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從延安整風(fēng)看我黨的實事求是原則——延安教學(xué)體會

從延安整風(fēng)看我黨的實事求是原則——延安教學(xué)體會

  從延安整風(fēng)看我黨的實事求是原則

  ——延安教學(xué)體會

  延安教學(xué)的行程雖然只有四天,但在這幾天中,我從中感覺到延安不僅僅是一個地名,而且是代表了一種精神:延安精神,它的核心就是實事求是原則,它是伴隨著整風(fēng)運動的深入而逐漸形成,最終成為我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),伴隨著我黨我軍的成長壯大。要理解延安精神,就必須認(rèn)識到當(dāng)時我們黨為什么要堅持實事求是。

  一、 客觀現(xiàn)實要求中國共產(chǎn)黨必須堅持實事求是原則

  我黨成立后的二十年中,在創(chuàng)造輝煌的同時,相繼犯過一次右傾和三次激進的左傾嚴(yán)重錯誤,特別是當(dāng)以王明為代表的教條主義統(tǒng)治全黨的時候,我國的革命幾乎走到了崩潰的邊緣。1935年1月的遵義會議,只是解決了當(dāng)時最為迫切的軍事問題和組織問題,在當(dāng)時情況下,中國共產(chǎn)黨無法也不可能對思想政治路線進行深入的檢討,因此,王明為代表的教條主義思想始終存在。

  而在土地革命時期,特別是在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,我們黨內(nèi)補充了大量的新生力量。在他們當(dāng)中,絕大部分是農(nóng)民階級和知識分子,因此他們在帶來先進思想的同時,也帶來了各種非無產(chǎn)階級和非馬克思主義的思想。這些思想與黨內(nèi)原有的教條主義思想很快結(jié)合,到1941年的時候,這些思想問題已經(jīng)表現(xiàn)為三種形式:一是主觀主義,其中包括教條主義和經(jīng)驗主義;二是宗派主義;三是黨八股。這三種表現(xiàn)都狹隘而機械地理解馬克思主義理論。其中主觀主義是黨內(nèi)一切錯誤思想的基礎(chǔ),也是教條主義者的痼疾,它將馬列主義的經(jīng)典和前蘇聯(lián)的斗爭經(jīng)驗奉為"金科玉律",堅定不移地貫徹執(zhí)行,忽視中國革命的實際,結(jié)果幾乎葬送了中國革命事業(yè)。

  可以說,毛澤東同志做出延安整風(fēng)的決定,本身就是本著實事求是的方針。為能更好地指導(dǎo)中國革命,更有效地進行抗日戰(zhàn)爭的指導(dǎo)工作,同時也是為加強中國共產(chǎn)黨的獨立性,就必須馬上帶領(lǐng)全黨對適合中國革命的理論方針進行探討。整風(fēng)中確立了實事求是作為一切工作的基本原則,核心問題就是解決馬克思主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合,中心任務(wù)就是"反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對宗派主義以整頓黨風(fēng),反對黨八股以整頓文風(fēng)。

  二、領(lǐng)會毛澤東思想的核心和精髓要實事求是的原則

  在我們黨內(nèi),最早將一切從實際出發(fā)、開展調(diào)查研究,作為研究問題根本途徑的理論提高到思想路線高度來認(rèn)識的是毛澤東同志。實事求是是毛澤東思想的精髓和基本點。

  毛澤東早年就十分重視實際調(diào)查的重要性。1927年1月4日到2月5日他深入湖南的湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五縣,對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民運動進行了三十余天的實地考察,寫出了著名的《湖南農(nóng)民運動考察報告》,給予污蔑農(nóng)民運動的言論以迎頭痛擊,得出農(nóng)民運動"好得很"的結(jié)論。

  毛澤東同志在1941年3、4月份的《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中指出,作為一名領(lǐng)導(dǎo)者,如果不能夠做到“了解下情”,而是一味地“不求甚解”,指導(dǎo)工作時是“異常危險的現(xiàn)象”,而要做到這些,“唯一的方法是向社會做調(diào)查”。由于客觀世界是不斷變化的,而人們認(rèn)識事物需要一個過程,簡單聽取匯報或是短時間內(nèi)對事物的認(rèn)識都會是片面甚至錯誤的。1941年8月1日中央還專門下發(fā)《關(guān)于調(diào)查的決定》,要求黨員干部深入社會,通過調(diào)查研究,深入了解中國社會狀況、革命特點和規(guī)律,切實將馬列主義的理論與中國的革命實踐相結(jié)合。

  毛澤東同志反復(fù)地宣揚實事求是、理論聯(lián)系實際工作方針的重要性。在《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》、《反對黨八股》以及《在延安文藝座談會上的講話》等經(jīng)典著作中,他教育全黨要從實際出發(fā),深入研究中國的現(xiàn)狀,掌握其規(guī)律,將馬列主義理論活學(xué)活用到中國的革命實踐當(dāng)中來,堅決同那些穿著馬克思主義外衣的假馬克思主義決裂,創(chuàng)造出中國化的馬列主義作為理論指導(dǎo)思想,這就是毛澤東思想。

  三、抓好軍隊黨建工作的核心是堅持實事求是

  從延安整風(fēng)之后,實事求是原則就成為中國共產(chǎn)黨制定方針政策的根本原則,并且在黨的歷史進程中發(fā)揮了重要作用。

  在當(dāng)代中國黨的建設(shè)過程中,實事求是原則依然被貫徹執(zhí)行,并且被應(yīng)用于各個領(lǐng)域中。思想政治教育一直是我黨政治理論工作的重點,但是隨著時代的發(fā)展和世界格局的變化,我國的思想政治工作的內(nèi)容和重點都發(fā)生了極大的變化,新的主觀主義、宗派主義和黨八股逐漸形成。我們黨實事求是的建設(shè)工作依然任重而道遠。

  在我們實際工作生活當(dāng)中,有些單位的黨組織活動流于形式,同志之間明哲保身互不得罪,互相吹捧,報喜不報憂的現(xiàn)象到處都是,這種風(fēng)氣由上層傳染到下層,最終造成的局面是費力不少,收獲極小。宗派主義現(xiàn)象嚴(yán)重,相好的互相照顧,對立的互相制肘;明里和和氣氣,暗里互相傾軋,勾心斗角等。 這些現(xiàn)象都是毛澤東同志在延安整風(fēng)時一再強調(diào)改正的。在整黨過程中,實事求是的工作原則是十分重要的

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