元宵節的經典故事（通用6篇）

元宵節的經典故事 篇1

　　東方朔是我國古代漢武帝時期的官員。

　　他很有學問，頭腦也非常靈活。

　　有一年臘月，東方朔在御花園里游玩，發現一個宮女正在井邊傷心地哭。

　　東方朔趕緊跑過去，問她為什么這么難過。

　　這個宮女叫元宵。

　　她來到皇宮好幾年了，非常思念家人，但又不能回家，真覺得生不如死。

　　東方朔安慰她：“姑娘，別難過了，我想辦法讓你見到家人。”

　　東方朔來到元宵姑娘家中，對元宵的家人說：“我有個主意，能讓元宵和你們團聚。”他仔細囑咐元宵的妹妹，告訴她應該怎么做。

　　隨后，東方朔打扮成一個算命先生，來到街頭：“我夜觀天象，京城要有一場大火災！”

　　老百姓紛紛求他化解災難。

　　東方朔說：“正月十三，有人騎黑驢，穿紅衣，從南邊過來，那就是火神君。大家要跪在路邊苦苦求他，全城才能得救。”

　　老百姓照東方朔的話去做。

　　天快黑的時候，火神君真的穿著紅衣，從南邊騎驢而來。

　　大家跪在路邊向火神君求情。

　　火神君扔下一封信，說：“火燒京城是玉皇大帝的旨意！你們把這封信送到皇宮，交給皇帝，或許能免去這場災難。”

　　有人拾起信，連夜送進了皇宮。

　　信上寫著：“正月十六，火燒皇宮；要想消災，湯圓花燈。”

　　皇帝不明白是怎么回事，請來東方朔給他出主意。

　　東方朔聽了事情經過，對皇帝說：“聽說火神君愛吃湯圓。正月十五那天，多讓百姓做湯圓、扎花燈，求玉皇大帝和火神君不要降災。”

　　皇帝聽了，立刻讓人傳令：不管宮里宮外，大家都要多做湯圓，多扎花燈。

　　元宵姑娘是做湯圓的能手。

　　東方朔囑咐她，讓她扎一盞大大的花燈，寫上自己的名字，字要寫得大大的，讓人一眼看得見。

　　正月十五這天，皇帝用元宵姑娘做的湯圓，供在火神君的畫像前，求神仙保佑百姓平安。

　　到了晚上，全城百姓都上街看花燈。

　　元宵提著自己扎的花燈，也走在人群里。

　　元宵的妹妹攙扶著爸爸媽媽，也來到街上看花燈。

　　她走著走著，忽然看見遠處有一盞大花燈，上面寫著姐姐的名字。

　　妹妹大聲喊：

　　“元宵姐姐！元宵姐姐！”

　　元宵聽見喊聲，連忙跑過來。

　　見到日夜思念的親人，元宵激動得哭了起來。

　　一家人都很感激東方朔。

　　妹妹說：“東方先生的主意真好，讓我裝扮成火神君，咱們才能全家團聚！”

　　百姓鬧了一夜花燈，京城平安無事。

　　皇帝十分高興，下令第二年正月十五照樣做湯圓。

　　扎花燈，慶賀太平。

　　這個風俗一年一年傳下來。

　　因為正月十五上供的湯圓是元宵姑娘做的，

　　所以湯圓從此也叫“元宵”，

　　正月十五就叫做“元宵節”。

　　正月十五鬧花燈的習俗也傳了下來，

　　人們在這一天展花燈，猜燈謎。

　　所以，元宵節也叫“燈節”。

元宵節的經典故事 篇2

　　農歷正月十五，是我們民間傳統的元宵節，又稱上元節或燈節。正月十五鬧元宵。俗話都說，過了元宵，這春節才算過完。元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代沿襲的習俗。

