2024民法典學(xué)習(xí)心得體會(精選33篇)
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇1
民法典正式頒布已經(jīng)進(jìn)入倒計時狀態(tài)。這在我國的民事司法體系中具有里程碑的意義。那么,民法典的頒布會給婚姻家事領(lǐng)域會帶來什么樣的影響呢?
本部民法典頒布生效以后,訴訟離婚的難度將會進(jìn)一步增加,法官判離會更加審慎,訴訟周期會變得更長。其中冷靜期的設(shè)置,意在讓雙方強(qiáng)化經(jīng)營的意識,更加冷靜理智的對待婚姻當(dāng)中的矛盾。筆者提醒大家,遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療,要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。
“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程,不在于配置多豪華,路線多奇幻,關(guān)鍵在互相配合、一致行動、在取經(jīng)的路上共同戰(zhàn)斗,最終斬妖除魔、修成正果。
在這個過程中可能會誤解彼此的方向,看不懂對方的信號,經(jīng)歷各種心傷。別怕,這些坎坷都將見證你破繭成蝶的成長。當(dāng)你看到一路走來自己的成長、對方的成長,你們婚姻之樹由青青幼苗變得果實累累,一切的痛苦都是值得的。
時過境遷,生活變化反映社會發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng),中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”,向全世界展示了中國式的發(fā)展。
改革開放40多年來,中國人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國力量”“中國精神”“中國效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會環(huán)境是關(guān)鍵,是社會主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長記錄中國法治改革歷程,彰顯“中國之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇2
談起民法典,勾起了我遙遠(yuǎn)的記憶,早在20__年至20__年期間,我在華東政法大學(xué),當(dāng)時叫華東政法學(xué)院,讀本科的時候,大一至大三學(xué)習(xí)了民法總則、人身權(quán)法、合同法、債權(quán)法、婚姻家庭法、知識產(chǎn)權(quán)法等十幾二十個課時的民事法律。可以選擇的老師有好幾個,由于當(dāng)時我選擇的授課老師是德國的博士畢業(yè),他課上不講課本,不講我國當(dāng)時現(xiàn)行各種民法法條,只講當(dāng)時正在編纂過程中的《民法典草案》,同時對照德國民法典比較分析。給我印象最深的是,他這種教學(xué)方法雖然對司法考試和期末考試沒有用處,但是向我們灌輸了源自以德國為代表的大陸法系的法治理念,奠定了堅實的法律基礎(chǔ)。
20__年12月,第__屆全國人大常委會第三十一次會議審議民法草案。之后,由于物權(quán)法尚未制定,加之對民法草案認(rèn)識分歧較大等原因,民法草案最終被擱置下來。20__年11月,黨的__屆__全會明確提出編纂民法典。20__年3月,全國人大常委會法制工作委員會啟動民法典編纂工作,開始著手第一步民法總則制定工作。20__年3月4日,__屆全國人大四次會議副秘書長、發(fā)言人傅瑩在新聞發(fā)布會上表示,民法典編纂工作已經(jīng)啟動,從做法上分兩步走,第一步是制定民法總則,第二步是全面整合民事法律。
20__年6月,__屆全國人大常委會第二十一次會議初次審議了民法總則草案,標(biāo)志著民法典編纂工作進(jìn)入立法程序。20__年3月15日,《中華人民共和國民法總則》由中華人民共和國第__屆全國人民代表大會第五次會議通過,自20__年10月1日起施行。20__年8月27日,民法典各分編草案提請第__屆全國人大常委會第五次會議審議,不再保留計劃生育的有關(guān)內(nèi)容,新增離婚冷靜期。
20__年5月28日,__屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。自20__年1月1日起施行。
十多年來,以梁慧星等法學(xué)專家為首的團(tuán)隊一直在為編纂民法典工作著,可以說,中國民法典的正式頒布,圓了多少代法學(xué)學(xué)者、法學(xué)專家的夢,這其中也包括我大學(xué)本科的老師。
首先要說一點,縱觀歷史,每一部民法典的出臺,都承載著決策者或者當(dāng)權(quán)者巨大的政治抱負(fù)。其次,民法典中蘊(yùn)含或體現(xiàn)的思想,對社會產(chǎn)生的影響涉及面廣而深。拿破侖法典倡導(dǎo)的“自由”、“博愛”無疑對社會的變革產(chǎn)生巨大的推動作用。從某種意義上說,拿破侖政治與軍事上的作用或者影響,遠(yuǎn)不如一部拿破侖法典。再次,民法典作為基礎(chǔ)性、體系化的法典,體現(xiàn)民法的基本精神;作為其他民事單行法的上位法,引領(lǐng)所有民事法律的發(fā)展方向。最后,民法典是對我國民法的一次全面梳理,將隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,刪除、修改現(xiàn)行法律中已經(jīng)不再適合時代發(fā)展的規(guī)定,補(bǔ)充適應(yīng)新形勢的相應(yīng)規(guī)定,更加適合我國當(dāng)前的社會和國家的需要。另外,民法典將是開放的一部法典,也會為將來的新發(fā)展新情況預(yù)留一定的空間。
《中華人民共和國民法典》被稱為"社會生活百科全書",是民事權(quán)利的宣言書和保障書,如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
《中華人民共和國民法典(草案)》共7編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則。
工作之后,由于沒有從事民事法律相關(guān)工作,對民法典草案的關(guān)注很不夠,最近民法典的相關(guān)視頻培訓(xùn)比較多,自己也自學(xué)了解了一些。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇3
[中華人民共和國民法典]經(jīng)過20__年度5月28日十三屆全國人大三次會議表決通過,并于20__年1月1日起施行。該法典被稱為"社會生活百科全書",這是因為該法典是民事權(quán)利的宣言書和保障書。[民法典]實施后,現(xiàn)行的[婚姻法][繼承法][收養(yǎng)法][民法通則][物權(quán)法] [擔(dān)保法][合同法] [侵權(quán)責(zé)任法][民法總則]將被替代。
1民法是對人們真實生活中行為的規(guī)范,是日常生活中的基本法。民法即私法,是關(guān)于個人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán),民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出,民法具有 私法的特征:民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì),這個特點符合市場經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨立利益和人格的一切主體),其發(fā)展動力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此,可以說民法又是權(quán)利法和平等法。即對任何一個民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
假如說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利,幾乎所有 的民事活動大到合同簽訂 公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。
2 民法通過強(qiáng)調(diào)人性,追求真 善美,實現(xiàn)社會文明程度的提高。如被稱為“帝王規(guī)則”的老實信用原則,它要求民事活動要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù),否則,就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國法學(xué)家梅因曾說:“一個民族,假如民法規(guī)范健全,說明它的文明程度高;假如刑法健全,說明它的社會文明程度低。”[民法典]的出臺,表明了我國社會將進(jìn)入一個文明進(jìn)步的新時代。
3 [民法典]內(nèi)容決定了 民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問題,需要與民法意識 民法觀念的培育和普及有 關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對生命健康 財產(chǎn)安全 交易便利 生活幸福 人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有 鮮亮中國特色 實踐特色時代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻繼承和收養(yǎng)問題,涉及的財產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問題以及侵權(quán)責(zé)任問題,都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不 僅要有權(quán)利意識,還要有 義務(wù)意識;不 僅要有 行為的合法性意識,還要有 責(zé)任意識。假如一個人沒有 民法觀念,那么,他的人格觀念 權(quán)利觀念 利益觀念自由觀念以及責(zé)任觀念就不 可能完善。假如一個政府沒有 民法觀念,就可能不 是代表人民利益的政府,更難說是一個法治的政府。
因此,民法意識的培養(yǎng)既是全民的自覺行為,也是政府責(zé)任。
4 民法典的貫徹實施是法治國家 法治政府 法治社會建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國的重要制度載體,很多規(guī)定同有關(guān)國家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián),特殊是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此,民法典的實施,會很好地體現(xiàn)國家管理體系和管理能力。
民法典實施水平和效果,是衡量各級黨和國家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國社會已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時代,隨著我國社會主要矛盾的變化,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國民財富的不斷累積,隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時代的到來,人民群眾在民主 法治 公平 正義安全 環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng),期望對權(quán)利的保護(hù)更加充分,更加有 效。
