政治課學(xué)習(xí)心得體會范文（精選6篇）
政治課學(xué)習(xí)心得體會范文 篇1
常言說，良好的開端是成功的一半。一節(jié)課的開頭，直接影響學(xué)生的情緒，以及思維的活躍程度，結(jié)合學(xué)生身邊的實(shí)例導(dǎo)入新課，不但可以使學(xué)生所學(xué)的問題具體化、形象化，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了求知的內(nèi)驅(qū)力。因此，成功的導(dǎo)入在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。本學(xué)期學(xué)校本著提高高中教學(xué)質(zhì)量、構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式的目標(biāo)實(shí)施了為期八周準(zhǔn)備工作以迎接優(yōu)質(zhì)教學(xué)模式大賽，在此期間我有幸學(xué)習(xí)了很多位優(yōu)秀教師的課。總結(jié)所聽的課，感覺堂堂有精彩，課課有新意，每節(jié)都有其精彩與獨(dú)到之處。特別是政治課堂案例導(dǎo)入這一領(lǐng)域給我的印象是比較深刻的，我想就此談?wù)勎业母邢搿?/p>
運(yùn)用案例導(dǎo)入新課時(shí)，要特別注意案例的針對性和新穎性。這種針對性體現(xiàn)在既要針對教學(xué)內(nèi)容來選擇，又要針對學(xué)生實(shí)際，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理狀態(tài)、知識基礎(chǔ)、思想水平等來設(shè)計(jì)，而這種新穎性則可體現(xiàn)在分析案例的角度新，即對學(xué)生熟悉的材料，通過從新的角度進(jìn)行分析，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，進(jìn)而導(dǎo)入新課。例如在聽高二李坤華老師講文化生活《弘揚(yáng)中華民族精神》這一框內(nèi)容時(shí)，在進(jìn)行新課前他讓學(xué)生回憶眾人皆知的寓言故事《愚公移山》，接著提出了幾個(gè)問題：你們認(rèn)為愚公精神屬于中華民族精神基本內(nèi)涵的哪些方面？這種精神對我們今天來講過時(shí)了嗎？愚公挖山的過程還值得效仿嗎？在現(xiàn)代社會中，我們還需要發(fā)揚(yáng)愚公精神嗎？在提出這些問題的后，讓學(xué)習(xí)積極思考討論。他的這種導(dǎo)入方法非常精辟，起到溫故引新的作用。還有他在講《傳統(tǒng)文化的繼承》介紹傳統(tǒng)建筑時(shí)，用我們客家人所熟悉的圍龍屋為例。通過簡介圍龍屋，讓學(xué)生感悟我國傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生思考：圍龍屋的歷史和風(fēng)格體現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)文化內(nèi)涵？最后他做了總結(jié)：隱含的文化精神首先反映了客家人團(tuán)結(jié)互助、敬老尊賢、禮貌文明、知書達(dá)理的傳統(tǒng)美德。然后針對現(xiàn)在農(nóng)村很多圍龍屋都已年久失修，且越來越多的人開始搬出圍龍屋另建新居，這種現(xiàn)象讓學(xué)生分析“今天土地資源越來越緊缺，是否應(yīng)該把這些老屋拆掉改建其它”？因?yàn)檫@種現(xiàn)象在學(xué)生身邊普遍存在，而且有了開頭對圍龍屋的介紹作鋪墊，所以學(xué)生們都非常感興趣，并提出了各自的看法。有人說：“圍龍屋是祖屋，不能拆”，也有人說：“圍龍屋建筑風(fēng)格奇異，拆了就不能再建出這樣的圍龍屋了”等等。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，適當(dāng)加以總結(jié)：“作為客家文化的代表，圍龍屋不僅是客家人千百年來在居住文化上的智慧結(jié)晶，同時(shí)也體現(xiàn)了客家人的`生活細(xì)節(jié)，包含著豐富的文化內(nèi)涵，應(yīng)給予適度的保留”，這樣在輕松的討論氛圍中逐漸讓學(xué)生掌握了教學(xué)內(nèi)容。
通過這次的聽課學(xué)習(xí)深深感受到教師在任何備課活動(dòng)中，都不妨仔細(xì)地去思考一下學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活案例，現(xiàn)實(shí)生活中哪些案例可以作為本次教學(xué)的鋪墊，讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)中可以強(qiáng)化對這些知識的掌握等等。作為政治教師更應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)變革教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)新課程資源，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中感受社會、體會生活。
