關(guān)于老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得總結(jié)（通用6篇）

關(guān)于老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇1

　　作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

　　一、教師，珍惜兒童對(duì)你的信任

　　“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

　　二、教學(xué)相長(zhǎng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短

　　“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

　　想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

　　要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

　　“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”

　　傳統(tǒng)教學(xué)中重視知識(shí)的傳授，忽視了人的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)新課程了解了課程改革就是要求教師以人為本，呼喚人的主體精神，教學(xué)的重點(diǎn)要有重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，要讓學(xué)生全面發(fā)展，通過(guò)改變教學(xué)方式等途徑，讓每一個(gè)孩子選擇到適合自己的教育，傳統(tǒng)教學(xué)中的講是教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，長(zhǎng)此以往使學(xué)生的主動(dòng)性漸漸喪失，新課程提倡，教是為了學(xué)生的學(xué)，教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主，教師要根據(jù)學(xué)情施教。

　　教學(xué)要由“重結(jié)果”向“重結(jié)果更重過(guò)程”轉(zhuǎn)變，重過(guò)程就是教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過(guò)程、放在揭示知識(shí)形成的規(guī)律上，讓學(xué)生通過(guò)感知、概括、應(yīng)用的思維過(guò)程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生既掌握了知識(shí)，又增長(zhǎng)了才干，教學(xué)過(guò)程中最活躍的是師生之間的關(guān)系，教師與學(xué)生都是有情感，有思維的教學(xué)統(tǒng)一體，教學(xué)中教師要充分尊重學(xué)生的人格，師生在教學(xué)中情感交融，氣氛和諧，才能達(dá)到師生情感上的共鳴，才能建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系。

　　現(xiàn)代教學(xué)要求教師樹(shù)立特色意識(shí)，形成個(gè)性化教學(xué)，教學(xué)方法的大忌是單一化、模式化、公式化，這就要求教師不能墨守陳規(guī)，而是勇于創(chuàng)新，積累、總結(jié)、提高。教學(xué)時(shí)一種創(chuàng)造性活動(dòng)，要明確這個(gè)問(wèn)題，從而準(zhǔn)確分析和判斷課是否有個(gè)性，是否有助于培養(yǎng)有智慧，有創(chuàng)造性的一代新人。

關(guān)于老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇2

　　通過(guò)認(rèn)真細(xì)致地教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育教學(xué)工作有了更深的認(rèn)識(shí)，教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平有不同層次的提高。

　　“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

　　一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。” 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

　　我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效!激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì)：

　　一、我的收獲

　　其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

　　其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。

　　二、努力方向

　　其一，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的。現(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。

　　其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。

　　其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相;師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

　　其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。

　　總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟�道遠(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。

關(guān)于老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇3

　　怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，通過(guò)繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

　　作為教師首先要有“敬業(yè)精神”，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，教育的競(jìng)爭(zhēng)，教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”

　　其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)的教育實(shí)踐有了很大的發(fā)展，而在這個(gè)發(fā)展歷程中，教育觀念的變革尤為引人注目。在一定意義上，可以說(shuō)，十一屆三中全會(huì)以來(lái)教育發(fā)展的歷程，也就是教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新的過(guò)程，是不斷揚(yáng)棄舊的認(rèn)識(shí)向更符合社會(huì)發(fā)展的方向邁進(jìn)的過(guò)程。今天,我們要?jiǎng)?chuàng)建新型的、面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實(shí)踐所體現(xiàn)的教育觀念,。沒(méi)有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊(duì)伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀(jì)的新基礎(chǔ)教育。因此,新的、正確的教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂

　　第三、教師要有合理的知識(shí)建構(gòu)。小平同志指出：“只有老師教得好，學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個(gè)主張，教師知識(shí)應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師知識(shí)是其從事教育工作的前提條件，應(yīng)具備四個(gè)方面，即教師的學(xué)科知識(shí)、文化知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和條件性知識(shí)。教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，是其取得良好教學(xué)效果的基本保證，而不是唯一保證;文化知識(shí)。教師除了要有學(xué)科知識(shí)以外，還要有廣博的文化知識(shí)，這樣才能把學(xué)生引向未來(lái)的人生之路。教師的豐富的文化知識(shí)，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲;實(shí)踐知識(shí)。教師的實(shí)踐知識(shí)指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來(lái)。在這些情景中教師所采用的知識(shí)來(lái)自個(gè)人的教育教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性;條件性知識(shí)。教師的條件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識(shí)，包括掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段。可以具體化為三個(gè)方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的知識(shí)。這些知識(shí)能夠幫助教師去遵循教育的規(guī)律，積極參與教育科研，并在工作中勇于探索創(chuàng)新

