大學(xué)里學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文（精選3篇）
大學(xué)里學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文 篇1
一、目的：調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者：
三、時(shí)間：20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點(diǎn)：x學(xué)院附近
五、調(diào)查方式：通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓社會(huì)朝著進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮，缺少公德意識(shí)。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識(shí)的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為?
七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，
不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規(guī)則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過(guò)，就不會(huì)等一秒，相信很早以前我們都聽過(guò)快一秒飛來(lái)橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，嚴(yán)格遵守交通法規(guī)
(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
大學(xué)里學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文 篇2
“人人獨(dú)善其身者謂之私德，人人相善其群者謂之公德”。說(shuō)到社會(huì)公德，讓我們先了解一下什么是公共生活。公共生活是相對(duì)于私人生活而言的，公共生活的領(lǐng)域隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展而逐漸擴(kuò)大，這是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。在經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，公共生活日益成為社會(huì)成員生活的重要組成部分。而社會(huì)公德則是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，是整個(gè)社會(huì)道德體系的基礎(chǔ)層次。
調(diào)查目的：加強(qiáng)精神文明建設(shè)，思想道德修養(yǎng)。大學(xué)生具有較高的文化知識(shí)和科學(xué)素質(zhì)，已成為我國(guó)傳播社會(huì)公德意識(shí)和實(shí)踐社會(huì)公德規(guī)范的重要力量，對(duì)宣傳、維護(hù)社會(huì)公德負(fù)有義不容辭的責(zé)任。通過(guò)調(diào)查研究，了解當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生公德意識(shí)存在的問題以及提出如何更好地傳播公德意識(shí)的建議，共創(chuàng)和諧社會(huì)。
調(diào)查形式：于XX年4月7日，隨機(jī)抽取湖南地區(qū)兩所大學(xué)(湖南師范大學(xué)和中南大學(xué))的210位學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，其中男生占49.7%，女生占50.3%，調(diào)查問卷回收率79.5%，有效問卷167張，有效率100%，人工處理數(shù)據(jù)，統(tǒng)計(jì)圖表用excel來(lái)繪制。
調(diào)查內(nèi)容：從長(zhǎng)沙市大學(xué)生對(duì)人與人之間關(guān)系的態(tài)度，對(duì)人與社會(huì)之間關(guān)系的態(tài)度以及對(duì)人與自然之間關(guān)系的態(tài)度三個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：
一、對(duì)人與人之間關(guān)系的態(tài)度
此次調(diào)查我們通過(guò)如下幾個(gè)問題，對(duì)大學(xué)生對(duì)待人與人之間關(guān)系的態(tài)度進(jìn)行了研究。
1、坐公交車時(shí)，你會(huì)給老幼病殘?jiān)凶屪鶈?
2、坐公交車時(shí)，你自己沒有座位，但看到坐著的年輕人對(duì)身邊的老人小孩熟視無(wú)睹，你會(huì)？
3、你會(huì)在自習(xí)室里大聲接電話嗎?
4、一位農(nóng)民工的權(quán)益受到侵害，但卻不知如何維護(hù)，而你恰好懂這方面的法律知識(shí)，你會(huì)？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)對(duì)于問題一，有70%以上的同學(xué)表示一定會(huì)讓，25%的同學(xué)表示視情況而定，只有3%左右的同學(xué)表示不會(huì)讓。表明大部分大學(xué)生具有基本的公德意識(shí)，視情況而定的同學(xué)，可能是因?yàn)楣卉嚿先撕芏啵约旱淖浑x老人又遠(yuǎn)，不方便給老人讓座。對(duì)于問題二，有75%左右的同學(xué)，只是心中責(zé)怪那人沒素質(zhì)，但沒有任何行動(dòng)，有5%左右的同學(xué)表示不在意，15%的同學(xué)表示提醒年輕人讓座。表明大部分大學(xué)生具有公德意識(shí)，至少對(duì)這種行為表示不滿，但絕大多數(shù)保持沉默，缺乏維護(hù)公德的勇氣;更深層次的探究，還是私德在起作用，害怕別人不聽勸告，而使自己尷尬，或者說(shuō)不知道怎樣用委婉的方式提醒他人;在公德與私德之間，大多數(shù)人還是在維護(hù)私德的基礎(chǔ)上再去維護(hù)公德，問題四和問題五同樣顯示出了這樣的問題。
二、對(duì)人與社會(huì)之間關(guān)系的態(tài)度
我們主要是通過(guò)調(diào)查大學(xué)生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注度，以及參與公益活動(dòng)的積極性等方面進(jìn)行研究的。
1、你對(duì)國(guó)計(jì)民生的態(tài)度是
2、你曾主動(dòng)去無(wú)償獻(xiàn)血嗎?
