認知結構。
人們常說現在是知識爆炸的時代，各行各業的知識發展非常快，這意味著不學習新知識一定會落伍，所以學生應不斷“刷新自我”，以適應新形勢。學會學習是現代人個體發展的關鍵，學會學習就是學會生存。教會學生學習就是讓學生掌握生存的最基本的技能。
三、“羅森塔爾效應”的心理預期
羅森塔爾效應，又稱“皮格馬利翁效應”，指教師對學生的愛、關懷和期待在教育效果上所產生的一種潛移默化的作用，有助于學生學習進步，使學生更加自尊、自信、自愛、自強，激發學生的學習熱情。
教師真實的愛有助于學生智力、情感、個性的順利成長，教師的嫌惡將導致學生智力衰退、精神痛苦，所以我們要把每個學生都看作“雕像”，對每個學生都寄托期望，并給予適當的心理暗示，使學生能夠向著自己所期望的方向發展。
四、遺忘的規律的啟示
記憶的加工過程有三個不同階段，感覺記憶、短時記憶和長時記憶。來自環境的信息首先到達感覺記憶系統，這時的信息如果被注意則進入短時記憶系統，短時記憶系統的信息經過復習便可進入長時記憶系統。從理論上講，信息是可以在長時記憶系統中永久貯存的，但是，在現實生活中，我們還是常常體驗到知識的遺忘。遺忘的進程是不均衡的，在記憶的最初時間內遺忘很快，以后逐步緩慢。了解了遺忘的規律，科學復習和有效記憶尤其重要。我們帶領學生及時復習，合理分配復習時間，進行回憶，進行反復閱讀相結合，采用記筆記等方法，實現記憶恢復，戰勝遺忘。
教育心理學內容非常豐富，很多知識都非常專業，作為一名教師，這本書非常值得大家去研究和學習，它會給我們很多啟示！
關于學習教育心得體會集合 篇23
很多人都會明白，當一個農夫在生命快要結束的那一瞬間，他會默默無聞地忙著播種收割；當一個醫生在生命快要結束的那一瞬間，他會急著去救治躺在醫院的病人；當一個老師在生命快要結束的那一瞬間，他會認認真真地教育每一個學生，賦予每一個學生，這才是盡職盡責，而當一個在路上行走或開車的人，在生命快要結束的那一瞬間，會想起什么呢？
在聽過劉老師的《安全教育》講座后，讓我對人身安全又了更多的思考。
在現實生活中，有些安全事故是可以避免的，生命只有一次，我們不可以讓它因為自己的不當心而失去,這樣很不值得。
我是模具想象與制造專業的學生，無論是在學校學習，還是將來走上工作崗位，與各種機床打交道是免不了的，當然各種各樣的安全隱患便會“圍繞”在我身邊。還記得在劉老師的講座中，劉老師給我們看過的圖片，那些手指斷掉，手掌被沖掉的人比比皆是。其實，操作機床固然危險，但是我認為只要自己注意，認真，不在操作機床的同時做別的事情，不一心二用，這些事故便是可以避免的。
還有交通安全意識淡薄的人，過馬路從不看紅綠燈，只為圖自己一時之快，便無視交通規則。試想，很多交通事故不就是這樣發生的嗎！還記得自己多次在過馬路時被差點撞到自己的出租車司機罵“找死”的事情，其實就是因為自己闖紅燈，而當時還并不是工夫緊急，只是懶得等而已。聽了劉老師的講座，再想起那些事來，突然就覺得有些后怕。仿佛自己當時還是蠻幸運的。但是我期待這樣的幸運發生，但我更期待自己不需要再期待這樣的幸運！ 總之,無論什么時分,無論我們做任何事情,都要當心謹慎，遵守相應的法則。做好自己,造福社會。
關于學習教育心得體會集合 篇24
這兩天來到肥城。我想我和大家的感覺是一樣的，可以用兩個字、一個詞來說，就是：震撼。用不規范的語言來說，我在想就是來到肥城，感覺到：肥城的環境真是美，肥城的教育真好，肥城的老師特別是女老師真漂亮啊!肥城的學生真陽光!這是我從內心的這么一個體會。
從肥城教育我們感覺到肥城教育同仁，他們教育的情懷，有教育的大智慧。我有以下幾點體會吧!
