新時代家庭家教家風建設學習感悟范文（通用10篇）

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇1

　　央視和光明日報以道德話題為切入點，組織家風家教大討論，抓住了當前社會問題的關鍵。前段時間，我和一個年輕人曾就家教與家風問題談及教育問題，我的看法是：沒有好的家教，何談好的家風?

　　我們都是受黨的教導、中華傳統文化思想的影響長大的。對黨的恩情，從小的家教，永遠刻骨銘心。比如說，“自古忠孝不能兩全”。

　　講忠。我的爺爺早逝，奶奶把父親一手帶大。五歲時，奶奶就仿效岳母，在父親背上刺字，唯愿其“精忠報國”。奶奶不識字，但對岳家軍、楊家將、花木蘭等英雄耳熟能詳。

　　講孝。從小父親教給我們兄妹最多的是《二十四孝圖》：“王祥臥冰求鯉”“香九齡溫席”“親嘗我們都是受黨的教導、中華傳統文化思想的影響長大的。對黨的恩情，從小的家教，永遠刻骨銘心。比如說，“自古忠孝不能兩全”。

　　講忠。我的爺爺早逝，奶奶把父親一手帶大。五歲時，奶奶就仿效岳母，在父親背上刺字，唯愿其“精忠報國”。奶奶不識字，但對岳家軍、楊家將、花木蘭等英雄耳熟能詳。

　　講孝。從小父親教給我們兄妹最多的是《二十四孝圖》：“王祥臥冰求鯉”“香九齡溫席”“親嘗湯藥”“鞭打蘆花”等，以及明代顧憲成的“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”，孟母的“斷機杼”，李白的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的故事，成為我們安身立命的座右銘。

　　當前，我國經濟經過跨越式發展后，“黃賭毒”“假丑惡”等已成為影響社會秩序不可忽視的現象。從大的.方面看，社會各方面責任重大，尤其是教育等相關部門應擔負起更多的責任。但社會與家庭不可分割，追根溯源，家庭是社會的細胞，家庭教育淡化與好的家風缺失，是不可回避的問題。當前，黨中央提出構建社會主義核心價值體系，其成長的根基在家庭，個人對社會的責任在家庭，傳統美德的塑造在家庭，家庭的責任無限大。

　　聯想前幾年，我有一個在部隊老首長身邊工作多年的好友，專門成立了一個“走進崇高”研究院，以“淡化信念、恥言理想、蔑視道德、躲避崇高”的社會現象為研究課題，搞出一些成果，我聽后感覺受益良多。

　　“悠悠萬事，唯此為大”。家教與家風，緊密依偎，息息相關。由中央主流媒體來抓，力度很大，應當以此喚起全社會、每個家庭的認知，點點滴滴、認認真真、全力抓好。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇2

　　若社會風氣好，受之于“國風”；而國家風氣良好，則應當歸功于“家風”。一家之風，總會教會“祖國的花朵”一些做人的道理和品格，陶冶他們的情操，升華他們的靈魂。好“家風”會使他們學會做人處世，在未來踏入社會，那些汲取“家風”中的營養和道理，會使他們如虎添翼，更好的貢獻社會。一個家庭的家風就是這個家庭經過一代代人的積累、傳承下來的行為準則和道德規范，對于所有家庭成員的言行都具有約束和指導作用。不同的家庭，家風的內容和呈現形式也不盡相同，有的是成型的為人處世格言，有的則隱含于每個家庭成員的日常行為中。我來談談我家的家風。

　　父母雖未曾提過筆，讀過書，但十分樂意我們向書汲取營養和智慧。父母雖然不曾欣賞過“書中自有顏如玉”等名句，卻深信“讀書能改變人生，讀書的益處大如山”。“想買零食，我沒錢；想買書，我砸鍋賣鐵也支持你”成了他們的口頭禪。家中雖然沒有“書本堆積如山”的規模陣列，但也是“書日日似新”。我想“家風”中應該有一列是讀書的吧。不知是否讀書漸漸多了，自己的文采稍稍有長進，不再是寫那些枯燥厭煩的文字了。

　　若讀書是人生的一道美景，那么誠實亦讓人駐足。誠實是人生的一大筆財富。“人在仍合場合說話，都一定要誠實講信用，這是最重要的人格基礎。一個人若要得到他人信任，首先就要誠實；欺騙他人，會給別人帶來不好的印象，而且，無法在社會中立足”父母時常教育我們。而當自己做錯事情，父母并不是一味責罰我，而是讓我學會認識錯誤，讓我學會改正錯誤。父母常說“誠實似財富”。我想是的。