3、你曾經(jīng)利用手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)等媒介傳播過(guò)淫穢暴力等不良信息嗎?
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)于國(guó)計(jì)民生的態(tài)度，有57%的同學(xué)表示偶爾看一下，只了解周圍人談?wù)摰氖虑?40%的同學(xué)表示很關(guān)心，通過(guò)各種渠道了解;只有3%的同學(xué)表示與自己無(wú)關(guān)的不關(guān)心。表明大部分同學(xué)還是會(huì)去關(guān)心社會(huì)問題，但并沒有積極主動(dòng)地去了解，大多都是從別人不經(jīng)意的談?wù)撝校@得信息的，也有極少數(shù)同學(xué)表示不關(guān)心。當(dāng)我們調(diào)查大學(xué)生無(wú)償獻(xiàn)血情況時(shí)，我們了解到有36%的同學(xué)表示想去，但不放心;33%的同學(xué)沒有獻(xiàn)過(guò)血;31%的同學(xué)無(wú)償獻(xiàn)過(guò)血。調(diào)查顯示：大部分大學(xué)生還是愿意去無(wú)償獻(xiàn)血的，但有30%多的同學(xué)卻不敢去獻(xiàn)血，因?yàn)閾?dān)心衛(wèi)生條件，害怕自己因?yàn)楂I(xiàn)血而感染疾病。為什么會(huì)有這種情況出現(xiàn)呢?我們認(rèn)為跟負(fù)面宣傳有關(guān)，我們?cè)陔娨暽峡吹降膱?bào)道，大多是會(huì)因此而感染病毒。我們的社會(huì)、政府應(yīng)該積極為大家創(chuàng)建一個(gè)安全的環(huán)境，作一些正面的宣傳與引導(dǎo)，消除人們心中的障礙，建立人們對(duì)社會(huì)的信賴。隨著近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)逐漸成為大學(xué)生生活中的一部分，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)也中存在著不少突出的問題，如網(wǎng)絡(luò)暴力，信息泛濫等，嚴(yán)重危害青少年的身心健康。因此我們對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中的道德作了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果如下：有81.25%的男生從來(lái)沒有在網(wǎng)絡(luò)上傳播過(guò)淫穢暴力等不良信息，93%的女生從來(lái)沒有做過(guò)，11.25%的男生曾經(jīng)有過(guò)這種行為，但現(xiàn)在不再有，僅1%的女生有過(guò)這種行為，7.5%的男生一直都有這種行為，6%的女生一直都有這種行為。 結(jié)果顯示，在網(wǎng)絡(luò)上接觸不良信息并傳播不良信息的人群中，男生明顯多于女生，究其原因，可能是男生的好奇心比女生強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往，避免自己沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成自律精神。
三、對(duì)人與自然之間關(guān)系的態(tài)度
此項(xiàng)內(nèi)容，我們主要是通過(guò)大學(xué)生對(duì)待環(huán)保問題的態(tài)度，進(jìn)行研究的。
1、你對(duì)使用一次性餐具的態(tài)度是
2、如果在舉行一些環(huán)保活動(dòng)，你會(huì)積極參與嗎?