第一個，我認為，一個單位、一個地區，要想把這個事干好，必須得有一個好的帶頭人。我認為，我們肥城的杜局長，他是個能人。他給我們介紹了很多爭取資金的辦法。可以說，通過他跟我們交流，他是充滿大智慧的。這是一個感覺。他的很多故事，可能大家都聽說過。
第二點，我覺得，從肥城教育感覺到，它確實可以出這么幾個詞：一個是全員、全程、創新、個性、多元等等。
第三點，我感受比較深的是：現在都在講要辦人民滿意的教育，現在好多專家也批這句話。說人民滿意的教育不一定是好教育。但是我覺得肥城的人民對肥城的教育應該是滿意的。肥城的老師、肥城的學生對肥城的教育也都是滿意的。因為從他們的精神狀態，從他們的音容笑貌我們就看到，他們對肥城的教育是滿意的、自豪的。
第四點：我覺得，像肥城教育才真正做到了均衡發展。有好多地方均衡發展，其實都是通過搞一些材料，搞一些形式的東西，搞一些迎檢的東西達到均衡。咱們不論是農村學校，還是城市學校，不管是校舍，還是老師，我覺得水平都很高。再一個體會就是肥城教育是高端、大氣。大家應該都看到了。你看他們學校，我認為山東哪個縣也打不到側成這樣的學校。這么多學校，高質量的學校，我覺得像我們就非常眼饞，覺得他們的學校肥城高端、大氣。
再一個就是信息技術應用這一塊。我覺得，應該是找到了很好的辦法。咱現在教育信息技術的應用現在都在倡導，都在搞，都很盲目，都很忙亂，到底怎么做?等會我在談一些想法的時候，我再談自己的想法。都在做，我覺得肥城，我聽了一節音樂課。我覺得音樂課上做的微視頻就非常有用，特別是對農村的教育非常有用。我認為請城市的老師做一些微視頻，我們農村的這個音樂課上可以用。是吧?他們也享受到城市孩子的這種音樂教育。因為現在我了解到農村的音體美課程開得不全，專業老師少。但是應用了這一教育技術呢，就解決了這一問題。
再一個共同體建設。應該說，共同體建設這一塊給我們趟了路子。我們現在也正在考慮共同體建設這一塊。這個所以應該說，咱肥城的共同體建設確實做得扎扎實實，做出了成效，非常明顯，這是我的一些感受。
談幾點體會：
一個是，對共同體建設的一個認識。我在無錫楊梅小學掛職以后，這個學校最亮的一點就是他的共同體建設。他們搞共同體建設是這么定義的呢?他們認為共同體是借助這個言語和活動產生的一個精神交流、精神碰撞而促進精神層面發展的一個載體。它主要是只在精神層面上，他們這個活動共同體主要在校內。校內的自然活動共同體是什么呢，是教研組、備課組和辦公室，當然他們還為了這個，還有一種是自由狀態的共同體，就是指為了完成某個主題人物或者參加一項活動，臨時組成的，任務完成以后自由解散的一個項目共同體。
會有一些共同體就是教師與學生，教師與家長，教師與活動，包括專家教師共同組成的共同體。昨天叫教授，葉老師昨天因為共同體提出來一些自己的想法，他提出來的就是老師和學生共同體，他認為這是最主要的，我認為也是這是最主要的。我認為所有的共同體，都是為了干什么呢，就是為了促進教師的共同發展。其實教師發展了，教師和學生的共同體才能夠發展。再一個，楊梅小學他共同體呢他有這么幾點可以借鑒，一個就是管理中心下移。他們把學校的管理中心都放在在這個共同體上，他們的校長，他的管理人員比較輕松，管理起來比較輕松。他采取的這么幾點“放”，就是放什么呢，就是放人權，再就是放事權，再就是放物權和財權。這一塊他們都有每個共同體的活動經費，這樣呢，就是共同體成員呢，有積極性。一開始就是通過這些途徑來把活動先做起來，到了后來這些老師呢就不在經費上去考慮了。他們這個共同體還有一個好處就是他們不僅去搞一些校園活動，同時他們還搞一些文化交流，有時候他們一個共同體，倡導比方說搞一個時裝秀，要求各個共同體都要參與這個活動，所以他們提出的發展是什么呢，就是通過這樣一些有意思的活動，讓老師們拉近距離。
老師們當都無話不說的時候，他就能夠碰撞，就能夠交流，就能夠縮短一些隔閡，就能夠讓這個共同體發展的更快，所以是不是這個共同體每年我們可以搞一些類似的這種的活動，這是我對共同體的認識。在一個對信息技術的認識。最近可能，特別咱們泰安市信息技術這一塊抓的是轟轟烈烈，我的感覺就是信息技術必須早抓，早搞。只要早抓，早搞，早使用，用起來，我覺得，單位才不落后。這是必須的。因為是帶動發展必須要使用信息技術，但是還有一個體會比較深的是我發現有一些，在翻轉課堂之一塊我自己的'一些看法。我對翻轉課堂，我們什么樣的課去翻轉，我們設計者必須心中有數，不是所有的課都需要翻轉，而是一定的學科，一定的章節，一定的課時他需要翻轉，不是每一節課都要翻轉，我想。就舉小學數學這一個例子，我最近對翻轉這一塊看來很多資料，看了很多課，我就發現有的課時沒有必要翻轉到，特別是低年級的小學數學。教研室李因為這件事，我曾經跟咱課標組的組長史教授，東北師大的，原來是校長，跟他通了電話，我和他說，小學數學這一塊你有什么體會?他就和我講，小學數學絕不能導學案導學，他什么觀點呢?他說小學數學非常簡單。
