學習教育心得體會模板集合（通用29篇）

學習教育心得體會模板集合 篇1

　　我有幸參加了這次化學遠程培訓。通過海西教育網絡培訓平臺，幫助我們化學老師解決教育教學中的實際問題，提高實施素質教育的能力和水平，促進了教師專業化發展水平的提高。我深深地感受到國家對我們教育的重視，感受到遠程教育的極大優勢，感受到教師參加培訓、提高自身素質以及教育教學能力的重要性。現結合本人的實際，談談自己參加本次培訓活動的心得體會，如下：

　　一、加強學習，保質保量地完成了本次學習任務。

　　我為了在這次培訓中有大的提高，不斷提高實施素質教育的能力和水平。這次培訓活動進一步提升了教師的教育教學水平，促進了教師專業發展水平的提高。結合本人實際，制定了學習計劃，學習時，帶著問題去看，去聽，去與專家的經驗做比較。由于培訓前做了充分的準備，培訓中認真思考，及時完成作業，促進了此次培訓的質量。

　　二、通過培訓，我受益匪淺：

　　1、通過培訓，更新了我的觀念。由于種種原因，培訓前，我的教育教學觀念還比較落后，頭腦中沒有吸收到多少新觀念，尤其是系統的吸收。這次培訓，讓我系統的學習了新的教育教學觀念，促使舊觀念的更新，拓寬了教學思路，對新課程的認識和實踐都有了一個質的飛躍，對自身素質的提高也起到了巨大的推動作用。

　　2、通過培訓，開拓了我的視野。這次培訓讓我獲得了大量的信息，不但大大開闊了視野，也為今后的工作打下了堅實的基礎，許多老師都表示，培訓學習不但學有所獲，更重要的是一定要做到學有所用，把學到的知識應用到今后的教育教學實踐中去。

　　3、通過培訓，解決了很多教學實踐中困擾的難題，建立了一個方便快捷的交流平臺。我在論壇上一次次的求助得到了許多老師的熱心幫助，積極的為我出謀劃策，甚至是電話交流，讓我很快就找到了叫好的解決辦法，解決了一個個教學實踐中一直困擾我的難題。而逛論壇看到的一次次的話題討論與交流，更是讓我收獲頗多。

　　4、通過培訓，我找到了今后的方向，感受到了培訓學習、教研對教學實踐的'巨大作用。以前忽略了的練習課教學設計，通過這次培訓中一次次精心的設計，看到孩子們練習興趣的增強，練習速度的提高，練習效果不斷變好，讓我深刻感受到培訓學習、教研對教學實踐的巨大促進作用，同時，也讓我在教育教學這條航道上越走越遠，越走越好。

學習教育心得體會模板集合 篇2

　　去年我有幸參加了孟照彬教授在我縣舉辦的MS-EEPO有效教育培訓活動。帶著激動、好奇、困惑與不安參加了備課的相關培訓。激動、好奇什么呢？激動自己能有這樣的機會進行觀摩學習提高自我；好奇、困惑EEPO真的如此有效？怎樣實現有效性？出來幾年改革也幾年已經弄得我稀里糊涂，到底如何改變嗎？經過幾天的學習交流培訓后，我有了一種耳目一新、開闊視野、大受啟發之感，使我對有效教育有了一定的認識，明白了學習方式訓練的重要性，同時也深感自己肩上的壓力。

　　EEPO有效教育是由孟照彬教授創建的一個系統工程，包括思想、理論、方法三大體系，涵蓋教學、學習、評價、備課、管理、考試、課程、教材等多個方面，包括要素組合課、平臺互動課、等方式課等十大主流課型。EEPO的核心是“有效教育”的思想，是“效率優先、過程優先”的英文縮寫。該理論綜合了中國教育和西方教育的精華，提出優質課要達到六項指標：知識性——個性——創造性——主動——互動——能動。是我國實施素質教育在課堂40分鐘的具體化和模式化，符合新課改理念。師生在教學的雙邊活動中，依據生理、心理的變化，把經常性的“聽、看、講、想、做、動、靜”七個基本要素交互使用，這種課型方式真正體現了以教師為主導，學生為主體的教育思想。強調課堂教學上的宏觀調控，師生、生生互動的實效性，講究課堂資源的充分利用，注重學生個性張揚和團隊合作精神的培養。在這樣的課堂中，學生積極性、主動性、參與率高，師生都感到輕松愉快，學習效率也提高了，而且由于調集了多個要素，知識點強化到一定了的次數，所以知識也比較容易記牢。

　　通過此次學習，首先粗淺的認識了教學方式中的三種方式：

　　（一）要素組合方式，這種方式最能體現有效教育的目的，也是較基本的有效教育教學方式。該方式主張看、聽、講、想、做、動、靜七個要素輪換使用。組合不同要素的不同組合排列效果不同。因為學生容易疲勞、注意力容易分散，動靜結合，靈活調動學生的各種感官，順應學生學習的生理、心理特點，讓學生保持濃厚的學習興趣，學生學習的熱情高漲了、課堂氣氛活躍了，教者、學者都輕松了。學習的效果也會特別好。七種要素的不同使用，效果是有不同的。

　　七個要素使用的效果：

　　看——20%

　　聽、看——30%

　　講、聽、看——50%

　　講、聽、看、想+動靜轉換——70%

　　七種要素巧妙運用——90%

　　動靜轉化的時間：每7－13分鐘動靜轉化一次，一節課動中學的總量在4－12分鐘為宜。什么是“動”？小組合作是“動”，起立回答、上黑板講解，組間討論和辯爭都是“動”，展示呈現也是“動”。 當然教學時，由“靜”到“動”易，由“動”到“靜”則需要備課時設計好。其中“想、做”這兩種方式，屬于開放性的、動態的方式，把它們同“聽、看、講”這樣的靜態方式結合起來，這也體現了陶行知先生提出的“做中學”的教育理念，也符合教育心理學中提出的：一節課中學生的注意力在前15分鐘最集中，我們們應充分利用這前15分鐘來突破教學的重、難點內容。我們的教學課前預設應該是：導入環節——簡單、有趣；探究新知——做中學；復習鞏固——動靜結合。我將在今后的教學中不斷探索學習使用該有效的教學方式。

　　（二）平臺互動方式：平臺互動方式就是要抓住關鍵要素，然后構建多向度教學平臺。它的主要流程是：篩選關鍵目標——構建多向度平臺——交互——老師精講（評＋講）。

　　所謂“關鍵要素”是指教學中關鍵的知識點、能力點、考點、方法、思維、創造、思品、合作等。

　　多向度是指不同渠道、不同途徑、不同思路、不同方法、不同方式、不同個性表達等。一般地可以采用：問題——學生思考——學生做（一名學生上黑板）——教師點講——下一個問題的流程。

　　通過此次學習，其次是提高了對小組合作學習的認識。隨著課改的深入，小組合作學習已被越來越多地引入課堂，成為一線教師們認識、嘗試和關注教改的熱點。小組合作學習方式的使用，對推進教學改革起到了積極的作用。尤其在EEPO有效教育的課堂中，單元組活動學生人人參與、動手、積極關注、傾聽，培養了學生的合作學習能力，讓學生在討論中獲得知識，讓學生各抒己見，張揚個性。學生在小組學習中，學會了關照、關注、傾聽，有持久性、親和力，有分工，強調小組貢獻率。這樣，使小組學習真正發揮了作用，學生的各種能力也得到了提高。小組合作學習的推進將是我在今后的教學中一定要積極思考，認真落實的環節。

　　再次就是通過孟教授的培訓，大致知道了今后應該做的事情：

　　1、組織形式的建立，包括學科團隊、班級團隊等。

　　2、學習方式的訓練，學習的基本方式包括單元組的使用、約定、板卡、團隊、表達呈現方式等。

　　（1）單元組是科學高效的學習組織-------是教育教學活動中最基本、最便捷、最靈活多樣、最具彈性、最有效的組織形式。小組一般是4人為宜；班額大者可以6 人一組。小組人員組合具有相對固定性，角色安排具有彈性。單元組成員要做到互相關注、互相關照、認真傾聽、利用資源、團結協作、默契配合。

　　（2）約定是簡約實效的課堂文化-------是特指師生之間為了有效地控制教育教學活動而專門設計并形成的一種默契的文化。

　　（3）板卡是秒殺“空講”的利器-------我們要學會因地制宜地使用各種材質的板卡。板，是指各種形式的黑板。卡按大小可以分為：大卡、中卡、小卡、微型卡。使用板卡最大的好處是可以有效地防止空講。

　　（4）表達呈現是讓智慧不再抽象-------是讓學習成果的個性呈現加上交互次數的強化，使學習的效率得到提高。

　　3、注意“五個防范”，讓課堂更加真實有效

　　“五防”即防空講、 防單一、 防花架子、 防與學生為敵、 防泡沫（防假聽、假合作）包括單元組、約定的訓練等。

　　總之，此次學習感想很多很多，但畢竟我們僅僅只是初識EEPO。我想在今后的教學中首先要從學生的學習方式出發來改變自己的教學方式，從關注自己講清了沒有轉向關注學生學會了沒有。教學的成敗不在于教給學生多少知識，而在于對學生的信任、鼓勵、支持。讓學生思維擴展，學會快樂的參與，在學習中感受快樂。我將在今后教學中不斷鉆研探索，實踐提升自己的教學水平，讓自己的課堂越來越有效。

學習教育心得體會模板集合 篇3

　　學習了《中華人民共和國教師法》的基本資料，明白了《教師法》不僅僅幫忙教師得到自己的所得，也讓我在行為上有了準則，只有好好學習才能保證自己享有的權利。《義務教育法》于1986年實施的，國家一向都十分重視發展社會主義教育事業，把普及義務教育、實施素質教育和促進全面發展作為立法的基本目標。因此它具有全社會性、普遍性、強制性、統一性和基礎性。讓我更明確了，作為一名教師該履行的義務和遵守的行為規范。而《未成年人保護法》的基本資料，讓我明白在今后的教育工作中，要讓學生喜歡，家長滿意，校長認同，就務必規范自己的思想和行為，做到不體罰、不挖苦、不諷刺、不威脅學生等等，要時刻關心后進生，公平對待每一位幼兒，發現他們的閃光點大膽鼓勵，做到因材施教。

　　教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，務必受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。

　　教師務必關愛幼兒，尊重幼兒人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相稱的'熱情，對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫忙他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而就應做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵；不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分幼兒不喜歡老師批評時譏諷、損傷幼兒，傷害幼兒的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應掌握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　教育家和教書匠的一個最大區別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創新精神。在實際生活中要給給予學生獨立思索的機會，刻意培養學生的創造性和批判性思維。更重要的是，要誠心誠意地歡迎學生的質疑和挑戰。中國傳統文化具有推崇權威、崇尚特權的行為傾向，使得人們缺乏對先輩和權威的懷疑、批判精神。創新思維的核心特征是“求異”，是打破常規，調整視角，突破思維慣性。才能培養出全面發展的人才，而不是只明白讀書上知識的書呆子。

　　當然，教學過程不僅僅僅是學生學習的過程，也是一位老師學習的過程。教師要不斷更新充實自己的學識，博學多才對一位教師來說當然很重要。我們是直接應對幼兒的教育者，幼兒什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解幼兒之“惑”，傳為人之“道”。知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特殊是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的這天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學資料和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

　　今后我必須要用法律知識來武裝自己，讓自己成為一個真正知法、執法的合格教師。讓我們在傳授科學文化知識的同時，保護幼兒的身心健康，保障幼兒的合法權益，使自己的教育對象能夠健康快樂地成長！

學習教育心得體會模板集合 篇4

　　遠程教育是一種以學生自主學習為主，教師指導為輔，通過各種媒體或網絡自學的一門新興教育體系。在這里有我們渴求的書林瀚海，無論是“教”還是“學”，從內容到形式都新穎獨特，激發了我的學習興趣，對我不斷地獲取知識和提高教育層次是非常有益的，對日常工作起到了極大的促進作用，豐富的創造力和非凡的預見性，更能使我們領悟到教育學習的真諦，那就是人人享有終身接受教育的權利！這一切，都深深地吸引著我，同時也對遠程教育有了實實在在的認識，今天我想借此機會來談一點心得與體會。

　　遠程教育學習充分發揮了它的優勢。在學習的過程中我們可以下載網絡課件，借助教師的講解結合教材進行學習；然后運用所學知識去完成網上布置的作業，若此時碰到了疑難，也完全不必擔心，可以和學習中心的在線老師或其他學員交流，討論答疑，也可以在網上發貼留言，與大家一同探討，還有許多學員在分組交流，大家彼此學習，既撞擊出智慧的火花，又結識了許多志同道合的朋友。此時你一定會為遠程教育的魅力所折服。

　　在學習過程中應做到了以下幾點：

　　1、樹立學習信心，制定學習計劃。

　　操之過急、急于求成，目標定得太高，只能是打擊自己的學習信心，只有循序漸進、實事求是、正確地評價和認識自己、客觀地設定自己的期望值，才能幫助自己樹立較強的學習信心。

　　光有信心不行，還必須有自己的學習目標，確定了自己的學習目標以后，還要擬定實現目標的計劃，即如何充分利用一切資源，包括人、財、物、時間和教學信息等為學習服務。為每一個學習單元確定一個明確可行的學習目標，嚴格按照學習時間表完成每一個單元的學習任務和目標，腳踏實地地完成每一個學習任務和目標就會獲得小小的成就感，不斷地鼓舞和增強學習信心。

　　2、培養積極的學習情緒，養成良好的學習習慣。

　　在頭腦最清醒、注意力最集中的時間段學習，才能取得更佳的、事半功倍的效果。在學習中還必須克服自己的分心現象，養成良好的學習習慣。

　　3、多記筆記，提高領悟能力，增強記憶。

　　多做筆記有助于提高學習效率；有助于加強記憶，特別是對考試前的復習很有幫助。有時候，除了把教材和光盤中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關資料，整理出一份內容較豐富的筆記。這份筆記應反映出自己對學習資料的理解程度，運用自己的判斷能力，把重點、難點、特殊內容記下來。在做筆記的過程中，還必須靈活思考教材的內容，這樣才會提高自己的理解能力。

　　4、重視交流與溝通，主動學習、主動探索。

　　在學習過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學習方式。在學習過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當遇到自己難以解決的困難和問題時，應正確分析它們產生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關心、支持和鼓勵，多與同學交流學習心得和體會，互相鼓舞學習信心，學習他人的成功經驗，消除不良心理影響，有助于激發學習動機，增強學習信心。

　　21世紀，人的觀念日新月異，社會的發展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才，不斷地激勵著人們要繼續學習，讀書學習的過程就是豐富知識、積淀文化的過程，隨著信息化、學習化社會的形成和知識經濟時代的來臨，教育正在經歷深刻的變革。由于計算機及其網絡技術迅速發展，為遠程教育開辟了新的天地，這種開放式教育模式是現代遠程教學技術與多媒體教學手段的有機結合，是一種新的人才培養模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學習、自主教育和高等教育大眾化創造了條件。

　　“知識就是力量”，在未來的學習中，我將努力增強學習意識，更新鞏固知識結構，豐富學習手段，提高自身修養與內涵，尊重老師，團結同學，努力完成學業。

　　遠程教育心得體會

　　我們現在所處的時代，信息技術的使用已成為實現現代化、信息化必不可少的手段，也成為我們教育工作者提高課堂教學質量、應用多媒體教學的最佳途徑。相信技術的使用符合了教育實現消息化、媒體化教學、提高課堂教學質量的迫切要求。通過對遠程教育資源在課堂中的使用，我對遠程教育有了新的認識：

