有關(guān)孝道的心得體會及感悟（精選31篇）
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇1
生命是一種榮幸，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那末微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的出色，為他繁忙，為他操勞。以感恩之心面對一切，那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感遭到，胎兒躁動時父親幸福的撫摩?有誰能感遭到，一朝分娩時母親忍耐的痛苦?當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地哭泣，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們遭到挫折或布滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……在成長中學(xué)會感恩，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
學(xué)會感恩孝道“百善孝為先�！备改笩o私的愛實在不希圖甚么回報，但做子女的卻不能忘本，失往了一顆感恩的心，缺少了孝敬父母的意愿和行動。當(dāng)父母步進(jìn)中年、逐漸朽邁時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品味的時候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給放工回來疲憊不堪的'父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭素養(yǎng)、社會前進(jìn)的音符，是天下所有子女應(yīng)遵守的道德規(guī)范。
學(xué)會感恩孝道“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開往，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。學(xué)會感恩的生活，每個人出生在故鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)當(dāng)葉落回根、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效故鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開往，一個正直的人，還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚善，在感恩中成長，讓世界布滿愛，讓社會布滿真誠、仁慈和美好，讓人們都生活在溫馨幸福的環(huán)境當(dāng)中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇2
有些人，有些事，在歷史這本記事薄里留下了不可磨滅的印跡。幾年，幾月，幾日;時間，經(jīng)過，結(jié)果。每件事都被歷史所見證著，他們，用行為詮釋著愛與孝，令天地、鬼神都為之動容。
“黑白琴鍵分明像你，凝望這個世界的眼睛……”服飾亮麗的小女孩滿懷深情，為今天的“最美孝心少年”獻(xiàn)上了最悅耳的《眾里尋你》，同樣，一首婉轉(zhuǎn)的歌拉開了“孝”的帷幕。隨著歌起，我仿佛步入了一個境界，聆聽著孝與深情。
16歲，一個花季。本是最美年華，卻放棄了在學(xué)校大放光彩得機會，僅留了一點點時間給學(xué)習(xí)。父親身患重病，她，擔(dān)起家庭重任!偶然聽聞縣城的醫(yī)院可以治愈父親的病，她毅然決然，推著鐵床，抬著爸爸，向著縣城醫(yī)院出發(fā)。早上開始，下午四點到達(dá)，中間沒有間歇，16歲的孩子能做到這個程度，僅為一字——孝。
這個女孩，叫黃鳳。她走遍所有的醫(yī)院卻被告知父親的病無法治愈，她，迷茫了，為父親擔(dān)憂。然而社會愛心人士安沂華幫助她為她的父親免費治療，他被她的孝心所感動!不僅是他，以及全體在場觀眾，以及熒幕前的我，不禁潸然淚下。
古至今，獸到人，都懂老在上，子在下，才為孝。烏鴉懂得反哺，人類，懂得盡孝。在遙遠(yuǎn)的歷史樂章中，孝，譜寫過一首首感人的樂曲。
有這樣一個男孩，用一雙靈巧的手，畫出一幅幅漂亮的畫，畫的內(nèi)容是他和媽媽，病床前，他和媽媽緊握的手體現(xiàn)出濃濃的母子情，堅毅的臉龐體現(xiàn)出“男兒當(dāng)自強”。邵帥，一個人如其名，帥帥的男孩子，母親得了重病，自己冒著暈血的危險，為母親捐獻(xiàn)了自己的骨髓。自己頂天立地仍不放棄學(xué)業(yè)，在困難中磨練，在涅磐中重生。如果用一件東西形容他，我想贈予他一只美麗的雪蓮花，開放在高山懸崖卻依舊堅韌挺拔。
現(xiàn)場氛圍似乎凝固了，我注視著這個頂天立地的小男子漢。他說，他的夢想是考上中yang美院。是啊，他熱愛他的夢想，命運卻不給他一個完美的機會，他卻便要在這條崎嶇的人生路上闖蕩。主持人董浩答應(yīng)教他畫畫，他心中記住了要回報;高齡老人黃好得為他頒獎且被他感動，他依舊記住了回報。天下間，唯有孝，驚天動地。
不知不覺間，時光已悄然流逝，眼淚也已得到了釋放，全然決堤�！白蠲佬⑿纳倌辍惫蛔蠲�。相比之下，我沒有他們那么自強，我沒有他們那么孝順，甚至為了一點小事都會跟父母鬧翻，以前我一直以為，青春的叛逆理應(yīng)如此，可他們呢?他們也是正值青春年華的少年，他們，不叛逆嗎?
天下，孝先!孝為本，育以人。中華民族的祖先傳承給我們這么重要的財富，我們怎能不好好珍惜?
再次隨著歌起，《最美孝心少年》完美落幕。我真心的合起手掌，為他們，為他們的父母祈禱。因為有孝，他們會更好!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇3
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會有兩個人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報的分量，以為父母的付出是理所當(dāng)然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關(guān)心和愛護(hù)。
其實，盡孝道并不難，只要你愿意，只要你肯付出。首先，我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽，謝他們的賜生之恩，謝他們的養(yǎng)育之情，謝他們的關(guān)心與愛護(hù)，謝謝他們?yōu)槲宜龅囊磺小浯危改钢鳎覀冄哉Z口中，更要牢記于心，也要付諸行動。我們要幫父母做一些力所能及的小事，當(dāng)父母辛苦了一天下班回到家中時，給他們捶捶背，捏捏肩，吃飯的時候，給父母家夾一些菜，周末的時候給父母疊疊被子，整理房間……
真情無限，孝心無價。孝順不是用金錢買來的，正如一句古言說：孝在于實質(zhì)，不在于飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊，給予他們精神上的關(guān)懷，而不是逢年過節(jié)時寄來幾張冷冰冰的鈔票。父母在乎的不是這些，而是希望能多看看子女，和子女們多說上幾句
溫暖的話語。
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，有孝心的人就會受到人們的稱贊，相反，如果一個人連自己的父母都不孝順，誰會看得起他呢?