其實，教數學的老師都可能有這樣的感受小學數學非常簡單，他都是通過舊知識獲得新知識，而且這些舊知識他需要老師和學生在課堂上，在未知的情況下去思維進行碰撞，進行交流，他才能產生火花，他才能產生創造，他才能有一些東西出來。如果我們當時就提前將這些信息提前告訴他，提前告訴他學習哪些內容，他在課堂上可能就失去了興趣。簡單數學教學，我們可以舉個典型例子咱們這個平面圖形的面積。實質上平面圖形的面積就是從數格數數出來的。大家這里有一個小方格，一個小方格的樣子，數著數著，太麻煩，他就出來了長乘寬。其他圖形不就是長方形轉換來的嗎。所以，數學其實非常簡單，實際操作操作，你就得到了這些知識。所以，我覺得就是有時候，有些東西對這個課設計來說過于復雜。老師成了一個干什么呢，在里面就是一個引著孩子走這個過程，老師成了引著孩子走這個過程，走這個過程。
老師不參與、不去引導，不去指導，該講的不講，該說的不說，該做的不做，這樣會得到一種什么效果呢?就可能讓學生得到的知識支離破碎的，是不系統的，所以我感覺咱們在信息技術應用這一塊，我們必須要做，但是我們要有選擇。實際上這個信息技術出問題出在哪些人身上?都是設計者身上。我們教育現在課堂有好多觀點，對于課堂上到底以誰為中心，以學生為中心。有人說，以學生為中心。也有人提出，以教師為中心。提教師為中心的人，他們的理由是什么。學生都是靠老師進行引導、指導的，靠老師進行設計。所以我覺得在信息技術應用這一塊必須最大化地利用信息技術。但是我們在應用方面一定要有所選擇。最后，有一個想法，肥城的這種現場會，教育部門多提供。
我們希望下一次再來肥城參加這樣的會議。
關于學習教育心得體會集合 篇25
全面實施基礎教育課程改革是當前教育領域的一場深刻變革，作為這場變革中的我們在不斷地學習新課程，嘗試著正確領會新課標的精神和理念，期望能更好的應用于教學實踐，進而為推進基礎教育的改革盡自己的微薄之力。XX年11月本人參加了區進修舉辦的干訓學習，對基礎課程改革研究進行了專門的培訓。現把自己的一些體會、認識、收獲總結如下。
首先，新課程標準出臺后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內容不見了，造成許多的不適應，教師因此對課程改革產生了抵觸情緒，在這次培訓中我聽到一句話“你們是用教材教，還是教教材？”，深受啟發，對啊，教材是教學過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學過程中教材是死的，但作為教師的人是活的。所以，一名教師，應該不斷的學習，不斷的增加、更新自己的知識，才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。
其次，新課標下的老師更多的體現了“以人為本”的教育理念。成功的一堂課，或者說成功的一次互動合作離不開師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。新課標下的老師成功的轉換了自身的角色，教師更多的是學習的組織者、引導者和參與者。他們學會了蹲下身來欣賞學生，他們尊重學生內在的需要，了解學生的心理，順應學生的天性，，保護學生的自尊，相信學生的能力，滿足學生的自我需要，發揮學生的主體作用平等對待每一位學生。尊重每一位學生的想法，不管對錯不以給出批評，更多的是贊揚和默許，錯誤的觀念讓學生在探究和學習中加以改正。新課程下的老師，充分的認識到，教材只是一個載體，需要每一個教師去挖掘，去創造。教學是一個再創造的過程，是對課程的不斷發展、不斷豐富的過程，教師不再只是簡單的教教材，而是利用教材組織各種各樣的活動，根據學生發展的需要對教材進行調試和重組。
沃德曾說過“平庸的老師傳達知識；水平一般的老師解釋知識；好的老師演示知識；偉大的老師激勵學生去學習知識。”在每一次聽課過程中我都深深的體會到了新課程下的老師們都在努力的讓學生去學習知識，他們所做的一切都是為了每一位學生更好的發展，他們的追求是走向全人教育，這也正是新課程發展的核心理念和發展的終極追求。培訓中的老師的講座值得我再次深深的品位。
關于學習教育心得體會集合 篇26
網絡教育是近年來的新生事物，是一種新型教學模式，它打破了傳統的教學觀念，使知識的傳播以更快捷的方式進行，網絡的發展為我們提供了這樣一個難得的學習機會，它使我們有機會進入這所向往已久、遠隔千里的看似虛擬卻又真實的名牌院校中聹聽著名學者的諄諄教誨，徜徉在科技發展帶來的便利的學習環境和知識的海洋中。
因為網絡教育有著靈活多樣的教學方式，學生可以自由安排學習進度和學習時間，我選擇了網絡教育。我離開學校已多年，現在工作和生活都比較繁忙，能用于學習的時間很少，當然，我也有自身的一些優勢，我好學，喜歡鉆研，尤其是機算計專業，我多這方面頗感興趣，在學習過程中也倍感輕松。在仔細分析利弊和了解了各專業的課程設置后，我還是選擇了計算機科學與技術作為自己進一步深造和發展的方向，繼而我對學習進度和課程安排作了一個詳細的規劃（這點非常非常重要），每一次考試難易搭配，力爭做到滿負荷、高速、高效通過考試，以此作為約束自己學習的準繩。