　　遠程教育資源它含概的內容很多，一節課除了有優秀的課例外，還有很多相關的動畫課件、練習題、課外擴展知識。優秀課例也并不能完全應用到課堂上，因為我們是農村中學，學生的個體差異有別，他們接受不了高頻率的學習活動。如果一味地完全應用優秀課例，學生學習跟不上，只會適得其反。那么，在我一開始想象中的“拿來主義”是行不通的'。恰當、合理的選擇和使用遠程教育資源是我們教師面臨的一個新的課題。

　　素質教育倡導激發學生學習興趣，讓學生在玩中學、樂中學，即使你是一個幽默大師，只憑一支粉筆、一塊黑板是遠遠達不到這個要求的，而遠程教育資源恰恰給我們地處偏僻的學生們提供了精神食糧，它通過多媒體畫面再現歷史故事、也幫助學生們更好地理解知識，開拓視野，同時也活躍了課堂氣氛。面對這么好的資源，我想：要用好這些資源，要想成為一名學生都喜歡的好老師，必須掌握基本操作技能，要能夠靈活熟練地使用遠程教育資源。我應抓住這個好的契機，充分利用遠程教育的豐富資源，讓自己的課堂變得精彩、生動。

　　有了想法，就有了行動。首先，我克服一切困難，認真學習操作技能。經過反復地操作演練，遠程教育的神秘面紗在我的面前一層層的被揭開，完全能夠做到從微機中熟練調出遠程教育資源，瀏覽和選取自己所需的資料。其次，切合實際，設計好教學方案。通過聽骨干教師所作的遠程教育資源使用的示范課，掌握了把它應用到自己教學中的方法。然而，要想充分利用好遠程教育資源，并不能一味的照搬、照用，它需要根據自己的教學實際，進行合理的選擇和運用。于是，我在備課上下功夫。

　　第一，在課前把有關這節課的內容要先看一遍，哪些內容能應用到自己的課堂中去，哪些內容較深自己所教的學生難以理解，課件、動畫、訓練的習題穿插在課堂中哪一個環節更為合適，都要做到心中有數。然后在進行備課，設計教學方案。通過合理的安排與設計，使自己的課堂更加生動，既有情景的創設、知識的傳授、生動的動畫畫面激發興趣，又有多樣的習題提高能力。

　　第二，創造性的使用遠程教育資源。遠程教育資源給我們提供的只是一些普通的、基本的知識和素材，它給我們教師提供了很多可發揮的空間。每位教師都可以根據自己的設計意圖選取自己所需的資料片段，達到不同的教學效果。就同一節課而言，它所表現出的形式和效果都是不同的。也許有的教師會說：“使用遠程教育這么麻煩，這不是又給我們增加了負擔嗎？”是的，想充分利用好遠程教育資源，我們就要在備課上下工夫，可是我們不用花費大量的時間去畫圖片、找資料了。

學習教育心得體會模板集合 篇5

　　近日，為認真貫徹落實省、市關于加強黨員干部特別是領導干部思想道德建設的有關要求，緊密結合為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，隊啟動“一書一片”學習教育活動（即學習《領導干部從政道德啟示錄》、觀看《失德之害--領導干部從政道德警示錄》電教片）。充分運用“一書一片”在全隊范圍內深入開展領導干部從政道德教育，引導領導干部加強思想道德修養，夯實思想道德基礎，筑牢思想道德防線。

　　一是要用心學習。從思想上重視學習，多學習、多思考，真正將學習作為個人的自覺行動。

　　二是要做到學以致用。領會好上級精神，并用學習成果指導推動工作，提升公司廉政建設水平。

　　三是要樹立良好的個人形象。從一點一滴做起，不斷增強自我凈化、自我完善、自我提高的自覺性和主動性。

　　四是要正確對待利益得失。努力做到克己奉公、防微杜漸，管得住行為，守得住清白。

　　五是要弘揚求真務實風氣。敢于反映真實情況、敢于指出存在的問題、敢于抵制不正之風。

　　六是要常懷律己之心，牢牢守住思想道德底線，在思想上做到警鐘長鳴。

　　隊以“一書一片”學習活動為契機，大力推進領導干部從政道德教育。一是領導高度重視，配齊學習資料。做到隊領導人手一本《領導干部從政道德啟示錄》，同時集中組織全隊黨員干部收看警示教育片。二是緊抓學習機遇，開展學習交流。將“一書一片”納入黨組中心組、重要崗位人員廉潔從政學習和教育活動范圍，組織黨員領導干部進行專題學習，同時把學習教育納入以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動，促使廣大黨員領導干部修身立德、廉潔從政，服務人民。三是切實注重實效，做好當前工作。以黨支部為單位，通過學習討論、座談交流等方式，把教育活動與調查工作實際結合起來，進一步拓展活動成效，提升思想覺悟與執行力。

學習教育心得體會模板集合 篇6

　　做他人做不到的事情，為客戶提供他人做不到的服務的企業管理理念。在工作中對質量工作要全員抓、全進程抓、重點抓、只爭朝夕抓。在安全上要做到不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，保護他人不受傷害。

　　當你進到我們工廠時正式成為一位員工時，就要接受三級教育，使大家首先在感性上有了安全的意識。大家知道，過往的“三不傷害”內容，從某種意義上說，夸大的是“不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害”，說到底只是個人自律行為，更多的要求自己管好自己、保護自己，而對他人違章行為的糾正和保護他人闊別危險則沒有提及。加上了這8個字后，是將“自律”與“他律”有機地結合，突出了集體和團隊行為，道出了更多的人情味，真正體現了同事間的互助友愛之情，這也是建立團隊安全和諧的一個重要保證。

　　仔細分析觀察我們身旁曾發生的各類事故，固然緣由多是多方面的，但如認真剖析起來，其中操縱時相互間監護不到位而導致慘痛的事故盡不在少數。而之所出現這類情況，就是由于監視護人思想深處缺少足夠的保護他人的意識而至，也是長時間以來“保護他人不受傷害”安全理念的缺失釀成的。

　　“保護他人不受傷害”很有道理。假如眼看著你的同事在違章操縱或面臨事故危險，你不往及時制止、施以援手任其發展，只顧自己哪豈不是在犯法?“保護他人不受傷害”，實質就是提倡發要的監護，職工在生產中看到工友要挾到安全生產的操縱行為不能礙于情不指出來，聽其自然，而是要主動提示、糾正，有經驗的老職工在生產中要擔當起照看年輕職工的責任，斷不能有“事不關起，高高掛起”、“多一事不如少一事”的想法和動機。這不是平空給職工打麻煩，實際上，在生產中共同作業的職工很輕易發現工友是否是違章作業或面臨危險，提示、制止工友的違章行為，就避免了自己墮進危險地步。

　　對違章者來講，對保護自己闊別違章和事故，及時發現和制止自己違章行為的同事，除應認真誠地說一聲“謝謝”外，還要切實糾正自己的違章行為，深挖思想根源，培養良好的操縱習慣，確保不再違章，從本質上筑牢安全底線。將“保護他人不受傷害”牢記心中，真正落實在實際行動中，讓安全、健康與我們相伴隨行！

　　工廠是生產產品的地方，只有好的產品質量才能使企業有效益，才能使我們的收進有保障。產量必須服從質量，增強全員質量意識，要加強生產進程控制，強化現場管理。首先，要以質量保效益。工程質量對產品品質工作相當重要。要結合精細化管理，進一步建立健全崗位質量標準，強化責任落實，抓好工程質量，要突出把好原料關、注塑作業關、避免磨具調理不到位關和產品冒落處理關。其次，要加強工作現場管理，果斷做到產品擺放位置、投料的時間等等。第三，要積極采取有效措施，盡可能進步注塑的成品率，減少廢物含量，為精加工創造條件。各生產部分要不斷加強生產活動的進程控制，設立關鍵質量控點，制定控制標準，努力減少廢品，從生產源頭上穩定注塑質量。增強全員質量意識，要加強生產技術管理，要正確處理生產能力與穩定質量的關系，認真編制中長時間代替規劃和短時間代替計劃，科學確定代替方向和預備重點。

　　實在，再簡單的事情，做到極致都不輕易。極致是一種態度，一種對待生活對待工作的責任，極致也是精益求精，在自己能力范圍內盡全力做到最好。假如說極致生活是一種優雅，那末尋求極致就是一個尋求優美尋求完善的進程，在工廠上班一樣是尋求極致的進程，而且這個追逐進程只有開始，沒有結束。優化制勝的最大竅門，就是把他人不愿意做的，他人做不到的事情腳踏實地做到極致。做他人不愿意做的，做到他人做不到的本已很難，再把這些事情做到極致難度可想而知，做到堅持，成功便指日可待。那他是如何從“門外漢”成為“行家”呢?答案很簡單：學習。但做的時候就很難了，特別是對走出校園，走進社會為生存奔走的人。“專業只是代表自己的知識，走到社會后，知識就不夠了，更多的知識是來源于生活中的學習和實踐。人一生都是一個學習的進程，停止了學習就即是停止了發展。”要學習，要補充新知識，就得花費很多的精力和放棄自己的休息時間，這需要堅強的毅力，這樣的.人經常都是能成功的。

學習教育心得體會模板集合 篇7

　　自紀律教育學習月活動開展以來，通過積極參加局機關和處室組織的一系列主題教育學習活動，個人在思想等各方面又經受到了一次冼禮，也對這次的活動有了更深刻的理解和認識。

　　一、不斷學習，充實自我

　　隨著社會發展速度的加快，知識更新日益加快，黨的理論和思想也在隨時代變化而進步，只有堅持學習，增加知識儲備，不斷充實自己，才能跟得上時代的步伐。要堅持思想政治理論學習，增強黨性觀念和紀律意識;要堅持現代經濟、科技、管理、法律等方面的學習，拓寬知識領域，完善知識結構;要堅持統計專業知識和業務知識的學習，不斷提升自身的業務水平，為做好本職工作打下良好的基礎。

　　二、堅守本職，完善自我

　　在其位謀其政，這是作為一名公務人員所應有的基本操守。堅守自己的工作崗位，扎扎實實、認真負責地做好本職工作，是我們應具備的最基本的職業素養。作為統計工作人員，我們要秉承“真實可信、科學嚴謹、創新進取、服務人民”的統計核心價值理念，不斷增強統計工作的責任感和使命感，確保統計數據的真實、準確、及時、全面。要堅持立足本職，端正工作態度，創新工作方法，扎實開展工作，切實履行職責，培養專業視角，提高工作效率，在做好本職工作的同時，不斷地提升和完善自我。

　　三、服務社會，淡化自我

　　全心全意為人民服務是我黨的根本宗旨，也是我們工作的出發點和落腳點。建設服務型政府即為人民服務的政府，就是要把政府定位于服務者的角色，作為政府工作人員，就要摒棄舊有觀念，切實放下身價，回歸公仆本份，真正做到“權為民所用，情 ，踏踏實實地為社會公眾提供優質服務。為民所系，利為民所謀”對于統計部門來說，就是確保統計數據質量，提高統計服務水平，及時公布關系民生的統計數據，認真做好統計數據的詮釋和答疑工作，使社會各界正確理解和使用統計數據。群眾能切實享有應有的權利，也才會樂意去履行應承擔的義務。如果我們能夠真正做到淡化自我融入群眾、服務群眾，很多的問題也就迎刃而解了。這或許需要一個過程、一些時間，但我們可以為之堅持和努力。

　　四、廉潔自律，保持自我

　　在這次的教育學習活動中，通過《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》及其《實施辦法》等讀本的學習和觀看紀律教育電影《忠誠與背叛》，我們的紀律觀念、保密意識和廉政意識進一步增強。只有嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，才能筑牢思想道德防線，不斷提高拒腐防變能力，切實做到自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格要求自己，不斷提升自身素質，做到清正廉潔、保持自我。

　　總之，這次紀律教育學習月活動，讓我更加堅定了“為民、務實、清廉”的理念，并將通過學習不斷充實、提升和完善自我，廉潔自律，努力干好本職工作，更好地為社會公眾提供服務。

學習教育心得體會模板集合 篇8

　　一、滿滿的收獲

　　1、被百折不撓的教育精神所感動。

　　每一堂精彩的報告，都能感受到校長及其團隊對教育的不懈追求。給我印象最深的是7月17日坊子區實驗小學劉劍鋒校長的報告，我被他那種迎難而上、孜孜不倦的教育精神所折服。當他被調到這所學校時，面對學校基礎設施落后，學校管理松散，教師成長緩慢，人心向背等諸多問題時，劉校長沒有上火，也沒有發火，而是選擇潤物細無聲地改良：韜光養晦，扎好馬步，精耕細作，持之以恒。堅持走學校治理變革之路，從硬件入手，從小事做起，從孩子出發，種下燃燒的種子。經過四年的努力，學校各項工作從一般走向優秀，從優秀走向卓越，從卓越走向精致。他被濰坊市授予“優秀校長”稱號，學校的許多老師先后被評為全市“骨干教師”、“濰坊名師”。正是因為濰坊有像劉劍鋒這樣一個個把教育當做事業來做的好校長，有一個個與時俱進、敢為人先、團結向上、無怨無悔的教師好團隊，才有濰坊今天豐碩的教育之果。

　　2、被先進前沿的教育理念所折服。

　　濰坊的教育之所以成功，歸根結底是教育理念超前。他們不但把教育放在優先發展的地位，而且把教育當作一種產業去做，力求和國際接軌。在辦學思維上能打破常規，積極吸引社會參與辦學，創辦教育集團，機制體制靈活；學校遠景規劃非常前沿，辦學目標精準簡約，學校均保持了獨有的辦學思想和學校名片，學校因特色而名，因特色而煥發魅力。

　　3、被特色鮮明的教育文化所感染。

　　文化，是生生不息的精神源泉，是學校基業長青的基石。7月18日、19日分別參觀了濰坊三中、旗城學校，一走進學校，就給人一種大開眼界，別有洞天的驚嘆。“高、大、上”的學校文化，讓人感到齊魯大地教育智慧的博大深邃，學校整體文化、育人文化、個性文化、傳統文化、行為文化都是修煉人品，鍛造人性的有效載體，無形中提高學生的個人素養，培養學生們主動探究的學習態度，使他們養成了良好的行為習慣，道德品質。這種文化的滲透可謂是“無時不在，無處不有”。正是有了這樣一種積極向上的校園文化，孩子們的目光不再僅僅局限于薄薄的課本，而是將視野延伸到更廣闊、更加現實、更加多樣的領域，學生生活才不是那么單調無趣，而是充滿浪漫色彩，充滿著歡聲笑語，學生們才會插上高飛的翅膀。

　　4、被豐富多彩的課程體系所震撼。

　　濰坊的學校在課程建設和發展中，堅持特色發展，因校制宜，充分傳承學校深厚的文化底蘊，堅持高標準謀劃，高起點啟動，高質量實施，進行課程資源整合，構建課程體系，著力打造課程特色品牌。濰坊三中以新課程建設為核心，落實中國學生發展核心素養，促進學生全面發展，打造頗具特色的“3670”課程體系，3個層級，6大板塊，70門課程；坊子區實驗小學的`種子課程，就地取材，種的是誠信，種的是交往，種的是智慧，種的是感恩……通過這些課程的有力實施，學生大膽質疑，勇于探索，學生成長了，教師提升了，學校知名了。