在調(diào)查大學(xué)生對(duì)使用一次性餐具的態(tài)度時(shí)，有70.5%的同學(xué)表示有意識(shí)，盡量少用;6.5%的同學(xué)表示堅(jiān)決不用;25%的男生表示不在意，6%的女生表示不在意。結(jié)果顯示，大多數(shù)同學(xué)有一定得環(huán)保意識(shí)，在能不用的情況下盡量不用，女生的環(huán)保意識(shí)要強(qiáng)于男生。可能是因?yàn)榕容^細(xì)心，比較關(guān)注細(xì)節(jié)，更注重環(huán)保。部分原因可能是性格差異造成的。同樣在調(diào)查大學(xué)生參加環(huán)保活動(dòng)的積極性中，我們發(fā)現(xiàn)女生的積極性也要高于男生。
從上述三個(gè)方面的分析表明長(zhǎng)沙大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)具有以下特點(diǎn)：大多數(shù)大學(xué)生具有公德意識(shí)，并在實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái);大多數(shù)大學(xué)生能自覺遵守公德但缺乏維護(hù)公德的勇氣;大多數(shù)大學(xué)生還是會(huì)在維護(hù)私德的前提下再去維護(hù)公德。對(duì)于以上特點(diǎn)，我們認(rèn)為有如下原因：
1、大學(xué)生的個(gè)人思想道德修養(yǎng)和素質(zhì)有待加強(qiáng)和提高;
2、社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié)，而大學(xué)生往往會(huì)忽視這些細(xì)節(jié);
3、從眾心理普遍存在;
4、網(wǎng)絡(luò)中的不良信息的影響，如：網(wǎng)絡(luò)中的暴力游戲等;
5、學(xué)校和家庭在思想道德教育方面有待加強(qiáng);
6、社會(huì)陋習(xí)依然存在。
關(guān)于如何進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生公德意識(shí)，我們有如下建議：
1、首先是加強(qiáng)大學(xué)生自身修養(yǎng)與素質(zhì)，通過(guò)積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養(yǎng)公德意識(shí)，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，懂得“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，從小事做起，從小節(jié)攻起，帶頭踐行公德規(guī)范;
2、其次應(yīng)該加強(qiáng)家庭與學(xué)校對(duì)大學(xué)生公德意識(shí)的教育。大學(xué)生接觸最多的就是家和校園，作為家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子正確的道德教育，不要將一些自私利己、時(shí)時(shí)提防他人的錯(cuò)誤思想教給孩子;作為學(xué)校，應(yīng)該多開展一些有關(guān)加強(qiáng)公德教育的活動(dòng)，讓同學(xué)們積極參與，并讓他們從實(shí)踐中培養(yǎng)公德意識(shí);
3、最后政府應(yīng)該要為提高大學(xué)生公德意識(shí)提供良好的社會(huì)環(huán)境，如：完善社會(huì)保障制度，讓在路邊乞討的人們能夠獲得救濟(jì);完善醫(yī)療保障制度，讓人們?cè)诟耆⒏鍧嵉尼t(yī)療環(huán)境中得到治療。總的來(lái)說(shuō)，大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)的進(jìn)一步加強(qiáng)需要個(gè)人、家庭、學(xué)校和政府的共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)。只有人們社會(huì)公德意識(shí)的普遍提高，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)逐漸變好。
大學(xué)里學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文 篇3
在20xx年基本全面建成小康社會(huì)成為我們國(guó)家多數(shù)人民共同的奮斗目標(biāo)，并為之不懈努力。我們?cè)谛４髮W(xué)生也不例外，通過(guò)組建一支支的大學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)，趕赴貧困山區(qū)，助力我們的小康社會(huì)。