學習過程中，我盡量堅持每天上網查看個人信箱、網院通知，以確保不因時間上的疏漏而貽誤交作業和預約考試，各科目的導學材料和相關的習題都打印下來，留待備用。因為時間不能充分保證，我只能將課程通讀一遍，大致了解每門課所講的內容和各個章節的鉤稽關系，主要精力是放在根據導學材料有目的的看書，有選擇地看課件，遇有較難理解的內容，決不輕易放過，在課本中予以深究，這樣可以節約時間，提高效率。
課件上的例題分析很重要，作業題和模擬題更是重中之重，試題中概括了每門學科重要的知識點，對于復習階段知識的整理和鞏固是非常重要的。針對難點進行理解、強化記憶，將這些習題徹底弄懂弄通后，該門課的概念和脈絡就非常清晰了。從這方面來說，我認為網絡教育的交完作業才能有資格預約考試的學習方式非常好，它一定程度上強制性的為我們這些忙于工作和家庭的學生安排好了學習時間和進度，保證我們順利完成學業。
最后要做的就是根據考試大綱的要求進行總復習，瀏覽一遍了。
總的說來，網絡大學的學習主要還是以自學為主，要想取得好的成績，除了要注意適宜的外還需要刻苦的學習，在這一點上，是沒有捷徑的。這些是我學習的一點心得體會，希望與大家共勉。
關于學習教育心得體會集合 篇27
案例中有幾起事故與我們天車車間的生產工作密切相關，一幕幕驚心動魄重現眼簾，給我們再次敲醒了警鐘，
軍人警示教育心得體會。事故的主要原因都是工作人員未認真執行安全操作規程，不按章作業，工作負責人現場管理不到位，執行不到位。一件件事故的發生，暴露了安全管理的一系列問題，凸現了工作人員安全責任不清，現場不進行查勘，作業人員缺乏基本的安全技能。事實證明，如果對危險點不預測，不防范和控制，那么在一定的條件下，它就可能演變為事故，后果不堪設想。通過學習，再次強化了自己的安全生產意識，安全生產要堅持“安全第一，預防為主”的思想，并切實落到日常工作中。體會如下：
1、一攬子事故暴露出來的問題是：“違章、麻痹大意、責任心不強、技術匱乏”，不樹立牢固的安全意識，蠻干、只圖省事、圖快、存繞幸心理、怕麻煩，這就是事故發生的必然;
2、制度的缺失，管理的缺位。嚴不起來，落實不下去，執行力差，而且在檢查中只報喜不報憂，平時對設備管理又不到位消缺又不及時，判斷缺陷又不準確，日常巡檢工作又不認真，致使存在不安全的因素而導致事故的發生;
3、危險源管理流于形式，有章不循，有規不遵，工作浮躁，作業人員現場操作中執行力度缺乏，危險點控制措施虛設;
4、認識有限，冶金行業人員流動量比較大，“三熟”執行不到位;
5、對所使用的新設備、設施、新技術了解不夠透徹，個人的知識、技術存在很大的局限性;總之，事故的發生是由于種種局限性，導致了認識上的差異，給安全生產埋下了諸多隱患。
下一步工作開展計劃：
1、健全安全生產責任制。要建立健全以崗位責任制為重點的安全生產責任制，并逐級分解，具體到人，落實到生產過程中。加強安全生產的統一協調管理;
2、車間內部要建立健全內部安全檢查制度、獎懲制度等，形成安全生產的有效激勵機制和約束機制;完善作業規程，并嚴格按規程進行現場作業，反對違章作業，加強現場檢查，落實安全措施，及時整改設備及人員存在的隱患;
3、做好職工安全教育培訓。切實加強新進廠員工、轉崗員工、關鍵崗位和危險崗位人員的安全意識、安全常識和安全技能培訓，提高企業負責人、管理人員的安全管理能力，認真組織應急救援方面的培訓和演練，提高廣大職工防范事故的能力;
4、加強安全監督管理。車間安全監管人員要加強對操作、設備點檢、設備檢修等工作的監督檢查，重點檢查規章制度、操作規程、隱患治理、人員培訓和應急預案等;
5、嚴肅事故調查處理。對于已發生的事故，有關安全生產監督管理部門要按照四不放過的原則，認真調查，嚴肅處理，跟蹤檢查責任人員處理和安全防范措施的落實情況。要以事故為戒，舉一反三，對照檢查，落實整改措施，防止同類事故再次發生。
關于學習教育心得體會集合 篇28
周五我參加了學校黨委組織的共產黨員“三信教育”活動。通過這次學習，我受益匪淺，使我更加切切實實地堅定了共產主義信仰，更加堅定了中國特色社會主義信念，更加堅定了走科學發展道路、創造美好生活的信心。
一、堅定了共產主義信仰。
人生在世，必須有一個信仰。信仰是一個人的精神支柱，是一個人的行動指南。作為一名教師，我深信共產主義是人類社會的發展方向，堅信中國必須要走社會主義道路，我更堅信走中國特色社會主義道路必將便中國騰飛于世界。作為一名教師，空談信仰是不夠的，信仰要體現在實際工作當中。
因此，我在自己的教育崗位上，兢兢業業，甘于奉獻，自覺維護集體的利益，在學生當中維護黨的形象。在教學當中，我教育學生要學會分辨是非，不隨意盲從社會上一些歪曲言論。在生活中，我從不散布誣滅黨的言論，從不在背后搗鼓事。即使工作中、生活中出現一些自己不理解的事，我也會采取正面探討的方式進行解決，哪怕解決結果與所愿不一致也不亂發怨言。