　　二、深深的感悟

　　人們常說，“一名好校長，就是一所好學校。”的確，校長是學校工作的指揮棒，是一桿旗幟，是一校之魂。名校的誕生離不開一名優秀的校長，一名優秀的校長就是一所有特色的學校。濰坊的校長不但是管理上的專家，還是業務上的精英，令人佩服的是他們的思想超前、敢為人先、善于思考，在他們身上我們學習的地方太多了。

　　一名好校長要用心經營學校品牌。學校品牌是學校生存的核心，凝聚了一所學校的教育理念、管理哲學和共同價值觀，這些因素無不影響著學校中的每一名老師和學生，也決定了學校獨特的管理方式和思維方式，更決定了家長和學生對這所學校的態度。學校品牌是學校最寶貴的財富，包含了學校的知名度、信任度和美譽度，它會把社會支持、家長信任、師生認同和各種教育資源統統整合起來，使學校發展進入良性循環。因此，校長大到制定學校發展遠景，確定辦學目標和辦學理念，小到辦學條件改善、教師隊伍建設、課堂教學改革、學生考核評價等各個方面都要用心當好舵手，在虛心學習他人先進管理經驗的同時，根據本校的具體情況，審時度勢，因校制宜，突出自身優勢，打造學校特色，形成學校品牌。

　　一名好校長要善于打造學校特色文化。學校文化是巨大的教育資源，是學校在長期的教育實踐中積淀出來的，是一種價值觀念和精神境界。它能規范人的行為、調節人的心理、陶冶人的情感、凈化人的心靈。打造學校特色文化主要從學校物質文化和精神文化入手，堅持物質文化和精神文化協調發展。物質文化是推進學校文化建設的必要前提，完善的校園設施，布局合理的綠化、美化區域，使師生們在求知、求美、求樂中受到潛移默化的啟迪和教育。精神文化是學校文化的核心，通過先進的辦學理念的呈現，優良的校訓、學風建設，豐富多彩的校園活動的開展，讓師生們積極向上、活力四射。

　　一名好校長要善于引領教師隊伍。校長要有很強的進取之心。不管面對多么繁重工作任務，迎接多么嚴峻的挑戰，都不能消極怠工、唉聲嘆氣；要勇于擔當，走在前、干在先，用良好的精神狀態和實際行動感化每一名教師積極上進。校長要具有先進的教育思想，就必須善于學習、勤于思考、大膽實踐，才會更有眼光，更有智慧，更有力量。只有不斷的學習，補充新養分，工作上才有新觀點、新見解、新思路，才會用卓越的管理能力和精湛高超的教學水平帶動教師不斷充電，研究教學和工作。校長還必須有務實的工作作風。務實既是一個思想問題，也是一個實踐問題；既是一種精神狀態，也是一種工作作風。工作務實就是要真抓實干，推動落實。一個行動勝過一打綱領，成績是干出來的，所以，校長要樹立強烈的責任意識和一抓到底的決心，以“咬定青山不放松”的韌勁和“不達目的誓不休”的拼勁，埋頭苦干、身體力行。

學習教育心得體會模板集合 篇9

　　十八大報告為我黨深入開展的群眾路線教育活動指明了方向，提出明確而具體的要求。面對新任務，迎接新挑戰，實現新跨越，再創新輝煌，進一步增強全黨同志的群眾觀念，實干精神和廉潔意識，非常必要，合乎時宜。我們有必要對“群眾”這一概念進行再認識，認清群眾工作所面臨的前所未有的挑戰和復雜局面，更加堅定不移地堅持黨的群眾路線，更加扎扎實實地貫徹落實黨的群眾路線。

　　胡金木局長要求全省國稅系統要成為稅收現代化的排頭兵。市局“三年六大體系”建設進入最后階段，稅收征管改革進一步深化。區局要全體職工開展好教育實踐活動，對于凝心聚力，推動南海國稅稅收現代化進程具有重要意義。

　　通過近來的學習，下面就談談自己學習的心得體會。

　　群眾路線是我們黨領導國家的重要保障，是黨的事業不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。今天，在實現中華民族偉大復興的道路上，我們必須清醒地認識到：中國夢的實現，取決于我們每個中國人和黨的領導。只有依靠群眾路線，團結凝聚全國人民，沿著正確的前進方向，積極奮斗、勇于開拓創新，才能一點點積累實現中國夢的基礎。一個政黨，一個政權，其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護和支持，最終也會走向失敗。

　　作為稅務干部，立足本職工作，開展好教育實踐活動，對于提高納稅人滿意度，增進征納和諧具有重要意義。緊密圍繞黨的群眾路線教育實踐活動主題，以開展“春風行動”的為指導，通過提速辦稅服務、落實首問責任、減輕稅戶負擔、促進誠信納稅、公開信用等級評定、公開執法權力清單等系列行動內容，著力解決好“四風”突出問題，著力解決好關系納稅人切身利益的問題，真正使為納稅人辦實事、辦好事的舉措養成習慣、化為制度、成為傳統。

　　群眾路線是我們黨的根本工作路線，它要求我們必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。全黨同志早就形成了一種普遍共識，那就是：密切聯系群眾是我們黨的最大政治優勢，脫離群眾是我們黨執政后的最大危險。人民是歷史的真正創造者和推動者，人民的逐步解

學習教育心得體會模板集合 篇10

　　教育是民族振興的基石。黨的__大從全面建設小康社會的全局出發，做出了“優先發展教育、建設人力資源強國”的戰略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育”的要求。貫徹落實__大精神，必須把全面實施素質教育作為教育改革發展的核心任務，作為教育工作的主題，著力培養學生的創新精神和實踐能力，重視學生鍛煉強健的體魄。素質教育是按照社會和人的發展的需要，遵循教育教學規律，面向全體學生，以全面提高學生素質為核心的教育。面向二十一世紀，基礎教育的緊迫任務是走向素質教育。山東省教育廳20xx年1號文件《關于深化基礎教育課程改革全面提高教育質量的意見》及20xx年20號文件《山東省普通中小學管理基本規范》吹響了我省實施素質教育新政的號角，對于實施素質教育，推動人的能力發展全面發展，科學發展實現“科教興魯”和“人才強省”戰略具有重要的意義。

　　通過認真學習，我充分認識到全面實施素質教育，促進內涵發展是當前基礎教育改革與發展的核心任務，是一個影響深遠，任務艱巨的系統工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內容，是素質教育由外延到核心突破的關鍵環節。課程改革的深入進行，加強學校管理、規范辦學行為是全面實施素質教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規律和學生成長規律，面向全體學生，為學生全面健康發展和諧發展奠定基礎。素質教育從多方面強調了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內外德育資源，寓德育于各學科教學之中，加強學校德育與學生生活和社會實踐的聯系，講究實效，克服形式主義。教育是一崗雙責，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學校工作的各個領域和各個環節。學校教育的根本，是人的能力培養，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質。在技術、藝術、體育與健康、綜合實踐四個領域開闊了學生能力發展的天地。促進學生的心理素質與技術能力相結合，得到和諧發展。我作為一個語文課的教師，應該身體力行貫徹我省推進素質教育新政精神，努力盡自己的力量為學生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養學生成為弘揚正氣，團結友愛，生動活潑，全面發展的人才。

　　作為教學一線的教師，肩負著素質教育思想與課程的具體實施，因而自然成為了素質教育的主力軍。在既定的課程標準、教材內容、評價體系等現實的內外條件下，該如何充分發揮自己的主力軍作用？筆者認為，我們首先應該抓住課堂教學這個占用時間最多、內容最廣、涉及面最大的素質教育主陣地，在對傳統課堂教學的揚棄中推進素質教育。教學目標應該是知識、能力、覺悟的統一，而不只是應試的知識與能力；教學對象應面向全體學生，而不只是照顧少數能升學的尖子；教學內容應是教給學生對明天有用、能適應未來社會發展需要的東西，而不能只限于課本與應試的知識與技能；教學關系應是以學生為主體、教師為主導的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學生被動接受的單向傳授；教學手段應是現代多媒體與傳統手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰斗”一節課；教學方法應以啟發式手段引導學生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學重點應著眼于學生創新精神和實踐能力的培養，而不是考試方法與能力的反復訓練。組織教學應注重導情入學，激發學生的求知欲，而不是威嚴的紀律管束；更多以生活化的方式呈現知識，引導學生從紛繁復雜的生活現象中歸納、抽象出理論，而不應只是演繹推理，用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發展著的實際；強化學生的個體參與，不僅要調動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學過程目標的達成不僅需要引導學生自主獲得知識，而且還要促進學生的情感、態度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。

　　要實現對傳統課堂教學的揚棄，更重要的應該是從以下三個方面進行突破。

　　第一，突出創新精神和實踐能力的培養。傳統的課堂教學，“師道尊嚴”的氣氛太過厚重，培養出來的相當一部分學生只是考試的“高手”，而缺乏獨立分析與解決問題的能力。因此，我們應該著眼于學生的創新精神和實踐能力的培養，搶占這個素質教育的制高點。應極力創造讓學生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學環境。要做到這一點，首先必須淡化講臺的威嚴色彩，縮短師生之間的公共距離。教師要走下講臺，來到學生中間，與學生一起討論問題，使教師與學生之間以及學生與學生之間形成心理上的相融。同時應該鼓勵學生質疑，發表與教師或課本不同的意見，切忌傷害學生的自尊心和熄滅學生創新思維的火花。其次，應該讓學生之間相互交流，使課堂成為學生展示自我的舞臺，增強學生的自信心，消除使學生成為“分數奴隸”的土壤，在教學中形成學生的獨立人格意識。此外，應該加強對學生的指導，要教育學生養成良好的學習的習慣，讓學生”會學”，引導學生自覺參與，學會思考，學會發現，學會嘗試。真正變”要我學”為”我要學”、”我會學”。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學生，學會持久發展。

　　第二，注意非智力素質的培養。非智力因素在智力開發、人才培養方面具有十分重要的作用。培養學生的非智力因素應貫徹到教學的整個過程。其中，教師的個性、教學藝術，學生的人文修養，教學手段與課程設置的更新，教育環境的改善，專門的心理健康教育與培養，都與學生非智力因素的養成關系密切。培養學生的非智力因素已成為學校實施素質教育不可缺少的.核心內容之一。實施素質教育，必須重視學生整體素質的提高，徹底改變應試教育中重視學生智能提高而忽視學生非智力因素培養的傳統教育觀念，要樹立素質教育的新觀念，加強對非智力因素的培養，為社會培養更多的、合格的、全面發展的高素質創新人才。在教學中，要注意向學生提出難度適當的學習任務，用任務驅動的辦法，激發學生的學習積極性和學習興趣，讓學生運用已學過的知識，借助于教師的指點、同學的幫助和學習小組的討論，通過模仿和自己動腦動手去加以解決，從而培養學生的學習習慣、成功意識和克服困難的堅強意志等優秀品質。通過小組活動，還能培養學生與人團結、合作、盡職盡責的團隊合作意識和責任意識；通過班級課堂的信息發布、信息交流等課堂活動，可使學生養成傾聽別人意見的包容心理。用非智力因素的培養來促進智力水平的提升，用智力水平的提升來促進非智力水平的發展，把智力開發和非智力因素培養結合起來，使學生智力活動水平與非智力因素水平協調發展，把素質教育落到實處。

　　第三，要把因材施教落到實處。傳統的課堂教學，教師往往只關注中等及以上學生的學習，忽視少數“差生”的發展。在大力推進素質教育的過程中，己經有越來越多的人認識和體會到了重視學生個別差異的重要性。學生的個性和智力發展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機應變，講究策略，實施因材施教的教育原則。教師通過自己的優勢，根據學生在不同方面的能力水平和不同的教學內容，運用適合于自身的教學方法來組織教學，使所有學生都能在全面發展的基礎上突出自己的某些特長。對于特殊學生（這里的特殊學生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學生），教師和其他學生要專門對他們進行引導和幫助。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹立信心，迎頭趕上，取得良好成績。在教學過程中，教師要根據材料的內容、作用以及難易程度，采取相應的教學方式和運用不同的教學方法。要培養全面發展的學生，教師要采取課內與課外相結合，理論與實踐相結合，學校、家庭相結合的多種多樣的相互交叉配合的教學方式和方法，從而豐富教學材料，提高學生的綜合能力，取得良好的教學效果。

　　強調課堂教學在素質教育實踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學應有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔素質教育的重擔。而要提高教學藝術，讓課堂教學散發出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學規律，具備淵博的知識、豐富的語言、廣泛的審美情趣、較強的語言表達能力和組織能力，能根據學生的心理變化，適時調整教學，使整個教學自始至終處于一種愉快、舒適的氛圍之中。要讓課堂教學散發出愉悅的魅力，教師不僅要有樂教的情趣，還要有會教的本領。教學要有目的性，教學目標要符合學生的實際，過高會挫傷學生的學習積極性，增加失敗的體驗；過低則會讓學生失去學習的興趣，產生松懈、懶惰情緒。教學要有獨創性，須知教學并非機械化、千篇一律地演習教材，而應是一種創造性的活動，要不斷探索新的教學方法和途徑，以創造性地“教”引導學生創造性地“學”。教學要有預見性，每一門課、每個章節、每一堂課，都須經周密的思考，對整個教學過程要有基本的估量。教學要突出學生的主體地位，教學并不只是傳經布道，要讓學生主動參與教學，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學效果。在實施素質教育時，要提高教學效率，及時了解教學效果，通過效果的反饋，隨時調整教學的動態過程。

　　全面實施素質教育是時代賦予我們的一份厚重責任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間，在研究課堂教學，改進教學方法，提高課堂教學效益上多下功夫，提高單位時間的教學效益，明確自己的責任和任務，積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質教育人人有責，從我做起的觀念，積極投身到當前的各項實際工作中去。

學習教育心得體會模板集合 篇11

　　當前有一種聲音認為，現行課堂上推行的合作學習很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學生的座位由為講授服務的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6—8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學習，似乎這樣就能體現新課程改革的要求。一位學者評價一節以合作學習為特征的課，搜集的課堂數據顯示：課上教師示意學生合作學習達18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。

　　在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學習的常態。

　　我讀了張素蘭老師的《合學教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學習的內涵。

　　（1）關注學情決定合作是否順應需要

　　我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學習亦然。合作學習是學生的學習需要，然而這并不意味著學生時時處處都需要合作。心理學的“需要理論”是我們推動合作學習時不能不思考的角度。合作學習是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設置合作。

　　（2）小組的合理構建

　　第一、合作小組的成員之間應該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。

　　第二、合作小組的成員之間同性別組合優先

　　由于中學生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應該首先考慮同性別組合優先，以避免不必要的“感情糾葛”。

　　第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協調。

　　“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強加于人。尊重自愿、整體協調的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學習小組時要充分尊重學生意愿，努力使得愿意組合的同學組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協調，有班級的通盤考慮。協調時，要鼓勵那些班委、團員表現出高風亮節。

　　第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高

　　各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：

　　1、把學習相對薄弱的同學排在前面，把學習相對較好的同學排在他的后面，當組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩固與發展。

　　2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補充的合作組。

　　第五、先觀察后組建，先磨合后穩定

　　在師生初步了解、同學彼此愿意的前提下，可以進行合作學習的試運營，然后磨合、調整。

　　（3）把復習挪到課上，設置合作復習環節。

　　在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學生互相提問、講解、補充、糾錯。

　　教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走。”復述學習內容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學生的學習興趣。這樣的合作能夠保證復習過程中的全員參與，保證復習質量，使復習具有個性化特點，從而把鞏固性復習或準備性復習落到實處。