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高于天。讓我們學(xué)會感恩父母，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿美妙的恩情，處處洋溢著溫馨的氣息。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇4
20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視臺《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共筑中國夢》專題講座。在3個多小時講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統(tǒng)文化最好行動等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則，千百年來規(guī)范著世世代代，貫徹于萬戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說，經(jīng)過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚。我覺得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)切入口和著力點，把中華民族“崇孝”傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生大腦中，融于學(xué)校德育體系中，不僅能提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己父母。如此這般，間接提高了家庭文明程度，又必將推動和促進(jìn)社會穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步�！鞍偕菩橄龋磺惺虑槎紤�(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整基礎(chǔ)，有“孝”人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報。“孝”是成功保證，有“孝”人講義氣、有愛心，會得到大家合力相助，能夠成就大事業(yè)。
通過這次報告，讓我更深刻地認(rèn)識了“孝道”真正含意，作為一名教師，我要把呂老師這種觀念傳承給我學(xué)生，讓他們都成為孝敬長輩人，這樣才能做一個人格完整人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現(xiàn)中國夢”美好社會。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇5
古人云：“百善孝為先�！睆倪蛇陕涞氐膵雰�，到天真爛漫的少年，我們一天天長大。
9年前，我3歲，讀幼兒園。每天傍晚放學(xué)回到家，都會給剛下班的媽媽倒一杯柚子蜜茶，都會為媽媽唱一首兒歌：“我的好媽媽，下班回到家，勞動了一天，媽媽辛苦了!媽媽，媽媽快坐下，請喝一杯茶!讓我親親你吧，讓我親親你吧!我的好媽媽!”“叭叭!”當(dāng)我清脆響亮占著口水的濕濕的吻貼上媽媽的面頰時，媽媽的臉上寫滿了幸福。
6年前，我6歲，讀小學(xué)一年級，常常趁奶奶午休時，把她的鞋擺在陽光曬到的地方。奶奶醒了，我就趕忙把鞋放回床前，并告訴奶奶：“鞋里面有好多好多陽光呢!”奶奶說：“乖孫孫，你就是咱們家的小太陽，奶奶的心都被你照得曖烘烘的。”
3年前，我9歲了，大約是在那年的冬天吧，爺爺?shù)昧寺湔�，疼得晚上沒法睡覺。我心疼爺爺，半夜起床給他用毛巾冷敷。爺爺怕影響我休息，就騙我說已經(jīng)不疼了。我不信，賴在爺爺房間不走，說要留下來陪爺爺。結(jié)果害得爺爺整晚都在裝睡，咬著牙和疼痛作斗爭。直到第二天，爸媽知道了，批評了我。我才知道自己好心辦了壞事。我給爺爺?shù)狼福瑸樗藴顾�，�?xì)心照顧，直到爺爺康復(fù)為止。從此，我們爺孫的感情也就越來越深了。
同學(xué)們，孝敬父母長輩就是這么簡單。讓我們快快行動吧!用一顆反哺之心，用點點滴滴飽含深情的愛，來報答父母長輩的養(yǎng)育之恩吧!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇6
從古至今，泱泱華夏的子孫無不顯示著一個民族傳統(tǒng)的自身魅力——“孝”。中華兒女潑墨揮灑出章章“孝”的佳篇。這邊“十月胎恩重，三生報答輕�！�，那邊“尊前慈母在，浪子不覺寒。”
俗話說得好：“君子立身，孝字為本�！比绻阆朐谏鐣狭⑸�，就必須學(xué)會“孝”�！靶ⅰ钡纳习氩糠质且粋�“老”字，下半部分是一個“子”字。其內(nèi)涵就是一個老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑過來，扶住老人，其實，這就是最基本的“孝”。
我曾經(jīng)聽過這樣一個故事：一個孩子因為與他的父母吵架，離家出走了。他走在大街上，路過的好心人問他：“小朋友，你怎么了？”那個孩子回答“我和父母吵架，便離家出走了�！薄澳悄沭I嗎？”好心人問道�！梆I”，孩子有氣無力的回答道。好心的市民二話不說，轉(zhuǎn)身從旁邊的小店買了一碗餛飩給他吃�！爸x謝！謝謝！”那孩子連聲說道。“我只是給了你一碗餛飩而已，而你的父母卻給了你那么多，你難道不應(yīng)該感謝他們嗎？”好心的市民說道。孩子突然明白了過來，于是就飛快的往家里跑去。。孩子回到家對父母說了很多感恩道歉的話，他也知道了孩子是父母的全部心血，父母在孩子身上寄托了所有，便從此發(fā)奮讀書，成為了一個杰出的人物。想知道他是誰嗎？他就是當(dāng)代的大詩人——艾青。在古代和現(xiàn)代，人們都應(yīng)提倡“孝”道，因為“百善孝為先”這是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個人如果做不到孝順自己的父母，那么就算他再有才華也沒有。
“忠孝”二字無處不在，人們善于發(fā)現(xiàn)孝道，也用其來自勉，例如：“烏鴉反哺”，“羊羔跪乳”等等。
“孝”有三境，“父母在，子不遠(yuǎn)游，游必有方�！贝藶榈谝痪�，“事父母，能竭其力，養(yǎng)則致其樂，病則到其憂。”此為第二境，“今之孝者，是為能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎”此為第三境，居此平衡，我自認(rèn)為不過第一境。
在我們生活中，無論是過去，現(xiàn)在和未來，都布滿著許多“孝之花”。你不能忘記這是一份深厚的感情，這是一份綿綿的愛。我緊握雙手，因為擁有而感到滿足，有一股溫情拂拂然涌進(jìn)我的心田。我深深的感動，惟有“誰言寸草心，報得三春暉”才不枉這一生。
“孝”就如一杯飄香的清茶，只有細(xì)細(xì)品味才能嘗盡其中的味道。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇7
孝心孝道
老師們，同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是，孝心?孝道。
是誰教會了我們吖吖學(xué)語?
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?
是父母!人們說：母愛如水，滋潤生長;父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢?
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞;有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎?
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇8
活是活著呢，活得咋樣?你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧。”看見老娘在洗衣服，很不耐煩地來句：“我來。”這就是孝?孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎?父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”?不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長的一段時間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻;丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張;郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性;至于“君讓臣死，臣不得不死;父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會的進(jìn)步與發(fā)展，絕對應(yīng)該發(fā)揚光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元氣，風(fēng)俗厚則元氣盛……風(fēng)俗薄則元氣衰……”元代御史上奏時也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也。”對于當(dāng)今社會的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧!