學習之余，我常常反思自己是不是光想自己，不想他人;是不是光想享受，不想付出。在不斷的學習與反思中，我更加堅定了共產主義信仰。
二、堅定了社會主義信念。
信念是一種執著，是一種永不放棄的精神，是人類的一種優秀品質。作為教師，要教書育人，要把學生培養成為建設社會主義的優秀人才，那么必要培養學生執著的信念。要培養學生的信念，老師又豈能無信念?所以，首先我堅定了自己的信念，有了信念就有了前進的目標，有了工作的方向。從大的方向來說，我們堅信中國特色社會主義是富民強國的必由之路。
自20xx年以來的國際金融危機以來，西方國家經濟萎靡、政治動蕩，而我國經濟仍然保持了平穩較快的增長，我想我們每一個人都感受到了中國的發展變化，都感受到了我們的生活越來越好，都從國家的發展中得到了實惠，這些都證明了中國特色社會主義理論的偉大和正確。因此，我毫不猶豫地堅定社會主義信念。
在工作當中，我堅定不移地執行上級領導的決策部署，力爭做一個政治成熟、信念堅定的人。在教育學生時，我通過時間的縱向比較，使學生看到中國取得的飛速發展，看到社會主義制度的巨大優越性。對學生當中出現的一些不良思想和不良言行及時進行引導，幫助學生樹立遠大的理想，從而堅定社會主義信念。
三、堅定創造美好生活的信心有信心就會有動力，黃金有價，信心無價。
只要有堅定的信心，我們的生活就會越來越好。我們的國家正處于發展當中，社會上出現一些不好的現象，那也是正常的。如果被個別丑惡現象遮住了雙眼，就會給自信心帶來陰影。所以，我們一定要堅定信心，尤其是面對困難，面對丑惡的時候。
大的方面不說，遠的方面也不用說，單從身邊的小事說吧。我們學校這一年來，不僅加固了樓房，粉刷了墻壁，給低年級學生更換了新的課桌椅，還給學生安裝了自動飲水設備等。校園的環境也一天比一天好，哪怕現在還有不如意的地方，相信不久的將來也會得到解決。事實已經證明了這一點。這一系列的小事、真事，都堅定了我對社會發展的信心，我相信我們的國家會越來越好。
作為教師，我不僅自己堅定發展的信心，還通過自己的言行去影響學生，幫助他們也樹立對社會發展會越來越好的堅定的信心。一次次的晨會、班隊會就是培養學生信心的機會，與社會發展有關的課文也是培養學生信心的媒介。這些我都加以利用，學生的信心也越來越足。
總之，我覺得通過三信教育，我更加堅定了信仰、信念和信心，我更體會到，思想的轉變還要體現在行動上，只有把思想化為行動才是真正有了收獲。在今后的工作中，我會三信教育思想指導我的行動，爭取工作更上一層樓。
關于學習教育心得體會集合 篇29
為進一步加強部隊車輛安全管理工作，杜絕車輛事故的發生，6月23日，酒泉肅北消防召開安全警示教育學習會議并安排部署了下一步執勤備戰工作。
會上，研判了近期部隊安全形式，并認真組織全文學習了總隊紀委轉發的《關于福建省公安消防總隊發生一起酒駕亡人案件的通報》和支隊印發的關于《全市消防部隊夏季百日安全防事故大檢查工作方案》的通知。
大隊負責人就深刻吸取違法違紀案例和酒駕安全事故教訓，進一步深化官兵安全責任意識，對下一步執勤備戰工作提出了四點要求：每名官兵要認真學透吃透總隊、支隊會議精神，同時扎實開展安全教育工作;針對部隊日常管理工作中的薄弱環節和事故隱患，加強車輛使用管理;要堅持做好執勤戰備制度落實，認真做好執勤戰備工作，加強裝備建設和器材維護保養，確保隨時拉得出、沖得上、打得響;切實做好安全防事故工作，安全是各項工作中的重中之重，要切實做好人員、營門、財物、車輛的安全，各類庫室及時上鎖，對車輛、用電及時檢查。
會后，大隊官兵針對安全工作中提出的要求，對自己管轄的車輛器材裝備開展了全面細致的檢查和保養，徹底清除了車輛、器材、裝備的安全隱患，進一步提升了隊伍的戰斗力，確保“文博會”期間一旦發生火災事故能夠隨時“拉得出，沖得上，打得贏”。
關于學習教育心得體會集合 篇30
“立志、孝親、尊師、友學、常善、救失、守法”和落實《弟子規》等八德方面的教育內容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育培訓課，王局針就日常教育教學中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現代青少年成長方向目標、素質培養和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。
一、感恩：一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的，感恩的內涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關系。