總之，通過聽課學(xué)習(xí)，再次體會到：
1、導(dǎo)入的題材必須具有較強(qiáng)的針對性。
教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而不能脫離教學(xué)內(nèi)容。導(dǎo)入方法要簡明扼要。盡可能用少量的語言說明課題要學(xué)習(xí)的內(nèi)容、意義和要求。一開始就要把學(xué)生的思路帶入一個(gè)新的知識環(huán)境中，讓學(xué)生對要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容產(chǎn)生認(rèn)識上的需要。如果導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié)，不管導(dǎo)入多么別致、精彩、吸引入勝都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。
2、要對教學(xué)內(nèi)容有一定的啟發(fā)性。
導(dǎo)入對學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性，能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，激發(fā)學(xué)生解決問題的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)他們更好地理解新教材。因此設(shè)計(jì)導(dǎo)入進(jìn)，應(yīng)從學(xué)生的知識、能力、思想實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用教材內(nèi)容的重要之處，采用揭示矛盾、設(shè)置懸念、提出問題等方法，從生疑、質(zhì)疑入手，讓學(xué)生能由此想到彼、由因想到果、由表想到里，收到“一石激起千層浪的教學(xué)效果”。
3、導(dǎo)語設(shè)計(jì)要具有科學(xué)性。
導(dǎo)語科學(xué)與否，要看它是否能引起學(xué)生對新教學(xué)內(nèi)容的注意，是否激發(fā)了學(xué)生對新教學(xué)內(nèi)容的探求欲，是否有助于學(xué)生對新的教學(xué)內(nèi)容的理解。這就要求教師導(dǎo)入語言的設(shè)計(jì)上講究科學(xué)性、生動(dòng)性、和幽默性，使新課一開始就能夠扣緊學(xué)生的心弦。因此，導(dǎo)語設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，為理解教學(xué)內(nèi)容打基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中起著非常重要的作用。
政治課學(xué)習(xí)心得體會范文 篇2
經(jīng)過對"政治新課程標(biāo)準(zhǔn)"的學(xué)習(xí),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點(diǎn)以及知識面都被一個(gè)框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當(dāng)節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動(dòng)的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能；評價(jià)單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。這種評價(jià)方式嚴(yán)重制約了素質(zhì)教育的推進(jìn)，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了這個(gè)新課標(biāo)，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)心得體會：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。新的思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識。總而言之，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”，“裝滿一桶水，享用一輩子”的思想已不適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作
教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。
2、教師與教師之間的合作
