孝道心得學(xué)習(xí)體會（通用7篇）
孝道心得學(xué)習(xí)體會 篇1
孝敬其實(shí)很快樂
“天下無雙，孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬更是每一個孩子應(yīng)當(dāng)做到的。這不，這個暑假我家每天午餐的鍋碗我承擔(dān)了，給媽媽分擔(dān)家務(wù)。
"左擦擦，右擦擦......”我一邊哼著自編的小調(diào)兒，一邊勤快地洗著碗兒。總之，我對洗碗這種小菜一碟的事情是充滿興趣的。不信，你瞧我這般架勢：左手拿碗，右手抓著抹布，有模有樣地洗著。可沒想到是，我在中途遇到了一只“攔路虎”：小花碗和我開玩笑，調(diào)皮地從我手里溜到了水池里，自個兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉(zhuǎn)陰，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油油的小花碗，對它氣呼呼地說：“你不仁我也不義!"也許它害怕我了，便不再也不敢調(diào)皮地玩滑滑梯了。
接下來，我就得接受媽媽的檢查了。原本我還以為可以得到一枚“洗碗勛章”。可媽媽的話如同晴天霹靂：“哦，這個米粒兒是怎么回事?”我一下“囧”了，臉?biāo)查g像魔術(shù)般紅成了大蘋果。我立刻拿起碗重新洗，這次，我比剛剛認(rèn)真了許多，因?yàn)槲蚁氲玫綃寢尩恼J(rèn)可。
“哦，我終于再次洗完了!”我長舒了一口氣，轉(zhuǎn)過身去剛想叫媽媽，卻只見媽媽倚在在廚房門旁，欣慰地看著我，給了我一個愛的擁抱。
“百善孝為先”讓我們用語言、用行動從小事情做起，向父母傳遞一份愛，表達(dá)一份孝心。
孝道心得學(xué)習(xí)體會 篇2
孝敬父母
我的姥姥、姥爺都是六十多歲的人了，退休了，應(yīng)該享享清福、安度晚年。可是還有兩位八十多歲的老人需要他們照顧。
每逢周日，我就和媽媽去姥姥家，今天卻和往日不同，我看見一位干瘦的老太太坐在沙發(fā)上正在看戲曲頻道。我悄悄地問媽媽：“這是誰呀?”媽媽說：“快喊老姥姥，這是姥爺?shù)膵寢專业哪棠獭?rdquo;“老姥姥好。”老姥姥突然把我抱起來，使勁親我一大口。我都愣了。原來老姥姥得了小腦萎縮，有時做事情不能自控。怪不得這次到姥姥家之前媽媽告訴我要聽話，別瞎跑。
吃飯的時候，老姥姥愛喝酒，一喝就多，喝多了就又說又鬧，甚至還打人。好不容易消停了睡覺了，結(jié)果她把煙頭不知扔哪，起火了。滿屋都是煙，姥姥、姥爺沖進(jìn)屋，撲滅了火，床墊燒了個鍋蓋大的窟窿。姥姥又重新絮棉花，縫補(bǔ)好。
老姥姥情緒不穩(wěn)定，不知哪句話就逗得她笑個不停，一笑就會尿褲子。姥姥就給她換上新褲子，再把尿濕的洗了。
我姥姥、姥爺真有耐心呀!
冬天過去了，春天來了。老姥姥回天津去了。姥姥的爸爸又從農(nóng)村來了。他行動不方便，不能蹲著解大便。姥爺給他做了一個立式馬桶，可以坐著解。當(dāng)他解完大便，姥爺就把下面的小桶抽出，倒掉。姥姥按時給他吃藥，還做可口的飯菜。
我一定要向姥姥、姥爺孝敬老姥姥、老姥爺一樣孝敬爸爸、媽媽。
孝道心得學(xué)習(xí)體會 篇3
素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會了堅強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞„„伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰„„兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少?„„不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。
“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗話說：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴(kuò)展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格，一個社會，只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。可見孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸喡�人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機(jī)，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道心得學(xué)習(xí)體會 篇4
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現(xiàn)的幸福。為爸爸媽媽盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向爸爸媽媽許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的爸爸媽媽眼里永遠(yuǎn)都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在爸爸媽媽的襁褓里成長吧！我們也不要把爸爸媽媽關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的`賠償。那么，有誰親自為自己的爸爸媽媽洗過腳嗎？有誰為自己的爸爸媽媽系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的爸爸媽媽梳洗過嗎？沒有。或許，你會認(rèn)為自己的爸爸媽媽有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現(xiàn)在，爸爸媽媽都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要爸爸媽媽花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，爸爸媽媽老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的爸爸媽媽都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個人利益，而讓爸爸媽媽奔波勞碌；我們也不要為了家產(chǎn)，而讓爸爸媽媽左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向爸爸媽媽盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是數(shù)一萬機(jī)的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向爸爸媽媽獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無價的。
孝道心得學(xué)習(xí)體會 篇5
百善孝為先”這是中國人從古至今不變認(rèn)知，不孝道作為道德根本。當(dāng)今社會文化在進(jìn)步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中《為孝》我更深刻體會到了孝道真諦。