　　父母從來不會因為種族，國家，才學高低，相貌美丑而歧視、羞辱他人。

　　家是開小賣部的。偶爾會遇見幾個異國風格的人來購買果汁飲品。父母未曾因為他們的膚色和國家不同，而將飲料價錢刻意提高。相反，父母會友好推薦一些味道較好、價格適中的飲品。父母認為“人類就像同在屋檐下的一家人，彼此應該相親相愛，和睦相處”。父母的言行，傳授了我很多學校里學不到的做人處事的道理。

　　環境塑造人，影響人。一個人的性格、氣質的培養，品德、世界觀的形成與他生長的家庭密不可分。家庭的和諧是城市文明的一部分，家庭是小社會，城市是大社會。文明家庭是文明城市建設的基礎。我相信，家風是一道道德標準，約束著我們，讓我們和這個家的精神融合，蔚然成風。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇3

　　孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，成語辭典中也有“不以規矩，不能成方圓”的詞條，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。

　　作為本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規，家風，就是：清白做人，踏實干事，不謀權私，不留話柄。

　　我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人，踏實干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置，調殘評殘、城鄉低保工作中，沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。

　　我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢固然重要，但金錢不是萬能、品德必須高尚。

　　我認為立家規、正家風還是一種責任擔當，一些黨員領導干部權高位重。如果能夠正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理，一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態。要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度、軟環境建設評優制度，小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風”、“家規”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。

　　我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、受到黨和人民信賴的民政干部。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇4

　　家是菜園，我是菜苗，而良好的家風則是甘露。我是一棵在甘露滋潤下茁壯成長的菜苗。

　　孩提時，我依稀記得媽媽不怎樣溺愛我，走路跌倒了要自己爬起來，到三四歲時穿衣吃飯“靠自己”了。最早記住的第一首詩《鋤禾》是媽媽教給我的，因為母親從小告訴我，這碗里的每一粒糧食，都是農民伯伯辛勤耕耘所收獲的來的，都是他們每天揮灑汗水得來的，民以食為天，沒有他們的勞動，怎么會有這些糧食，所以我一直謹記母親的話，每次都把飯吃完，沒有剩余。雖然我家現在經濟還寬裕，但媽媽還是經常告戒我：”要勤儉節約，不可鋪張浪費。記得有一次，我在外面洗衣服，正要把洗衣服的水倒掉，媽媽就上前說：“別倒，拿去澆菜，”我說，“媽，這么一點水也澆不了什么的，而且很麻煩。”媽媽回答：“你現在拿這些水去澆，就不用浪費自來水，自來水一噸要2塊多嘞，記著：節約一分錢就是賺得一分錢，聚少成多。”諸如此類的事情經常在我家發生，又如：洗菜洗碗的水拿去澆菜，隨手關掉用的燈，收集整理家中廢舊書報拿去賣，……。正是在媽媽的影響下，我養成了勤儉節約的習慣，生活中不攀比，穿的用的，只要實用就行。

　　爸爸是個愛講故事的人。從我打小理事起，一有空就給我講有關做人方面的故事。他經常教導我說：”做人要信守承若，不能言而無信，因為誠信是立身之本。記得有一次，我在家里淘氣，不小心把爸爸心愛花瓶弄碎了，我擔心害怕極了。事后，爸爸發現便興師問罪，把我們一個個叫到客廳里很生氣的說：”你們誰把我房間那個花瓶弄碎了？”“我沒有“，我膽怯地說，爸爸接著說：“沒有嗎？是誰弄的？誠實點，我平常怎么跟你們說的，誠信是立身之本，一個人連最基本的有信都沒有，還如何做人。”見到爸爸這么說，我才站出來，支支吾吾地對爸爸說：“爸爸，是我弄的。對不起。”接著爸爸摸了摸我的腦袋，語重心長地說：“記得以后一定要誠實做人，不要欺騙。”從此以后，我只要犯了什么，就會毫無避諱的去面對，自己擔當。

　　現在，我已經步入初中，成為一名初中生，早已養成了勤儉節約，言而有信，敢于擔當，樂于助人等好習慣。仔細想想，這些都和我們家的家風有著不可分割的關系。良好的家風，愿它常駐我家，更愿良好的家風永駐中華民族的大家園中。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇5

　　一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干預，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養出很多優秀的人才，是不是？很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的。每一個管理都是符合教育規律的，這樣一般會培養出非常出色的.孩子。現在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育確實很著急，但方式不當或過當，導致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風、家教，更不懂其重要現實意義。