如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣，一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經失去為人的基本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數的恩惠，只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導和引領，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發展，國家要安定，人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于軍隊的護衛，因此我們理應感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應尊重所有的勞動者，還要惜福、節儉，并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報章電視，我們能夠看到：有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚；有些學生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能；有些貧困學生接受了他人的資助而不知感謝，其內心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多；還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先，我們要從學校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學校還是以學生的考試分數來評價一個學生的，而且只重視與升學有關的幾個學科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發展，而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學習成績擺在第一位，甚至只看學習成績。學校有意無意之間在鼓勵學生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個人奮斗與競爭的環境中，孩子當然很難學會感激和體諒他人。
其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一：現在很多家長對孩子在物質上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節制。古人言“欲不可縱”，又言“欲是深淵”，過度地、不加限制滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二：家長望子成龍之心本無可厚非，但現在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學科學習上，認為孩子只要能考上一個好大學，就會有好的前途。
問題之三：現在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當然這與媒體過多的負面報道也有關系。如果說教學生孝敬父母是學校的責任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應當重視的事情。都說現在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關系。
其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習慣應當從小就開始培養。我們所需要的只是一份信念和堅持。
小學階段是一個人道德情感發展的關鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發展奠定一種堅實的情感基礎。到了中學，我們更應鼓勵學生為家庭盡責、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學習成績有什么關系呢？我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學生學習不自覺、不認真嗎？如果是為了自己學習，那么當他累了，不高興了，或有其他更好玩的事，他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學習，也能夠尊敬老師、友愛同學，因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國家、對不起天下百姓。