　　推演開來，以學情為基礎，在需要印證核實、拓寬加深、復習鞏固、合作探究的環節設置合作學習，在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶，這樣的合作才能夠遠離作秀，服務于教學。

　　（4）深度的合作不同于工具化的“一幫一，一對紅”。

　　一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學習優異的學生當作獨立發展的生命體，合作學習才能夠得以深入。在合作學習中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學習優異的學生實現在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓練表達，在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實現明白境界的三級跳。

學習教育心得體會模板集合 篇12

　　最近幾個月來，我如饑似渴地利用業余時間搜看了《魏書生教育思想》一系列報告視頻，感想頗深，略述拙見。

　　給我印象最深的就是魏書生講的關于教學上的“兩大點”

　　“一小點”。“兩大點”即一靠民主，二靠科學。“一小點”就是“一松二靜三勻四樂”，就是說：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂”。簡單的一句話讓我明白了人凡事要想的開、想的透，要樂觀進取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂”。要時時保持一個平和的心態，這樣就可以讓我們在一個輕松愉快的環境中生活、學習。

　　教育家魏書生談到教學管理時，特別強調了兩點：其一是在處理班級的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個同學都分個職務，以培養學生的管理能力，發展學生的特長。這樣他們就會認為老師很器重他們，把分配的任務盡可能做到極致。“人盡其責，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現。其二是要發展學生的人性和個性。要想改變一個人，就要發現他存在的問題的多種因素。要善于發現學生的優點，根據他們的優點去鼓勵他們，調動他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長不要干”，“凡是班長能干的事，班主任不要干”。總之，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來就很輕松了。他強調必須注重管理，但管理不是老師來約束學生，而是學生在學習活動中的自我約束。通過引導學生對管理的認識，使學生自覺意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸情緒，提高了管理實效。比如，在學生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時由學生分工出題互考、補考等，學生學習興趣濃厚。另外，教育家魏書生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領學生長跑3公里的路程，無論是刮風還是下雪，從不間斷。科學的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。

　　魏老師在作報告時，幾十歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨立”的姿勢，用他自己的話說，“能一個人干的事不要讓兩個人去干，能一只腳站著，就不要讓兩只腳都受累”。

　　魏老師的睿智與幽默，精辟的見解與淵博的學識，從容不迫的敘述與抑揚頓挫的語調，感染并折服了我。讓我領悟到教育教學的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個小時述說快樂人生，笑聲掌聲不斷!從他的報告中，我認識到自己應該學習的還很多。我們應該學習他對教育事業的無比熱愛和執著。他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業如生命、愛在其中、以苦為樂、為之獻身的信念。學習他埋頭苦干、精益求精的工作態度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風。他對待教書育人工作真心實意、踏踏實實，達到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責任，享受生存的快樂!他把平凡的崗位看成一個宏大的世界。他說：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”

　　我要學習他健康的情緒、平穩的心態和樂觀的精神；善于適應環境、利用環境和改造環境；多看前面，少看身邊；多看有利，少看不利；多看自己的長處，少望自己無法改變的弱點。千方百計地解放自己、珍愛自己、超越自我，珍愛自己的每一段，珍愛自己的每一處，珍愛自己的長處和特點。真正樹立笑對人生的境遇觀，以積極向上的態度投入到教育工作中去。

　　魏老師的教育理念和管理思想，他腳踏實地的精神，他的教育工作熱情，和他在任何境遇下都不計較個人得失的樂觀精神，深深地感染著我。

學習教育心得體會模板集合 篇13

　　有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。

　　在課余時間，我有幸拜讀了《教育新理念》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應該樹立哪些新的教育理論，轉換哪些舊觀念。在教育模式、學習方式正在發生根本性變革的今天，我們在轉換教育思想、更新教育觀念方面應如何去做？通過自學使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。知識經濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。

　　曾經有這樣一個故事，說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何？”老人家反問說：“你的家鄉如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭。”老人家接著說：“那你快走，這里同你的家鄉一樣糟。”后來又來了另一個青年問同樣的問題，老人家也同樣反問，青年回答說：“我的家鄉很好，我很想念家鄉的人、花、事物……”老人家便說：“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異，問老人家為何前后說法不一致呢？老者說：“你要尋找什么？你就會找到什么1

　　的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態度去看一件事，你便會看到許多優點；以批評的態度看，你便會看到無數缺點。反觀我們傳統的教育，多是為了分數的教育，從教師自我出發，而不真正是對幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發展。我們的教育目標是培養幼兒全面發展(由于個體差異，絕對意義上的全面發展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發展能為個人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛好出發，自由地從事多方面的活動，充分發展多方面的能力)。何況，“金無足赤，人無完人”，“優生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個孩子都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習活動的“欣賞者”。從這一角度出發，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

　　尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問題為紐帶的教學”。書中闡述到“創造始于問題。要保護和發展學生的創造性，首先要保護和發展學生的問題意識，進行問題性教學。”“美國學生帶著問題走進課堂，帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師。”

　　這在日常表現出來的是“我們的學生普遍的考試成績都不低，他們對相當精深的專門知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實際問題的能力卻很低，而解決這些問題的知識他們是完全擁有的。”與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無所不通、料事如神，這靠的是在需要的時候他能調動所具有的有限的知識，當他覺得知識不夠用時，能及時補充。從這里我也聯想到了我自己。我是一名語文老師，平時看有關語文教學的__，讀文學作品，聽語文課我是樂在其中，而聽其他學科的教研課我就不得已而為之了。因為我一直認為既然自己是語文專任教師，教好我的語文課足已。事實上葉圣陶先生早在20世紀40年代初就提出“教育的最后目標卻在種種境界的綜合，就是說，使每個分立的課程，所發生的影響，糾結在一塊兒，構成個有機體似的境界，讓學生的身心都沉浸在其中。”而要使學生能夠“沉浸其中”，教師首先要進入這一“境界”。我們不求勝任二三門課程的教學，但有必要熟悉學生所學習的全部內容，能夠在學科間相互溝通。

　　袁振國教授思想敏銳，視野開闊，關注現實。在__中所體現出來的事例典型吸引人，文筆通俗而優美，文中所闡述的觀點，我覺得有很多自己以前朦朦朧朧仿佛感受到的地方，經他或以事例說明或引經據典般地娓娓道來，不覺大受啟發。對于文中倡導的“教育工作的重心不再是教給學生固有的知識，而是轉向塑造學習者新型的人格。學校教育的根本任務在于使學習者學會如何學習，學會如何工作，學會如何合作，以及學會如何生存。”有了更深的認識。因此，教師的知識與觀念的自我更新顯得比以往任何時代都更加急迫了。一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學習者，只有在及時地吸取當代最新教育科研成果的基礎上，才能立于不敗之地。

　　學習教育心得體會 篇通過這段時間的生本教育學習，漸漸有了點自己的'想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學模式。生本教育課堂，就應該是充分發揮學生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學習方式，讓學生積極參與到學習中，構成積極、歡樂、高效的課堂，它的核心就是“一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生”，是以生命為本，關注學生的終身發展。通過了解生本教育，我知道了一個真正優秀的教師，你教的學生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學生素質的提高做了什么，你為學生今后的和諧發展提供了哪些幫助。

　　一、學生們得到了釋放

　　生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學。“生本教育”就是讓學生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學生自主發展的指導者和引領者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學習中來，即便是老師在課堂上設計了“小組合作”環節，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學生學習的積極性可想而知，在這種教學模式下，學生的主體性并沒有真正體現出來。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論，體現出學生是學習的主人。在課堂上給學生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質疑，在合作、交流、質疑中主動學習，獲取知識和解決問題的能力，經過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學習，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學習更加有興趣了。

　　二、老師的角色得到翻天覆地的變化

　　關于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復復的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發現在教學中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔了許多工作，渴望孩子按照我們設計的方向去發展，但到最后卻往往是自己失敗。

　　郭教授指出：“教育的本質－－是（在教師幫助下的）兒童發展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責就是幫助，幫助的意義僅僅是激發和引導。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發學生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業要求多么高的知識水平，而是有指導學生、激發學生產生學習的動力，學會學習的方法的能力，教師的這種對學生學情的駕馭能力，是與老師在平時教學中不斷積累經驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節課的知識點應該由學生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應該學會恰當的去引導孩子、做小結，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續努力學習。

　　三、生本過程中遇到的問題

　　我們通過看教學視頻，發現生本課上的孩子們都是自信的、快樂的，現在我有時候體會到這一點，當學生從自己研究和探索中發現規律，找到解決問題的方法的時候，我感到非常的意外和喜悅。但是，的時候是憋著一股氣，每次都在想：孩子們怎么這么不會合作？語言表達能力怎么這么欠缺？每次做總結時怎么總是說不在點子上，還那么啰嗦？實際上，他們的現狀其實很正常，因為在前期，我們并沒有在課堂上有意識的去培養孩子的這些方面的好習慣，現在，我們剛剛開始接觸生本教育，作為老師都是新手，很多地方做的都不夠，又何況是孩子們呢？但是，通過看他們的變化，發現他們在學習上沖勁十足，自主意識很強，慢慢的有了合作意識，的是學習上的創新意識，我深切的意識到，孩子們的潛力是無窮無盡的。

　　郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”通過學習郭教授的“生本教育”思想，對我們的課堂改革確實有很好的指導作用。當今社會日新月異，教育改革已成為時代教育的主題。及時的改變傳統的教育思想，投身到教育改革中來，我們的教育才有出路。

　　在今后的教學中，我要繼續學習生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學習的自主權還給學生，引導他們自己去探索，去發現，在反復驗證的過程中學習知識，快樂的成長。使他們真正的成為學習的主人。自己也要學著做一個魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！

學習教育心得體會模板集合 篇14

　　彌勒縣中醫院開展“做人講品德、做官講品行、做事講品質，弘揚家庭美德、職業道德、社會公德”為主題教育活動。近來，全縣掀起了 “三品三德” 學習高潮，這些天，我認真地學習了《彌勒縣衛生系統深入開展醫療衛生職業精神大討論活動實施方案》及《家庭美德社會公德職業道德》，深刻地認識到“做人講品德、做事講品質、做官講品行”這“三品”在我們工作、生活及學習中的重要性，而“家庭美德、職業道德、社會公德”這“三德”更是我們社會和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準則。

　　先有良好的個人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數個和諧的家庭，才能為社會的更加美好做出貢獻，才能使我們社會大家庭安寧團結，有了安定的社會環境，我們才能有條件從事自己向往的職業，在各自的崗位去遵守職業規范，實現自我價值。反之，只有在遵循職業道德規范中去努力工作才能實現個人價值，個人價值提高了，家庭成員的職業修養、文化素養也會隨之上升，就會產生一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養提高了，我們的社會公德品味自然就上升了。

　　要正確對待所有身邊的人。要客觀看待自己同事，善于學習別人的優點，有虛心學習的寬闊胸襟，不居功自傲，真誠坦率地與他人打交道。

　　職業道德是精神文明建設的重點內容。作為教育工作者，首先要熱愛本職工作，對本職工作有高度的責任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會；其次，時刻注意自己的道德品質修養。做到老老實實做人，兢兢業業做事，不弄虛作假，樹立優良學風，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法提高教育教學水平，提高自身業務素質。關心愛護每一位學生，信任、親近、理解學生、尊重學生人格，不諷刺、挖苦學生，不以言行侮辱學生，有損學生身心健康的行為不做。再次，作風正派，不參加迷信活動，不著奇裝異服，不濃妝艷抹，儀表舉止得體、大方，尊重家長，在公眾和學生中樹立人民教師的良好形象。

　　我們應從我做起，從小事做起，從現在做起。為加快獨山的發展作出貢獻。

學習教育心得體會模板集合 篇15

　　近段時間，我們xx銀行開展了制度執行力建設主題教育活動，傳達總行、省行案件分析會議精神,傳達貫徹市分行農業銀行金庫管理專題會議精神。目前，制度執行力主題教育活動已進入查擺問題、整改階段。通過開展制度執行力建設教育活動，我覺得獲益非淺，以下是我的一點心得體會，希望通過與大家交流，共同進步。

　　最近我也讀過了《贏在執行》等書，不難看出一個單位的制度，高層要的是中層無條件執行某一個命令與決策，中層要促成的是基層員工一往無前地執行經過分解的任務與使命，需要由更多基層、中層都參與到銀行管理的討論中來，真正做到把制度落到實處，發展和控險兩不誤。

　　1、如何看待本位和越位。好的足球運動員在場上，應該有位置感。堅守職責的運動員，也許不是最注目的，但是最實用的。很多大牌球隊里，明星們起起落落之間，總會有一些位置，一些默默的人在默默地堅守不變。一個沒有位置感的人，總會追著球去跑，他的頭腦里是孤軍奮戰，沒有同伴。靠一個人的技術問題，解決不了一個集體的戰術問題。把本職工作做好，是對同伴最大的支持。在一個企業里，應該是沒有明星的，每個人都是自己崗位上的明星。他們兢兢業業地完成著自己的工作，認真地堅持著。當每個人都認真平凡地做事情時，對一個組織而言，也許會很快變得不平凡。一個有生命有理想的組織，又怎會忽略那些平凡工作的每一個員工。

　　2、聰明和笨拙的區別。大家都看過電影《阿甘正傳》。那個智力有些障礙的人，用執著和認真，完成了他的美國夢，名利雙收。一個聰明人不屑做的很多事情，他做了，而且做得很好，于是成功了。在我們銀行里，執行力最強的員工，往往不是那些看似聰明的人，而是那些最認真的人。那些看似聰明的聰明人，總會質本文來源：疑，總會不屑，總會嘆氣。聰明本不是缺點，但不要讓聰明影響我們在團隊里的位置感。當集體的意見決定下來時，這就是命令，是需要眾人一心去做的事情，任何懷疑和質疑此時都要放棄，去認真地做一個執行者。這樣的組織不一定每次的行動都會完美，但一定每次都有結果可以收獲。當大家都聰明地以我為中心時，組織的行動是停滯的，因為他們一直在討論以尋求一個大家都認可的，完美的方案。這樣的完美是以漫長的時間為代價的，所以是沒有價值的。作為卓越組織的一員，也許應該是這樣的人，“象智者一樣思考，象機器一樣行動。”

　　3、競爭與危機的影響。一個沒有競爭機制的組織，終究會慢下來。對外有競爭力的銀行，對內，一定也有一套競爭機制。一個高效的機制，通常會產生優勝劣汰。對被淘汰的個體而言，可能是公平的，可能是不公平的。比如爭論已久的末位淘汰制。爭論的焦點多在個體的公平與否。討論這樣的機制對個體的公允度，是一個不經濟的行為，這是一個不會造就生產力的“偽問題”。但無疑的是，這樣引入內部競爭機制的企業，對外也應該是強壯的，是更有競爭意識的企業。企業有理想，要把理想傳遞給員工；企業有競爭，也同樣要把競爭傳遞給員工。人性化是多數企業希望做到的一個方面，表面看來，也是會和競爭、淘汰等字眼相沖突的一個詞。但是，當我們把一個人的利益融合到集體的利益中時，一個個體的人性化重要，還是一群人的人性化更重要呢？