　　每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價值觀傳輸的首要載體，家風家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風家教可以說是聯接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家。“修身齊家治國平天下〞的道德理想強調了個人、家庭、國家的有機統一，缺失任何一個環節，社會都不會安定和諧。社會開展至今，我們的家庭結構發生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風淡化，家教缺位，家規失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環。

　　因此，去年春節期間，央視新聞聯播一檔采訪節目？新春走基層？家風是什么？播出后，從沒離開但已久違的“家風〞引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設工作電視會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風教育作為未成年人思想道德建設的重要任務。劉奇葆說，家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。

　　其實，許多家風家教的內涵正是我們如今經濟社會開展中所遺忘的傳統文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善〞社會主義核心價值觀相適應、相吻合，可謂是傳統精華，影響深遠。抓家風家教教育確實是一個很好的到達教育和諧的途徑，我們要積極引導廣闊家長樹立良好家風、學會正確家教，注重自身修養、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作那么、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環境。這才是實實在在地踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，才是社會主義核心價值觀在個體、家庭身上的完美呈現。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇6

　　中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。

　　在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。

　　父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

　　彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。

　　彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

　　不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此。”“今小民廬舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也。”

　　不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

　　要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣。現在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。

　　家風的力量總能穿越時光，發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續，教化早已超出本家族人，對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。

　　何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯系。

　　早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官。”

　　何以尚中舉后，鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年，“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉時，朝廷封賜璽書稱其“承家節操，澡行詩書;宏猷末試，終養歸休;教子以孝，而作之忠。”

　　“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉，厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉中秀才、舉人的，在興業縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇7

　　俗話說：“百善孝為先。”我家就存在著：尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、樂于助人、寬容。

　　我們家尊老愛幼的事情有很多，比如：“上次在公交車，我坐在座位上，慢慢變得擁擠起來。在鑫隆這站，上了一位老人，大約有七十多歲，我便把座位讓給了那位老人。但老人說：“不用了，你坐吧。”我用了很多辦法說服這位老奶奶，她才肯坐下，老人還夸我是個懂事的好孩子呢！”尊老愛幼是中華民族的傳統美德，不管在家里還是外面，父親、母親、爺爺、奶奶、外公、外婆都會讓著我們，而我們也要聽他們的話，所以，尊老愛幼是每個人都不可缺少的。

　　記得有一次，在滑沙場的時候，有兩位外國阿姨在問我父親什么，父親聽不懂她們說的話，就把我叫去了，父親讓我去幫助她們，我說：“不，我不想去。”但說完，我還是鼓起勇氣說了出來：“Hello，can I help your。”意思是：“你好，我能幫助你們嗎？”她們說：“Hello，why？”意思是：“你好，你說什么？”我就又大聲的重復了一遍。可她們還是這句話：“Why？”我在想，他們聽不懂我說話嗎？難道她們不是英國或美國人，可是她們會說英文啊！我沒能幫助到她們，但我也很高興。父親說：“你已經很勇敢了，你有勇氣去幫助她們，跟她們對話，就代表你有著一顆樂于助人的心，你今天好棒啊！”通過這件事，我明白了要有一顆善良、幫助他人的心，用多少錢都買不回來的，那就是金子般的心。

　　每個家，每個人，都是不同的，假如你多一份愛心，多一份寬容，多一份善良，多一份尊敬、謙讓、團結。世界將會變得更美好！

　　尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、樂于助人、寬容。這就是我家的5大家風。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇8

　　作家高爾基說過：“天才出于勤奮！”從小，爸爸就教導我說：“你一定要勤奮學習，這樣長大后才能在社會上立足，成為一個有才華的人。”可每次聽后，我便把爸爸的話當成“耳邊風”，直到有一天，我改變了。