　　元宵節為什么要掛燈籠，放煙花呢？

　　傳說在很久以前，地上有很多兇猛的野獸，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天上的玉皇大帝知道后十分生氣，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類通通燒死。玉帝的女兒心地善良，她怎么忍心看到百姓無辜受難呢？就冒著生命的危險，把這個消息告訴了人們。大家聽說了這個消息，都嚇得不知如何是好。

　　過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭說這個辦法好，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發覺人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財產。為了紀念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

元宵節的經典故事 篇3

　　元宵姑娘

　　漢武帝的寵臣東方朔風趣而善良。一日冬天去御花園賞梅，遇一宮女欲投井。朔搭救后問明原委，原來宮女名叫元宵，因進宮后長久不能見到親人而思念，遂起輕生念頭。東方朔同情并答應幫忙。東方朔擺攤占卜，所有人問卦結果都是“正月十六火焚身”，長安城大恐慌。漢武帝向東方朔請教，朔言：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜。”解釋說：正月十五晚家家掛燈吃元宵，城外百姓進城看燈，好似滿城大火，以瞞玉帝。是日晚，元宵雙親進城觀燈。在東方朔的幫助下一家終于團圓。

　　皮影相思

　　相傳，漢武帝愛妃李夫人死后，漢武帝非常想念她，于是一位宮女就穿上這位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到這位宮女影子以解思念之情。后人做詩：“張燈作戲調翻新，顧影徘徊卻逼真，環佩姍姍蓮步穩，帳前活見李夫人。”說的就是漢武帝思念愛妃的典故，這也是皮影戲的最初來源。

　　破鏡重圓

　　隋朝軍隊滅南陳時，南陳昌樂公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡，各執一半，作為以后相見的憑證。并約定在正月十五元宵節賣鏡于市，以探對方消息。隋滅南陳后，昌樂公主入楊素府做妾，次年元宵節徐德言果真在街市上看到一個老頭在叫賣半片銅鏡，價錢昂貴，無人問津。徐德言在破鏡上題詩：“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。”楊素得知，成人之美，昌樂夫妻終于團圓。

　　燃燈七盞

　　宋代福州有個太守名叫蔡君謨，面對千里餓殍卻要粉飾太平。他下令一道，要求治下所有百姓，每家在元宵節之夜必須燃燈七盞。有個窮人叫陳列，制了一個一丈多高的大燈，上書一首詩：“富家一盞燈，太倉一粒粟；窮家一盞燈，父子相對哭。”消息傳到太守耳中，他只好收回成命。

　　雙喜臨門

　　王安石20歲時進京趕考，元宵節時路過一地，一大戶人家懸燈出題招親。聯曰：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步。”王安石不會答，卻記在心中。到京后誰知主考官所出之聯竟是：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎藏身。”王安石提筆就以招親聯作答，得中進士。衣錦還鄉時發現那聯居然仍未有人會答，王安石便又以考題聯作答，竟又得了個漂亮媳婦，實是雙喜臨門。

　　百年國學，滄海桑田；沉浮升降，幾盛幾衰。國學之知識，不可不知；國學之魅力，不可不悟；國學之精髓，不可不察。學國學，可明得失、鑒是非、知興替、辨善惡，提高人文修養和德性素養。為推動各級領導干部學國學，特建此公共平臺，旨在增強各級領導干部對國學的溫情、敬意、尊重和認同，知古鑒今，溫故知新，彰往察來，見微知著，為民族復興中國夢的實現盡綿薄之力。