　　第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,只有淵博的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師對(duì)學(xué)生的影響，是任何現(xiàn)代化手段都無(wú)可替代的，尤其是對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展，很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的素質(zhì)不斷地提高，對(duì)教師的綜合素質(zhì)要求也越來(lái)越高。教師不僅要有高尚的品德，良好的修養(yǎng)與精湛的技能，更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過(guò)程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來(lái)，這是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的新的需求。那么，究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢?我國(guó)的著名教育家 嚴(yán)濟(jì)慈教授認(rèn)為：“從某種意義上說(shuō)，講課是一種科學(xué)演說(shuō)，教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個(gè)好的教師要像演員那樣，上了講臺(tái)就要‘進(jìn)入角色'，‘目中無(wú)人'。一方面要用自己的話把書(shū)本上的東西講出來(lái)，另一方面你可以進(jìn)行一場(chǎng)繪聲繪色的講演，這樣，同學(xué)們就會(huì)被你的眼色神情所吸引，不知不覺(jué)地投入到探索科學(xué)奧秘的意境中去。”

　　除此之外，教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當(dāng)?shù)难芯克��?rdquo;等。教師只有具備教師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學(xué)工作。

關(guān)于老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇4

　　教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

　　教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

　　教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛(ài)心應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。

　　教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

關(guān)于老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇5

　　隨著新一輪教育改革的不斷深入，大多數(shù)英語(yǔ)教師對(duì)新教法、新模式這些挑戰(zhàn)感到焦慮。面對(duì)新課程改革背景下，作為語(yǔ)言教學(xué)者的英語(yǔ)教師們不僅要有相應(yīng)的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)，熟練運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，更需要進(jìn)一步投身于教學(xué)改革的浪潮中，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。以下是我的幾點(diǎn)心得。

　　一、教學(xué)模式轉(zhuǎn)變

　　不同于以往的傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)模式，新課改要求教師在靈活地、有創(chuàng)造性地使用教材的同時(shí)還要選擇好合適的教學(xué)模式，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，即實(shí)行師生參與式教學(xué)模式：以學(xué)習(xí)者為中心，利用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)習(xí)者與教學(xué)者之間的信息交流和反饋，使學(xué)習(xí)者能深刻領(lǐng)會(huì)和掌握所學(xué)知識(shí)，并將這種知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。教學(xué)活動(dòng)的最終目標(biāo)是有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么，我們就不能按照自己“教”的思路進(jìn)行教學(xué)，而應(yīng)按照學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。即：學(xué)生“應(yīng)該怎樣學(xué)”，我們就“應(yīng)該怎樣教”。所以，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要以充分尊重學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為前提，教師設(shè)計(jì)的教案要符合學(xué)生的實(shí)際情況，周密地考慮到學(xué)生存在“已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和思想方法基礎(chǔ)”的事實(shí)。學(xué)生的這個(gè)基礎(chǔ)與教材的編排順序有關(guān)，但與學(xué)生自身的學(xué)習(xí)水平與生活環(huán)境關(guān)系更大。并根據(jù)這一特點(diǎn)來(lái)確定教法，力爭(zhēng)達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一。教師在課堂上只對(duì)方法的運(yùn)用、規(guī)律的形成過(guò)程作精辟的講解，要留有足夠的時(shí)間，用以指導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦、探究、總結(jié)，這樣學(xué)生通過(guò)自己的智慧得出的結(jié)論要比教師單純的灌輸效果要好得多。 教