其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發孩子對父母和老師的感恩之心，多鼓勵同學相互之間的支持和協作，相信他們的學習和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學再多的東西可能都不會覺的累。是故，我們也應當反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發現可以激發孩子學習的精神力量。
三、孝應當成為學校德育的重要內容
中華道德文化是“以仁為本”的，也就是說我們每個人修身立德的根本是內心之仁。但如果沒有內心的仁慈與恭敬之心，外在之“禮”（行為習慣）就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發生學的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內皆兄弟，天下大同。
一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此，孝的教育應當成為學校德育重要的內容。從字源上說，“教”字左從“孝”、右從“文”，“教”的原義其實就是教人以“孝”。學校孝的教育的任務就是要引導、啟發學生感知父母的大愛與深恩。一個能一個真正能孝的人，求學必勤，戰陣必勇，居官必廉。是故，先圣孔子說：“教民親愛，莫善于孝。”
總之，“新八德”教育對學習方法和教學原則所做的這些提示非常適用。因此，我打算將“新八德”教育內容正式引用到我的實際教學工作之中。并且進行“新八德”教育時，要求學生要做到的，我首先就應該親自去踐行。因為老師的一言一行都會起到示范、引領的作用。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。因此，我一定要以以身作則力行“新八德”，決不搞個人形式主義！另外，我校本學期也確立了以“道德與法制相結合八德素質教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究，并制訂了詳細的研究計劃和方案。我要按照學校制訂的計劃和方案，認真地進行每個階段的研究，并做好記錄、總結經驗、形成材料，為課題研究盡自己的一份努力。
關于學習教育心得體會集合 篇31
教育管理學是研究教育管理之學，而教育管理是管理教育的專門化活動或對教育進行管理的專門性活動。兩者既有聯系，又有不同。不能將教育管理學與教育管理兩者混為一談。
一、咳嗽決定著在教育管理中，由誰來協調，協調誰，它是教育管理主體和客體之間的對象性活動。這種對象性活動指向于協調教育組織與管理者、教師、學生、其他被管理者個人之間的關系，協調教育組織與外部環境之間的關系。二是教育管理的過程與方式，這是協調活動的關鍵所在。在教育管理中，教育管理者要采取各種方式和措施進行協調。協調是按照管理職能運行的規律，進行決策、組織、領導、控制和創新。這五個環節的實施過程，就是教育管理的協調活動過程，而每一項管理職能的發揮，都是為了促進協調。三是教育管理的目標。教育管理對社會的適應和滿足，主要是通過教育工作的有序化、規范化、效率化來實現。這樣便于與教育管理相區別。當前教育領導的提法也比較流行，但其含義實際上已經被教育管理所包含。教育領導關注的是組織創新和變革，關注的是組織戰略問題，而教育管理注重照章辦事和組織日常運作的維持，關注的是教育組織中的具體活動。
二、教育管理學的溯源與進展!世紀末教育管理學的誕生并非偶然事件。一方面得益于教育學迅速的發展。伴隨著學校教育事業的大規模發展，教育活動以相對獨立的姿態活躍于社會舞臺，教育概念從簡單到多樣的跳躍式發展，教育學中的德育教育(教育管理隱含其中)發展到教育過程學、教育實體學、教育系統學，并逐步掙脫教育學的束縛，走向分化，出現了教育學交叉學科、教育學子學科和教育亞學科。此時，教育學的發展經歷了神化與習俗時代、哲學時代，步入了科學的時代。在生理心理學、實驗心理學和實證哲學、社會學的幫助之下，教育學者們在科學的旗幟下從事自己的學術活動，他們主張按照自然科學的客觀性原則建立教育科學，形成了教育學科群，出現了多學科的合作，形成了龐大的教育科研隊伍，出版了大量教育學的書籍和刊物。
可以說，思辨哲學的教育學、實驗教育學和文化教育學等流派的產生，為專門的教育管理活動的研究提供了前提和基礎。另一方面，隨著機器大工業生產的興起，管理活動也逐步從經濟活動中分離出來，成為一項專門的社會活動，由此帶動了管理科學的繁榮。隨著管理實踐的日益豐富和多樣，脫胎于經濟學而側重企業管理和經濟管理的管理學逐步形成體系，并以一門獨立學科的身份躋身于科學大家庭。管理學依據其研究對象的不同延伸出不同行業、不同部門、不同性質的管理學，如教育管理學、城市管理學等等。作為管理科學的一個支脈，教育管理學起源于美國的企業管理思想在學校管理領域的應用研究，并逐步形成了自己獨特的研究目的、研究對象、研究內容和研究方法。