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎?一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個大家庭呢?連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個循序漸進(jìn)的過程，發(fā)揚光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇9
“人生就是這樣，你就是你想要成的那個人，你就是你決定成為的那個人。”陳兆杰教授用這么精辟的一句話概括了人生，那我要成為什么樣的人呢？ 陳兆杰教授是一個將傳統(tǒng)文化融入于現(xiàn)代生活，用古代人的智慧結(jié)晶造福于中國社會的大師，他的熱情感染了我們，他的理論影響了我們，他的思想教育了我們，通古曉今，融會貫通。
在“修養(yǎng)篇”講到“人的胸懷，人的境界，人的德行是修出來的”。生活本身就是財富，生活就是我們修養(yǎng)培養(yǎng)的大熔爐，我們要用心去體驗我們的生活。讓自己成為一個有修養(yǎng)，有素質(zhì)的人。一個人的修養(yǎng)好壞可以從很多方面體現(xiàn)出來，包括我們的言談舉止，待人接物，個人形象等等。有時一個人的修養(yǎng)不只代表我們個人，還體現(xiàn)了我們的家庭環(huán)境，工作環(huán)境，文化素養(yǎng)等。
在“心態(tài)篇”講到一個人的心態(tài)能夠決定一個人的行動。心有多大，舞臺才有多大，思想有多遠(yuǎn)，我們才能走多遠(yuǎn)。就現(xiàn)在社會發(fā)展環(huán)境總有人又會抱怨自己懷才不遇，沒有好的機會，陳兆杰教授給我們形象的解釋為“懷才和懷孕是一樣的，只要有，早晚會被看出來，懷才不遇，只能說你懷的還不夠大。”當(dāng)一個人心態(tài)好的時候，他的思想是正面的，他的行為是正面的，他的行動更是正面的。
在“孝道篇”講“人世間最不能等的就是孝敬父母”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而在這個獨生子女日益增多的現(xiàn)代社會，孩子成了家庭的中心，家長把他們當(dāng)成了“小公主”、“小皇帝”，在他們的意識形態(tài)中，孝的概念很模糊。什么是孝？以為孝只是讓父母吃好、喝好、穿好，就是盡孝，原來孝沒有我們想的那么簡單�！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，孝的基本點便是保護(hù)好自己的身體，不受傷害。孝的過程也就是自己的事業(yè)發(fā)展的過程，在單位我們要好好工作，不給
父母丟臉。孝的.終點，就是做出一番業(yè)績，光宗耀祖。這方面，我認(rèn)為你如果不作出一番事業(yè)，也應(yīng)該在自己的崗位上作出自己的貢獻(xiàn)。這才是對于自己做到了孝道。
感恩敬孝，一直是中華傳統(tǒng)之美德，更是做人之基本準(zhǔn)則。胸懷感恩敬孝之心，飲水思源，進(jìn)而知恩盡孝不忘本，均乃中華孝道之本，也為徳之本。一個心懷感恩的人，他一定會善待生活，善待他人，積極的面對各種困難的。如果人人胸懷感恩，社會就會更加美好、更加和諧。有人說：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，當(dāng)你有心感恩時，你就會覺得有些抱怨是無謂的，有些煩惱是不應(yīng)該的，有些困難是可以征服的，有些困難是暫時的，敬孝不僅是人之美德，也是中國人品德形成基礎(chǔ)，更是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、社會文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和精神力量。
在“交友篇”講 “不要小看你身邊的每一個人，輾轉(zhuǎn)五次可以見到總統(tǒng)�！鼻胰擞辛穗S喜心，才能廣交朋友，廣結(jié)善緣。在如今這個人口流動性很大的社會，需要我們?nèi)ソY(jié)識更多的身邊朋友，才能讓我們的生活豐富多彩。因此我們要學(xué)會和別人溝通。
溝通有三個特征，行為的主動性，過程的互動性，對象的多樣性。三種方式：自我溝通，與他人溝通，與公眾溝通。少用，慎用：我認(rèn)為，我覺得這樣的字眼，多使用：您，您們，我，我們這樣的字眼。表達(dá)不同意見時，請你保留對方的立場。溝通上沒有對與錯，只有立場不同，觀念不同而已。
在“管理篇”中講了許多管理理念，尤其是團(tuán)隊精神對我們感觸比較深。我們工作中就很需要這種精神，我們就是這種精神的體現(xiàn)者。我應(yīng)該跟著領(lǐng)導(dǎo)的指揮走，與同事友好合作，讓這個團(tuán)隊發(fā)揮他最大的能量，作為團(tuán)隊的一份子發(fā)揮好自己的一份熱量。
通過一天的學(xué)習(xí)，自己確實感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。首先，凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。釋迦牟尼一坐9年，毛澤東在岳麓書院閉關(guān)一坐3個月。能靜下心來做事的人才能做大事，浮躁的心應(yīng)該平靜下來，潛
心做好自己的手頭工作。其次，那些沒有目標(biāo)的人都是在為有目標(biāo)的人實現(xiàn)目標(biāo)，自己如果沒有獨立的思考方式，就會老是陷入到別人的游戲規(guī)則里，有目標(biāo)才有動力。再者，要規(guī)劃好自己的時間，多學(xué)習(xí)，做充實的自我，厚積而薄發(fā)。且很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。所以我們要學(xué)習(xí)，拒絕學(xué)習(xí)就等于拒絕成長，學(xué)習(xí)才能充實自我，學(xué)習(xí)是快樂的。
不要每天把自己搞得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，連喘氣的時間都沒有，也不要用“忙”做借口，一個貧窮的人，不止是沒有金錢的人，也是指沒有空間和時間的人。“忙”是“心”和“亡”的組合，你的心都沒了，你還忙什么忙，問一下自己的心，這樣的忙碌是否有意義？有價值？管理好自己的時間，該工作的時候工作，該放下的時候一定要放下！經(jīng)常和自己心靈對話的人最清楚在這個物欲橫飛的世界，到底什么才是最值得珍惜的。
好人就是沒時間干壞事的人，多花時間成長自己，少花時間去苛責(zé)別人，去嫉妒別人，多花時間去愛，少花時間去恨。人能干多大的事情，取決于他的時間管理。我們應(yīng)該做好人，在自己精力最充沛的時間段，多花些時間學(xué)習(xí)，合理安排好每分每秒。
陳兆杰教授的精彩講座為我們展示了儒家、道家的精髓，使得我重新審視國學(xué)與當(dāng)今社會的密切關(guān)系，他的妙語連珠給我留下了難以磨滅的印記！通過這次前沿的文化理念的學(xué)習(xí)，明白了“知人者智，自知者明”，我們應(yīng)該做有修養(yǎng)，懂孝道，好心態(tài)，廣交友，有知識，能夠管理好自己的人，在他的啟發(fā)和引導(dǎo)下，感受“自強不息，厚德載物”的人生境界。我將會用自己的行動去實踐這些理論。錘煉個人價值、凝塑自我魅力。相信在領(lǐng)導(dǎo)的大力幫助和培養(yǎng)下，在自身的不斷努力下，我一定能夠快速的提升自己，與監(jiān)獄同發(fā)展，共創(chuàng)美好明天。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇10
光明媚，風(fēng)和日麗。我捧著《弟子規(guī)》坐在小道的板凳上，懷著愉悅的心情誦讀《弟子規(guī)》“入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶……”讀完這段，我感觸甚多，止不住思緒翩翩……
世界上最精彩最寶貴的東西是生命。而我們的生命就是父母賦予我們的�！皻椊吡ΡM終為子，可憐天下父母心�！笨上攵瑥奈覀兂錾浆F(xiàn)在父母又在我們身上顧注了多少心血?試著抑心自問，父母給我們的愛是不是比天還闊，比海還深呢?在我們承載了這比天還闊比海還深的受罪后，是不是該懂得感恩呢?