這就要求各級政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員,要了 解民法典的規(guī)范,了 解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級政府要以保證民法典有效實施為重點,推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策 行政管理 行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇4
20__年5月29日下午,習(xí)近平總書記在中共中央政治局就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話,指明了民法學(xué)的發(fā)展方向。當(dāng)下中國正在經(jīng)歷著歷最為深刻的社會變革,也正在進(jìn)行著人類歷最為宏大的法治探索,面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)和國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新挑戰(zhàn),面對改革開放進(jìn)入攻堅期和深水區(qū)的新局面,面對統(tǒng)籌推進(jìn)依法治國、依規(guī)治黨的新問題,面對各種法律思潮激蕩、碰撞的新形勢,秉承習(xí)近平總書記的重要講話精神,民法典頒布實施后,中國民法學(xué)研究的核心任務(wù)就是要致力建構(gòu)對中國法治實踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系。對中國法治實踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系,應(yīng)當(dāng)能夠充分滿足新時代中國社會主要矛盾新變化對民事法治提出的新要求;應(yīng)當(dāng)能夠圓滿完成當(dāng)前中國在民事法治領(lǐng)域面對的新任務(wù);應(yīng)當(dāng)能夠有效回應(yīng)人類在民事法治領(lǐng)域共同面臨的新問題,應(yīng)當(dāng)能夠有力保障培養(yǎng)德法兼修高素質(zhì)社會主義法治人才的新需求。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇5
5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會和思考背后的含義,更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”,還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等,《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
值得注意的是,民法典是具有生命力的,它堅持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計于民,了解民情、集中民智,民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會關(guān)切。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇6
20__年5月28日下午,xx屆全國人大三次會議以高票通過《中華人民共和國民法典》,從此,我們邁入民法典時代。新編纂的民法典包括總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編七編。民法典是對過去民事單行法以及司法解釋的傳承繼受和創(chuàng)新發(fā)展,一些與時俱進(jìn)的新理念也體現(xiàn)在民法典中。民法典的變化還體現(xiàn)在,基于立法嚴(yán)謹(jǐn)性的技術(shù)要求,對過去民事單行法和司法解釋中表述不夠清楚或者不夠準(zhǔn)確的規(guī)定進(jìn)行了非實質(zhì)性修正;基于與時俱進(jìn)的時代要求,對其部分內(nèi)容進(jìn)行了實質(zhì)性修改。非實質(zhì)性修正主要包括概念使用與語言表述的改變,部分法律條文中個別詞語的改變,句子前后標(biāo)點符號的改變等。作為我們法律人,不但要關(guān)注民法典中的實質(zhì)性修改,還要關(guān)注非實質(zhì)性修正。下面就民法典中的部分非實質(zhì)性修正談幾點學(xué)習(xí)心得:
民法典對過去民事單行法和司法解釋部分法律條文中的“要求”一詞修改為“請求”。立法機(jī)關(guān)之所以把“要求”一詞修改為“請求”一詞,這說明“要求”和“請求”二詞的含義肯定不一樣,二者有細(xì)微的差別。“要求”是指提出具體愿望或條件,希望得到滿足或?qū)崿F(xiàn)。而“請求”是指提出要求,希望得到滿足。“請求”含有處于被動地位的意思,希望別人能按自己的意思辦。而“要求”是自己處于主動地位,帶有命令似的口吻。在民法典婚姻家庭編中,除了通過人民法院主張權(quán)利用“請求”一詞外,立法機(jī)關(guān)用的都是“要求”一詞。看來,在立法者眼里,家事是可以天經(jīng)地義的“要求”。除了家事外,要么“要求”,要么“請求”。不過有意思的是在民法典繼承編中,“請求”一詞只出現(xiàn)了一次,“要求”一詞一次也沒有出現(xiàn)。
民法典第五百八十五條對《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中個別語句的表述進(jìn)行了調(diào)整。《中華人民共和國合同法》第一百一十四條中規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以適當(dāng)減少”。而民法典第五百八十五條規(guī)定“約定的違約金低于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以增加;約定的違約金過分高于造成的損失的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求予以適當(dāng)減少”。合同法第一百一十四條中的“當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)”只是表達(dá)了當(dāng)事人有請求的權(quán)利,至于人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)是支持還是不支持當(dāng)事人的請求這層意思并沒有表達(dá)出來。而民法典第五百八十五條中的“人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求”就表達(dá)出人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)根據(jù)當(dāng)事人的請求可以支持也可以不支持這層意思來。這前后的變化體現(xiàn)了民法典第五百八十五條表述的更清楚。
以上摘出的只是民法典非實質(zhì)性修正中的一小部分,個人的理解可能有不到位的地方。民法典的學(xué)習(xí)是一個長期的過程,先理解吃透民法典后再運用到實務(wù)中去,在實務(wù)中成熟運用民法典也需要一個過程。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇7
20__年5月28日,xx屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會和思考背后的含義,更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上,舉法律武器維護(hù)人民利益。以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各環(huán)節(jié)。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障了民事權(quán)利,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則。加強(qiáng)對弱勢群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握“人民至上”的價值取向,始終堅持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法和懂法,將法律學(xué)習(xí)及運用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識,強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政和依法辦事的能力和水平,努力為人民群眾辦實事、謀利益,運用法律武器切實保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對公平正義有更高層次需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境,切實維護(hù)社會公平正義。黨員干部要力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會公平正義。“打鐵還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操。堅持公道正派、公正無私,堅守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅持原則按規(guī)矩辦事,自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”、“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上,樹法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好一件實事,體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加碼,充分體現(xiàn)了法律對人民安康的守護(hù)。要牢固樹立法治思維,堅守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺運用法治思維為人民謀劃、開展、推動、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策,堅決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,與群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上。帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅決樹立法律權(quán)威性,保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇8