元宵節的經典故事 篇4

　　我最喜歡元宵節，因為元宵節可以吃到美味的湯圓。

　　做湯圓的時候，首先準備糯米粉，水和炒熟的花生，白砂糖、黑芝麻合在一起的餡，再把糯米粉放進盆子里，加上適量的水，然后交糯米粉揉成干濕合適的面團，接著把糯米團扯下一小搓，做成一個凹坑，把餡放入凹坑中包起來，再揉成圓球。這樣一個湯圓就做好了。上面這些步驟，看似簡單，可我做起來的時候笨手笨腳的，糯米團一會兒成了“稀飯”，一會兒成了“干飯”，等一包糯米粉全部用完的時候，不軟不硬，不干不濕的糯米團才做好。而我的褲子早已經變成了白大褲，奶奶看了哈哈大笑起來，我們全家都樂了。接著把糯米團掰開成一小塊，一小塊，并把它搓成一顆顆“珍珠”，然后我把它們放在“白玉盤”上。我迫不及待地把這一盤“珍珠”端進廚房里開煮了。不一會兒，“珍珠”出鍋了。

　　我把湯圓端給奶奶，爸爸媽媽吃，他們連連夸好說“這湯圓很Q，很好吃。”我聽了心里美滋滋的。

元宵節的經典故事 篇5

　　今天是正月十五，是中國的傳統節日—元宵節，元宵節的風俗是大家都要吃湯圓。

　　清晨，我一起床，我就對媽媽說：“媽媽，我要吃湯圓！”媽媽笑著說：“好的！馬上就煮給你吃！”

　　不一會兒，媽媽就拿來了一碗香噴噴的湯圓。正當我高興地吃著的時候，我突然想到，要是我也能煮湯圓那該有多好啊！以后，我想吃的時候，就可以自己動手了！就馬上對媽媽說：“媽媽，你教教我，怎樣煮湯圓好嗎？我如果會煮了，就可以煮給你吃了！”

　　到了晚上，媽媽站在我身邊，指導我煮湯圓。我一個人有點不敢動手，媽媽對我說：“別緊張！我怎么說，你就怎么做好嗎？”我想到如果自己學會就可以想要什么吃，就可以自己煮時，鼓起了勇氣，拿起勺子，學著媽媽平時煮湯圓的樣子動起手來。

　　我先把水倒入鍋中，再把煤氣打開，等水燒開。然后把一個個湯圓小興翼翼地放進鍋內。這時，鍋內熱氣直冒，我的眼睛有點睜不開了。我不管三七二十一，拿起鍋蓋，蓋在了鍋上。“別急！要用勺子給這些湯圓翻個身！”媽媽對我說。我又小心地掀起鍋蓋，用勺子在鍋里攪了幾下。“該加點泠水了！”媽媽又在邊上說。鍋里的熱氣越來越多，我這時有點手忙腳亂了，都不知怎么辦才好。媽媽看了，笑了起來！打來了一碗冷水，倒入鍋里。熱氣少了許多。

　　過了二、三分鐘，媽媽說：“可以打開鍋蓋了！”我打開鍋蓋一看，哇！白花花的湯圓像一朵朵雪白的棉花浮在水面上，并不時地在開水中打滾！“湯圓煮熟了！爸爸快來看！”我興奮地叫了起來。“快把它們撈上來，不然要糊了！”我只顧著高興，竟忘了下一步要干什么，媽媽在邊上大聲地提醒我！

　　當一碗碗香噴噴的湯圓盛起來，放在爸爸、媽媽面前時，我高興地笑了。

　　我們一家人吃著湯圓快快樂樂的過著元宵節。

元宵節的經典故事 篇6

　　自古張生故事多

　　宋話本《張生彩鸞燈傳》講了一個發生在元宵節的愛情故事：

　　年輕公子張舜美在元宵燈會上遇到了懷春少女劉素香，兩人互生好感，恰逢女子家中父母兄嫂趕江干舅家燈會，不在家中，劉素香便以花箋邀張舜美赴家中相會。張舜美自然是“喜出望外”，次日前往赴約，“兩個正是曠夫怨女相見，如狐虎逢羊，蒼蠅見血”。一番歡愉之后為能長久相伴，決計私奔。兩人行動果決，卻在“城中人要出城，城外人要入城”的人流中走散了。劉素香流落到尼姑庵中避居，張舜美生了場大病，病愈之后在京趕考，得中解元，但想到素香便黯然神傷。得了功名的張舜美返鄉路上，剛好路過尼姑庵，于是兩人時隔三年后終于重逢，迎來了大團圓的結局。