我相信在眾多人的潛意識里都有著“自善孝為先”的觀念。孝、是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從傳承角度來講，我們這一代青年肩負(fù)著重大的歷史使命，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚前人所留下的美德--孝。從我們自身來講，看著父母為我們付出的一切一切，我們也會萌動孝心。那我們怎樣孝敬父母呢?《弟子規(guī)》教了我們很多。
我們應(yīng)尊重父母�！案改负�、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承�！泵鎸Ω改傅亩冢虒�(dǎo)，我們應(yīng)虛心聽取接受。或者有些青少年認(rèn)為，父母的恩想觀念已過時，自己的所作所為不用聽取父母的。但是，很多時候我們總會犯錯誤，父母幾十年的經(jīng)驗難道不比我們強嗎?因此，我們要尊重父母對我們的教導(dǎo)。
我們要為父母做些我們能做的事�！岸瑒t溫、夏則清、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無變”“親所好，力為具、親所惡、謹(jǐn)為去……”我們不要把父母為我們做的事當(dāng)作是理當(dāng)然。這之間無必然聯(lián)系�；貞浉改笧槲覀冏龅狞c點滴滴，我們要學(xué)會感恩。我們?yōu)楦改缸龅牟灰欢ㄒZ轟烈烈的大事。比如平時為父母分擔(dān)一些家務(wù);父母下班后問候一下或送上一杯清水;節(jié)日時，送上自己的祝福和問候，表達(dá)自己對父母的感恩之心。我想，反這些小事父母也會感到很欣慰，他們在百忙之間也會笑一笑吧……
我重整思緒，我想:以后，我會更加珍惜與父母相處的時間，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，不幸負(fù)他們對我的期望……
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇11
尊敬長輩，孝敬父母，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
在我們的生活中，有許多尊老愛幼，孝親敬老的英雄模范。比如：一個恪守孝道的平凡女孩------孟佩杰;抱著年老母親曬太陽的洪祖龍;奶奶的好孫子馬鵬飛;10歲的王依萌照顧腦癱哥哥……這些感人的事跡，已經(jīng)深深的刻在人們的腦海里，他(她)的故事讓人永遠(yuǎn)銘記!今天我要給大家講的故事是“恪守孝道的平凡女孩——孟佩杰”。請看她的故事吧!
“臨汾最美女孩”孟佩杰當(dāng)選中央電視臺感動中國20_年度人物。
5歲那年，她爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將她送給別人撫養(yǎng)。在新的家庭里，她還沒過上好日子，養(yǎng)母劉芳英3年后癱瘓，養(yǎng)父不堪生活壓力，出走再沒回來。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒藥片被小佩杰發(fā)現(xiàn)。孟佩杰對養(yǎng)母說：“媽，你別死，媽媽不死就是我的天，您活著就是我的心勁兒，有媽就有家!”從此，8歲的孟佩杰就挑起照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。
“女兒最大的優(yōu)點是有孝心，愛心和耐心。”劉芳英說。為配合醫(yī)院的治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個仰臥起坐，拉腿240次，捏腿30分鐘。這是多么辛苦啊!碰上劉芳英排便困難，孟佩杰就用手指一點一點的摳出來。
20_年，孟佩杰考上了大學(xué)，經(jīng)過考慮，她決定帶著養(yǎng)母上大學(xué)。暑假，她頂著烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉�，拿到工資的第一件事就是買養(yǎng)母愛吃的紅燒肉。孟佩杰的愿望是畢業(yè)后做一名小學(xué)老師，和養(yǎng)母簡單快樂的生活。
聽了孟佩杰的故事，你的內(nèi)心是否有所感觸。都是同齡人，我們，每天什么都不干，而孟佩杰已挑起家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)我們還在熟睡，她已起床做飯。當(dāng)我們還在玩耍時，她在家里照顧養(yǎng)母。這是多麼大的差距。
如果我們可以多多孝敬長輩，不惹父母生氣，看到馬路邊的爺爺奶奶去扶一把，在公交車上讓讓座等等的，從這些小事做起，相信自己，我們也會成為孝親敬老的模范!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇12
現(xiàn)代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質(zhì)條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當(dāng)想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不愿在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什么?每當(dāng)，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什么。每當(dāng)我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發(fā)映刻著風(fēng)霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們?yōu)槭裁纯傋屗麄儾傩哪?為什么?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典范，在不知不覺中父母已經(jīng)替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風(fēng)華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數(shù)。”讀罷此詩，是否更應(yīng)珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重?fù)?dān)，不要有太多悔恨。努力吧!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇13
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..
當(dāng)我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，老爸老媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰�；叵肫饋�，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
在為老爸老媽服務(wù)的那一天時，我想老爸老媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行��！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
和老爸老媽的親情談話時，老爸老媽給了我很多鼓勵，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓老爸老媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的.，也是最渴望的�？傊乙欢ㄒ尷习掷蠇尶鞓罚屗麄�?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長大，又教會我們認(rèn)識自己，認(rèn)識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學(xué)會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細(xì)膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋�人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。老爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發(fā)火和老媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)懷。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇14
你會主動給父母發(fā)短信嗎？你對他們說過“我愛你”嗎？你有多久沒跟他們擁抱了？
古話說“百善孝為先”。那么，什么叫做孝？怎么樣才算是孝呢？
日前，新一期杭州市“道德講堂”再次在西湖國學(xué)館開講，來自全市各大文明單位的百余位代表匯聚一堂，接受了一場“孝”與“感恩”的洗禮。
坎座上，本次道德講堂的講師——杭州高級中學(xué)校長許濤從“孝”文化的重要地位、“孝”的基本道德規(guī)范體系以及“孝”在當(dāng)代社會中重新思考等方面，引經(jīng)據(jù)典，以國學(xué)的力量引導(dǎo)大家感悟道德魅力。
“孝的本質(zhì)是尊重。”“父不慈則子不孝，父母要起到榜樣的作用�！薄靶⒕褪恰沭B(yǎng)我長大、我陪你變老’�！薄靶⒕褪怯啦槐撑选！痹S濤用自己獨到的觀點，給予了“傳統(tǒng)孝道”新的涵義。
作為一名教師，許濤則認(rèn)為，現(xiàn)在對學(xué)生孝道文化的教育迫在眉睫。“這樣的講座對學(xué)生來說也很有意義。要趁學(xué)生心底還柔軟的時候，為他們種下一顆精神的種子。”
據(jù)了解，杭州市“道德講堂總堂”以“西湖國學(xué)講堂”為建設(shè)陣地，自設(shè)立以來，始終秉承“國學(xué)在杭州、國學(xué)在當(dāng)代”的宗旨，以弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳遞社會道德能量為己任。
坎堂緊緊圍繞“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”四個核心，利用國學(xué)館得天獨厚的地理條件和古樸典雅的文化氛圍，根據(jù)不同單位性質(zhì)、受眾和要求，分線策劃、設(shè)置不同類型的“道德講堂”課程，主題鮮明，內(nèi)容豐富，得到了廣泛好評。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇15
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了�！�
好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻?我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪里去了?”