　　去年，成績名列前茅的我，數學成績突然如坐滑滑梯般地往下降。我焦頭爛額，爸爸同樣如此。為此，爸爸也沒少想辦法讓我的數學成績提高，可不管怎樣都是白費力氣。唉！看來我真不是讀書的人。那天晚上，又一道數學思考題難住了我，難以下筆。沒辦法，只能求助爸爸了。來到書房，只見書桌上堆滿了各種書籍，爸爸正奮筆疾書。“爸爸，您干嘛這么用功呢？難道你們老師也要考試了？”我好奇地問爸爸。“不是考試。”爸爸搖了搖頭。“肯定是有老師聽您的課！不然不會這么用功的，爸爸你可是‘上知天文，下知地理’喲！同學對我有這樣的爸爸羨慕嫉妒恨呢！”我狡黠地笑著說。爸爸沒有直接回答我，而是把我拉到身邊，摸摸我的頭，意味深長地給我講了個故事：“司馬光小時候和哥哥弟弟們一起學習，他覺得記憶力比較差，便想辦法克服這個弱點。每當老師講完課，哥哥弟弟們讀上一會兒，勉強背得出來，便一個接一個丟開書本，跑到院子里玩。只有他不肯走，輕輕地關上門窗，集中注意力高聲朗讀，讀了一遍又一遍，直到讀得滾瓜爛熟，合上書，能夠流暢地，不錯一字地背誦，才肯休息。爸爸的底子薄，只是中專畢業，只有肚子里的墨水多了，在課堂上才會游刃有余，這叫學無止境！”

　　聽到這里，我若有所悟，在學習上我不也是粗心大意、蜻蜓點水嗎？欠缺這種勤奮好學的精神。數學成績下滑不也……“瀟瀟，在想什么呢？是不是有做不來題目？”爸爸打斷了我的冥想。“沒……沒……就是看看你。”話音未落，我已經溜回自己的房間了。

　　那晚，我用功到十點，燈才熄滅！

　　我一定會謹記爸爸對我的教導，以此來鞭策我做一個自強自立、勤學好問的男子漢。好的家風是傳遞美德的火炬，我也要讓這把火炬代代相傳下去，讓它經久不息，讓它溫暖我的家庭，我的家族，同時也為我們的社會帶來光芒！

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇9

　　中國歷來特別重視家族傳承與家庭教育，自古就有許多家訓，甚至是今天個別有名望的大家族依舊延續著祖上的諄諄教導，一經提起這些家風、家訓來聊聊時，自然會別有一番滋味和特別自豪的情感。

　　記得小時候每每外出時，父母會百般叮嚀：緊睜眼、慢張口、謙虛謹慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領悟到的無怪乎是：謹言慎行、為人低調。這些教導的話語雖不大氣，但也相當的適用中肯，在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。

　　每當穿梭在文化名城的小巷深處時，不經意間就會看到“忠厚傳家久，詩書繼世長”的匾額。盡管房屋已是老舊簡陋，但有了這些穿越歷史的家訓，才更能顯示出房屋主人曾經滄桑的經歷以及世代延續家風所帶來的家業平安的傳承。細細品味這十個字，不免讓人陷入沉思，回味深遠。從某種程度上來說，“家風”傳承的重要性，不亞于血緣的傳承。“忠厚”與“詩書”，就是中國古人所強烈追求的理想精神與文化特質。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳，也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號。

　　我國古代重農桑，“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡，又豐五谷，既養家糊口，又安身立命。讀書則是既知詩書，又達禮義，既能自強不息又能厚德載物。然而中國歷大多數老百姓雖與名門望族無緣，但他們都有自己的家風傳承。透過歷史來看，每個家族好的“家風”都稱得上是中國人千百年來薪火相傳的信仰，所以“耕讀傳家”就是在以農耕文明著稱的中華民族中所有中國人共同的家風了。“耕讀傳家”不但讓國人學會做人，而且還讓國人學會謀生，從古至今已經深深印在每一個中國人的心中了。

　　歷能夠傳承數十代、輝煌不滅的家族是不多見的。大多是顯赫一時，后因家風不繼，子孫不能夠維系家風，或是世事變遷大難臨頭，使得家族分崩離析，瞬間灰飛煙滅，給后人留下“俱往矣”的無限慨嘆。正如《紅樓夢》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼，“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”一曲殘香，就會又給我們漂浮出了歷曾經的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬萬個家庭中，還能有多少“蛙鳴稻浪，詩書吟唱”可言呢？漸行漸遠的“耕讀傳家”也許就只能成為當今世人的無限鄉愁吧。

　　有幸讀到《曾國藩家書》，全書以“重德修身”為宗旨，真實細密，平常而又深入地教化著子孫后代。曾國藩對自己及家人要求非常高，不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模，也讓崇尚禮儀的儒士大家稱譽為“道德文章冠冕一代”。曾國藩認為持家教子要注意以下十事，勤理家事，嚴明家規；盡孝悌，除驕逸；習勞苦為要義；不可有余財；聯姻不必定富室名門；家事忌奢尚儉；治家注重：考、寶、早、掃、書、疏、魚、豬8字；親戚交往宜重情輕物；不可厭倦家常瑣事；擇良師以求教。《曾國藩家書》可謂概括了中國古代持家立業的基本生活理念和世代相傳的傳統。無論是從修身持家、交友教子、還是處事理財、為政治學等都十分的詳實細致，對于我們現世也不愧為一部生動的生活寶鑒。這些教導對現代人仍有教育指導意義，也令現代的“紈绔子弟”以及那些被“官2代”“富2代”坑過的“爹”們感想頗深吧！