孝乃是《論語》重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃是最好，穿是最新，住是最大。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正孝？一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎僅僅是你對他們心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺他們是最幸福老人。在孝敬父母時候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母時候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎？
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩尊敬、依從、感恩心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子照顧可謂無微不至，為子女成長付出了全部心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母勞動成果，在力所能及情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣疼我愛我，我學(xué)父母樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無邪心田中播下了一顆“愛”種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍人，愛國家，愛社會，愛人類。可見，中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育開始，又是一切教育歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化結(jié)果。固然在人天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善天性如果不及時施以正確教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口；至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道觀念，沒有使孝順父母成為孩子自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養(yǎng)孩子孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們生命之源，是人生啟蒙老師，是天下最疼愛自己人。倘若沒有父母撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費(fèi)心。”一個連自己父母都不尊重人，能承望他愛別人呢？
孝道心得學(xué)習(xí)體會 篇6
道不遠(yuǎn)人：不能不孝敬父母
從你呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰?是你的父母;當(dāng)你牙牙學(xué)語的時候，是誰在那里耐心的教你?當(dāng)你蹣跚學(xué)步的時，是誰拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責(zé)任。
古語說得好：“百善孝為先。”是的，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分。不同的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。
眾所周知：我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關(guān)愛，視而不見，無動于衷，甚至怨氣沖天。既然我懂得了父母的需要，所以我們現(xiàn)在就要行動起來，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何苦而不為呢?
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓(xùn)。用我們的實(shí)際行動，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績，報答父母。
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。
孝道心得學(xué)習(xí)體會 篇7
不能不孝敬父母的理由
父母的愛是強(qiáng)大的，無私的。是父母給了我們生命，讓我們快樂的成長，如今，我們已經(jīng)長大，可以為父母排憂解難了，讓父母面帶笑容度過每一天。孝敬父母是我們應(yīng)有的責(zé)任。所以，在我們的一生中，最應(yīng)該感謝就是我們的父母。父母為了我們付出了一切，把他們所有的精力都貢獻(xiàn)給了我們，難道我們不應(yīng)該為父母付出點(diǎn)兒什么嗎?
小時候，我們很無知，幼稚，我們從一顆幼小的苗芽逐漸成長到現(xiàn)在懂事的我們，這都是有父母在我們身后鼓勵我們，支持我們，讓我們茁壯成長。這全部都是父母的雙手與他們對我們那份強(qiáng)大無比的愛才讓我們的生活多姿多彩。讓我們對往事回味無窮。在我們對父母無理取鬧，對父母沒有關(guān)愛，讓父母愁苦的時候，我們應(yīng)想一想，是誰讓我們快樂的成長?是誰讓我們健康的成長?是誰把我們撫養(yǎng)長大?是我們的父母，是他們用辛勤的汗水把我們撫養(yǎng)長大。如今的我們，已經(jīng)長大了，應(yīng)該可以明辨是非了，可以為父母做點(diǎn)什么了，把自己的能力貢獻(xiàn)給父母，從小到大都是他們一直在關(guān)照著我們，現(xiàn)在，我們可以用愛來報答他們，應(yīng)該讓父母減輕點(diǎn)兒負(fù)擔(dān)。父母的一切是我們，我們的一切是父母，他們快樂，我們也快樂。現(xiàn)在，我們要讓父母快快樂樂地度過每一天，甚至每分每秒。
可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人卻對父母的愛很殘忍，冷酷無情。能讓父母過上快快樂樂地生活并不多。有些人認(rèn)為：父母撫養(yǎng)我們是他們應(yīng)有的責(zé)任，我們孝敬不孝敬他們無所謂，只要給他們錢花就行，讓他們吃飽穿暖就足夠了。可你們有沒有想過，錢不是萬能的，錢能收買一切，但換不來愛。要想讓父母活得快樂，我們就要付出，而不是只給錢就行，我們要用實(shí)際行動來說明一切。照顧父母，孝敬父母。你們怎能用錢來收買一切?
父母把我們養(yǎng)大成人，并不是以后想得到我們口袋里的錢，而是愛。愛的力量是偉大的，用什么東西也沒有愛有價值。只要我們用愛來孝敬父母父母一定會心滿意足。
一個家庭中只要有愛才會美滿，這個家庭才不會分裂。愛的力量是無法抗拒的，世界因愛才會精彩，美好。父母愛我們，我們也愛父母，讓父母每天快快樂樂，幸幸福福的，同時自己也會像他們一樣快樂，幸福。