6月16日出版的第12期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《充分認(rèn)識頒布實施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》。文章深刻解讀了民法典在中國特色社會主義法律體系中的重要地位,對民法典的宣傳和實施提出了明確指示,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
“法,國之權(quán)衡也,時之準(zhǔn)繩也。”民法典之“筆”聚合“史”“時”“勢”,揮毫間,格韻千秋、與時相偕、筆意飛揚,擎舉“人民至上”的理念落筆著墨,以“回應(yīng)人民所呼所盼”運筆縱橫,對準(zhǔn)“民眾關(guān)切的社會焦點”筆鋒直入,將“筆意”與“筆法”合融,飛墨走筆間,盡顯“神形意”之美,鋪展開中國之治的氣度和力量。
民法典,以蒼勁雄渾之筆繪“神”,勾畫出民族文化的“韻律美”。文章中指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化。人類社會千百年傳承至今的民族文化“韻律”正是民法典的價值立向,民法典以蒼勁雄渾之筆書寫了強(qiáng)烈的社會價值和民族精神。“弘揚社會主義核心價值觀”是民法典的第一條,也是整部法典的價值倚靠,24字基本內(nèi)容貫穿了整部法典,融入了法典細(xì)則。“社會主義核心價值觀”是蘊(yùn)含于民法典之中的“神韻”,在上下五千年優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化的浸潤和滋養(yǎng)下,傳承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,為民法典注入了“精氣神”。比如“人格權(quán)”的獨立成編,體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義;比如“不得違背公序良俗”,體現(xiàn)了社會和諧穩(wěn)定的要義;比如知識產(chǎn)權(quán)制度,就是通過對個人權(quán)利的保護(hù),鼓勵社會大眾靠智慧和雙手去創(chuàng)造財富……從情理和價值出發(fā)解讀民法典的邏輯,我們會發(fā)現(xiàn),每一條規(guī)定都是對傳統(tǒng)美德和社會公德的弘揚,每一頁內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能,充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性,每一筆都生動彰顯了中國的文化自信和民族底氣。
民法典,以細(xì)實嚴(yán)謹(jǐn)之筆繪“形”,提煉出中國方案的“時代美”。文章指出,民法典是一部體現(xiàn)我國社會主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求的法典。過去我們所使用的單行法,多是在不同時期制定的,隨著時代的發(fā)展,單行法之間表述和概念上的沖突和矛盾日益凸顯,無法滿足國家治理能力現(xiàn)代化的時代需要。民法典則緊扣時代脈搏,是繼往開來的鴻篇巨制,對單行法中所缺乏的時代特征進(jìn)行了填充完善,對單行法中在同一問題上的分歧表述進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)定,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計、精準(zhǔn)的表達(dá),讓時代精神在法治篇章中落地生根,為民法典注入了強(qiáng)大生命力。民法典的編撰與時代同頻共振,是時代精神的立法表達(dá),面對時代提出的新問題和新現(xiàn)象,民法典從社會發(fā)展規(guī)律出發(fā),以具有時代意義的新規(guī)定給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”,從物權(quán)編的誠信導(dǎo)向機(jī)制到合同訂立的失信懲戒機(jī)制,再到“人格權(quán)”和“侵權(quán)責(zé)任”的獨立成編,為世界的法治文明貢獻(xiàn)了“中國智慧”和“中國方案”。同時,民法典的時代精神還體現(xiàn)在民法典的實施上,在新的實踐基礎(chǔ)上,不斷地完善和充實民法典的內(nèi)容,讓民法典成為推進(jìn)全面深化改革的有力抓手,彰顯中國現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時代美”。
民法典,以氣韻生動之筆繪“意”,描繪出制度文明的“高光美”。文章指出,民法典是全面依法治國的重要制度載體。民法典的制度文明主要體現(xiàn)在它的內(nèi)容上,很多規(guī)定直接涉及公民與法人的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。民法典從“法”到“典”,看似是“一字之跨”,實際上其編撰過程經(jīng)過了不懈的探索和反復(fù)的斟酌,經(jīng)過了扎實的分析和深層的研究,經(jīng)過了前期大量的理論準(zhǔn)備和成熟的經(jīng)驗醞釀,五易其稿,終于在群策群力下孕育而生。民法典共有7編和附則,1260個法條,每一條都立足民生最關(guān)切,緊貼社會生活實際,深剖社會熱點、難點“小切口”,從現(xiàn)象之“標(biāo)”深入,從問題之“源”透視,最后落腳于治理之“本”,其內(nèi)容準(zhǔn)且精,其功能好用且管用,凝聚了廣泛共識,是人民意愿的集中表達(dá),標(biāo)注了制度文明的新高度。民法典中是一部系統(tǒng)的法典,集民法之大成,集民眾之智慧,集治理之效能,這“一字之跨”其實是向更加公平正義的制度文明跨進(jìn),也是國家治理能力現(xiàn)代化的躍升,這“一字之跨”繪出的是制度文明的“高光美”。
民法典被稱為“社會生活百科全書”,是為民之法典,是積微之大政,是我國法治建設(shè)和發(fā)展的重大成果,也是國家治理能力現(xiàn)代化的核心推力,汲取了優(yōu)秀民族文化之“神彩”,融入了鮮明時代特征之“形態(tài)”,彰顯了深厚的人文關(guān)懷之“意蘊(yùn)”,以“巨筆”揮毫出全面依法治國的鴻篇巨制。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇9
《民法典》就如一塊千錘百煉,無比堅固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來可能還要面對更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問題,民法典作出了明確回應(yīng),如:《民法典》中對各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”、“自助行為制度”,確立了“自甘風(fēng)險”規(guī)則,同時對遺體器官捐獻(xiàn)、職場和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動嚴(yán)格規(guī)范。因此,《民法典》將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來越重要的作用。
時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步,人民生活越來越美好,涉及到的方方面面也越來越復(fù)雜,這部包羅萬象的《民法典》就像一個無形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會生活規(guī)則的共識,讓社會主義核心價值觀通過法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國特色、體現(xiàn)時代精神、反映人民意愿的《民法典》即將精彩亮相。《民法典》的頒布實施,開啟了我國公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活的需要。《民法典》的頒布實施,必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國建設(shè)筑牢根基,為實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅實的法治保障。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇10
20__年5月28日,在第xx屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國民法典》(以下稱民法典),一經(jīng)公布,成為全社會關(guān)注的焦點和討論的熱點。作為基層干部,就要蹭這個熱點,加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時,做人民群眾的知心人、帶頭人和老實人,讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心,問計于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會生活百科全書”,因涉及面廣,涵蓋面深,對每一個人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時時處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會把干部的實干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會跟干部講,還處處夸獎干部的好,把干部當(dāng)成無話不說的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩,依法行政、依法辦事,做黨紀(jì)國法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定:“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。”作為基層干部,是離人民群眾最近的人,也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人,在日常的工作中,就需要掌握一定的法律知識,特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識,不僅要熟記,還要落實在行動上,時刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中,要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員,在體現(xiàn)法律的公信力的同時,也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益,也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中,大力開展學(xué)法普法宣法活動,基層干部更要時刻以黨紀(jì)國法規(guī)范言行,在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣,學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn),做甘于奉獻(xiàn)的老實人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事,首先要講奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國家利益至上等甘于奉獻(xiàn),為人民群眾的生命財產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。“人不率,順不從;身不先,則不信。”作為基層干部,在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時,要在實際的工作中修身做表率,才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子,就有人民群眾的“口碑”,干部所做的事業(yè)就會芝麻開花——節(jié)節(jié)高。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇11