　　二、師角色轉(zhuǎn)型

　　教學(xué)是師生共同完成教學(xué)任務(wù)的雙邊活動(dòng)，教師的作用在于組織好課內(nèi)外各種活動(dòng)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的方法，為他們解答疑惑，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和培養(yǎng)其自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。 因此，教師的教法直接影響學(xué)生的學(xué)法。學(xué)習(xí)方法對(duì)了，學(xué)習(xí)效果就可以事半功倍。。新課改局勢(shì)下，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)換角色，使自己成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、創(chuàng)作者乃至學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助者而非統(tǒng)治者。教師的指導(dǎo)作用在于授之以漁，要讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，而非代替他們學(xué)習(xí)記憶。教師要在課堂上逐步引領(lǐng)培養(yǎng)學(xué)生的觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，逐步讓其掌握完善認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，進(jìn)而成為課堂的主人。

　　三、師生關(guān)系轉(zhuǎn)型

　　課堂教學(xué)質(zhì)量的高低很大程度上取決于課堂之中及課堂之外師生關(guān)系的好壞。課堂效果反應(yīng)了師生關(guān)系，融洽的和師生關(guān)系有助于創(chuàng)造和諧的課堂氣氛，這需要教師在主觀上做積極地努力。教師要做學(xué)生的貼心人，要了解他們的心理特點(diǎn)，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，身心健康，體諒他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的難處，尊重學(xué)生的思想，善于激勵(lì)他們。只有站在學(xué)生的立場(chǎng)上對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和批評(píng)才具有實(shí)際效果，否則產(chǎn)生負(fù)效益在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，我們所面對(duì)的學(xué)生英語(yǔ)的程度參差不齊，教師要尊重學(xué)生的思想，不要挫傷他們的積極性，尤其對(duì)差生，教師的態(tài)度要慎重，委婉，更不能放棄對(duì)他們的努力。教師要努力尋找他們的閃光點(diǎn)加以鼓勵(lì)，幫助他們樹(shù)立信心給他們介紹一些方法，和他們建立一種融洽的關(guān)系，師生的融洽關(guān)系使學(xué)生感覺(jué)到課堂氣氛輕松，表現(xiàn)出愿意配合老師的教學(xué)，使 教與學(xué)的活動(dòng)得到良好開(kāi)展，從而創(chuàng)建出有效的學(xué)習(xí)氣氛。師生間的融洽關(guān)系意味著師生生命的相遇與共融，每一個(gè)眼神與動(dòng)作都潛藏著彼此的心意于情意，把這種和諧的融洽帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生感覺(jué)到課堂就像溫暖的家，輕松自如，自由發(fā)揮，從而去創(chuàng)造高效的學(xué)習(xí)氛圍。

　　四、加強(qiáng)教學(xué)反思

　　教學(xué)反思是教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)容的重要部分。以往傳統(tǒng)教學(xué)中教師常常忽略對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思，以至好多課堂出現(xiàn)的遺留問(wèn)題不能得以解決。教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過(guò)程中得以形成和提高，反思過(guò)程可分為四個(gè)環(huán)節(jié)：具體經(jīng)驗(yàn)→觀察分析→抽象的重新概括→積極有效的驗(yàn)證。有從事英語(yǔ)教學(xué)研究多年的學(xué)者提出，現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)中，反思能力是一個(gè)高素質(zhì)的英語(yǔ)教師所必須具備的一項(xiàng)能力，其中包括對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思，對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思，對(duì)自身教學(xué)行為的反思，對(duì)課堂教學(xué)群體行為的反思，對(duì)教學(xué)評(píng)估的反思等。顯然，這種教學(xué)反思能力需要教師有意識(shí)地、有計(jì)劃地自我培養(yǎng)和自我提升 ，教師應(yīng)把教學(xué)反思這一過(guò)程努力把握好，真正為提高課堂高效而努力。

　　總之，新理念呼吁新的英語(yǔ)課堂高效教學(xué)策略，教師應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本，及時(shí)反思，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，讓學(xué)生得到真正的發(fā)展。提高教育質(zhì)量，關(guān)鍵在課堂，素質(zhì)教育的主陣地是課堂教學(xué)，教師的價(jià)值更主要地是體現(xiàn)在課堂上，讓我們抱著吸納革新的態(tài)度，將課堂改革真正落到實(shí)處。