　　生活中我們要懂敬畏，做人要有底線，這是我們在中國傳統教育中所總結出的教誨，即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無數中國人在堅持。我們必須堅持好的家風，好的家風能夠培育出家之驕子、國之棟梁；樹立好的家規就能夠培養出更多的品行良好的國之公民。

新時代家庭家教家風建設學習感悟范文 篇10

　　中華民族是禮儀之邦，受悠久的儒家文化熏陶，形成了我們仁義、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優秀傳統美德、良好家教家風，注重自身修養，注意行為舉止，以身作那么，言傳身教，培育與傳承良好家風家教從我做起，為孩子健康成長營造一個良好的家庭環境。

　　我一直認為培養孩子寬厚待人的性格對孩子的成長是很重要的，而且我也重視對孩子進行良好品格的培養教育。比方，教育孩子不要斤斤計較，教育孩子對人不要尖刻，應該多體諒他人等。鄰居老張經常來我家借東西，過年時有一次借我家的梯子清掃家，歸還時梯子的支腿因使用不當彎曲變形了，我沒有生氣也沒埋怨，撫慰了鄰居之后，找人重新矯正修好了。老公說讓鄰居出點維修費，我勸住了老公并暗示他孩子在一邊，應該給孩子樹立一個寬以待人的好典范。孩子開始還發牢騷，埋怨鄰居借啥壞啥，看到我的態度后就一邊玩去了。類似的經歷不斷地對孩子的性格產生良好的影響。當孩子喜歡的玩具被小朋友玩壞的時候，表現出來的不是尖刻的言語和肢體動作，而是理解和寬容：“沒關系，我爸爸能幫我修好的，你以后玩玩具可要仔細小心點〞，孩子的好朋友也越來越多。我覺得這樣對孩子的成長是有利的。

　　“予人方便，自己方便。〞社會開展不但需要專業技術，更需要精誠合作的精神。培養孩子好性格，好品質，學會與人合作，戮力同行，將來才能有大作為。

　　在當今社會經濟開展的大形勢下，人們經濟壓力不斷增大，都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質利益的同時，價值觀發生了轉變，被各種功利心所綁架，沒有教會孩子如何做人、如何做事，忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環境、家風、家規有著密切的關系。仁義、助人、修養常常可以從家庭教育中找到根源。

　　多讀書、讀好書，依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養孩子忠誠國家、孝敬父母，做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書，在我的帶動和影響下，孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習慣。在讀書方面我舍得投資，大約每年購書的花費就達1千元左右，現在我家的藏書有好幾千冊，根據孩子各個成長期的認知不同，我給孩子購置了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學畫報、兒童文學、兒童實用文摘等對孩子成長有益的書籍，孩子從中學到了很多做人、做事的道理。

　　孩子是民族的未來，肩負著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德，忠誠國家是中國人必備的根本素質。我從小教育孩子

　　必須維護國家統一和民族團結，自覺遵守國家法律法規和校園規章制度，熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學校去觀看小學里的.升旗儀式，并自豪的跟我說：媽媽，這是中國的五星紅旗，祖國的紅旗，我們大家的！

　　尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統美德。在家里養成孝敬父母的好習慣，到社會中才能做到關心朋友、同事，才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養孩子尊敬長者、孝敬父母的好習慣。自組建家庭以來，我們相親、相敬、相愛，真誠相處，家庭團結和睦，關心老人、孝敬雙方父母，噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作那么，言傳身教。孩子三歲時，下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋，由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車，奶奶一進門表現出很累的樣子，我去拿暖寶充電的時候，孩子端著他的小水杯，從飲水機里接了滿滿一杯溫熱水〔家里有孩子我把飲水機的溫度始終定在50度〕，一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說：“奶奶喝水，多喝熱水不感冒！〞當時感動的婆婆眼圈紅了，我雖然也很吃驚、很感動，但我認為這是應該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦，孩子會逐漸珍惜自己的生活，也會從心底里產生對父母的感謝和敬重。