20__年5月28日,在第十三屆全國人民代表大會第三次會議通過的《中華人民共和國民法典》(以下稱民法典),一經(jīng)公布,成為全社會關(guān)注的焦點和討論的熱點。作為基層干部,就要蹭這個熱點,加強(qiáng)民法典學(xué)習(xí)宣傳的同時,做人民群眾的知心人、帶頭人和老實人,讓民法典根植于心、篤于行。
以人民為中心,問計于民、服務(wù)于民,做人民群眾的知心人。民法典是一部“社會生活百科全書”,因涉及面廣,涵蓋面深,對每一個人的言行具有很強(qiáng)的約束意義。作為基層干部,是為基層人民群眾服務(wù)的,是人民群眾身邊的知心人,一切工作都要以人民為中心開展,始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里,人民群眾需要什么、干部就要去想什么,人民群眾盼什么、干部就要干什么。只要時時處處想著人民群眾,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,化人民群眾之困,人民群眾就會把干部的實干精神藏在心頭、放在嘴上,干群關(guān)系就十分融洽,人民群眾就會把干部當(dāng)親人,有什么心里話都會跟干部講,還處處夸獎干部的好,把干部當(dāng)成無話不說的親人,大家共同攜手為小康生活齊心奮斗。
以法律為準(zhǔn)繩,依法行政、依法辦事,做黨紀(jì)國法的帶頭人。民法典第一章第十條規(guī)定:“處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。”作為基層干部,是離人民群眾最近的人,也是跟人民群眾經(jīng)常打交道的人,在日常的工作中,就需要掌握一定的法律知識,特別是在服務(wù)人民群眾領(lǐng)域內(nèi)的法律法規(guī)知識,不僅要熟記,還要落實在行動上,時刻做到依法行政、依法辦事。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中,要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員,在體現(xiàn)法律的公信力的同時,也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國法、應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益,也是體現(xiàn)法律面前人人平等。要在基層人民群眾中,大力開展學(xué)法普法宣法活動,基層干部更要時刻以黨紀(jì)國法規(guī)范言行,在人民群眾中樹立學(xué)法用法的典范。
以典型為榜樣,學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn),做甘于奉獻(xiàn)的老實人。身處基層就要為基層人民群眾謀事干事,首先要講奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是指為黨和人民的事業(yè)、為人民服務(wù)、為國家利益至上等甘于奉獻(xiàn),為人民群眾的生命財產(chǎn)安全也要甘于奉獻(xiàn)乃至生命。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長、深藏功名60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅付出寶貴生命的黃文秀等都是大家學(xué)習(xí)的榜樣。“人不率,順不從;身不先,則不信。”作為基層干部,在學(xué)習(xí)榜樣中、汲取榜樣的力量的同時,要在實際的工作中修身做表率,才能做到學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)、做有樣子,就有人民群眾的“口碑”,干部所做的事業(yè)就會芝麻開花——節(jié)節(jié)高。
民法典學(xué)習(xí)心得體會2
《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐,無論是在生活中遇到高空拋物、還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”等等。《民法典》都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
值得注意的是,《民法典》是具有生命力的,它堅持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決,自然是問政于民、問需于民、問計于民,了解民情、集中民智,《民法典》更好的體現(xiàn)人民的需求、人民的利益、人民的意志,能夠真正用來解決和調(diào)解現(xiàn)實生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會關(guān)切。
為了加強(qiáng)民事立法相關(guān)活動和加強(qiáng)《民法典》執(zhí)法司法活動,我們?nèi)匀挥性S多問題需要在實踐中檢驗、探索,還需要不斷配套、補(bǔ)充、細(xì)化,在新的實踐基礎(chǔ)上推動《民法典》不斷完善和發(fā)展。同時把《民法典》作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要尺標(biāo),我們要秉持公正司法,提高民事案件審判水平和效率。發(fā)揮人民調(diào)解、商事仲裁等多元化糾紛解決機(jī)制的作用,多方面推動《民法典》實施方案。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇12
《中華人民共和國民法典》被稱為“社會生活百科全書”,是民事權(quán)利的宣言書和保障書,如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。回應(yīng)一些社會關(guān)切的問題,如“扶不扶”“救不救”一度困擾公眾,民法典明確了侵權(quán)人和受益人的各自責(zé)任,同時也明確了見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任,有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象,充分體現(xiàn)了以人為本的理念,為老百姓安居樂業(yè)提供了充分的法治保障。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇13
《民法典》自20__年1月1日起施行!是新中國第一部以法典命名的法律。
正所謂:民之所安,法之所系。民法典是保護(hù)人民的法典。
這部法典,關(guān)系每個人生活的方方面面,它是生活的百科全書。她很溫柔,守護(hù)陪伴著每位公民的生老病死;她也很霸道,出臺之后,現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法等相關(guān)法律將不再保留。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇14
20__年5月28日,xx屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時代”正式到來。這是人類法治濃墨重彩的時刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊耍瑥拇擞辛俗约旱摹睹穹ǖ洹贰C穹ǖ涫钱?dāng)之無愧的國之重器,是中國法律的鴻篇巨制,是社會主義法治的招牌商標(biāo),甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國特色的法典,一部以人民為中心的法典,一部真正屬于中國人民自己的法典。民法典將一個中國人從成為胎兒時所帶的權(quán)利,到離世時擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù),涉及到人身、人生、財產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問題都盡可能涵蓋進(jìn)去,它不是完美無缺的,但是通過今后的司法實踐和民眾反饋,通過未來無數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充,終將真正成為中國人民的生活百科全書。
一部好的法典,必然要緊扣時代脈搏,映射偉大時代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法,更體現(xiàn)了其與時俱進(jìn)的時代特征,充分回應(yīng)了“中國之問”和“時代之問”“一部優(yōu)秀的民法典,嵌入和映照著整個中國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò),并非言過其實”。中國特色社會主義進(jìn)入新時代之后,人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善,人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升,對公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈,需要維護(hù)人格尊嚴(yán),不僅要吃得飽,穿得暖,還要活得有尊嚴(yán)、有體面,對財產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開啟了全面依法治國新時代,也開啟了我們經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展的新征程,為實現(xiàn)人民日益增長的美好生活提供了堅實可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上,這場“盛世修典”,記錄下時代發(fā)展的印記,回應(yīng)人民對美好生活的向往,樹立了法治中國新標(biāo)桿。