關(guān)于老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得總結(jié) 篇6

　　這次學(xué)習(xí)，雖然名為新編輯培訓(xùn)學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)內(nèi)容絕對(duì)是大多數(shù)出版工作者都必須重新思考的(無(wú)論是思想觀念上，還是實(shí)際操作上)。我覺(jué)得這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我個(gè)人，不只是在工作上或是人生道路上，都會(huì)有一些蠻大的幫助。

　　其次，我想與各位交流一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

　　這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容主要可分為三大類。一是基本知識(shí)的培訓(xùn)，內(nèi)容包括語(yǔ)言文字的規(guī)范、量和單位及文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則、圖書(shū)編輯業(yè)務(wù)及相關(guān)法律法規(guī)知識(shí)等，主講人有：國(guó)家語(yǔ)委厲兵老師、北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)自然科學(xué)版 陳浩元老師、機(jī)工社原總編輯陳瑞澡老師、三聯(lián)書(shū)店夏麗英老師等。二是暢銷書(shū)策劃，主講人有：高銘文化傳播有限公司董事總經(jīng)理陳非老師(經(jīng)典作品：曾運(yùn)作《富爸爸》系列和《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》)，接力出版社總編輯白冰老師(經(jīng)典作品：曾運(yùn)作少兒暢銷書(shū)《淘氣包馬小跳》系列)，以及長(zhǎng)江文藝出版社北京圖書(shū)中心總經(jīng)理金麗紅老師(經(jīng)典作品：運(yùn)作暢銷書(shū)占據(jù)近幾年國(guó)內(nèi)暢銷書(shū)榜單，如《狼圖騰》《心相約》《印記》《幸福深處》等等)。三是人文社科(學(xué)術(shù)經(jīng)典)和教育圖書(shū)運(yùn)作。主講人有：三聯(lián)書(shū)店副總編輯汪家明老師、廣西師大社北京貝貝特出版顧問(wèn)有限公司總經(jīng)理劉瑞琳老師、外研社社長(zhǎng)李朋義老師、以及清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授呂敬人老師(主要從書(shū)籍設(shè)計(jì)角度闡釋)。

　　經(jīng)過(guò)上述內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我有三方面的感悟，現(xiàn)總結(jié)如下，供大家參考：

　　一，出版需要我們具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。

　　從各位老師娓娓道來(lái)的敘述中，我感到出版的最高境界也是做人的藝術(shù)，要求我們具備高度的責(zé)任感。關(guān)于責(zé)任感，我覺(jué)得汪家明老師、劉瑞琳老師、呂敬人老師的闡釋最為全面，各位老師從自身的工作歷程、工作經(jīng)驗(yàn)角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)了責(zé)任感的重要。如汪家明老師回顧了三聯(lián)書(shū)店老一輩出版家為了某本圖書(shū)的出版，各種意見(jiàn)當(dāng)仁不讓，針?shù)h相對(duì)，以及他們其它工作細(xì)節(jié)及其處事方式，為我們今后工作提供了一種可供參考的模式。又如劉瑞琳老師所說(shuō)，為了一本書(shū)的出版，不知要查閱多少資料，聯(lián)系或請(qǐng)教多少專業(yè)人士，想盡辦法在邊邊角角處下足功夫。再如呂敬人老師，在課間休息時(shí)，告誡我出書(shū)不在多，而在精， 勉勵(lì)我從事出版要多出精品，拒絕平庸。所有這些，我想，無(wú)不是強(qiáng)調(diào)責(zé)任感的重要。