三、教育管理學的本質屬性學科性在本世紀以前，各門學科基本是在實驗基礎上形成的經驗學科，每一門學科均專注于特定的研究對象，相互之間壁壘森嚴。本世紀之初，學科邊界漸次開放，研究兩種對象之間關系的二維交叉學科大量涌現。教育管理學的出現恰逢其時，彌補了其上位學科(管理學和教育學)之間的裂隙和空洞。隨著與其他學科的融合、補充，逐步形成了規范化的理論體系。進入$%世紀中期，作為現代科學意義上標準的教育管理學科，逐步發展成為一個涵蓋若干教育管理現象的統一理論體系的學科，甚至包容了古典管理和人本管理、現代管理和后現代管理、科學理性和價值理性、主觀主義和客觀主義這樣多流派、多觀點并列的理論體系的學科。就教育管理學的研究對象來說，教育管理學的研究對象是研究教育管理過程和規律的學科。
關于學習教育心得體會集合 篇32
黨的十八大報告提出，要圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，著力解決人民群眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下群眾工作的能力。這是我們黨在新的歷史條件下準確把握國際國內形勢，妥善應對考驗、化解風險，運用馬克思主義建黨學說加強黨的建設的重大舉措，對于我們進一步加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯系，促進黨員干部做到求真務實、清正廉潔，具有極其重要的作用。我們要準確把握中央關于教育實踐活動的部署和要求，將其作為推進黨的建設新的偉大工程的一項基礎工程，認真抓好落實。通過對黨的十八大精神的學習，認識到在我們的工作中深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，主要從以下幾方面進行：
一是必須圍繞“保持黨的先進性和純潔性”這條主線。按照黨的十八大統一部署，緊緊圍繞“保持黨的先進性和純潔性”來開展。我們要通過教育實踐活動，切實解決黨在思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設方面存在的突出問題，使我們黨不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持馬克思主義政黨的先進性，始終保持思想純潔、隊伍純潔、作風純潔、清正廉潔，各項事業的發展都得到人民群眾的擁護和支持。
二是必須突出“為民務實清廉”這個主題。要通過教育實踐活動，促使廣大黨員干部自覺弘揚黨的優良作風，爭作為民務實清廉的表率。
三是必須著力解決群眾反映強烈的突出問題。要引導和督促各級領導干部堅持一切為了群眾，一切依靠群眾，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上密切聯系群眾，真心實意為群眾辦實事、解難事、做好事，贏得人民群眾的真心擁護和支持。
要通過開展黨的群眾路線教育實踐活動，進一步提高黨組織和黨員干部做好新形勢下群眾工作的能力。實踐出真知，實踐長才干。要堅持把實踐鍛煉作為黨員干部增強黨性、改進作風、提高本領的重要途徑，堅持黨員干部直接聯系群眾制度，完善建立聯系點、聯系困難群眾、到基層特別是貧困地區幫助工作等做法，鼓勵黨員干部到基層和艱苦地方鍛煉。要引導廣大黨員干部在推動科學發展、促進社會和諧、維護社會穩定的生動實踐中，不斷強化宗旨意識，培養群眾感情，增強工作本領，進一步提高做好新形勢下群眾工作的能力，著力提高服務大局、推動科學發展，服務群眾、凝聚人心，協調各方關系、維護社會和諧穩定的能力。
關于學習教育心得體會集合 篇33
本次培訓讓我感觸最深的是余海宗教師給我們大家講的管理會計發展與應用案例。余教師的授課是看似平淡質樸的語言可是卻飽含智慧，他不只單單講課件上的資料，同時結合了很多的實際案例。余教師每年會走訪50多家企業，對各個企業經營的真實情景相當了解，同時又具備豐富的理論知識，能夠稱得上是能夠將理論與實際相聯系的學者了，所以余教師講授的管理會計絲毫不感到枯燥。他說過讓我印象最深刻的一句話是，嚴格的管理是不講情面的。這讓我不禁思考這種近乎無情的管理方式似乎與我們充滿人情味的社會是矛盾的，所以管理會計的實施和推進也充滿了困難。但管理會計能夠提升社會幸福感，提高生活質量，所以管理會計是未來的發展趨勢，是我們財務人員應當共同努力的方向。
我認為結合實際工作，首先應當做的是配合集團的財務信息化建設，這是一勞永逸的事情，更加先進的信息系統不僅僅能提高工作效率，也更利于公司管理。我自我要思考的是如何將重復性的工作用科學的方式進行簡化，比如經過熟練運用OFFICE軟件，將費用報銷的流程精細化，準確化，這樣就能提高做憑證的準確率。
本次培訓的主題定為機場戰略規劃、管理會計、財稅相關知識，我認為相當的全面，不管在哪個工作崗位都能夠從培訓中獲益匪淺。工作后還能有機會聽經驗豐富的教師講課是十分寶貴的機會。如果以后的課程能夠涵蓋更廣泛的財稅知識，擴大知識范圍，或許會有更多意想不到的樂趣與收獲。