中國近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得（精選3篇）

中國近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得 篇1

　　《中國近現(xiàn)代史綱要》是一門以歷史為載體，對大學(xué)生進行思想政治教育的課程，因此，它既是歷史課，更是政治理論課。所以，本課程學(xué)習(xí)的一個重要方面，應(yīng)當(dāng)是在學(xué)習(xí)者對中國近現(xiàn)代史的總體面貌和基本線索有一個大體了解的基礎(chǔ)上，著重做到“兩個了解”，懂得“三個選擇”。

　　同學(xué)們由于在中學(xué)階段都已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)過中國近現(xiàn)歷史，對有關(guān)的歷史事實、重大事件和重要人物，有一個基本的了解。但對歷史發(fā)展的脈絡(luò)，還不能完整地把握，對歷史發(fā)展的規(guī)律性和主要經(jīng)驗，還不能準(zhǔn)確地理解，對與“三個選擇”有關(guān)的歷史情況，也還缺少深入的了解，并存在著若干困惑。根據(jù)這些情況，在學(xué)習(xí)本課程的過程中，同學(xué)們應(yīng)在補充歷史基本知識的同時，要著力注意彌補對近現(xiàn)代史把握方面的不足之處，以期能在原來所學(xué)近現(xiàn)代史知識的基礎(chǔ)上大大提高一步。

　　中國近現(xiàn)代史的主線

　　中國近現(xiàn)代史，就其主流和本質(zhì)來說：

　　就是中國一代又一代的人民群眾和仁人志士為救亡圖存而英勇奮斗、艱苦探索的歷史;是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史;是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革，把一個極度貧弱的舊中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿活力的社會主義新中國的歷史。

　　這是中國近現(xiàn)代史的主線。緊緊抓住這一主線，是學(xué)好這一課程的前提。

　　點、線、面的結(jié)合

　　為了提高學(xué)習(xí)效果，在學(xué)習(xí)中，同學(xué)們要開闊歷史視野，注意點、線、面的結(jié)合，加強對各種政治方案的比較。比如要以世界歷史的眼光審視中國近現(xiàn)代史，注意聯(lián)系時代特征、國際格局和世界大勢論說中國問題;除政治史外，要注意加強對各個時期經(jīng)濟、文化發(fā)展尤其是經(jīng)濟發(fā)展情況的了解;進一步通過比較研究(包括各種社會力量的政治主張、建國方案的比較，各種社會思潮的比較等)，來認(rèn)識與“三個選擇”有關(guān)的問題。

　　歷史觀和方法論

　　在學(xué)習(xí)中，還要注意各種歷史觀點和政治觀點的表述，以歷史事實為根據(jù)對某些似是而非的觀點分析，得出符合歷史實際的結(jié)論，從而鍛煉自己運用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評價歷史問題、辨別歷史是非的能力。

中國近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得 篇2

　　初讀《道士塔》和《莫高窟》，感受最多的是憤怒，憤怒王圓的無知，憤怒斯坦因的自私和蔣孝琬的無良，恨不能穿越回那個朝代，以一己之力挽回點什么。二讀就變成深深的無奈了，就算回去，我們依然改寫不了歷史的杯具，清政府的無能，侵略者的野心，戰(zhàn)爭中的朝不保夕，莫高窟的杯具又豈是區(qū)區(qū)三人造成的。

　　再次品讀最終冷靜下來，余秋雨先生寫出來應(yīng)當(dāng)不僅僅是發(fā)泄情緒吧?至少我們應(yīng)當(dāng)從中理解點教訓(xùn)?

　　首先是莫高窟當(dāng)時的主人，一個農(nóng)民出身的沒有多少知識積淀，單純?yōu)榱酥\生的道士，一個一本正經(jīng)毀壞著無價之寶的道士。這位王道士的日常是化緣，得了錢便把精美的壁畫用石灰刷去，再把塑像搗毀，堆起靈官之類的。他做這些也必須是毫無私心吧，他也許還會感動于自我的付出。這么辛苦的工作和改造，也許也是自我的職責(zé)所在吧。只是他太狹隘了，用一個農(nóng)民道士的審美改造著這個歷代文化碰撞構(gòu)成的精粹。他的改造最根本的原因是無知。是因為那些精粹在他眼中沒有任何價值。

　　當(dāng)發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞時，他本能是上報官員，這在中國傳統(tǒng)文化中本無過錯，但將這個驚天秘密如此輕易泄露，作為莫高窟的主人或許還是因為他的無知吧。倘若他稍微學(xué)習(xí)一點文化知識，稍微提升一點點修養(yǎng)，或許他就不會如此輕易行動了，不會因為拙劣的謊言就輕易答應(yīng)斯坦因用四塊馬蹄銀換走走五輛大車文物。

　　從王圓身上，我們深刻地感受到了知識帶來的力量。我們常常疑惑學(xué)習(xí)有何用?尤其生活水平有了極大提升的現(xiàn)代，衣食無憂，不學(xué)習(xí)照樣能夠過的很好，也有很多人學(xué)歷不高的人成為商業(yè)傳奇，以此“鼓勵”了多少學(xué)子在大好的年華放棄了學(xué)業(yè)。可是學(xué)習(xí)真的沒用嗎?不為功利的目的，至少能夠提升我們的見識，提醒我們做事之前深思，不至于犯那么幼稚的不可饒恕的錯誤。就沖這一點，就沖著對王圓的恨意和悲嘆，我們也應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，不是嗎?