20xx年7月3日至7月6日，由我們廈門城市職業(yè)學(xué)院旅游系學(xué)生會(huì)的一行5人組建的旅游扶貧志愿服務(wù)隊(duì)，在老師的帶領(lǐng)下，趕赴我們科嶺村，經(jīng)過(guò)4天的調(diào)研，對(duì)我們這個(gè)紅色旅游村有了較為深入的了解， 并形成以下調(diào)研報(bào)告。
一、調(diào)研對(duì)象與問卷內(nèi)容
對(duì)科嶺村村民和游客進(jìn)行了抽樣調(diào)查，并對(duì)主要村干部以及景區(qū)經(jīng)營(yíng)者代表進(jìn)行了訪談。
我們分別針對(duì)村民、游客、景區(qū)經(jīng)營(yíng)者制定了問卷。對(duì)村民問卷中，除了理解受訪者基本情況外，主要涉及“對(duì)于科嶺村旅游項(xiàng)目的了解與看法”、“科嶺村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于村民的影響”兩個(gè)方面;對(duì)游客問卷主要涉及本次旅游的信息來(lái)源、旅游動(dòng)機(jī)、旅游方式、旅游期望、對(duì)科嶺村的了解程度、對(duì)景區(qū)服務(wù)的滿意程度、紅色旅游的不足之處等;對(duì)景區(qū)內(nèi)外的經(jīng)營(yíng)者問卷主要涉及經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目、主要消費(fèi)群體、每日經(jīng)營(yíng)時(shí)間、旅游發(fā)展的影響、當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展還需重點(diǎn)推進(jìn)的方面等。
二、調(diào)研獲得的基本信息
1、村民年齡特點(diǎn)
在我們的四天的走訪調(diào)研調(diào)研里面，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較嚴(yán)峻的現(xiàn)象，除外出務(wù)工的人以外，科嶺村里在住的200多個(gè)人中，60歲左右的老人就有將近190位，我們可見的兒童幾乎都是在懷里面抱著，所以可以說(shuō)是一個(gè)非常嚴(yán)重的空巢村。
2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
科嶺村的部分基礎(chǔ)設(shè)施得到了初步建設(shè)與利用。比如：我們的有一個(gè)小學(xué)經(jīng)過(guò)改造，作為我們黨校培訓(xùn)的場(chǎng)所;有個(gè)農(nóng)家樂來(lái)招待游客吃飯;還有一個(gè)叫幸福院的場(chǎng)所供老年人聚集在一起休閑娛樂。
但總體而言，科嶺村基礎(chǔ)設(shè)施較為落后，尤其是交通是非常不便利，沒有往返的公交車輛，也沒有為村民提供便利的大型超市，包括我們夜晚照亮的路燈都沒有。
基礎(chǔ)設(shè)施落后，就給村民造成了很多不便。
①?zèng)]有往返的公交車輛，村民們就只能呆在大山里面，連外出都不方便。因?yàn)猷l(xiāng)村禁止養(yǎng)豬，所以大量年輕人外出打工。經(jīng)過(guò)我們的調(diào)研，我們發(fā)現(xiàn)科嶺村以前也會(huì)有人外出采購(gòu)物資，比如一次買一頭豬，四個(gè)村子平分，但是因?yàn)榻煌ú槐悖肆Τ杀咎岣吡撕芏啵唤锶獾膬r(jià)錢自然提高了很多，加上經(jīng)濟(jì)收益又不好，所以很多老年人連一塊肉都吃不起，我們?cè)谡{(diào)研的過(guò)程中親眼所見，一位老奶奶一碗飯里面，除了一塊肉之外，其他什么都沒有。
②夜晚沒有路燈，就意味著村民只能呆在家里面。我們走訪的時(shí)候，就有問到一個(gè)問題就是，你們這里晚上有沒有跳廣場(chǎng)舞的呀，或者是有沒有一個(gè)地方給我們這些老年人聊聊天之類的，但是答案是否定的。有一對(duì)爺爺奶奶說(shuō)了一句話，真的是讓人想哭，那就是他們說(shuō)我們只能在這里等死了。從他們的話語(yǔ)中，真的體會(huì)到了他們對(duì)于自己很無(wú)趣的生活的失望。
③沒有往來(lái)的交通工具就造成了村莊里一些類似于蜂蜜等一些獨(dú)具地方特色的東西都沒有辦法賣出去，造成了物品滯銷現(xiàn)象。
3、資源優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)
通過(guò)對(duì)村民和景區(qū)內(nèi)外經(jīng)營(yíng)者的調(diào)查，我們對(duì)科嶺村資源優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)有了較為清晰的認(rèn)識(shí)：