民法典的出臺,全面強(qiáng)化了對人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)的保護(hù),保護(hù)人民群眾的人身安全和財產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志,對生活、消費中遇到的各種問題一一予以解答,對人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問題明確回應(yīng),豐富地展示了人民生活的點點滴滴,能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題,回應(yīng)社會關(guān)切,將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu),有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化,意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知,也必然會被越來越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會生活。作為現(xiàn)代社會的一般私法以及百科全書,民法典通過合理的架構(gòu)為民事活動提供各種基本準(zhǔn)則,為交易活動確立基本的規(guī)則依據(jù),更提供了穩(wěn)定的價值體系,體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價值”,并圍繞這些價值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對于法律工作者而言,民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性,還統(tǒng)一了市場法則,能保障法制統(tǒng)一,避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時無從下手,在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇,常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后,通過領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神,法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然,司法者、執(zhí)法者和守法者對民法典必然會有不同的見解,因此,學(xué)好民法典,是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員,我們在工作、生活中,都要不忘學(xué)習(xí)和運用民法典,同時對身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法,幫助他們更好地運用民法典保障自己的權(quán)益。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇15
20__年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會和思考背后的含義,更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
人民利益至上,舉法律武器維護(hù)人民利益。以人民為中心的發(fā)展思想不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各環(huán)節(jié)。民法典增加了民事權(quán)利種類,確認(rèn)和保障了民事權(quán)利,完善了權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則。加強(qiáng)對弱勢群體的保護(hù),回應(yīng)了人民群眾需求,切實維護(hù)了廣大人民群眾根本利益。黨員干部要牢牢把握“人民至上”的價值取向,始終堅持人民主體地位。為了更好地維護(hù)人民權(quán)益,首先自身要學(xué)法和懂法,將法律學(xué)習(xí)及運用貫徹到工作始終。要自覺通過各種形式學(xué)習(xí)各方面的法律知識,強(qiáng)化法學(xué)理論素養(yǎng),提高依法行政和依法辦事的能力和水平,努力為人民群眾辦實事、謀利益,運用法律武器切實保護(hù)人民的權(quán)益不受到侵犯。
人民需求至上,建德治屏障增進(jìn)人民福祉。公平正義是提升群眾獲得感滿意度的前提。新時代下,人民在物質(zhì)生活極大豐富后,必然對公平正義有更高層次需求。要順應(yīng)人民的需求,促進(jìn)社會的公平正義,增進(jìn)人民福祉。民法典確立了法人制度、代理制度、物權(quán)制度及合同制度等相關(guān)民事法律制度,為各類市場主體營造了公開公平公正的市場競爭環(huán)境,切實維護(hù)社會公平正義。黨員干部要力讓人民群眾感受到公平正義,守護(hù)好社會公平正義。“打鐵還需自身硬”,維護(hù)公平正義首先要從自身做起,要始終把公平正義作為一種品德修養(yǎng)、政治情操。堅持公道正派、公正無私,堅守“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”的觀念,堅持原則按規(guī)矩辦事,自覺抵制人情風(fēng)、關(guān)系網(wǎng),戒行“潛規(guī)則”、“亂作為”,將公平正義貫穿于工作生活中的方方面面。
人民服務(wù)至上,樹法治思維守護(hù)人民安康。人民服務(wù)至上,體現(xiàn)于為民辦好一件實事,體現(xiàn)于為民服務(wù)的每一細(xì)節(jié)。民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加碼,充分體現(xiàn)了法律對人民安康的守護(hù)。要牢固樹立法治思維,堅守法律至上、權(quán)由法定、依法行權(quán)的思想,自覺運用法治思維為人民謀劃、開展、推動、完成工作,嚴(yán)格按照法律規(guī)范為人民想問題、作決策、干事情、定政策,堅決杜絕發(fā)生“門難進(jìn),臉難看,事難辦”的現(xiàn)象,真心真意做好人民的“服務(wù)員”。領(lǐng)導(dǎo)干部更要做好模范,深入群眾,與群眾打成一片,把人民群眾的冷暖安危放在心上。帶頭捍衛(wèi)法治,依法辦事,堅決樹立法律性,保證人民的幸福安康得到法律的有效保護(hù)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇16
民法典貫穿人民服務(wù)至上的立法原則,對人的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)和隱私權(quán)等諸多方面作了相關(guān)規(guī)定,為人道主義救助從法律上加“碼”,充分體現(xiàn)了法律對人民安康的守護(hù)。從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,從生活中的充值、“霸座”到夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開幸福之門提供有力保障。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇17
今天學(xué)習(xí)了民法典,通過對民法典的學(xué)習(xí),感受到了生活變化反映社會發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國創(chuàng)新創(chuàng)造保障開路。民法典也是市場經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國名片”在世界范圍的影響力越來越強(qiáng),中國車、中國橋、中國路等“中國奇跡”,向全世界展示了中國式的發(fā)展。特別是對民事權(quán)利保護(hù)的高度、深度與廣度都進(jìn)入到了一個新境界,從而使法律能夠更好地滿足最廣大人民群眾根本利益和日益增長的美好生活需要。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇18
20__年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》。《中華人民共和國民法典》被稱為"社會生活百科全書",是民事權(quán)利的宣言書和保障書,如果說憲法重在限制公權(quán)力,那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。
民法典是依法治國的秘籍。民法典是一部“新法”,對現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善,使之更加全面完整,更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。共1260條、10萬余字的民法典,經(jīng)過整理、編訂之后,在劃定好的總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編等7個“樓層”里,民事法律各歸其位,類型清晰、秩序井然。體現(xiàn)了對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)。
民法典是以人為本的藥方。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。民法典涵蓋內(nèi)容之廣泛,與人民生活息息相關(guān),生活中遇到的難題,翻閱“寶典”都能夠達(dá)到藥到病除的效果。民法典草案在編纂過程中,廣泛征求各方意見,讓所有公民參與、充分表達(dá)觀點,一些具體規(guī)定,如高空拋物傷人、物業(yè)服務(wù)、隱私保護(hù)等,都充分反映了民意。體現(xiàn)了我國社會主義性質(zhì),符合人民利益和愿望、順應(yīng)時代發(fā)展要求。
民法典是國家治理的武器。“法”是社會運行的最后底線,是社會得以井然有序運行的有效武器,所有觸犯法律的作為,都將按照輕重原則受到應(yīng)有的處罰。幾乎所有的民事活動大到合同簽訂、公司設(shè)立,小到繳納物業(yè)費、離婚,都能在民法典中找到依據(jù)。民法典草案緊扣時代脈搏,回應(yīng)時代需求,體現(xiàn)時代特征。體現(xiàn)了具有鮮明中國特色、實踐特色、時代特色。
先哲有言:在民法慈母般的眼里,每一個人就是整個國家。民法典的出臺彰顯了我國時刻將人民放在第一位的治國理念,人民生活的質(zhì)量好壞,一個政黨是否合格,也體現(xiàn)了一個國家是否強(qiáng)大。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇19
近日連續(xù)觀看了滄州市中級人民法院推出的《民法典》大講堂視頻,郭淑仙院長《守護(hù)頭頂上的安全》、李京院長《民法典中的人文主義內(nèi)涵》,內(nèi)容鮮活、通俗易懂,深切感受到民法典與我們的生活息息相關(guān),我們都要學(xué)好、用好、守好《民法典》。滄州市中院的推出的《民法典》網(wǎng)絡(luò)大講堂就是及時雨,為市中院點贊!繼續(xù)關(guān)注下一期開講。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇20
觀看了滄州市中級人民法院推出的《民法典》大講堂視頻,我受益匪淺,讓公民更有尊嚴(yán)的生活,讓社會更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重,民眾智慧得到充分發(fā)揮。以后繼續(xù)關(guān)注學(xué)習(xí)《民法典》網(wǎng)絡(luò)大講堂,為市中院點贊!