我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現(xiàn)。
社會在一天天地進(jìn)步，從古時的一味順從發(fā)展到今天的物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時，發(fā)現(xiàn)這個老人已死去多時了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家�？伤谶@九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物。而在她死后，她的兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進(jìn)來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚光大!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇16
那會在飯桌上，爺爺突然問我孝是什么，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什么，想想自己只有在有關(guān)父母節(jié)日的時候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。
現(xiàn)在的我們有幾個能每天給我們的父母發(fā)個短信報個平安，在買衣服買吃的時，想起給他們買件衣服，買點他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關(guān)心�？晌覀冇袔讉�人做到。
飯后，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論后，爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。
與其說是爺爺給予的任務(wù)，不如說是真的懂得了，想寫下來留給自己以后看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以后如何，百善還是孝為先。
在我國，孝的觀念源遠(yuǎn)流長，孝道的根本不在于贍養(yǎng)父母，而在于要有孝心。孝心是什么？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責(zé)任的源頭。
百善孝為先，孝心是發(fā)自內(nèi)心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現(xiàn)的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責(zé)任，那所謂的贍養(yǎng)就與飼養(yǎng)家禽牲畜沒有什么區(qū)別了；一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的每一個人的，也沒有人喜歡一個沒有孝心的人；一個沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經(jīng)沒有了做人行事的`基礎(chǔ)和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養(yǎng)之一，而且是其他道德素養(yǎng)的重要基石。一個人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養(yǎng)。一個人應(yīng)該“孝敬父母”、“記取他人對自己的奉獻(xiàn)”、“了解自己對社會的責(zé)任”等。我們每個人都應(yīng)該做到：進(jìn)家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹(jǐn)慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人，是向一切于己有恩之人感恩。
滴水之恩，涌泉相報。父母對子女的恩似海深。父母付出愛的初衷并不是得到回報，而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時時的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心后的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。
在現(xiàn)實生活中，每個人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責(zé)任的承擔(dān)、對道義的承擔(dān)。我們擁有一顆“感恩之心”，才會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對生活。
感恩。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇17
其中孝是一種傳統(tǒng)美德，更是一種文化。
關(guān)于“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！边@是出自于《孟子·梁惠王上》的古代名句。這膾炙人心的名言名句是教育我們要孝老近親，從小對父母，親人要百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。
當(dāng)然，世界上也并缺乏有孝心的人。只是看完下面的這個故事，你會感動的流下眼淚。在一些貧困的家庭中，有著這樣一群少年，他們孝敬父母，尊敬長輩，為父母排憂解難，照顧弟弟妹妹，承擔(dān)家務(wù)勞動。她們堅強，她們勇敢，她們和我們一般年紀(jì)，他們就是最美孝心少年。在這之中，讓我印象最深刻的是吳林香，她六歲時父母離異，有重組家庭。又生下了弟弟，他的外公摔倒了，是右手殘疾，外婆也患腦溢血半身不遂，媽媽也得了癌癥，但她仍然堅持著用微笑來面對生活。
相比之下，六歲時的我們，正溫暖地躺在父母的懷抱中撒嬌，父母安慰著我們。這個故事使我熱淚盈眶，在我看來，她是多么堅強！還記的黃香嗎？那個在冬天用自己的身軀捂熱父母被窩的孝子。還記得茅容嗎？總是將美味留與母親獨自享用。還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的.元帥……像這樣的事情還用許許多多！只是缺少了我們的觀察與發(fā)現(xiàn)！
如果你想回報父母，并不一定要做出什么驚天動地的大事情來。只需要為了父母做一些自己力所能及的事情。在生活中，順從父母一點就可以了，相信他們一定會非常欣慰的，因為：百善孝為先！
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇18
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！缎⒔�(jīng)》。《孝經(jīng)》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道，但是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng)，而有更深刻的含義。
在《孝經(jīng)》中，孔子認(rèn)為，對國家，對社會做出貢獻(xiàn)的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道，表現(xiàn)出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的孝并不是對父母的一味順從，而是當(dāng)父母行為不正時，勇于提出，這與后來封建社會的愚孝是不同的。
《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作，對中國的政治、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響，我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也；比有先也，言有兄也�！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。《孝經(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威，維護(hù)其宗法等級關(guān)系和道德秩序，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始；“立身行道，揚名于后世，以顯父母”，是孝之終。它把維護(hù)宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親，中于事君，終于立身”，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)”。
學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對自己的父母多一些理解，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時候才后悔。其實，父母比想象中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字——孝！
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇19
中華古國，悠悠五千載；中華文明，綿綿無千年；中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生感悟，就會被那蓉智思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉言而有信；恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長廣闊胸襟；《道德經(jīng)》中道可道，非常道。名可名，非常名。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也宇宙萬物奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下廣闊偉略，大道之行，天下為公社會理想；其中不僅蘊含著崇高人格魅力和深刻智慧美，更沉淀著一個偉大民族不朽靈魂。毋庸置疑，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神約定俗成輔助教學(xué)書，成為一種長效民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì)，更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)模范用書。
是這本書教會了我何為真誠，讓我領(lǐng)略了真誠無限魅力！以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限，可祝福別人機會屈指可數(shù)，利用好自會喜悅。當(dāng)老師以真誠心幫助學(xué)生，昔日視若無睹機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會比國學(xué)經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原來我生活習(xí)慣不節(jié)儉，現(xiàn)在習(xí)慣令人贊嘆，這一切佳績源于《弟子規(guī)》潛移默化間教會學(xué)生逐漸形成高尚品德、強烈責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、處處為人著想待人處世方法，鍥而不舍、善思好學(xué)態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū)，相得益彰。
我喜歡眼見為實。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物道理，耳濡目染于圣賢光明正大智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做，不知何時起贏得了家長從未有過尊敬，只因我請了古圣先賢來幫我。
樹本是根，人本是孝。孝是我們做人根，是我們成長根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心國學(xué)經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人深根。 雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小生命，在破碎那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體仁愛之心。那是一種很清晰感覺——心靈得到了深深凈化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注東西給喚醒了。 我相信，我們班每個同學(xué)，自小就讀過很多中國儒家名句和文章，而且很多都是在課堂上經(jīng)過老師講解，深諳其中道理，印象都應(yīng)該很深刻�？墒沁@些寶貴東西，在重復(fù)考試和自我奮斗中，離我們越來越遠(yuǎn)，已經(jīng)和那些染塵很久器皿一樣，被埋沒了。