例如，在新的課程中要開設(shè)思品綜合實(shí)踐活動(dòng)課，由于綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括的知識的內(nèi)容很廣，有信息技術(shù)、各種專業(yè)知識、科研方法等。因此，對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵(lì)每一位學(xué)生，面對學(xué)生的活動(dòng)成果，教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已：“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總 是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)不恥下問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的”面對學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)：“換個(gè)角度想想，說不定會柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某項(xiàng)技能是否形成，并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治課學(xué)習(xí)心得體會范文 篇3
通過對思品課教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和研討，使我充分的認(rèn)識到：教學(xué)方法大都是相通的、可以相互借鑒的。細(xì)細(xì)的研究有許多相近、相似之處。有許多值得思考的東西。只有探究適合我們自己的實(shí)際教學(xué)的方法才是最好的方法。雖然教學(xué)的內(nèi)容依據(jù)大綱、課標(biāo)編寫的內(nèi)容基本上是一樣，但是教學(xué)的對象卻不同，接受的程度不同，這就要求我們實(shí)施的方法有別。于是，我就從他人成功的經(jīng)驗(yàn)中不斷探討、摸索出一些有效地方法，介紹給大家：
一、它山之石，可以攻玉。
不管是創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，還是目標(biāo)教學(xué)法、還是先學(xué)后教教學(xué)法等等，他們的共性是：老師事先要預(yù)設(shè)問題，老師事先要畫好圈，學(xué)生只要完成圈里的問題，找到他并解決他，就算萬事大吉了。如果能當(dāng)堂課背誦會或者能完成當(dāng)堂課上的幾個(gè)簡單的選擇題和說出一個(gè)材料題的不完整的答案，就是優(yōu)秀的示范課了。其實(shí)質(zhì)，學(xué)生仍然在老師的圈里轉(zhuǎn)，可以說毫無創(chuàng)新而言。表現(xiàn)為，一問一答式，或是一問多答式，課堂上熱熱鬧鬧，舉手的也多，雙邊活動(dòng)也多、而前提是：老師設(shè)置的問題要小而多，又易于尋找，否則不然的話，就難說了。
這種教學(xué)方法的好處多多：老師設(shè)置的問題能抓住重點(diǎn)，突出考點(diǎn)，瞄準(zhǔn)要害，只要背會，就會有高分。學(xué)生喜歡、家長高興、老師輕松并能拿到績效高工資。這就是目前中最流行的實(shí)用主義教學(xué)法。
但是，這種教學(xué)方法的不足之處是：其一是有問題、有目標(biāo)，學(xué)生不學(xué)習(xí)，不想學(xué)習(xí)，該怎么辦?其二是學(xué)生如何先學(xué)?如果沒有學(xué)案，學(xué)生如何預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)?如果沒有老師的目標(biāo)，學(xué)生的目標(biāo)向哪里找?這種學(xué)習(xí)情景離自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)相差甚遠(yuǎn)。這驅(qū)使我去探究更能拓展學(xué)生知識的方法。
二、首先了解教材的構(gòu)成，簡單實(shí)效的自學(xué)方法。
教材針對各個(gè)年級學(xué)生成長中遇到的問題，將心理健康、道德、法律、國情等學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)整合，確定各年級的教育主題和能力培養(yǎng)的重點(diǎn)，完成各年級包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識等方面的課程目標(biāo)。以“尊重、關(guān)愛、責(zé)任”為整個(gè)初中階段思想品德教育的基本價(jià)值目標(biāo)，統(tǒng)領(lǐng)各年級教學(xué)內(nèi)容。而教材編排規(guī)范性強(qiáng)，條理清晰，有利于學(xué)生理解和把握學(xué)習(xí)內(nèi)容。教材以“生活在線”創(chuàng)設(shè)情境;以“探究平臺”歸納知識理論;以“拓展天地”拓寬知識面。而每一單元的知識構(gòu)成是：單元是剛;課題是標(biāo);框題是枝;標(biāo)題是葉。如果以剛設(shè)置問題，那么答案則是標(biāo);如果把標(biāo)設(shè)置為問題，那么答案則是枝;如果把枝設(shè)置為問題，答案則是葉。為此簡單有效的自主學(xué)習(xí)方法則是“①是什么?②為什么?③怎么辦?”此法第一節(jié)課就要交給學(xué)生，并要節(jié)節(jié)訓(xùn)練。學(xué)生的自學(xué)、老師的講解歸納都會應(yīng)用自如。