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇21
今天下午我們參加了學(xué)院的民法典學(xué)習(xí)講座。民法典是新中國第一部以法典命名的法律,是全面推進(jìn)依法治國、完善中國特色社會主義法律體系的重要標(biāo)志性立法。它整合了新中國成立70多年以來通過長期實踐而形成的民法規(guī)范,是具有強(qiáng)烈中國特色的體現(xiàn)中國國情和社會民情的法律體系。雖然民法典的大部分內(nèi)容都是我們已經(jīng)熟知的法律條款,但是新增的內(nèi)容更加體現(xiàn)了“維護(hù)廣大民生根本利益”的目的。民法典的誕生充分體現(xiàn)我國全面推進(jìn)依法治國的重要成果。要實施好民法典,必須要廣泛開展民法典宣傳教育工作,讓每一位公民都能提升法律素養(yǎng),讓民法典深入到每個人的生活中,真正做到普法惠民。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇22
民法被稱為是“萬法之母”,有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。對于我而言學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,來更好的對民法知識融會貫通,才能領(lǐng)會到民法學(xué)的真諦。并且在我看來對于民法學(xué)的學(xué)習(xí),不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。需要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實際生活中感受民法的價值,此外還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。
民法知識只有能夠被運用,能夠解決實際問題,才會被大家所熱衷;同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實踐,并在實際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我在學(xué)習(xí)過程中要克服自己的不耐煩和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個較為復(fù)雜的知識點為難了自己的學(xué)習(xí)熱情。
民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我需要進(jìn)行廣泛大量的書籍閱讀,來合理變通的解決現(xiàn)實問題。正所謂“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。民法的學(xué)習(xí)不僅僅讓我學(xué)到了專業(yè)知識,同時也會對我人性的培養(yǎng),知識水平的提高和人格魅力的放大產(chǎn)生一定的影響。我有理由相信“民法是魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會讓我的人生路走的更寬廣,更美好。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇23
最新頒布的《民法典》明確規(guī)定了見義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任,這是從法律層面上為見義勇者為開路撐腰,向社會公眾明確傳遞出法律保護(hù)善人善舉的信號,消除了老百姓對見義勇為、助人為樂反而官司纏身的擔(dān)心和顧慮,讓“扶不扶”“救不救”等問題不再成為困擾社會公眾的兩難選擇。
《民法典》以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點和落腳點,切實回應(yīng)了人民的法治需求,更好地滿足了人民日益增長的美好生活需要,作為維護(hù)社會安全穩(wěn)定的公安民警,要為服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會貢獻(xiàn)公安力量,切實擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的新時代使命,永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇24
《中華人民共和國民法典》于20__年5月28日在xx屆全國人大三次會議上表決通過,是我國第一部以法典命名的法律,其通過具有非常重大的現(xiàn)實意義。為了加深同志們對民法典的認(rèn)識,學(xué)院特地請來廣州互聯(lián)網(wǎng)法院的副院長田法官,來走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字社會治理時代的百科全書“民法典”。田法官是中大校友,非常親切地為我們分析了民法典的重要性以及引用了關(guān)于民法典具體重要內(nèi)容的原文,如侵犯個人肖像權(quán)對比以往法律規(guī)定的改動。田法官大量引用了她平時在互聯(lián)網(wǎng)法院審判的例子,讓我這個法學(xué)外行人也感到通俗易懂,加深了對民法典意義的認(rèn)識,受益匪淺。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇25
5月28日,xx屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》,這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律,是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。
民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對推進(jìn)全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家,對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、鞏固社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義。
民法典調(diào)整規(guī)范的是自然人、法人等民事主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系,涉及經(jīng)濟(jì)社會生活方方面面,涵蓋生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等,不僅與我們每個人的生產(chǎn)生活密不可分,而且與基層工作息息相關(guān)。無論從我們個人生活角度,還是從更好履職盡責(zé)、為民服務(wù)的角度,都要學(xué)好民法典、用好民法典。
學(xué)以致用,用是學(xué)的目的。基層干部首先要做到思想上知行合一,通過學(xué)習(xí)運用,進(jìn)一步堅定法治思維,增強(qiáng)法治理念,做到慎獨慎初慎微慎欲,牢固樹立正確的法治觀、權(quán)力觀,自覺抵御各種不良風(fēng)氣的侵蝕,做法治上的明白人,做依法辦事的“行動派”。
基層黨員干部天天與老百姓打交道,特別是在農(nóng)村、社區(qū)治理中,涉及居住權(quán)、財產(chǎn)權(quán)以及婚姻家庭方面的問題,黨員干部需要作好宣傳引導(dǎo)和矛盾調(diào)解,只有學(xué)通弄懂民法典,才能更好為群眾服務(wù),并應(yīng)用法律知識去以理服人,成為群眾心中的“老娘舅”。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇26
《中華人民共和國民法典》被稱之為“社會生活的百科全書”,是新中國第一部以法典命名的法律。全書共7編、1260條各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任以及附則。該法律已由中華人民共和國第xx屆全國人民代表大會第三次會議于20__年5月28日通過將于20__年1月1日正式實施。
這個世界上有一種人,他們時刻在路上,感受著在路上的種種,領(lǐng)略著在路上的際遇,踐行著自己那顆在路上永不休止的熱情的心。
試問,當(dāng)你在路上或因粗心大意亦或是被強(qiáng)迫不得不簽訂“霸王條款”;網(wǎng)上下單被臨時加價;隨意變更旅游項目等等問題,是否會導(dǎo)致你的旅程不愉快,致使自己的合法權(quán)益受到侵害?所幸《民法典》第四百九十一規(guī)定:當(dāng)事人采用信件、數(shù)據(jù)電文等形式訂立合同要求簽訂確認(rèn)書的,簽訂確認(rèn)書時合同成立。當(dāng)事人一方通過互聯(lián)網(wǎng)等信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的商品或者服務(wù)信息符合要約條件的,對方選擇該商品或者服務(wù)并提交訂單成功時合同成立,但當(dāng)事人另有約定除外。這樣也就是說下單即合同成立,再也不用擔(dān)心被薅羊毛或某些霸王條款,給旅行帶來愉悅的心情與環(huán)境。
試問,有些喜愛挑戰(zhàn)自然的人,擅自進(jìn)入未開發(fā)的野山、原始森林、荒漠等高危險區(qū)域而遇險的旅游者,高危險區(qū)域的管理者是否應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任?這應(yīng)該是近年來熱議的一個話題,驢友們挑戰(zhàn)極限的心與極限區(qū)域管理者之間觀念的碰撞,導(dǎo)致近些年來事故頻頻發(fā)生,天門山翼裝飛行女孩、穿越無人區(qū)失聯(lián)旅游等等。而在《民法典》第一千二百四十三條規(guī)定:未經(jīng)許可進(jìn)入高度危險活動區(qū)域或者高度危險物存放區(qū)域受到損害,管理人能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施并盡到充分警示義務(wù)的,可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任。所以說,景區(qū)或當(dāng)?shù)卣畬τ谇笆銮樾危绻軌蜃C明已經(jīng)采取足夠安全措施,對于驢友不幸遇險、遇難等情形,可以減輕或不承擔(dān)責(zé)任。對于驢友來講,自愿參加應(yīng)自甘風(fēng)險。但還是奉勸極限運動愛好者,敬畏自然,珍惜生命!
