關于春節的歷史現狀的研究報告范文(精選3篇)
關于春節的歷史現狀的研究報告范文 篇1
一、基本情況
我的老家在修水縣城,修水縣轄36個鄉鎮,其中建制鎮18個,鄉18個,國土面積4504平方公里,全縣總人口85萬人次。全縣東起黃港鎮,西至山口鎮,南至白嶺鎮,北臨布甲鄉,大致劃分為東南片和西北片,東南片以黃港鎮為核心,西北片以白嶺鎮為核心,總體來說,修水縣城鎮布局有以下幾個特征:①城鎮主要沿柯龍公路、羊南線分布。②東南片城鎮較為密集,西北片較稀。③有些鄉鎮的規模偏小。
二、發現的問題
(一)城鎮化水平較低
城鎮化水平較低,城鎮體系發展仍處于起步階段,按城區實際居住人口占全縣總人口計算,修水縣城鎮化水平為20.72 %。修水縣城鎮化水平略滯后于經濟發展。應進一步加快縣域的城鎮化進程,增強中心城市和縣域城鎮對其周圍地區的經濟輻射功能,以帶動和適應縣域經濟的快速發展。
(二)鄉鎮基礎設施建設較為滯后,鄉鎮之間的聯系不夠緊密
修水縣各級鄉鎮之間的道路組織沒有考慮鎮區之間的順暢聯系,道路迂回率大,且縣鄉公路斷頭多,致使與相鄰縣以及各鄉鎮之間要繞道行駛,加劇了縣域城鎮之間經濟聯系薄弱的現象。鄉鎮之間的聯系不夠緊密,難以促進縣域城鎮化水平的`整體提升。
春節返鄉,雖說只逗留了短短幾日,但卻足以讓我感受到這個縣城由里到外的變化和日復一日的進步。老家人民的生活水平提高了,精神生活豐富了,干群關系更加融洽了,黨和政府的許多優惠政策都落到實處了。春節是我國最重要、最隆重,也是最熱鬧的民族傳統節日。最為樸實和最不可缺少的傳統習俗就是貼春聯和放鞭炮、禮花,貼春聯很凸顯年味,很多人過春節都要買精美的對聯貼在自己門旁。
現在大家生活好了,吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的,無論多忙,外出打工、工作、上學的人總要趕回來吃年夜飯。除夕期間,一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意、溫馨不過的事了,人們到是也沒有打破共吃年飯的傳統,但是場所方式卻有所改變,在外吃或訂餐的人也有,仍然在家里吃年飯還是比較多,因為一大家子人在家做年飯更有年的氣氛,不過在以后快節奏的社會生活中,不再自己做飯而外出或訂餐的比例會整體增加。但由于社會發展,過年方式也并不再單一,而開始向多元化發展,縱觀整體,大部分春節活動仍然并無多大變化,與家人團聚,看春晚,在家吃年飯,走親訪友的去拜年仍為多數,但多元化的活動也逐漸萌芽,一些習慣也逐漸被取代,人們春節期間的活動更為豐富,過年方式出現了向多元化發展的勢頭。總而言之,人們的過年方式豐富多彩。團聚永遠是其中最為關鍵,最為核心的一部分。但從我的調中可以看出,即便是在以團聚為主旋律的春節期間,雖然回家和父母家人一起過的占有比例較多,但仍有少部分人因工作各種原因無法與父母家人團聚。
除夕看春晚也逐漸成為了習慣,甚至成為傳統。即豐富了我們的精神文化生活,也豐富了我們過年的活動,仍有大部分的人堅持收看春晚,可能玩些別的或睡覺的人占有比例較少。雖然看春晚這一新興而傳統的過年方式開始逐漸被其他活動所取代,但仍占很高比例,可以看出人們對春晚的要求也越來越高。
在春節期間的活動中,計劃爬山,旅游等外出活動的人也不少,春節活動逐漸多樣化,這小部分人有豐富的春節活動,而大部分只僅在家附近會會親友。春節,是個吉祥和美好的象征,在過春節期間,人們在匆忙的一年中暫時停下腳步,對前一年的總結和感悟,以及對新一年的希望和祝愿。相信在黨和國家政策的正確引領下,在各方力量的不懈努力下,在老家人民的辛勤耕耘下,家鄉的面貌會越來越好,人們的日子越過越紅火。
關于春節的歷史現狀的研究報告范文 篇2
在春節期間,中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種慶祝活動。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。
春節,中國人最重要的節日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。
一、春節的來歷:
春節,是農歷的歲首,春節的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日,也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來,春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間,我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動,這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。20__年5月20日,“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
二、小年:
祭灶我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。
三、除夕:
貼門神、貼春聯、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖
除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新,消災祈福為中心。 我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門。守歲,我國民間在除夕有守歲的習慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
爆竹,中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉和吉利。
四、正月初一
拜年:春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。
春節里的一項重要活動,是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發展出來后來的“賀年片”。春節拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
五、正月十五
元宵,元宵節,道教稱之為“上元節”。據元代伊土珍《(女+郎)環環記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說:“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團團如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥果然降臨。可見元宵節吃元宵,是取“團團如月”的吉祥之意。
關于春節的歷史現狀的研究報告范文 篇3
一、炊發糕
過年前,龍游人會提前炊制好獨具特色的龍游發糕,我們家也不例外。由傳承了這項技能的外婆來帶領全家一起其樂融融地制作發糕。發糕的制作過程如下:
1:用白糯米兩斤,粳米八斤混合,在水中浸泡半月。
2:把浸泡過的米磨成細粉,加入豬油、白糖、酒釀發酵。
3:把發酵后的米漿墊箬葉,放入蒸籠,先小火蒸,等米漿膨脹至滿籠,再大火蒸熟。
4:在發糕上用茴香印出圖案,撒上紅綠絲。
就這樣,一籠美味又好看的發糕就出鍋了。在20__年01月12日,原國家質檢總局還批準了對我們的“龍游發糕”實施了地理標志產品保護哩。
二、發紅包
守歲后的大年初一,長輩們會給整整齊齊、擠擠嚷嚷的小輩們發紅包。這發紅包還有一些講究,我們家是這樣發紅包的':
晚輩按照年齡從小到大排成一隊,一共有五世同堂,輪流到一百多歲的曾祖母那里領取紅包。聽外婆說,過去呀,曾祖母每年都要發到五六十個紅包,最多的一次發了六十二個呢!雖然每個紅包只有幾十元,但這也是她的一份心意呀。
這就是我們家過年世世傳承下來的兩個習俗。可是,在現代化的進程中,許多有趣的過年習俗都被時間沖淡了。正因如此,我們才更應該多多參與新年的各種傳統活動,從自己開始行動起來,保護好各地春節的風俗!