　　關(guān)于使命感，我想，也是一份企圖心。我們生活工作中，不能總是埋頭苦干，應(yīng)該階段性重新思考一下：我們?yōu)槭裁匆獜氖鲁霭婀ぷ?我們的使命是什么?我們的企圖是什么?語(yǔ)委厲兵老師說(shuō)，你們應(yīng)該使自己成為一個(gè)好編輯，進(jìn)而成為一個(gè)名編輯，最終成為一個(gè)資深編輯。這也可以作為我們的一個(gè)使命，一份企圖。但當(dāng)我聽(tīng)完李朋義老師的課后，我的觀念有所改變。李朋義老師創(chuàng)造了外研社的神話(將外研社從20世紀(jì)90年代末的20xx萬(wàn)產(chǎn)值，發(fā)展至今天14-15億產(chǎn)值的大社)，這在我們中國(guó)已經(jīng)是非常之了不起。但外研社如果處在國(guó)際市場(chǎng)上，卻是名副其實(shí)的小社，其出版業(yè)務(wù)僅2億美金左右，而國(guó)際一些大的教育集團(tuán)整體業(yè)務(wù)在數(shù)百億美金之間。我們?nèi)绾闻c其競(jìng)爭(zhēng)?更有甚者，如湯姆遜集團(tuán)現(xiàn)準(zhǔn)備出售他們的教育出版業(yè)務(wù)，全心轉(zhuǎn)入電子及網(wǎng)絡(luò)出版，而這些在我們國(guó)家才剛剛起步。也許，這些不需要我們年輕編輯思考，我們應(yīng)該做好本份工作，但恰恰是我們要面臨與國(guó)外出版業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。我們的使命、我們的企圖應(yīng)該在哪里?我們應(yīng)該如何傳播我們的文化?值得大家共同深思!

　　二，出版流程是一個(gè)整體流程，不能相互割裂。

　　這個(gè)問(wèn)題，我想是一個(gè)老生常談的問(wèn)題。大家心里都明白，可是在實(shí)際操作中卻又是那么一回事。編輯、宣傳人員、發(fā)行人員，各行其是，不能相互理解，相互支持。如此，再好的書(shū)，最終的傳播也是不成功的。我曾與一位某社發(fā)行部主任交流發(fā)行心得，他告訴我，他們出版社社科書(shū)以前只能銷一兩千冊(cè)，現(xiàn)在能銷三千冊(cè)，已經(jīng)很了不起了，決不能再多銷了，否則任務(wù)又會(huì)加重(每年只能增加一點(diǎn)點(diǎn))。這或許是部分發(fā)行人員的心態(tài)。我舉這個(gè)例子，不等于說(shuō)，僅發(fā)行環(huán)節(jié)有問(wèn)題。我認(rèn)為，我們出版的各個(gè)環(huán)節(jié)都有做的不足之處。

　　我想提醒大家認(rèn)真思考并調(diào)研一下：為什么大部分暢銷書(shū)都出自民營(yíng)工作室或出版社北京辦事處?也許大家早已明白此理。

　　好的機(jī)制，能夠運(yùn)作的前提，應(yīng)該是人的思想觀念的改變。

　　三，出版是一個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，它可大可小。

　　這一點(diǎn)，或許大家認(rèn)為是一句廢話。地球人都知道這個(gè)道理。但我強(qiáng)調(diào)的角度有點(diǎn)不同。

　　策劃《富爸爸》系列的陳非老師介紹，目前《富爸爸》系列已經(jīng)超出出版的范圍。“富爸爸”走進(jìn)央社“對(duì)話”節(jié)目、“富爸爸”做客新浪網(wǎng)、“財(cái)商”概念深入千家萬(wàn)戶和“富爸爸”一起成為20xx年度“十大流行詞匯”。如果以上提到的還是圖書(shū)營(yíng)銷范疇，那么以下這些便是“富爸爸”延伸產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：“富爸爸，窮爸爸”話劇，20xx年7月25日-8月15日青藝小劇場(chǎng)北京首演，之后在上海、四川、廣東、中國(guó)臺(tái)灣等6地巡演，據(jù)說(shuō)收入超過(guò)四十萬(wàn)元;“財(cái)商”夏令營(yíng)成功舉辦;北京財(cái)商教育培訓(xùn)中心成立;財(cái)商網(wǎng)建立，受網(wǎng)友熱捧;還有受此影響開(kāi)發(fā)的“財(cái)商”游戲等等。這個(gè)產(chǎn)業(yè)多大，超過(guò)億元。

　　這就是出版圖書(shū)的產(chǎn)業(yè)。我們的創(chuàng)意會(huì)思考到這些嗎?這就是我所要強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)意。或許不是所有的書(shū)都能如此，但一定要深刻記住：創(chuàng)意無(wú)限，千萬(wàn)不要僵化我們的思維。