在路上的我們,永遠(yuǎn)年輕永遠(yuǎn)熱淚盈眶,有些時候我們不知將去何方,但我們已經(jīng)在路上。基于《民法典》的保障,愿我們在路上,有山、有水、有花香……
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇27
雖然自己學(xué)的不是法律專業(yè),但一直對法律有著濃厚的興趣,這也是我選修民法的主要原因。經(jīng)過了一個學(xué)期對民法的學(xué)習(xí),自己收獲良多。雖然之前也選修過商法,但我覺得這次民法學(xué)習(xí)讓我收獲更多。之前老師那種照本宣科的教學(xué)模式我覺得很悶也提高不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。而民法老師創(chuàng)造性的教學(xué)方式讓我眼前一亮,深受啟發(fā);
讓我找到了學(xué)好法律這門龐大學(xué)科的方法。原來法律學(xué)習(xí)還可以以這樣的方式來進(jìn)行的,讓本來就無味的法律學(xué)習(xí)變得活躍起來,使每個人都參與其中并在這個過程中受益。雖然上課時間是在周末,但由于這個原因我基本上都有去上了,但有點遺憾的是沒上過講臺發(fā)言。
先把要掌握的法律知識過一遍,然后讓學(xué)生根據(jù)已其本掌握的知識對現(xiàn)實生活發(fā)生過的真實案例進(jìn)行分析,并做成演示文件以作報告的形式向老師和同學(xué)展示自己的學(xué)習(xí)成果,這樣既可以把學(xué)到的知識反作用于現(xiàn)實生活,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,鞏固理論知識;同時也鍛煉了我們的表達(dá)能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊協(xié)作的精神,使我們的學(xué)習(xí)成果得到老師和同學(xué)肯定,這其實是一種享受學(xué)習(xí)的過程,大大提高了我們學(xué)習(xí)的興趣與積極性。我覺得這種學(xué)習(xí)方法比較適合我,我也看得出老師為了搞好這個教學(xué)付出了很多,盡心盡力,真的能讓我們學(xué)有所獲正如老師所說的。在這里我要趁這個機(jī)會對老師您說聲謝謝,“老師,謝謝您!”
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇28
民法典人格權(quán)編第1002條規(guī)定:“自然人享有生命權(quán),有權(quán)維護(hù)自己的生命安全和生命尊嚴(yán)。任何組織或者個人不得侵害他人的生命權(quán)。”這一條文是對生命權(quán)和生命權(quán)內(nèi)容的規(guī)定。
生命權(quán),是自然人享有的維持其生命存在,保證其生命安全和生命尊嚴(yán)為基本內(nèi)容的具體人格權(quán)。本條規(guī)定,生命權(quán)的基本內(nèi)容,一是維護(hù)生命安全,二是維護(hù)生命尊嚴(yán)。
維護(hù)生命安全,是權(quán)利人保持其生命,防止他人危害其生命的權(quán)利內(nèi)容。可以依據(jù)維護(hù)生命安全的權(quán)利,防止他人對自己生命的非法侵害,在環(huán)境對生命構(gòu)成危險尚未發(fā)生時,可以要求改變生命危險環(huán)境,保護(hù)生命安全。
生命尊嚴(yán)是人格尊嚴(yán)的重要組成部分,生命尊嚴(yán)包括生的尊嚴(yán)和死的尊嚴(yán)。不過,由于人沒有選擇出生的權(quán)利,因而對于個人維護(hù)自己的生的尊嚴(yán)而言,是難以做到的,通常由社會和其父母予以保障。只有在出生之后,在其具有民事權(quán)利能力后,享有人格尊嚴(yán),才有權(quán)得到最起碼的社會的尊重和他人的尊重,維護(hù)自己活的尊嚴(yán)。在自然人臨近死亡時,有權(quán)保障自己死也要有死的尊嚴(yán),有權(quán)選擇自己有尊嚴(yán)的死去,這才能真正實現(xiàn)自然人的生命尊嚴(yán)。所以,死的尊嚴(yán)就包括在生命尊嚴(yán)之中。
可見,生命的終極價值在于維護(hù)人自己的人格尊嚴(yán),而人格尊嚴(yán)在于人的自我決定,人因為能夠自我決定,所以才具有尊嚴(yán)。基于自然人對自己的人格尊嚴(yán)的維護(hù),就當(dāng)然地對其生命具有決定力。盡管自殺不是合法的行為,不屬于生命權(quán)的自我決定范疇,但是,當(dāng)出現(xiàn)病痛使生命不能發(fā)揮維護(hù)人格尊嚴(yán)的作用,反而成為人格尊嚴(yán)的負(fù)累時,人就應(yīng)當(dāng)有權(quán)決定終止它,使自己有尊嚴(yán)地死去。如果只有活的尊嚴(yán),而沒有死的尊嚴(yán),一個人的人格尊嚴(yán)就不完整,就無法保護(hù)自己最后的尊嚴(yán)。從這個意義上講,生命尊嚴(yán)的核心價值,不在于維護(hù)生的尊嚴(yán),而在于維護(hù)死的尊嚴(yán)。因此,維護(hù)生命尊嚴(yán),特別是維護(hù)人的死的尊嚴(yán),才是維護(hù)其人格尊嚴(yán)的最終價值,生命尊嚴(yán)是實現(xiàn)人的尊嚴(yán)的最終環(huán)節(jié)。
維護(hù)生命尊嚴(yán)最重要的是維護(hù)死的尊嚴(yán),包括選擇尊嚴(yán)死、生前預(yù)囑和臨終關(guān)懷等內(nèi)容。當(dāng)自然人的生命瀕臨終結(jié)不可治愈且采取延命措施會有巨大痛苦時,權(quán)利人有權(quán)選擇生前預(yù)囑等方式,選擇尊嚴(yán)死,實行臨終關(guān)懷,給予減輕痛苦的醫(yī)療措施。維護(hù)生命尊嚴(yán)是否包括可以采取安樂死,是一個爭論的問題。從原則上說,生命尊嚴(yán)是安樂死的上位概念,盡管本條并未明確規(guī)定積極安樂死,但是,消極安樂死應(yīng)當(dāng)包括在其中。不過,規(guī)定了生命尊嚴(yán),將會給安樂死立法設(shè)定法律依據(jù),有利于安樂死立法的進(jìn)一步展開。
生命權(quán)的義務(wù)主體是權(quán)利人以外的其他任何組織或者個人,即“任何組織或者個人不得侵害他人的生命權(quán)”。生命權(quán)是絕對權(quán),一個自然人是生命權(quán)的權(quán)利主體,其他任何自然人、法人或者其他組織都是該生命權(quán)的義務(wù)主體,都負(fù)有不得侵害生命權(quán)權(quán)利主體的生命的義務(wù)。生命權(quán)的權(quán)利主體之外的所有的自然人、法人和非法人組織,都概括在“任何組織或者個人”的概念之中,作為生命權(quán)的義務(wù)主體,都負(fù)有“不得侵害他人生命權(quán)”的法定義務(wù)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇29
《民法典》作為社會生活的百科全書,有著順應(yīng)時代發(fā)展,回應(yīng)群眾關(guān)切的顯著特點。通過觀看《民法典》總則編的亮點,了解了與我們生活息息相關(guān)的法律規(guī)定,獲益良多。我將以此次觀看“人民法院大講堂”為契機(jī),盡快學(xué)習(xí)《民法典》有關(guān)制度和精神實質(zhì),深刻領(lǐng)會民法典的新理念新精神新原則,為今后參審履職、化解民事糾紛打好堅實基礎(chǔ),努力當(dāng)好一名“不穿法袍的法官”。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇30
作為黨員干部要通過主動學(xué)好民法典,宣傳好民法典,解讀好民法典,更好地推動民法典的實施。
要立足于“民”,要與民法典中“人民至上”的思想同頻共振。《詩經(jīng)》有云,“知我者謂我心憂”。知民心者,為民而行。民法典的誕生,體現(xiàn)的是為民立法典,向民心而行。黨員干部學(xué)習(xí)民法典要感悟“典”中的為民之心。只有與“典”中的為民之心產(chǎn)生同頻共振,才能融入其中,才能真正學(xué)在其中。其實,學(xué)習(xí)民法典的過程,也是激勵為民情懷的過程。民法典作為一部系統(tǒng)的法典,全部內(nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫,是我國目前最長的、擁有法律條文最多的法律。可以說是集民法之大成。在學(xué)習(xí)中,黨員干部更要思考,在為民的實踐中是否也能形成像民法典那樣為民的系統(tǒng)做法和可借鑒、可推廣的為民經(jīng)驗;是否也有要讓為民的工作更上一層樓的決心和勇氣。在學(xué)中有此思考后,更加積極地去踐行,在踐行中更加深悟民法典。