　　4、分清任務和結果。這是兩個需要定義的詞。任務在這里指工作過程的描述，而結果，是我們想要的東西。比如吃飯是任務，吃飽是結果；看書是任務，學到東西是結果；廣告是任務，銷售是結果；……等等。這也是從執行力主題教育活動給我啟發。看看窗外的大街上，很多人熙熙攘攘，來來往往。上班如洪流一般的人們，有多少人，在一天天進步，而又有多少人，碌碌而無所獲。有多少人在追逐任務，有多少人在追逐結果。追逐結果的人，才能成長。管理上的很多道理，可以應用在個人成長方面，對我們的人生產生積極幫助。對結果的渴望，會讓我們忽略很多可能成為借口的東西。結果是有價值的，沒有結果時，任務也是沒有價值的。

　　最近我也讀過了《贏在執行》等書，不難看出一個單位的制度，高層要的是中層無條件執行某一個命令與決策，中層要促成的是基層員工一往無前地執行經過分解的任務與使命，需要由更多基層、中層都參與到銀行管理的.討論中來，真正做到把制度落到實處，發展和控險兩不誤。

學習教育心得體會模板集合 篇16

　　新《義務教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的發展，都將產生積極的作用。

　　修訂的《義務教育法》為學校辦學提供了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。

　　作為一所普通小學學校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個意義上說，我們是新《義務教育法》的最大受益者。農村蘊含著大量的人才，還有待開發的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。”

　　以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。“新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻非常關鍵。”

學習教育心得體會模板集合 篇17

　　在黨內開展紀律教育學習月活動已經10多年了，按照今年“加強制度教育，構筑拒腐防線”的主題教育要求，結合實際，體會如下：

　　一、加強制度教育是手段，執行制度是關鍵。

　　中央長期以來十分重視制度建設、教育、執行，中紀委公布實施了一系列的黨規黨紀，防止腐敗，在教育上下了極大的功夫，常抓不懈，取得了顯著成績。

　　具體到每個黨員每個黨員領導干部來說，能否堅決執行黨規黨紀尤為重要和關鍵，大家都懂得“上梁不正下梁歪”的道理，因此群眾和廣大黨員要求“一把手”、“重要崗位上”的手握人、財、物大權的人更加要起帶頭作用，綜觀“fb分子”，可以說無一不是手握人、財、物大權的人，腐敗的根源往往是對黨規黨紀置若罔聞，我行我素，紀律教育學習對下不對已，要寫心得體會網上搬、秘書代，黨規黨紀執行上我說了算，上級監督不到，同級不敢監督，下級不清不楚，自己就是上級的化身，吃“公”的用”“公”的不出事不腐敗才怪。這就要求不但要“一把手”、“重要崗位”上的人，也要求廣大黨員干部都要自覺參加紀律教育學習月活動，堅決執行黨規黨紀，只有這樣制度建設才有保障，制度教育才有效果，腐敗才能防止，我們的黨，我們的黨員隊伍，我們的事業也才有希望。

　　二、加強制度教育，構筑拒腐防線，防止腐敗發生是根本目的

　　在紀律教育學習活動中，我們要明確紀律教育學習不是一朝一夕的事情，而是持之而恒的教育工作，要學好反腐倡廉的一系列規章制度，構筑拒腐的防線。“一把手”、“重要崗位上”的人，要帶好頭，凡是講自覺，黨規黨紀面前一事同人，單位的制度制訂執行上對己也要嚴，做到嚴以律己，對待人、財、物上公平合理，自覺接受上級和人民群眾的監督，做到有錯必糾，自覺不做高高在上之人，與人民群眾同甘共苦，以利于保護自己，為黨為人民群眾多做工作，立黨為公，執政為民；其次，作為普通黨員干部，愛崗敬業，在行使公權中，腳踏實地，自覺杜絕“臉難看，門難進”的衙門作風，以及“吃、拿、卡、要”的無賴作風，敢于與不良的言行作堅決的斗爭，從我做起糾正行業不正之風，樹立良好的政德、政風，自覺接受群眾的政風行風評議，服務于人民群眾，密切黨群政群關系，維護好黨和政府在人民群眾中的良好形象。

　　三、執行制度，重在監督

　　對于紀律，人性既有自覺的一面，也有不自覺的一面，僅僅要求人們自覺去執行制度是遠遠不夠的，必須在紀律建設、紀律教育、執行紀律的全過程中，實施有效的監督。監督的重要對象往往應該是“一把手”、“重要崗位”上的人，以及一級抓一級，上級必須抓下級，齊抓共管。首先上級“一把手”的監督。

　　目前的體制是下級的“一把手”一般比較聽命于上級的“一把手”，對下級的“一把手”既要促其做好職位相當的工作，也要監督其廉潔自律，廉潔從政，發揮好下級“一把手”反腐倡廉的帶頭作用，發現矛頭及時制止和糾正，利于事業，利于下級“一把手”的成長，是最好的用人；其次組織部門的監督。組織部門擁有用人的“生殺”大權，嚴把用人關是根本，做好年中、屆中的考察，有必要防止“帶病提拔，帶病領導”，這是保障紀律教育、紀律執行的重要一環；再之是紀檢監察部門的監督。是保證反腐倡廉各項措施得到落實的最重要必不可少的工作，做好戒免談話，及時提醒，重在教育，構筑拒腐防線。

　　紀律教育是一項常規工作，通過教育學習，達到自我提高，增強廉潔奉公，廉潔從政，廉潔自律，更好地做到立黨為公，執政為民，是我們黨的事業、自身成長的需要。

學習教育心得體會模板集合 篇18

　　自師從先生以來，求習生本理論，走進生本學校，觀摩生本課堂，然總未能領悟先生的學問真諦。私下思之，又總覺得“此中有真義”，每每想寫點感悟，卻 “欲辨已忘言”，乃知自己的學識功底尚淺，需繼續勤勉求學。在反復習讀先生的書和文章，特別是在學習《研究法：回歸本體》后，“歸一”的方法論引發我對下面幾個問題的再思考，雖是幾個平常的問題，但對我來說思維已是經歷了大的且不容易的扭轉，故書寫成文，作為近來學習的總結和體會。

　　一、教師的位置在哪里？

　　中國人向來強調“素位而行”，正所謂“不在其位，不謀其政”。大概意思就是做人做事要格守自己的本份，根據自己處于什么位置來做自己份內的事情，不要去干涉，包攬別人的事情或是不屬于自己份內的事情。那么要做到這一點，首先需要明白自己所處的位置，其次需要知道自己應該做并可以做的事情。然而現實生活中，我們經常會越出自己的位置去包攬別人的事情，費力不討好還不自知。教師就是這樣一個尷尬的群體。在教學中，我們總是梳理好每一個我們或者權威認為重要的知識點，并不厭其煩的把“它”教給學生，看似我們在很細致，很辛苦，很認真的“教”，實則我們是在剝奪了學生自己學習，自己探究知識的權利和機會，我們用自己的“教”替代了原本應屬于學生的“學”。殊不知我們教得越細致，我們就越是偏離了自己的位置！就越是在做自己不該做的事情！那么教師的位置究竟應該在哪里呢？

　　在確定“教師的位置在哪里”之前，我想首先需要判明誰是教育的真正主體。只要判明誰是教育的真正主體，其它問題都是不證自明的。

　　教育的主體一直是教育學界樂此不疲的論題之一。可以說，學界近年來形成的“教師主體論”、“學生主體論”、“師生雙主體論”、“教師、學生、 教材三主體論”、“主導主體論”等這些關于教育的主體的主要觀點，都沒有逃脫西方傳統的邏輯思維為主體的二元論方法的思維定勢。他們都在試圖通過對主客體關系范疇上的邏輯推理，尋找并確定教育的“主體”、“客體”、“非主體”，以確定現實教育中教師和學生的位次并為研究找到“科學”的依據。然而在這種“非此即彼”、“非彼即此”的二元思維模式下注定找不到教育的真正主體。事實也證明如此，在喋喋不休的關于主體爭論中，誰又能說服誰，誰又能證明自己的學說和觀點就無可爭議？靜思下來，這些主體論跟“教師中心”、“學生中心”論幾乎沒有太大的區別！他們都是二元思維的產物。

　　曾有段時間，自以為找到了生本教育理論的疏漏，那就是我在生本課堂的講臺上我看不到老師，老師到哪里去了？這是不是生本教育理論的一個缺陷呢？畢竟在以往的課堂教學中教師可是不可或缺的重要角色，而我現在看不到教師的“教”，我如何來評價這堂課的質量，我甚至覺得這樣的課無法參加全國的調教評比。現在看來，這是我太習慣于將事物納為“主體和客體”的思維方式犯的錯。這種二元的思維方式使我習慣于將事物分離為主客，是非，善惡，美丑等相對的概念來認識事物，往往認為執著一方，就是忽視甚至拋棄另一方，這種思維的結果必然導致我無法判明誰是教育的真正主體？導致我無法知道教師的位置應該在哪里乃至教師本應該做些什么？

　　因此，我們必須擺脫二元的思維模式才能明確教育的真正主體。生本教育理論提倡的方法論是：歸一 ——回歸本體 。它的立場是，“教育的“一”就是提升生命，實現這個“一”最終和本質上要依靠被提升的生命自己。” [1]顯然，教育的本體在于學生生命的提升，而這種提升主要依靠學生自己。教育教學確能有效推動兒童的自主學習和提升，但學習是必須依靠學生自身的生命機制才得以發生的事情，任何外部力量是無法代替的。教師的“教”充其量也只是這外部力量而已，只是一個外因，真正的起作用的內因卻在于學生本身。回歸教育本體的方法論，我們就無需再糾纏于誰是主體，誰是客體的爭論中。師生共處于一個沒有被割裂的整體，居于中心地位和起作用的是學生的學習，教師的位置也就理所當然的不應占據教育教學的中心，自然我們也就不需要以“教”去作為評判“學”的依據。相反，如果教師在課堂上多一些不作為，少“教”一些，不以教者自居，我們倒認為這是教師“不越位”的表現，因為她把有限的時間和空間留給了學生，讓學生能充分依托生命的內在機制去發展自身，去實現自身。畢竟教師的“教”作用只在于幫助、成全學生的“學”，而不是替代，包攬學生的“學”。

　　用“歸一”來取代“二元”的割裂；用“回歸本體”來擺脫“主客”的思維窘境，不僅能充分明證了教育的真正主體，也為教師“正位”，更是對傳統文化思維的繼承與發展。這也許就是生本教育理論生命之基。

　　二、美德可教嗎？

　　蘇格拉底認為：“美德即知識”。那么按照他的論述，美德當然可以教授。但蘇格拉底自認無知，他論證說，因為他無知，所以他不可能教授任何人任何東西。由此，我們可以得出這樣一個悖論：美德是知識，但它是不可教授的。至少蘇格拉底不會承認他教授美德。不可教授，那么還有別的手段使美德被人們獲取嗎？當然有，蘇格拉底也給我們最好的例證。他整天流連于雅典的街市，與人們討論各種關于美德的問題。在談論中他就象一個助產士那樣去接生存在于人靈魂中的思想，幫助人們認識，發現自己內心中固有的善念和美德，引導人們向善，從而助其成為一個完善人格、擁有美德的人。顯然，蘇格拉底在用助產的方式而非說教的方式使人們獲取美德。的確，美德是能夠為人獲取，人們甚至能夠學習美德，但卻很難證明我們可以教授美德。所以，美德是不可教授的，尤其是不可以以說教的方式教授。然而，今天我們學校的道德教育卻正在以“上課”的形式向學生教授美德，然后以“考”的形式去檢驗學生的德行，不知不覺學生德性的真正形成卻被簡化和忽視了。

　　其實就在我們教授道德的同時，我們還忽略了一個問題，那就是：當道德被解析為體系化，邏輯化的科學的知識，當他以知識的面目呈現于學生時，這種理性化的知識還是原本的道德嗎？顯然不是：他更確切的名稱應該是道德知識。因此可以說，學校是在教授道德知識，而后再通過考試等了解學生是否已經“知道”了我們教授給他們的“道德知識”，可事實上，學生記住道德知識并不意味學生獲得了道德，畢竟“知道”某條道德條律并不能保證一個人就具有了相應的德性！而且這些靠記憶所得的道德條律對他們具體的行為并沒有絕對的指導意義，他們依然會順其本性去做他們要做的事。

　　由此可見，我們的學校德育必然低效，低效的原因不僅在于灌輸、訓斥、說教類似這樣的方法上的錯誤，更在于德育真正基礎——良好的教學—學習生態的兒童的美好學習生活的失落。道德的形成離不開美好的生活，生活是道德的根基之源，這是毋庸置疑的。如果說學校德育脫離兒童生活，這應該也是無可爭議的。其實，最初的德育是生活的一部分，與生活是完全融為一體的。正所謂：擔水劈柴皆是道，舉手投足皆教育。在生活中存在著大量不可言說的道德，人們往往是通過自身的體驗去感悟它們，從而構建自己的道德體系。人們在追求美好生活的過程中追求道德，沒有強制，沒有灌輸，沒有說教，一切都是自主和愉悅的。但是隨著制度化教育的產生，學校教育與生活開始分離，德育也隨之遠離生活，施教者把人類形成的傳統美德解析成空洞的道德條律，并把這些抽象的行為規定強加給受教者。這時失去生活根基的德育也就演變成了課室里枯燥無味的說教，充斥著壓抑，強制，痛苦和虛偽，當然也就伴隨著無效的結局。因此要克服道德教育與兒童生活相脫離的狀態，只有讓兒童置身于道德生活的自然之境中，育德于生活中，對其學習、交往以及各種生活境遇做出合理指導，使他們獲得知識的樂趣并領悟到生活的真諦，從而提升道德境界。簡言之，就是要讓學生在道德的生活中而獲得道德。那么怎樣才能讓學生在學校中過上道德的生活呢？

　　生本教育理論給我們提供了最好的方法：那就是依托學生內在的生命機制，建立美好學習生活的教學生態。“學習生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發展，形成美好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。” [2]在美好的教學—學習生活中，兒童會在不經意中自然形成了許多美德。諸如：自信、友愛、樂觀、熱情、進取、公正等等。這是因為，生本化的教學生態：美好的教學—學習生活使兒童獲得了盡可能大的自主學習空間，最大限度的調動了他們情感的積極性與求知的主動性，使他們得以在生命的舞臺上展示自我的美，同時欣賞他者的美，就在這追求真善美的過程中，在這美好的學習生活中，素樸的，毫無功利的德性就融入了他們的本性，并成為其中的一部分。無需苦口婆心說教，無需蠻橫無禮的強制，兒童在美好的教學—學習生活中自然而然地獲得了道德，在這良好教學生態中孕育出的道德將融入他們的本性并影響他們對未來的思考和行為。美好的`教學生態，成就美好的道德，成就美好的人，成就美好的生活，這確是一個令人向往的前景！

　　三、 教師能做些什么呢？

　　我從來沒有如此地懷疑過教師的作用！教師能做什么？想想總讓人有些沮喪：很多時候我們居然是在教學生的本能，教他本來就會的東西。可是，我們一直以來都習慣于以教者自居，并無限擴大自己的職業功效，我們的口頭禪或或者應該說是我們的自勉語：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”就是最好的證明。于是我們費勁心機的研究教法，從教學內容到時間的安排，從詩意的語言到優美的教態，我們力求把“教”達到科學化，技術化的完美的同時，卻把本屬于學生學習和求知的課堂成了我們教技表現的舞臺，我們對于自己的越位和失職卻渾然不知。何其不幸！事實上，這種外在于學生的“教”不僅不能促進學生的學習，反而是學生學習的干擾。就舉一個我自己的例子吧：院子里幾個小朋友拿著一根跳繩，他們想玩跳繩的游戲。我，一個成年人，理所當然我要教他們玩。于是我很費勁教他們游戲的規則并不停給他們做示范，結果卻變成了他們牽著繩子而我在跳繩，與我的初衷截然相反，原本是他們要玩跳繩！后來，我放棄了教（實在是無能為力），然而他們卻以他們的方式解決了規則問題，而且玩得很開心，很盡興。顯然，我的“教”既沒有讓孩子們學會任何規則，也沒有達到玩的目的。反而成了他們的干擾，反而使他們失去玩的樂趣，我對“教”的自信受到了嚴重的打擊。