　　與王圓構(gòu)成鮮明比較的是翻譯蔣孝琬。從名字上就能看出這是一個生于書香世家的書生，不然不會有這樣動聽有的名字，父母必定是期望他孝順有才華的。有才華，他做到了，但孝就難說了，孝順父母我們姑且不知，但于國家他實在是玷污了這個字。

　　他必定是深受中華悠久文化浸潤的，所以在借閱王圓隨手遞給自我的幾本經(jīng)書時，他激動到不能自我，他立刻就明白了這些是無價之寶。于是他秉燭夜談，甄別文物，那么輕易就讀懂了這些歷代傳承下來的精髓。他那么聰明深諳談判之道，王圓的猶豫在他的聰明面前根本不值一提。他替斯坦因篩選最有價值的經(jīng)書，替斯坦因翻譯，替斯坦因談判，還屁顛屁顛的到這個外國侵略者面前邀功。

　　我難以推斷他在做這些事情的時候是出于什么樣的心理，倘若王圓的破壞和縱容是因為無知的話，那蔣孝琬的助紂為虐又是因為什么呢?被迫?金錢?地位?可是作為一個精通傳統(tǒng)文化，有深諳西方列強的侵略之道，他怎樣不會清醒的意識到自我是在犯一個彌天大罪呢?是在遺臭萬年呢?那他又怎樣能做的那么心安理得呢?

　　他的學(xué)識并沒有成全他的修養(yǎng)，學(xué)富五車與低劣卑鄙同時集中在他身上，他犯的錯就這點來看要遠(yuǎn)比王圓更不值得原諒，更值得所有中國人的反思。

　　倘若王圓告訴我們學(xué)習(xí)的重要性，那蔣孝琬就告訴了比知識更重要的就是良知。這或許也是我們教師更應(yīng)當(dāng)交給孩子們的吧?在這個全民學(xué)習(xí)的時代，競爭變得更為直接和殘酷，那么堅持一份良知作為做人的底線就變得尤為珍貴。

　　我們應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)文化有更多的敬畏，懷著虔誠的心欣賞并努力保護好我們的先人歷經(jīng)滄桑遺留下來的精粹，保留好初心前行。

中國近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)心得 篇3

　　AI（ArtificialIntelligence，人工智能）作為當(dāng)今科技發(fā)展的熱點之一，吸引著越來越多人的關(guān)注。近年來，我也開始涉足AI領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，并從中獲得了一些心得體會。下面我將就我的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)效果等方面進行簡要總結(jié)和分享。

　　首先，合理安排學(xué)習(xí)時間是AI學(xué)習(xí)的首要任務(wù)。由于AI學(xué)習(xí)內(nèi)容龐雜且深度較深，單純依靠上課或課下的簡單學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我在學(xué)習(xí)AI時，充分利用每天的空閑時間，包括在課余時間、周末和假期等進行學(xué)習(xí)。在周一至周五的課程時間中，我較為專注地聽講，記錄下每個知識點和問題。在周末，我清理自己的學(xué)習(xí)記錄，根據(jù)知識點進行深入研究和學(xué)習(xí)。這樣的`時間安排能夠保證學(xué)習(xí)的連貫性，提高學(xué)習(xí)效果。

　　其次，借助多媒體技術(shù)進行深入學(xué)習(xí)。AI學(xué)習(xí)涉及的知識、理論和實踐較為繁雜，僅僅依靠紙質(zhì)材料和課本是難以掌握全貌的。因此，我借助網(wǎng)絡(luò)資源和科技設(shè)備，通過觀看授課視頻、聽講AI專家的講座和分享等多種方式來學(xué)習(xí)AI知識。通過多媒體技術(shù)，我能夠更加直觀地了解復(fù)雜的算法原理和應(yīng)用案例，提高學(xué)習(xí)效率和記憶效果。

　　第三，勤于動手實踐是掌握AI知識的關(guān)鍵。AI學(xué)習(xí)是一種高度實踐性的學(xué)科，僅僅停留在理論抽象層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我在學(xué)習(xí)AI的過程中，利用開源平臺和虛擬實驗環(huán)境等工具，積極參與各類實踐項目和競賽。在實踐中，我能夠運用所學(xué)的理論知識，將其應(yīng)用于具體問題解決，加深對AI知識的理解和掌握。

　　另外，拓寬學(xué)習(xí)渠道是學(xué)習(xí)AI的有效途徑之一。在學(xué)習(xí)AI的過程中，我經(jīng)常參加各類AI相關(guān)的講座、學(xué)術(shù)交流會和行業(yè)研討會等各類活動。通過這些渠道，我不僅能夠及時了解最新的科研成果和行業(yè)動態(tài)，還能夠與一線的AI專家進行深入交流和探討，開拓視野，提升自己的學(xué)習(xí)背景和能力。

　　最后，及時總結(jié)和反思是AI學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。AI學(xué)習(xí)的過程中，復(fù)雜的知識和算法常常讓人感到疲憊和困擾。然而，通過及時總結(jié)和反思，我不僅能夠?qū)�學(xué)習(xí)內(nèi)容有更深入的了解，還能及時發(fā)現(xiàn)自己知識盲點和不足之處，從而有針對性地進行補充和提高。因此，我將培養(yǎng)總結(jié)和反思的習(xí)慣作為AI學(xué)習(xí)的必修課。

　　綜上所述，學(xué)習(xí)AI需要合理安排學(xué)習(xí)時間、借助多媒體技術(shù)進行深入學(xué)習(xí)、勤于動手實踐、拓寬學(xué)習(xí)渠道以及及時總結(jié)和反思。這些方法和經(jīng)驗使得我在AI學(xué)習(xí)過程中不斷提高自己，達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果。未來，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)AI，將其應(yīng)用于實踐中，為促進社會的發(fā)展和進步貢獻自己的一份力量。