　　情節說起來不算稀奇，但故事講起來卻大有意趣。這個故事看后半段是命運捉弄、感人至深，但前半段的元宵相逢卻是活潑促狹，世俗輕佻。比如講張舜美怎樣去“撩”劉素香時，講到當時乃有一套“調光經”，內容是給郎君們的“撩妹指南”，怎個“調光經”法?熊龍峰刊四種小說中的版本是這樣：

　　冷笑佯言，妝癡倚醉。屈身下氣，俯就承迎。陪一面之虛情，做許多之假意。先稱他容貌無只，次答應殷勤第一。

　　常時節將無做有，幾回價送暖偷寒。施恩于未會之前，設計在交關之際。意密致令相見少，情深番使寄書難。少不得潘驢鄧耍，離不得雪月風花。往往的倉忙多誤事，遭遭為大膽卻成非。久玩狎乘機便稔，初相見撞下方題。

　　得了時尋常看待，不得后老大嗟吁。日日纏望梅止渴，朝朝晃畫餅充饑。呑了釣，不愁你身子正納降罷，且放個腳兒希。調光經于中蘊奧，愛女論就里玄微。決烈婦聞呼即肯，相思病隨手能醫。

　　情當好極，防更變，認不真時，莫強為。錦香囊乃偷之本，繡羅帕乃暗手之書。撇情的中心泛濫，賣乖的外貌威儀。才待相交，情便十分之切，未曾執手，淚先兩道而垂。摟一會，抱一會，溫存軟款，笑一回，耍一回，性格癡迷。點頭會意，咳嗽知心。訕語時，口要緊，刮涎處，臉須皮。以言詞為說客，憑色眼作梯媒。

　　小丫頭易惑，歪老婆難期。緊提蒼，慢調雛，凡宜斟酌，濟其危，憐他困，務盡扶持。入不覷，出不顧，預防物議，擦不羞，詬不答，提防猜疑。赴幽會，多酬使婢，遞消息，厚贐鴻魚。露些子不傳妙用，令兒輩沒世皈依。見人時佯佯不采，沒人處款款言詞。

　　所以張舜美“竦然整冠，湯瓶樣搖擺過來”，“情多轉面語，妒極定晴看”。想來姿態、眼神都大有講究，于是“那女娘子被舜美撩弄，禁持不住眼也花了，心也亂了，腿也蘇了，腳也麻了，癡呆了半響，四目相脧，面面有情。”

　　能有這樣“調光經”廣為流傳，足見街頭邂逅、暗定私情之事，在當時絕非稀有。而元宵佳節，就成了付諸實踐的時機。

　　明·憲宗元宵行樂圖

　　張舜美與劉素香的故事流傳甚廣，經過種種演繹，也被馮夢龍編入了《喻世明言》，題為“張舜美燈宵得麗女”，而其中的“調光經”也與熊龍峰刊本有所不同：

　　元來調光的人，只在初見之時，就便使個手段。凡萍水相逢，有幾般討探之法。做子弟的，聽我把調光經表白幾句：

　　“雅容賣俏，鮮服夸豪。遠覷近觀，只在雙眸傳遞;捱肩擦背，全憑健足跟隨。我既有意，自當送情;他肯留心，必然答笑。點頭須會，咳嗽便知。緊處不可放遲，閑中偏宜著鬧。訕語時，口要緊;刮涎處，臉須皮。冷面撇清，還察其中真假;回頭攬事，定知就里應承。說不盡百計討探，湊成來十分機巧。假饒心似鐵，弄得意如糖。”

　　“假饒心似鐵，弄得意如糖。”教人裝個高冷，真是和現在許多戀愛指南異曲同工。