　　那么該怎樣去改變這種“教”的尷尬呢？我首先想到了“留白”這個詞。中國古文化是比較崇尚空白的，古詩有云：不到處皆詩。中國畫也非常講究布白，總會在畫里留下那么一片空白，這空白不僅不會讓人感到遺憾，反而引起人的無限的遐思，從而增加了畫的整體與和諧之美。那么，我們的教是不是也該借鑒“留白”，不要執著于完整知識的教授，把我們要教的知識留出來，少教甚至不教，留給孩子們自己去想象，去探索，去感悟。要知道只有深入他們內心并融入他們生活的知識才是屬于他們的知識。因此，留白，留白，再留白，只有我們留出越多的空白，學生才能有更多的時間和空間去施展生命的智慧。其次，我想到的是，我們在“教”中應創設一個展示知識的原本面目的情境。這個情境能把生活世界的知識與科學世界的知識聯系起來，讓那些經過邏輯分析，抽象的、系統化的知識在這個情境中能顯現出它最原初的，生活的摸樣，于是學生就可以通過這個情境中，從自己生活世界中的知識去認識、領悟科學世界的知識，使科學的知識成為于自己的自身知識。只有這樣，我們慣常靠“教”的科學的知識才能與學生的生活和生命產生聯系，他們將內在于學生并能為學生所用，他們與考試無關，他們只為學生更好的生活做準備并成為學生的不可言說的智慧。最后，我想到的就是行不為之教，把學交付給學生，安守做一個生命的牧者，欣賞生命的成長，觀看生命之花的綻放，于生命中感受自然和生命的美。

　　四、結語

　　不論是西方后現代哲學所提倡的口號“回到事物本身”，還是中國禪宗的精髓要義“重現本來面目”，其主旨都是要克服主體與客體分立的二元思維。他們都在致力于尋找事物的本源、本相，沒有主客、沒有是非、沒有彼此的對立，一切都處于本源性地同一之中。生本教育理論提倡“回歸本體”，歸一的研究方法與他們有類似之處。因此可以說“歸一”，既能與古老的中華智慧息息相通，又與現代西方哲學的思辨成果站到了同一思想高度，也更是對二元思維方式的超越。在對“本體”的追問中，我們能更明晰問題的矛盾所在，更清楚的知道自己的思維局限所在，也就能更有效的幫助我們解決教育現象中的問題。

學習教育心得體會模板集合 篇19

　　教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發展前景。實施科教興國戰略，推進自主創新，要變人口大國優勢為人力資源大國優勢，我們就務必確保九年制義務教育的貫徹落實。

　　《義務教育法》的出臺標志著我國義務教育走上了法治化軌道。20多年來，我國在普及義務教育方面取得了顯著成就。然而，由于社會轉型等諸多因素，義務教育推行過程中也出現了一些亟待解決的問題，這是此次義務教育法修訂的時代背景。

　　受教育權是現代社會公民的一項基本權利。這一基本權利所對應的正是國家和政府的基本義務。制定義務教育法，實施義務教育法，正是國家和政府履行這種義務、落實公民權利的必由之路。對于廣大公民而言，義務教育并不僅僅僅意味著適齡兒童家長及監護人的職責和義務，義務教育首先是國家和政府的義務。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學理解規定年限的學校教育，是現代政府不容推辭的職責和義務。

　　制定并實施義務教育法，也是切實提高國民文化素質的客觀需要。在現代社會，透過實施義務教育，普遍提高公民文化素質已經成為各國政府的共識。據聯合國教科文組織統計，全世界有170多個國家宣布實施義務教育制度。多方面研究證明，國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經濟效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發展前景。實施科教興國戰略，推進自主創新，要變人口大國優勢為人力資源大國優勢，我們就務必確保九年制義務教育的貫徹落實。在這個事關國計民生的問題上，政府責無旁貸。

　　新《義務教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務教育的發展，是一件具有里程碑好處的大事。新《義務教育法》的誕生標志著我國義務教育進入到一個新的階段，對全民族素質的提高和國家未來的發展，都將產生用心的作用。

　　修訂的《義務教育法》為學校辦學帶給了有力的法律保障。在新《義務教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現了這屆政府人文化的關懷和親民的思想。在構建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望，看到黨對他們的這種關懷。從這一點上看，新《義務教育法》凸顯了政府構建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。

　　作為一所普通小學學校老師，讓貧困家庭的孩子上得起學，不因為家庭條件的差異和學校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個好處上說，我們是新《義務教育法》的最大受益者。農村蘊含著超多的人才，還有待開發的人力資源，從法律的角度給他們一個平等就學的機會，未來，國家和民族也將是最大的受益者。”

　　以人為本，保障義務教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學生發展為本，真正給學生以發展的空間，同時給義務教育階段教師充分的發展空間。“新的《義務教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀念卻十分關鍵。”

學習教育心得體會模板集合 篇20

　　所謂“三生教育”，就是通過教育的力量，使受教育者接受生命的教育、生存教育和生活教育，樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認知和行為過程，也是通過整合學校教育、家庭教育、社會教育的力量，激發學生 的主體認知和行為實踐，最終達到幫助學生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀的目標過程。

　　生命、生存、生活，對我們來說，生命是根本，沒有生命，談何生存呢？而生存是關鍵，沒有了生存作基礎，生活就不能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命，生存在這個世界上的方向和目標。

　　通過“三生教育”的學習，讓我們對學習更加激情昂揚。生命是寶貴的，能生存是幸運的，生活是艱難的。了解了“三生”的意義，我們才會努力為自己的人生而奮斗。

　　生命是萬物之根本。

　　生命教育，是生命文化與生命智慧的教育。是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命，促進學生主動、積極、健康地發展生命，提升生命質量，實現生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學生認識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發展規律，認識個體的自我生命和他人的生命，認識生命的生老病死過程，認識自然界其他物種的生命存在和發展規律，最終樹立正確的生命觀，領悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點，在與自我、他人、自然建立和諧關系的過程中，促進生命的和諧發展。

　　對每個人來說，生命只有一次；對每個人來說，生命存在的時間是短暫的。因此，珍愛生命、珍惜時間成了我們人生之中最為重要的事情。

　　從珍愛生命的角度來說，我覺得自己本身應該具備積極樂觀向上的態度，珍惜自己的生命。承認現實，接受真實的自己，善待自己；喜歡自己，接受成長中的自己，在發展中求完美；積極承擔自己的責任，體現自我的生命意義和價值，不然白來人世走一周，那多么遺憾啊。在珍惜自己生命的同時，我們也必須得學會尊重他人的生命，善待生命。生命是平等的。

　　生存是一個人生命的繼續，是一個人適應環境的關鍵。

　　生存教育是幫助學生學習生存知識，掌握生存技能，保護生存環境，強化生存意志，把握生存規律，提高生存的適應能力、發展能力和創造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學生認識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發展的正確生存觀；幫助學生建立適合個體的生存追求，學會判斷和選擇正確的生存方式，學會應對生存危機和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命的問題。

　　也許我們能在大千世界中存在，這確實是件幸事。既然自然賦予了我們生命，那我們就得體現出我們存在的價值。為了能繼續的存在，我想我們必須趁著年輕就要努力學習，不斷提高自己的生存能力。只有這樣才不會在自然的優勝劣汰的變更被打敗。

　　孟子道：“生于憂患，死于安樂。”人生就是像冷開水沖的果汁一樣，開始的幾口，果汁沒有完全溶化，便帶有絲絲的苦味；過一會兒，果汁基本上溶化，開始有了原味；喝到底的時候，果汁全部溶化，甜味會讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態度。

　　生活教育是幫助學生了解生活常識，掌握生活技能，實踐生活過程，獲得生活體驗，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學生認識生活的意義，熱愛生活，奮斗生活，幸福生活；讓學生理解生活是由物質生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業生活和公共生活等組成的復合體；幫助學生提高生活能力，培養學生的良好品德和行為習慣，培養學生的愛心和感恩之心，培養學生的社會責任感，形成立足現實、著眼未來的生活追求；教育學生學會正確的生活比較和生活選擇，理解生活的真諦，能夠處理好收入與消費、學習與休閑、工作與生活的關系。

　　生活不可能一帆風順的，但是我們也不能被生活中出現的種種困難所打到，要以迎難而上的堅定態度活下去。

　　生活是種方向，也是目標。無形中牽引著我們向前邁進。睜開惺忪的睡眼，聞到陣陣香味的早餐；干凈街道旁的青青碧草；困惑時朋友的援手，都讓我們想到了感謝，感謝父母的關愛，感謝小草為環境增添了優美，能讓我們更舒適地生活，感謝朋友之誼……

　　生活需要我們誠心對待，用心去感悟生活的意義。風雨來了，要守住門。苦難來了，要守住神。面對日常生活的消解，要守住詩。面對夜夜來臨的黑暗，要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗，使自己變得更堅強，更好地面對生活。

　　學習“三生教育”，讓我體會很多。生命是萬物之根本，有了生命，才會有快樂和幸福；有了生命，才會有希望和夢想；有了生命，才會有奮斗和你努力；有了生命，才會體會生活的酸甜苦辣；有了生命，才會有執著和信仰；有了生命，才會不斷的超越自己。所以，我們要珍惜生命。

　　與此同時，讓我們熱愛生活，感受生命，這是我們與生俱來的權力，珍惜這份權力，也是我們的使命和職責，生活是快樂之本，生命，那是自然給人類去雕琢的寶石，生存，則是去展現寶石的價值。盡情地享受美好的人生，在生活中尋求人生的真諦，人生的價值也將得到完美的體現。

　　我們要珍惜生命，努力的生存，讓明天的生活更美好！

學習教育心得體會模板集合 篇21

　　我對“生本教育”聽來已久，但真正的體會和領悟“生本教育”的精華所在并得到受益的還是在近期悉心拜讀了華南師范大學教授、博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育走向生本》之后。郭教授及其課題組成員經過近十年的`實驗而總結出來的“一切為了兒童，高度重視兒童，全面依靠兒童”的教育理論，令我耳目一新，其觀點新穎， 實用價值，是新課改背景下全面實施素質教育的理論基礎和思想源泉。

　　“生本教育”從根本上鮮明地解剖了當前我們所從事的教學模式，大膽提出了解放老師、解放學生、解放教育的思想，倡導旨在張揚學生天性，依靠學生內部自然發展學生的學習的新型的教育教學新模式，讓學生寓學于樂，寓學于自然天性的釋放，以實現“人的完滿發展”。

　　生本教育的行為觀是全面依靠學生。他首先把學生作為教育教學活動中最重要的資源來看待的。其次，他認為學生將在某種教育生態環境中蓬勃發展，這就是他的“生態論”。也就是說老師提供的教育適合了學生學習的需要時，學生會表現為忘我地學習，他的潛能就能夠發揮出來。

　　師本教育是以教師為中心的教育，也就是有意識或無意識地為教師好教而設計的教育。這種教育往往把人們引入一個誤區，學生學得好就是老師教得好，學生學得差就是學生笨或是不認真學。生本教育的認識卻是學生學得好是學生找到了適合自己的學習方式，同時老師也提供了恰當的教育方式。這種適合表現為學生忘我的學習，全身心地投入學習狀態。反之，學生學得差，往往就是老師的責任了，這說明你提供的教育方式不適合學生的學習。學生的學習潛能的開發是一個無限廣闊的空間，因為每個學生身上都有幾萬年人類進化歷史的學習遺傳基因。所謂的教得好與不好，是看你是否把學生的學習潛能開發利用起來。

　　生本教育的倫理觀是高度尊重學生。對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則。生本教育中老師的教不能定位在知識的傳授上，而應該起著學習引路、學習幫助、學習的激勵的作用。

　　師本教育的學生學習是靠老師的監督進行的，老師的監督對課內的學習是有作用的，但對課外的學習則收效甚微，根源是學生被動學習。生本教育的學生學習的動力靠的是學習興趣，靠的是學習熱情。課內課外的學習都是靠著這種內驅力驅動著，老師的作用是不斷激發學生的學習熱情，培養學生的學習興趣。

　　美國著名教育家斯賓塞說過：“在教育中應該盡量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發現的應該盡量多些。”

學習教育心得體會模板集合 篇22

　　這幾天我重新學習了教育心理學,通過學習,我對這門學科有了更深刻的認識。

　　首先,我重新熟悉了關于學習理論的知識，包括行為主義的學習理論，格式塔心理學理論，認知主義的學習理論等。也將學習本身當作一個學習的內容，講述了學習的分類：表征學習，概念學習，命題學習，發現學習。以及不同類別的學習運用于不同的知識和采用不同的方式。接著又對學習的流程進行分析，以及學習的動機等。從這些方面去解說了學習這個平時實際我們都天天在做的事情。也通過這個分析，發現我們其實還可以改進我們的一些做法，比如我們在學習的時候，應該針對不同的學習內容，采取不同的方式。以后教學的時候，更是如此。有些知識就是適合講述，而另外的一些知識，可能就不能采取講述的辦法。應該更多的讓學生自己去發現。

　　其次,我又重新思考了學習的動機問題。這是自己成長和以后組織學習中都會遇到的一個重要的問題。如何保持學習的興趣，或者在教學的過程中，如何激發學生學習的興趣，而且能夠將這些興趣保存下去，讓學生主動的去學習。前者是自己學習成長的必要條件，后者是當一個好的老師需要的能力。影響學習動機的因素,有來自于學生內部的內部動機；也有來自于外部，比如學校的獎勵，老師的表揚，家長的稱贊等的外部因素。內部動機和外部動機本身又是由一些因素所影響的，這些影響就是我們如何處理自己學習和教學中出現問題所要考慮的。

　　現在的教學中如何對待對學生進行的獎勵？原來我認為獎勵可以帶來學習的動力，但是這是外部的，不能持久。但是看了書中的一個例子后對獎勵有了更全面的看法。漢武帝時期有兩個大將，衛青和霍去病，他們都是大將軍，都是戰功赫赫。而他們在對待士兵的時候，卻是兩種截然不同的做法。衛青在戰爭中會和士兵同甘共苦，同吃同宿。這樣士兵覺得將軍和自己在一起，戰斗的時候就能跟著將領，奮勇向前。而霍去病卻完全不一樣，他在戰斗的時候，會住好的軍帳，還會帶上專門的廚師到戰場上，造成在軍隊中，作為將軍的人和作為士兵是不一樣的，將軍就是可以享受到一些特權的。這樣的結果就是每個士兵就爭著要去做將軍，也會在戰爭中奮勇向前。看來，獎勵不獎勵，獎勵到那種程度，實際上都要看對象，看情況。

學習教育心得體會模板集合 篇23

　　健康的心理是一個人全面發展必須具備的條件和基礎，優良的心理素質在大學全面素質的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對21世紀人才的質量產生積極而深遠的影響，作為大學生，首先應該具備這種優良健康的心理素質。

　　心理健康是指這樣一種狀態，即人對內部環境具有安定感，對外部環境能以社會上的任何形式去適應，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調，能以適當的行為予以克服，這種安定、適應的狀態就是心理健康的狀態。

