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登泰山記(教案)(教師中心稿)

登泰山記(教案)(教師中心稿)



邱龍濤
教學(xué)目的
一、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀積累一定的文言實(shí)詞,進(jìn)而疏解文意。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清本文思路,體會(huì)描景特點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)生欣賞精彩的寫(xiě)景片段,品位形象而優(yōu)美的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法。
教學(xué)設(shè)想
一、安排兩課時(shí)教學(xué)。
二、在教學(xué)過(guò)程 中,注重朗讀環(huán)節(jié),知道學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,理清思路。 利用預(yù)習(xí)的效果教學(xué),重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句,采用課堂討論的方式解決,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。 結(jié)合練習(xí)一的回答,達(dá)到教學(xué)目的二、三,應(yīng)是本文的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)步驟 
作者介紹《登泰山記》選自《惜抱軒詩(shī)文集》,作者姚鼐,字姬傳,一字夢(mèng)谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”,著有《惜抱軒全集》。
桐城派和方苞
中國(guó)清代散文流派。創(chuàng)始人方苞。繼承發(fā)展者雖眾,影響最大的主要是劉大櫆和姚鼐。因方、劉、姚都是安徽桐城人,世稱桐城派,時(shí)在乾隆末期。桐城派的文論,以義法為中心,逐步豐富發(fā)展,成為一個(gè)體系。方苞謂“義”,即言有物,指文章的內(nèi)容;“法”,即言有序,指文章的形式。他的義經(jīng)法緯之說(shuō),是要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一,古文當(dāng)以“雅潔”為尚,反對(duì)俚俗和繁蕪。
三、朗讀課文,疏通文意
1、教師范讀課文,提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏,依據(jù)節(jié)奏推知句意。
2、默讀全文,要求學(xué)生參閱注釋,理解文章大意,并提出自己難以理解的詞句,教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,揣度詞義,并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
泰山之陽(yáng)——陽(yáng):山的南面,水的北面為陽(yáng),這里指泰山的南面。
其陰——陰:山的北面,水的南面,這里指泰山的北面。
乘風(fēng)雪——乘:趁,這里有“冒著”的意思。
長(zhǎng)城之限——限:界限,這里指城墻。
遂至山巔——巔:頂峰,顛峰。
半山居霧——居:停留。
戊申晦——晦:陰歷每月最后一天。
極天云一線——極:盡,盡頭。
絳皓駁色——駁:雜,錯(cuò)雜。
盡漫失——漫失:模糊、缺損。
僻不當(dāng)?shù)勒摺В浩А?br>明燭天南——燭:名詞作動(dòng)詞用,照。
3、,進(jìn)行比較,看誰(shuí)畫(huà)得準(zhǔn)確。
四、理清文章思路讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容,畫(huà)出作者登山線路圖。
1、全文有五段,每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?學(xué)生發(fā)言、明確;
第一段:總寫(xiě)泰山的地理形勢(shì),點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰。
第二段:記述登山經(jīng)過(guò),著力敘寫(xiě)登山的艱難和到達(dá)山巔后所見(jiàn)的景象。
第三段:集中描寫(xiě)泰山日出的動(dòng)人景象。
第四段:介紹泰山的人文景觀。
第五段:介紹泰山的自然景觀。
2、討論:作者是從何地動(dòng)身?登山的方位在何處?簡(jiǎn)述第一天行程和第二天所觀之景。
明確:作者從泰安動(dòng)身,西南麓(日觀峰之南)登山。
第一天:從南麓循中谷入山,經(jīng)天門,越中嶺,再循西谷達(dá)到極頂,其時(shí)天色已晚。
第二天:晨五鼓往日觀峰日觀亭觀日出,然后參觀名勝古跡,最后補(bǔ)記泰山極頂?shù)木拔锾攸c(diǎn)。
3、思路(板書(shū))
交代泰山位置——記述登山過(guò)程——描繪日出美景——返記人文景觀——補(bǔ)寫(xiě)自然景觀。循序漸進(jìn),一線貫穿