要創(chuàng)新于“法”,不斷創(chuàng)造與時俱進(jìn)的宣傳、學(xué)習(xí)之法。比如在民法典誕生過程中,有媒體微信公眾號的“民法典與‘小明’的故事”“哪吒,喜得新‘新秘籍’”等宣傳圖畫和動畫視頻,不僅生動形象,淺顯易懂,更讓人耳目一新。要想讓群眾學(xué)好民法典,就要大力宣傳好民法典,讓群眾有興趣、有熱度。不僅要為民法典的學(xué)習(xí)造勢,更要與時俱進(jìn),簡單明了地向群眾展示好民法典。讓群眾在工作之余、小憩之前,看一下民法典,既愉悅心情,又方便記憶;讓群眾在茶余飯后,樂意和家人聊一聊民法典,討論一下身邊發(fā)生的百姓事。這樣既有利于普法,又能提高人民群眾整體的文明素質(zhì)。當(dāng)民法典正式實施后,能概全貌,能懂其意。讓民法典中的為民實踐,在提前經(jīng)歷過一番“春雨”滋潤之后,進(jìn)一步生根延展。
要深耕于“典”,用好典型事,發(fā)動典型人,以“典”解“典”。民法典共有7編和附則,1260個法條,對應(yīng)著細(xì)致入微的民生關(guān)切。民法典的誕生來之不易,需細(xì)品。其中有很多是生活中共性的民生關(guān)切,可以說非常“典型”,更要以久久為功的狀態(tài)去學(xué)習(xí)。要以這些“典型事”為重點,深入解讀民法典,讓群眾再遇這樣的事情,解決起來不慌,心有底,省時高效。依靠群眾,“深耕”才更有生命力。在邀請民法典相關(guān)的公益老師或律師解讀輔導(dǎo)的同時,要加強(qiáng)群眾中的宣傳能手對民法典的學(xué)習(xí),比如有聲望的“王阿姨”“張叔叔”等在群眾身邊的人物,組織他們加入民法典的宣教隊伍,以群眾鼓舞群眾。通過組織學(xué)習(xí),在群眾中形成一批民法典的宣教能手,以點帶線,以線織面,持之以恒。進(jìn)一步以群眾身邊的人和事感染群眾,更加彰顯群眾識法學(xué)法的主體作用,全力為全民學(xué)習(xí)民法典夯實深耕細(xì)作的良好基礎(chǔ)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇31
5月28日,xx屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典,終于實現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”,我們不僅要細(xì)細(xì)體會和思考背后的含義,更要時時去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。
“民有所呼,法有所應(yīng)”。在這7編、84章、1260條的民法典中,處處彰顯著對“人”的深層次關(guān)切。可以說,民法典中的每一條款都是民本情懷的生動映照,字里行間都書寫著“接地氣”的關(guān)懷,是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
民法典充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)",還是在消費中遇到的“套路貸"“校園貸”"高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶,還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備等等,民法典都一一給了解答,豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。
在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、實現(xiàn)全面建成小康社會的路上,要不忘學(xué)習(xí)民法典。讓民法典的為民思想和情懷,更加激勵打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會成為民法典行穩(wěn)致遠(yuǎn)奠定堅實基礎(chǔ)。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇32
5月28日下午,xx屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》。這是新中國第一部以法典命名的法律,是推進(jìn)全面依法治國、完善中國特色社會主義法律體系的重要標(biāo)志性立法,對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
“民有所呼,法有所應(yīng)。”在這部七編,84章,1260條的民法典中,處處彰顯著對“人”的深層次關(guān)切。可以說,民法典中的每個條款都是民本情懷的生動映照,字里行間都書寫著“接地氣”的關(guān)懷,是一部彰顯“人民至上”理念的人民法典。
國家治理現(xiàn)代化,人格平等是關(guān)鍵。民法典的編纂始終堅持以人為本的立法宗旨。弘揚人的主體地位,“平等”與“保護(hù)”貫穿法典始終。在體例上將人身關(guān)系置于財產(chǎn)關(guān)系之前,體現(xiàn)了“先人后物”的立法精神。法典單列了人格權(quán)編,廣泛確認(rèn)公民享有的各項人格權(quán)。在此基礎(chǔ)上,民法典明確“民事主體在民事活動中的法律地位一律平等”,人格權(quán)編則明確界定隱私以及侵犯隱私權(quán)的不法行為,規(guī)定個人信息收集、處理的基本原則以及國家機(jī)關(guān)對個人信息的保密義務(wù)等,構(gòu)成了規(guī)范國家權(quán)力、保護(hù)人民權(quán)利、促進(jìn)社會發(fā)展的基本法律依據(jù),為民事主體參與國家治理提供了良好的法治環(huán)境。
民法典,守護(hù)“人民的利益”。編纂民法典是具有重要標(biāo)志意義的法治建設(shè)工程,是一個國家走向繁榮強(qiáng)盛、文明進(jìn)步的象征。相信隨著民法典的誕生和實施,必定更好地守護(hù)每一個公民利益,也必將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供更加完備的法治保障。
2024民法典學(xué)習(xí)心得體會 篇33
xx屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,中國的“民法典時代”終于到來了。這是中國歷第一部以法典命名的法律,目的在于全方位、多角度保障人民對美好生活的需要。
《民法典》頒布以后,我院以多種形式組織大家開展學(xué)習(xí),并要求中層以上的干部在“微課堂”上主講其中一部分。我認(rèn)為,學(xué)好《民法典》,要做到知行合一,邊學(xué)習(xí)邊實踐,在實踐中加強(qiáng)學(xué)習(xí)、深化學(xué)習(xí)。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會《民法典》的意義
習(xí)近平總書記在《求是》雜志上發(fā)表重要文章《充分認(rèn)識頒布事實民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》,已經(jīng)充分闡釋了《民法典》的重大意義,我們要深刻領(lǐng)會頒布施行《民法典》的意義,才能更好地指導(dǎo)工作開展。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會《民法典》的法律意義
作為一個司法工作者,特別是民商事法官,《民法典》的理解、運用關(guān)系到人民群眾的人身、財產(chǎn)及其他合法權(quán)益的保護(hù),關(guān)系到公平爭議的實現(xiàn),因此,在《民法典》正式施行以前,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),學(xué)明白《民法典》的體系、法條內(nèi)容,以便更好地運用到司法工作中。
三、在實踐中學(xué)習(xí),不斷提升自身法律素養(yǎng)
法律的理解和運用需要在實踐中不斷的升華,作為法官,通過司法實踐,發(fā)現(xiàn)問題,修正問題,更好更快地實現(xiàn)公平正義,以法治的陽光、公平逐步增強(qiáng)人民群眾對法治的認(rèn)同、信服、尊崇與敬畏,從而推動法治社會建設(shè)。