　　心理健康是大學生成才的基礎，心理健康可以促進大學生全面發展健康的心理品質是大學生全面發展的基本要求，也是將來走向社會，在工作崗位上發揮智力水平、積極從事社會活動和不斷向更高層次發展的重要條件。充分認識德智體美勞等方面的和諧發展，是以健康的心理品質作為基礎的，一個人心理健康狀態直接影響和制約著全面發展的實現。

　　心理健康可以使大學生克服依賴心理增強獨立性。大學生經過努力的拼搏和激烈的競爭，告別了中學時代、跨入了大學，進入了一個全新的生活天地。大學生必須從靠父母轉向靠自己。上大學前，在他們想象中的大學猶如天堂一般，浪漫奇特，美妙無比。上大學后，緊張的學習，嚴格的`紀律，生活的環境,使他們難以適應。因此，大學生必須注重心理健康，盡快克服依賴性，增強獨立性，積極主動適應大學生活，度過充實而有意義的大學生活。

　　心理健康是大學生取得事業成功的堅實心理基礎。目前我國大學畢業生的分配工作已發生了很大變化，大學生都實行供需見面、雙向選擇、擇優錄用等方式，擇業的競爭必然會使大學生心理上產生困惑和不安定感。

　　心理健康利于大學生培養健康的個性心理。大學生的個性心理特征，是指他們在心理上和行為上經常、穩定地表現出來的各種特征，通常表現為氣質和性格兩個主要方面。氣質主要是指情緒反映的特征，性格除了氣質所包含的特征外，還包括意志反映的特征。當代大學生的心理特征普遍表現為思想活躍、善于獨立思考、參與意識較強、朝氣蓬勃的精神狀態等等，這些有利于大學生的健康成長。

　　我認為，心理健康是對生活和學習有樂觀的心態。有正確的自我主觀意識，能很好的把握自己控制自己的情緒，妥善處理同學、師生間關系，積極融入集體，熱愛并勤奮學習，更好的適應新環境。

　　大學生活與中學生活有著很大的不同，然而在大學中仍需要保持濃厚的學習興趣和求職欲望。學習是大學的主要任務，有了學習興趣就能夠自覺躍入浩瀚的知識海洋中，拼命地汲取新知識，發展多方面的能力，以提高自身素質。同時也應該積極參加各種創新大賽，這樣及開發思維的多向性又鍛煉了自己的動手能力。更值得重視的是英語方面，現代社會中英語已經成為了一種趨勢，也可以說是每個人必備的素養之一，這樣看來口語更顯得尤為重要。

　　大學生應保持積極樂觀的情緒、愉快開朗的心境，對未來充滿信心和希望。積極加入學生會、分團委等，如此既豐富了大學生活又鍛煉了自己能力。每個人都渴望得到一個自我展示的平臺，讓自己成為一個閃光點。積極參加業余活動，發展社會交往。豐富多彩的業余活動不僅豐富了大學生的生活，而且為大學生的健康發展提供了課堂以外的活動機會。大學生應培養多種興趣，發展業余愛好，通過參加各種課余活動，發揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護身心健康。然而，當遇到悲傷和憂愁的事情時要學會自我調節，適度的表達和控制情緒。

　　作為21世紀的大學生，我們應該不斷加強對適應性、承受力、調控力、意志力、思維力、創造力以及自信心等心理素質的訓練，使自己真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰勝各種困難挫折的心理準備，從而使我們科學地走出自我認識的誤區，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟!

　　上面的大學生心理健康教育學習心得體會，使大家對開展心理健康教育課程的心得體會，對大家的學習非常有幫助。

學習教育心得體會模板集合 篇24

　　公園20xx年6月27日至6月30日，我校全體教職工在學雍多聞學堂進行了一次別開生面的全封閉式中國傳統文化學習。本次由教育專家李英慶老師主講，我感到收獲頗豐。

　　中華民族文化博大精深，象奔騰的黃河，源遠流長，生生不息。不學不知道，古圣先賢早已為子孫后代把做人的準則，教育的理論全部總結好了，這些理論經得起時間考驗，也得到全世界仁人志士的公認，我為中華民族的燦爛文化感到自豪。

　　在重點學的《弟子規》中知道這是一本古代供入學兒童必讀的書，書中以儒家思想為理論來教育后代，在讀完后我以此書為鏡，發現當代在家庭、學校的教育中有相當沒能做到書中所言，甚至以誤為對，以至出現許多的問題。將思想回到學校教育，我們在教學中遇到的問題百思不得其解，常自問我們為學生付出了時間和精力，甚至心力交瘁，卻得不到學生的理解，還有學生反其道而為之，教學不出效果的癥結所在何處?這是不少老師的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句臺詞，“你爸爸愛你，但他不會愛你。”

　　我不盡自問，我愛學生嗎?我會愛學生嗎?這次學習我似乎找到了一些理論依據。我們中職學校一直以來以傳授技術為重，這有悖于“育人為本，德育為先”，中職教育應從德育入手，試想一個技術優秀的數模加工畢業生沒有用他的技術來制造生活用品的零配件，來造福社會，而是用來做槍，那技術越精湛對社會危害就越大，所以課堂上講“授人以魚，不如授人以漁，授人以漁不如授人以道。”

　　職業教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝為先”說法，意思是人對世界萬事萬物的愛的根源在于愛父母，父母乃人之根本，父母對孩子有養育之恩，如果連父母都不愛那就不能指望這個人會愛別人，如果學生不愛父母，他說他愛祖國、愛老師、愛學習那就是沒有根基的，是空中樓閣，令人覺得蒼白。對于一個老師，如果不愛父母，那他一定不會愛學生，因此他一定不能成為一個好老師。

　　在學校的教育中老師是實施者，老師實施的方法應以身教為重，輔以境教、樂教、禮教，李英慶老師說：“學生不一定記得你說過什么，但一定記得你做過什么。”教師如果本身沒有理解中華傳統文化，就不可能在平與學生接觸的舉手投足中展現傳統美德，學生就不能從中受到傳統文化魅力的感染，教化，更不用說進而再去效仿，那老師落口人義道德，說得再天花亂墜也是枉然，這樣的說教是不能使學生信服的，所以說到底德育教育還得先從老師本身學習從而提升個人修養開始，才能做好學生的榜樣。在看《小孩不笨》中，老師的教育方法也讓我深感共鳴，因為我中學時本身也是一個差生，在得到老師的賞識和鼓勵后慢慢樹立了信心，慢慢得到進步，所以我認為老師在言傳和身教中面對大多數學生須以尊重、賞識、重視入手，以我接觸學生的經驗，問題學生一般是家庭不幸福和睦、家境貧寒、身體有缺陷。

　　等等，這些學生或羞怯自卑，或情緒化，或容易自暴自棄，或叛逆，這一類學生常表現出紀律散漫，有些還容易跟同學發生沖突，不尊重老師，我想這是因為缺乏關愛，缺乏鼓勵，增廣賢文中有云“大家禮儀教子弟，小家兇惡訓兒郎”，有大家風范的老師，以自己的模范行動引導，靠自己的諄諄語言教誨，培養出來的學生往往有禮有節，如果老師一味采取強硬方式去壓學生，倒會激起青春期學生特有的逆反心理，結果學生越走越遠，迷失自我，無法挽回。每個問題學生心理都有癥結，每個學生的心理想法都不一樣，那老師深入學生，關心學生生活學習，多鼓勵，多贊揚，多賞識這樣的學生，特別要當眾的進行，這無疑是使他們重拾信心的良方，也只有這樣老師和學生才能建立信任，學生自然會喜歡這樣的老師，會聽這樣老師的話。

　　“十年樹木，百年樹人”，德育工作是一項長期而又堅苦的工作，我們要學習《弟子規》這一類中華傳統文化中的精華，但《弟子規》并不是金庸小說里的《九陰真經》，隨便落到誰手里只要煉上七七四十九天就能功力精進，一爪把人爪死。學習中國傳統文化美德是一項長期巨大的工程，在學習《弟子規》后不能僅僅停留在理論上，只用嘴皮子動動了事，要付諸實踐，身體力行，我們都知道知易行難，真的要做起來真的不容易，我們要戰勝人本身太多丑陋的天性，如私欲、貪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育這條路是一條充滿荊棘的道路。

　　本次學習我不敢說我有質的飛躍，但至少在思想上啟發我有意識的去探索德育這條路，德育這條路永遠是教師永遠探索的道路，會有挫折，有會驚喜，探索德育之路的根是苦的，結出的果是碩大的、甜的。無邊落木蕭蕭下，不盡生源滾滾來。愿我們的學校茁壯成長。

學習教育心得體會模板集合 篇25

　　生本教育是以學生為本的素質教育。“生本教育”的內涵是：打破常規，把課堂還給學生，學生是教學過程的主體。下面是我在學習生本教育的一些體會：

　　一、學生才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提

　　“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學生你一句，我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭，學生在下面似聽非聽。現在的三年級我就有著非常明顯的感覺，上課的時候，我一個人在上學講。總是有的學生不聽，無論用什么樣的方法，也是還難調動學生的興趣。有時讓學生自己來講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為，它提出“學生才是教學的最大資源，教學過程要以尊重學生的內部自然規律為教學前提”。尤其在英語課堂教學中的拓展部分要根椐學生的能力，創設情境讓學生進行對話，或暢所欲言。不管多與少，對與錯，重在參與，加強和關注學生的操練。

　　二、生本教育提高學生學習英語的興趣

　　語言學習的效果和學生對學習的興趣密切相關，在長期的教學探索中我發現有很大一部分學生對英語學習的興趣不濃，其原因是多樣的，如老師講課過于呆板，要求學生機械式的學習和記憶，學生基礎太差沒有信心等。在我擔任教學任務的班級里，我采取很多方式來改變這種狀況，大量開展對話、競賽、講故事、表演等貼近學生心理的活動。例如，每天和學生用英語就他們感興趣的話題交流，在詳細講解課文的基礎上針對中等程度的學生開展搶答比賽和提問比賽，讓學生自由發揮才能；或者就課文內容在課堂上表演等；與此同時，我比較留心在講課的語言上盡可能做到生動有趣，抓住學生語言里的有趣點加以發揮，利用任何可以用的機會引起學生對英語的關注。

　　三、生本教育對教師教育教學能力的提高

　　生本教育絕對不是一件容易到一蹴而就的事情，相比傳統的教育模式，它對老師提出了更高的要求：首先是控制課堂教學進程的能力。生本教育要求將課堂還給學生，并設計很多的學生活動，這就要求教師一定要有果斷控制課堂進程的能力，在適當的時候讓學生從一個學習環節進入下一個學習環節。例如我經常在新課教學中安排學生就課文內容互相提問，或開展比賽，有的時候已經到了約定的時間了，由于學生對課題非常有興趣，就會不斷的提出很多的問題，課堂氣氛可以熱烈到令老師不忍心打斷他們的地步。這個時候如果老師不及時停止學生的活動，就會影響本節課預定的任務，會導致整個學期的教學計劃被耽誤。其次，與學生進行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學生具有非常融洽的關系，這樣學生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項活動。我在課堂上也每天或多或少都會留時間和他們用英語進行交談，涉及的話題多是他們感興趣的，長期實行，收到了很好的效果。除了以上兩條外，生本教育對教師的專業素質能力、創造和開拓的精神、向學生和他人學習的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質的學生的。

　　當然，我們實施生本教育模式是在起步階段，必須不斷學習先進的方法和經驗，勇于探索和創新，開拓新的教學領域和教育方式，甚至走前人沒有走過的路，設法提高教學效果和學生興趣。

　　任何改革都有其發展的不同階段，生本理念也不例外，我覺得在實施過程中，我們應該注意以下幾點：

　　1、循序漸進。生本課堂，要求小組活動有板有眼，要求課堂收放適時有度，要求學生自學方式有效，但好習慣和好模式的形成，需要教師細致到位的指導和幫助，因此，根據不同階段的不同特點，去調整方法，給學生一定的適應空間很重要

　　2、默契培養。生本課堂，要求老師把有效的時間交給學生，讓他們從表達展示中收獲，而教師的語言就要精練到位，一堂課效果好壞，學生可能起主要作用，這就需要老師在幕后課下做足工作，組長的溝通培訓，問題學生的幫助指導，細節的深入研究，來形成和學生的默契，這樣的課堂才會事半功倍。

　　3、激勵效應。沒有一個人不渴望被認可。因此，當學生主動去探究，表達有新觀點，展示有新發揮時，我們一定要及時評價，及時鼓勵表揚，甚至學生沒有達到我們預期的效果，或偏離主題時，恰當的激勵和建議，是必不可少的。

　　其實，經過一個學期的學習摸索，對生本教育的認識還很淺顯，有時，也會有很多困惑和問題，把課堂交給學生的同時課堂紀律就有所放松，讓學生展示的同時就延緩了教學進度時間，給學生主動學習的機會，同時對教師自身的知識儲備就提出了更高的要求，因此，我還應積極學習，主動實踐，力爭讓學生先學樂學，讓我們的英語課堂更生動更精彩！

　　在今后的教學中，我覺得要繼續學習生本教育，在課堂充分信任學生，相信學生，敢于放手，并真正依靠學生自主地學；善于創設能激發學生學習欲望的教學情境；注重小組合作的學習方式，積極創設和諧的學習環境。快樂學習知識，快樂的成長，使他們真正的成為學習的主人。

學習教育心得體會模板集合 篇26

　　孩子的教育離不開學校、家庭，父母是孩子的第一任老師，也應該是對孩子影響最大的老師。所以，我在與家長交流的過程中，經常和他們談心得體會：

　　一、應該有榜樣的意識。

　　要想孩子熱愛學習，父母首先要熱愛學習。為帶好頭，當父母的應該每天要給自己安排一定的學習時間，這個時間最好是孩子在學習的時候，哪怕看看報紙或小說都行，主要是讓孩子感受到一種學習的氛圍。要想孩子有良好品德，父母首先要有修養。父母平時待人接物要熱情，謙虛，禮讓，誠實，守信，一句話：在品德教育這個問題上，身教重于言教。心胸狹隘的父母很難培養出一個胸懷大志，襟懷坦蕩的后代。

　　二、培養良好的學習習慣。

　　一年級的學生剛升入小學，自覺學習能力很欠缺，針對這種情況，家長可以幫孩子擬定一天的學習安排。如起床，漱洗，朗讀，識記，聽寫，預習等。通過這種方式，讓學生慢慢學會管理自己的生活和學習。幫孩子集中注意力。低年級學生做任何事情最大的.缺點就是不能較長時間集中注意力，很容易受外界干擾。針對這一情況，建議家長專門設一間書房，孩子做作業時，一個人到書房里做，盡量避免家人的活動影響她的注意力；書桌上與學習無關的東西在孩子做作業前要全部清除掉，注意力不集中的孩子東西放多了很容易分散孩子的注意力。盡量讓孩子在臺燈下學習，這樣房間其他地方處于暗光中，這樣也能促進孩子集中注意力。

　　三、加強與孩子的情感溝通。

　　當今社會非常復雜，一些不良文化，不良社會現象以及一些錯誤的價值觀對孩子影響很大。學校教育與家庭教育越成功，不良的東西對孩子的影響就會越小。家庭教育首先應該讓孩子認同家長，感受到家的溫暖，孩子應該把家當作心靈的歸宿。要達到這個目的，首先家長應學會與孩子平等相處，充分享受孩子們的快樂，共享美好生活。通過這種方式，能增加孩子對父母的依戀，當家長的也會在這種無拘束的活動中發現孩子的不足，以便有針對性的修正教育內容。