①資源優(yōu)勢(shì)
首先在科嶺村這個(gè)獨(dú)具魅力的紅色旅游地區(qū)，可以充分利用我們紅軍故事來(lái)宣傳，比如我們郭治媽，黃亞瑞等英雄的故事，吸引我們更多的人來(lái)進(jìn)入我們紅色旅游資源村，進(jìn)行黨校培訓(xùn)和發(fā)展研學(xué)旅游，帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入我們科嶺村。又如重新走一遍我們的“紅軍小道”(如圖1)，除了可以學(xué)習(xí)先烈的英雄事跡外，還可讓學(xué)生們體驗(yàn)一下我們今天生活來(lái)之不易，讓他們更加珍惜。
其次，科嶺可以利用適宜的土壤優(yōu)勢(shì)，一方面充分發(fā)展我們現(xiàn)有的茶花，擴(kuò)大種植的規(guī)模，同時(shí)利用官方渠道來(lái)招商引資，吸引一些藥廠商人來(lái)我們科嶺村來(lái)種植樹菇，金線蓮等(如圖2)。
第三，突出的森林資源優(yōu)勢(shì)。尤其是漫山遍野的竹子和木頭，可以適度利用這些資源發(fā)展一些手工藝，比如我們的笛子，還有家里擺放的木雕等。一方面可以促進(jìn)植物生長(zhǎng)更旺盛，同時(shí)也可以帶動(dòng)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
第四，山林蜂蜜的優(yōu)勢(shì)。科嶺村有許多人家養(yǎng)殖蜜蜂，但是科嶺村有一個(gè)弊端就是交通不便利，所以目前最好的方式能夠?qū)⒎涿弁怃N。即聯(lián)合村里面的養(yǎng)殖蜜蜂的人，將定期開采的蜂蜜收集起來(lái)，統(tǒng)一的包給部分銷售商，讓她們定期進(jìn)入我們大山進(jìn)行收購(gòu)蜂蜜，以此來(lái)減少蜂蜜滯銷，帶動(dòng)村民發(fā)展經(jīng)濟(jì)。純正的山林蜂蜜應(yīng)該成為吸引游客觀賞、購(gòu)物的重要內(nèi)容。
此外，通過(guò)外銷現(xiàn)有的可以利用的粽葉資源，對(duì)科嶺村經(jīng)濟(jì)發(fā)展有微弱帶動(dòng)作用。
②資源劣勢(shì)
1、由于目前科嶺村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大多數(shù)都來(lái)源于紅色旅游以及茶花的種植，但針對(duì)于紅色旅游來(lái)說(shuō)，沒有很具體的資料留下，比如我們科嶺村人民都知道的我們毛主席曾經(jīng)受傷，來(lái)到科嶺村這個(gè)大山里面，我們科嶺村的人民救了我們毛主席。很多歷史資料被燒掉，所以我們也無(wú)從考證。又比如說(shuō)我們郭治媽，黃亞瑞的故事，我們都聽的熱淚盈眶，我們也從游客那里聽到他們對(duì)這些革命歷史的感動(dòng)，但是唯一美中不足的是沒有具體的資料留下來(lái)。
2、茶花的種植是外包給其他的經(jīng)營(yíng)者，同時(shí)茶花的種植面積較少，所以只有我們少部分幾戶人家可以通過(guò)給經(jīng)營(yíng)者管理茶花從中得到部分的收益。
3、紅色旅游目前還沒有推及到村民身上，比如一些接待的黨校培訓(xùn)工作都是村干部在做，沒有讓紅色旅游產(chǎn)生的利益惠及到我們的科嶺村的人民 。
三、村民與經(jīng)營(yíng)者的期望和建議
1、希望政府可以加大對(duì)我們科嶺村的宣傳力度，重點(diǎn)放在我們科嶺村的基礎(chǔ)建設(shè)上面。
2、希望可以真正的讓這些空巢老人有家的歸屬感，比如經(jīng)常性的舉辦一些村民的活動(dòng)，以及對(duì)于“幸福院”這個(gè)基礎(chǔ)建設(shè)的使用。
3、希望可以通過(guò)政府，來(lái)引進(jìn)投資商，充分利用我們的自然優(yōu)勢(shì)，來(lái)發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)。
四、助力精準(zhǔn)扶貧的主要措施
1、通過(guò)微博、微信公眾號(hào)等途徑來(lái)推廣宣傳科嶺村綠色生態(tài)資源的優(yōu)勢(shì)，并幫助有一技之長(zhǎng)的村民們銷售其特色農(nóng)產(chǎn)品。
2、拍攝視頻，宣傳作為“小古田”的科嶺村紅色旅游的特殊歷史、空巢老人的日常生活，以此吸引更多黨團(tuán)活動(dòng)到此地開展，并促進(jìn)公益旅游的開展。
3、通過(guò)類似于抖音這樣年輕人的平臺(tái)，用科嶺村村民實(shí)地實(shí)景地講述這些紅色革命的故事，吸引更多的人進(jìn)入我們大山里面。
“科嶺茶花紅，革命不褪色”。希望在我們的共同努力下，科嶺村可以越來(lái)越好。