三、建立學(xué)習(xí)小組，成員間相互激勵(lì)。
集體的力量是強(qiáng)大的。競爭的機(jī)制最有效。比、學(xué)、趕、幫、超樣樣有效。用好課代表這個(gè)老師的助手，由課代表每日進(jìn)行提醒式學(xué)習(xí)。初中思品課平日里是沒有人學(xué)習(xí)的。課代表每日都要提醒預(yù)習(xí)、作業(yè)、默寫、探究等，問題不多，可以是一個(gè)問題，也可以是一個(gè)故事。此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我還4—6人設(shè)立自由互助學(xué)習(xí)小組，小組成員間有“連坐”的責(zé)任。目的是相互提醒、相互監(jiān)督，養(yǎng)成自覺的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在檢查作業(yè)、背誦時(shí)，受懲罰的往往不是不會的、不做的，而是那個(gè)不督促的、不提醒別人的學(xué)生。此時(shí)的關(guān)鍵是，老師的監(jiān)督、檢查、表揚(yáng)要做到位，要大力支持小組長、課代表的工作。
這樣，學(xué)生不僅學(xué)會了設(shè)置問題，還學(xué)會了在集體中快樂的成長。下一步是學(xué)會如何解答問題?比如：材料題就要抓中心、抓關(guān)鍵詞、明確考點(diǎn);漫畫類，就要會其意、歸教材、組答案;圖標(biāo)類的一般解法就是“三看二比一提練”等。總之，學(xué)生知道了如何做?如何解答?懶惰時(shí)，又有人及時(shí)提醒、督導(dǎo)。一種自主學(xué)習(xí)，我要學(xué)習(xí)的良好學(xué)風(fēng)就會自然地形成。
政治課學(xué)習(xí)心得體會范文 篇4
這學(xué)期有幸聽到徐老師您的政治課，感到非常榮幸。開始看到政治課的名字“中國馬克思主義與當(dāng)代”，覺得這課一定很枯燥無趣，但是老師從始至終并沒有講很枯燥的理論，都是結(jié)合一些熱點(diǎn)問題，如北大校長周其鳳的“化學(xué)歌”，名人的報(bào)告，如李敖在北大的演講，自己的一些經(jīng)歷和感觸，以及好的文章來闡述一些道理和哲學(xué)觀點(diǎn)。徐老師講的很多、很雜，初始聽來，很多事覺得好笑，自己細(xì)細(xì)的品會，又覺得發(fā)人深省。
聽徐老師的課，很難聽到直接的說教，都是從一些事情中得到啟示。在人生之初，我們聽到很多說教，以至今日，也會有很多人會對我們說教，年幼時(shí)我們?nèi)菀捉邮埽谴罅耍绕渥x博士的我們厭倦了，覺得這些道理都懂，不用你來指指點(diǎn)點(diǎn)，即使不懂，心里上也抵觸別人的說教。記得大學(xué)時(shí)第一次聽喬布什在史坦福大學(xué)的演講，覺得他說的很好，因?yàn)樗麤]有說教，而是與我們交流故事。今年聽徐老師的課，也有同樣的感受，感覺是一個(gè)好朋友在和自己交流自己的一些觀點(diǎn)、見解，再加上徐老師用極具幽默的語言娓娓道來，總能讓集中注意力去聽。
聽徐老師的課，讓我懂得學(xué)而無涯，不能懂一點(diǎn)知識就拿來賣弄，時(shí)時(shí)要有一顆謙卑的心。不能輕易的去否決別人，更不能動(dòng)不動(dòng)就擺出一個(gè)天子驕子的架勢來對別人說教，要善于聆聽別人的意見。同時(shí)要具有辯證的思維，任何事物都有兩面性，要懂得取其精華，去其糟粕。
徐老師就唐人街的問題和老外說的一番話讓我知道學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性。中國作為一個(gè)傳統(tǒng)文明古國，有著悠久的歷史和很深的文化底蘊(yùn)。作為一個(gè)工科學(xué)生，業(yè)余時(shí)間我很少學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，總覺得那些離自己很遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，我們以后出國的機(jī)會很多，見到外國人的機(jī)會也很多，捫心自問，我能否介紹好自己的國家呢答案是不能。不懂得歷史，不懂得孔孟之道，怎么能介紹好呢，怎么能讓世界了解中國呢出去以后，想想自己就是一個(gè)窗口，世界看中國的一個(gè)窗口，我又怎么能讓老外深刻的了解中國，而不是歪曲事實(shí)，貶低中國和中國人呢徐老師給了我一個(gè)啟示，我們可以去看古典文學(xué)，看中國歷史，看孔孟之道。徐老師也談到繡花鞋，我們中國雖然近代落后于歐美國家，但也要看到，我們是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族，正因?yàn)槲覀兊奈幕滋N(yùn)，讓中國成為唯一一個(gè)沒有沒落的文明古國。我們既要看到歐美在某些方面確實(shí)比我們強(qiáng)大，迎頭趕上，也要懂得我們也有很多值得驕傲的地方，不能崇洋媚外。