　　總之，教育子女的問題是一門高深的學問，必須靠家校共同努力！我從事了幾年的幼兒教育工作，但關于《教育法律法規》這方面的知識，我自己認為還是需要進一步學習提高。經過這段時間的學習，我獲益良多，對教師這個職業有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關于教師基本修養與師德。談到修養與師德，其實每一個職業都要求具備一定的職業修養與道德。但是對于教師這個職業而言，就顯得尤為重要。因為作為一名教師，一言一行都是學生眼中的榜樣和標準。教師在學生心目中的地位是很高的，所以必須具備良好的修養與師德，這一點非常重要。

學習教育心得體會模板集合 篇27

　　假期里，讀了朱永新的《新教育》，讓我對新教育又有了一個系統的、全新的了解。這次閱讀，讓我知道新教育實驗是一個以教師的事業發展為起點，以六大行動為途徑，幫助師生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其核心理念是：為了一切的人，為了人的一切；價值取向是：“只要行動，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。了解了它的精神，知道了它的“學理基礎”，學習了它的“四大改變”“六大行動”“九大定律”等，“新教育”的確是一種富有辯證法精神的教育，是一種動態的、面向未來的教育。閱讀是新教育實驗最重要的基礎活動，我感受最深的就是新教育對閱讀的重視。

　　朱永新老師認為：一個人的精神發育史就是一個人閱讀史，一個民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。知識的二十一世紀，是知識競爭的時代，而一切知識的來源都自閱讀開始。縱觀世界各國的發展，都是從閱讀開始的，崇尚閱讀的民族，才是頑強的生命力的民族。國家是否屹立于世界民族之林，靠的不昌人口數量，而是人口素質，只有倡導全民閱讀，才能真正讓中華民族的復興獲得不竭動力。

　　朱老師提到的六大行動之一是“營造書香校園”，倡導閱讀生活。現在的教育擠占了學生讀書的空間，學校無書可讀、學生無暇讀書、不愛讀書的情形屢見不鮮。除了干巴巴的幾本教科書，學生幾乎再沒

　　有其他的書可讀可看。電視文化、電腦游戲、不良讀物等不斷的的侵害著廣大的少年兒童純潔的心靈。就在這時，新教育倡導的一種積極的生活方式，正在培養他們健全的心智，通過師生共讀、親子閱讀等互動閱讀發掘孩子的潛力、發展孩子的個性。朱老師說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學生讀書的前提，也是整個教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”，這一兒童生活方式課程是新教育的重要成果之一，讓孩子能在他的童年與美好而永恒的經典相遇、相知，伴隨他成長，成為他的習慣，為他們的發展鋪墊一個豐厚廣闊的智力背景，開啟未來自己美好的人生。

　　讓我們，和孩子們一起閱讀起來，與孩子共享閱讀的歡樂，收獲閱讀的成果，伴隨孩子成長，和他們共同享受閱讀的幸福、教育的幸福！教育是一個永遠美麗的夢，是每個教育人共同的夢，我們將共同努力為“新教育號”航母的遠航提供更加強勁的動力，讓這艘航母上的每個希望都過一種真正的幸福的教育生活。

學習教育心得體會模板集合 篇28

　　青春期教育是學生進入青春期以后這一特定階段根據其生理心理發展特點與需要所進行的針對性教育，吳階平教授對此有過精辟的闡述：“青春期教育是針對青少年進入青春期生理和心理的特點進行的，從總體上說是人格教育、人生教育、思想道德教育、愛國主義教育、遵紀守法教育、性知識和性道德教育等方面的綜合性教育。” 性教育是青春期教育的核心，青春期性教育是對青少年進行的性健康教育。這是人生性教育的關鍵階段。主要向青少年傳授科學的性知識，糾正與性有關的認識和行為偏差，樹立健康的性意識。在性生理和性心理教育的基礎上，將重點置于性的倫理道德、法制、情感、審美、人格等的素質培養教育上。“性知識教育可以指導青少年保持性的心理和心理健康;而性道德教育則能夠幫助青少年在順利完成青春期轉折過程中建立起高尚的情操;在性觀念上的自尊、自重、自愛教育，有利于青少年人格的健全發展。” 因此青春期教育是運用生理學、心理學、社會學、教育學、倫理學、美學、法學和醫學等學科知識創立和建設的一門獨立學科。

　　通過學習我了解了青春期教育的內容：主要包括：1.知識：即性生理學、性心理學、性社會學、性倫理學等方面的'知識;2.技能：教會學生解決青春期困擾、疑惑及問題的實際技能，如怎樣建立自信，如何發泄感情，如何與異性相處等等;3.態度：即對性別的態度和對性的態度，如男孩對女孩的平等態度，對性問題的科學態度等等;

　　目前，學校青春期教育存在很大問題。高中學生專題課程不斷增多，學生課程負擔加重，教育部門對青春期等專題教材作了調整，學生青春期教育也削弱了。一些學校的校長常以“課時太緊張”、“沒有教材又沒有老師”等借口不開青春期教育課，這種情況在遠郊區縣尤為嚴重。現階段多數學校每學期只安排一、兩次青春期生理衛生課，很多學校甚至一次都沒有，有的學校雖然很想向學生提供這方面的教育，但卻苦于沒有好的教材。目前國內還沒有一套公認的、把握時代脈搏的青春期教育的教材。事實上青春期教育教育的實施需要多種教材，小學高年級要有學生用書、教師用書，中學生要有自學用書，教師用書，最好同時配備相應的家長用書，使學校青春期教育與家庭教育有機的結合在一起。

　　青春期教育的目標和任務：青春期教育就是要教會學生科學的性知識，培養他們正確的性觀念和健康的性心理，告訴他們什么是具有符合社會道德規范的性行為，幫助他們建立積極的自我概念、和諧的人際關系，養成良好的意志品質，塑造完整健全的人格。

　　通過學習使我更加明白作為一名高中教師學習《青春期教育》的重要性。在以后的教育教學中要重視對學生進行青春期教育。幫助青少年解決青春期生理與心理發育不一致的矛盾;糾正瞬息萬變的社會環境和不良性觀念對青少年的影響;預防青春期性錯失足，維護社會穩定;開展青春期教育可以提高青少年的身心健康水平;開展青春期教育有助于提高我國的社會文明水平。

　　總之，廣泛開展青春期教育，不但可以教育幫助青少年，而且可以促進社會、學校、家長和老師對青春期青少年生理、心理變化的重視，正確引導他們，幫助學生了解自身的變化，消除困惑與苦惱，使男女生關系自然融洽，交往有度，收到使學生明智、知文、懂情、正行的良好效果。

學習教育心得體會模板集合 篇29

　　作為邁入大學生活的學生來講，一開始，大學、社會對我來說都是很陌生的，甚至有時候覺得它們距離自己是那么的遙遠。當前的大學生活除了孤獨，就是對大量課余時間無法利用的茫然，整天過著一種教室——宿舍兩點一線的生活，沒有對自己未來的職業生涯做一個整體的規劃。甚至沒有正確的審視自己，審視自己的專業。而經過職業發展教育課的學習，在老師的講解和指引下，我開始慢慢地撥開眼前的團團迷霧，摻望自己的未來，開始重新認識自我和自己所選擇的專業，甚至也開始構畫自己未來的職業藍圖。我想在職業生涯中我的收獲和體會是頗多的。

　　隨著我國勞動力市場競爭與開放程度的提高,越來越多的大學生走向失業,就業問題隨之凸顯。全國絕大多數高校都開設了職業發展課,有的高校將課程的時間跨度從大一延續到大四,還有很多高校建立了針對本校學生的就業網站,初步實現了“制度化、專業化、全程化和信息化”的目標。然而,職業發展教育作為一門獨立的學科,其課程體系建設還不完善,而與這門課程有關的理論研究和教改實踐更是處于起步階段。大學生職業發展課的課程既強調職業在人生發展中的重要地位,又關注學生的全面發展和終身發展。通過激發大學生職業生涯發展的自主意識,樹立正確的就業觀,促使大學生理性地規劃自身未來的發展,并努力在學習過程中自覺地提高就業能力和生涯管理能力的—門公共必修課程。通過教學,使大學生能夠從態度、知識和技能三個層面做好就業準備,并對自身職業生涯進行合理規劃。大學生職業發展課既是一門“理論課”,又是一門“實踐課”;既是一門“知識課”,又是一門“技能課”。學習這門課程之后,讓我對職業發展的相關理論有所了解,具體實踐當中以規劃發展自身的職業生涯。

　　高等教育大眾化的背景下， 高校畢業生的就業形勢日益嚴峻。 社會對人才的需求及對 大學生職業素養、 職業技能的要求日漸提高， 大學生就業指導和職業教育已引起了高校和全 社會的廣泛關注。構建大學生職業教育與發展服務體系，有助于提高大學生的就業率，提升 大學生就業質量是解決大學生就業問題的長久之策。 為順應形勢， 高等學校應不斷加強大學 生職業教育， 切實提高職業教育的針對性和實效性， 滿足社會對人才的需求和學生自身成才 的需要。

　　作為一個大學生，對職業認識不強是客觀存在的大問題。對職業的是認知不夠，從而導 致大學生在擇業的時候，不能從自我認識出發，不能從興趣、價值觀、能力等方面深入分析 自身特點，選擇適合自己的職位。在整個大學學習過程中，學習的目的性、方向性不足。或 許，再考大學的時候，很多人能明確的認識到自己喜歡什么、知道將來選取那個專業 。但 這并不意味著隨著高考壓力解除， 接觸到不同于高中被動式學習的環境， 每個人都能夠明確 的知道將來自己要走上什么樣的道路，心得體會《學習職業發展教育后的心得體會(一)》。 很多學生要么對學習感到很茫然， 要么就跟風的去考 取各種各樣的證書。 最終直到畢業的那一天， 才認識到大學四年的時間并沒有得到充分的利 用。這也將導致擇業的時候，不清楚職業的具體要求，對選擇的職業不喜歡從而跳槽，或者 沒有獲得所擇職業要求的能力，在升遷的路途中并不順利。 我國高校在職業發展教育上有所短缺。 很多高校并沒有一個完備的、 健全的職業教育組織。很多學校只是設立了大學生職業就業中心， 而中心僅僅指導大學生如何去獲得一個職業，并沒有指導學生怎么去選擇自己的職業。 就業指導局限于幫助學生了解就業政策、準備就業 材料、提高就業技巧等方面，以便畢業生就業時現學現用。這就導致了一個問題：大學生知道自己將來要工作，可不明白自己將來的工作和自己所學的知識有何聯系學生正處在職業的探索期間，需要對自己的未來做出決定，他們所需求的遠遠要超 出一門職業教育課所給予的。沒有專門機構的負責，沒有專業老師的指導，學生的內在需求 給本得不到滿足。社會也要對職業教育的缺失負起責任。現代社會商業化、市場化的轉變是必然的。這就 意味著大學教育和要和市場緊密的接軌。 大學教育固然要負起指導職業教育的重任，市場也不例外。很多企業公司只在用人的時候抱怨員工在某一方面的欠缺，指責教育的不完善，卻不明白自身對職業教育知道的不作為。一些專家認為大部分的大學生將來所就的職業和大學生的所學專業是沒有關系的。這個理論在社 會上甚是流行。好像還得到了很多認可。甚至有的學者專一寫書來闡釋：大學的學習并不重要，重要的是學會一種生活態度。大學四年所學知識無助于就業，大學重要的是學習生活態度。這就導致了新的“讀書無用論”的產生。這是對大學教育的否定。這是對知識的否定。 這種理論將會誤導整個社會。 職業發展教育對學生的擇業、 就業有著重要的指導和教育意義。學生對職業的認識需求是很強烈的，僅僅幾節課的時間是遠遠不能夠滿足學生的內在需求的。 當今社會處于激烈的變化過程中,大學畢業生的就業觀念也要相應地改變,打破傳統 的"一業定終身"的理念, 就業, 再就業是大趨勢, 職業生涯規劃也隨之根據各種變化來調整. 所以環境的變化導致自我觀念的變化, 反映到職業生涯規劃上來, 就不能一次把終生的職業 生涯的每一個具體細節都確定下來. 再者,我覺得大學畢業生職業生涯規劃的重點內容應該是職業準備,職業選擇與職業 適應. 從職業生涯發展過程來看,職業生涯發展經歷了不同時期,一種觀點認為職業生涯的階段分為四個時期:①職業準備期:職業準備期是形成了較為明確的職業意向后,從事職業的 心理,知識,技能的準備以及等待就業機會.每個擇業者都有選擇一份理想職業的愿望與要 求,準備充分的就能夠很快地找到自己理想的職業,順利地進入職業角色;②職業選擇期: 這是實際選擇職業的時期, 也是由潛在的勞動者變為現實勞動者的關鍵時期. 職業選擇不僅 僅是個人挑選職業的過程,也是社會挑選勞動者的過程,只有個人與社會成功結合,相互認 可,職業選擇才會成功.③職業適應期:擇業者剛剛踏上工作崗位,存在一個適應過程,要 完成從一個擇業者到一個職業工作者的角色轉換.要盡快適應新的角色,新的工作環境,工 作方式,人際關系等.④職業穩定期:這一時期,個人的職業活動能力處于最旺盛時期,是 創造業績,成就事業的黃金時期.當然職業穩定是相對的,在科學技術發展迅速,人才流動 加快的今天,就業單位與職業崗位發生變化是很正常的.⑤職業結束期:由于年齡或身體狀 況原因,逐漸減弱職業活動能力與職業興趣,從而結束職業生涯. 所以大學畢業生職業生涯規劃的側重點應在職業準備,職業選擇,職業適應三個階段. 大學生要對職業進行物質,心理,知識,技能等各方面充分的準備,還要根據各方面的分析 與自己的職業錨合理客觀地對職業做出選擇. 對即將踏入的職業活動要有一定的合理的心理 預期,包括工作的性質,勞動強度,工作時間,工作方式,同事以及上下級關系都要快速適 應,迅速成為一個成功的職業者。

　　職業目標的日漸清晰，使我對自己有了一個更明確的定位，一旦確立了自己的職業目標后，就會朝著這個目標奮進，更積極地學習，不斷充實自我，使自己更多地具備職業目標對我要求的知識和能力。職業發展教育課也有利于我們把握現階段學習和工作的重點。從自己今后的目標中，找尋自己現階段所必須把握住的東西，有重點地學習，提高自己的素質和能力。

　　同時，讓我重新開始重視社會發展的趨勢、考慮社會對各類人才的需求，甚至對每個人才所應具備的各項能力的要求。使我的職業規劃能更為貼近現實社會的實際需求，具有現實的可能性和可行性。 讓我們深刻地理解了職業生涯規劃的內涵以及它對于我們未來生活的重大意義，也使我對職業有了進一步地了解，解開了我原來對職業諸多的偏見和迷團。。

　　在總體上，大學生就業工作任重而道遠，做好大學生職業發展教育的規劃與指導，不斷 完善其指導服務體系是教育工作者一項常抓不懈的工作， 只有以此為突破口， 把大學生職業 發展教育作為當前素質教育的一項核心內容貫穿于大學教育的各個階段， 建立完善的職業生 涯教育體系，多層次、多角度地對大學生的職業規劃提供科學的輔導。我覺得職業發展教育課十分貼近我們大學生的生活，具有很大的現實指導意義，讓我受益匪淺。