現(xiàn)在，系又把國學(xué)經(jīng)典強調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘Ｉ�，又一落到很現(xiàn)實行為點上。修身，對古代人而言是人生終極追求。但對于現(xiàn)代人又何嘗不是呢？處在全球化時代里，我們更身處在一個多元文化所交匯國家里。日復(fù)一日快節(jié)奏生活，使我們變得急功近利，忘了去關(guān)注自己本質(zhì)東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。
古人話語值得我們好好去聆聽。因為這些話語歷經(jīng)千年，依然如珍珠般奪目。不學(xué)禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦美譽，禮儀一直被當(dāng)做人生基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)今天，講究禮儀已上升成為一個國家或民族進(jìn)步、開化與興旺標(biāo)志。而我們要做社會文明人，更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個道理；可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫成功之道，卻忽視了自己祖宗留下東西，甚而將它拱手給了別人�？纯船F(xiàn)在國外越來越熱鬧中國文化研究潮，我們真該反省了。
人生幸福根源確實是愛和被愛�？粗约杭胰撕团笥勋@得了成功，自己同樣地興奮和雀躍。默默地把自己愛給予別人，自己心同樣是溫暖。而作為被愛人，我們更能感受到這一點。最真切便是撫育我們父母。只有他們從你一出生，即開始擔(dān)當(dāng)兩個守護(hù)天使角色�？v使你到了那遙遠(yuǎn)天邊，他們還是始終不離地關(guān)注著你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時時掛在心頭。每次說到父母，正在嬉笑我都會心有濡濕，對他們充滿了愛敬。
現(xiàn)在重新審視我們家?guī)状藢ψ约洪L輩所做微不足道、在常理之中事情，我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無處不在。因為我們從小就在孝道氛圍中長大，認(rèn)為對長輩本來就應(yīng)該這么做�？梢哉f孝道在我們頭腦里已經(jīng)形成了一種思維定式，在行動上已經(jīng)形成了一種習(xí)慣。一切都顯得那么自然，那么平�！，F(xiàn)在看來，所不同就是家突出了一個孝字和身教。由于孝,兒女們聽話，母親和我理念得以灌輸；由于孝，兒女們懂得尊敬師長，人人喜歡；由于孝，兒女們懂得仁愛，同學(xué)團(tuán)結(jié)；由于孝，兒女們奮發(fā)學(xué)習(xí),成績優(yōu)異；由于孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因為做到了一個孝字而一順百順。
我才開始明白，別人沒有錯，所有錯誤都在自己德未修呀。此生最大幸運就是聆聽到圣賢教育，然而當(dāng)自己修養(yǎng)沒有達(dá)到知類通達(dá)，強立而不反時，很有可能出發(fā)目是好，做著做著就偏離方向了。在這個假期國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞人，時過然后學(xué)，則勤苦而難成，要改習(xí)氣，立身行道不是一朝一夕能成功。自己一定要堅持改過向善，做到久自芬芳。
從小到大，我都在取，到了該予年紀(jì)時，還是一事無成。我希望能為別人做點事，學(xué)習(xí)盡自己本分做人。國學(xué)經(jīng)典使我明白做一個真正人，一個大愛人，一個高尚人。使我們?nèi)松^、價值觀都有了很大轉(zhuǎn)變。國學(xué)經(jīng)典，圣賢滌蕩了我們心靈污垢，凈化了我們靈魂,使我們有一種脫胎換骨、再世為人感覺。如果把這幾天學(xué)習(xí)用兩個字概括，我想會用這樣兩個字：感動。國學(xué)經(jīng)典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣為人師、為人父、為人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊每一個人甚至每一件物品，讓我們時時刻刻都懷著感恩之心。系弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我系努力將中華文化承傳，成全我們家庭，成全我們幸福，誰能說，國學(xué)經(jīng)典不是我們生命中貴人呢？你們用自己善行義舉實踐著圣賢教誨，用自己一片愛心去成就他人，為我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善種子，他日定能開出世間最美麗花朵，結(jié)出累累善果。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩之心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。回校以后，我要積極地向全校師生、推廣力行經(jīng)典理念，讓全校師生都來接受經(jīng)典教育，并通過青年路蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院使全校師生受益一生，來影響和帶動蘭州市經(jīng)典教育開展，讓更多學(xué)子接受圣賢智慧教誨，能夠擁有更加健康美好人生！一個人對父母不敬，對你性德是最大損傷，我不騙你，一個人只要對父母不孝，整個業(yè)障絕對快速現(xiàn)前。國學(xué)經(jīng)典道義、情義那厚重力量生養(yǎng)了我們，我們懂得了自立、自強，奮斗不息，這是我才感到自己曾經(jīng)把父母傷得那么深，可是父母對兒女愛，卻永遠(yuǎn)不會改變，那是一種最最真摯永恒愛。我是在幸福中長大孩子，比起父母來說，我簡直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微小草。但是父母這株草，活得有尊嚴(yán)，有志節(jié)，不低頭，也不奢求，非常快樂，從小就知道孝順父母，友愛兄弟，社會污染，從來都沒有誘惑、動搖過父母。
人一生，有很長很長路要走，而父親母親，永遠(yuǎn)是我源源不絕支持力量，伴隨我，也引領(lǐng)我�！兜茏右�(guī)》正是在時時處處、引導(dǎo)我們?nèi)绾稳蕫鄞�，正確處事，分寸有度接物好教材。在現(xiàn)實生活中真是隨時可以用到�。�
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇20
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動，人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，并將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師„„以實際行動回報父母、回報社會，在實現(xiàn)自己人生價值的同時，最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞„„伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰„„兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少?„„不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇21
我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，貫通中西，對孝道的討論非常充分，全無關(guān)系了，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無怪乎有人這么評析、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關(guān)系。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。從國外對孝道的冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰(zhàn)場和老人的地獄。其余則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了�！�
好一個生日宴會《孝道》
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會：“中國五千年文明的孝道哪里去了，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽計從，不論對錯，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。
而今。
可見，上至領(lǐng)袖！我不禁問道�！标愐銋s說，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，一些老人的家里總是兒女滿堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚光大！
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇22
車背上的孝道
那是一個下雨的日子，當(dāng)時也是正值春節(jié)團(tuán)年期間，歸鄉(xiāng)的游子們猶如離弦之箭射向家的靶心，我也與父親同坐一車去鄉(xiāng)下團(tuán)年。但車子駛到鄉(xiāng)間小路路口時，這時一個中年男子腳踏泥濘，推著一輛獨輪車快速地向路口駛來，車上還放著一把撐開的雨傘，男子的嘴里還不停地吆喝著什么，在駛到路口時他停住了。這時，我不經(jīng)意地向傘下望去，驚奇地發(fā)現(xiàn)了一位已過耄耋之年的老人。此刻，那個男子隨口向路人打了一個招呼說：“我送母親會家過年。”他的干枯的臉頰上露出了淺淺的微笑，那是是如此的窘迫，又是如此的溫暖。豆大的汗珠悄然間滾下了額頭，他隨意地擦拭了一下，抬起車?yán)^續(xù)駛向前方，時不時他還為母親移動一下車上的傘。此刻的我似乎被什么所觸動，雙眼緊緊地凝望著遠(yuǎn)方的那個男子，直到雨霧迷茫了他的身影。在轉(zhuǎn)身的那一剎那，我怦然心動，淚珠不經(jīng)意間流下了雙頰，心中是如此的沉重，又是如此的溫暖。為了回家，他甘愿在寒冷的冬日為母親遮風(fēng)擋雨，為了回家，他不畏艱險堅持將母親平安地送到目的地。這是情，是兒子對于一位母親的深情，這更是愛，是兒子回饋母親生育之恩，養(yǎng)育之恩的愛，這更是孝，是作為一個普通的男人應(yīng)盡的孝，只是這一切都被他用更加委婉，更加溫暖，更加美麗的方式表達(dá)了出來。
其實，有時候并不是偉人才會令我們內(nèi)心觸動。平凡的行動加上真摯的情感常使平凡的做出不平凡的事跡。也許孝不能僅僅只停留在嘴上，用行動常常是其具體化，生動化。有人說表達(dá)自己對長輩的孝一定要等到自己有能力的時候。這并不完全正確，孝，實際上就在我們生活的點點滴滴中，在那一瞬間就是孝的體現(xiàn)。此外，孝，是每一個人應(yīng)盡的職責(zé)。
常言道：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”這是何等的悲哀�？鬃佑杏性疲�“入則孝，出則弟。”孝是一個人的本能，在何等情況下都不可丟棄。古人有臥冰求鯉，拔竹求筍之說，黃庭堅也有嫡親溺教的孝。連動物都有烏鴉反哺，狐死首丘，作為人，盡孝更是我們義不容辭的責(zé)任。父母望子成龍，望女成鳳，老來只求一份安寧，在我們成長的途中他們給予了我們太多，足以我們以一生來回報。等到他們老了，我們就應(yīng)讓他們安享晚年。20xx年度感動中國十大人物之一的陳斌強也用自己的行動再次闡明了孝的定義。孝是中華民族傳承了千年的美德，它的內(nèi)涵亙古不變，它也必將一如既往被我們承接與發(fā)揚。關(guān)注生活中的片段，用細(xì)小的行為盡孝，安撫父母，感動他人，也溫暖世界。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇23
孝敬父母
大家好!今天我發(fā)言的題目是《孝敬父母》。尊敬母親乃是中華民族的良好美德。從古到今有多少孝敬父母的故事?黃香9歲能為父母溫席，曾參挨了父母打也沒有怨恨，而是寬慰父母。
然而，在這先進(jìn)的社會卻有一些人拋棄了那良好的美德。近幾天，道德觀察欄目播放了這樣一個小故事：一對年邁的老人，生活沒有來源，常年吃藥。他們有四個兒子兩個女兒，當(dāng)他們拿著醫(yī)藥單讓孩子們給他倆醫(yī)藥費時，孩子們都把他們拒之門外。記者讓他們上訴到法院，他們不肯，他們對記者說：“孩子嘛，總有犯錯的時候，怎么還能上訴到法院，把事情弄大呢?”