綜觀全篇,文章緊緊圍繞作者的游蹤進(jìn)行,敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò),以精練的語(yǔ)言,生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象,寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗,能喚起我們對(duì)泰山的向往,感覺(jué)到祖國(guó)山河的壯美。
五、布置作業(yè) 
1、鞏固重點(diǎn)字詞,完成練習(xí)二。
2、背誦課文。
3、思考:作者是如何準(zhǔn)確寫(xiě)出登山路徑的?如何精彩描繪泰山日出美景的?
第二課時(shí)
導(dǎo)入  新課
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)領(lǐng)略了泰山的高峻、雄偉,那么作者是如何登上這“五岳獨(dú)尊”,游是如何精彩地描繪險(xiǎn)峰之上那“無(wú)限風(fēng)光”的呢?
二、精彩片段分析
討論:1、第二段作者詳寫(xiě)登山的過(guò)程,精讀,說(shuō)出作者的登山路線,寫(xiě)景特點(diǎn)。
明確:(板書(shū))
先寫(xiě):京師——泰安,點(diǎn)明時(shí)間和節(jié)令。
再寫(xiě):山麓——山頂。
路程:四十五里(遠(yuǎn))
石級(jí):七千有余(高)
路線:中谷——西谷——山巔(險(xiǎn))
最后頂景:蒼山負(fù)雪,明燭天南(壯闊、上)——晚日照城,汶水、徂徠如畫(huà)(雄渾、下)半山居霧若帶然(高峻)——(遠(yuǎn)——近)
2、文章通過(guò)景物變化寫(xiě)泰山頂上的日出,是按照什么順序?qū)懢拔镒兓?描?xiě)了怎樣的勝景?
作者按照時(shí)間順序依次寫(xiě)了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色,展現(xiàn)出一幅泰山日出迅速變化的換面。(板書(shū))
日出前:大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面——亭東自足下皆云漫——云中白若摴蒱數(shù)十立者,山也
日出時(shí):極天云一線異色——須臾成五采——日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之
日出后;回視日觀以西峰——或得日,或否,絳皓駁色——而皆若僂
色彩點(diǎn)染——絢麗壯美
3、全班齊讀第三段,體會(huì)寫(xiě)法特點(diǎn)和感情。
總結(jié):通過(guò)描寫(xiě)山頂所見(jiàn)景觀和日出勝景,表達(dá)出作者的喜悅心情,抒發(fā)了熱愛(ài)祖國(guó)山河,贊美祖國(guó)山河的強(qiáng)烈感情。
4、找出文中幾處使用比喻和擬人的手法,體會(huì)特點(diǎn)和作用。
明確:
(1)“蒼山負(fù)雪,明燭天南!边@是初登山頂時(shí)剎那間的感受,作者不言冰雪覆蓋青山,卻說(shuō)青山負(fù)白雪,賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài),用語(yǔ)新穎、傳神。進(jìn)而說(shuō)蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南,形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。
(2)“望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫(huà),而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫(huà)面。作者縱目遠(yuǎn)眺,夕陽(yáng)照耀著泰安城,汶水徂徠好像自然天成的山水畫(huà),而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般,使人感到那種特有的寧?kù)o氣息,而且設(shè)喻新奇,給人以美的享受。
(3)“回視日觀以西峰,或得日,或否,絳皓駁色,而皆若僂”。這一比喻寫(xiě)出了西海諸峰的特點(diǎn),更顯出日觀峰的雄峻,且賦予山峰以人的情感,形象而生動(dòng)。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
討論、交流、舉例分析。
明確:
1、章法嚴(yán)明,剪裁得當(dāng)。
2、善于抓住景物特征,巧妙進(jìn)行烘托。
3、用筆簡(jiǎn)潔,詞語(yǔ)精當(dāng)。
4、句式多變,用此靈活傳神。
歸納總結(jié);
本文無(wú)論從清晰的思路,還是簡(jiǎn)潔明凈的語(yǔ)言,亦或是色彩鮮明、生動(dòng)的描景,都可見(jiàn)桐城派古文家錘煉語(yǔ)言的功力,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。
四、齊背課文,進(jìn)一步體會(huì)以上特點(diǎn)。
五、布置作業(yè) 
1、熟練背誦課文。
2、完成練習(xí)一(3)
3、寫(xiě)一段冬季雪景片段,具體生動(dòng)地寫(xiě)出景物特征。


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