最后一堂課，徐老師給我們讀了一篇文章—張曉風(fēng)的《不朽的失眠》。在外人看來，我沒有經(jīng)歷過什么大的挫折，我自己有時(shí)也這么認(rèn)為。正因?yàn)槿绱耍也庞X得自己更加脆弱，害怕失敗。記得大學(xué)時(shí)，我因?yàn)槠缴嗑砩嗖环郑艿酵瑢W(xué)四年的嘲笑;同時(shí)大一時(shí)我C語言掛科了，當(dāng)時(shí)覺得自己在C語言這門課上下功夫最多，但是怎么也學(xué)不會，從沒有過的挫敗感讓自己覺得自己很沒用，很沮喪;再加上自己內(nèi)向、自卑的心理，自己過得一直不是很開心，但是后來看到的多了，學(xué)習(xí)的多了，特別是工作以后，尤其是結(jié)婚以后，覺得很多事沒有想象的那么夸張，工作中很多大學(xué)好的不一定工作能力就強(qiáng)，工作能力強(qiáng)的不一定會幸福，任何事都有正反面，覺得大學(xué)掛科、普通話不標(biāo)準(zhǔn)實(shí)在沒什么大不了的。不過也正因?yàn)榇髮W(xué)四年，讓我懂得珍惜，珍惜那些一直鼓勵(lì)我的家人和好朋友;學(xué)會了包容，包容那些曾經(jīng)嘲笑、諷刺和惡意中傷我的人，在她們的嘲笑中，我成長了很多。如果我能在大一時(shí)就聽到徐老師這節(jié)課，我就不會痛苦那么多年，但我也慶幸現(xiàn)在能聽到徐老師的課，以后的人生還很長，也許我會遇到很多的挫折，我相信，如果我有扒開自己傷口審視傷痛的勇氣，我就有站起來的信心。
最后，我覺得我最大的收獲是在無聊的時(shí)候有了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，比如聽一聽名人的講座，看一些古典書籍、文學(xué)著作，欣賞。
政治課學(xué)習(xí)心得體會范文 篇5
作為教師我們應(yīng)該貫徹新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)新理念，新教學(xué)方法。以下是我學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會。
一、教師角色的轉(zhuǎn)變
新課程的改革目的,以學(xué)生發(fā)展為本的基本理念作為出發(fā)點(diǎn),教師充當(dāng)?shù)慕巧墙M織者、引導(dǎo)者與合作者,而不是作為一個(gè)居高臨下的管理者。課堂上,教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生都活躍起來,使學(xué)生學(xué)會了從各個(gè)角度觀察事物和思考問題,從而喜歡上本學(xué)科。
二、重知識聯(lián)系實(shí)際。
新教材的內(nèi)容編排切實(shí)體現(xiàn)了政治來源于生活又服務(wù)于生活的思想，通過生活中的實(shí)際問題或我們身邊的事例來闡明觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師要利用好教材列舉的與我們生活息息相關(guān)的素材和形象的圖表來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要尊重學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵(lì)和幫助。學(xué)習(xí)上要及時(shí)總結(jié)表彰，使學(xué)生充分感受到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)是一件愉快的事情。要通過自己的教學(xué)，使學(xué)生樂學(xué)、愿學(xué)、想學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一件很有趣的事情，值得為學(xué)習(xí)而勤奮，不會有一點(diǎn)苦的感覺
三、建立合理的科學(xué)的評價(jià)體系
初中政治課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評價(jià)體系 ,包括評價(jià)理念,評價(jià)內(nèi)容,評價(jià)形式評價(jià)體制等方面.既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程;既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化,在教育中,評價(jià)應(yīng)建立多元化的目標(biāo),關(guān)注學(xué) 生個(gè)性與潛能的發(fā)展.
總之，只要我們在教學(xué)過程中能堅(jiān)持利用新課程的理念來指導(dǎo)課堂教學(xué)，善于運(yùn)用豐富多彩的課堂活動(dòng)方式和教學(xué)手段，盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會，讓他們更多地參與教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)政治的主動(dòng)性和積極性就會得到不斷加強(qiáng)，學(xué)生的政治素養(yǎng)和創(chuàng)新能力就一定會得到全面的提高與發(fā)展。
政治課學(xué)習(xí)心得體會范文 篇6
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。