父母對還在如此寬容，他們把孩子始終視為孩子，把不贍養(yǎng)自己不尊重自己的大問題視為微不足道，難道我們不應(yīng)該尊重他們嗎?古今中外的母親都是一樣的，從十月懷胎到一點一滴把我們拉扯融進(jìn)了她們多少心血多少愛啊!她們的愛是偉大的，是無私的。尊重父母，尊重我們的母親吧!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇24
我是一個獨生女，在家里人的呵護(hù)下，我慢慢長大了。在我成長的過程中，有一件事，使我感覺真好。
那還是幾年前，同學(xué)們在一起議論孝敬父母的問題，他們都說了為父母做的一些事，我在一旁聽了，感到非常慚愧，因為我長這么大，還沒有主動為父母做過一件事情。這時，我暗下決心，我也要孝敬父母，為父母做點事。
晚上回家，我把書包往沙發(fā)上一甩，就鉆進(jìn)了廚房，想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜，孝敬他們二位。說干就干，我拿了蔥，先切蔥花。夏天的廚房里可真熱，可我不管，心里想著爸媽看到飯菜后的高興勁兒，不由得笑了，嘴里還哼著“�；丶铱纯�”這首歌。我切完蔥又切黃瓜，切出來一看，片不片，條不條，塊不塊的，心里想，湊合著來吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的，不管我拿著刀圍著它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，還是對著它大喊大叫，它還是紋絲不動。最后，我雙手拿著，使勁從外表往下片，經(jīng)過我這一番苦戰(zhàn)，終于片下了七八片肉。高興之余，我順手抹了一把汗，“哇，好難受!”我不禁大叫起來。原來我忘記了剛才切過蔥，急忙去沖洗。這回可看出來了吧，切菜都搞成這樣，更別提炒菜做飯了。不管怎么說，我也沒白忙乎，這頓米飯、肉炒黃瓜終于端上桌。
爸媽回來了，看到桌上的飯菜，聽著我的匯報，那激動的神情讓我感到不安，在這一瞬間，他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當(dāng)時的我望著爸媽的神情，心里十分高興。那感受，就像春天里躺在剛發(fā)芽的草地上，望著藍(lán)天;又像是自己好不容易考了第一，舒服極了。此時，我真正地體驗到：孝敬父母，感覺真好!此后，我終于明白了為什么父母在孝敬他們的老人的時候是那么高興;也懂得了我國傳統(tǒng)美德“孝敬父母”的深刻含義。讓我們這一代繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德吧!因為孝敬父母，感覺真好。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇25
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉 百善孝為先 ;有人恪守 一闖孝義生死關(guān)。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個有價值的，無愧生命無愧社會的真正的人，人們也會贈與你回報。
風(fēng)雨中求生的人，會奮不顧身挽救老人的性命;一個在沙漠里跋涉的人會毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯了方向啊!田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
雄鷹，就選擇敬老;如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀，就會自覺服侍長輩;如果你是一個人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。
你，一個不愿失去人格，一個不甘平庸，不會腐蝕的你，就做個清純無比的你，捧上如雪的孝心干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會孝敬老人，善待老人。
變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇26
材料中的王艷華數(shù)十年如一日地恪守孝道，用自己的實際行動詮釋了孝的始終如一。
林語堂曾說過：“一個自然人必定會愛自己的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會孝養(yǎng)父母�！�
還記得黃香嗎?那個冬天以自己的身體為父母溫暖枕席的孝子。
還記得茅容嗎?總是將美味的食物留給母親獨自享用。
還記得陳毅嗎?一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。
還記得謝延信嗎?那個細(xì)心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。
還記得田世國嗎?一個為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛子。
還記得孟佩杰嗎?一個精心照顧養(yǎng)母，用弱小的肩膀撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家的90后女孩。
他們無一不在詮釋著孝的內(nèi)涵，演繹著人間的正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孝乃百善之首。
古今孝事，無需驚天動地，無需感天動地。
作為學(xué)生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學(xué)回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝;在父母疲憊時，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。
作為工作者，時刻惦念父母，牽掛父母就是在恪守孝道。
子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！笨鬃右蔡岢隽恕靶ⅰ钡闹鲝�。因此，我們要更加恪守孝道。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
恪守孝道，或許不會像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會像楊香一樣扼虎救父，但我們可以從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時間充滿愛。
專家點評:
這是一篇議論文，作者以“恪守孝道”為論點展開論述。作者舉了“香九齡，能溫席”的例子，告訴大家恪守孝道的重要性，運用舉例論證的論證方法，增加文章的說服力。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇27
今天，帥老師布置了一個作業(yè)——孝敬老人。我想給外婆洗腳。
想著想著，我興沖沖地走進(jìn)洗手間，先端起洗腳盆，拿到水龍頭下，用手抬了一下開關(guān)，水從龍頭“嘩嘩”地流下來，沖到塑料盆里發(fā)出陣陣聲音。我用手試了試，正好是溫水。接著，我拿出一張小板凳恭恭敬敬的請外婆坐下來，小手輕輕的幫外婆脫鞋襪。然后我卷起衣袖，把外婆兩只腳放進(jìn)了水里，拿出事先準(zhǔn)備好的足浴膏，在外婆的腳上賣力的搓了起來。
“嗯，真舒服啊!”外婆閉著眼睛說起來。
我繼續(xù)搓著，當(dāng)搓到腳底時，那一層層老皮讓我眼前浮現(xiàn)出外婆忙碌的身影:做家務(wù)、給我燒飯吃，為我奔波，就是這雙腳接我放學(xué)，還是這雙腳在我掛鹽水時給我送來好吃的，也正是這雙腳讓我懂得了生活的不易，她總是把舒適帶給我們，把疲憊留給自己，無怨無悔的操勞著……我慚愧的想著。
以后，我要比現(xiàn)在做得更好，更孝敬老人。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇28
我今年剛滿是十一歲，梳著一頭馬尾辮，還有那炯炯有神的大眼睛，鄰居們不僅非常喜歡我，而且一直夸我是個非常懂事的小女孩。
記得有一年冬天，奶奶光榮退休了，他是個熱心腸的人。本來，爸爸媽媽想要讓她在家享享清福了�？墒牵瑹嵝哪c的她卻說：“我們要想身體健康，就必須要運動，健康是生命之本。”爸爸媽媽張口結(jié)舌，只好讓奶奶出去干活。
奶奶到附近的園林里去打聽，需不需要用人。正好，那里的老板對奶奶說：“我們這里正好需要一個人，就你吧!”奶奶高興極了�？墒�，奶奶剛干了一個月左右，就病倒了在家休息。在這個星期六，我在家，看見奶奶的電瓶三輪車在家，我就想：奶奶今天休息嗎?我就上樓，去奶奶的房間看見奶奶躺在床上，我便問：“奶奶，怎么了，你不舒服嗎?”奶奶硬要從床上下來，去I一直在不停的咳嗽。我連忙說：“奶奶，你不要下來了，我來拿消炎藥給你吃吧!”奶奶一天都沒吃飯了，我在晚上熬了些粥給奶奶喝，奶奶可能兩次沒吃了，餓了吧，一下喝了大半碗，到了第二天，奶奶的病情剛剛好轉(zhuǎn)，就去園林工作了。我不讓奶奶去，可奶奶說：“他們那個園林剛好缺人，我去了一個月左右又在家休息了幾天，我再不去，他們就要添新人了。”然后，我把奶奶裹的緊緊的。才讓奶奶去。
你們說，我是不是一個孝順老人的好孩子!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇29
老師們，同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是，孝心?孝道。
是誰教會了我們吖吖學(xué)語?
是誰用甘甜的乳汁辛苦地哺育我們?
又是誰將自己的年華飛逝換來了我們成長著的生命?
是父母!人們說：母愛如水，滋潤生長;父愛如山，遮風(fēng)擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味。
仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ�，學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢?
蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。還記得20xx年感動中國人物田世國嗎?田世國只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回饋給病危的母親。母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的愛已經(jīng)堅如磐石。
古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了�？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞;有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎?
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補。孝心的終極奧義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背……這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這里滿載著真誠的愛!這才是給予父母最好的禮物!
當(dāng)然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關(guān)心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。
同學(xué)們，讓我們從今天做起吧!讓我們一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學(xué)習(xí)中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇30
“與父母深入地談一次心，向家里承包一項家務(wù)勞動，向父母贈送一份禮物……”這是河北師大附中向?qū)W生們布置的寒假作業(yè)中的一項內(nèi)容，“盡孝道”成為該校5000名學(xué)子的一項特殊的寒假作業(yè)。
按照計劃安排，河北師大附中10日放寒假，學(xué)生們離開校園前，將人手一份《河北師大附中學(xué)生寒假要求》。記者在“寒假要求”中看到，學(xué)校除了要求學(xué)生們在寒假中不要沉溺于網(wǎng)絡(luò)、注意安全、尊老愛幼、認(rèn)真復(fù)習(xí)功課等等外，還要完成“六個一”的家庭孝道作業(yè)，即：與父母深入談一次心(噓寒問暖)；承包一項家務(wù)勞動(體會艱辛)。給父母寫一封家書(暢談理想)；向父母贈送一份禮物(聊表孝心)；在學(xué)業(yè)上給父母一點驚喜(恪盡職守)。向困難群體貢獻(xiàn)一份愛心(延伸孝道)。
為了保證這份特殊的寒假作業(yè)能取得實效，學(xué)校還制定了孝道實踐活動的反饋表，上面列舉了孝道作業(yè)的6項內(nèi)容，并在每個內(nèi)容后留有空白，家長要簽字證明學(xué)生是否完成了這些內(nèi)容，并且要對子女的孝心滿意度打分。
河北師大附中分管德育的副校長李杰說，在與家長的交流中了解到，很多在學(xué)校里積極向上、表現(xiàn)很好的孩子，到了家中便是另一番模樣：與家長難以交流，不理解父母的關(guān)愛，更不懂得回報父母，不用說洗衣物，就連自己的襪子也不會洗。
李杰說，百善孝為先，學(xué)校希望孩子們先成“人”，再成“材”，給學(xué)生留這樣一份寒假作業(yè)，是基于繼承和發(fā)揚孝敬父母、尊長愛幼等中華民族傳統(tǒng)美德的考慮，也是在廣泛的調(diào)研及與家長交流的基礎(chǔ)上決定的，受到了廣大家長的支持。
據(jù)介紹，寒假結(jié)束后，河北師大附中還將在全校范圍內(nèi)進(jìn)行“走近父母”的征文活動，讓學(xué)生們進(jìn)一步感受父母的關(guān)愛，感受父母為孩子成長付出的艱辛。
有關(guān)孝道的心得體會及感悟 篇31
百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進(jìn)步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《�；丶铱纯础�，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以�；丶铱纯�，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎?
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。
孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類�？梢姡袊私绦ⅲ褪且山斑h(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。 《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢? 今天，百忙之中得來閑暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責(zé)備，于是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什么樣的生活對于她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀(jì)與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進(jìn)這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心里一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經(jīng)過這里，經(jīng)�？匆娝恳淮�，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進(jìn)的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的! 他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閑暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進(jìn)夢里，依舊那樣甜甜地笑著! 做為兒女，我們不應(yīng)該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責(zé)備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對于他們而言什么樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!
公園里，一位老人拿著一部外國原裝的數(shù)碼相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的。”看著那部沒有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”
不遠(yuǎn)處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件并不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，贊美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自于那件衣服，而是僅僅源于那個“陪”字!
陪!對于我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時里，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經(jīng)不明白，為什么退了休的老人喜歡扎堆在公園里，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對于已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關(guān)懷才是他們唯一的財富!古訓(xùn)有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復(fù)來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什么能填補此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙云，燈滅處，煙消云散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創(chuàng)業(yè)，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之后，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養(yǎng)而親不待!不是他們不情愿等待，而是，這個世界有著太多的變數(shù)和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
待到失去了，你可會悔恨?你可懂留戀?你會不會在午夜夢回時流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹? 如果你會，為什么不懂得珍惜現(xiàn)在?為什么不讓現(xiàn)有的溫暖去填補那未來的遺憾?
其實，這稀世珍寶的價格并不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是借口，那幾個倒背如流的數(shù)字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣! 前幾天，在朋友那里學(xué)到一句話，出自之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?
百善孝為先!愿天下所有已經(jīng)成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經(jīng)地義，而是，值得珍惜!